1. Предмет и содержание философии науки. Термин "философия науки" был предложен нем. философом Евгением Дюрингом в 1878 г. Предмет философии науки - общие закономерности и тенденции научного познания как особой деятельности по производству научных знаний, взятых в их историческом развитии и рассмотренных в исторически изменяющемся социокультурном контексте. Содержание философии науки Специфика данной дисциплины состоит в том, что она исследует философские проблемы реальной науки. Это — общие принципы и закономерности науки, парадигмы и стратегия формирования научного знания, способы построения научной теории, стиль и методология познания и т.д Философия науки изучает проблемы возникновения и роста науки, научного знания на разных стадиях общественного развития; исследует общие закономерности развития науки; раскрывает методы и способы достижения объективно истинного знания, опираясь на достижения частных наук Уровни философии науки: 1. Общая философия науки как целое 2. Философия отдельных областей и видов научного знания (естествознания, математики, гуманитарных и технических наук). 3. Философия отдельных наук или дисциплин (химии, биологии и т.д.) Задачи философии науки: 1. Исследование соотношения философии и науки на разных исторических этапах развития общества и в разных социокультурных условиях; 2. Исследование факторов развития научного знания; 3. Исследование философских оснований и философских проблем отдельных наук и научных теорий; 4. Исследование границ и возможностей научного знания; 5. Исследование взаимодействия науки, культуры и общества. Цель философии науки – формирование навыков грамотного методологического осмысления, конкретных научных проблем с видением их в мировоззренческой истории науки. Ключевые имена: Р.Карнап, М.Бунге, А.Уайтхед, Г.Р.Харре, М.Б.Хессе, И.Лакатос, П.Фейерабенд, М.Вартовский 2. Функции философии науки. Мировоззренческая функция - Связана с формированием индивидуального или коллективного мировоззрения – системы общих представлений о мире и человеке Методологическая функция - Связана с разработкой общих принципов и методов познавательной и практической деятельности человека Познавательная функция - Способность философии проводить теоретическое исследование познавательной деятельности человека с целью выявления механизмов, приемов и методов познания Прогностическая функция - Философия как продукт культуры (духовная деятельность человека), направленная на поиск смысла бытия Социокультурная функция - Предназначена для объяснения общества, причин его возникновения, эволюции, текущего состояния, его структуры, а также анализирует, критикует и оценивает состояние культуры и предсказывает перспективы ее развития в будущем Гуманистическая - Связана с обоснованием ценности человеческой личности, ее достоинств, прав и свобод 3. Исторические типы и отношения формирования научного познания. 1. Античный этап развития науки. Основные особенности античного типа научности. 1. Созерцательность, 2. Склонность к абстрактному, умозрительному теоретизированию 3. Принципиальный отказ от опытного (экспериментального) познания 4. Признание превосходства универсального (всеобщего) над уникальным, частным, единичным. 2. Средневековый этап развития науки. 1. Происходит установление диктатуры религии и веры (две великие мировые религии: христианство и ислам), в том числе в науке и философии. 2. Развитие в математике, медицине, химии и алхимии. 3. Преподавались рационалистические науки: логика и риторика. 3. Классический этап развития науки. Классический этап развития науки (естествознания) можно разделить на 2 периода: 1. Период механического естествознания (механической картины мира) до 30 годов 19 века. 2. Период формирования эволюционных идей до конца 19 века. Особенности классического этапа науки. 1. Создание и систематическое развитие экспериментально-теоретических исследований. 2. Стремление ученых к завершенной системе знаний, фиксирующей истину в окончательном виде и отражающей неизменный мир. 3. Признание независимости друг от друга субъекта и объекта познания. 4. Неклассический этап развития науки. Особенности неклассического этапа развития науки. 1. Математика - основной индикатор научных идей и математические идеи приводят к созданию новых разделов физической теории. Математизация ведет к увеличению абстрактности и утрате наглядности в мире изучаемых явлений. 2. Наука стала ориентироваться не на изучение объектов как неизменных, а на изучение тех условий, попадая в которые микрообъекты ведут себя тем или иным образом. 