МИНИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ, НАУКИ И ИННОВАЦИЙ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН НАМАНГАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ФАКУЛЬТЕТ ФИЛОЛОГИИ Кафедра русской литературы КУРСОВАЯ РАБОТА на тему: «Жанровое своеобразие лирики Некрасова» по дисциплине «История русской литературы» Подготовила: студентка 4 курса RUA-FR-20 - группы направления 5120100 – Филология и обучение языкам (русский язык) Aсқаралийева Сарвиноз Приняла: Абдулхаева Буойша Наманган– 2023 1 Содержание Введение Глава 1. Основные мотивы поэтического творчества в лирике Н.А.Некрасова. Истоки поэзии. 1.1. Жанровое своеобразие лирики Некрасова 1.2. Родина и народ в лирике Н. А. Некрасова Глава 2. Творчество Н. А. Некрасова – детям. Педагогическая значимость произведений, вошедших в круг детского чтения. 2.1. Русская природа в стихах Н.А.Некрасова для детей. Образы крестьянских дет ей в произведениях для детей. 2.2. Роль Н.А.Некрасова в развитии поэзии для детей. Педагогическая ценность произведений писателя. Заключение Список литературы 2 Введение В истории русской литературы невозможно обойти великого поэта Николая Алексеевича Некрасова без восхищения перед его мастерством и богатством жанрового разнообразия. Лирика Некрасова – это источник, из которого вытекают струи различных эмоций, образов, и жанров. Он, как никто другой, умел ловко маневрировать между разными стилями и темами, создавая произведения, способные одновременно тронуть чувства, вызвать улыбку и порой проникнуть до самой глубины души читателя. В историю русской литературы Николай Алексеевич Некрасов вошел как ве ликий поэт, чье творчество уходит корнями в глубинные пласты народной жизни, как поэт – гражданин, всю свою жизнь, весь огромный талант, отдавший служению народу. Творческое наследие Некрасова составляет драгоценную страниц истории русской литературы. Его произведения дороги и близки современному читателю, традиции некрасовской поэзии продолжают жить в лучших поэтических созданиях советских поэтов и сегодня. В данном введении мы обратим внимание на выдающееся жанровое своеобразие лирических произведений Некрасова, раскрывая особенности и характер каждого жанра в его творчестве. Разберем, как поэт смело экспериментировал с формами, открывая новые грани лирического искусства, и как это влияло на восприятие его творчества в контексте литературной эпохи. Важным моментом будет также рассмотрение связи жанрового разнообразия с социокультурными и историческими аспектами времени, в которое приходилось творить великому поэту. Актуальность темы курсовой работы: Исследование жанрового своеобразия лирики Н.А. Некрасова имеет высокую актуальность в контексте изучения русской литературы XIX века и культурного наследия. Некрасов считается одним из величайших русских поэтов, и его творчество оказало значительное влияние на развитие русской поэзии. Разбор жанрового многообразия в его лирических 3 произведениях позволяет лучше понять художественные особенности его стиля, а также раскрывает глубину его мировоззрения. Объект курсовой работы: Объектом курсовой работы является лирическое творчество Н.А. Некрасова. Предмет курсовой работы: Предметом курсовой работы является жанровое своеобразие лирики Некрасова, включая его особенности, внутреннюю структуру, характерные мотивы и темы. Цель курсовой работы: Целью курсовой работы является анализ жанрового разнообразия лирики Н.А. Некрасова с целью выявления основных художественных черт его поэтического стиля. Задачи курсовой работы: 1. Проанализировать основные мотивы поэтического творчества Некрасова, сосредотачивая внимание на гражданственности и патриотичности в его лирике. 2. Изучить жанровое своеобразие лирики Н.А. Некрасова, выявив основные жанры, которые присутствуют в его творчестве. 3. Рассмотреть роль Родины и народа в лирике Некрасова и определить, как эти темы проявляются в различных лирических жанрах. 4. Осветить творчество Н.А. Некрасова, направленное на детей, выявив его педагогическую значимость и влияние на развитие поэзии для детей. 5. Исследовать образы русской природы и крестьянских детей в лирике Некрасова, ориентированные на младших читателей. Структура работы. Курсовая работа состоит из Введения, Двух глав, Заключения и Список используемой литературы и 31 страниц. 4 Глава 1. Основные мотивы поэтического творчества в лирике Н.А.Некрасова. Истоки поэзии. «...Поэтом можешь ты не быть, Но гражданином быть обязан.» Н. А. Некрасов «Поэт в России - больше чем поэт. В ней суждено поэтами рождаться Лишь тем, в ком бродит гордый дух гражданства, Кому уюта нет, покоя нет.» Евгений Евтушенко 1.1. Жанровое своеобразие лирики Некрасова. Творчество великого русского поэта Н.А. Некрасова занимает видное место в истории русской литературы. Для лирики главное - состояние души человека. Это чувства, переживания, размышления, настроения, выраженные через образ лирического героя. Некрасовский лирический герой воплощает в себе черты своего времени, передовые идеалы и нравственные принципы. Гражданственность всегда была отличительной чертой произведений таких русских поэтов, как К. Ф. Рылеев, А. С. Пушкин и др. Продолжателем этих традиций стал Н. А. Некрасов. Свои взгляды на роль и назначение поэта он выразил в стихотворении "Поэт и гражданин". Оно построено в форме диалога Поэта и Гражданина. Герой стихотворения - Поэт, который живо откликается на события окружающей его действительности. Но когда надо было вступить в настоящую, открытую борьбу, он колеблется. За это и осуждает его Гражданин: Не может сын глядеть спокойно На горе матери родной, Не будет гражданин достойный К Отчизне холоден душой. Гражданин произносит слова, ставшие впоследствии крылатыми: 5 Поэтом может ты не быть, Но гражданином быть обязан. Именно в этих словах заключается основной смысл стихотворения и всей лирики в целом. Лирический герой стихотворений Некрасова говорит читателям о том, какой могучий революционный дух жил в самом поэте, какая муза жила в его стихах "муза мести и печали", какая жажда борьбы горела в поэте. Именно лирический герой сочувствует народу, видит жизнь его глазами, призывает к борьбе. Его цель - "толпе напомнить, что бедствует народ". Даже в интимной лирике, в стихах о трудной, горькой, иногда