Первый документ ответы 1. Структура современного культурологического знания включает Философскую антропологию, культурную антропологию, социальную антропологию 2. Основоположником культурологии как самостоятельной науки является Л.А Уайт 3. В переводе с латинского «культурология» - это Обработка, возделывание 4. Диалог культур Это вопрос не только о гуманитарных контактах больших культур но и о способе приобщения отдельно взятой личности к духовному миру этих культурных образований 5. Термин «цивилизация» означает Данное понятие используется в научной литературе во всех перечисленных смыслах, в зависимости от взглядов автора 6. Учения представителей концепции локальных цивилизаций и культурноисторических типов опровергали идеологический принцип? Европоцентризма 7. О жесткой детерминации личность-культура-общество утверждал П. Сорокин 8. О смысле истории как универсальной цивилизации с экономической религией утверждал А. Тойнби 9. Исторические модели «культурного человека», отражающие ступени развития человека Все вышеперечисленные 10. Оригинальную трактовку соотношения понятий «образование» и «культура» представил русский философ и ученый В. Библер 11. Семиотика это Наука о знаках и знаковых системах 12. Виды смыслов, характерных культуре Знание, ценность, регулятив 13. К конвенциональным (условным) знакам относится Сигналы, индексы, символы 14. К разделам семиотики относятся : синтактика, семантика, прагматика 15. К теоретическим подходам в изучении культуры, составляющие основу информационно-семиотической концепции культуры относятся : адаптационизм и идеационизм 16. Основные типы знаков и знаковых систем в семиотике : естественные, функциональные, иконические, конвенциальные, вербальные, знаковые системы записи 17. Символы, знаки, архетипы относятся : относятся к сфере сознания 18. К функциям языка относятся следующие : номинативная, конструктивная, аккумулятивная 19. Черты и принципы культурного кода следующие : самодостаточность, открытость, универсальность, иерархичность, экономичность 20. Классификация символов и знаков в орнаментальном искусстве казахской культуры включает : все выше перечисленные 21. В буддизме достижение нирваны возможно : путем прохождения восьмеричного пути 22. Культурное пространство – это взаимодействие культурных объектов, феноменов и миров, соотношение которых выражено в 3-х измерениях : когнитивная, ценностная, регулятивная; 23. К уровням восприятия художественного произведения относятся следующие : установочный, ориентировочный, созерцательно-эмоциональный, интеллектуально-эмоциональный, аналитический 24. Какой тип права включает римское право и прецедентное право : англосаксонский 25. Основы христианского учения изложены в : Новом Завете, Заповеди Иисуса Христа 26. Основные черты художественного образа : эмоциональность, условность, символичность, многозначность 27. Этапы развития нравственности : элементарная, конвенциональная, автономная 28. К пяти столпам ислама относятся : шахада, салат (намаз), саум, закят, хадж 29. Три основные области культуры : духовная, социальная, технологическая 30. Рациональность, объективность, воспроизводимость и проверяемость, логическая строгость, взаимосвязь элементов научного знания образуют : особенности научного знания; 31. Номадология изучает: все перечисленное 32. Перечислите четыре основные группы теорий рассматривающие и объясняющие развитие цивилизаций: и подходов, однолинейные (марксисткая, неоэволюционистская, модернизационная теории), цивилизационные, многолинейные и мир-системные теории 33. Неолитическая революция означает: переход от присвоения готовых продуктов природы к их производству 34. Представитель кочевой цивилизации, образ которого широко представлен в легендах и художественных произведениях западной культуры (германских эпосах и скандинавских сагах): Аттила 35. Перечислите религиозные верования древних кочевников (VIII-III тыс. до н.э.): анимизм, фетишизм, тотемизм, митраизм, культ Солнца, Луны, культ вождя и предков 36. Древний ученый, философ, мыслитель Сакского происхождения: Анахарсис 37. Мировоззренческие основания кочевой цивилизации: мифология, религия, устное поэтическое творчество 38. Признаки цивилизации, принятые в цивилиологии включает следующие: все перечисленное 39. Признаки, подтверждающие цивилизованный уровень развития и правомерность тюркской цивилизации следующие: все перечисленное 40. Сочетание одновременно четырех обращений: месячном обращении Луны вокруг Земли, годичном обращении Земли вокруг Солнца, 120-летнем цикле обращения Юпитера во круг Солнца и 30-летним циклом Сатурна отражено в следующем календаре: все перечисленное 41. Какую роль выполнял Великий шелковый путь в древнем и средневеком мире? генератор становления городов, трансконтинентальной торговли, обмена товаров 42. Праотец этно-и культурогенеза тюркского суперэтноса, воплощение 7 ипостасей Тенгри, Воин-музыкант, Воин-всадник: Коркут 43. В образе какого легендарного героя подтверждается тезис: «Музыка энергетический канал, формирующий пространство и время тюркской космологии»: Коркут 44. Дешифровка орхоно-енисейского рунического алфавита 25 ноября 1893 г. осуществлено: В. Томсеном 45. Прочтение орхоно-енисейских надписей осуществлено: В. Радловым 46. Автор этико-дидактического, политико-философского трактата и художественного произведения «Кутадгу билик» («Благодатное знание») (X в.) тюркского мира: Ю. Балагасуни 47. Автор энциклопедии, «Дивану лугат ат-тюрк» («Словарь тюркских наречий») (XI в.), памятника тюркского мира: М. Кашгари 48. Автор филологического произведения тюркологии «Диван аль-адаб фи байан лугат аль-араб» («Собрание литературных произведений в изложении на языке арабов»), где применены сравнительный анализ и исторический подход: Абу Наср Мухаммад ибн-Мухаммад ибн-Тархан ибн-Узлаг аль-Рекс (Аль-Фараби) 49. Автор сборника дидактической поэзии тюркского мира «Хибат альХакаик» («Подарок истин») (XII в.): Ахмад Югнаки 50. Автор литературного произведения философско-религиозного содержания «Дивани хикмат» («Собрание мудростей») ») (XI- XII вв.): Ходжа Ахмед Ясави 51. Возникновение казахского кино связывают с именем : Ш. Айманова 52. Становление казахского изобразительного искусства связано с именем : Абылхана Кастеева 53. Назовите первый казахский балет, дебютировавший в 1938 г. : «Калкаман Мамыр» 54. Назовите представителя «новой волны» казахской кинематографии : С. Апрымов 55. Первая пьесой, поставленная Казахским театром в 1926 г. : «Енлик-Кебек» 56. Национальному характеру казаха присущи следующие черты : открытость, толерантность, свободолюбие, демократизм, простота, уважение к старшим, преемственность 57. Перечислите три концептуальных подхода к анализу глобализации : все перечисленное 58. Процессы глобализации, влияющие на обострение кризиса идентичности все перечисленное 59. Перечислите основные элементы архитектуры казахской ментальности : все перечисленное 60. Назовите стратегии национально-государственного строительства и модели национальной идентичности в Казахстане : формирование казахстанской нации и национальная идентичность казахов 61. Когда была принята Концепция культурной политики Республики Казахстана? 