№ 3 1

№3
14 августа 2010г.
Издание прихода церкви во имя Святителя Николая
с. Парфентьево Коломенского благочиния Московской епархии.
Издается по благословлению настоятеля храма протоиерея Николая.
________________________________________________________________________________________
Успение Пресвятой Богородицы
После Вознесения Господа
Матерь Божия оставалась на
попечении апостола Иоанна
Богослова, а в его отсутствие
жила в доме его родителей
близ горы Елеонской. Для
апостолов и для верующих
она была утешением и назиданием. Однажды, когда Она,
по обыкновению, возносила
свои молитвы на горе Елеонской, Ей явился благовестник тайн Божиих, Архангел Гавриил, возвестивший
Пречистой Деве о приближающемся часе Ее переселения на небо, что должно было совершиться через три
дня. Для удостоверения в истине этой вести он дал Ей
райскую ветвь от финикового дерева и сказал, чтобы эта
ветвь, сияющая светом небесной благодати, была несена
перед гробом Пресвятой Девы в день погребения ее пречистого тела. С благоговейной радостью приняла Богоматерь райскую ветвь и, повергшись перед Господом,
благодарила Его и умоляла, чтобы в час исхода ее души
не видеть Ей князя тьмы и адских страшилищ, но чтобы
Сам Господь принял Ее душу в Свои Божественные руки. Пречистая Дева Мария готовилась к своему исходу.
Она известила Иоанна Богослова об этом, показала ему
ветвь и завещала нести ее перед Своим гробом. Она спокойно сделала все распоряжения, приказала приготовить
свечи, фимиам, все необходимое для погребения. Много
людей пришли к Пресвятой Деве, услыхав о ее предстоящей кончине. Матерь Божия всех утешала и обещала не
оставить людей в сиротстве, быть заступницей и помощницей всем, кто будет призывать Ее в скорбях и
печалях.
Тело Свое Она завещала положить в Гофсиманской
пещере, где были погребены Ее праведные родители и
обрученник Иосиф. Когда Она передавала Свои предсмертные желания Иоанну и Иакову, внезапно поднялся
шум, как во время бури, и все увидели светлые облака,
окружившие дом. Господь исполнил желание Своей
Пречистой матери: святые апостолы чудесным образом
были собраны к смертному одру ее.
Приближался третий час дня, указанного архангелом. В
доме Мария готовилась к Своему исходу. Горело много
свечей, апостолы славословили Господа, окружая одр, на
котором находилась Пресвятая Богородица, молившаяся
о своей кончине. Внезапно отверзся покров дома, и свет
Божественной Славы осенил всех присутствующих.
Сам Иисус Христос, окруженный сонмами небесных
сил и праведных душ, явился у одра Своей Матери. И
принял Ее душу в Свои руки, со словами:«Приди, ближняя моя, приди, возлюбленная, и вниди в обители вечной жизни». И торжественно несена была в небесные
обители душа Приснодевы руками Господа в сопровождении небесных сил.
Апостолы с трепетным благоговением и восторгом
наблюдали все происходящее и ощутили необыкновенное благоухание от тела Пречистой Девы, увидели сияние небесного света, исходившее от лица и всего тела
Ее. И с небесной высоты раздался голос Богородицы:
«Данных Мне Тобою в удел сохраняй вовеки». Все прославляли Матерь
Божию
ангельским
приветом: «Радуйся, Благодатная,
Господь с Тобою».
Святые
апостолы торжественно несли
1
на руках тело Пресвятой по всему Иерусалиму. Во все
время их шествия над телом Богородицы и над всеми
провожавшими неслось светозарное облако и в воздухе
разливалось дивное пение небесных сил. Сила Божия
оберегала процессию от осквернения преследователей
истинной веры. В Гофсимании только к вечеру положили тело Богородицы в гроб, закрыв вход в пещеру
большим камнем. Три дня и три ночи не отходили апостолы от пещеры, вознося молитвы ко Господу, совершая молитвенное песнопение.
На третий день прибыл апостол Фома, не успевший по
воле Божией на погребение. С воплями глубокой печали
он упал перед гробовой пещерой, скорбя от того, что не
простился с Матерью Господа Своего, не получил благословления Пресвятой.