трагической любви звучат гражданские мотивы. Таким образом, лирический герой всех произведений Некрасова - это гражданин: Не будет гражданин достойный К Отчизне холоден душой. Поэтому полны боли за угнетенных и обиженных многие произведения Некрасова. Это и управляющий из "Забытой деревни", и жестокий помещик из стихотворения "Родина", и чиновник из "Размышлений у парадного подъезда". И повсюду слышится стон мужика: "где народ - там и стон...". И этот народ - русские крестьяне - все терпит. Поэт негодует: Тем был бы хуже твой удел, Когда б ты менее терпел! Во многих некрасовских стихотворениях воспроизводится одна и та же ситуация: встречаются, приглядываются друг к другу представители двух противоположных социальных слоев - барин и мужик, интеллигент и человек из народа. Примером такого противопоставления служит стихотворение "В дороге". Некрасов сам ощущал в себе это столкновение двух начал. Он чувствовал себя одновременно и выходцем из дворянского рода, и народным поэтом. На любое 6 явление действительности поэт мог взглянуть с двух разных точек зрения "барской" и "мужицкой". Но с одной стороны: Я дворянскому нашему роду Блеска мерой моей не стяжал… С другой же – Я настолько же чуждым народу Умираю, как жить начинал. Эта проблема - стать дворянином или слиться с народом - осталась для поэта неразрешенной. Многие произведения Некрасова написаны в чисто "народном" духе. Они созданы соответствующим языком, который передает язык простых крестьян, рассказывающих о своей жизни. Это такие стихотворения, как "Знахарка", "Катерина", "Зеленый шум" и другие. Есть и другие стихотворения, в которых нет ничего народного. Это произведения интимной лирики: "Демону", "Давно отвергнутый тобой...", "Как ты робка, как ты послушна..." Муза Некрасова чувствовала свое кровное родство со страдающим народом: Ни звука из ее груди, Лишь бич свистал, играя... И Музе я сказал:"Гляди! Сестра твоя родная!" Многие стихотворения Некрасова близки к песням, в которых заложена душа русского народа. Поэтому некоторые из них так и называются: "Песня Еремушке", "Песня о свободном слове". Разговорность и напевность часто встречаются в лирике Некрасова. Итогом всей поэтической деятельности Некрасова стало стихотворение "Элегия". Здесь поэт опять говорит о том, что стихи должны быть посвящены народу: 7 Пуская нам говорит изменчивая мода, Что тема старая - "страдания народа". И что поэзия забыть ее должна, Не верьте, юноши! не стареет она. Наивысшим счастьем человека Некрасов считает борьбу за счастье народа. Эта мысль найдет свое развитие в поэме "Кому на Руси жить хорошо". И как завет звучат снова слова поэта: Сейте разумное, доброе, вечное, Сейте, спасибо всем скажет сердечное русский народ. 1.2. Родина и народ в лирике Н. А. Некрасова. Имя Н. А. Некрасова неразрывно связано в нашем представлении с крестьянской Россией. Пожалуй, никто из поэтов не смог так постичь душу народа, его психологию, высокие нравственные качества. Стихи Некрасова наполнены могучим чувством сострадания к своему народу, его бесправной, подневольной судьбе, огромным желанием сделать его будущее светлым и прекрасным. Некрасова называют "певцом народного горя". Его "кнутом иссеченная муза" служила делу пробуждения многомиллионных масс трудящихся к борьбе за свои права. Творчество Некрасова охватывает значительный период русской истории. В его произведениях предстает и крепостническая, и пореформенная Россия, в которой неизменным оставалось нищенское и бесправное положение народа. Чем же была родина для Некрасова? Идиллическим "дворянским гнездом", с которым связаны светлые детские воспоминания? Нет! в юности моей, мятежной и суровой, Отрадного душе воспоминанья нет... К такому выводу приходит Некрасов в стихотворении "Родина", вспоминая о своих детских годах, проведенных в отцовской усадьбе. На первый взгляд, это стихотворение воспроизводит картины биографии поэта. Но они настолько 8 типичны, что представляют собой обобщенный образ крепостной России. И автор выносит ей свой беспощадный приговор. Атмосфера рабства влияла и на крестьян, и на их господ, обрекая одних на бесправие и нищету, других – на роскошь и праздность. И вот они опять, знакомые места, Где жизнь отцов моих, бесплодна и пуста, Текла среди пиров, бессмысленного чванства, Разврата грязного и мелкого тиранства; Где рой подавленных и трепетных рабов Завидовал житью последних барских псов. На что же надеется задавленный нуждой русский мужик? Один из вариантов ответа на этот вопрос мы находим в стихотворении "Забытая деревня" (1855). В каждой из пяти строф этого стихотворения удивительно емко и лаконично дана отдельная законченная картина из жизни "забытой деревни". И в каждой из них – человеческие судьбы, заботы и проблемы: здесь и просьба "бабушки Ненилы" починить избенку, и произвол "лихоимца жадного", отрезавшего у крестьян "землицы косячок изрядный", и мечты Наташи и вольного хлебопашца о свадьбе и семейном счастье. Все надежды этих людей связаны с предполагаемым приездом барина. "Вот приедет барин – барин нас рассудит" – этот рефрен проходит через все некрасовское стихотворение. Но напрасно крестьяне надеются на справедливое и гуманное отношение к ним барина. Ему нет дела до крестьян. Прошли годы, прежде чем они дождались барина, привезенного в гробу. Старого отпели, новый слезы вытер, Сел в свою карету – и уехал в Питер. Этими наполненными горькой иронией строчками заканчивается стихотворение, в котором явственно звучит и жалоб крестьян мысль о бесполезности и безрезультатности просьб к господам. Эта тема находит продолжение в стихотворении "Размышления у парадного подъезда" 9 (1858), в котором автор с огромной обобщающей силой рисует угнетенное положение русского народа. Перед глазами лирического героя разыгрывается типичная сцена. Крестьяне -ходатаи приходят к парадному подъезду в поисках защиты от произвола мироедов у влиятельного петербургского сановника. "С выраженьем надежды и муки" обращаются они к швейцару, прося допустить их к вельможе и предлагая жалкие крестьянские гроши. Но швейцар не пустил, скудной лепты не взяв, И пошли они, солнцем палимы... Эта сцена, выразительно, реалистически нарисованная автором, вызывает естественное чувство сострадания к униженному, подневольному народу. В этом эпизоде явственно