1. Смоделируйте ход беседы социального педагога (работника): A) с семьей потенциальных усыновителей, которые пока затрудняются принять окончательное решение о приеме ребенка в свою семью; Соц. педагог: Здравствуйте, я рада видеть вас сегодня. Как прошла ваша неделя? Семья: Спасибо, нам было немного сложно. Мы все еще обсуждаем вопрос усыновления и не можем принять окончательное решение. Соц. педагог : Понимаю, что это очень важное и ответственное решение для вас. Что именно вас смущает или беспокоит в этом вопросе? Семья: Мы беспокоимся о том, сможем ли мы обеспечить новому ребенку всю необходимую заботу и поддержку. Мы хотим быть уверены, что сможем дать ему лучшую жизнь. Соц. педагог: Это очень адекватная и здоровая забота. Я готова помочь вам осознать свои способности и ресурсы, которые могут помочь вам справиться с этими страхами. Может быть, лучше начать с обсуждения ваших сильных сторон? Семья: Я думаю, у нас есть много любви и поддержки, которую мы можем предложить ребенку. Мы оба готовы посвятить ему все свое внимание и время. Соц. педагог: Это замечательно слышать. Также важно помнить, что усыновление не является легким процессом и в нем могут возникнуть трудности. Будьте готовы к ним и обратитесь за помощью, если это понадобится. Семья: Спасибо за вашу поддержку. Мы оба согласны, что хотим дать ребенку семью, в которой он будет чувствовать себя любимым и защищенным. Мы готовы пойти на этот шаг. Соц. педагог: Я уверена, что у вас все получится. Я буду рядом, чтобы поддержать вас на этом пути. Если у вас возникнут еще какие-либо вопросы или сомнения, не стесняйтесь обращаться. Б) с семейной парой, желающей создать приемную семью, уже имеющей кровных детей: сына 8 лет и дочь 12 лет; Социальный педагог: Здравствуйте, я рада видеть вас. Вы рассказали мне о вашем желании создать приемную семью для детей, и я хотела бы обсудить с вами некоторые важные вопросы. Мама: Да, мы действительно хотим дать дом и любовь другим детям, которые нуждаются в этом. Папа: Но у нас уже есть свои дети, и мы хотели бы узнать, как это повлияет на них. Социальный педагог: Это очень важный вопрос, и я понимаю ваши опасения. Первым делом нужно обсудить это с вашими детьми и выслушать их мнение по этому поводу. Ребенок может испытывать различные чувства от радости до ревности, и важно с ними обсудить все в деталях. Мама: Мы обязательно поговорим с ними и выслушаем их мнение по этому поводу. А какие еще аспекты мы должны учесть, принимая такое решение? Социальный педагог: Кроме мнения ваших детей, важно также учитывать их возраст и способность адаптироваться к новой ситуации. Необходимо продумать, как поддержать их в этом процессе и как гармонично встроить новых детей в вашу семью. Для этого мы можем организовать консультации и психологическую поддержку для всех членов семьи. Папа: Спасибо за информацию. Мы обязательно обсудим все эти вопросы и примем взвешенное решение. Социальный педагог: Отлично! Буду рада помочь вам на этом пути. Если у вас возникнут какие-либо вопросы или затруднения, не стесняйтесь обратиться ко мне. B) с женщиной, которая планирует стать патронатным воспитателем. Разыграйте беседу по ролям. Социальный педагог: Здравствуйте! Я рада, что вы заинтересовались стать патронатным воспитателем. Расскажите мне, пожалуйста, почему вы приняли такое решение? Женщина: Здравствуйте! Я хочу помочь детям, которые остались без заботы родителей. Я считаю, что каждому ребенку должна быть предоставлена возможность расти в безопасной и любящей среде. Социальный педагог: Какие навыки и опыт вы можете принести в работу с детьми? Женщина: У меня есть опыт работы с детьми, я также обучалась педагогике и психологии. Я умею слушать и находить подход к каждому ребенку. Социальный педагог: Это замечательно! Работа с детьми требует терпения, эмпатии и понимания. Как вы собираетесь подготовиться к этим задачам? Женщина: Я хочу пройти специальные курсы и обучение, чтобы лучше понять потребности детей и научиться эффективным методам воспитания. Социальный педагог: Замечательно! Я рада видеть ваше стремление и готовность к обучению. Важно помнить, что работа с детьми требует постоянного самосовершенствования. Я всегда готова помочь вам и поддержать в этом деле. Женщина: Спасибо вам за доверие и поддержку! Я готова к новому этапу в своей жизни и надеюсь, что смогу принести пользу и помощь детям в нужде. Социальный педагог: Я уверена, что вы сможете стать замечательным патронатным воспитателем. Дети нуждаются в таких людях, как вы. Удачи в вашей новой замечательной работе! 2. Представьте, что вы являетесь государственным лицом и представляете Министерство образования РФ. Одна из телекомпаний пригласила вас на видеоконференцию, посвященную деинституционализации сиротства в России. Как бы вы ответили на следующие вопросы российских граждан о судьбах социальных и реальных сирот, прозвучавшие в прямом эфире? • В патронатной семье дети понимают, что родители «не настоящие», понимают временность и шаткость своего положения, неискренность отношений за деньги и не относятся серьезно к таким отношениям. А еще — боятся, что если что не так, от них откажутся. - Сторонники деинституционализации призывают к радикальному отказу от учреждений, но ведь патронатный эксперимент очень молод - не получится ли, что, разрушив одну систему, не удастся построить другую? • В Британии все приличные школы построены по интернатному признаку, российская история тоже знает давнюю традицию воспитания в учреждениях - лицей, кадетские корпуса, макаренковские коммуны и т. д., и все были счастливы. Почему сейчас это осуждается? • Большинство патронатных родителей берет детей ради денег, часто на самих детей им наплевать. • Предлагаемая сторонниками патронатного воспитания модель подразумевает смену приемных семей при отказе приемных родителей от дальнейшего воспитания ребенка. Получается, что главный бич воспитания в учреждении - прерывание эмоциональных связей — сохраняется и на патронате. 3. Проанализируйте следующие исторические факты: Как вы полагаете, чьи права отстаивали данные законодательные инициативы? Данные законодательные инициативы отстаивали интересы государства и церкви, которые видели в попечении детей, лишенных родителей, не только гуманитарную проблему, но и важный аспект воспитания и социализации будущих граждан. Государство стремилось обеспечить уход за детьми как часть своей социальной политики, а церковь видела в этом возможность не только заботиться о физическом благополучии детей, но и их духовном развитии.
