Uploaded by Никита карак

рооооо

advertisement
Билет 1
Древние люди на территории Беларуси: заселение территории, занятия, основные изобретения и открытия,
религиозные верования
Заселение территории Беларуси. Древний человек попал на территорию Европы приблизительно 40—35 тыс.
лет назад. Людей того времени называют кроманьонцами (останки человека данного типа обнаружили в
пещере Кро-Маньон во Франции). По внешнему виду они были похожи на современных. Люди
приспособились к жизни в холодном климате, обусловленном нахождением на территории Беларуси
ледника. Кроманьонцы начали расселяться на юге Беларуси. Древнейшие поселения людей (стоянки)
найдены археологами на берегах рек Припять и Сож возле деревень Юровичи и Бердыж в Гомельской
области. Они существовали примерно 24—21 тыс. лет до н. э. Здесь обнаружены остатки очага, орудия труда
из кремня, а также кости и черепа мамонтов, которые использовались для строительства жилья.
Основными изобретениями древних людей в период каменного века (по мнению ученых, закончился
приблизительно в конце 3-го тысячелетия до н. э.) были освоение огня, изготовление остроконечных секущих,
режущих, колющих орудий. На территории, остававшейся свободной от ледяного покрова во время
отступлений ледника, основным занятием людей стало собирательство корней и клубней. Для этого они
использовали палки-копалки, острые камни. Занятием людей была также загонная охота на мамонтов,
северных оленей и других животных с помощью каменных топоров, примитивных дид (копий). Люди
использовали удочки, костяные гарпуны, сети, крючки для рыбной ловли.
Особенность занятий людей каменного века состояла в том, что они брали от природы все в готовом виде.
Такое хозяйство называют присваивающим. После отступления последнего ледника началось потепление.
Бывшая ледяная пустыня покрылась реками и озерами, лесами, населенными дикими животными. Древние
люди постепенно стали заниматься индивидуальной охотой. В этом им помогала собака — первое
прирученное человеком животное. Люди переходили к оседлому образу жизни, изобрели лук и деревянные
стрелы с кремневыми наконечниками, высверленные и шлифованные каменные топоры, каменную
зернотерку, начали использовать при рыбной ловле выдолбленные из дерева челны (лодки). Зародились
гончарство и ткачество. Люди стали изготавливать остродонную глиняную посуду, которую втыкали в
земляной пол или в центр костра, поскольку в то время еще не знали, что такое стол.
Незаменимым материалом для производства орудий труда был кремень. Его добывали в первобытных
шахтах — вертикальных колодцах глубиной 3—5 м, найденных археологами у поселка Красносельский
Волковысского района.
Первым известным коллективом людей было первобытное человеческое стадо. Вероятно, кроманьонцы
жили уже родовыми общинами, объединявшими 50—70 кровных родственников. Во главе общины стоял
избранный старейшина. Постепенно роды объединялись в племена. Некоторые историки разделяют мнение
о том, что родство первоначально велось по материнской линии, так как женщина играла определяющую
роль в жизни первобытного общества. Такой порядок называют материнским родом, или матриархатом.
В период бронзового века (продолжался с начала 2-го тысячелетия до н. э. и до конца VIII в. до н. э.) люди
начали приручать все больше животных, а после перешли к их разведению. Вероятно, первым домашним
животным стала свинья. Произошел переход от охоты к животноводству и от собирательства к земледелию.
Это значит, что на смену присваивающему пришел производящий тип хозяйства. При данном типе хозяйства
древние люди собственным трудом добывали необходимые для жизни продукты, не существующие в
готовом виде в природе. Вначале земледелие было мотыжным, когда основным орудием труда служила
мотыга, а затем — подсечно-огневым. Древние люди высекали лес, корчевали и сжигали пни, пепел
употребляли в качестве удобрения, землю обрабатывали бороной-суковаткой. Для сбора урожая
использовали серпы, муку получали на зернотерках. Чтобы сохранить зерно, а также молоко, полученное от
разведенных животных, делали плоскодонную глиняную посуду.
Животноводство и подсечно-огневое земледелие в бронзовом веке стали основными занятиями мужчин.
Роль мужской работы постепенно возрастала. В результате на смену материнскому роду пришел отцовский
род (патриархат), или большая патриархальная семья.
Во время бронзового века на территорию Беларуси постепенно начали проникать индоевропейцы —
многочисленные племена животноводов-кочевников, которые первоначально жили в Малой Азии по
соседству с народами Древнего Востока. В период расселения на территории Европы в результате
смешивания индоевропейцев с местным населением возникли племенные объединения германцев, славян,
балтов. Балтские племена, являющиеся предками современных литовцев и латышей, начали постепенно
осваивать территорию Беларуси.
Во время железного века на территории Беларуси (тачался примерно в VII в. до н. э.) люди научились
добывать железную руду. Ее называли болотной, потому что находили это сырье по бурому цвету на болоте
или под дерном на лугу. Из руды выплавляли в сыродутных печах-домницах, сделанных из глины, пористую
массу — кричное железо. Постепенно развивалось пашенное земледелие. При обработке земли
использовали деревянное рало с железным нарогом-наконечником.
Совершенствование орудий труда привело к возникновению излишков продуктов и имущественного
неравенства среди людей. Появились богатые и бедные. Между ними происходили стычки. Для защиты люди
начали строить укрепленные поселения — городища.
Религиозные верования и первобытное искусство. Невозможность объяснить природные явления (молнию,
гром и др.) породила у людей веру в сверхъестественные силы природы. Человек верил в существование
души, способной жить отдельно от тела, и в ее бессмертие. Поэтому возникли похоронные обряды, когда
тело умершего закапывалось головой на запад, лицом к восходящему солнцу, либо сжигалось, так как огонь
считался священной силой. Покойнику клали его вещи, будто бы необходимые в «загробном мире». Это были
украшения, оружие, орудия труда и быта. Бытовал обычай насыпать над могилами курганы из песка или
другого грунта, средняя высота которых составляла 1—2 м.
Возникновение религиозных верований, а также хозяйственные занятия древних людей повлияли на
зарождение первобытного искусства. Первым его примером является скульптура — создание объемного
образа. Об этом свидетельствуют найденные археологами статуэтки, изображавшие женщин, мужчин, лося,
утку. Свидетельствами возникновения искусства также считаются орнамент (узор) на глиняной посуде,
рисунки на кости, женские украшения (подвески, бусы, лунницы, застежки), музыкальные инструменты
(бубен, дудки).
Практическое задание. Становление государственного суверенитета Республики Беларусь
Образец ответа
Ключевые слова в выдержке из Декларации Верховного Совета БССР о государственном суверенитете БССР
подчеркнуты: «Верховный Совет Белорусской Советской Социалистической Республики... торжественно
провозглашает... самостоятельность и полноту государственной власти республики в границах ее территории,
правомочность ее законов, независимость республики во внешних отношениях...»
«Беловежское соглашение» — неофициальное название межгосударственного «Соглашения о создании
Содружества Независимых Государств», подписанного в Беловежской пуще 8 декабря 1991 г. руководителями
России, Украины и Беларуси, в котором объявлялось о прекращении существования СССР.
Эмблема свидетельствует о создании 8 декабря 1991 г. в результате «Беловежского соглашения»
Содружества Независимых Государств с штаб-квартирой в Минске. В состав СНГ первоначально вошли 11
постсоветских республик (кроме Грузии и трех Прибалтийских республик). По состоянию на 1 января 2019 г.
действительными членами СНГ являлись Азербайджан, Армения, Беларусь, Казахстан, Кыргызстан, Молдова,
Россия, Таджикистан, Узбекистан.
Государственный флаг Республики Беларусь представляет собой полотнище с двумя горизонтальными
красно-зелеными полосами и расположенным слева белорусским орнаментом красного цвета на белом
фоне. Красный цвет с древних времен служит знаком солнца. Он символизирует родство и братство. Красный
цвет связан с борьбой за свободу и справедливость. Это знак победы и счастливой жизни. Зеленый цвет —
цвет добра и мира. Это цвет природы, зеленой растительности полей, лесов, лугов. Зеленый цвет всегда
обозначал весеннее пробуждение природы после долгого зимнего сна. Белый цвет — прежде всего цвет
свободы. Он перекликается с названием нашей страны — Беларусь. Белый цвет обозначает гостеприимство,
согласие, мудрость жителей Беларуси. В основе красного орнамента на белом фоне — узор, вышитый на
рушнике. Такой узор свидетельствует о любви нашего народа к труду. Подобный узор был вышит белорусской
крестьянкой Матреной Маркевич в 1917 г. в Сенно, где в честь этого установлен памятный знак «Родной
край». В 1951 г. этот узор белого цвета на красном фоне был обнаружен в архиве и взят за основу для
создания в 1955 г. Государственного флага БССР. В центре орнамента — ромб с «крючками», который
символизирует вечность и движение. Ромб — это древнее изображение богини земли и плодородия. Он
означает засеянное поле. Ромб также объясняется как «ключ к счастью». У белорусских вышивальщиц такой
ромб назывался «солнышко». Они связывали его с восходящим красным солнцем. Более мелкие ромбы внизу
и вверху орнамента символизируют идею вечной жизни. Каждое второе воскресенье мая в нашей стране
празднуется день Государственного флага и Государственного герба.
Билет 2
Полоцкое и Туровское княжества в X—XII вв.: территория, действия князей по укреплению и возвышению
княжеств, раздробленность Полоцкой и Туровской земель
В письменных источниках Полоцкое княжество упоминается как первое государственное образование
восточных славян на территории Беларуси. Центром княжества был город Полоцк, упомянутый в летописи
«Повесть временных лет» под 862 г. Город находился на реке Западная Двина, являвшейся частью
важнейшего торгового пути «из варяг в греки». Полоцкое княжество — первая историческая форма
восточнославянской государственности на территории Беларуси. Часть ученых-историков считает, что
территория Беларуси входила в состав государства восточных славян в конце IX — X в. под названием
«Древняя Русь» или «Киевская Русь». Древнерусское государство в XII в. постепенно распалось на несколько
самостоятельных княжеств.