проступают такие черты русского крестьянства, как смирение, покорность, привычка безропотно подчиняться силе. Ведь мужики не делают никакой попытки добиться аудиенции у вельможи, чтобы выполнить возложенную на них миссию, а ведь "брели-то долгонько они из каких-нибудь дальних губерний". Прогнанные швейцаром, они "с непокрытыми шли головами". Эта выразительная деталь подчеркивает пассивность крестьянства, неумение отстаивать свои права. Описанный эпизод заставил лирического героя задуматься над нынешним положением русского народа, судьба которого находится в руках вельмож, почивающих в "роскошных палатах". Обращаясь к этому влиятельному сановнику, автор тщетно пытается пробудить в его душе добро, воротить ушедших крестьян. Но "счастливые глухи к добру", – горестно констатирует герой. Вельможе и ему подобным безразлична судьба собственного народа, его страдания, тем более, что русский мужик привык терпеть. Автор обращается с риторическими вопросами к Волге, к родной земле, к народу. Смысл этих обращений – в стремлении вывести народ из состояния духовного сна, поднять его на борьбу за лучшее будущее, ибо он может освободиться только собственными силами. Но в вопросе, обращенном к народу, звучат боль и сомнение, напоминающие пушкинскую "Деревню". Эх, сердечный! Что же значит твой сон бесконечный? 10 Ты проснешься ль, исполненный сил, Иль, судеб повинуясь закону, Все, что мог, ты уже совершил, – Создал песню, подобную стону, И духовно навеки почил?.. В "Железной дороге" (1864) уже слышится уверенность поэта в светлом будущем русского народа, хотя он и отдает себе отчет в том, что эта прекрасная пора наступит нескоро. А в настоящем в "Железной дороге" предстает та же картина духовного сна, пассивности, забитости и смирения. Предпосланный стихотворению эпиграф помогает автору высказать свой взгляд на народ в полемике с генералом, который называет строителем железной дороги графа Клейнмихеля, а народ в его представлении – это "варвары, дикое скопище пьяниц". Некрасов в стихотворении опровергает это утверждение генерала, рисуя образы подлинных строителей дороги, рассказывая о тяжелейших условиях их жизни и труда. Но поэт стремится пробудить в юном Ване, олицетворяющем молодое поколение России, не только жалость и сострадание к угнетенному народу, но и глубокое уважение к нему, к его созидательному труду. Благослови же работу народнуюИ научись мужика уважать. Народ в представлении Некрасова – это "сеятель и хранитель" русской земли, создатель всех материальных ценностей, творец жизни на земле. В нем таятся скрытые могучие силы, которые рано или поздно вырвутся на простор. Поэтому Некрасов верит в то, что народ преодолеет все трудности и "широкую, ясную грудью дорогу проложит себе". Но, чтобы наступило это долгожданное время, нужно с колыбели внушать мысли о том, что счастье – не в холопском терпении и покорности, а в борьбе с угнетателями, в бескорыстном труде. В "Песне Еремушке" сталкиваются два мировоззрения, два возможных жизненных пути, которые ожидают пока еще несмышленого младенца. Одна судьба, которую пророчит ему в песне няня, – это путь рабской покорности, который приведет его к "привольной и праздной" жизни. Этой холопской, лакейской морали 11 противопоставлено иное представление о счастье, которое раскрывается в песне "проезжего городского". Оно понимается как борьба за народные интересы, которая наполнит жизнь высоким смыслом, подчинит благородной цели. С этой ненавистью правою, С этой верою святой Над неправдою лукавою Грянешь божьею грозой... "Песня Еремушке", написанная в 1858 году, осталась актуальной и после официального освобождения крестьян. В "Элегии" (1874) Некрасов вновь ставит вопрос о судьбе народа: "Народ освобожден, но счастлив ли народ?" Нет, ему еще предстоит отстаивать свое право на счастье, на достойного человека жизнь... 12 Глава 2. Творчество Н. А. Некрасова – детям. Педагогическая значимость произведений, вошедших в круг детского чтения. 2.1. Русская природа в стихах Н.А.Некрасова для детей. Образы крестьянских детей в произведениях для детей. Любовь к русскому народу, к родной земле и природе сливались у Некрасова в одно чувство. Вечно милыми казались ему скудное поле, кудрявые березы, студеные зимы, жаркое лето. Он всей душей стремился передать это чувство своим читателям, в том числе и маленьким. Считая, что его поэтическое слово - это глас народа, он постоянно рисовал органическую связь жизни народной с природой, с ее животворящими силами. В детскую литературу давно перешли созданные Некрасовым образы, олицетворяющие русскую природу, - Зеленый Шум, Мороз Красный нос. Именно в таких персонажах особенно ясно просматривается народность некрасовского творчества, его тесная связь с жизнью народа, ведь эти образы пришли в его поэзию прямо из сказок и поверий. При всем этом картины природы у него - образцы высокой поэзии. Стоит, к примеру, прочитать лишь две стихотворные его строчки - «Идет-гудет Зеленый Шум, Зеленый Шум, весенний шум» - и могучая стихия пробуждающейся природы охватывает душу человека любого возраста. А тридцатая глава поэмы «Мороз Красный нос», где Мороз грозно и величественно шествует по лесу. «Поэт суровой правды», «поэт борьбы» умел любоваться, восхищаться неувядаемой красотой родной природы. Все русское было дорого поэту, полно прелести и гармонии», - писал С.Я. Маршак о Некрасове. Взять хотя бы эти строчки поэта: Нет безобразья в природе! И кочи, И моховые болота, и пни Все хорошо под сиянием лунным, Всюду родимую Русь узнаю… 13 («Железная дорога».) Осень и зима, весна и лето, русские леса, поля, реки поэтически отображены поэтом. Полно мелодии, весеннего шума: «шумят музыкальных оттенков повеселелые сосновые изображение зеленого леса», «новую песню» лепечет «березонька», «как молоком облитые, стоят сады вишневые». Зима предстает в образе сказочного героя - могучего «мороза-воеводы», которому покорены «метели, снега и туманы». Жаркое лето, и «славная осень» и «несжатая полоса» на поле, весенние разливы рек («Дед Мазай и зайцы») - все находило поэтическое, эмоциональное выражение в произведениях Некрасова. Дед Мазай, который «любит до страсти свой низменный край», и герой-повествователь, который с такой симпатией изображает старика, дают детям урок любви к природе, причем любви бережной и разумной. Отчаянием и безысходностью пронизан образ-пейзаж в стихотворении "Несжатая полоса". Осиротевшая земля тщетно который сломлен непосильным изнурительным трудом. стихотворении будто наделяет природу ждет своего хозяина, Н.