Uploaded by venriok

реферат

advertisement
Реферат по теме
«Цирк и гладиаторы в Древнем Риме»
Выполнила курсантка 1-го курса
Полина Самсонова
Специальность: 11.02.03 «Эксплуатация оборудования радиосвязи и
электрорадионавигации судов»
Группа: М9-ЭОР23о-1
Руководитель: Фридкин Виталий Николаевич
Мурманск
2024
Реферат по теме :
«Цирк и гладиаторы в Древнем риме»
Самсонова П.
М9-ЭОР23о-1
СОДЕРЖАНИЕ
Введение…………………………………………………………………………...3
Устройство цирка в Древнем Риме………………………………………….…4-6
Организация цирковых представлений……………………………..…………6-9
Особенности организации гладиаторских боев в Древнем Риме………..…9-12
Гладиаторы и их обучение……………………………………………..……12-13
Заключение……………………………………………………………………….14
Список литературы………………………………………………………………15
2
Реферат по теме :
«Цирк и гладиаторы в Древнем риме»
Самсонова П.
М9-ЭОР23о-1
ВВЕДЕНИЕ
Согласно преданию, город Рим основан братьями Ромулом и Ремом
около 754 лет до н.э. К середине 3 века подчинив всю территорию Италии,
Рим превратился в крупное государство, добившись гегемонии во всем
Средиземноморье.
Цирк. Это слово, означающее для нас веселые и красочные зре­лища,
восходит ко временам еще Древнего Рима. Однако ни по архитектуре зданий,
ни тем более по характеру своих зрелищ, называвшихся публичными играми,
римский цирк не был похож на цирк наших дней.
Римляне словом «цирк» (от латинского circus «круг» или circum
«вокруг») называли пространство без углов, вокруг которого располагаются
места для зрителей. Римский цирк имел арену продолговатой формы (как
наши стадионы), которая предназначалась для конных состязаний; по
существу, цирк был ипподромом.
Другим видом развлечений в Древнем Риме являлись гладиаторские
бои.
Гладиаторские бои придумали не римляне, но именно они превратили
их в кровавую забаву, привлекающую толпы зрителей. Древний этрусский
ритуал сопровождал похороны знатных людей – это было
жертвоприношение в честь покойного, где воины в бою решали, кто из них
станет жертвой.
Первые бои гладиаторов в Риме произошли в 264 году до н.э. и, так же,
как у этрусков, сопровождали похороны знатного римлянина. Тогда в
церемонии участвовало всего три пары гладиаторов, а проходили бои на
рыночной площади. Спустя почти 50 лет о ритуале вновь вспомнили, и в
честь умершего консула его сыновья устроили «погребальные игры».
На этот раз дело происходило на римском Форуме, игры длились 3 дня,
и в них участвовали 22 пары гладиаторов. Еще сто лет гладиаторские бои
были частью погребальной церемонии, и только в 105 году до н.э. их ввели в
ранг развлекательных мероприятий.
Кровавое зрелище настолько пришлось по вкусу толпе, что стремясь
завоевать расположение и любовь народа, политики того времени устраивали
бои, стараясь перещеголять друг друга.
Цель работы – исследование особенностей организации цирка и
гладиаторских боев в Древнем Риме.
3
Реферат по теме :
«Цирк и гладиаторы в Древнем риме»
Самсонова П.
М9-ЭОР23о-1
Устройство цирка в Древнем Риме
В Риме, крупнейшем городе древности, насчитывалось семь цирков.
Все они были устроены почти что одинаково, но самым обширным и самым
древним из них являлся так называемый Большой цирк. Цирк этот находился
в долине, образуемой двумя холмами, — Палатином и Авентином.
С древнейших времен и до падения империи здесь, в долине, ежегодно
проводилось большинство игр, заключавшихся в конных бегах на
колесницах. По преданию, такие бега были установлены одним из
основателей Рима, Ромулом, и устраивались они сперва один раз в год —
после жатвы хлебов и сбора плодов. В те времена зрители располагались
прямо на траве, покрывавшей склоны холмов.