2014 г. 62. Назовите государственную программу, которая впервые стала стратегическим национальным проектом : «Культурное наследие» 63. Назовите специальный проект целью которого является создание условий для получения студентами гуманитарного образования на государственном языке по лучшим мировым образцам : «Новое гуманитарное знание. 100 новых учебников на казахском языке» 64. Когда был принят Закон Республики Казахстан «О культуре» : 2006 г. 65. Перечислите инструментарии модернизации сознания : все перечисленное 66. Вид национальной игры, где учитывается возраст лошади : Байга 67. Наука, предлагаемая Шакаримом для введения в систему образования : наука о совести 68. Обряд, проводимый во время отъезда человека, символизирующий благополучное возвращение : токымкагар 69. Философское кредо Абая : «Адам бол!» 70. В каком виде устного народного творчества выражено музыкальное и словесное (изустное) исполнение как единое целое? эпос 71. Представители эпохи «Зар-заман» : Дулат Бабатайулы, Шортанбай Канайулы, Мурат, Абубакир 72. Назовите теоретические источники казахского просвещения : казахская культура, восточная культура, русская культура, западная культура 73. Вид устного народного искусства, характеризующийся персональностью исполнителя : Жыр 74. Национальный музыкальный инструмент казахов, подразделяющийся на западную и восточную, и двухструнную и трехструнную» : Домбра 75. Назовите два исторических события в истории казахского народа, повлиявшие на поэтов эпохи «Зар-заман» ? восстание И. Тайманова и М. Утемисова (1836-38) и народноосвободительное движение под предводительством К. Касымова (183747) 76. Назовите основателя направления казахской оперы и симфонической музыки в казахской культуре : Е. Брусиловский 77. Ж.М. Абдильдин вел активную государственную и общественную деятельность. В каком из перечисленных органов он состоял? все перечисленное 78. Назовите стилевые направления развития музыкальной культуры Казахстана в ХХ в. : традиционная и вестернизированная/европейская; 79. Назовите государственную программу, в рамках которой вели свою исследовательскую деятельность все научно-исследовательские институты РК гуманитарного направления : «Культурное наследие» («Мәдени мұра») 80. Назовите основоположника балетного искусства в казахской культуре : В. Великанов 81. Первые научно-исследовательские организации решали вопросы : сельского хозяйства и здравоохранения 82. Согласно результатам социологического исследования компании BISAM Central Asia приоритетные отрасли развития науки : все перечисленное 83. Назовите основателя направления народных инструментов и народнопрофессионального жанра в казахской культуре : А. Жубанов 84. Назовите основателя песенного и хорового искусства в казахской культуре : Л. Хамиди и Б. Байкадамов 85. Основателем какой философской школы является Ж.М. Абдильдин? школы диалектической логики 86. На основе глоттохронологического анализа кто из исследователей выделил четыре практически равноправные подгруппы тюркского языка : якутская (якутский, долганский), тувинская (тувинский, тофаларский), булгарский (чувашский) и западная (татарский, башкирский, казахский, турецкий, туркменский, азербайджанский, хакасский, саларский и все остальные) М.Т. Дьячок 87. В образе Тенгри объединились различные ипостаси Мироздания тюрков: Все перечисленное 88. Поэма «Аримаспея» Аристея Проконесса повествует: Причины вторжения киммерийцев в Малую Азию 89. С какого времени термин «тюрк» первоначально, означавшее генеалогическое родство племен и генетическое родство языков, приобрел этнополитический смысл: С 551 г. 90. Перечислите религиозные верования тюрков с VI-VIII вв. : Буддизм, манихейство, христианство (несторианство), ислам 91. Древнетюркские протогорода-поселения: атбасарские (VII-V тыс. до н.э.) и ботайские (IV-II тыс. до н.э.) открыты : Ф.Б. Зайбертом 92. Какие тюркские города были местом концентрации информации, технологий, знаний, науки и культуры в эпоху средневековья? Габала, города Отрарского, Ташкентского, Каршинского оазисов, округа Кенжижа-Кендже на Средней Арыси 93. Взаимодействие каких двух типов экономики характеризуют Тюркскую цивилизацию? Оседлое земледельческое хозяйство и экстенсивное кочевое скотоводческое хозяйство 94. Культурные архетипы – это Образы, сформированные под влиянием природных, исторических и политических факторов 95. Кочевой тип государства, который возник с сер. I-го тыс. до н.э. сколько оригинальных государств/империй насчитывает? Больше 10 96. Назовите какой подход выражен в данном определении: «Культура – это система воспроизводства и развития человека как субъекта деятельности»: Философский 97. Назовите какой подход выражен в данном определении: «Культура – это система артефактов, знаний и верований»: Антропологический 98. Назовите какой подход выражен в данном определении: «Культура – это система ценностей и норм, опосредующих взаимодействие людей»: социологический 99. Назовите какой подход выражен в данном определении: «Культура метасистема деятельности»: Интегралистский 100. Назовите тип определения культуры, где акцентируется на предметное его содержание: описательное определение 101. Назовите тип определения культуры, где акцентируется на нормы, правила, идеалы и ценности: нормативное определение 102. Назовите тип определения культуры, где акцентируется на стабильности и неизменности социального опыта: историческое определение 103. Назовите тип определения культуры, где акцентируется на поведении людей, социально обусловленные человеческой психикой: психологическое определение 104. Назовите тип определения культуры, где акцентируется на структурной организации культуры: структурное определение 105. В каком понятии выражается единство пространственных и временных координат культуры: Хронотоп 106. Выделите значение понятия «виртуальная реальность»: все перечисленное 107. Понятие «хронотоп» получило широкое распространение в трудах эстетика и культуролога: М. Бахтина 108. Многослойность и полифонизм культуры является основой диалога культур согласно концепции: М. Бахтина 109. Процесс приобщения индивида к культуре, усвоения им существующих привычек, норм и паттернов (образцов) поведения (способом жизнедеятельности), называется: Инкультурация 110. Процесс усвоения индивидом социокультурных норм, ценностей, принятие и усвоение различных ролей во взаимодействии с другими людьми, называется: Социализация 111. Термин «инкультурация» введен в середине ХХ в. ученымипредставителями культурной антропологии М.