Желая утешить его, апостолы решились отвалить камень
от гроба Богородицы.
Открыв гроб, увидели все, что он пуст, только одни погребальные пелена лежали в нем. Так они уверились, что
Пречистая Владычица была с телом вознесена на небеса.
В
тот
же
вечер,
явившись
апостолам,
Царица Небесная открыла тайну своего воскрешения,
сказала им: «Радуйтесь! Я с вами есмь во все дни». Апостолы, взяв оставленную во гробе плащаницу, возвратились в Иерусалим, и вскоре после этого опять рассеялись
по всему свету для Евангельской проповеди.
Кончину Божией Матери Церковь называет Успением,
ибо Она как бы уснула и ото сна воспрянула.
В праздник Успения Церковь прославляет Богоматерь,
которая ныне, как царица, предстала одесную Сына и,
приняв под покровительство род человеческий, ходатайствует за нас перед Своим Сыном.
Составлено по материалам Православной энциклопеди и .
Пресветлое преображение
19 августа православная церковь празднует одно из великих событий, связанных с Христом.
В этот день Господь явил ученикам Божественную Славу
Свою, скрытую под уничижением плоти, дал увидеть
«Царствие Божие, пришедшее
в силе» (Мк.9,1),показал, какой оно будет исполнено радости, растворяющей в себе
все скорби жизни, заставляющей истаивать сердце от
блаженства, которое око не
видело, ухо не слышало, которое и на сердце человеку не
приходило (1Кор. 2,9).
Обычно человек ищет радости жизни не в том, в чем она
действительно состоит. Он ищет радостей жизни земной,
плотской, телесной.
Человек пьет, ест, веселится. Хлопочет о том, чтобы достичь
большего благополучия, счастья земного. Но не к этим радостям жизни земной призван человек Богом. От земных страстей гаснут и умирают все возвышенные порывы души…
Последовав за Христом, ученики Его не были чужды чаяний тех же радостей земных, к которым так стремятся все
люди. Они вначале думали, что Христос даст им радости
земные, обеспечит довольство жизни земной…
Ученики Христовы были проникнуты нетерпеливым ожиданием, когда Христос откроет на земле Свое славное царство?
Когда подобные обманчивые ожидания возросли с особе
ною силою, Господь и восхотел показать апостолам Божественную Славу Свою, дабы духовно изменить учеников,
открывая истинный путь к славе. Господь хочет предварить Свои крестные страдания явлением Своей Боже-
ственной Славы, чтобы люди знали, что эти страдания
добровольны, не умоляют Его Божественной Славы, которою
Он всегда мог бы от них избавиться, что страдания Его
необходимы для искупления людей.
Доселе они видели Его ходящим по земле, подобно прочим
людям, терпящим немощи плоти, уничижения и страдания
от людей. Теперь, на горе Фаворе, Он просиявает более
солнца видимого, которого Он, Солнце Правды, был создателем. Ученики не могут вынести Сияния Лица Его, даже
белизны одежд Его. Они падают ниц в страхе. Не свет видимого солнца озаряет солнце Правды,
а свет Божества несозданный, неописуемый. Это виден не
было безмерно сладостным для очей, услаждало и сердца
блаженством, которого ученики Христовы не могли описать.
В порыве духовного восторга, охватившего сердца апостолов, Петр воскликнул: «Господи! Хорошо нам здесь
быть!»(Мф.17,4).это предвкушение радости райской, блаженства будущего века, неизреченной радости Царствия
Христова Небесного, с которою не могут сравниться никакие радости земли. Ученики получили с самого неба подтверждение истинности видения Божественной Славы Христовой: светлое облако осенило Христа, и они услышали
глас: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое
благоволение; Его слушайте» (Мф.17,5). Сам Бог Отец с
небес свидетельствует о Христе как о Своем Сыне, призывает всех слушать Его. Причастниками этого Преображения
хочет Он сделать всех нас. Хочет Господь ввести нас не в ту
обманчивую радость, в погоне за которою люди гибнут,
подобно насекомому, летящему на огонь, но в ту дивную
радость, отблески которой пережили апостолы на Фаворе…
…Будем светло праздновать Преображение Христово, которого причастниками делает Он и нас. Будем через молитву и
2
очищение сердца от страстей искать теснейшего общения со
Христом.