Первым известным в истории полоцким князем в 960-е г. был Рогволод. В летописи говорится, что «Рогволод
же пришел из-за моря и имел волость свою в Полоцке». Полоцку как возможному союзнику придавалось
важное значение в соперничестве между Киевом и Новгородом. Рогволод дал согласие на брак своей дочери
Рогнеды с более сильным киевским князем Ярополком. Новгородскому князю Владимиру, также просившему
руки дочери полоцкого князя, было отказано. Отказ оскорбил Владимира. Он отомстил полоцкой княжеской
семье. Полоцк был взят и сожжен его войсками. Рогволод же и оба его сына убиты. Рогнеда насильно взята в
жены Владимиром.
В дальнейшем Владимир стал великим князем киевским. С его именем связано принятие в 988 г. и
распространение на землях восточных славян новой религии — христианства. Владимир дал Рогнеде новое
имя — Горислава. Возможно, Рогнеда, прожив с Владимиром несколько лет, так и не простила ему смерти
отца и братьев и решилась убить его. Но покушение не удалось, Рогнеду по законам того времени должны
были казнить. Мать защитил с детским мечом в руках малолетний сын Изяслав. Пораженный поступком сына,
Владимир приказал выслать Рогнеду с Изяславом в Полоцкое княжество. Здесь для нее был построен город,
названный именем ее сына — Изяславль (теперь Заславль). Рогнеда постриглась (по иной гипотезе, была
пострижена) в монахини под именем Анастасия. Она осталась в истории как княжна с тремя именами и как
одна из первых монахинь среди восточных славян.
При жизни Рогнеды жители Полоцка пригласили Изяслава на княжение. Он известен в истории как князькнижник, знавший и распространявший грамоту вместе с христианством в Полоцке. Князь Изяслав умер
молодым в 1001 г., всего на год пережив свою мать.
Усиление Полоцкого княжества произошло в XI в. при сыне Изяслава, полоцком князе Брячиславе. Он со
своим войском захватил волоки, соединявшие Западную Двину и Днепр на пути «из варяг в греки» и
принадлежавшие Новгороду. Они позволяли с помощью бревен провести (проволочь) суда и таким образом
пройти от Балтийского (Варяжского) до Черного (Русского) моря.
Легендами овеяно имя сына Брячислава — полоцкого князя Всеслава Брячиславича. Он будто бы родился от
колдовства, чародейства. Неизвестный автор «Слова о полку Игореве» сравнивает князя Всеслава с
оборотнем. Более 50 лет, с 1044 по 1101 г., князь правил Полоцкой землей, достигшей при нем наивысшего
подъема.
Всеслав Брячиславич, расширяя свою власть, стремился захватить земли и города за пределами Полоцкого
княжества. Не сумев взять Псков, он захватил и разграбил Новгород. В ответ трое сыновей киевского князя
Ярослава Мудрого в 1067 г. напали на пограничный город Полоцкой земли — Менск (Минск). 3 марта
состоялась жестокая битва на реке Немиге. Город был сожжен, а его жители — меняне — пленены.
«Слово о полку Игореве» рассказывает о жестокости этой битвы так:
На Немиге снопы стелют головами, молотят цепами булатными, на току жизнь кладут, веют душу от тела.
Князь Всеслав окончательно не был побежден. Киевские князья, поцеловав крест в знак твердости своего
слова, пригласили его на переговоры. Однако, когда Всеслав вместе с сыновьями переправился через Днепр
возле Орши, киевские князья нарушили свою клятву. Они захватили Всеслава в плен и бросили в срубленный
из бревен «поруб» — деревянную тюрьму в Киеве. Захваченный полоцкий князь был освобожден
восставшими киевлянами и провозглашен великим князем киевским. Через семь месяцев Всеслав
Брячиславич вернулся в родной город. Во время его правления Полоцкое княжество достигло наивысшего
подъема.
После смерти Всеслава Брячиславича Полоцкое княжество распалось на ряд удельных княжеств. Начался
период феодальной раздробленности, связанный е борьбой князей между собой. Первым выделилось
Менское княжество, во главе которого стал князь Глеб — сын Всеслава.
Княжеско-вечевой строй в Полоцком княжестве. Власть князя сочеталась с наличием вече — общего собрания
взрослых мужчин, имевшего право снимать и назначать князя. Название «вече», вероятно, происходит от
того, что на собрании вели разговор («вещали») о важных общественных делах. На собрание горожан
призывал колокол, а решение принималось по силе крика тех, кто его поддерживал.
В обязанности князя входили организация и командование войском, сбор дани с населения. Войско в
Полоцке состояло из дружины — специально обученного военному делу отрада людей и народного
ополчения, которое состояло из горожан и называлось «полком».
В восточнославянских землях действовали законы, называемые «правдами». Наиболее известный среди них
— сборник «Русская Правда», разработанный при великом киевском князе Ярославе Мудром. Считалось, что
доказательство вины зависит от «суда Божьего».
Например, если у обвиняемого оставались ожоги после того, как он подержал руки над огнем, то это
свидетельствовало о его вине. Судом правил князь или его представители. Правота либо вина обвиняемого
определялась обычно в пользу князя через денежные штрафы или физические наказания.
На основе племенного союза дреговичей сложилось Туровское княжество. Первое упоминание о нем в
летописях относится к 980 г. в связи с упоминанием князя Тура. В конце X в. великий князь Владимир
Святославич передал Туров своему приемному сыну Святополку. Туров попал в зависимость от Киева. Затем
великий киевский князь Ярослав Мудрый отдал Туровское княжество своему сыну Изяславу. Он впоследствии
сам стал киевским князем. В 1157 г. князь Юрий Ярославич возобновил на туровском престоле местную
княжескую династию. В этом же году он организовал успешную оборону Турова от войск великого князя.
Юрий Ярославич княжил в Турове до 1162 г.
Практическое задание. Социально-экономическое развитие Республики Беларусь
Образец ответа
Введение в начале 1990-х гг. денежной единицы Национального банка Республики Беларусь, изображенной
на фотоснимке, которая в народе получила название «зайчики», свидетельствовало о распаде единой
денежной системы в Советском Союзе и оформлении экономической самостоятельности Республики
Беларусь.
Статистические данные свидетельствуют о падении объемов сельскохозяйственного производства в Беларуси
в 1990—2000 гг. (за исключением частично картофеля и льна). Такое изменение показателей своей причиной
могло иметь распад единого народно-хозяйственного комплекса бывшего Советского Союза, в рамках
которого в процессе пятилеток (пятилетних планов социально-экономического развития) осуществлялась
координация объемов сельскохозяйственного производства между советскими республиками.
Когда были разорваны плановые экономические связи, каждой республике пришлось самостоятельно
налаживать и финансировать свое производство сельскохозяйственных продуктов вне общесоюзного плана,
руководствуясь своими потребностями и спросом на рынке.
Конкретные примеры экономических достижений Республики Беларусь:
Первое: в области строительства: возведение новых микрорайонов, агрогородков, жилых комплексов, здания
Национальной библиотеки, спортивных дворцов (Минск-Арена), торгово-развлекательных центров; в области
транспорта: серийный выпуск нового поколения МАЗов; создание БелАЗа грузоподъемностью 450 тонн,
который занесен в Книгу рекордов Гиннесса; создание городских электробусов «Витовт»; создание
белорусского электрического транспорта (электромобилей); создание систем беспилотного транспорта;
Второе: в области ядерной энергетики: строительство и начало работы Белорусской атомной электрической
станции в Островце;
Третье: в области высоких технологий: строительство и начало выпуска продукции в Китайско-Белорусском
индустриальном парке «Великий камень»;
Четвертое: в области информационных технологий: строительство и начало выпуска информационных
продуктов в Парке высоких технологий; создание и запуск белорусского космического спутника и
превращение нашей страны в космическую державу; информатизация всех систем, в том числе системы
образования; принятие Декрета Президента Республики Беларусь «О развитии цифровой экономики».
Билет 3
Христианизация белорусских земель в X—XIII вв.: причины и значение принятия христианства, религиозные
деятели-просветители
Распространение христианской веры на белорусских землях началось с X в. В 992 г. князь Изяслав основал в
Полоцке епархию — большой церковный округ. Рогнеда и Изяслав стали первыми христианами в Полоцком
княжестве. Христианство в течение нескольких столетий распространялось в соперничестве с язычеством
(многобожием). С IX по XIII в. они существовали вместе, так как язычество имело глубокие древние корни.
Принятие христианства способствовало развитию письменности. Исключительную научную ценность имеют
берестяные грамоты — березовая кора с нацарапанными на ней буквами. Такие грамоты обнаружены
археологами в Витебске и Мстиславле. С первой половины X в. берет начало летописание — запись событий
по годам (летам) в хронологической последовательности. В начале XII в. монахом Нестором была создана
«Повесть временных лет» — летопись, содержащая сведения о Рогволоде, Рогнеде, Изяславе, Всеславе
Брячиславиче, о битве на Немиге и других событиях из жизни восточных славян. Самой ранней рукописной
книгой на территории Беларуси является созданное в X в. Туровское евангелие, украшенное заставками —
большими разноцветными буквами. Материалом для рукописных книг в те времена служил пергамент —
специально выделанная кожа телят. Обложкой были две дощечки, обтянутые кожей, а закрывалась книга с
помощью пряжки.