Херсковицем, К.Клакхоном 112. Термин «культурализация» введен в ХХ в. ученым-представителем культурной антропологии: К.Клакхоном 113. Термин «социализация» введен: З.Фрейдом 114. Автором определения «культура есть «коллективный интеллект» общества, который вырабатывает и хранит социальную информацию» является: Ю.Лотман 115. Фиксированная в человеческом сознании характеристика отношения объекта к человеку (и соответственно человека к объекту), называется: ценностью 116. Правило или требование, в соответствии с которым люди строят свое поведение и деятельность (нормы, отражающие внегенетические программы) называется: Регулятивом 117. Вещи и явления природы, указывающие на какие-то иные предметы или явления, и рассматриваются в качестве носителя информации о них, называется: естественными знаками 118. Вещи и явления, имеющие непосредственное прагматическое предназначение, а знаками они становятся, потому что включены в человеческую деятельность и несут информацию о ней, имеют вторичное значение, называется: функциональными знаками 119. Знаки-образы, внешний вид которых отражает облик обозначаемых ими вещей, называется: иконическими знаками 120. Знаки извещения или предупреждения называются: Сигналами 121. Условные обозначения предметов или ситуаций, имеющие компактный вид и применяемые для того, чтобы выделить эти предметы и ситуации из ряда др., называется: Индексами 122. Знаки, не только указывающие на некоторый объект, но и несущие в себе добавочный смысл, называется: Символами 123. Полиструктурная, разветвленная, иерархическая, многоуровневая система знаков, схожая с генетическим кодом, передающаяся по наследству, называется: Язык 124. Перечислите последствия глобализации в культурологическом плане: все перечисленное 125. Назовите специальный проект, целью которого является воспитание у казахстанцев чувства истинного патриотизма: Туған жер 126. Назовите специальный проект, цель которого показать истории успешных людей, олицетворяющих современный Казахстан, его успехи и достижения в различных сферах деятельности: 100 новых лиц Казахстана 127. Назовите специальный проект целью которого является сохранение, восстановление, популяризация исторических и культурных памятников, святых мест Казахстана: Сакральная география Казахстана 128. Назовите специальный проект целью которого является сохранение и развитие культурного наследия казахского народа через создание музеев древнего искусства и технологий Великой степи: МУЗЕЙ ДРЕВНЕГО ИСКУССТВА И ТЕХНОЛОГИЙ ВЕЛИКОЙ СТЕПИ 129. Назовите специальный проект целью которого является улучшение качества и уровня жизни на селе в соответствии с современными стандартами жизни: АУЫЛ –ЕЛ БЕСІГІ 130. Назовите специальный проект целью которого является фундаментальные исследования в отечественных и зарубежных архивах с целью восстановления недостающих фрагментов истории: АРХИВ-2025 131. Назовите специальный проект целью которого является сохранение и пропаганда казахского фольклора и музыки: ТЫСЯЧА ЛЕТ СТЕПНОГО ФОЛЬКЛОРА И МУЗЫКИ 132. Назовите специальный проект целью которого является посредством телевидения, кино, социальных сетей раскрыть цивилизационную непрерывность истории казахского народа: ИСТОРИЯ В КИНО И НА ТЕЛЕВИДЕНИИ 133. Назовите специальный проект целью которого является популяризация тюркской и тюркоязычной культуры: ГЕНЕЗИС ТЮРКСКОГО МИРА 134. Назовите специальный проект целью которого является изучение и популяризация жизни, наследия великих исторических деятелей Степи: ВЕЛИКИЕ ИМЕНА ВЕЛИКОЙ СТЕПИ 135. Назовите специальный проект целью которого является поэтапного перехода к использованию казахского языка на основе латинской графики: ПЕРЕХОД НА ЛАТИНИЦУ 136. Целью культурной политики РК является: духовная модернизация и обновление национального сознания; формирование единого культурного пространства страны; конкурентоспособной культурной ментальности и высоких ценностных ориентиров казахстанцев; развитие и популяризация современных влияющих на успешное развитие экономики; культурных повышение туристской привлекательности международного имиджа страны. и кластеров, позитивного 137. На первом этапе формирования модели культурной политики РК проделаны следующие шаги: 2015-2019 Первый этап предусматривал конкретные шаги по адаптации существующих и созданию новых мер, а также институциональных механизмов развития отрасли, основных кластеров, большинство из которых были реализованы в 2015 – 2016 гг. Были приняты: Закон Республики Казахстан «О культуре» от 15 декабря 2006 г. (№207), претерпевший с 2006 по 2020 гг. 37 изменений/обновлений (8 глав, 40 статей); Закон Республики Казахстан «Об охране и использовании объектов истоpико-культуpного наследия» от 26 декабря 2019 г. № 288-VІ (8 глав, 43 статьи); Закон Республики Казахстан «О кинематографии» от 3 января 2019 г. (18 статей); Концепция культурной политики РК; проект Концепции развития кинематографии до 2050 (2017 г.); государственные программы: «Культурное наследие» (2004-2011), «Народ в потоке истории» (2014-2016), «Рухани жаңғыру» (2017); специальные проекты: «Туған жер»; «Сакральная география Казахстана», «100 новых лиц Казахстана», «Современная казахстанская культура в глобальном мире», «Переход на латиницу», «Музей древнего искусства и технологии великой степи», «Ауыл - ел бесігі», «Архив - 2025», «1000 лет степного фольклора и музыки», «Генезис тюркского мира», «Великие имена великой степи» и др. 138. На втором этапе формирования модели культурной политики РК проделаны следующие шаги: На втором этапе в контексте модернизации трех базовых сфер страны – экономики, политики и общенационального сознания продолжается институциональное и инфраструктурное преобразование отрасли. С учетом задач обозначенной триады казахстанской модернизации заданные на первом этапе меры по формированию национального кода казахстанцев, сохранению национальной идентичности, укреплению потенциала творческих ресурсов, развитию симбиоза кластерной индустрии в культуре и туризме, созданию зон креативных индустрий, а также продвижению инициатив в области поддержки своей малой родины получают свою практическую реализацию. Кроме того, национальные символы и