Священномученик Фаддей (Успенский)
АрхиепископТверской,1928г.
К батюшке Серафиму
Не первый год прихожане нашего храма совершают
паломническую поездку в Дивеево. И вот с 28 по 30
июня 2010 года с великой радостью и благодарением
Богу и Пресвятой Его Матери верующие вместе с настоятелем нашего храма прот. Николаем побывали на святой земле, избранной Самой Царицей Небесной в свой
последний Четвёртый Удел на земле.
По дороге в Дивеево, по традиции, не могли не заехать в
Муромские монастыри. В мужском Благовещенском монастыре приложились к мощам
благоверных князей Константина и чад Михаила и Феодора,
Иверской иконы Божией Матери, иконе прп. Илии Муромца,
другим святыням. Небольшой
по размерам
белокаменный
собор поражает внутренним
убранством. Возникший в 1556г., и построенный Крестителем Муромского края князем Константином, он на
многие века определил христианское бытие города в
православной вере.
Расположенный рядом Свято-Троицкий женский монастырь, основанный
в 1642 г., поражает
своей
ухоженностью, уютом, любовно созданным
сестрами. В Троицком соборе находится главная святыня: мощи Муромских святых супругов князя Петра и
княгини
Февронии.
Поклонившись и помолившись святым, паломники направились в Николо Набережный храм на поклонение святой Иулиании Лазаревской, у которой принято просить помощи в воспитании детей. За храмом у реки Оки есть св. источник,
где желающие могли набрать и испить водички, а некоторым удалось искупаться. Вообще с водой в Муроме не
все гладко, если набирать ее из колонок, то она имеет
болотный привкус. А в этом источнике, как ни странно,
вода чистая.
Далее автобус с
паломниками едет по
новому мосту через
реку Оку в Дивеево.
«И вот мы едем! говорит Чернецова
Наталия - Леса и
поля – Россия! В дороге читаем акафист. Подъезжая к Святым местам, через
каждые 10 км. огромные рекламные щиты сообщают
нам, что мы въезжаем в Удел Божией Матери!»
Что же заставляет людей посещать неоднократно эти
благословенные
места? «Получаешь
такой заряд благодати,
энергии,
укрепление в вере!
– говорит Любовь
Дятлова. – Любая
поездка приносит утешение, а когда едешь с батюшкой,
это ещё лучше. Всю дорогу читали акафисты Святителю Николаю, Пресвятой Богородице, Серафиму Саровском. Это давало уверенность в
защите Божией во время пути».
Кто хотя бы один раз побывал в
Дивеево, вновь и вновь будет
стремиться вернуться на эту святую и благословенную землю.
Вернуться, чтобы поклониться
преподобному Серафиму Саровскому, поклониться Четвёртому
Уделу Божией Матери, пройтись с
молитвой за себя и за близких по
Святой Канавке , где ежедневно проходит Сама Царица
Небесная, побывать на Святых источниках.
Там весь воздух пропитан благодатью, наполнен Святыми молитвами ушедших ко Господу и живущих ныне
насельников Святой Обители, заступничеством батюшки Серафима Саровского и, главное, самой Пресвятой
Матерью. Красоту, покой, умиротворение ощутили все,
кто побывал в этой поездке. Чернецова Наталия рассказывает:
«Это место на земле трогает до глубины души. Там забываешь обо всём, там нет никаких лишних мыслей, нет
суеты, нет ничего лишнего, чтобы отвлекало тебя от
молитвенного общения, от внутреннего созерцания. Всё
мирское отходит. Не на прогулку сюда приезжают, не
ради любопытства.
От различных жиз-
3
ненных неприятностей, переживаний мы становимся
нервными, мы теряем внутренний покой, тишину и радость в душе. Теряем любовь к ближним. Потом удивляемся и сетуем на то, что мы несчастны. А счастье должно быть в душе. Мы находимся в постоянном страхе! И
только там многим из нас открыл прп. Серафим истинное счастье! А счастье это – быть с Богом, хотя это все
понимали умом, а сердце оттаяло и приняло эту истину
только там.