Христианизация способствовала строительству храмов. В середине XI в. в Полоцке при князе Всеславе
Брячиславиче был возведен Софийский собор. Слово «София» означает «Божья мудрость», по
представлениям верующих, управляющая мирозданием. Это был третий храм такого типа, возведенный на
землях восточных славян после Киева и Новгорода. При строительстве собора использовался плоский кирпич
— плинфа. Внутренняя поверхность храма была украшена фресками — росписью водяными красками по
свежей штукатурке. В течение XII в. в Полоцке было возведено 10 каменных однокупольных культовых
зданий. Одним из них стала Спасская церковь, построенная по просьбе Евфросинии Полоцкой зодчим
Иоанном (Иваном) за 30 недель.
До наших дней частично сохранилась Коложская (Борисоглебская) церковь, построенная в XII в. в Гродно.
Стены церкви украшены вставками из цветного полированного камня и керамическими плитками,
образующими определенный рисунок. Особенностью церкви является большое количество голосников —
глиняных кувшинов, вмурованных в стены для того, чтобы было хорошо слышно молитву и голос священника.
Религиозные деятели-просветители XII в. содействовали распространению письменности. Осознанный
жизненный выбор сделала в 12-летнем возрасте дочь полоцкого князя Предслава. О ее жизненном пути и
деятельности рассказывается в житии. Узнав о намерении отца обручить ее с будущим мужем-княжичем, она
выбрала служение Богу и ушла из дому в женский монастырь, где получила имя Евфросиния. Позже она
основала женский и мужской монастыри, где переписывались церковные книги. На склоне лет она совершила
паломничество на Святую землю (Иерусалим), где и скончалась. Евфросиния Полоцкая — первая женщина
среди восточных славян, провозглашенная православной церковью святой. Ее имя присвоено Полоцкому
государственному университету.
Шедевром древнего искусства является шестиконечный крест, созданный в технике перегородчатой эмали
мастером Богшей (в крещении Лазарь) по заказу Евфросинии Полоцкой в 1161 г. Крест изготовлен из
кипарисового дерева. Его поверхность выложена золотыми, а стороны — серебряными пластинами с
выбитыми на них надписями. На золотых пластинах разноцветными эмалями изображены святые. В кресте
содержались частички дерева с креста, на котором был распят Иисус Христос, мощи святых. Восстановленный
в XX в. образ креста считается христианской реликвией белорусов.
Выдающимся религиозным деятелем XII в. был туровский епископ Кирилл. На некоторое время он
замуровался в небольшой монастырской башне (столпе, имевшем несколько ярусов) и жил отшельником — в
изоляции от других людей. Он писал «Слова» — обращения к верующим, молитвы-исповеди, повести-притчи,
имевшие характер поучений. За красноречие Кирилла Туровского прозвали Златоустом, «паче всех
воссиявшим на Руси».
Практическое задание. Внешняя политика Республики Беларусь
Образец ответа
Интеграция — это процесс сближения, взаимного сотрудничества стран и их экономик, общественных и
политических структур, многочисленных организаций.
Эмблема свидетельствует о создании между Беларусью, Россией и Казахстаном Евразийского
экономического союза (ЕАЭС). К ЕАЭС присоединились Армения и Кыргызстан. ЕАЭС — это международная
организация, предназначенная для формирования единого экономического пространства между странамиучастницами. Для Беларуси с ее развитым промышленным потенциалом и преобладанием
перерабатывающих отраслей промышленности участие в ЕАЭС открывает обширный рынок сбыта такой
продукции, как тракторы, грузовые автомобили, холодильники, мебель и др., в условиях отсутствия
таможенных пошлин при ввозе и вывозе товаров.
Преемственными и определяющими для выработки внешнеполитического курса Республики Беларусь
является вклад белорусского народа в победу над германским нацизмом в годы Второй мировой и Великой
Отечественной войн, когда погиб каждый третий белорус. Это показатель настоящей победы над нацизмом,
цена которой для белорусского народа оказалась самой трагической среди народов Европы.
Определяющими для выработки внешней политики нашего государства является также добровольный отказ
от обладания ядерным оружием, размещавшемся в период существования Советского Союза на территории
Беларуси, и вывод его за пределы Беларуси.
Внешнеполитическая перспектива развития современной белорусской нации состоит в интеграции
Республики Беларусь с учетом ее геополитического положения в Европе в евразийское социокультурное и
экономическое пространство на основе сочетания восточного и западного векторов внешней политики.
Билет 4
Образование Великого Княжества Литовского: причины объединения литовских и белорусских земель в
одном государстве, пути вхождения белорусских земель в ВКЛ
Великое Княжество Литовское (ВКЛ) появляется на политической карте Европы в середине XIII в. Причины его
образования заключались в следующем. Внешнеполитические факторы были связаны с необходимостью
организации обороны от рыцарей-крестоносцев и ордынцев. Внутриполитические обстоятельства
обуславливались необходимостью преодолеть феодальную раздробленность. Экономические условия были
связаны с отделением ремесла от сельского хозяйства и развитием торговых отношений между разными
территориями, что содействовало их объединению.
Процесс образования ВКЛ. Основные события, связанные с процессом образования ВКЛ, разворачивались в
верхнем и среднем течении реки Неман — на территории, охватывающей современные северо-западные
земли Беларуси (Гродненская область) и частично восточные земли современной Литовской Республики. Тут в
середине XIII в. произошло возвышение Новогрудского княжества. Этому способствовали его удаленность от
района борьбы с крестоносцами и монголо-татарами, высокий уровень развития сельского хозяйства,
ремесла и торговли.
Летопись сообщает о Литве Миндовга, одного из местных балтских князей, вынужденного в результате
междоусобной борьбы направиться с остатками своей дружины с балтской территории в соседний
Новогрудок. Здесь этот князь-язычник принял христианство и сделал город своей резиденцией. В Новогрудке
в 1253 г. состоялась коронация Миндовга. Он был в 1230-е гг. — 1263 г. великим князем государства, начало
которому положило объединение литовских (части балтских) и части белорусских, в том числе новогрудских
земель.
После смерти Миндовга в конце XIII в. великим князем стал Витень, который, по сведениям летописи,
«...учинил себе герб и всему княжеству Литовскому печать — вооруженный рыцарь на коне с мечом, что
теперь называют Погоня». Витеню удалось достигнуть единства нового государства, в состав которого вошла
значительная часть белорусских земель.
Пути вхождения белорусских земель в ВКЛ. При великом князе Гедимине (1316—1314) в состав ВКЛ вошла
большая часть современных белорусских земель. Их присоединение осуществлялось преимущественно на
добровольно-договорной основе. Так, витебский князь Ярослав, не имевший сыновей, заключил договор с
великим князем литовским Гедимином, по которому отдавал свою дочь Марию замуж за сына Гедимина
Ольгерда. После смерти Ярослава в 1320 г. в Витебске стал править Ольгерд, ставший впоследствии великим
князем литовским. Принципом государственного управления при Гедимине стал следующий: «Не рушить
старины, не вводить новизны». Он означал уважительное отношение к земельным владениям феодалов и
сохранение исторических традиций населения ВКЛ.
Территория ВКЛ, которая увеличилась примерно в 3 раза, включала около 80 % современной территории
Беларуси. Примерно три четверти населения этого государства до середины XIV в. составляло население,
которое исследователи относят к белорусской народности, что свидетельствует о восточнославянском
этническом фундаменте ВКЛ.
В состав нового государства постепенно вошли современные литовские, белорусские, украинские и частично
русские земли, где жили как православные, так и католики. Великий князь литовский Геди-мин, который был
мудрым правителем, не отдавал предпочтения ни православию, ни католичеству в таком многорелигиозном
(многоконфессиональном) государстве, каким являлось ВКЛ. Все народы, которые принимали участие в
образовании ВКЛ, в первую очередь современные литовский и белорусский, русский и украинский, считаются
историками наследниками этого государственного образования.
Происхождение названия княжества связано с его территориальным ростом. При великом князе Гедимине
возросла роль великого князя как правителя государства. Его титул стал звучать так: «король Литвы и Руси»,
«король литовцев и многих русских». Под «русскими» имелись в виду прежде всего жители белорусских
земель — Витебской, Брестской, Минской и Туровской, которые вошли в состав ВКЛ. В результате государство
получило название «Великое Княжество Литовское и Русское». Под «Литвой» тогда понималась территория
по верхнему и среднему течению Немана, а под «Русью» — территория в верховьях Западной Двины и по
Днепру. В первой половине XV в., когда была присоединена Жемайтия — западная часть современной Литвы,
-г; государство получило полное название «Великое Княжество Литовское, Русское и Жемайтское».
Практическое задание. Развитие науки, образования, культуры и спорта в Республике Беларусь
Образец ответа
На фотоснимке показан уроженец Беларуси российский космонавт Олег Новицкий на орбитальной
космической станции с Государственным флагом Республики Беларусь. Ему присвоено звание Героя России.
На космодроме Байконур состоялся успешный запуск белорусского космического аппарата. Наша страна
приступила к созданию самостоятельной системы дистанционного зондирования Земли, позволяющей
оперативно получать необходимые данные из космоса. Эти факты свидетельствуют о том, что Республика
Беларусь стала космической державой.
Согласно Закону «О языках в БССР» белорусский язык провозглашался государственным. В Законе
предусматривалось право свободного пользования русским языком как языком межнационального общения.
Конституция Республики Беларусь, принятая 15 марта 1994 г., законодательно закрепила государственный
статус белорусского языка. В начале 1990-х гг. многие школы перешли на белорусский язык обучения. По
инициативе Президента Республики Беларусь на республиканский референдум 14 мая 1995 г. был вынесен
вопрос о статусе русского языка в Беларуси. Большинство участников референдума высказались за придание
равных прав белорусскому и русскому языкам. Положение о существовании двух равноправных
государственных языков было закреплено в новой редакции Конституции Республики Беларусь, принятой на
республиканском референдуме 24 ноября 1996 г.