культурные бренды страны, культурногеографическая карта святынь Казахстана, лучшие произведения в сфере культуры и искусства получают свое широкое продвижение в глобальном мире. Реализация модели культурной политики РК происходит в сочетании со следующими законами: Закон Республики Казахстан от 2 июля 1992 года «Об охране и использовании объектов историкокультурного наследия»; Закон Республики Казахстан от 13 июня 2001 года «О туристской деятельности в Республике Казахстан; Закон Республики Казахстан от 27 июля 2007 года «Об образовании»; Закон Республики Казахстан от 19 мая 2015 года «О минимальных социальных стандартах и их гарантиях»; Закон Республики Казахстан от 16 ноября 2015 года «О благотворительности»; «Концепция развития туристской отрасли Республики Казахстан до 2023 года», утвержденная постановлением Правительства Республики Казахстан от 30 июня 2017 года № 406. Новый масштаб действий и системные меры по созданию единого культурного пространства страны, национальной символики, культурно-географической карты духовных святынь Казахстана обеспечат духовную преемственность и самоидентификацию поколений на основе общенациональной идеи модернизации общественного сознания и духовного обновления программы «Рухани жаңғыру». 4 Значительное расширение границ и формата культурного поля: творческий капитал, культурные кластеры и бизнес, конкурентоспособная ментальность позволят преодолеть территориальные диспропорции распределения услуг учреждений культуры, а сектор креативной индустрии, развитие туризма и введение новых туристских маршрутов по объектам культуры и сакральным местам, перевод и выход на международную арену лучших произведений современной казахстанской культуры, популяризация культурных брендов позволят культуре расширить экономические и геополитические возможности. В целом, единое культурное пространство страны обеспечит устойчивое развитие всех направлений искусства в реальном секторе экономики. Государственная культурная политика направлена на модернизацию общественного сознания, духовное обновление, культурную и общенациональную консолидацию общества, формирование нравственной, самостоятельно мыслящей творческой и ответственной личности. 139. Целью этой программы является воссоздание на базе передовой методологии и методики объективной истории казахского этноса и ее исторических предшественников с древности до современности, истории сложения этнической и государственной территории, этапов формирования полиэтничности населения Казахстана: Программа «Народ в потоке истории» 140. Как называли представителя древней народной устной поэзии, исполнителя легендарных сказаний, мыслителя, предсказателя: Жырау 141. Как называли хранителя традиций народной устной поэзии, исполнителя, распространителя героического, любовно-романического эпоса Жырши 142. Создает свое словесное искусство, сопровождая его игрой на домбре: Акыны 143. Казахские жырау ведут свое происхождение от певца-импровизатора, жившего на западе Казахстана в тюркоязычном племени: Сыпыры-жырау (XIV в.) Акыны-жырау XV—XVI вв Устно- поэтическая традиция сохранила толгау в различных преданиях и героических эпосах. Имена Ер Таргын, Едиге стали синонимами человека, заботящегося о благополучии народа, его защитника. 144. Одним из первых жырау в Казахском ханстве был: Казтуган Суйшшшулы 145. Би, певец, советник Абылай хана: Буха́р жыра́у Калкама́нулы 146. Состязание поэтов-импровизаторов, один из самобытных видов устного поэтического творчества называется: Айтыс 147. В казахском искусстве существуют два вида кюев: токпе кюй — изливающийся кюй и лирический кюй 148.Основной идеей какого эпоса формирующегося этноса «қазақ»? шертпе кюй — является медленный, утверждение единства Ер-Таргын 149. Характерные для разных индивидов, социальных групп и слоев устойчивые комплексы ментальных компонентов с идентичностями и поведенческими стереотипами называется: Габитусы (термин П.Бурдье) 150. Онто и этнокультура казахского народа как симбиоз Востока и Запада, Азии и Европы, в евразийском пространстве как соприкосновение степной и городской культуры, как синтез тюркской традиции и исламской духовной ценности представляет: Историческая динамика казахской ментальности представлена 151. Обряд, проводимый во время отъезда человека, символизирующий благополучное возвращение: Жолаяк 152. Создает свое словесное искусство, сопровождая его игрой на кобызе Жырау Второй документ ответы 1. Структура современного культурологического знания включает: философскую антропологию, культурную антропологию, социальную антропологию 2. Основоположником культурологии как самостоятельной науки является: Л. А. Уайт 3. В переводе с латинского «культурология» — это обработка, возделывание 4. Диалог культур – это вопрос не только о гуманитарных контактах больших культур, но и о способе приобщения отдельно взятой личности к духовному миру этих культурных образований 5. Термин «цивилизация» означает: данное понятие используется в научной литературе во всех перечисленных смыслах, в зависимости от взглядов автора 6. Учения представителей концепций локальных цивилизаций и культурноисторических типов опровергали идеологический принцип? европоцентризма 7. О жесткой детерминации личность – культура – общество утверждал: П.Сорокин 8. О смысле истории как универсальной цивилизации с экуменической религией утверждал: А.Тойнби 9. Исторические модели «культурного человека», отражающие ступени развития человека a. современная модель, с планетарным мышлением b. модель Нового времени, Homo faber c. гуманистическая модель, Homo universale d. все вышеперечисленные e. античная, платоновская модель 10. Оригинальную трактовку соотношения понятий «образование» и «культура» представил русский философ и ученый: В.