В дальнейшем, примерно за 600 лет до нашей эры, в этой долине был
построен первый деревянный цирк. С течением веков он все более
расширялся, украшался мрамором, бронзой и к началу нашей эры оформился
в грандиозный ипподром, рассчитанный на 150 тысяч зрителей.
В Риме было построено три цирка. Самый древний из них — Большой
цирк — «Циркус максимус», был рассчитан на 250 тыс. зрителей. Кроме него
был цирк Нерона и Максенция.
По своему устройству Большой цирк представлял прежде всего
прямоугольную в плане арену — длиной свыше 500 метров и шириной 80
метров. По всей ее протяженности с обеих сторон были расположены
повышающиеся рядами места для публики. На мраморных сиденьях
располагалась знать, а на верхних, деревянных скамьях теснилась беднота.
Кстати сказать, чрезвычайное скопление людей на «галерке» приводило не
раз к по­жарам и обвалам, сопровождавшимся большим числом жертв
(например, за двадцатилетнее правление императора Диоклетиана из-за этого
погибло около 13 тысяч человек).
Однако древние римские цирки не были похожи на современные и
являлись скорее продолжением греческих ипподромов, предназначенных для
состязаний на колесницах. Первоначально столбы, статуи и декоративные
сооружения делили арену цирка на две части. Для безопасности зрителей их
места обыкновенно отделялись от арены рвом. «Циркус максимус» в Риме
имел очень большую длину арены — около 550 м и ширину примерно 90 м,
недаром Траян обещал разместить в нем весь Рим. Он даже стал чеканить
монету с изображением этого цирка.
4
Реферат по теме :
«Цирк и гладиаторы в Древнем риме»
Самсонова П.
М9-ЭОР23о-1
Бетон в цирках применяли не только для устройства оснований,
фундаментов и высоких стен, но особое место отводили ему при
строительстве сводов, предназначенных в качестве перекрытий для
многочисленных проходов и служебных помещений. При этом в цирках
встречаются самые разнообразные конструкции сводчатых каркасов: в виде
кирпичных арок, решеток, двойных и одинарных настилов из кирпича.
Другим видом античных зрелищных сооружений с овальной ареной,
вокруг которой уступами располагались места для зрителей, были
амфитеатры. Для того чтобы лучше узнать, из каких строительных
материалов возводились подобные сооружения, познакомимся поближе с
одним из самых знаменитых амфитеатров — римским Колизеем.
В 80 г. н. э. римский император Тит из династии Флавиев торжественно
открыл одно из самых замечательных сооружений Древнего Рима —
Колизей, который и сегодня поражает нас своим величием и красотой.
Предполагают, что и название его произошло от латинского «colosseum» —
колоссальный.
Сам же Колизей назывался в древности Амфитеатром Флавиев — по
фа­мильному имени императоров Веспасиана, Тита и Домициана, при
которых создавалось это монументальное зрелищное сооружение.
По своему устройству Колизей в какой-то степени походил на
теперешние цирки. Его огромную арену окружали пять ярусов зрительных
мест (причем мраморные сиденья предназначались — как и в циркахипподромах — для богачей, а деревянные скамьи «галерки» — для простого
народа). Колизей не имел крыши, но для защиты публики от дождей и
палящей жары над зданием натягивался полотняный тент, укреплявшийся на
специальных кронштейнах в наружной стене. Фасад Колизея привлекал
всеобщее внимание необычайной пышностью: в нишах второго и третьего
этажей, которые зияют сейчас пустотой, раньше стояли многочисленные
беломраморные статуи...
Колизей, или как его называют иначе амфитеатр Флавиев, был
предназначен для больших зрелищных представлений. Вначале в нем даже
устраивались так называемые «навмахии», т. е. морские сражения, где
разыгрывались настоящие битвы с участием военных кораблей. С этой целью
арена могла за короткое время превратиться в озеро.
