17. Роман И.С. Тургенева «Отцы и дети»: композиция, психологизм, фигура рассказчика. Композиция кольцевая: Марьино (усадьба Кирсановых) – Никольское (имение Одинцовых) – родители Базарова (небольшой домик мелкопоместных дворян) И поделена по сути на две части Психологизм скрытый (имплицитный) Далее по Щукину Тургеневская поэтика содержит много «психологических аксессуаров», при помощи которых удаётся передать ощущения героя. Изображая мир (преимущественно весенне-летний и дневной), Тургенев наполняет его атрибутами земной биологической жизни (обилие зелени, деревьев, подробно описываемого окружения). Эти описания окружения – основа бытия Основа Тургеневского космоса – вода и земля. Они неразлучимы (мотив сырой земли, образ матери в фольклоре) Персонажи Тургенева – «утро туманное», мелкий дождик с солнцем или ливень с грозой. Рационалист Базаров мыслится Тургеневу как «фигура сумрачная, дикая, большая, до половины выросшая из почвы», во многом именно из-за своей дикости, непричастности к окультивированному миру дворянской усадьбы (в которой вырос писатель) Тургеневские герои чувствуют себя на краю бездны, «которая влечёт их жаждой самоистребления» или воображают себя на дне этой бездны, под водой, утонувшими или навеки погруженными в водяную нирвану Герой Тургенева чувствует себя центром НЕ безграничной сферической вселенной, а лишь плоского «земного диска»: выше и ниже его – таинственная бездна, загадочное, но вполне реальное «нечто». Всё что выходит из-под этого уровня (к верху ли, к низу ли – всё равно) – выбрасывается ею вон, как негодное Именно так был выброшен Базаров, стремившийся подчинить законы природы своим целям. Оказавшись бессильным пред законом любви, он начинает сравнивать себя с лопухом («из меня лопух расти будет»), с червяком (предсмертные слова: «червяк полураздавленный, а ещё топорщится»). И лишь воля автора, предпринявшего невероятную попытку реабилитировать своего героя, заставила природу совершить чудо: на могиле Базарова выросли цветы и две посаженные ёлочки, а не лопух. Эту могилу не топчут животные, а птицы садятся на неё и поют на заре (тут мы снова видим мотивы космоса – земли/воды и природы в целом) Тургенев не чувствует себя частью природы, не может участвовать в космическом круговороте рождений и смертей. Природа, по его мнению, природа может быть эстетически прекрасна, но она равнодушна. Тургенев не верит божественного существования в природе (и в целом) Ещё можно сказать про динамику «отцы» в произведении статичны, «дети» же динамичны Далее инфа из лекции по реализму В отцах и детях рассказчик олимпийский (богоподобный) – вездесущий, всеведущий Тут как раз раскрывается парадокс реализма – он изображает реальность такой, какая она есть, без потерь, используя при этом способ, которого в реале нет (этот самый богоподобный рассказчик)
