Загрузил evdokiovm2018

Евдокимов Д.А. Тема 2 ПЗ2 ОРГ 235-081

реклама
Главные особенности философии
досократиков
Кратко, отличия учения досократиков от других периодов можно определить по
трем признаками:
1.Мифологизация.
Для этого направления характерно наделение стихий
качествами живого существа. Помимо воды, огня, земли и воздуха к списку стихий
причисляли эфир – небесное вещество, особый разреженный воздух, которым
дышат боги.
2.Хаотичность.
Развитие философии досократиков происходило без четкой
структуризации. Часто ее последователи противоречили друг другу, и их
объединяла только принадлежность к одному историческому периоду.
3.Дуализм. Древние философы рассматривали человека, как сосредоточие двух
противопоставляемых начал: тела и сознания. Это один из главных парадоксов
философии: в человеке эти начала объединены и взаимодействуют, хотя по сути
они противоположны и не должны соприкасаться.
 К досократикам часто причисляют философов,
живших в одно время с Сократом, но не
разделявших его взглядов. Это противоречит
самому определению досократического периода,
развивавшегося до появления сократической
школы, созданной в 4 веке до н. э. Но поскольку
современник Сократа, Демокрит, и его
последователи поддерживали и развивали
традиции античных философов, их также можно
отнести к досократикам.
 История развития
 Несмотря на то, что философия досократиков относится к периоду
античности, первые попытки обобщения разрозненных течений в
единое учение предпринимались европейскими историками только в
17 веке. Термин «досократики» принадлежит немецкому ученому
Герману Дильсу. В его работу «Фрагменты досократиков» включены
все известные имена философов (более 400 человек), живших в
период с 7 по 5 век до н. э.
 Сами
античные
философы
считали
началом
развития
досократической мысли учения «семи мудрецов» — самых
известных и почитаемых политических деятелей и философов. В
различных источниках упоминаются разные имена, но все они
включают Фалеса Милетского – первого философа Древней Греции
после Аристотеля. По приблизительным подсчетам, Фалес родился в
640 г. до н. э. Он основал Милетскую школу – первую
древнегреческую научно-философскую школу досократиков.
 Следующая древнегреческая философская школа существовала в
580-430 г до н. э. Ее представители – элеаты – продолжали
развивать учение Фалеса Милетского и вывели новое философское
понятие – бытие. В этом историческом периоде существовала еще
одна школа – Пифагорейский союз. Это – религиозный орден,
состоящий из последователей Пифагора. Им принадлежит первая
попытка перехода от материализма к идеализму.
 Школа
Гераклита, существовавшая в 4-5 веке до н.э., изучала
космос. По мнению Гераклита, он – бесконечен и упорядочен. Космос
существует сам по себе, у него нет создателя. Все космические
процессы воспроизводятся автоматически и жизнь в космосе никогда
не прервется. Гераклит считается основоположником наивного
материализма.
 Важным
этапом развития досократской философии было учение
Демокрита – атомизм. Его примерные годы жизни – период с 460 по
370 год до н. э. Демокрит дал определению атому – однородной
частице, из которой состоит любая материя. Его учение –

Суть учения досократиков

Основным предметом философских размышлений досократиков был космос. Их представления об
окружающем мире базировались на идее Аристотеля о Боге, как абсолютном начале. Все,
происходящее в мире, цельный и непрерывный процесс, а Бог – его причина, основная и
единственная движущая сила. По мнению Аристотеля, Бог и космос – тождественные понятия.
Они не могут существовать по отдельности, и олицетворяют друг друга.

Для философии досократов характерны:
•
практический подход к изучению – рационализм;
•
ориентация на устройство общества, а не отдельного человека;
•
отождествление Бога, человека и космоса.