А.Некрасов в человеческими этом чувствами и переживаниями. Безнадежностью, страхом и смирением веет от этой унылой осенней картины, которая невольно вызывает ассоциации с таким же тягостным состоянием русского народа. Теми же мрачными красками рисует поэт осенний пейзаж в стихотворении. Добивается он такого ощущения использованием эпитетов («грустную думу», «печальный ответ», «сердце больное», «заунывную песню»); и олицетворений («лес обнажился», «шепчут колосья», «руки высохли в щепку»). Шепот созревших колосьев, которые некому убирать, рассказывает печальную повесть о судьбе крестьянина, погубленного невыносимыми условиями жизни. Безнадежно больной пахарь так и не появляется в стихотворении, но кажется, что слышишь его заунывную песню, видишь, как он задумчиво шагает по полосе, налегая на соху, изображение осени проникнуто мрачным настроением, угнетающим. Такое же настроение возникает и при чтении стихотворения Н.А.Некрасова. 14 В отличие от других поэтов этого периода, частности Тютчева, Фета, стихи Некрасова всегда сопровождаются неким конфликтом, разочарованием, безысходностью. В стихотворении "Несжатая полоса" есть фразы такого рода. Осень у Некрасова неравнодушна она скорбит вместе со всем к человеческим страданиям, русским народом о его несчастной судьбе. Безнадежностью, страхом и смирением веет от этой унылой осенней картины, которая невольно вызывает ассоциации с таким же тягостным состоянием русского народа. Некрасовская лирика вбирает в себя всё пространство окружающего и внутреннего мира. В его стихах тесно переплетены социальные мотивы, внутреннее состояние, мировоззрение, пейзажи и описания. Используя такие изобразительные средства, как эпитеты и олицетворения, автор наделяет осенний пейзаж человеческими чувствами и переживаниями. Прекрасны по- своему весенние картины природы в некрасовской поэзии, возникающие, например, в неторопливом рассказе Мазая или в песне Весеннего шума из одноименного стихотворения «Весенний шум». Творчество Николая Алексеевича Некрасова в области детской поэзии стало новым шагом в ее развитии. Хорошо понимая значение детского чтения в формировании личности ребенка, ее гражданских качеств, Некрасов адресовал свои стихи тем, на кого он возлагал большие надежды в свершении грядущих судеб России, - крестьянским детям. Так одно из стихотворений Некрасова, прочно вошедших в детское чтение, «Дедушка Мазай и зайцы» (1870). И здесь главной темой этого стихотворения стала любовь к бережному отношению к ней, причем любви разумной. Поэт предоставляет слово и самому Мазаю: Я от Мазая рассказы слыхал. Дети, для вас я один записал… 15 к природе, В стихотворении Мазай рассказывает о том, как весной, в половодье, плыл он по разлившейся реке и подбирал зайчишек: сначала снял нескольких с островка, на котором зайцы столпились, чтобы спастись от поступавшей кругом воды, затем подобрал зайца с пня, на котором, «лапки скрестивши», стоял «горемыка», ну а бревно с десятком сидевших на нем зверюшек пришлось зацепить багром - в лодку бы все они не поместились. В этом стихотворении поэт-гражданин раскрывает маленьким читателям поэзию крестьянской жизни, внушает им любовь и уважение к простому народу, показывая душевную щедрость таких самобытных натур, как дедушка Мазай. Завязкой этого произведения является то, как автор приехал в Малые Вежи охотиться со старым Мазаем: В августе, около Малых Вежей, Со старым Мазаем я бил дупелей. Кульминация в этом стихотворении — это рассказ Мазая о спасении зайцев: В лодке поехал - их много с реки К нам в половодье весной нагоняет Еду, ловлю их. Вода прибывает. Концовкой здесь является то, как Мазай отпускает зайцев с советом: «Не попадайтесь зимой!». Вынес я их на лужок; из мешка Вытряхнул, ухнул - и дали стречка! Я проводил их все тем же советом: «Не попадайтесь зимой!» Дед Мазай пронизан подлинной любовью ко всему живому. Он реальный, живой человек-гуманист, рачительный хозяин и добрый охотник, которому честь и доброе сердце не позволяют пользоваться бедой, пришедшей к зверькам. В стихотворении «Дедушка Мазай и зайцы» речь не утомляет маленького читателя: его внимание переключается с предмета на предмет. Здесь и меткие замечания о вечернем пении пеночки, и уханье удода, о сыче: Вечером пеночка нежно поет, 16 Словно как в бочку пустую удод Ухает; сыч разлетается к ночи, Рожки точены, рисованы очи. Здесь и крестьянский «анекдот» о каком-то Кузе, который сломал курок у ружьишка и затравку поджигал спичками; о другом «зверолове», который, чтобы не зябли руки, таскал с собой на охоту горшок с угольками: Знает он много рассказов забавных про деревенских охотников славных: Кузя сломал у ружьишка курок, Спичек таскает с собой коробок, Сядет за кустом - тетерю подманит, Спичку к затравке приложит - и грянет! Ходит с ружьишком другой зверолов, носит с собою горшок угольков. «Что ты таскаешь горшок с угольками?» - Больно, родимый, я зябок руками… В произведении имеются сравнения. Поэт сравнивает дождь со стальными прутьями: Прямы светлы, как прутья стальные, В землю вонзались струи дождевые. Скрип сосны с ворчанием старухи: Разве какая сосна заскрипит, Словно старуха во сне проворчит… Так же здесь есть и эпитеты - зеленые сады, рисованные очи. Летом ее убирая красиво, Исстари хмель в ней родится на диво, Вся она тонет в зеленых садах… Ухает; сыч разлетаются к ночи, Рожки точены, рисованы очи. Стихотворение «Дедушка Мазай и зайцы» рекомендовано для старшего дошкольного возраста и младшего школьного возраста. 