Национальная библиотека Беларуси является культурно-историческим брендом страны, потому что ее
интерьеры отражают наиболее значимые исторические архитектурные объекты и знаменитых деятелей
культуры — наших земляков.
Дарья Владимировна Домрачева — уроженка Минска, белорусская биатлонистка, первая в истории зимних
видов спорта трехкратная олимпийская чемпионка, которая получила три золотых медали в личных лыжных
гонках на одной Олимпиаде (Сочи, 2014). Первую свою бронзовую олимпийскую медаль завоевала в 2010 г.
Является двукратной чемпионкой мира. Стала первой в истории Республики Беларусь женщиной, которая
удостоена звания «Герой Беларуси» за свой спортивный подвиг. Патриотическая позиция Д. Домрачевой
заключалась в решении выступать в составе сборной Республики Беларусь, видеть, как поднимается флаг ее
страны в честь спортивной победы.
Билет 5
Борьба с агрессией крестоносцев в XIII—XV вв.: Владимир Полоцкий, Давыд Городенский, Андрей Полоцкий,
«Великая война» и Грюнвальдская битва
В начале XIII в. на белорусских землях начинается борьба с немецкими рыцарями-крестоносцами, которые,
распространяя христианскую (католическую) веру, начали захват чужих территорий. Совместными усилиями
крестоносцев и католической церкви были созданы военно-религиозные организации — орден меченосцев
(позже Ливонский орден) и Тевтонский орден. В 1202 г. немецкие рыцари высадились в устье Западной
Двины. Строя небольшие замки-крепости, они подготовились к завоеванию Подвинья и христианизации
местного населения. Завоевательские планы крестоносцев столкнулись с интересами Полоцка. Князь
Владимир Полоцкий пытался противостоять крестоносцам. Они угрожали потерей подвластных ему земель в
нижнем течении Западной Двины, где находились города-крепости Кукейнос и Герцике. В борьбе с
крестоносцами при защите города-крепости Кукейнос отличился князь Вячко (Вячеслав), который происходил
из династии полоцких князей. Однако под давлением превосходящих сил противника мужественный князь
вынужден был сжечь крепость. Через год крестоносцами был захвачен и сожжен Герцике. Пять раз немецкие
рыцари пытались захватить Полоцк.
Борьба с крестоносцами могла быть успешной только при укреплении политических связей между
территориями, которые подверглись их нападению. Так, в крупной битве жителей Новгорода со шведскими
рыцарями на реке Неве в 1240 г. исключительную отвагу проявил воин-полочанин Яков, что подтверждает
общий характер противостояния рыцарям-крестоносцам. Кстати, победитель битвы князь Александр Невский
был женат на дочке полоцкого князя Брячислава. Такой союз способствовал поражению крестоносцев и
победе войск Александра Невского в 1242 г. в битве на Чудском озере, которая получила название Ледового
побоища.
Борьба с крестоносцами продолжалась в XIV в., когда на территории Беларуси существовало Великое
Княжество Литовское. Особым авторитетом у великого князя литовского Гедимина пользовался гродненский
староста Давыд. По поручению великого князя староста Давыд Городенский возглавил войско ВКЛ во время
одного из его походов против крестоносцев, выполнял дипломатические поручения Гедимина. Центром
обороны Подвинья стал Полоцк. Тут княжил Андрей Ольгердович (Андрей Полоцкий). Он вел военные
действия с крестоносцами. Князь вынужден был покинуть Полоцк и заключить союз с московским князем
Дмитрием Ивановичем, на стороне которого участвовал в 1380 г. в Куликовской битве против ордынцев.
Через несколько лет службы у московского князя Андрей Полоцкий вернулся в ВКЛ и перешел на службу к
Витовту. Жизнь Андрея Полоцкого оборвалась в 1399 г. во время трагически завершившейся для войска ВКЛ
во главе с великим князем Витовтом битвы на реке Ворскле (территория современной Украины) с
правителями Золотой Орды.
Грюнвальдская битва, состоявшаяся 15 июля 1410 г. между объединенными силами польско-литовскобелорусского войска и Тевтонским орденом, имела решающее значение в борьбе с продвижением
крестоносцев на Восток. В 1408 г. на тайном совещании польского короля Ягайло и великого князя литовского
Витовта было принято решение о начале войны с Тевтонским орденом. Она происходила в 1409—1411 гг. и
получила название с Великая война».
Войско ВКЛ насчитывало 40 хоругвей — боевых отрядов в количестве от 60 до 600 копий. Копьем называлась
боевая тройка: рыцарь-всадник, оруженосец-слуга и лучник. Хоругви ВКЛ возглавил великий князь литовский
Витовт. Общее руководство объединенным войском союзников осуществлял польский король Ягайло.
Войском крестоносцев управлял магистр (глава) Тевтонского ордена. Битва началась с атаки конницы Витовта.
Крестоносцы, строй которых напоминал «клин», начали намеренно отступать, пока не дошли до скрытых от
глаз бомбард — пушек, стрелявших каменными ядрами. Но это не остановило конницу Витовта. Тогда
тяжеловооруженная конница крестоносцев нанесла ответный удар и вынудила отступить часть войск Витовта.
Исключительную стойкость проявили три полка Смоленского княжества. Два из них соединились потом с
хоругвями польского войска, перешедшего в наступление. Войска союзников окружили рыцарей и нанесли
им окончательное поражение.
В 1411 г. «Великая война» закончилась Торуньским миром. Согласно его условиям крестоносцы должны были
освободить все захваченные земли и выплатить победителю большую денежную сумму. Поражение
Тевтонского ордена означало крах 200-летней агрессии крестоносцев в Европе. Победа над крестоносцами
значительно повысила авторитет ВКЛ и Польского королевства среди других стран.
Практическое задание. Развитие культуры в БССР во второй половине 1940-х — 1980-е гг.
Образец ответа
Художественное полотно, созданное в 1947 г., иллюстрирует сюжет, связанный с коллективным чтением
учебной литературы. Автор изобразил особенности обучения; подготовку к занятиям послевоенных
студентов, многие из которых были участниками Великой Отечественной войны. В первые послевоенные
годы не хватало помещений, оборудования, учебников, методических пособий, поэтому студентам
приходилось готовиться к занятиям так, как показано на картине. Сюжет картины отражает стремление
послевоенной молодежи к получению новых знаний, постижению наук, приобщению к художественной
литературе.
Руководителем вокально-инструментального ансамбля «Песняры» был Владимир Мулявин. Песня «Алеся»
создана на стихотворение Аркадия Кулешова «Прощай...», посвященное девушке-однокласснице, в которую
он был безответно влюблен.
Причина написания письма была связана с положением белорусского языка, который все меньше и меньше
использовался в школе, кино, театре, делопроизводстве. Мотивы написания письма были связаны со
стремлением его авторов сохранить белорусский язык в различных сферах общественной жизни.
Василь Владимирович Быков (1924—2003) — народный писатель Беларуси. Герой Социалистического Труда.
После окончания Саратовского пехотного училища, из 80 выпускников которого на войне уцелело только
четверо, воевал на 2-м и 3-м Украинских фронтах, будучи командиром артиллерийского взвода. Был ранен и
по ошибке причислен к погибшим, его имя было записано на памятном обелиске. Родители В. Быкова
получили на него похоронку — извещение, что их сын погиб в боях с немецко-фашистскими захватчиками.
Будучи участником Великой Отечественной войны, посвятил свое творчество преимущественно военной теме.
В повести «Журавлиный крик» показан один из эпизодов оборонительных боев в начальный период войны
осенью 1941 г. Группа советских солдат осталась, чтобы выполнить приказ на сутки задержать немецкие
войска около безымянного железнодорожного переезда, понимая, что для этого придется пожертвовать
собственной жизнью. В таких условиях каждый из шести бойцов выбирает свой способ поведения, в котором
воплотился весь смысл жизни. Самый молодой из них — Василь Глечик. Он вырос в небольшом белорусском
поселке, в армию пошел добровольцем. Именно он остался последним из живых и ему в одиночку
предстояло окончить бой. Он не боялся, в его самосознании «паустала штосьцi новае i мужнае». Вдруг он
услышал дивные печальные звуки, полные почти человеческого отчаяния. Это летел на юг журавлиный клин,
а за ним, пытаясь нагнать стаю, летел одинокий журавлик и жалобно кричал. Глечик понял, что догнать клин
журавлик не сможет. И курлыканье журавлей, летевших на зимовку в теплые края, символизировало
одновременно и прощание с жизнью, и ее продолжение благодаря тому, что врага удалось задержать. Глечик
сжал свою единственную гранату и стал ждать вражеские танки, далекий гул которых он услышал, а в его
душе, охваченной жаждой жизни, все бился журавлиный крик. В повести «Альпийская баллада» писатель
рассказал о бегстве из лагеря военнопленных в Австрии советского солдата Ивана Терешки, к которому
неожиданно присоединилась одна из итальянских пленниц Джулия. Между ними вспыхивает любовь, на
которую судьбой им были отпущены только сутки... Через много лет после войны родственники Ивана
получили письмо от итальянской коммунистки Джулии, в котором она рассказывала историю своей любви и
спасения. За это время Джулия воспитала сына Джованни и настояла на том, чтобы он выучил русский язык.
Изображение суровой военной правды и психологии человека на войне в произведениях В. Быкова не всегда
совпадало с официальными представлениями. В советской литературе многие годы господствовал принцип
партийности. В соответствии с ним писатели должны были изображать новую историческую общность людей
— советский народ и прославлять его достижения на пути строительства коммунистического общества.
