Что в имени твоём, герой - school46ulan

Комитет по образованию Г.Улан Удэ
Школьная научно-практическая
конференция учащихся
Секция: литература
Тема : «Что в имени твоём, герой»
( по произведению И.С.Тургенева « Му-му» )
Автор работы : Красикова Наталья,
ученица 5 А класса
МБОУ « СОШ № 46» г. улан Удэ
Проверил : учитель русского языка
и литературы Колоколова Е.Н.
УЛАН-УДЭ ,2013 год
Содержание:
Введение
Глава 1. Роль имени и соотношение его с личностью и
судьбой человека
1.1. Ономастика - как наука изучающая имена
1.2. Связь имени с личностью героя литературного
произведения
Глава 2. Имя - как отражение личностного бытия героя
2.1. Связь имени с судьбой и психологическими
особенностями героев рассказа И.С. Тургенева «Му-му»
2.2..Анализ проведенного исследования ( анкетирование)
Заключение
Список использованной литературы
Приложение
Введение
Имя человека окутано завесой тайны. Этот таинственный мир —
разнообразный и красочный — непостижимым образом влияет на наши
судьбы.
Известно, что обладателю каждого имени соответствует вполне
определенный характер, так как имя человека несет в себе огромную
информацию
о
его
носители.
О том, что между именем, характером и судьбой существует какаято необъяснимая связь, догадывались еще древние. Они полагали, что зная
имя, на человека, можно влиять. Древние были уверены, что
судьба человека, города и даже государства предначертана его именем.
В надежде изменить судьбу люди иногда меняют имена.
С той же целью меняют имя, принимая пострижение или церковный
сан,
вступая в тайное общество. С надеждой на большее везение
подбирают
себе
псевдонимы писатели, артисты. Все это идет, может быть, от
неосознанного,
но
глубокого представления, что с иным именем придет и иная судьба.
А то, что каждому имени свойственны определенные черты
характера
подмечали и подмечают очень многие внимательные наблюдатели. В
частности,
выдающийся русский ученый, философ Павел Александрович
Флоренский
посвятил
этой закономерности большую исследовательскую работу.
Неразрывно связано имя и литературный герой, носящий его. Создавая
свое произведение, автор дает героям имена, отражающих их сущность.
Таким образом, имя литературного героя – это не просто слово, а носитель
информации. Именно через имя герой реализуется, может более полно
раскрыться читателю.
В данной исследовательской работе в качестве примера будем
рассматривать уже знакомый нам рассказ
И.С.Тургенева « Му-му».
Значения имен и судьбы героев очень тесно пересекаются между собой.
Актуальность данного исследования определяется следующими
моментами:
1)
Возрастает интерес исследователей тесной связи
между именем и характером, а также судьбой человека.
2)
Исследование лексических единиц способствует
пониманию замысла писателя, его индивидуально-авторской
картины мира.
Цель работы: исследование имен собственных
И.С.Тургенева « Му-му» как средства создания образа героя.
в
рассказе
Исходя из поставленной цели, обозначим следующие задачи:
1) создать эмпирическую базу исследования;
2) определить особенности и закономерности процесса создания
образов в рассказе;
3) охарактеризовать героев в исследуемом произведении.
Объектом исследования являются имена собственные
Предметом исследования в работе служит картина мира автора,
отраженная в образе героя.
Основным методом исследования является метод научного описания.
Можно выделить следующие основные приемы исследования:
1) лингвистическое наблюдение;
2) приём сравнения;
3) приём таблично-схематичного представления лингвистического
материала.
4) прием арифметических подсчётов статистического метода.
Для написания исследовательской работы были проанкетированы 51
респондентов, а также проанализированы следующие источники:
1) Рассказ И.С.Тургенева « Му-му»
средство создания образа героя.
2)
и имена
собственные
как
источники Интернет
В ходе исследования использовались работы Никонова В.А. и
Флоренского П.А.
Глава 1. Роль имени и соотношение его с личностью и судьбой
человека
1.1.