По приезде мы успели на крестный ход по Святой
канавке, а после многие из нас поспешили на Святые
источники, которые находятся в Дивеево. Программа
поездки очень насыщена, а время неумолимо бежит.
После утренней службы все спешим поклониться мощам
преподобного
Серафима
Саровского. А
после обеда
мы поехали
на источник в
Цыгановку.
Вода в нем
ледяная +3- 4
градуса. Купаться можно
и на открытом
воздухе, и в
купальне.
Кому как
захочется.
Главное долго
не думать, а
идти с молитвой в воду. Вообще после этого источника все источники кажутся теплее. Испив водицы и окунувшись в источнике батюшки Серафима, больные исцеляются, а
здоровые укрепляются!
Затем нам предстояло посетить в с. Суворово, что под
Дивеево, храм Успения Пресвятой Богородицы. Мы
ехали с большим желанием на поклон к святым мощам
прмцц. Евдокии, Дарии, Дарии, Марии, где отслужили
молебен святым
Суворовским
женам. Место
это
немноголюдное,
но
очень ухоженное. Там мы
впервые отправились
на
кладбище, где
находится дерево, у которого были расстреляны святые преподобномученницы в 1918 году. Побывав там и поклонившись
святому месту, мы отправились в Дивеево, где успевали
на конец вечерней службы. После наша группа рассеялась по территории монастыря: кто с фотоаппаратами,
кто с молитвословами, кто на послушания, кто на источники, которые находятся на территории Дивеево, но
обязательно все спешат на Канавку Божией Матери, где
тихие молитвы давали каждому духовную помощь и
Редактор: протоиерей Николай Чикунов.
тёплую, благоуханную радость. Мы не могли не обратить внимания на монахинь Дивеевского монастыря.
Вообще в монастыре очень много молодых монахинь,
лица у них весёлые, жизнерадостные. Привлекло внимание, что каждая из них занята: кто несёт своё послушание, а кто, если выдалась свободная минута, молится.
Всю жизнь они живут под такой надёжной опекой. А
ведь и все так могут жить, полностью положившись на
попечение Господа. «Стяжайте мирен дух и тысячи среди вас спасутся». Не всем дано быть монахинями или
монахами, но в мирской жизни можно обрести такое же
состояние спокойствия, гармоничности. Во всяком случае, к этому надо стремиться, надо молиться. Многие
паломники с великой радостью поработали на послушании у батюшки Серафима.
На третий день нашей поездки, после литургии, мы
отправились в обратный путь. Но нам ещё предстояло
посещение монастыря в с. Боголюбово, что под Владимиром. Мы оказались там в то время, когда все духовенство, монахини и паломники встречали Крестный ход с
чудотворной Боголюбской иконой Божией Матери.
Большое село Боголюбово знаменито в истории русского народа и его культуры Х11 столетия. Оно живописно
раскинулось на высоких холмах близ Владимира.
Как отмечают летописцы, основатель Боголюбова князь
Андрей Боголюбский отличался глубоким благочестием,
при этом был храбрым и искусным воином,
приложил немало труда для развития и процветания Руси. По
благословлению Пресвятой Богородицы, явившейся
князю, был им заложен храм и заказана икона Богородицы в том виде, в каком Она явилась князю Андрею.
Икона прославилась многими чудесами и стала называться Боголюбской. Сам князь Андрей Боголюбский ,
несмотря на христианские добродетели, имел много вра-
гов из числа приближенных своих. За живую, пламенную любовь свою ко Господу он удостоился страдальческой кончины, принял мученическую смерть в своем
Боголюбове от рук изменников.
Андрей Боголюбский был причислен к лику святых и
особо почитаем Русской Православной Церковью.
Поехали мы в Дивеево в трудные минуты жизни, а
вернулись с покоем, миром и радостью в душе. Спасибо
тебе, Господи! Спасибо Пресвятой Богородице! Спасибо
Серафиму Саровскому! Нет страха в душе больше,
только ЛЮБОВЬ!»
Составитель и компьютерная верстка: Людмила
Овчарова
отв за печать Владимир Чураковский
4
Адрес:
140482
Россия,
Московская
Коломенский район, с. Парфентьево.
Телефон: 6-176-2-48
обл.,
5