Особенность творчества В. Быкова в том, что его литературный герой — это обычный человек, для которого
ежедневный героизм стал нормой, обязательным условием победы над врагом. Через психологию солдата на
войне писатель показывал масштаб всенародной борьбы за свободу и независимость своей родины, честь и
личное достоинство человека на войне.
Билет 6
Франциск Скорина — белорусский первопечатник, просветитель: жизненный путь, философские, религиозные
взгляды и книгоиздательская деятельность. Последователи Ф. Скорины (С. Будный, В. Тяпинский, П.
Мстиславец, М. Смотрицкий)
Достойное место в культуре Беларуси XVI в. занимает восточнославянский и белорусский первопечатник,
просветитель и гуманист, уроженец Полоцка Франциск Скорина (около 1490 — около 1551). Жизненный путь
Ф. Скорины связан с тем, что образование он получал, как предполагают историки, в Полоцке и Вильно. В 16
лет он окончил факультет вольных искусств Краковского университета. Тут он получил степень бакалавра —
первую ученую степень в средневековых европейских университетах. После этого он еще пять лет учился в
Кракове на медицинском факультете, а затем успешно сдал экстерном (без обучения) экзамен на звание
доктора медицины (доктора лекарских наук) в Падуанском университете в Италии.
6 августа 1517 г. Ф. Скорина первым среди восточных славян издал в чешском городе Праге печатную книгу
«Псалтырь». Он перевел Библию на церковнославянский язык, приближенный к белорусской письменности и
понятный простым людям, и издал ее в 23 книгах. Значение деятельности Ф. Скорины для потомков
заключается в напечатанных им книгах Библии, в которых содержатся его предисловия и послесловия. В
книгах размещена 51 гравюра — оттиски на бумаге с пластины (доски), на которую нанесен рисунок. Ф.
Скорина трижды поместил в изданных им книгах собственный портрет.
В организованной Ф. Скориной в Вильно типографии в 1522 и 1525 г. он издал еще две книги: «Малую
подорожную книжицу» и «Апостол».
Философские взгляды Ф. Скорины заключаются в его гуманизме, который наивысшей ценностью объявлял
самого человека и его право на свободное развитие. В своих религиозных взглядах Ф. Скорина раскрывает
глубокий смысл библейских преданий, рассуждает о разумном устройстве общества, воспитании человека.
Он сформулировал нравственный завет: «Закон прироженый в том наболей соблюдаем бывает: то чинити
иным всем, что самому любо ест от иных всех, и того не чинити иным всем, чего сам не хощеши от иных
имети… »
Ф. Скорина стал основоположником нового понимания патриотизма как любви и уважения к своей Отчизне:
«Понеже от прирожения звери, ходящие в пустыни, знають ямы своя; птици, летающие по возъдуху, ведають
гнезда своя; рибы, плавающие по морю и в реках, чують виры своя; пчелы и тым подобная боронять ульев
своих, — тако ж и люди, и где зродилися и ускормлены суть по Бозе, к тому месту великую ласку имають».
Последователи Ф. Скорины. Книгоиздательская деятельность связана с Сымоном Будным. В 1562 г. в Несвиже
он издал первую на территории Беларуси печатную книгу на старобелорусском литературном языке —
«Катехизис», представлявший собой «науку древнюю христианскую от святого письма для простых людей
языка русского, в вопросах и ответах собранную».
Предположительно в 1570 г. второй из последователей Ф. Скорины шляхтич Василий Тяпинский в своем
родовом имении Тяпино (современный Чашникский район) издал на собственные средства на
церковнославянском и старобелорусском языках «Евангелие». Он выступал против полонизации, развивал
идею служения Родине.
В 1564 г. в Москве русские первопечатники (предположительно выходцы из белорусских земель) Иван
Федоров (И. Хведорович, около 1510—1583) и Петр Мстиславец (XVI в.) издали книгу «Апостол», которая
считается началом книгопечатания на русских землях.
В 1619 г. в местечке Евье (территория современной Литвы) была создана на церковнославянском языке
«Грамматики словенския...» Мелетия Смотрицкого, которая на протяжении XVII—XVIII вв. служила учебником
для всего восточнославянского населения.
Практическое задание. Общественно-политическая жизнь в БССР во второй половине 1940-х — 1980-е гг.
Образец ответа
Утверждение Государственного флага БССР в 1951 г. состоялось в связи с участием Советской Беларуси в 1945
г. в основании и деятельности Организации Объединенных Наций.
Плакат свидетельствует о существовании культа личности И. В. Сталина, связанного с чрезмерным
возвеличиванием его роли и приписыванием ему определяющего влияния на ход исторических событий.
3.Таблица
Периоды
Вторая половина 1950-х – первая половина 1960-ч гг.
Вторая половина 1960-х – первая половина 1980-ч гг.
Партийный руководитель БССР
Первым секретарем Центрального Комитета Коммунистической партии Беларуси был К.Т.Мазуров
Первым секретарем Центрального Комитета Коммунистической партии Беларуси был П.М. Машеров
Явления, свидетельствовавшие о сохранении советской общественно-политической системы
Существование однопартийной политической системы. Принятие в 1961г. Необоснованного курса на
строительство коммунизма
Укрепление руководящей и направляющей роли Коммунистической партии Беларуси в соответствии со ст. 6
Конституции БССР 1978 г.
Явления, свидетельствовавшие о переменах в общественно-политической системе
Осуждение культа личности Сталина и проведение частичной реабилитации необоснованных жертв
сталинских репрессий во время хрущевской «оттепели»
Отказ от нереальных планов строительства коммунизма к началу 1980-х гг.
Особенность общественно-политической жизни в БССР заключалась в существовании однопартийной
системы и укреплении роли Коммунистической партии Беларуси.
В годы Великой Отечественной войны П. М. Машеров стал одним из организаторов и руководителей
патриотического подполья. и партизанского движения в Беларуси. Он дважды был ранен в боях. В 26 лет стал
Героем Советского Союза. П. М. Машеров пользовался большим уважением у населения за простоту в
обращении, доступность, демократичность. Его имя носит Витебский государственный университет (бывший
педагогический институт, который он окончил в 1939 г.). П. М. Машеров был высокообразованным
человеком. Он прошел трудовой путь от учителя средней школы до первого секретаря Центрального
Комитета Коммунистической партии Беларуси в 1965— 1980 гг., стал Героем Социалистического Труда.
Стремился отстаивать свою позицию по вопросам развития республики и благосостояния ее жителей. В
период его деятельности БССР достигла значительных успехов в создании индустриального потенциала, стала
одной из самых высокоразвитых республик Советского Союза.
Билет 7
Беларусь в период Отечественной войны 1812 г.: боевые действия на территории Беларуси, отношение к
войне разных слоев населения, итоги войны для Беларуси
Отечественная война 1812 г. началась со вступления 600-тысячной армии французского императора
Наполеона Бонапарта в июне 1812 г. в пределы Российской империи. Таким образом начались боевые
действия на территории Беларуси. Первоначально французская сторона планировала разгромить русские
армии в приграничных боях, обосноваться в Вильно и вынудить Россию пойти на заключение мира. Но этот
план не осуществился. Разбить русские армии на территории Беларуси не удалось. Отступив, они
объединились под Смоленском.
В оборонительных боях под Полоцком отличился один из лучших кавалерийских генералов Я. Кульнев, отряд
которого одержал победу над наполеоновскими войсками. Смертельно раненный ядром, он перед смертью
приказал снять с себя мундир с боевыми наградами, чтобы противник не узнал о такой большой утрате. Под
Могилевом значительные силы противника сдерживал корпус генерала Я. Раевского. Примером героизма для
солдат стал легендарный поступок самого генерала, который вместе с двумя несовершеннолетними
сыновьями поднял своих воинов в атаку.
Четырехмесячную осаду наполеоновских войск выдержал гарнизон Бобруйской крепости. Осознав, что план
молниеносного разгрома русских армий провалился, Наполеон склонялся к мысли закончить боевые
действия в Витебске и начать мирные переговоры с Александром I. Однако французская армия могла
сохранить свою боеспособность только двигаясь вперед: А впереди были Бородинская битва в августе 1812 г.,
захват Москвы и бегство из нее.
Во время отступления наполеоновской армии осенью 1812 г. боевые действия во второй раз прокатились по
белорусской земле. Решающая битва произошла под Борисовом возле деревни Студенка. Здесь в ноябре
1812 г. при переправе через Березину на другом берегу оказалась только десятая часть «Великой армии»
Наполеона.
Отношение к войне различных слоев населения Беларуси было обусловлено тем, что здесь столкнулись
армии двух государств. Польская и ополяченная шляхта надеялась на воссоздание Наполеоном Речи
Посполитой и Великого Княжества Литовского. Ситуация в Беларуси была связана с намерением российского
императора Александра I возродить ВКЛ под управлением России, чтобы не допустить поддержки
французского императора Наполеона Бонапарта помещиками западных губерний. По поручению российского
императора был подготовлен проект, получивший название «план Огинского». Один из его создателей Михал
Клеофас Огинский с 1802 по 1822 г. проживал в Залесье на Сморгонщине, где и написал знаменитый полонез
ля минор, который позже получил название «Прощание с Родиной». Его план предусматривал автономию —
широкое внутреннее самоуправление, дававшееся возрожденному ВКЛ, однако он так и не был реализован.
Шляхтичи приветствовали приход Наполеона и поступали на службу в его армию. Приказом Наполеона было
создано Временное правительство ВКЛ, которое занималось прежде всего обеспечением солдат французской
армии необходимыми продуктами.
Войска русской армии были укомплектованы рекрутами, набранными также и из белорусских губерний. Их
было значительно больше по сравнению с теми жителями Беларуси, которые находились в составе войск
Наполеона.