Ономастика – как наука изучающая имена
"Имя "по-гречески - "онома", поэтому во всем мире наука об именах
называется
ономастика. Ученых,
занимающихся
наукой
об
именах,
интересует все: значение имени, история его появления, распространение в
мире, связь имени с религией и так далее. Сегодня ономастика шагнула
дальше и стала изучать вопросы, связанные с психологией, психикой,
темпераментом и характером человека, а также с реакцией головного мозга
(положительной или отрицательной) на то или иное имя.
То, что имена обладают каким-то скрытым, не изученным еще
действием, - не мистика, а реальность. В результате опытов, например,
установлено, что когда человек слышит во сне свое имя, колебания волн его
мозга в два раза сильнее, чем при произнесении имени иного.
Разные имена могут связываться у отдельных людей с абсолютно
разными понятиями, но иногда - с одними и теми же представлениями.
Американские врачи и психиатры утверждают, что имя человека - одна
из причин, влияющая на его характер и даже на его психическое и
физическое здоровье.
Загадочную, необъяснимую власть имен над судьбой человека
заметили еще древние. В России, например, вплоть до семнадцатого века
родители держали в секрете имя, данное ребенку при крещении, пытаясь
обмануть тем самым злых духов. В Азербайджане и Турции ребенку давали
два имени — одно из них было ложным, второе настоящим, — все в той же,
что и у россиян, надежде ввести в заблуждение недобрых духов. У
некоторых народов, например, у нас в Бурятии, раньше детям давали
заведомо плохие имена, некрасивые, неблагозвучные, отталкивающие злых
духов. Обычай скрывать свое имя историки и этнографы находят почти у
всех народов мира.
Не отрицает связи между именем человека и его личностными
особенностями академик А. А. Бодалев. Он считает, что имя, как часто
слышимое слово, субъективно очень значимо для формирования и
проявления личностных особенностей.
Существует несколько теорий, объясняющих, каким образом имя
человека может влиять на его характер.
Социальная теория. С социальной точки зрения имя человека
представляет собой сгусток социальной информации о его носителе.
Прасковья, Оксана, Исаак, Николай... Зная лишь одно имя, мы уже имеем
представление
о
происхождении,
национальности,
возможном
вероисповедании, основных свойствах характера и темперамента человека.
Представления эти приблизительно одинаковы у разных людей, что, в свою
очередь, определяет приблизительно одинаковое отношение к носителю
данного имени. Ну а когда тысячи людей встречают человека “по имени”, то
это не может не формировать у разных носителей одного имени схожих черт
характера. Социальность имени была сильнее выражена в прошлом веке,
когда имена давали по святцам ( Святцы - список христианских святых и
праздников, расположенных в календарном порядке ) за каждым именем
стояла история жизни святого с вполне конкретными формами поведения,
чертами характера, отношением к окружающей действительности и т. п. —
житие. п
Эмоциональная теория. Согласно этой теории, имя человека
рассматривается в качестве эмоционального раздражителя. Одни имена
звучат мягко, ласково и вызывают у окружающих своим звучанием чувство
приятного, нежного, возвышенного, другие, наоборот, вызывают неприятные
эмоции, заставляют внутренне съежиться, напрячься, похолодеть. Это так
называемая “музыка имен”. От того, какова она, будет во многом зависеть
изначальное отношение окружающих к носителю имени. В дальнейшем это
отношение может коренным образом измениться, но когда неприятно
звучащее имя вызывает у тысячи человек однотипную негативную реакцию,
то это скажется, конечно же, на особенностях характера человека.
Звуковая теория. Имя представляет собой набор звуков разной
высоты и тембра. Разные имена — разные наборы звуков, неодинаковые для
мозга звуковые раздражители. А разные раздражители, как известно,
приводят в возбуждение разные структуры мозга. Звуковая нагрузка на одни
мозговые образования у одного ребенка и совершенно другая по своему
физиологическому рисунку нагрузка у другого не может не сказаться на
формировании различий в психике этих детей.