Библер 11. К теоретическим подходам в изучении культуры, составляющие основу информационно-семиотической концепции культуры относятся: адаптационизм и идеационизм 12. Семиотика – это наука о знаках и знаковых системах 13. Виды смыслов, характерных культуре: знание, ценность, регулятив 14. К разделам семиотики относятся: синтактика, семантика, прагматика 15. К конвенциональным (условным) знакам относятся: сигналы, индексы, символы 16. Основные типы знаков и знаковых систем в семиотике: естественные, функциональные, иконические, конвенциальные, вербальные, знаковые системы записи 17. К функциям языка относятся следующие: номинативная, конструктивная, аккумулятивная 18. Черты и принципы культурного кода следующие: самодостаточность, открытость, универсальность, иерархичность, экономичность 19. Классификация символов и знаков в орнаментальном искусстве казахской культуры включает: a. зооморфные b. все выше перечисленные c. геометрические d. космогонические e. растительные 20. Символы, знаки, архетипы относятся: относятся к сфере сознания 21. К уровням восприятия художественного произведения относятся следующие: установочный, ориентировочный, созерцательно-эмоциональный, интеллектуально-эмоциональный, аналитический 22. Основные черты художественного образа: эмоциональность, условность, символичность, многозначность 23. Рациональность, объективность, воспроизводимость и проверяемость, логическая строгость, взаимосвязь элементов научного знания образуют: особенности научного знания 24. Основы христианского учения изложены в: Новом Завете, Заповеди Иисуса Христа 25. Культурное пространство – это взаимодействие культурных объектов, феноменов и миров, соотношение которых выражено в 3-х измерениях: когнитивная, ценностная, регулятивная 26. К пяти столпам ислама относятся: шахада, салат (намаз), саум, закят, хадж 27. Три основные области культуры: духовная, социальная, технологическая 28. Этапы развития нравственности: элементарная, конвенциональная, автономная 29. В буддизме достижение нирваны возможно: путем прохождения восьмеричного пути 30. Какой тип права включает римское право и прецедентное право: англосаксонский 31. Перечислите четыре основные группы теорий и подходов, рассматривающие и объясняющие развитие цивилизаций: однолинейные (марксисткая, неоэволюционистская, модернизационная теории), цивилизационные, многолинейные и мир-системные теории 32. Неолитическая революция означает: переход от присвоения готовых продуктов природы к их производству 33. Признаки, подтверждающие цивилизованный уровень развития и правомерность тюркской цивилизации следующие: a. эстетические формы сознания, письменность, наука b. все перечисленное c. космизм, единство территории, общность этногенеза, языковая общность d. развитая система экономических отношений, единство культуры и менталитета e. религия, города, государственность 34. Сочетание одновременно четырех обращений: месячном обращении Луны вокруг Земли, годичном обращении Земли вокруг Солнца, 120-летнем цикле обращения Юпитера во круг Солнца и 30-летним циклом Сатурна отражено в следующем календаре: a. Лунно-солнечный календарь стран Юго-Восточной Азии b. календарь централь¬ноазиатских кочевников c. тюркский/тенгрианский календарь d. все перечисленное e. 12-летний циклический животный календарь (по названиям годов) 35. Перечислите религиозные верования древних кочевников (VIII-III тыс. до н.э.): анимизм, фетишизм, тотемизм, митраизм, культ Солнца, Луны, культ вождя и предков 36. Древний ученый, философ, мыслитель Сакского происхождения: Анахарсис 37. Представитель кочевой цивилизации, образ которого широко представлен в легендах и художественных произведениях западной культуры (германских эпосах и скандинавских сагах): Аттила 38. Номадология изучает: a. исследование обрядов (обычаев), ритуальной деятельности, накопленного опыта, знаний и интеллектуальной культуры b. отношения между людьми и их регулирование, государственное устройство общества c. все перечисленное d. изучение животноводства (скотоводства) как формы хозяйственной деятельности e. круглогодичную мобильность и технологические процессы, возникающие из особенностей производства 39. Мировоззренческие основания кочевой цивилизации: мифология, религия, устное поэтическое творчество 40. Признаки цивилизации, принятые в цивилиологии включает следующие: a. единство территории, общность этногенеза, языковая общность b. эстетические формы сознания, наличие науки, городов, государственности c. развитая система экономических отношений, познание тайн космоса d. все перечисленное e. наличие религии и письменности, единство культуры и менталитета 41. Дешифровка орхоно-енисей¬ского рунического алфавита 25 ноября 1893 г. осуществлено: В. Томсеном 42. Прочтение орхоно-енисейских надписей осуществлено: Радловым 43. В образе какого легендарного героя подтверждается тезис: «Музыка энергетический канал, формирующий пространство и время тюркской космологии»: Коркут 44. Автор энциклопедии, «Дивану лугат ат-тюрк» («Словарь тюркских наречий») (XI в.), памятника тюркского мира: М.Кашгари 45. Какую роль выполнял Великий шелковый путь в древнем и средневеком мире? генератор становления городов, трансконтинентальной торговли, обмена товаров генератор становления городов, трансконтинентальной торговли, обмена товаров 46. Автор филологического произведения тюркологии «Диван аль-адаб фи байан лугат аль-араб» («Собрание литературных произведений в изложении на языке арабов»), где применены сравнительный анализ и исторический подход: Абу Наср Мухаммад ибн-Мухаммад ибн-Тархан ибн-Узлаг аль-Рекс (АльФараби 47. Автор этико-дидактического, политико-философского трактата и художественного произведения «Кутадгу билик» («Благодатное знание») (X в.) тюркского мира: Ю. Балагасуни 48. Автор сборника дидактической поэзии тюркского мира «Хибат аль-Хакаик» («Подарок истин») (XII в.): Ахмад Югнаки 49. Автор литературного произведения философско-религиозного содержания «Дивани хикмат» («Собрание мудростей») (XI- XII вв.): Ходжа Ахмед Ясави 50. Праотец этно-и культурогенеза тюркского суперэтноса, воплощение 7 ипостасей Тенгри, Воин-музыкант, Воин-всадник: Коркут 51. Назовите два исторических события в истории казахского народа, повлиявшие на поэтов эпохи «Зар-заман»? восстание И. Тайманова и М. Утемисова (1836-38) и народно-освободительное движение под предводительством К. Касымова (1837-47) 52. Вид устного народного искусства, характеризующийся персональностью исполнителя: жыр 53. Наука, предлагаемая Шакаримом для введения в систему образования: наука о совести 54. Национальный музыкальный инструмент казахов, подразделяющийся на западную и восточную, и двухструнную и трехструнную»: домбра 55. Обряд, проводимый во время отъезда человека, символизирующий благополучное возвращение: токымкагар 56. Представители эпохи «Зар-заман»: Дулат Бабатайулы, Шортанбай Канайулы, Мурат, Абубакир 57. В каком виде устного народного творчества выражено музыкальное и словесное (изустное) исполнение как единое целое? Эпос 58. Вид национальной игры, где учитывается возраст лошади: Байга 59. Философское кредо Абая: «Адам бол!» 60. Назовите теоретические источники казахского просвещения: казахская культура, восточная культура, русская культура, западная культура 61. Первые научно-исследовательские организации решали вопросы: сельского хозяйства и здравоохранения 62. Назовите основоположника балетного искусства в казахской культуре: В.