3. Неклассический этап в историческом познании мира связан с переходом от аналитической стадии научного познания к синтетической (усиление процессов интеграции). 5. Постнеклассический этап развития науки. Произошло срастание науки с техническим прогрессом, что открыло эпоху научно-технической революции (НТР). Научно-техническая революция (НТР) - это качественное изменение (скачок) в развитии науки, техники и материального производства, при котором наука превращается в ведущий фактор технического и социального прогресса, подготовивший общество во вступление в пост индустриальную (информационную) фазу своего развития. Характеристики эпохи. 1. Открытие новых источников энергии. 2. Открытие полупроводниковой технологии. 3. Новые химические вещества с заранее предугаданными свойствами. 4. Создание ракетно-технической индустрии. 5. Создание нового поколения информационно-вычислительной техники. 6. Новые биотехнологии. В середине 70-х годов началась новая фаза НТР. Характерными чертами пост индустриальной стадии является: 1. Широкое распространение гибких автоматизированных производств 2. Общенаучные понятие алгоритм, система 3. Развивается сфера услуг. 4. Переход к инновационным технологиям. 6. Наука современного периода. Характерные особенности (развития) науки на современном этапе ее развития 1. Компьютеризация науки - это революция в области получения, хранения, обработки и передачи знания, в первую очередь различного рода научной информации. 2. Интенсивное развитие молекулярной биологии и генетики. 3. Прогресс в области химии. Внедрении в область химических исследований эволюционных идей, появление нового направления - эволюционная химия. 4. Преобладающий идеей синтеза научных знаний становится идея построения общенаучной картины мира на основе принципа глобального эволюционизма. 4. Позитивизм О.Конта, Г.Спенсера, Дж.С.Милля (первый позитивизм) Позитивизм - философское направление, утверждающее, что источником подлинного, «положительного» (позитивного) знания могут быть лишь отдельные конкретные (эмпирические) науки, их синтетические объединения, а философия как особая наука не может претендовать на самостоятельное исследование реальности. Позитивисты предлагали исследовать только явления предметов и процессов, отказавшись от стремления познать их сущность. Принципы позитивизма: 1. Философское знание должно быть точным и достоверным; 2. При познании нужно использовать научный метод и опираться на достижения других наук; 3. Основной путь достижения знания – эмпирическое наблюдение; 4. Философия должна исследовать только факты, а не их причины; 5. Философия должна освободиться от ценностного подхода и оценочного характера при исследовании; 6. Философия должно прекратить «диктат» другим наукам и занять свое конкретное место Законы Огюста Конта: Закон трех стадий развития ума 1. Теологическая – объяснение явлений сравнимых с человеком; 2. Метафизическая – абстрактные сущности; 3. Позитивная – установления связи между феноменами. Закон классификации наук: Аналитические; Синтетические; Социология. Джон Стюарт Милль предлагает классификацию методов индуктивного обобщения и выделяет 4 индуктивных метода: 1. Метод сходства. Если несколько случаев явления имеют общим одно обстоятельство, то оно и является причиной явления. 2. Метод различия. Если явление наступает в одном случае и не наступает в другом, а эти случаи отличаются лишь одним обстоятельством, тогда это обстоятельство и является причиной явления. 3. Метод остатка (вычесть изученные ранее обстоятельства). Если возникновение одного явления вызывает возникновение другого, тогда первое является причиной второго. 4. Метод сопутствующих изменений. Если причиной сложного явления не служат известные предшествующие обстоятельства, кроме одного из них, то это одно и есть причина явления. Герберт Спенсер понимал предмет и задачи философии в достижении ей наибольшей степени систематизации знаний, получаемых в итоге описания явлений. В теории эволюции Спенсер выделяет 3 момента: 1) интеграция материи - переход от бессвязного к связному. 2) дифференциация - от однородного к неоднородному. 3) увеличение порядка - от неопределенного к определенному, нарастание структурности. 