17 детей Стихотворение дает детям урок любви к природе, причем любви бережной и разумной, здесь даны прекрасные картины природы. Поэт не избегает «жестоких» описаний, его доверие к сердцу и разуму маленького читателя настолько велико, что дает ему право и в этом стихотворении детского цикла открывать те стороны жизни, которых старалась не касаться детская литература того времени. Некрасов всегда тщательно работал над воспитательной стороной детских стихов, но, кроме того, сами эти его стихи - урок бережного обращения с психикой ребенка, ведь ребенок тоже часть природы, которую так горячо призывал Некрасов любить и защищать. Любовь к природе должна быть не только созерцательной, но и действительной, практически разумной - таков народный взгляд. Попавшие в беду зайцы находят в Мазае спасителя и защитника, а ведь и он тоже охотник. Казалось бы, полная лодка зайцев - богатая добыча, охотничья удача… Но сильнее азарта горячее человеческое чувство: «Зайцы — вот тоже\ - их жалко до слез!» Есть тут и рациональная сторона дела - природа сторицей заплатит за бережное отношение к себе: «В пятеро больше бы дичи велось, Кабы сетями ее не ловили, Кабы силками ее не давили…» И читаем дальше: Только весенние воды нахлынут, ИНет! еще мало! бегут мужики, Ловят, и топят, и бьют их баграми. Где у них совесть?.. Поэт не избегает «жестоких» описаний, его доверие е сердцу и разуму маленького читателя настолько велико, что дает ему право и в этом стихотворении, и в других стихах детского цикла открывать те стороны жизни, которых старались не касаться по общепринятым правилам того времени детская литература. 18 Предполагаемые вопросы для детей по стихотворению «Дедушка Мазай и зайцы». 1. Как называется стихотворение? 2. Кто автор? 3. Как зовут главного героя? 4. Где жил Мазай и чем он занимался? 5. Каким вы представляете деда Мазая? Опишите его. 6. Скажите, что случилось с зайцами? 7. Как описывает автор зайцев, попавших в беду? 8. Какой поступок совершил Мазай? 9. Почему Мазай спас зайцев? 10. Как бы вы поступили на месте Мазая? 11. Как вы думаете, дед Мазай любит свой родной край? 12. Чем вам понравилось это стихотворение? 13. Какое место в стихотворении вы бы хотели послушать еще раз? В других стихотворениях поэта "Несжатая полоса", 1854; "В столицах шум, гремят витии...", 1857; "Тишина", 1857; "Уныние", которые также вошли в круг детского чтения впервые поэтизируются пшеница и рожь, колышущиеся под ветром и бегущие волнами колосья, "шелест нивы золотой". Широко в русской поэзии последних эпох отозвался призыв Некрасова - "вечно любить это скудное поле" ("Крестьянские дети", 1861). Тема "природа и труд", органичная для поэта, порой передается с кольцовской бодростью, чаще же приобретает трагическое звучание ("В полном разгаре страда деревенская...", 1857; "Мороз, Красный нос"; "Железная дорога", 1864). По числу произведений, национальных посвященных осознанию русской природы в ее особенностях, Некрасов занимает первое место в отечественной поэзии, опережая даже преданных этой теме А.Блока и С.Есенина. 19 Некрасов впервые поэтически осмысливает связь между своеобразием природы и укладом национальной жизни ("С окружающей нас нищетою // Здесь природа сама заодно". "Утро"), а также складом национального творчества, в том числе и своего собственного. Тоскливые песни ветра в полях, заунывные волчьи стоны в лесах - вот звуковой прообраз народных протяжных песен, которым вторит некрасовская муза; как голос самой русской природы, поэт осознает свое творчество в стихотворениях "Начало поэмы" (1864), "Возвращение" (1864), "Газетная" (1865). Некрасов, основоположник городского пейзажа, впервые передал в стихах душный запах городского воздуха, впитавшего "клубы дума из труб колоссальных", вид застойной воды, зацветающей в каналах, одним словом, воссоздал природу в месте ее гибельного сплетения с цивилизацией ("Ненастье"; "О погоде" - 1859-1865). Одновременно он описал деревню с точки зрения горожанина, "дачника", как "загородную" местность, которая своим вольным ветром сгоняет с души сор, навеянный столицей ("За городом", 1852; "Начало поэмы"; "Уныние"). Многие строфы, отрывки с поэтическим изображением природы давно вошли в школьные хрестоматии, в сборники для детского чтения. Образы крестьянских детей в произведениях для детей. Каждый образ ребенка, каждая детская судьба, к которой обращался Николай Алексеевич Некрасов, согреты горячей любовью автора. «Я детского глаза люблю выраженье, его узнаю я всегда», - говорит поэт. В этих глазах он видел «столько покоя, свободы и ласки», что невольно души его «касается умиление». Однако отнюдь не умилительные интонации звучат в тех его стихах, где он обращается к детям. В шестидесятые годы XIX века одно за другим появляются произведения Некрасова, где он дает целую галерею людей из народа, предстающих во всем многообразии и богатстве чувств. Много среди них и детских образов, о которых особенно трепетно, с сердечной теплотой и нежностью говорит автор. Живая и многоголосая галерея образов крестьянских детей создана Некрасовым в «Крестьянских детях». По силе художественного 20 изображения маленьких героев это произведение является непревзойденным в русской классической поэзии XIX века. Вот мелькнула из щели сарая, куда забрел после охоты усталый поэт, вереница детских «внимательных глаз». И он увидел в них «столько покоя, свободы и ласки», «столько святой доброты». Влюбленный в родную природу, Некрасов сравнивает детей «с стаей воробьев», а глаза ребятишек - с многоцветьем поля («Все серые, карие, синие глазки - смешались, как в поле цветы»). Дети изображены в произведении в играх, забавах, в повседневных житейских заботах и делах. «В результате получается необычно яркая, живая, поражающая своей правдой, поистине классическая картина жизни и быта деревенской детворы, картина, которую превосходно знает всякий советский школьник», - пишет о «Крестьянских детях» известный исследователь творчества Некрасова В. Евгеньев-Максимов. Чу! Шепот какой-то... а вот вереница Вдоль щели внимательных глаз! Все серые, карие, синие глазки - Смешались, как в поле цветы. В них столько покоя, свободы и ласки, В них столько святой доброты! Я детского глаза люблю выраженье, Его я узнаю всегда. Временами автор рисует идиллическую картину деревенской жизни. Это во многом автобиографическое произведение. Некрасов, вспоминая собственное детство, связанное с крестьянской детворой, приукрашивает. Я делывал с ними грибные набеги: Раскапывал листья, обшаривал пни, Старался приметить грибное местечко, А утром не мог ни за что отыскать. «Взгляни-ка, Савося, какое колечко!» Мы оба нагнулись, да разом и хвать Змею! Я подпрыгнул: ужалила больно! 