Сюда и стекался римский народ, требовавший хлеба и зрелищ. Здесь
сражались между собой или с дикими зверями гладиаторы, здесь гибли
5
Реферат по теме :
«Цирк и гладиаторы в Древнем риме»
Самсонова П.
М9-ЭОР23о-1
многие тысячи первых христиан, которых отдавали на растерзание диким
животным.
Что же в дальнейшем стало с Колизеем? В Средние века он был
своеобразным замком аристократических семейств. Впоследствии в нем
обитали различные религиозные братства, устроившие на арене церковь, а
под отдельными аркадами — часовни. Были даже планы со стороны
Ватикана превратить Колизей в суконную фабрику. В 1714 г. папа Климент
XI устроил в нем селитряный завод, главным сырьем для которого были
навоз и различные отбросы.
Однако Колизей разрушался не только от небрежности и варварского
обращения с ним. В 217 г., как предполагают историки архитектуры, он был
сильно поврежден, по-видимому метеоритом, вызвавшим большой пожар и
разрушения. Значительные повреждения были причинены ему
землетрясениями 442 и 486 гг. Но особенно он пострадал от землетрясения
1349 г. С этого времени, по-видимому, Колизей превращается в ту руину,
которую он представляет сейчас.
Колизей представляет собой в плане громадный эллипс с внутренними
размерами по осям 55 X 87,5 м, наружными 157 X 186 м и высотой 47 м.
Вмещал он, если верить разным источникам, от 50 до 90 тыс. человек, хотя
большинство исследователей называют цифру 50 тысяч. Его центральную
часть составляет овальная арена, окруженная ровной полосой мест для
зрителей. Проходы между столбами, расположенными по радиусу,
открываются наружу 80 монументальными арками, которые образуют 80
входов в амфитеатр — примерно по 600 человек на вход.
Общая высота здания, массивность верхней стены диктовали
необходимость достаточно мощной конструкции нижележащих этажей,
откуда вполне понятным становится выбор для них таких конструкций, как
арка.
Организация цирковых представлений
Любопытной особенностью цирковой арены была спина — широкая (в
6 метров) и невысокая (в 1,5 метра) каменная стена, которая, подобно хребту,
разделяла арену на две половины. Тем самым спина препятствовала
произвольному переходу состязавшихся лошадей с одной части арены на
другую. Стену украшали памятники — обелиски, статуи и небольшие храмы
римских богов. Здесь же находилось и остроумное приспособление,
благодаря которому зрители всегда знали, сколько заездов совершили уже
6
Реферат по теме :
«Цирк и гладиаторы в Древнем риме»
Самсонова П.
М9-ЭОР23о-1
колесницы. Об этом приспособлении следует рассказать несколько
подробнее.
На поверхности спины, около каждого ее конца, было сооружено по
четырехколонной постройке. На плоской крыше одной из них по­коилось
семь металлических позолоченных яиц, а на другой — столько же
позолоченных дельфинов. Всякий раз, как передняя колесница завершала
очередной заезд (а их обычно полагалось семь), снималось по одному яйцу и
по одному дельфину. Такие «счетные единицы» были связаны, по понятиям
римлян, с божествами, покровительствовавшими цирку, — Нептуном и
братьями Диоскурами.
Первому посвящались конные состязания вообще, так как полагали, что
грозный бог морей владел самыми лучшими лошадьми, стремительно
носившими его по водной глади; кроме того, прямое отношение к Нептуну
имели дельфины, которых считали олицетворением самого божества. Что же
касается Диоскуров, то, согласно легенде, оба они родились из лебединого
яйца, причем один из братьев, Кастор, прославился впоследствии как смелый
укротитель диких коней, а другой, Поллукс,— как отважный кулачный боец.
Оконечности спины представляли полукруглые поворотные стол­быметы. Именно здесь от каждого возницы требовалось более всего ловкости и
выдержки: при приближении к метам надо было убавить скорость ровно
настолько, чтобы не промчаться мимо столбов, не зацепиться за них и не
опрокинуться при резком повороте, а в случае падения — не быть
растоптанным лошадьми соперников (последнее случалось довольно часто).