В начале войны крестьянство Беларуси связывало с приходом Наполеона надежду на освобождение от
крепостной зависимости, потому что в соседней Польше личная зависимость крестьян от помещиков была им
ликвидирована. Однако Наполеон не пошел на освобождение белорусских крестьян. Бесконечные
реквизиции (принудительное изъятие имущества и скота в пользу армии) и грабеж вызвали массовое
сопротивление крестьянства, а также городских жителей. В таких условиях в Беларуси началась самооборона
местного населения. Особенную активность в борьбе с французскими войсками проявили жители деревни
Жарцы под Полоцком. Царским правительством некоторые из них были награждены крестами и медалями.
Итоги войны 1812 г. для Беларуси привели к значительному опустошению ее территории. Погибло большое
количество населения, были разрушены многие города и села, почти наполовину сократилось поголовье
домашнего скота, уменьшились посевные площади.
Практическое задание. Социально-экономическое развитие БССР во второй половине 1940-х — 1980-е гг.
Образец ответа
Для индустриального общества характерны автоматизация производства, использование в производстве
достижений науки и техники, урбанизация. При опоре на картосхему для доказательства используются
условные обозначения в ее легенде, отображающие грузовые автомобили, карьерные самосвалы,
комплектующие для автомобиле- и тракторостроения.
О том, почему БССР называли «страной большой химии», свидетельствуют на картосхеме условные
обозначения в ее легенде, отображающие производство минеральных удобрений, стекловолокна,
нефтеперерабатывающий завод. Открытие больших запасов калийных солей в Солигорском районе
позволило развернуть в Беларуси широкомасштабное производство минеральных удобрений. Были
построены первый и второй солигорские калийные комбинаты, Гомельский суперфосфатный и Гродненский
азотно-туковый заводы, а также ряд крупных химических предприятий, среди которых Полоцкий
нефтеперерабатывающий завод, Светлогорский завод искусственного волокна.
Определяющим в индустриальном развитии БССР стал курс на опережающий рост машиностроения. Был
налажен выпуск автомобилей-самосвалов МАЗ на Минском автомобильном заводе, тракторов «Беларусь» на
Минском тракторном заводе, самосвалов БелАЗ на Белорусском автомобильном заводе в Жодино, о чем
свидетельствуют фотоснимки.
Статистические данные свидетельствуют о быстрых темпах жилищного строительства за счет возведения так
называемых хрущевок (крупноблочное и панельное строительство) в 1959—1965 гг. Городские жители смогли
улучшить свои жилищные условия, переселившись из коммунальных квартир в отдельные. В этот период в
БССР появились новые благоустроенные города — Солигорск, Новополоцк, Светлогорск. Данный факт
свидетельствовал о процессе урбанизации — количественном росте городов и увеличении городского
населения.
Билет 8
Люблинская уния: причины, условия, значение для белорусских земель. Борьба ВКЛ за сохранение
самостоятельности. Статут ВКЛ1588 Г.
Объединение Великого Княжества Литовского и Польского королевства в составе Речи Посполитой состоялось
в результате Люблинской унии в 1569 г. Союз ВКЛ и Польского королевства просуществовал до конца XVIII в.
Причины объединения ВКЛ и Польского королевства в составе Речи Посполитой были следующими:
— тяжелое внешнеполитическое положение ВКЛ в связи с Ливонской войной 1558—1583 гг., которую вел за
выход к Балтийскому морю московский царь Иван IV. Он считал белорусские земли своей вотчиной и
стремился «вернуть» их в состав Московского государства;
— стремление господствующего сословия ВКЛ — шляхты (мелких и средних феодалов) — к приобретению
шляхетских вольностей, которыми обладало шляхетское сословие в самой Польше, что позволяло ей активно
участвовать в политике, обеспечивало право на протест, свободу голоса, неприкосновенность личности и
владений (поместья);
— желание польской шляхты подчинить ВКЛ в качестве богатого придатка Польши и получить для себя новые
земли и должности;
— расчет верхушки католической церкви через Польшу, где господствующее положение занимало
католичество, расширить влияние католицизма на белорусские земли.
Условия объединения ВКЛ и Польского королевства были выработаны на Люблинском сейме, который
состоялся в 1569 г. и длился 6 месяцев. Польская сторона стремилась к включению ВКЛ в состав Польши,
опираясь на католических феодалов и католическую церковь. Делегация ВКЛ выступала за заключение
равноправного союза с Польшей. Польской стороне на сейме удалось добиться значительных
территориальных уступок. Однако ВКЛ было вынуждено принять многие из польских условий объединения
двух государств. Высшим общим органом власти становился сейм, который мог собираться только на
территории Польши (отдельные сеймы как для Польши, так и для ВКЛ не предусматривались). Глава союза
государств, которого могли избирать феодалы Польши и ВКЛ, также был общим. Так, король Речи Посполитой
Стефан Баторий был признан шляхтой ВКЛ также и великим князем литовским.
Отдельными в ВКЛ и Польше по условиям Люблинской унии сохранялись:
— административный аппарат (государственные должности);
— законодательство, представленное в ВКЛ Статутами;
— судебная организация, при которой высшим судебным органом в ВКЛ являлся с 1581 г. Главный Трибунал
ВКЛ;
— войско, основой которого в XVI в. в ВКЛ являлось посполитое рушение — всеобщее ополчение, состоявшее
из шляхты и солдат (жолнеров) — военнообязанных мужчин, которых выставлял от своих земельных
владений каждый шляхтич;
— титул, то есть официальные названия государств при существовании общего названия «Речь Посполитая»;
— печать с символом государства (в ВКЛ — изображение погони, в Польше — изображение орла);
— язык официального делопроизводства (старобелорусский — в ВКЛ, польский и латынь — в Польше).
Таким образом, ВКЛ вместе с Польшей создали общую Речь Посполитую. Такое объединение называется
федерацией — единым союзным государством, созданным на добровольной основе, с единым
законодательством, общими органами власти и управления.
Итоги Люблинской унии обусловили политическое положение ВКЛ в составе Речи Посполитой. Ряд
богатейших земель был включен в состав Польши, из-за чего территория ВКЛ существенно уменьшилась.
Итоги Люблинской унии вызвали недовольство большей части магнатов ВКЛ, которым нужно было делить
политическую власть с поляками. К тому же согласно унии польская шляхта имела право получать земельные
владения в пределах ВКЛ, а шляхта ВКЛ практически утратила такое право в районах, присоединенных к
Польскому королевству.
Итоги Люблинской унии проявились в полонизации (ополячивании) шляхты ВКЛ через приобщение ее к
польским шляхетским вольностям. В 1697 г. было принято постановление «Уравнение прав», в соответствии с
которым шляхта ВКЛ полностью уравнивалась в правах с польской. Шляхте ВКЛ, как и польской, было дано
право полного контроля за деятельностью короля, что значительно ограничивало его власть и давало шляхте
возможность не подчиняться ему. Шляхта ВКЛ приняла польский язык и польскую культуру, постепенно
перешла в католичество. Таким образом, к концу XVII в. сформировалось единое сословие в Речи Посполитой
— «народ шляхетский». Все официальное делопроизводство в Речи Посполитой в 1697 г. было переведено на
польский язык, который приобрел статус государственного.
Борьба за сохранение самостоятельности ВКЛ и принятие третьего Статута ВКЛ 1588 г. стали воплощением
антипольских настроений. Статут был подготовлен при участии канцлера ВКЛ Остафия Воловича и
подканцлера Льва Сапеги. Он игнорировал акт Люблинской унии, закреплял и юридически оформлял
независимость княжества. Статут обязывал правительство вернуть отторгнутые от княжества земли, запрещал
назначать на государственные должности в ВКЛ и наделять землей «чужеземцев и заграничников», в том
числе и поляков.
Лев Сапега на свои средства издал третий Статут ВКЛ. Во вступлении к нему он сформулировал идею
правового государства. Она заключалась в том, что все государственные органы и служебные лица должны
действовать согласно закону, а все люди, независимо от сословия, к которому они принадлежат,
провозглашаются равными перед законом. Однако в условиях общества того времени Статут защищал
интересы феодалов и окончательно закрепостил крестьянство.
Практическое задание. Наш край в годы Великой Отечественной войны
Образец ответа
Гомель и гомельская область.
Памятник советским воинам и подпольщикам - братская могила советских воинов и подпольщиков в сквере
на площади Труда в Гомеле. Захоронены погибшие в 1943—1944г. в боях с немецко-фашистскими
захватчиками 28 человек. Среди них Герои Советского Союза И.Д.Антошкин и И.Г.Лапин, участник
освобождения Гомельщины Г.А. Иванов, также члены подпольной группы И.И. Железняков (руководитель),
Боровикова, В.Ф.Семеновский и Степанцов, Герой Сов.Союза А. Л. Исаченко. В 1950 на могиле установлен
памятник скульптура солдата с приспущенным в трауре знаменем, зажжён вечный огонь.
В честь героев битвы за Днепр - в центре комплекса – 22-метровая стела конусообразной формы,
облицованная гранитом с бронзовыми рельефами и увенчанная золотой звездой. Осенью 1943 года на
территории Лоевского района развернулось одно из крупнейших сражений Великой Отечественной войны –
Битва за Днепр. В сражениях за этот плацдарм принимали участие, помимо воинов 65-й, и бойцы 61-й армии
под руководством генерал-лейтенанта Павла Белова, а также 16-й воздушной армии генерал-лейтенанта
авиации Сергея Руденко. К слову, за форсирование Днепра генералы П. Батов и П. Белов 30 октября 1943 года
были удостоены звания Героя Советского Союза. Можно уверенно утверждать, что именно лоевский
плацдарм стал тем трамплином, который меньше чем через год позволил маршалу К. К. Рокоссовскому и
другим нашим военачальникам блистательно осуществить Белорусскую стратегическую наступательную
операцию «Багратион».