Великанов 63. Назовите стилевые направления развития музыкальной культуры Казахстана в ХХ: традиционная и вестернизированная/европейская 64. Согласно результатам социологического исследования компании BISAM Central Asia приоритетные отрасли развития науки: a. все перечисленное b. геология, металлургия c. физика, химия, биология d. биотехнологии, нано-технологии e. нефтехимия, космические исследования 65. Назовите основателя направления казахской оперы и симфонической музыки в казахской культуре: Е. Брусиловский 66. Основателем какой философской школы является Ж.М. Абдильдин? школы диалектической логики 67. Назовите государственную программу, в рамках которой вели свою исследовательскую деятельность все научно-исследовательские институты РК гуманитарного направления: «Культурное наследие» («Мәдени мұра») 68. Назовите основателя направления народных инструментов и народнопрофессионального жанра в казахской культуре: А.Жубанов 69. Ж.М. Абдильдин вел активную государственную и общественную деятельность. В каком из перечисленных органов он состоял? a. Сенат Парламента РК b. возглавил комиссию ЦК КПК по реабилитации выдающихся деятелей науки и культуры c. все перечисленное d. депутат Верховного Совета РК e. Комиссия по правам человека при Президенте РК 70. Назовите основателя песенного и хорового искусства в казахской культуре: Л. Хамиди и Б. Байкадамов 71. Возникновение казахского кино связывают с именем: Ш.Айманова 72. Первая пьесой, поставленная Казахским театром в 1926 г. «Енлик-Кебек» 73. Назовите представителя «новой волны» казахской кинематографии: С.Апрымов 74. Назовите первый казахский балет, дебютировавший в 1938 г.: «Калкаман Мамыр» 75. Становление казахского изобразительного искусства связано с именем: Абылхана Кастеева 76. Процессы глобализации, влияющие на обострение кризиса идентичности: a. миграция и массовая культура. b. культурная стандартизация, ценностная универсализация c. экономизация, информатизация d. демократизация e. все перечисленное 77. Национальному характеру казаха присущи следующие черты: открытость, толерантность, свободолюбие, демократизм, простота, уважение к старшим, преемственность 78. Перечислите три концептуальных подхода к анализу глобализации: a. постмодернисты b. формационалисты c. эволюционные глобалисты d. все перечисленное e. революционные глобалисты 79. Назовите стратегии национально-государственного строительства и модели национальной идентичности в Казахстане: формирование казахстанской нации и национальная идентичность казахов 80. Перечислите основные элементы архитектуры казахской ментальности: a. толерантность b. нравственность c. открытость d. духовность e. все перечисленное 81. Когда был принят Закон Республики Казахстан «О культуре»: 2006 г. 82. Когда была принята Концепция культурной политики Республики Казахстана? 2014 г 83. Назовите государственную программу, которая впервые стала стратегическим национальным проектом: «Культурное наследие» 84. Назовите специальный проект целью которого является создание условий для получения студентами гуманитарного образования на государственном языке по лучшим мировым образцам: «Новое гуманитарное знание. 100 новых учебников на казахском языке» 85. Перечислите инструментарии модернизации сознания: a. все перечисленное b. эволюционное развитие и открытость сознания c. сохранение национальной идентичности d. конкурентоспособность, прагматизм e. культ знания 86. Назовите какой подход выражен в данном определении: «Культура – это система воспроизводства и развития человека как субъекта деятельности»: Философский 87. Назовите какой подход выражен в данном определении: «Культура – это система артефактов, знаний и верований»: Антропологический 88. Назовите какой подход выражен в данном определении: «Культура – это система ценностей и норм, опосредующих взаимодействие людей»: Социологический 89. Назовите какой подход выражен в данном определении: «Культура - метасистема деятельности»: Интегралистский 90. Назовите тип определения культуры, где акцентируется на предметное его содержание: Описательное определение 91. Назовите тип определения культуры, где акцентируется на нормы, правила, идеалы и ценности: Нормативное определение 92. Назовите тип определения культуры, где акцентируется на стабильности и неизменности социального опыта: Историческое определение 93. Назовите тип определения культуры, где акцентируется на поведении людей, социально обусловленные человеческой психикой: Психологическое определение 94. Назовите тип определения культуры, где акцентируется на структурной организации культуры: Структурное определение 95. Выделите значение понятия «виртуальная реальность»: a. все перечисленное b. особая сфера информационной деятельности c. способ расширения диапазона познания и моделирования ситуаций d. сфера общения и межличностных контактов e. диалог культур и способ включения в мировое культурное пространство 96. В каком понятии выражается единство пространственных и временных координат культуры: Хронотоп 97. Понятие «хронотоп» получило широкое распространение в трудах эстетика и культуролога М. Бахтина 98. Многослойность и полифонизм культуры является основой диалога культур согласно концепции: М. Бахтина 99. Процесс приобщения индивида к культуре, усвоения им существующих привычек, норм и паттернов (образцов) поведения (способом жизнедеятельности), называется: Инкультурация 100.Процесс усвоения индивидом социокультурных норм, ценностей, принятие и усвоение различных ролей во взаимодействии с другими людьми, называется: Социализация 101.Термин «инкультурация» введен в середине ХХ в. учеными-представителями культурной антропологии: М.Херсковицем, С.Клакхоном 102.Термин «культурализация» введен в ХХ в. ученым-представителем культурной антропологии: С.Клакхон 103.Термин «социализация» введен: З.Фрейд 104.Автором определения «культура есть «коллективный интеллект» общества, который вырабатывает и хранит социальную информацию» является: Ю.МЛотман 105.Фиксированная в человеческом сознании характеристика отношения объекта к человеку (и соответственно человека к объекту), называется: Ценность 106.Правило или требование, в соответствии с которым люди строят свое поведение и деятельность (нормы, отражающие внегенетические программы) называется: Регулятив 107.Вещи и явления природы, указывающие на какие-то иные предметы или явления, и рассматриваются в качестве носителя информации о них, называется: Естественные знаки 108.Вещи и явления, имеющие непосредственное прагматическое предназначение, а знаками они становятся, потому что включены в человеческую деятельность и несут информацию о ней, имеют вторичное значение, называется: Функциональные знаки 109.