Эмпирический уровень Теоретический уровень Начало Реформации в Европе. Обновление христианства 7 класс Структурные компоненты Приёмы Результаты содержания Предметные Метапредметные Предпосылки Реформации: Аналитическое Умеет описывать 1. Учебно-познавательные 1) Папство и церковь в XV-XVI описание предпосылок предпосылки начала УУД: веках; Реформации в Европе Реформации в Европе с 2) Продажа индульгенций; помощью рассказа - способен извлекать 3) Гуситские войны учителя информацию из Мартин Лютер - отец Портретная Умеет выделять этапы в предоставленного Реформации: характеристика повествовании о жизни источника; 1) Университет и монастырь; Мартина Лютера Мартина Лютера и 2) Виттенберг и 95 тезисов; появлении его учения с - способен составить 3) Сожжение папской буллы; помощью рассказа последовательный ответ на 4) Вормсский рейхстаг; учителя и основе полученной 5) Крестьянская война. использования информации. художественных изображений 2. Коммуникативные УУД: Религиозные войны в Германии: Образное Умеет выделять этапы в способен сотрудничать с 1) Крестьянская война; повествование о повествовании о учителем и 2) Протест германских князей религиозных войнах в религиозных войнах в взаимодействовать с против императора; Германии во время Германии с помощью другими учениками. 3) Аугсбургский религиозный Реформации рассказа учителя и мир использования 3. Регулятивные УУД: художественных способен организовывать изображений свою деятельность при работе с художественным материалом. Причины Реформации Объяснение причин начала Реформации в Европе Характеризует причины начала Реформации в Европе с помощью кластера и объяснения учителя 1. Учебно-познавательные УУД: Личностный Через понимание жизненного пути Мартина Лютера и его учения выработать ценностное отношение к таким качествам личности как решимость и ответственность и вместе с тем через изучение истории Крестьянской войны осознать недопустимость применения насилия для защиты своих взглядов Различия между учением Лютера и «крестьянской» Реформацией Значение Аугсбургского религиозного мира Рассуждение о сущности различий между учением Мартина Лютера и Томаса Мюнцера Объяснение условий Аугсбургского религиозного мира и их значения для дальнейшего развития Реформации в Европе Анализирует различия между идеями Мартина Лютера и Томаса Мюнцера с помощью текстов лидеров Реформации и организованного учителем рассуждения Оценивает значение условий Аугсбургского религиозного мира для дальнейшего хода Реформации в Европе с помощью объяснения учителя и работы с текстом исторического источника - способен извлекать информацию из предоставленного источника; - способен составить последовательный ответ на основе полученной информации; - способен с помощью полученной информации выделять причины и следствия событий; - способен на основе полученной информации давать оценку социальным явлениям. 2. Коммуникативные УУД: способен выступить с устным ответом перед классом. 3. Регулятивные УУД: способен организовывать свою деятельность при работе с текстовым и схематическим материалом. Тема: Начало Реформации в Европе. Обновление христианства. Возраст обучающихся: 12-13 лет (7 класс). Идея урока: подвести к пониманию Реформации как времени, когда сложился облик Нового времени: человек стал больше задумываться о земных делах и осознал, что успех в его жизни зависит только от него. Цель урока: сформировать представление об эпохе Реформации как о периоде, когда человек Нового времени стал понимать себя центром мира и хозяином собственной судьбы. Личностный результат: через понимание жизненного пути Мартина Лютера и его учения выработать ценностное отношение к таким качествам личности как решимость и ответственность и вместе с тем через изучение истории Крестьянской войны осознать недопустимость применения насилия для защиты своих взглядов. Ведущий метод: рассказ с элементами беседы. Организационный момент Учитель пишет на доске эпиграф урока: Sola Fide («Только вера»). Он будет использован во время урока в ходе рассказа об учении протестантизма. Актуализация Действия учителя Действия ученика Задаёт вопрос: «Итак, в начале нашего урока я прошу ненадолго обратиться не Отвечает: «Вроде политическая, экономическая, социальная и духовная?» к истории, а к обществознанию. Вспомните, в обществознании все происходящие в обществе явления разделяют на сферы общественной жизни. Их всего четыре. Как каждая из них называется?» Задаёт вопрос: «Совершенно верно! А теперь давайте сопоставим уже Отвечает: «Ну, к политической?» изученные нами явления из истории Нового времени со сферами общественной жизни. Например, к какой сфере относится укрепление королевской власти в государствах Европы - появление абсолютной