Разумеется, у каждой меты можно было описать и большую дугу, но
безопасность эту, освистываемую зрителями, приходилось оплачивать
потерей нескольких секунд, воспользовавшись которыми вперед вырывался
более смелый и ловкий противник. Чтобы возницы уже издали имели в виду
опасную цель, к которой они направлялись, каждую мету украшали три
высокие позолоченные колонны конических форм.
Постараемся представить себе (хотя бы в самых общих чертах) одно из
состязаний в цирке.
Сразу же после помпы (торжественного шествия по цирку жрецов и
устроителей игр) распорядитель бегов бросал на посы­панную песком арену
белый платок: тем самым подавался знак к началу игр. Под громкие звуки
труб и ободряющие вопли публики из карцеров (так назывались мраморные
цирковые конюшни) вылетали стремглав четыре легкие двухколесные,
колесницы, запряженные четверками лошадей. Один заезд... Третий...
Седьмой. Победитель на взмыленных конях вихрем проносился через
7
Реферат по теме :
«Цирк и гладиаторы в Древнем риме»
Самсонова П.
М9-ЭОР23о-1
триумфальную арку, воздвигнутую в конце арены, а затем медленно
направлялся к ложе устроителей игр, где и получал награды. Все это время
зрители находились в полной власти своих эмоций: они неистово хлопали в
ладоши, кричали изо всех сил, грозили, кривлялись, сквернословили
(особенно в тех случаях, когда возницы опрокидывались на поворотах). И так
в течение целого дня игр, от восхода и до захода солнца, когда число
состязаний доходило иной раз до тридцати.
Такое «попечение» правительства о своих гражданах лучше все­го
объясняют слова императора Аврелиана: «Предавайтесь забавам,
занимайтесь зрелищами. Нас пусть занимают общественные нужды, вас
пусть интересуют развлечения.» Публичные игры и сопровождавшие их
угощения представляли собой своеобразную зрелищную политику,
рассчитанную на приобретение народного благорасположения (которое было
крайне важно в условиях жесточайшей эксплуатации рабов и частых
гражданских войн).
Известный сатирик древности Ювенал метко назвал
внутригосударственную политику римских властей политикой «хлеба и
зрелищ». Олицетворением этой политики являлись цирки, а вместе с ними —
возникшие на основе иных зрелищ амфитеатры и, прежде всего — Колизей.
Небезынтересно отметить, что в римском цирке удостаивались наград
не только победители-возницы, но и победители-лошади. Люди получали
деньги и дорогие одежды, а пальмовые ветви и венки (также являвшиеся
наградами) получали и люди и кони. Возницам и лошадям, которые
отличились много раз, воздвигались в городе статуи, а после смерти —
великолепные надгробия с восхваляющими надписями и подробнейшим
перечислением одержанных побед.
Разумеется, цирковые кони были самых лучших пород. Не счи­таясь ни
с какими затратами, лошадей доставляли в Рим из Испании и из Северной
Африки, а в Сицилии почти все плодородные хлебные поля превратили в
пастбища. Фактом, кажущимся просто невероятным, было то, что любимый
конь императора Калигулы, Инцитат, ел и пил из золотой и серебряной
посуды, а накануне состязаний, где он участвовал, солдаты наблюдали за
тем, чтобы ни малейший шум в окрестности не потревожил покой лошади.
Проведение игр было сосредоточено в руках специальных обществ,
состоявших из римских богачей. Отнюдь не без выгоды для себя они
поставляли устроителям игр лошадей, колесницы, а также и возниц (так как
последние являлись, как правило, бывшими рабами и были связаны со
своими прежними хозяевами различными де­нежными отношениями).
8
Реферат по теме :
«Цирк и гладиаторы в Древнем риме»
Самсонова П.