Знаки-образы, внешний вид которых отражает облик обозначаемых ими вещей, называется: Иконические знаки 110.Знаки извещения или предупреждения называются: Сигналы 111.Условные обозначения предметов или ситуаций, имеющие компактный вид и применяемые для того, чтобы выделить эти предметы и ситуации из ряда др., называется: Индексы 112.Знаки, не только указывающие на некоторый объект, но и несущие в себе добавочный смысл, называется: Символы 113.Полиструктурная, разветвленная, иерархическая, многоуровневая система знаков, схожая с генетическим кодом, передающаяся по наследству, называется: Язык 114.Перечислите последствия глобализации в культурологическом плане: a. все перечисленное b. уменьшение привязанности человека к определенной территории, исчезновение национальных государств и национальных культур c. индивидуальный и духовный кризис выражается в отчуждении от собственной этнокультурной традиции, потере связи между поколениями d. изменение пространственных характеристик, уменьшение привязанности человека к определенной территории e. технизация и разрыв между материальной и духовной культурами 115.Назовите специальный проект, целью которого является воспитание у казахстанцев чувства истинного патриотизма: Туған жер 116.Назовите специальный проект, цель которого показать истории успешных людей, олицетворяющих современный Казахстан, его успехи и достижения в различных сферах деятельности: 100 новых лиц Казахстана 117.Назовите специальный проект целью которого является сохранение, восстановление, популяризация исторических и культурных памятников, святых мест Казахстана: Сакральная география Казахстана 118.Назовите специальный проект целью которого является сохранение и развитие культурного наследия казахского народа через создание музеев древнего искусства и технологий Великой степи: Музей древнего искусства и технологий великой степи 119.Назовите специальный проект целью которого является улучшение качества и уровня жизни на селе в соответствии с современными стандартами жизни: бесіг Ауыл - ел бесігі 120.Назовите специальный проект целью которого является фундаментальные исследования в отечественных и зарубежных архивах с целью восстановления недостающих фрагментов истории: Архив-2025 121.Назовите специальный проект целью которого является сохранение и пропаганда казахского фольклора и музыки: Тысяча лет степного фольклора и музыки 122.Назовите специальный проект целью которого является посредством телевидения, кино, социальных сетей раскрыть цивилизационную непрерывность истории казахского народа: История в кино и на телевидении 123.Назовите специальный проект целью которого является популяризация тюркской и тюркоязычной культуры: Генезис тюркского мира 124.Назовите специальный проект целью которого является изучение и популяризация жизни, наследия великих исторических деятелей Степи: Великие имена Великой степи 125.Назовите специальный проект целью которого является поэтапного перехода к использованию казахского языка на основе латинской графики: Переход на латиницу 126.Целью культурной политики РК является: духовная модернизация и обновление национального сознания; формирование единого культурного пространства страны; конкурентоспособной культурной ментальности и высоких ценностных ориентиров казахстанцев; развитие и популяризация современных культурных кластеров, влияющих на успешное развитие экономики; повышение туристской привлекательности и позитивного международного имиджа страны. 127.На первом этапе формирования модели культурной политики РК проделаны следующие шаги: 1-й этап 2015 – 2019 годы Первый этап предусматривал конкретные шаги по адаптации существующих и созданию новых мер, а также институциональных механизмов развития отрасли, основных кластеров, большинство из которых были реализованы в 2015 – 2016 гг. Были приняты: Закон Республики Казахстан «О культуре» от 15 декабря 2006 г. (№207), претерпевший с 2006 по 2020 гг. 37 изменений/обновлений (8 глав, 40 статей); Закон Республики Казахстан «Об охране и использовании объектов истоpико-культуpного наследия» от 26 декабря 2019 г. № 288-VІ (8 глав, 43 статьи); Закон Республики Казахстан «О кинематографии» от 3 января 2019 г. (18 статей); Концепция культурной политики РК; проект Концепции развития кинематографии до 2050 (2017 г.); государственные программы: «Культурное наследие» (2004-2011), «Народ в потоке истории» (2014-2016), «Рухани жаңғыру» (2017); специальные проекты: «Туған жер»; «Сакральная география Казахстана», «100 новых лиц Казахстана», «Современная казахстанская культура в глобальном мире», «Переход на латиницу», «Музей древнего искусства и технологии великой степи», «Ауыл - ел бесігі», «Архив - 2025», «1000 лет степного фольклора и музыки», «Генезис тюркского мира», «Великие имена великой степи» и др. На втором этапе формирования модели культурной политики РК проделаны следующие шаги: 2-й этап 2020 – 2030 годы На втором этапе в контексте модернизации трех базовых сфер страны – экономики, политики и общенационального сознания продолжается институциональное и инфраструктурное преобразование отрасли. С учетом задач обозначенной триады казахстанской модернизации заданные на первом этапе меры по формированию национального кода казахстанцев, сохранению национальной идентичности, укреплению потенциала творческих ресурсов, развитию симбиоза кластерной индустрии в культуре и туризме, созданию зон креативных индустрий, а также продвижению инициатив в области поддержки своей малой родины получают свою практическую реализацию. Кроме того, национальные символы и культурные бренды страны, культурно-географическая карта святынь Казахстана, лучшие произведения в сфере культуры и искусства получают свое широкое продвижение в глобальном мире. Реализация модели культурной политики РК происходит в сочетании со следующими законами: Закон Республики Казахстан от 2 июля 1992 года «Об охране и использовании объектов историко-культурного наследия»; Закон Республики Казахстан от 13 июня 2001 года «О туристской деятельности в Республике Казахстан; Закон Республики Казахстан от 27 июля 2007 года «Об образовании»; Закон Республики Казахстан от 19 мая 2015 года «О минимальных социальных стандартах и их гарантиях»; Закон Республики Казахстан от 16 ноября 2015 года «О благотворительности»; «Концепция развития туристской отрасли Республики Казахстан до 2023 года», утвержденная постановлением Правительства Республики Казахстан от 30 июня 2017 года № 406. Новый масштаб действий и системные меры по созданию единого культурного пространства страны, национальной символики, культурно-географической карты духовных святынь Казахстана обеспечат духовную преемственность и самоидентификацию поколений на основе общенациональной идеи модернизации общественного сознания и духовного обновления программы «Рухани жаңғыру». Значительное расширение границ и формата культурного поля: творческий капитал, культурные кластеры и бизнес, конкурентоспособная ментальность позволят преодолеть территориальные диспропорции распределения услуг учреждений культуры, а сектор креативной индустрии, развитие туризма и введение новых туристских маршрутов по объектам культуры и сакральным местам, перевод и выход на международную арену лучших произведений современной казахстанской культуры, популяризация культурных брендов позволят культуре расширить экономические и геополитические возможности. В целом, единое культурное пространство страны обеспечит устойчивое развитие всех направлений искусства в реальном секторе экономики. 