Памятный знак «Багратион» - установлен возле деревни Раковичи Светлогорского района Гомельской
области. Именно отсюда советские войска начали масштабное освобождение Белоруссии. «Багратион» - это
одна из крупнейших военных операций за всю историю человечества. Операция «Багратион» проходила с 23
июня по 29 августа 1944 года, завершившись уже на территории Польши. В этой битве с обеих сторон
участвовали 4 миллиона человек. В центре композиции – двухметровая бронзовая скульптурная группа,
изображающая руководителей операции «Багратион» Жукова, Рокоссовского, Батова, Панова, а также
участников тех боёв: партизан, солдат, моряков Днепровской флотилии.
Курган Славы - мемориальный комплекс «Курган Славы» был построен в 1967 году к 23-й годовщине
освобождения Мозыря от немецко-фашистских захватчиков. Во время ВОВ небольшой центр Полесской
области был оккупирован фашистами и эта оккупация продолжалась 875 дней. Все это время мозыряне
героически боролись с врагом. Город был оккупирован 22 августа 1941 года и освобожден только 14 января
1944.
Узникам Озаричского лагеря смерти - на территории современного Калинковичского района в марте 1944
года располагался комплекс немецких концентрационных лагерей, который известен как Озаричский лагерь
смерти. Там содержалось более 50 000 человек. Были убиты, умерли от голода, холода и болезней более 20
тысяч. Генерал Батов, был командующим 65-й армией, которая освобождала узников концлагеря «Озаричи».
Павшим за Советскую Родину - мемориал в честь воинов-освободителей Петрикова расположен на левом
берегу Припяти, в окружении живописного парка. Город был освобожден 61-й армией 1-го Белорусского
фронта в ходе наступательной операции 1944 года. При этом важную роль сыграл десант, высадившийся в
тылу противника. Годы Великой Отечественной войны жители Петриковского района стойко сражались за
свободу и независимость Родины. В городе действовал подпольный райком КПБ, были созданы 125-я
Копаткевичская и 130-я Петриковская партизанские бригады. Пятерым уроженцам района присвоено звание
Героя Советского Союза. Это Малышев Ф.А., Степук С.Е., Самбук И.Е., Липунов А.Я., Данилицкий А.П., двум Королю Г.Я. и Мотузу В.И. – полных кавалеров орденов Славы. На петриковской земле нашел приют
храбрейший сын украинского народа младший лейтенант Герой Советского Союза Николай Поликарпович
Чалый.
Детям – жертвам войны - основой для создания стали подлинные трагические события Великой
Отечественной войны. Неслучайно памятник имеет второе название – «Детская Хатынь». Немецкие власти
создали на территории учебного хозяйства в Красном Береге сборный пункт для детей 8–14 лет, которых
насильно отправляли в Германию, а часть распределяли по госпиталям в качестве доноров для раненых
немецких солдат и офицеров. В 1944 году деревня Красный берег была освобождена, а лагерь прекратил своё
существование. За время существования концлагеря Красный берег через него прошло 1990 детей.
Ола - Светлогорский район, урочище Ола. В центре мемориальной зоны — символичный крест и колокол.
Рядом — звонница в виде стилизованного деревенского сарая с количеством колоколов по числу деревень,
жители которых здесь погибли. Деревня Ола была оккупирована в конце июля 1941 года. Утром 14 января
1944 года немецкий карательный отряд вместе с войсковой частью, которая насчитывала около 1 тыс. солдат,
окружил деревню. Людей загоняли в дома, которые затем поджигали. Тех, кто пытался убежать,
расстреливали из пулеметов и автоматов, бросали в огонь живыми. Таким образом было расстреляно и
сожжено 1758 мирных жителей, в том числе 950 детей.
Братская могила советских воинов и подпольщиков. Здесь же перезахоронили казненных гитлеровцами
четверых гомельских подпольщиков. Во время оккупации они провели ряд диверсий. Взорвали телеграфный
трансформатор и эшелон, уничтожив при этом 11 вагонов с автотехникой, вывели из строя станки в
паровозном депо. В сентябре 1943-го Ивана Железнякова, Петра Степанцова, Василия Семеновского и
Зинаиду Боровикову схватило гестапо. Сначала пытали, потом расстреляли в городской тюрьме. Герой
Советского Союза Александр Исаченко был подпольщиком. По воспоминаниям боевых товарищей —
отчаянно храбрый, прирожденный диверсант-разведчик. Парень из крестьянской семьи, но действовал так,
будто прошел подготовку в спецназе. Под его руководством подрывники пустили под откос почти 60
эшелонов врага, уничтожив 87 танков, десятки другой техники и большое количество живой силы врага.
Погиб Исаченко в октябре 1942-го, когда готовил взрывные устройства для новых операций.
Билет 9
Формирование белорусской народности в XIV—XVIII вв.: признаки народности, особенности их формирования
у белорусов, происхождение названия «Белая Русь»
Формирование белорусской народности. Народность — это сообщество людей, сложившееся исторически и
характеризующееся единством происхождения, языка, территории проживания, общей хозяйственной
жизнью и развитием культуры. Формирование белорусской народности было связано с объединением
белорусских земель в составе Великого Княжества Литовского.
Признаком формирования народности стало складывание в XIV— XV вв. особенностей белорусского языка на
основе среднебелорусской (минско-молодечненской) группы диалектов. Особенно заметным было
«дзеканье», «цеканье», твердое произношение звука «р», «аканье», «яканье». Старобелорусский язык
получил государственный статус языка официального делопроизводства в ВКЛ.
О формировании белорусской народности свидетельствовало употребление населением самоназваний.
Названия «русины» и «белорусцы» больше относились к территории Подвинья и Поднепровья, «литвины» —
к территории верховьев Немана (современная Гродненская область), более позднее название «полешуки» —
Полесья (территория Брестской и Гомельской областей). Такие названия являлись элементами этнического
самосознания белорусского народа.
У современных исследователей существуют разные версии происхождения названия «Белая Русь». Одни
связывают название со стороной света: белый цвет означал восток, другие — с тем, что население Беларуси
носило белые полотняные одежды, имело светлые волосы, белый цвет кожи, третьи — с религиозной
ситуацией: белая — значит православная, «чистая» в отличие от язычества («поганства»), четвертые — с
внешнеполитическими обстоятельствами: часть территории Беларуси, которая не была захвачена ни
крестоносцами, ни ордынцами, оставалась вольной, свободной. Так, один из исторических источников под
1382 г. называет Полоцк крепостью Белой Руси. Более вероятно мнение о том, что название «Белая Русь»
означало своеобразное «привилегированное» положение некоторых восточных земель Беларуси (Полоцкой
и Витебской) в составе ВКЛ.
Практическое задание. Вклад белорусского народа в победу над нацистской Германией. Уроженцы Беларуси
на фронтах Великой Отечественной и Второй мировой войн
Образец ответа
Уроженец Сенненщины наводчик танкового орудия Андрей Усов отличился при обороне Ленинграда в августе
1941 г. В одном бою снайперским огнем лично подбил 22 танка противника. Тогда же в башню его танка
попало более ста вражеских снарядов. А. Усов на протяжении Великой Отечественной войны трижды горел в
танке и трижды был тяжело ранен. После войны ему было присвоено звание почетного гражданина
Ленинграда. Он жил и работал в Толочине на родной Витебщине. Уроженец Витебщины Игнатий Антонов
служил военным фельдшером танкового батальона. Помогал раненым во время Сталинградской битвы, в
боях под Прохоровкой и Курском. В 1944 г. освобождал Минск! За годы войны спас 128 раненых воинов. Ему
первому присвоено звание народного врача Беларуси. Он стал почетным гражданином Минска и Витебска.
Международный биографический центр в Кембридже включил И. Антонова в список выдающихся людей XX в.
Уроженец Горецкого уезда Григорий Дольников отличился в боях за Днепр. Во время одного из воздушных
боев 20-летний летчик таранил фашистский самолет, но и сам был подбит. Попал во вражеский плен, где
назвался фамилией Соколов. С третьей попытки ему удалось бежать из плена, после чего он продолжал
воевать с врагом. Его судьба стала основой для создания собирательного образа советского военнопленного
Андрея Соколова в рассказе советского писателя Михаила Шолохова «Судьба человека». Уроженка
Полотчины Зинаида Туснолобова-Марченко за восемь месяцев боев вынесла с поля боя 123 раненых. Чудом
оставшись в живых после ранения и обморожения, она перенесла восемь операций, потеряла руки и ноги.
Вся ее жизнь стала подвигом, она снова научилась ходить и писать, родила детей. Ей было присвоено звание
Героя Советского Союза. В знак признания исключительных профессиональных качеств, проявленных при
оказании помощи раненым и больным, Международный комитет Красного Креста присудил ей высшую
награду — медаль имени Флоренс Найтингейл.
В скульптурной композиции воплощена драматическая судьба жительницы Жодино Анастасии Фоминичны
Куприяновой и ее пятерых сыновей, участвовавших в борьбе с врагом в годы Великой Отечественной войны.
Младший сын Петр Куприянов в 1944 г. при освобождении Прибалтики закрыл своим телом стреляющий
пулемет противника. Посмертно ему присвоено звание Героя Советского Союза.
Гуманизм уроженца Беларуси, участника штурма Берлина Трифона Лукьяновича заключался в том, что ценой
собственной жизни он спас от неминуемой гибели немецкую девочку, оказавшуюся под обстрелом.
Знамя Победы, поднятое над рейхстагом в Берлине в мае 1945 г., является символом победы советского
народа в Великой Отечественной войне, так как оно символизирует победу Советского Союза над
гитлеровским нацизмом, одним из источников которой стала дружба советских народов, патриотизм и
самоотверженность представителей всех национальностей, живших в СССР.