21 став взрослым, немного Савося хохочет: «Попался спроста!» Но потом Николай Алексеевич как бы спохватывается, описывая и ранние заботы крестьянских детей: «Положим, крестьянский ребенок свободно растет, не учась ничему, но вырастет он, если богу угодно, а сгибнуть ничто не мешает ему. Положим, он знает лесные дорожки, гарцует верхом, не боится воды, зато беспощадно едят его мошки, зато ему рано знакомы труды. В поэме «Крестьянские дети» слышится неподдельное чувство поэта к своим героям. Здесь светлая атмосфера крестьянского детства поначалу противопоставляется жизни «балованных деток», не ведающих тех простых радостей, что доступны крестьянскому ребенку, – ведь «даже и труд обернется сначала Ванюше нарядной своей стороной». И звучит почти торжественно эпизод, ставший хрестоматийным в нашей литературе о «мужичке с ноготок». Встреченный поэтом в лесу «в студеную зимнюю пору» шестилетний возница не вызывает, как измученные фабричные дети, щемящего чувства: «На эту картину так солнце светило. Ребенок был так уморительно мал». Но рассуждая о судьбе Ванюши, Некрасов считает себя обязанным обернуть и «другой стороною медаль»: «Положим, крестьянский ребенок свободно растет, не учась ничему, но вырастет он, если Богу угодно, а сгинуть ничто не мешает ему». В стихотворении «Школьник» поэту приятно, что крестьянским детям открыт путь к учению, но все ли могут воспользоваться им, понимают ли крестьяне пользу учебы?! Нет, они заняты изнуряющим тяжелым трудом, отсюда и отношение к наукам в основной массе крестьян достаточно «прохладное». Но уже появились «первые ласточки», понимающие пользу науки, это радостно сознавать поэту. «Ноги босы, грязно тело. И едва прикрыта грудь... Не стыдися! Что за дело? Это многих славных путь. Сколько добрых, благородных, Сильных любящей душой. Посреди тупых, холодных. И напыщенных собой!» 22 В произведениях Некрасова дети предстают безгрешными душами, вынужденными страдать и мучиться от несовершенства общества, от того «миропорядка», который установили взрослые. Но если их наблюдать в естественной обстановке -- это озорные, веселые, до поры не знающие сословных границ светлые души. И поэт откровенно любуется ими. Ему близок немудреный мир крестьянских детей. Некрасов чувствует свою вину за несчастья и бедственное положение бедных детей, он хотел бы изменить порядок вещей, но пока не в силах это сделать; поэт с гневом отвергает тупую покорность, которая вырабатывается со временем в душах людей. С этим он никогда не примирится. Из своего «далека» Некрасов обращается к нам с мудрым напутствием: «Играйте же, дети! Растите на воле! На то вам и красное детство дано. Чтоб вечно любить это скудное поле, чтоб вечно вам милым казалось оно. Храните свое вековое наследство, любите свой хлеб трудовой -И пусть обаянье поэзии детства проводит вас в недра землицы родной!» Образы крестьянского мальчика-школьника и Ломоносова вызывают у поэта слова, проникнутые глубокой верой в народ, горячим патриотическим чувством: Не бездарна та природа, не погиб еще тот край, Что выводит из народа. Столько славных то и знай, столько добрых, благородных, Сильных любящей душой… Наряду с «Железной дорогой» юному читателю, «Стихотворений, Некрасов создает в и «Школьником», адресованных 1860-1870-х годах и специальный цикл посвященных русским детям». Сюда вошли стихотворения «Дядюшка Яков», «Пчелы», «Генерал Топтыгин», «Дедушка Мазай и зайцы», «Соловьи», «Накануне светлого праздника». Они также стали произведениями, полюбившимися детям. В центре внимания поэта здесь уже не образы детей, а картины крестьянской жизни. 23 Что же объединяет эти стихотворения? Почему Некрасов посвятил детям именно эти произведения? Ведь с его ведома печатались в сборниках для детей и многие отрывки из его «взрослых» поэм, стихотворение «Несжатая полоса» и т.д. Некрасов приходит в поэзии для детей к мысли, не что передовое, исчерпывается только гражданское содержание идейно-тематической направленностью. Для воплощения этого содержания нужны и особые формы выражения. Богатейшие возможности для выражения своих чувств поэт находил в фольклоре. Источниками стихотворений Некрасова для детей становятся мудрые притчи, народные рассказы, анекдоты, поговорки, прибаутки, песенки, все то, что дети особенно любят, что всегда неотразимо действует на них. 2.2. Роль Н.А.Некрасова в развитии поэзии для детей. Педагогическая ценно сть произведений писателя. Николай Алексеевич Некрасов как поэт и организатор литературного процесса составляет целую эпоху в истории русской литературы. Его поэзия продолжила русло, проложенное Лермонтовым и Кольцовым. Она являлась непосредственным отражением самосознания народа, с которым Некрасов отождествлял свою музу. Поэт говорил от имени народа и его языком. Сын богатого помещика, Некрасов предпочел самостоятельно зарабатывать на хлеб, нежели жить за счет Представления о жизни сложились у поэта в те рабского ранние его труда крестьян. годы, когда он столкнулся с суровыми сторонами российской действительности, на себе изведав их тяготы. В духовном сыграло общение с Белинским, развитии Некрасова решающую первым угадавшим его истинное роль призвание. И.И.Панаев вспоминал, что Белинский полюбил молодого поэта за его «резкий, несколько ожесточенный ум, за те страдания, которые он испытал так рано, добиваясь куска насущного хлеба, и за тот смелый практический взгляд не по летам, который вынес он из своей труженической и страдальческой жизни». По своим взглядам Некрасов был близок к Чернышевскому и Добролюбову 24 именно их он сделал идейными руководителями журнала, который он стал редакт ировать с 1847 года, - это был основанный еще Пушкиным «Современник». Как и его друзья-демократы, Некрасов придавал большое значение воспитанию детей в духе гуманистических идеалов и служения народу. С 1864 по 1873 год он написал семь стихотворений для детей, которые предполагал издать отдельной книгой. Неизгладимый след в русской поэзии оставил Николай Алексеевич Некрасов. Его пламенные слова, переходя от поколения к поколению, зажигали юные умы и сердца. Поэзия Некрасова, исполненная страстной любви к Родине, звала идти «в огонь за честь отчизны, за убежденье, за любовь», утверждала веру в прекрасную, свободную жизнь. Рисуя скорбные картины крестьянского пореформенного быта («Кому на Руси жить хорошо», «Арина - мать солдатская», «Мороз, Красный нос» и др.), горюя о тяжелой доле своего