М9-ЭОР23о-1
Конкуренция между этими обществами превратила их в обособившиеся
четыре партии (по числу упряжек, одновременно участвовавших в каждом
состязании), которые носили названия Белых, Красных, Зеленых и Голубых
(по цвету одежды каждого из четырех возниц). Поскольку зрители в цирке
постоянно дер­жали азартные пари о победах возниц и лошадей, а сами
победите­ли составляли предмет усерднейших разговоров по всему Риму, все
городское население было разделено на четыре враждующих между собой
лагеря — приверженцев той или другой партии. Такое положение дел
привело к тому, что цирковые партии стали со временем партиями
политическими, которые активно вмешивались в государственные дела.
Устройство и проведение игр требовали громадных расходов.
Шестьдесят четыре дня в году было отведено для состязаний на колесницах,
и огромные массы людей, стекавшиеся на эти бега со всей Италии, надо было
не только бесплатно развлекать, но и бес­платно кормить. Поэтому на аренах
цирков в перерывах между состязаниями служители накрывали сотни столов,
на которых красовались зажаренные целиком быки, свиньи, козы, а разные
вина чередовались с апельсинами, гранатами, имбирем. Всеми этими
яства­ми насыщалась в первую очередь знать, а затем подавался знак
«галёрке», которая лавиной устремлялась вниз и в давке и драке
расхватывала остатки...
Особенности организации гладиаторских боев в Древнем Риме
Бои гладиаторов (а название последних в переводе с латинского языка
означает приблизительно — меченосцы) вышли из тех поминок, которые
устраивались этрусками — древнейшими жите­лями Италии. Последние
заставляли рабов или пленных сражаться на могилах своих близких, души
которых будто бы радовались картине битвы. В дальнейшем, со 105 года до
н. э. и до 404 года н. э. (на протяжении 500 лет) гладиаторские поединки
являлись общественными зрелищами, достигшими необыкновенного размаха
при римских императорах (например, Август устраивал бои гладиаторов
восемь раз, причем участвовало в них 10 тысяч человек).
Одним из излюбленных зрителями гладиаторских боев была так
называемая ловля рыбы — схватка между мирмиллоном и ретиарием.
Первый из них, вооруженный мечом и со щитом, носил на шлеме
изображение рыбы (отсюда и название гладиатора — мирмиллон); второй в
качестве оружия использовал остро заточенный трезубец и был снабжен
металлической сетью (ретиарий в переводе с латыни означает — носящий
сеть). Цель «игры» заключалась в том, что ретиарий должен был опутать
сетью противника, свалить его наземь и в случае пожелания зрителей
9
Реферат по теме :
«Цирк и гладиаторы в Древнем риме»
Самсонова П.
М9-ЭОР23о-1
прикончить «рыбу» трезубцем; в задачу же мирмиллона входило уйти
невредимым от «рыболова» и при первом же удобном моменте поразить его
мечом...
Доспехи гладиаторов, красивые с виду, оставляли незащищенными
большие участки тела: сражавшиеся были обязаны развлекать зрителей
своими ранами, кровью, наконец, смертью, что повышало интерес публики к
борьбе. Сама же борьба должна была вестись со знанием дела, смело и
увлекательно: это давало бойцам некоторую возможность сохранить жизнь
даже в случае поражения. Когда раненый гладиатор поднимал вверх руку с
вытянутым указательным пальцем, это означало, что он просил у публики
помилования. В ответ зрители махали платками или также поднимали
пальцы, «отпуская» тем самым отважного, но потерявшего способность
сражаться бойца; если же зрители опускали пальцы вниз, это значило, что
побежденный в течение «игры» проявлял излишнюю любовь к жизни и что
победителю приказывается нанести последний, смертельный удар. Вслед за
тем служители прижигали павшего каленым железом и, удостоверившись
таким образом в его смерти, крючьями утаскивали через «ворота мертвых»...
Тяжела была участь гладиаторов, но еще хуже приходилось бестиариям
(звероборцам), сражавшимся с дикими животными — вепрями, медведями,
пантерами, львами. В Риме для них существовала особая школа, однако чаще
всего в роли бестиариев выступали осужденные. Их выпускали на арену
почти безоружными — с коротким мечом или с легким копьем. Случалось,
что ловкость человека одерживала верх над ловкостью зверя, но чаще
изуродованные люди, как о милости, умоляли о быстрейшей смерти, и под
вой опьяненной от крови публики их добивали...