Есть еще один механизм возможного влияния имени на формирование
характера. Он действует на уровне бессознательных ассоциаций и ощущений
человека. Это ассоциация имени с определенным цветом. Например, имя
“Татьяна” вызывает представление о красном и близких к нему цветах. Имя
же “Елена” обычно ассоциируется с голубым (и близким к нему) цветами. Из
психологии цвета известно, что красный цвет пробуждает у человека
состояние тревоги, опасности, страдания. Вот и Татьяна из «Му-му» тоже
страдалица.
Голубой цвет , напротив, вызывает чувство успокоения и
умиротворенности. По данным Хигира, Татьяны в основном натуры
властные, несколько грубоватые и несдержанные, упрямые, стараются в чемто походить на мужчин и присваивать их функции. Елены же, наоборот, есть олицетворение мягкости и нежности. Таким образом, Татьяны, вызывая
своим именем чувство бессознательной тревоги и опасности, принуждены с
самого детства испытывать к себе настороженно-отрицательное отношение
людей, быть потому в постоянной “глухой защите”. Отсюда — такой тип
характера. Девочки же с именем Елена, получив от родителей в подарок имя,
вызывающее у окружающих бессознательную реакцию покоя, растут и
формируются
в
обстановке
более
благоприятного
психологического
комфорта.
Все это подтверждает, что связь между именем человека и его
психическими особенностями есть. Разумеется, нельзя абсолютизировать эту
связь, разумеется, она не является жесткой, разумеется, на формирование
психического склада личности влияет множество других факторов, но это не
значит, что имя не влияет на характер человека.
1.2.
Связь имени с личностью героя литературного
произведения
Древние были уверены, что судьба человека, города и даже государства
предначертана его именем. С этим представлением связан и сегодняшний
обычай перемены имени. Как и у древних, он предполагает и перемену в
судьбе.
Как имя реального человека влияет на его личность, так и имя героя
литературного произведения раскрывает образ его носителя.
Мистика имен и влияние их на судьбу человека показана в работах,
например, В. А. Никонова, специалиста в области антропонимики — науки
об именах. Он вспоминает в своей книге “Имя и общество” рассказ Джека
Лондона, в котором одна женщина называет своих сыновей именем
погибшего любимого брата Самуила, и их всех четверых, одного за другим,
уносит смерть.
Интересны наблюдения Г. Эйса, который проанализировал триста
современных детективных романов и нашел связь между именами и
судьбами героев. Таким образом, можно с уверенностью сказать, что
существует тайная и необъяснимая гармония между именем человека и
событиями его жизни, так как имя - тончайшая плоть, посредством которой
объявляется духовная сущность.
В данном исследовании анализируется связь имени и образов героев на
примере рассказа И.С. Тургенева « Му-му». Каждое имя давалось своему
герою не просто так. В каждом имени заложен более глубокий смысл, оно
отражает характер и судьбу героя. Имена раскрывают истинную сущность
персонажа, отражают эпоху и время крепостного права, когда крестьяне не
имели права на личную свободу, на личное
счастье, не было свободы
выбора. Но подходило то время, когда в некоторых людях,
в натурах
сильных, могучих, «уважаемых» просыпался дух бунтарства, желание жить
так , как хочет и требует душа ( на примере Герасима).
Имя отражает его
внешний облик, увлечения и род деятельности. Попробуем разобраться в
именах литературных героев, их судьбе.
Глава 2. Имя – как отражение личностного бытия героя
2.1. Связь имени с судьбой и психологическими особенностями
героев рассказа И.С. Тургенева «Му-му»
Выбор имени литературного героя - серьезная задача для автора. Нельзя
относиться к выбору имени персонажа спустя рукава. Имя это часть
характера героя. Оно создает незабываемый образ, за который читатель хочет
зацепиться. Откроем страницы произведений художественной литературы,
страницы сказок, народного фольклора. Здесь живут многочисленные имена,
отчества, фамилии, прозвища персонажей. Многие из них обыкновенны,
привычны. Другие просто любопытны своей необычностью. Писатель, поэт
вкладывает иногда какой-то скрытый смысл, идею, или, как иногда говорят,
подтекст. Давайте перелистаем некоторые из этих страниц и как бы заново
познакомимся с именами, фамилиями уже известных вам героев.