народа, Некрасов вместе с тем глубоко верил в его могучие силы. Он был убежден, что русский народ Вынесет все - и широкую, ясную Грудью дорогу проложит себе. («Железная дорога».) «Необъятно-безмерная любовь» поэта к родному народу, уверенность в светлом будущем Родины стали причиной особого внимания Некра сова к юному поколению», - писал Чернышевский. Называя Белинского своим учителем, взгляды революционных демократов отношение к детскому чтению, на Некрасов полностью разделял воспитание детей, к детской книге как могучему их средству воспитания. В журнале «Современник» он систематически публиковал отзывы Белинского, Чернышевского, Добролюбова, Салтыкова-Щедрина о детских книгах и собственные критические заметки о них. С удивительной глубиной воплотил Некрасов в своем творчестве идеи революционных демократов о воспитании подрастающего поколения. В его поэме «Дедушка» вернувшийся из ссылки 25 декабрист учит своего маленького внука Сашу, как стать достойным гражданином своего Отечества, стойким и самоотверженным борцом за волю и счастье народа. Для этого необходимо с детских лет проникаться ненавистью к общественному злу, усвоить высокие человеческие стремления, вырабатывать в себе привычку наблюдать и самостоятельно оценивать явления окружающей жизни. «Пособериська ты с силой, зорче кругом погляди», - советует дедушка внуку. Воспитание ребенка правдой Некрасов страстно пропагандирует и в посвященной детям поэме «Железная дорога». Пытливый и «умный Ваня» задает отцу генералу вопрос: «кто строил эту дорогу?» Высокопоставленный царский сановник называет в качестве ее строителя графа Клейнмихеля. Отвергая лживые утверждения генерала, поэт рассказывает мальчику о подлинных строителях дороги, - о народе, который в муках и страданиях, своим «страшно громадным трудом» воззвал к жизни «эти дебри бесплодные». И Некрасов призывает детей любить мужика и перенять у него «эту привычку к труду благородную». Картины «бедствий народных» в «Железной дороге» порождали у молодого поколения страстный протест против существующего строя и жажду борьбы с ним. Дети - герои многих произведений Некрасова. Это не только маленькие роботы, лишенные радостей детства, изнемогающие от непосильного фабричного труда («Плач детей»). Дети из среды народа появляются на страницах произведений поэта и как герои, которые тянуться к свету и знаниям. Одного из них Некрасов изображает в стихотворении «Школьник» - в лохмотьях, с «едва прикрытой грудью», но с книжкой в котомке. Поэт предсказывает ему такой же славный путь, какой прошел «разумный и великий» «архангельский мужик» Ломоносов. Педагогическая ценность произведений писателя. Некрасов всегда тщательно работал над воспитательной стороной детских стихов, но, кроме того, сами эти его стихи - урок бережного обращения с психикой ребенка. Ведь ребенок тоже часть природы, которую так горячо призывал Некрасов любить и защищать. Некрасов придавал особое значение дидактизму в детской книге. И чему бы ни были посвящены его стихи для детей - дидактичность в них неизменно 26 соседствует с поэтичностью. Автор считал, что таким образом останавливается внимание маленького читателя на той или иной нравственной идее, которая сама по себе ему еще недоступна, не может быть извлечена им самим их художественного текста. Характерны в этом отношении стихотворения «Соловьи» и «Пчелы». В первом из них рассказано, почему крестьяне решили не ставить в роще силков и сетей для соловьев. Иносказательный смысл в «Соловьях» открывается в финале в прямом обращении к детям: запомните, что и соловьям нужно дать где-нибудь отдохнуть в безопасности, а вот для бедных людей, измученных податями и рекрутчиной, таких мест нет: А если б были для людей Такие рощи и полянки, Все на руках своих детей Туда бы отнесли крестьянки… В «Пчелах» прохожий научил крестьян, как помочь работницам-пчелам преодолевать половодье, отделившее деревню от леса. Во - время, поданный совет спас пчел от голодной смерти, и крестьяне не остались без меда Все от единого слова хорошего! Кушай на здравие, будем с медком, Благослови Бог прохожего! Дидактический элемент есть, как мы видели, и в «Дедушке Мазае…», и в «Дядюшке Якове». Есть он и в веселом стихотворении «Генерал Топтыгин», и в страшном стихотворении «Железная дорога», и в последнем по времени написания оптимистичном стихотворении детского цикла «Накануне Светлого праздника». В «Генерале Топтыгине» дидактизм приобретает политический колорит, поэт употребляет здесь даже сатирические краски для, казалось бы, просто смешной истории: от подвыпивших кучера и поводыря укатил на тройке медведь, оставленный ими «на часок» у дверей кабачка. Но дело в том, что нравы людей, воспитанных в раболепии, таковы, что и медведя возможно принять за генерала раз рычит, не разговаривает с нижестоящими, значит, уже большой начальник. И в 27 страхе смотритель восклицает: «Господи Исусе! Небывалый генерал, видно в новом вкусе!..» В поэме «Железная дорога» Некрасов, согласно своим демократическим убеждениям, показывает детям и трагическую сторону жизни. Умершие от нечеловеческих условий труда строители железной дороги воскресают, чтобы поведать генеральскому сыну Ване, как они …надрывались, под зноем и холодом, С вечно согнутой спиной, Жили в землянках, боролися с голодом, Мерзли и мокли, болели цингой. Принято говорить написал его в защиту по поводу угнетенного народа, этого стихотворения, что оно полно глубокой что поэт печали и что главный нравоучительный смысл произведения заключен в строках: Эту привычку к труду благородную Нам бы не худо с тобой перенять…Благослови же работу народную И научись мужика уважать. Но как совместить понятие благородной привычки к труду с фигурой труженика, который и после смерти «не разогнул свою спину горбатую, он и теперь еще тупо молчит и механически ржавой лопатою мерзлую землю долбит»? Кажется, что чисто педагогическое побуждение поэта - вызвать сочувствие в сердце ребенка - здесь соединяется с едва скрытой досадой на покорность этой согнутой спины, а печально-саркастическое замечание, что жить в ту «пору прекрасную», когда народ почувствует себя не рабом, а хозяином, «уж не придется ни мне, ни тебе», содержит высокий гражданский пафос, выходящий за рамки узкодидактической задачи. «Чудо-картина» народного