Теория метамотивации (А.Маслоу) Работу выполнила: Студент гр. УПП-М-1-З-20211_ДИСТАНТ Долматова А.В. Абрахам Маслоу (1908-1970), – один из основателей гуманистической психологии. Он внес значительный теоретический и практический вклад в создание альтернативы бихевиоризму и психоанализу, стремившихся "объяснить до уничтожения" творчество, любовь, альтруизм и другие великие культурные, социальные и индивидуальные достижения человечества. Абрахам Маслоу разработал теорию мотивации, в основу которой он поставил пирамиду потребностей. Эта теория объясняет как возникают или вызываются те или иные мотивы, как и какими способами мотивы приводятся в действие, как осуществляется мотивация. Потребности Маслоу распределил по мере возрастания, объяснив такое построение тем, что человек не может испытывать потребности высокого уровня, пока нуждается в более примитивных вещах Метамотивация - это что мотивирует и побуждает человека к самоактуализации и совершенствованию. Метамотивация отличается от мотивации, действующей на потребности более низкого уровня, и возникает после удовлетворения потребностей более низкого уровня. Эти более низкие мотивации, которые Маслоу называет «мотивациями дефицита» или D-мотивациями, описываются как тип мотивации, который действует на нижних четырех уровнях его иерархии потребностей. Эти мотивы дефицита - это побуждения, возникающие при восприятии физиологического или психологического дефицита, ведущие к действиям по снятию напряжения и восстановлению равновесия. Маслоу описывает метастроение как любую потребность в знаниях, красоте или творчестве. Метапотребности участвуют в самоактуализации и составляют наивысший уровень потребностей, вступая в игру в первую очередь после удовлетворения потребностей более низкого уровня. В иерархии Маслоу метипотребления связаны с импульсами к самоактуализации. Метапатология - это препятствие саморазвитию, связанное с неспособностью удовлетворить метапотребности. Метапатология не позволяет самоактуализаторам выражать, использовать и реализовывать свой потенциал. Причины, по которым люди не могут реализовать себя, включают: плохое детство, плохие экономические условия, неадекватное образование, тревоги и страхи, а также комплекс Ионы. Список метанидов Маслоу: 1.Целостность (единство) 2.Совершенство (баланс и гармония) 3.Завершенность (окончание) 4.Справедливость (справедливость) 5.Богатство (сложность) 6.Простота (сущность) 7.Живость (непосредственность) 8.Красота (правильность формы) 9.Доброта (доброжелательность) 10.Уникальность (индивидуальность) 11.Игривость (легкость) 12.Истина (реальность) 13.Автономия (самодостаточность) 14.Осмысленность (ценности) Метамотивация часто принимает форму посвящения себя определенным идеалам или целям, чему-то "вне себя". Маслоу указывает, что метапотребности составляют континуум с фундаментальными потребностями, так что фрустрация этих потребностей вызывает "метапатологии". Метапатологии могут проявляться в недостатке ценностей, бессмысленности или бесцельности жизни. Маслоу утверждает, что чувство принадлежности, достойная профессия, приобщенность к системе ценностей так же существенны для психологического благосостояния, как безопасность, любовь и самоуважение. Движимые метамотивацией, люди становятся более спонтанными, свободными быть самими собой и использовать свой максимальный потенциал для создания полноценной жизни. Я знаю по меньшей мере одну женщину, полностью посвятившую себя тому, чтобы быть матерью, женой, домашней хозяйкой, главой клана. Ее призванием по праву можно было назвать воспитание детей, заботу о муже, объединение большого количества родственников в одну дружную семью. Все это удавалось ей чрезвычайно хорошо, и, насколько я могу утверждать, все это было ей по душе. Она любила свое семейство беззаветно, и, как мне показалось, вкладывая в это все свои силы и возможности, ничего большего не желала. Для других женщин дом и профессия существовали в различных сочетаниях, порождая то же самое чувство преданности чему-то, что воспринималось ими одновременно как любимое дело и как нечто важное и стоящее того, чтобы им заниматься. Мне порой казалось, что для некоторых женщин рождение и воспитание ребенка само по себе было самой полной самоактуализацией – по крайней мере на какоето время. Если спросить у подобного самоактуализирующегося, влюбленного в работу человека: "Кто ты?", его ответ скорее всего будет указывать на его "призвание" – например, "Я юрист", "Я мать", "Я психиатр", "Я художник". Тем самым, такой человек сообщает, что свое призвание он отождествляет со своей самобытностью, своим Я. Оно становится определением всей его сущности, ключевой характеристикой этого человека. Из этого следует предположение, что самоактуализирующиеся личности, как правило, воспринимают свое призвание как определяющую характеристику своего Я, с которой они отождествляются, сливаются, сродняются. Оно становится неотъемлемой стороной бытия такого человека. Спасибо за внимание!