Цель досократовской философии – поиск истинного источника мироздания и познание его
основных законов. Учение базируется на двух основных тезисах: подобное познается
подобным и из ничего, невозможно получить что-то. Человек рассматривался как часть
общества и как часть общекосмической жизни. Досократическая концепция должна была
позволить определить истинное предназначение человека.
 Школы и их представители
 Среди
множества направлений, появившимся
благодаря
работе
философов-одиночек,
постепенно сформировались основные школы
досократовской философии.
 Милетская школа
 Фалес Милетский был величайшим ученым своего времени. Помимо
философии, он занимался изучением астрономии, гидроинженерией,
физикой. Фалес много путешествовал и был знаком с основными
открытиями ученых не только Греции, но и Египта, Финикии и других
государств. Постоянное приумножение знаний и проведение своих
собственных опытов позволило ему в итоге прийти к своей концепции
мира. Он полагал, что Земля и все существующее на ней возникло из
воды. Планета окружена мировым океаном со всех сторон, но она не
может утонуть, а плавает на поверхности, как деревянный диск
плавает на поверхности водоема. По мнению Фалеса, все предметы
и вещества в некоторой степени живые – они наделены душой, так
же как люди и боги, обитающие в космических просторах.
 Продолжателями традиций Милетской школы были
Анаксимандр и Анаксимен. Анаксимандр полагал, что
источником всего живого является не вода, а некое
первовещество – апейрон. Оно материально, но
беспредельно, его невозможно выделить и изучить. Земля
неподвижна, и стоит в центре мира. Все живые существа
вышли на сушу, поднявшись с морского дна, и в него же
должны уйти. Анаксимен развил идею Анаксимандра о
воздухе, как источнике жизни. В его представлении воздух
– божественное дыхание, пневма. Оно поддерживает
планету и парящие в космосе Луну и звезды
 Школа элеатов
 Яркие представители последовательного изучения философии
до Сократа – элеаты. Среди подвижников Элейской школы
выделяют Парменида, Зенона Элейского и Мелисса
Самосского. Элеаты были строгими рационалистами – они
считали человеческий разум основой познания. Их основным
объектом изучения было бытие.
 Парменид впервые дал определение понятию «бытие» в своей
поэме «О природе». Согласно ему, бытие – это то, что есть. Оно
едино и неподвижно. Бытие не делится на части и не
изменяется. Противоположность бытия – небытие. Оно
тождественно пустоте – отсутствию. Поскольку небытие,
являясь ничем, не может существовать, то и пустоты не
существует.

Благодаря элеатам, появилось разделение мысли и чувства. С помощью мысли можно
познавать существующее, в то время как чувства – более тонкая материя, знакомящая
человека со скрытыми явлениями. Из учения элеатов возникла идеалистическая диалектика
– направление в философии, для которого первичен дух, а материя вторична.
 Пифагореизм
 О пифагорейцах известно крайне мало, поскольку ни один из их трудов не
сохранился. Предположительно, союз Пифагорейцев был основан в 6 веке
до н. э. Пифагорейское учения базируется на принципе справедливости.
Пифагор первым ввел в научную среду понятие «космос» – прекрасный
порядок. В его представлении мир – прекрасен и гармоничен, подчинен
закону последовательности.
 Пифагорейцы интересовались числами – в цифрах они видели выражение
абсолютной гармонии: единства во множестве и множества в единстве. Все
природные и небесные явления цикличны и повторяются спустя точное
количество времени. Также, пифагорейцы искали гармонию в
геометрических построениях, музыке, космологии. Их философия
базируется на принципе противоположностей: предела и беспредельного.
 Через беспредельное, божественное начало, определяется
предел, а без определения предела невозможно
беспредельное существование.
 Пифагорейцы делились на две группы: акусматики и
математики. Первые изучали религиозные направления и
жилы обособлено, а вторые занимались развитием науки и
активно преподавали желающим научные дисциплины.
Акусматики осуждали математиков, сделавших тайные
знания доступными широкому кругу учеников, но не
пытались помешать их преподавательской деятельности.

Атомизм

Атомическое учение основали два философа: Левкипп и его ученик Демокрит. Согласно их
представлениям, мир состоит из пустоты и атомов – мельчайших, невидимых глазу частиц.
Атомы однородны и непроницаемы, они имеют определенную формы. Они не поддаются
исчислению, а пустота – измерению. Все в природе состоит из атомов. Свойства конкретного
предмета или вещества определяются формой атомов, из которого оно создано.

Причина существования жизни, по мнению Демокрита, беспрерывное движение атомов и их
постоянные соприкосновения. Атомизм стремится объяснить движение и изменение,
которое отрицалось элеатами, придерживавшимися учения о неподвижности бытия.
Последователь учения об атоме – Платон. Он полагал, что форма атома – правильный
многогранник, состоящий из многоугольников.
 Досократская философия позволила досконально
изучить природу. Древнегреческие философы
создали базу знаний, на основании которой
впоследствии была изучена Солнечная система и
созданы достоверные астрономические атласы.
Также, досократики были первыми учеными,
которые пытались дать определение материи,
движению, познанию и бытию. Это задало
направление философствованию на последующие
периоды развития науки и общества.
Конец
Скачать