монархии?» Задаёт вопрос: «Именно так! А к какой сфере мы отнесём расцвет торговли в Отвечает: «К экономической, наверное?» Европе и преобразование сельского хозяйства и ремесла на капиталистический лад?» Задаёт вопрос: «И тут вы правы! А в какую сферу отнесём появление наравне Отвечает: «Похоже, к социальной» с феодалами и “новой знати” - дворян-предпринимателей и разбогатевших торговцев?» Задаёт вопрос: «Значит, какая сфера осталась нами не рассмотренной?» Отвечает: «Осталась духовная сфера» Задаёт вопрос: «Да, и в Новое время в ней тоже произошли изменения. Кстати, Отвечает: на латыни слово “изменение”, или “преобразование” - это reformatio. Именно Minimum: «В чём заключалась Реформация» так и называются изменения в духовной сфере в Новое время - Реформация. Maximum: «Что такое Реформация и почему её влияние распространилось по Это явление охватило всю Европу и перевернуло жизнь очень многих людей. И Европе» как вы думаете, на какой вопрос нам предстоит сегодня ответить?» Изучение нового Структурные компоненты содержания Предпосылки Реформации: 1) Папство и церковь в XVXVI веках; 2) Продажа индульгенций; 3) Гуситские войны Причины Реформации Мартин Лютер - отец Реформации: 1) Университет и монастырь; 2) Виттенберг и 95 тезисов; 3) Сожжение папской буллы; 4) Вормсский рейхстаг; 5) Крестьянская война. Различия между учением Лютера и «крестьянской» Реформацией Религиозные войны в Германии: 1) Крестьянская война; 2) Протест германских князей против императора; 3) Аугсбургский религиозный мир. Значение Аугсбургского религиозного мира Действия учителя Действия ученика Приводит аналитическое описание предпосылок Реформации в Европе Описывает предпосылки начала Реформации в Европе с помощью рассказа учителя Объясняет причины начала Реформации в Европе Характеризует причины начала Реформации в Европе с помощью кластера и объяснения учителя Выделяет этапы в повествовании о жизни Мартина Лютера и появлении его учения с помощью рассказа учителя и использования художественных изображений Приводит портретную характеристику Мартина Лютера Инициирует рассуждение о сущности различий между учением Мартина Лютера и Томаса Мюнцера Образное повествование о религиозных войнах в Германии во время Реформации Объясняет условия Аугсбургского религиозного мира и их значения для дальнейшего развития Реформации в Европе Анализирует различия между идеями Мартина Лютера и Томаса Мюнцера с помощью текстов лидеров Реформации и организованного учителем рассуждения Выделяет этапы в повествовании о религиозных войнах в Германии с помощью рассказа учителя и использования художественных изображений Оценивает значение условий Аугсбургского религиозного мира для дальнейшего хода Реформации в Европе с помощью объяснения учителя и работы с текстом исторического источника Первичное повторение Действия учителя Действия ученика Задаёт вопрос: «Итак, в завершение сегодняшнего урока давайте снова Отвечает: «В Германии, в городе Виттенберг» соберём всю картину. Начнём с самого общего: в какой стране началась Реформация?» Задаёт вопрос: «Отлично, а в каком году начался этот процесс?» Отвечает: «В 1517 году» Задаёт вопрос: «Именно. И как звали человека, начавшего Реформацию?» Отвечает: «О, его звали Мартин Лютер!» Задаёт вопрос: «Превосходно! Но в чём же была главная идея его учения?» Отвечает: «Человек сам несёт ответственность за свои поступки и обеспечивает спасение души только собственной верой в Бога» Задаёт вопрос: «Совершенно верно. Однако в Германии между сторонниками Отвечает: «В 1555 году был заключён Аугсбургский религиозный мир между Лютера и теми, кто остался верен старым убеждениям, разгорелись католиками и протестантами, по которому подданные стали считаться религиозные войны. Чем же они закончились и к какому соглашению пришли исповедующими ту же религию, что и их правитель» противники?» Систематизация Действия учителя Действия ученика Обобщает ответы учеников на вопрос: «Что ж, подытоживая всё сказанное за Отвечает и фиксирует в тетради определение: «Реформация - это сегодня, давайте попробуем дать определение понятию “Реформация”» религиозное, общественно-политическое и идеологическое движение в Европе в XVI - первой половине XVII веков, направленное на преобразование Римскокатолической церкви и приведшее к возникновению протестантизма» Рефлексия Превосходно, а теперь, пожалуйста, ответьте в тетради после текста нашего урока на один вопрос: «Что главное дала человеку Нового времени Реформация?». Ответ не должен быть длинным, не переживайте. Домашнее задание Прочитать параграф 7, выполнить в рубрике «Подумайте» задание 1 (страница 112): «Как связаны между собой гуманизм и Реформация? Объясните высказывание “Эразм снёс яйцо, а Лютер его высидел”»