В дополнение к таким «зрелищам» в Колизее устраивались звериные
травли. С помощью специальных механизмов из подвалов амфитеатра
поднимались на арену декоративные горы и леса вместе со всяким зверьем.
Хлопая бичами и пуская в морды зажженные стрелы, служители приводили
животных в ярость. Носорога застав­ляли биться со слоном, пантеру с быком,
медведя — с кабаном. Часто их связывали попарно арканами, и зрители
приходили в неистовый восторг, когда звери начинали терзать друг друга.
Только за время игр при открытии Колизея было затравлено подобным
образом около 5 тысяч животных.
Откуда же брали такие баснословные количества зверей?
Каждая покоренная римскими легионами страна присылала в Италию
своих наиболее редких животных. Целые караваны их в клетках следовали в
Рим по дорогам империи (причем, города и селения, мимо которых
10
Реферат по теме :
«Цирк и гладиаторы в Древнем риме»
Самсонова П.
М9-ЭОР23о-1
проходили эти караваны, обязаны были снабжать зверей кормом). В Риме
зверей размещали в виварии (зверинце), который по своим масштабам
превосходил любой из теперешних зоопарков; при императоре Гордиане III,
на­пример, там находились 32 слона, 60 львов, 30 леопардов, 10 тигров,
столько же жираф, лосей и гиен, бегемот и носорог, 40 диких лошадей и
множество других самых разных мелких животных. И все это
предназначалось для уничтожения.
Бои гладиаторов и бестиариев, как и звериные травли, возникли гораздо
позже состязаний на колесницах, но полу­чили отнюдь не меньшее
при­знание. Из Рима они распространились почти по всем крупным городам
провинций (Помпеи, Капуя, Верона, Арль, Ним), где до нашего времени
сохра­нились полуразрушенные ам­фитеатры (разумеется, не столь
грандиозные, как Коли­зей). Такое широкое увлечение зрелищами массовых,
продуманных и издевательских убийств (а иначе трудно на­звать все эти
«игры» на аренах амфитеатров) объясняет­ся огрубением и
развращен­ностью нравов, что было вы­звано многочисленными
за­хватническими войнами римлян.
При общем восхищении кровавыми зрелищами лишь двое
общественных деятелей Рима выразили свое негодование. Один из них,
знаменитый оратор Цицерон, говорил, что не может быть никакого
удовольствия, «когда слабый человек растерзывается огромным сильным
зверем или когда прекрасное животное прон­зается охотничьим копьем».
Цицерону вторил философ Сене­ка, гневно указывавший, что «человек
священен для человека, а его убивают на забаву и потеху». Но при всем этом
оба они — и Цицерон и Сене­ка — считали, что воинственный дух должен
являться неотъемлемой принадлежностью римского народа...
В заключение остается сказать несколько слов о тех зрелищах, которые
не получили какого-либо значительного распространения. Так, в том же
Колизее показывались дрессированные звери: львы ловили зайцев и
отпускали их невредимыми, слоны танцевали и, по римскому обычаю,
возлежали за столами с едой; в Большом цирке проводились состязания
гимнастов, бег взапуски, кулачные бои, бросание диска. Зрелища эти не
вызывали восторгов у экспансивной римской публики и мало-помалу сошли
вовсе на нет, как не удовлетворявшие принци­пам все той же пресловутой
политики — «хлеба и зрелищ»... Таковы были цирки и цирковые зрелища в
Древнем Риме. Так в крови и в муках рождалось искусство цирка.
Хотя проводить бои гладиаторов в древнем Риме в качестве
предвыборной агитации не разрешалось, но законы не запрещали устраивать
11
Реферат по теме :
«Цирк и гладиаторы в Древнем риме»
Самсонова П.