5. Эмпириокритицизм (второй позитивизм). Возникновение философии эмпириокритицизма относится к последней трети ХIХ века. Эмпириокритицизм был реакцией на кризисные явления в естествознании, связанные с новыми открытиями в области физики. Цель: установление принципов упорядоченности явлений в сознании исследователя Основная задача эмпириокритицизма – создание теории научного познания. Ключевые имена: Эрнст Мах, Рихард Авенариус, основывались на принципах «чисто описательной науки» Основные идеи: 1. Мир состоит из элементов, представляющих собой единство физического и психического; 2. Все элементы мира равны между собой и связаны функциональными отношениям; 3. Принцип дескриптивизма – познание сводится к описанию окружающего мира. 4. Мир – комплекс ощущений, а материальное и идеальное – разные стороны этого комплекса 5. Изъятие, «изгнание» традиционных философских проблем, которые неразрешимы из-за ограниченности человеческого разума; 6. Поиск универсального метода получения достоверного знания (эмпирические методы) и универсального языка науки (философия). 6. Неопозитивизм (третий позитивизм). Третий этап в развитии позитивизма - неопозитивизм - начинается в 20-х г. 20 в. Неопозитивизм предпочтение достоверному, аналитическому знанию; намерение искоренить предрассудки и логические ошибки ради достоверности. Ключевые имена: Венский кружок, Львовско-Варшавская школа, Берлинский Кружок. Карнап, Райхенбах, Тарский, Гемпель. Два великих симпатизировавших неопозитивизму автора: Б. Рассел и ранний Л. Витгенштейн – авторы неопозитивистской программы. Методология неопозитивизма: сохранение стремления к маленькому, но достоверному знанию 1) Ограничение материала возможного знания корпусом уже обладающих значением высказываний науки, доступных для логического анализа; 2) Верификация: процесс разложения сложных высказываний науки на проверяемые суждения. 3) Надежда выявить правила (синтаксис) идеального научного или обыденного язык Неопозитивисты главной целью философии науки провозгласили логический анализ языка науки и создание унифицированного научного языка. Основные идеи Основной принцип неопозитивизма – принцип верификации – сравнения положений науки с фактами опыта. Положение представляет интерес для науки, лишь когда его можно подвергнуть проверке фактами; Большинство проблем философии должно быть исключено из философии, т.к. они не подлежат верификации и являются проблемами, не имеющими научного разрешения. 7. Развитие философии науки во второй половине ХХ века. Особенности философии ХХ века: 1. Множество мнений, многообразие философских школ и течений. 2. Более отчетливое выражение принимает разработка философской проблематики по двум основополагающим направлениям – материализма и идеализма. 3. Достижения естествознания, в первую очередь, физики, химии и биологии активно используются в построении философских концепций. 4. Философия идет по пути углубления основополагающих представлений о бытии, проникновения в сложнейшее строение материи, предпринимает попытки осмыслить человеческое существование, решая проблемы общественного развития посредством соединения результатов научного анализа и социальной практики. 5. Несмотря на успехи науки, философия не может устраниться от религиозной тематики: в одном случае религия выступает объектом философского анализа, в другом – составляет основу, фундамент самого философствования. 6. Центр тяжести философских исследований от проблем общего свойства, включающих в себя вопросы бытия, мироздания, общественного устройства, тенденций и путей развития общества как целого, все более перемещается в сторону человека, к обоснованию его уникальности, становления личности на путях творческой свободы. 7. XX век проходит под знаком противостояния подавляющей части философских школ и течений марксизму. Основные направления философии ХХ в. 1. Разнообразные формы религиозной философии 2. Новейшие виды позитивизма. (философское учение и направление в методологии науки, определяющее единственным источником истинного, действительного знания эмпирические исследования и отрицающее познавательную ценность философского исследования) 3. Возникло направление сциентизма (от латинского – знание, наука), в соответствии с представлениями которого философия должна ориентироваться на определенный тип мышления, сложившийся в конкретной науке. 