ГЕРАСИМ - в переводе с древнегреческого означает «уважаемый, чтимый».
Это центральный персонаж повести И.С.Тургенева «Муму» (1852), немой
дворник самодурки-барыни, человек строгого и серьезного нрава, настоящий
русский богатырь, огромного роста и необыкновенной физической силы.
Судьба Герасима не выдумана — основой сюжетной линии повести стала
история дворника Андрея, который также как и Герасим был
немым,огромным и сильным. Этот крестьянин принадлежал
матери
Тургенева Варваре Петровне.
История повторяется. По приказу
безжалостной и капризной барыни Андрею (Герасиму) пришлось утопить
свою собаку. В отличие от Андрея, Герасим не простил своей госпоже
смерти Муму и ушёл в деревню. Герасим взбунтовался, и своим поступком
доказал, что «имеет чувство гордости и собственного достоинства». Сам
автор называет своего героя «самым замечательным лицом» и использует в
значении «заслуживающий внимания, примечательный». С особым чувством
уважения относятся к герою другие персонажи. Его боялись прохожие и
побаивалась челядь, а вообще «Герасим был нрава строгого и серьёзного,
любил во всём порядок…Славный он был мужик».Чувством уважения
проникаешься, когда вслушиваешься в глаголы- движения (шагал, спешил,
шёл , выступал;
Герасима, жившего в деревне, по капризу барыни привозят в город, где он
попадает в атмосферу подхалимства и завистничества, которая царит среди
крепостных в доме помещицы. На этом фоне разворачивается трогательная
история его любви к прачке Татьяне: «Куда, бывало, она ни пойдет, он уж
тут как тут, идет ей навстречу, улыбается, мычит, махает руками…» Но
барыня из своих соображений отдает Татьяну за пьяницу башмачника
Капитона, с чем Герасиму приходится смириться. Поэтому объяснима
привязанность героя к спасенному им щенку: Муму оказалась единственным
существом, которое на его ласку отвечало взаимностью. Давно спорят,
почему Герасим выполняет приказ барыни утопить Муму, а затем без
разрешения уходит в деревню. В этом поступке усматривали ярко
выраженный протест против крепостного права. Но тогда непонятны
причины его неожиданной жестокости по отношению к любимому существу.
Одна из вероятных разгадок — в трактовке, принадлежащей И.С.Аксакову,
который считал Герасима символом русского народа, его страшной силы и
непостижимой кротости.
Татьяна «28лет,маленькая, худая, тонкая, белокурая, с родинкой на левой
щеке. Нрава
она была весьма смирного, или, лучше сказать, запуганного».
Татьяна в переводе означает «сильная». Женщина она молодая, но уже
истерзанная жизнью и несчастная : «Родинки на левой щеке почитаются на
Руси худой приметой, предвещанием несчастной жизни…Татьяна не могла
похвалиться своей участью. С ранней молодости её держали в чёрном теле;
работала она за двоих, жалованье она получала самое маленькое; родни у
неё всё равно что не было, красота с неё скоро соскочила. Нрава она была
весьма смирного, к самой себе она чувствовала полное равнодушие, других
боялась смертельно». Поэтому её действительно можно с назвать сильной
женщиной.
Гаврила- в переводе с библии «помощник
Бога». Как известно Гаврила был дворецкий, то есть «помощник барыни»
Рассмотрев имена, можно увидеть как то или иное имя влияет на создание
внешнего образа, характера, рода занятий и даже дальнейшей судьбы героев.