128.Целью этой программы является воссоздание на базе передовой методологии и методики объективной истории казахского этноса и ее исторических предшественников с древности до современности, истории сложения этнической и государственной территории, этапов формирования полиэтничности населения Казахстана: Народ в потоке истории» (2014-2016 гг 129.Как называли представителя древней народной устной поэзии, исполнителя легендарных сказаний, мыслителя, предсказателя: Жырау 130.Как называли хранителя традиций народной устной поэзии, исполнителя, распространителя героического, любовно-романического эпоса: Жырши 131.Создает свое словесное искусство, сопровождая его игрой на кобызе: Жырау 132.Создает свое словесное искусство, сопровождая его игрой на домбре: Акыны 133.Казахские жырау ведут свое происхождение от певца-импровизатора, жившего на западе Казахстана в тюркоязычном племени: Сыпыра жырау XIVв 134.Одним из первых жырау в Казахском ханстве был: Казтуган Суйиншиулы 135.Би, певец, советник Абылай хана: Бухар жырау 136.Состязание поэтов-импровизаторов, один из самобытных видов устного поэтического творчества называется: Айтыс 137.В казахском искусстве существуют два вида кюев: токпе кюй — изливающийся кюй шертпе кюй — медленный, лирический кюй. 138.Основной идеей какого эпоса является утверждение единства формирующегося этноса «қазақ»? Ер Таргын 139.Характерные для разных индивидов, социальных групп и слоев устойчивые комплексы ментальных компонентов с идентичностями и поведенческими стереотипами называется: Габитусы 140.Онто и этнокультура казахского народа как симбиоз Востока и Запада, Азии и Европы, в евразийском пространстве как соприкосновение степной и городской культуры, как синтез тюркской традиции и исламской духовной ценности представляет: Историческая динамика казахской ментальности 141. Перечислите религиозные верования тюрков с VI-VII Буддизм, манихейство, христианство (несторианство), ислам 142. Поэма «Аримаспея» Аристея Проконнеса повествует: Причины вторжения киммерийцев в Малую Азию 143. На основе глотторхронологического анализа кто из исследователей выделил четыре практически равноправные подгруппы тюркского языка: якутская (якутский, долганский), тувинская (тувинский, тофаларский), булгарская (чувашский) и западная (татарский, башкирский, казахский, турецкий, туркменский, азербайджанский, хакасский, саларский и все остальные)? М.Т.Дьячок 144. Кочевой тип государство, который возник с сер.1-го тыс. до н.э. сколько оригинальных государств/империй насчитывает Больше 10 145. В образе Тенгри объединились различные ипостаси Мироздания тюрков a. Все перечисленные b. Мир как совершенная Гармония-идеал c. Мир как божественно-космическое… d. Мир как единство и переход верхного, ср и ниж миров e. Мир как абсолют и как видемая… 146. Какие тюркские города были местом концентрации информации, технологий, знаний, науки, и культуры в эпоху средневековья Габала, города Отрарского, Ташкенсткого, каршинского оазиса, округа кенжижа кендже на средней арыси ? 147. С какого времени термин тюрк первоначально, означавшее генеалогическое родства племен и генетическое родство языков, приобрел этнополитический смысл с 551г 148. Взаимодействие каких двух типов экономики характеризуют Тюркскую цивилизацию Оседлое земледельческое хозяйство и экстенсивное кочевое скотоводческое хозяйство 149. Древнетюркские протогорода-поселения: атбасарские (VII-V тыс. до н.э.) и ботайские (IV-II тыс. до н.э.) открыты Ф.Б.Зайбертом 150. Культурные архетипы – это Культурные архетипы – это базисные элементы культуры, формирующие константные модели духовной жизни. ТЕСТ 6 1.Представители эпохи «Зар-заман» : Дулат Бабатайулы, Шортанбай Канайулы, Мурат, Абубакир 2.Вид национальной игры, где учитывается возраст лошади : Байга 3.Назовите два исторических события в истории казахского народа, повлиявшие на поэтов эпохи «Зар-заман» ? восстание И. Тайманова и М. Утемисова (1836-38) и народно-освободительное движение под предводительством К. Касымова (1837-47) 4.В каком виде устного народного творчества выражено музыкальное и словесное (устное) исполнение как единое целое? Эпос 5.Вид устного народного искусства, характеризующийся персональностью исполнителя Жыр 6.Обряд, проводимый во время отъезда человека, символизирующий благополучное возвращение : токымкагар 7.Назовите теоретические источники казахского просвещения: казахская культура, восточная культура, русская культура, западная культура 8.Национальный музыкальный инструмент казахов, подразделяющийся на западную и восточную, и двухструнную и трехструнную» : Домбра 9.Наука, предлагаемая Шакаримом для введения в систему образования наука о совести 10.Философское кредо Абая Адам бол! ТЕСТ 7.3 1.Первая пьесой, поставленная Казахским театром в 1926 г. Енлик Кебек 2.Назовите первый казахский балет, дебютировавший в 1938 г «Калкаман Мамыр» 3.Назовите представителя «новой волны» казахской кинематографии : . С. Апрымов 4.Возникновение казахского кино связывают с именем : Ш. Айманова 5.Становление казахского изобразительного искусства связано с именем . Абылхана Кастеева ТЕСТ 7.4 1.Назовите стратегии национально-государственного строительства и модели национальной идентичности в Казахстане формирование казахстанской нации и национальная идентичность казахов 2.Национальному характеру казаха присущи следующие черты : открытость, толерантность, свободолюбие, демократизм, простота, уважение к старшим, преемственность, 3.Перечислите три концептуальных подхода к анализу глобализации : все перечисленное 4.Процессы глобализации, влияющие на обострение кризиса идентичности : все перечисленное 5.Перечислите основные элементы архитектуры казахской ментальности : все перечисленное