4. Философский антропологизм связан с выдвижением на первый план изысканий в гуманитарно-антропологической сфере, главным объявляется «человеческое содержание». В рамках антропологизма формируются такие течения, как 5. Философская антропология 6. Философия жизни - обозначает систему представлений о смысле и ценности жизни, ставит социально - этические, ценностные вопросы в центр внимания 7. Экзистенциализм (философия существования). Ее проблемой является проблема человека, его существования в мире. 8. Персонализм - направление в философии, признающее личность первичной творческой реальностью и высшей духовной ценностью, а весь мир — проявлением творческой активности верховной личности — Бога. 8. Место и роль науки в культуре техногенной цивилизации. Проблемы будущего современной цивилизации не могут обсуждаться вне анализа современных тенденций развития науки и ее перспектив Основа жизнедеятельности техногенной цивилизации: 1. Развитие техники 2. Развитие технологии, за счет стихийно протекающих инноваций в сфере производства и за счет генерации все новых научных знаний и их внедрения в технико-технологические процессы Наука: 1. Революционизирует сферу производства 2. Оказывает влияние на другие сферы человеческой деятельности 3. Регулирует сферы человеческой деятельности 4. Перестраивает их средства и методы Характерные черты техногенной цивилизации: 1. Ускоряющееся изменение природной среды, предметного мира, в котором живёт человек. 2. Активные трансформации социальных связей людей. 3. Темп социальных изменений возрастает с огромной скоростью 4. Интенсивность развитие истории 5. Возникновение новой системы ценностей 6. Научно-технический прогресс постоянно меняет типы общения, формы коммуникации людей, типы личности и образ жизни. 7. Прогресс ориентирован на будущее Главным фактором в этом типе цивилизации становится технический, а затем научнотехнический прогресс, который изменяет тип экономического развития и, вместе с ним, приводит к изменениям системы социальных связей и отношений людей. Наука: Объект деятельности- природные и социальные процессы, их взаимодействия Субъект деятельности- научные сообщества, школы, ассоциации Продукт деятельности-законы развития природы и общества, их взаимодействия, научная методология Методы деятельности – разработанные на основе изучения законов природы и общества и проверенные в практике приемы, способы, технологии познания и целесообразного преобразования окружающего мира, общества и человека Цель деятельности – целесообразное преобразование окружающего мира, общества и человека. 9. Специфика научного познания. Научное познание - вид познавательной деятельности, направленный на выработку объективных, системно организованных и обоснованных знаний о природе, человеке и обществе. Особенности научного познания 1. Получение нового для человечества знания. 2. Объективность получаемого знания 3. Использование специальных методов познавательной деятельности. 4. Воспроизводимость полученного результата в одних и тех же условиях, проверяемость знания. 5. Рациональность (непротиворечивость, доказательность, системность). 6. Развитость понятийного аппарата (терминология). 7. Универсальность Эмпирическое познание – процесс накопления и фиксация опытных данных; исследование реально существующих, чувственно-воспринимаемых объектов. Главная задача описание предметов и явлений, накопление знаний. Форма получаемого знания: -Научный факт -Эмпирический закон Теоретическое познание - процесс выявления законов и создание научных теорий; имеет дело с идеальными объектами. Главная задача – объяснение изучаемых явлений. Форма получаемого знания: - Гипотеза - Закон - Теория 10. Социогенез и онтогенез научного познания. Социогенез (социогене́зис; лат. societas — общество) — общественная эволюция, пришедшая на смену биологической эволюции человека. Началась еще на ранних стадиях развития Человека разумного и продолжается по настоящее время. К социальным факторам, способствовавшим становлению человечества традиционно относят: групповое сотрудничество, общение и речь, изготовление орудий, наличие постоянных жилищ. 1. Племя (звероподобный образ жизни) 2. Род/община (объединение по принципу кровного родства) 3. Государство (закрепление власти определенного слоя) 4. Общество/сообщество (объединение людей по признаку) Социогенез — происхождение и развитие сознания, личности, межличностных отношений, обусловленные особенностями социализации в разных культурах и общественно-экономических формациях. Социогенез в философии – учение о происхождении и развитии общества. Онтогенез - индивидуальное развитие организма, совокупность последовательных морфологических, физиологических и биохимических преобразований, претерпеваемых организмом, от оплодотворения до конца жизни Термин «онтогенез» введен Э. Геккелем в 1866 г. В процессе онтогенеза происходят рост, дифференцировка и интеграция частей развивающегося организма. Онтогенез есть реализация генетической программы развития, которая ориентирована на постепенную коррекцию морфологии и функций организма под влиянием внешних факторов и для согласования с ними