В зависимости от того, как расшифровывается имя и кто был прототипом для
создания персонажа можно сказать, что героям уже в первой книге уготовано
определенное будущее. Можно сделать вывод о том, что связь между именем
и самим героем очень тесная. Иногда одно имя или фамилию можно
рассмотреть с разных сторон. В одно и то же имя автор может вкладывать
несколько смыслов, иногда даже разных по своему значению.
В литературе имя героя также есть духовная норма личностного бытия;
устойчивый тип жизни, глубоко обобщающий действительность. Имя
соотносит свое внешнее, звукобуквенное начертание с внутренним,
глубинным
смыслом;
предопределяет
поступки
и
характер
героя,
разворачивает его бытие. Герой раскрывается в тесной связи с общей идеей и
образом своего имени. Каждое личное имя - это особый литературный тип,
универсальный путь жизни, свойственный только данному конкретному
имени. Другими словами, имя преобразует жизнь литературного героя,
определяет способ движения последнего в житейском море.
Заключение
Павел Флоренский считал, что «имена - суть категории познания
личности». Имена не просто называют, но реально объявляют духовную и
физическую сущность человека. Они образуют особые модели личностного
бытия, которые становятся общими для каждого носителя определенного
имени. Имена предопределяют душевные качества, поступки и даже судьбу
человека.
В художественном произведении собственное имя, его смысл и форма,
ситуации его употребления никогда не бывает случайным, так как имена
собственные, вкупе с языком и стилем произведения, занимают особое место
в
системе
художественно-изобразительных
средств,
служащих
для
выражения авторского замысла. Появление именования определяется
сюжетно-тематическим содержанием произведения, его ведущими идеями,
законами жанра и стилистической системой текста в целом.
Особенно ярко индивидуальность литературного героя отражается
именно в его имени. С выбора имени начинается бытие героя в литературном
произведении. В имени раскрывается его внутренняя жизнь, оформляются
психические процессы. Имя дает ключ к характеру человека, кристаллизует
определенные качества личности.
Так в рассказе И.С.Тургенева имена – это не просто слова, а носители
информации, позволяющие изобразить героя полнее и ярче. Иногда нужно
всего лишь имя, чтобы понять каким является тот или иной герой, что автор
хотел рассказать читателю через имя. В имени человека заключены его
личность и душа. Как само происхождение и значение имени влияет на образ
героя в целом, так важна и звуковая оболочка. Звучание имени вызывает в
читателе определенные чувства и, соответственно, чувства переносятся на
носителя этого имени. Иногда это бывает видно невооруженным глазом.
Различные слова и звуки могут звучать по-разному. Одни имена звучат резко
и жестко, другие — мягко, третьи сочетают в себе и те, и другие качества.
Мало того, в звучании имени можно услышать определенный музыкальный
лад — мажорный или минорный, что настраивает оптимистически или
наоборот.
Список использованной литературы
1.
Никонов В. А. Имя и общество. М., 1974.
2. Флоренский П. А. Имена // Имя-судьба. М., 1993.
3. «Шаг за шагом. История . Имя и родословная» ,рабочая тетрадь.
Автор тетради Ю. Троицкий, М., 1995 г.
4.
Электронный словарь Wikipedia [Электронный ресурс]. - Режим
доступа: http://www.wikipedia.org
Приложение
Анкета (для 8 кл.)
Будьте добры, ответьте на следующие вопросы.
1) Что обозначает ваше имя ?
2) Как вы считаете, влияет ли ваше имя на вашу судьбу?
3) Какое бы имя вам подошло больше?
4) Назовите имена литературных героев, что они обозначают, из каких
они произведений ?
5)Отражает ли имя литературного героя его судьбу? Приведите примеры.
Анкета-задание (для 5 кл.)
1) Отыщи в словаре личных имён значение и историю возникновение
своего имени. Напиши об этом.
Моё имя______________________________________________________
Пришло из языка_______________________________________________
Оно означает( внесено в святцы
честь)_____________________________________________________________
__________________________________________________________________
2) Напиши историю на одну из тем :
а) Почему меня назвали…
б) Как мне выбирали имя
3) Как ты считаешь, подходит ли тебе твоё имя?