М9-ЭОР23о-1
игры в «коммерческих» целях. Известен случай, когда один предприимчивый
римлянин решил построить арену неподалеку от Рима в городе Фидены,
надеясь хорошо заработать на проданных билетах. Действительно, на
объявленные игры собралась огромная толпа зрителей. Наспех сколоченное
деревянное сооружение не выдержало, и под обломками погибло и
покалечилось около 50 тысяч человек. После этого случая сенат запретил
строить арены людям, не имеющим определенных финансовых гарантий (400
тысяч сестерциев), и обязал проводить непременное обследование
конструкции на предмет ее прочности.
После того как Республика прекратила существование, установленные
правила остались в силе, но распространялись только на граждан Рима,
каждый из которых имел право устроить бои гладиаторов, согласовав
количество дней и участников с сенатом. В отличие от простых граждан,
императоры регламент игр определяли сами. В числе своих заслуг перед
народом Август упоминает и восемь раз проведенные игры, в которых
приняло участие 10 тысяч гладиаторов. А император Траян праздновал
победу над даками 4 месяца, выведя на арену 10 тысяч бойцов – столько же,
сколько Август за все время правления. Домициан предпочитал женские бои,
а Нерон – травлю хищниками. В боях принимали участие и всадники, и
колесницы; практиковались групповые схватки «стенка на стенку» и
навмахии – сражения на воде… Фантазию императоров не ограничивало
ничто.
Прежде всего, гладиаторами являлись военнопленные («варвары», как
презрительно называли их римляне), которые, попав в плен, становились
рабами. Не все они мирились со своей участью: бывали случаи, что в школах
гладиаторы умирали, передушив руками друг друга. Но бывали и другие
случаи — люди пытались завоевать себе свободу в вооруженных восстаниях
(как, например, крупнейшее восстание знаменитого Спартака, который также
был гладиатором).
Гладиаторы и их обучение
В гладиаторские школы поступали и свободные люди — бедняки. Здесь
им были обеспечены кров и пища, а, кроме того, была и надежда обогатиться,
поскольку победитель получал от устроителей игр чашу с золотыми
монетами. Однако положение таких «свободных» гладиаторов мало, чем
отличалось от положения рабов: поступая в школу, новичок давал клятву в
том, что он не будет щадить свою жизнь на арене, что за совершенные
провинности он разрешает сечь себя, жечь каленым железом и даже убивать.
Само собой разумеется, что гладиаторы были хорошо обучены искусству
12
Реферат по теме :
«Цирк и гладиаторы в Древнем риме»
Самсонова П.
М9-ЭОР23о-1
фехтования и рукопашного боя. Этому обучались они в гладиаторских
школах-казармах (как частных, так и императорских), где царила жестокая
палочная дисциплина — вплоть до забивания насмерть.
Самая старая из школ, о которых нам известно, находилась в городе
Капуя – сведения о ней датируются 108 годом до н.э. Там же, в Капуе, была и
школа Лентула Батиата, из которой бежали рабы во главе со Спартаком.
Обучением гладиаторов занимались специальные люди – ланисты.
Тренировки проходили с деревянным оружием, настоящие мечи бойцы
получали только на арене. Доспехи гладиаторов были достаточно условны –
в зависимости от «специализации» на бойцах мог быть шлем, поножи,
кожаные ремни, защищающие верхнюю часть ног и наплечники. Грудь и
живот оставались неприкрытыми, то есть только мастерство гладиатора,
умение уклоняться и прикрываться щитом могло защитить его от
смертельного удара.
Гладиаторы древнего Рима имели такой же статус, как и рабы — они
даже не считались людьми – они не могли давать показания в суде, их
покупали, продавали, сдавали в аренду устроителям игр и хоронили за
городской стеной. Но, тем не менее, эта профессия была овеяна некоей
романтикой – сохранились сочинения школьников того времени, где они
пишут о благородном, но бедном юноше, добровольно поступившем в школу
гладиаторов, чтобы достойно похоронить отца или отдать долг. Такое
действительно случалось, но гораздо чаще в гладиаторские школы шли
бедняки, соблазнившиеся бесплатным кровом и хорошим питанием, и
укрывающиеся от наказания преступники. Но было еще кое-что, делавшее
профессию смертника чертовски привлекательной – слава.