единения, сплочения вокруг символа веры предстает в стихотворении «Накануне Светлого праздника». Люди, идушие с пучками горящей соломы к церкви на призывный звон колокола, их просветленные 28 лица – все это рождает мысль о том, что есть что-то высшее, что может объединить более, чем «привычка к труду благородная»: «Народная масса сдвигалась, росла. Чудесная, дети, Картина была.» Но этой картине предшествует еще великолепное описание шествия «в страстную субботу», пред Самой Святой рабочего народа в «родные деревни». Вот идут кузнецы - «кто их не узнает? Они молодцы»; вот - кривоногий гулякапортной: «Вот пильщики: сайку Угрюмо жуют, И словно солдаты все в ногу идут, А пилы стальные у добрых ребят, Как рыбы живые, на плечах дрожат.» Другое стихотворение из этого цикла «Плач детей», исполненное скорби и печали, а также справедливого гнева. Поэт обращается к современникам: «Равнодушно слушая проклятья В битве с жизнью гибнущих людей, Из – за них вы слышите ли, братья, Тихий плач и жалобы людей?» В некрасовские времена труд детей нещадно эксплуатировался нарождающимся капитализмом, и протест поэта имел конкретный смысл. Дети лишенные детства, измученные непосильным фабричным трудом, - показывая их, Некрасов надеется на душевный отклик читателей- сограждан. «Где уж нам, измученным в неволе, ликовать, резвиться и скакать! Если б нас теперь пустили в поле, мы в траву попадали бы - спать.» В поэме «Крестьянские дети» светлая атмосфера крестьянского детства Историко-литературное значение творчества Некрасова для детей исключительно велико. Он создал произведения подлинного поэтического и вместе с тем боевого искусства, выполнив этим заветы революционных демократов. Поэт доказал, что идейно-тематическое содержание произведений для детей безгранично. Некрасов ввел в поэзию для детей богатейший познавательный материал, социально-политическую тематику, 29 подлинную народность, разнообразие форм и жанров, сочность, богатство родного языка. Следуя Некрасову, многие поэты - современники его - начали создавать произведения для детей: Михайлов, Майков, Плещеев. Традиция Некрасова является и одной из самых плодотворных традиций советской поэзии для детей. Творчески развивая и обновляя ее, создавали для детей высокоидейные и высокохудожественные произведения Маяковский, Маршак, Михалков, Барто и другие советские поэты. 30 Заключение. Работая над темой нашего исследования, мы пришли к выводам: Поэзия Некрасова для детей и о детях явилась целой эпохой в развитии русской литературы. Его произведения оказали огромное воздействие на становление всей демократической поэзии второй половины 19века, послужили основой для формирования целой поэтической школы, «некрасовской школы». Каждый образ ребенка, каждая детская судьба, к которой прикасался поэт, согреты горячей любовью автора. «Я детского глаза люблю выраженье, его узнаю я всегда», - говорил поэт. В этих глазах он видел «столько покоя, свободы и ласки», что невольно души его «касается умиление». Однако отнюдь не умилительные интонации звучат в тех его стихах, где он обращается к детям. Некрасов, поэт и человек великого и гражданин, ума, человек высокого как сказал и глубоко принципиально проводил благородства о нем Чернышевский, в своем творчестве души твердо общественные и педагогические взгляды, которые исповедовал сам. Эти идеалы и наложили отпечаток на художественную сторону его произведений. Столь же горячо, как и детей, любил он русскую природу. От всей души стремился передать это чувство своим читателям, в том числе и маленьким. Считая, что его поэтическое слово – это глас народа, он постоянно рисовал органическую связь жизни народной с природой, с ее животворящими силами. В детскую литературу давно перешли созданные Некрасовым образы, олицетворяющие природу – Зеленый Шум, Мороз Красный нос. Именно в таких персонажах особенно ясно просматривается народность некрасовского творчества, его тесная связь с жизнью народа, ведь эти образы пришли в его поэзию прямо из сказок и поверий. При всем этом картины природы у него – образцы высокой поэзии. Стоит, к примеру, прочитать две стихотворные его строчки – «Идет, гудет Зеленый Шум, весенний шум» - и могучая стихия пробуждающейся природы охватывает душу человека любого возраста. А тридцатая глава поэмы «Мороз Красный нос», где Мороз грозно и величественно 31 шагает по лесу, почти сразу же после опубликования стала хрестоматийным детским чтением. Творческое наследие Некрасова составляет драгоценную страницу истории русской литературы. Его произведения дороги и близки современному читателю, традиции некрасовской поэзии продолжают жить в лучших поэтических созданиях советских поэтов и сегодня. 32 СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ. 1. Абакирова А. Опыт прочтения стихотворения Н.А. Некрасова «В полном разгаре страда деревенская...» Литература. - № 36. – 200 2. Арзамасцев И.Н. Детская литература: Учебник для студ. высш, и сред. пед. учеб. заведений. - М.: Издательский центр «Академия»; Высшая школа, 2000. 3. Арбенин Е.Е.История русской литературы. В 4-х томах. Том 3. - Л.: Наука, 2006. 4. Аникин В. П. Агеносов Э. З. Детская литература: Учебное пособие - М.: Издательский центр «Академия»; Высшая школа, 2000. 5. М. Бойко «Лирика Некрасова» Изд-во Художественная литература- М.1977г 6. Достоевский Ф.М. Полн. Собрание художественных произведений, т. 12. - Л.: Литература, 1929. 7. Зубарева Е.Е. «Дошкольное воспитание» - М.: Просвещение, 1989. 8. Крайнев К. Стихотворение Н.А. Некрасова «Элегия»: Восприятие, истолкование, оценка. // Литература. - №17. - 2008. 9. «Литература в школе». Статья «Интегрированные уроки чтения» - М. Академия Наук. 2009.- №.5. 10.«Литература в школе». Некрасовские вечера. – М. Академия Наук. 2003.- № 2. 11.Медриш Д.Н. Литература и фольклорная традиция: Вопросы поэтики. Саратов, 1980. 12.Маршак С.Я. Н.А. Некрасов в воспоминаниях современников. - М., 1971 13.Некрасов Н.А. Полн. собр. соч. и писем, т. 12. - М.: Литература, 1953. 14.Некрасов Н.А. и русская литература. - М.: Мысль, 1971. 15.Некрасов «Стихи для детей» - М. Детгиз. 1976. 16.Некрасов. Собрание сочинений в 10-ти томах. 2 т. М., 1960. 17.Некрасов. Собрание сочинений в 10-ти томах. 3 т. М., 1960. 18.Некрасов. Собрание сочинений в 10-ти томах. 9 т. М., 1960. 33