Билет 10
Аграрная реформа 1861г., столыпинская реформа на белорусских землях: основные мероприятия,
особенности проведения, итоги и значение
Отмена крепостного права стала основным достижением аграрной реформы 1861 г. Причины его отмены
заключались в том, что существование феодально-крепостнических отношений обуславливало отсталость
страны. Постепенно вызревала мысль провести крестьянскую реформу «сверху», не ожидая, пока аграрный
вопрос будет решен «снизу» путем крестьянского бунта.
Условия освобождения помещичьих крестьян от крепостной зависимости были определены в Манифесте,
подписанном Александром II 19 февраля 1861 г. Крестьяне получили личную свободу и определенные
гражданские права, которые коренным образом изменили их положение. Однако бывшие помещичьи
крестьяне не получили земли, которая оставалась собственностью помещиков.
Крестьяне должны были выкупать землю по установленной правительством и значительно завышенной цене.
Правила выкупной операции (выплаты крестьянами денег за земельные наделы) были следующими.
Государство вносило за крестьян 80 % от выкупной суммы, чтобы они могли рассчитаться с помещиками.
Возвращать этот долг крестьянам нужно было на протяжении 49 лет с большими процентами. Размер
выкупных платежей значительно превышал реальную стоимость земли. В результате общая сумма, которую
крестьяне вынуждены были заплатить за землю, в 3 раза превышала ее рыночную стоимость.
До полного выкупа земли крестьяне считались временнообязанными и должны были за пользование
наделом земли, как и раньше, отрабатывать барщину или платить помещику чинш (денежный оброк).
Поземельные отношения временнообязанных крестьян и помещиков оформлялись в документах,
получивших название уставных грамот. Их составляли представители местных помещиков.
Особенности отмены крепостного права в Беларуси. Согласно специальным царским указам в Виленской,
Гродненской и Минской губерниях с 1 мая 1863 г., а в Витебской и Могилевской губерниях с 1 января 1864 г.
прекращалось временнообязанное положение крестьян. Они независимо от согласия помещиков
переводились на обязательный выкуп земельных наделов. Размер выкупных платежей был снижен на 20 %.
В результате отмены крепостного права помещики в Беларуси сохранили в своей собственности более
половины всех земель (примерно в 2 раза больше, чем в других губерниях европейской части России).
Крестьянские наделы в Беларуси составили только 1/3 всей земли. Реформа обусловила достаточно
медленное развитие капиталистических отношений в сельском хозяйстве по «прусскому» пути, связанному с
сохранением помещичьей собственности на землю.
В 1906 г. началось проведение столыпинской аграрной реформы по инициативе премьер-министра России
(гродненского губернатора в 1902—1903 гг.) П. А. Столыпина. Ее первоначальным этапом стало разрушение
крестьянской общины и закрепление общинных земельных наделов в личную собственность крестьян,
обрабатывавших ее. Крестьяне могли закрепить землю в собственность в отрубе за счет выделения участка в
пределах деревни. Если крестьянин переселялся из деревни на участок земли за ее пределами, то этот
участок называли хутором, а крестьянина — хуторянином. К созданию хуторского хозяйства стремились
зажиточные крестьяне, которых назвали кулаками. Они стали одним из источников формирования сельской
буржуазии.
Выход крестьян из общины активно проходил в Могилевской и Витебской губерниях, где в условиях
существования общинного землепользования крестьяне стремились освободиться от зависимости общины. В
Виленской, Гродненской и Минской губерниях крестьянская община не существовала, что способствовало
закреплению хуторского хозяйствования еще до проведения столыпинской аграрной реформы.
Острейший вопрос с малоземельем крестьян Столыпин предложил решить путем организации
добровольного переселения значительной их части за Урал, в Сибирь, на Дальний Восток, где было много
необработанной плодородной земли. Для этого выделялись безвозвратные денежные займы,
обеспечивались специальные поезда, готовились пункты приема переселенцев. Однако около 10 % крестьян
вернулись назад в связи с недостаточной помощью со стороны правительства и тяжелыми условиями жизни.
Особенностью столыпинской реформы в Беларуси стало введение в 1911 г. земств — выборных органов
местного самоуправления — в Витебской, Могилевской и Минской губерниях. Чтобы обеспечить
преимущества представителей от «русского населения», земства на территории Беларуси по предложению
Столыпина вводились только в восточных губерниях. Помещикам «польского происхождения»,
преобладавшим в западных губерниях (Гродненской, Виленской и Ковенской), царское правительство после
восстания 1863—1864 гг. не доверяло, поэтому земства там не вводились.
Результатом столыпинской реформы стало развитие капитализма в сельском хозяйстве по «американскому»
пути, связанному с созданием сельской буржуазии (зажиточного крестьянства) в качестве опоры царского
правительства.
Практическое задание. Великая Отечественная война в исторической памяти белорусского народа
Образец ответа
Гарнизон Брестской крепости продержался около месяца, хоть немецкое командование планировало взять
крепость уже к середине дня 22 июня. Последние дни обороны крепости в 20-х числах июля овеяны
легендами. На ее стенах защитники оставили надписи: «Умрем, но из крепости не уйдем!», «Я умираю, но не
сдаюсь! Прощай, Родина». Созданный 24 июня штаб обороны крепости возглавили капитан И. Зубачев и
полковой комиссар Е. Фомин. Фактически им довелось защищать центральную часть крепости и
организовывать прорыв. Обороной восточного форта командовал майор П. Гаврилов, попавший в плен на 32й день войны.
Стихотворение А. Кулешова «Баллада о четырех заложниках» посвящено трагической судьбе детей
организатора 1-й Белорусской партизанской бригады Миная Филипповича Шмырева (партизанский
псевдоним — Батька Минай) и его жизненному и патриотическому выбору. Оккупанты захватили в качестве
заложников четверых его детей — трехлетнего Мишу, семилетнюю Зину, десятилетнего Сергея,
четырнадцатилетнюю Лизу — и потребовали, чтобы М. Ф. Шмырев сдался в плен в обмен на освобождение
детей. Старшая дочь сумела тайно из фашистского застенка передать записку, в которой просила отца не
верить врагам. Решение Батьки Миная не было простым. За свой выбор продолжить борьбу с врагом он
заплатил жизнью своих детей, расстрелянных в феврале 1942 г.
Автор воспоминаний Кирилл Трофимович Мазуров в 1956— 1965 гг. занимал должность первого секретаря
Центрального Комитета Коммунистической партии Беларуси. Исторические события, о которых
рассказывается в воспоминаниях, произошли 22 марта 1943 г., когда по приказу фашистов были сожжены
живыми все жители деревни Хатынь вблизи Логойска. В огне погибли 149 человек, в том числе 76 детей,
самому младшему было семь недель. Трагическую судьбу Хатыни разделили 628 деревень, из которых 186
так и не были восстановлены после войны. Название «Хатынь» стало символом трагедии белорусского
народа в годы Великой Отечественной войны. К. Т. Мазуров, будучи участником Великой Отечественной
войны, отметил, что прошло уже 19 лет после ее окончания, но в сожженной деревне так и не возродилась
жизнь. Хатынь осталась напоминанием о тех, кто погиб в этой войне, но памятника погибшим деревням,
чтобы увековечить память их жителей, нет. Отражением личного отношения автора воспоминаний к
описанным событиям было государственное решение о строительстве мемориального комплекса «Хатынь»,
ставшего национальным символом исторической памяти белорусского народа о трагических событиях
Великой Отечественной войны.
Значение исторической памяти о Великой Отечественной войне связано с ее трагическими и героическими
событиями. Герои войны — ваши сверстники, о которых сказано в открытой лекции. Уроженка Витебщины
Ефросинья Зенькова — руководитель Обольской (Шумилинский район) подпольной комсомольской
организации «Юные мстители». Недавние школьники, ставшие подпольщиками, собирали и передавали
партизанам оружие, медикаменты, разведывательную информацию о размещении вражеских войск, о
передвижении вражеских эшелонов, совершали диверсии, уничтожая оккупантов и технику. Оккупанты
арестовали, а потом расстреляли ее мать. В послевоенное время Е. Зенькова была удостоена звания Героя
Советского Союза. Каждый советский школьник знал имя пионера-героя уроженки Ленинграда Зинаиды
Портновой. Приехав на летние каникулы к своей бабушке, 15-летняя девочка оказалась на оккупированной
территории, вступила в Обольскую подпольную комсомольскую организацию «Юные мстители», а затем
стала разведчиком в партизанском отряде. Возвращаясь с задания, была схвачена оккупантами. Во время
допроса, схватив со стола пистолет, застрелила своих истязателей. После этого ее пытали больше месяца, но
так и не смогли получить какую-либо информацию о партизанах. В послевоенное время была удостоена
звания Героя Советского Союза. Примером для пионеров Советского Союза стал подвиг 14-летнего уроженца
Минщины Марата Казея — юного разведчика партизанской бригады, действовавшей в Минской области. За
свою боевую деятельность был награжден медалью «За отвагу». Оккупанты за связь с партизанами убили
мать Марата. В мае 1944 г. юноша оказался в окружении, отстреливался до последнего патрона и, чтобы не
попасть в плен живым, подорвал себя гранатой. В послевоенное время Марат посмертно был удостоен
звания Героя Советского Союза. Уроженец Гомеля 17-летний красноармеец Борис Цариков с группой минеров
15 октября 1943 г. первым переправился через реку Днепр в районе Лоева, водрузив на захваченном
плацдарме Красное Знамя, и в течение 5 суток участвовал в боях по удержанию захваченного плацдарма. За
образцовое выполнение боевых заданий командования и проявленные при этом геройство и мужество ему
было присвоено звание Героя Советского Союза.
Download