Имена лучших гладиаторов знали все римляне, юноши из знатных
семейств приходили к ним брать уроки фехтования, поэты сочиняли стихи,
императоры лично заходили посмотреть на тренировки, а их любви хотели
многие знатные дамы. Восторженная толпа могла потребовать для своего
любимца свободы, могла буквально осыпать золотыми монетами, а патриции
не скупились на богатые подарки. Известно, что император Нерон одарил
одного из своих фаворитов домами и землей. Призраки славы и богатства
затмевали чудовищную суть профессии гладиатора и заставляли многих
продавать свою жизнь и свободу (и душу?) очередному ланисте.
13
Реферат по теме :
«Цирк и гладиаторы в Древнем риме»
Самсонова П.
М9-ЭОР23о-1
Заключение
В Риме, крупнейшем городе древности, насчитывалось семь цирков.
Все они были устроены почти что одинаково, но самым обширным и самым
древним из них являлся так называемый Большой цирк. Цирк этот находился
в долине, образуемой двумя холмами, — Палатином и Авентином.
Цирк занимал значительное место в римской цивилизации, привлекая
большое количество людей главным образом гонками колесниц и конными
ристалищами. Гладиаторские бои и травля диких зверей также регулярно
проходили в цирках, пока в ранние времена Империи для этого не были
построены специальные амфитеатры. Цирковые игрища начали устраивать
еще в глубокой древности в связи с традиционными сакральными
церемониями или "играми", как мартовские празднества в честь Марса,
Консуалии в августе и декабре и самые древние сентябрьские Римские игры,
а также во время празднования различных военных триумфов.
Гладиаторы - в Древнем Риме - военнопленные, осуждённые
преступники и рабы, специально обученные для вооруженной борьбы между
собой на аренах амфитеатров. Гладиаторы Древнего Рима обычно сражались
на публике до смерти. Поединки римских гладиаторов устраивались сначала
в дни наиболее значительных религиозных праздников, а затем превратились
в наиболее популярное увеселение простых граждан. Традиция боёв
гладиаторов сохранялась на протяжении более чем 700 лет.
Гладиаторские бои были переняты римлянами у греков, этруссков и
египтян и приняли религиозный характер жертвоприношения богу войны
Марсу. В начале гладиаторами являлись военнопленные и приговорённые к
смертной казни. Законы древнего Рима позволяли им участие в
гладиаторских боях. В случае победы (на полученные деньги) можно было
выкупить свою жизнь. Были случаи, когда граждане, отказавшись от
имеющейся у них свободы, вступали в гладиаторы в погоне за славой и
деньгами. Судить о том, насколько популярны были гладиаторские бои,
можно и по количеству сохранившихся амфитеатров. По историческим
данным только в области Лацио было минимум 14 амфитеатров, а соседней
Кампании – девять. Самый известный и большой амфитеатр – римский
Колизей – одна из главных достопримечательностей Вечного Города.
Вначале он назывался амфитеатром Флавия, по имени императора, при
котором был построен; нынешнее название «Колоссеум» он получил в XI
веке за свои действительно колоссальные размеры – длина арены равна 85
метров, а ширина 53 метра. Амфитеатр вмещал почти 50 тысяч зрителей,
которые поднимались на ярусы по 76 лестницам.
14
Реферат по теме :
«Цирк и гладиаторы в Древнем риме»
Самсонова П.
М9-ЭОР23о-1
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Дьяконов И., Неронова В., Свенцицкая И. История Древнего мира. –
М.: Владос, 2009.
2. Кузищин В.И. История Древнего Рима. – М.: Высшая школа, 2010.
3. Машкин Н.А. История Древнего Рима. – М.: Высшая школа, 2010.
4. Маяк И.Л. Римляне ранней республики. – М.: МГУ, 1993.
5. Немировский А. История Древнего мира. Античность. – М.: РусьОлимп, 2007.
15
Download