Блок "Древняя Русь" Подготовкаснуля План изучения периода первобытности и Древней Руси Цель изучения темы: Шаги для достижения цели: 1. Когда первобытные люди заселили территорию России? 2. Каковы были условия их жизни и чем они занимались? 3. Зарождение родового строя славян 4. Зарождение земледелия, скотоводства и ремесла 5. Происхождение восточных славян 6. Хозяйство славян 7. Духовный мир славян 8. Соседи восточных славян Словарь понятий Община – это объединение людей, возникшее в первобытном обществе, основано на общей собственности и имеют общую территорию. Родовая община - это коллектив кровных родственников, проживающих на одной территории и совместно ведущие хозяйство. Дополнительная теория: https://foxford.ru/wiki/istoriya/vostochnye-slavyane-i-ihsosedi?ysclid=lsc1wuiig0386687305&utm_referrer=https %3A%2F%2Fya.ru%2F Расселение славян в V - VII веке. 1 Восточные славяне 2 Западные славяне 3 Южныеславяне Расселение славян в V - VII веке. Восточные славяне 1 Кривичи,радимичи,северяне, уличи,новгородскиесловене, поляне,вятичи,волыняне, тиверцы,дреговичи,древляне Западные славяне 2 Словаки,висляне,чехи,моравы, поморяне,лужицкие сербы,лютичи,бодричи, мазовшане Южные славяне 3 Хорваты,сербы,болгары, хорутанес ( ловенцы) Запоминалка племен Чуть ниже Киева: Полыняне, Волыняне. Намного дальше Киева, южный край Руси: Белые хорваты, Тиверцы, Уличи. Мир слав ян VIII - X в е к а Соседские государства: Волжская Булгария ( IX - X век) Столица - Булгар Расположена на территории нынешнего Татарстана, Ульяновской области, Самарской, Пензенской и Чувашии. Хазарский каганат ( VII - X в) Столица Итиль, важный город Саркел ("Белая Вежа") Расположен на территории нынешнего Дагестана Откуда мы знаем историю славян в древности? может это все не правда? Об этом нам все рассказывает летописец Нестор. Нестор - монах Киево-Печерского монастыря (конец XI - начало XII века). Историю славян он изложил в «Повести временных лет» «Повесть временных лет» - наиболее ранняя из сохранившихся в полном объёме русских летописей. Создана в Киеве в 1110-х годах. Что пишет Нестор о возникновении племен? «Так же и эти славяне пришли и сели по Днепру и назвались полянами, а другие древлянами, потому что сели в лесах, а другие сели между Припятью и Двиною и назвались дреговичами, иные сели по Двине и назвались полочанами, по речке, впадающей в Двину, именуемой Полота, от нее и назвались полочане. Те же славяне, которые сели около озера Ильменя, назывались своим именем – славянами(Ильменские), и построили город, и назвали его Новгородом. А другие сели по Десне, и по Сейму, и по Суле, и назвались северянами. И так разошелся славянский народ, а по его имени и грамота назвалась славянской». «Все эти племена имели свои обычаи, и законы своих отцов, и предания, и каждые – свой нрав. Поляне имеют обычай отцов своих кроткий и тихий, стыдливы перед снохами своими и сестрами, матерями и родителями; перед свекровями и деверями великую стыдливость имеют; имеют и брачный обычай: не идет зять за невестой, но приводит ее накануне, а на следующий день приносят за нее – что дают. А древляне жили звериным обычаем, жили по-скотски: убивали друг друга, ели все нечистое, и браков у них не бывали, но умыкали девиц у воды. А радимичи, вятичи и северяне имели общий обычай: жили в лесу, как и все звери, ели все нечистое и срамословили при отцах и при снохах, и браков у них не бывало, но устраивались игрища между селами, и сходились на эти игрища, на пляски и на всякие бесовские песни, и здесь умыкали себе жен по сговору с ними; имели же по две и по три жены. И если кто умирал, то устраивали по нем тризну, а затем делали большую колоду, и возлагали на эту колоду мертвеца, и сжигали, а после, собрав кости,вкладывали их в небольшой сосуд и ставили на столбах по дорогам, как делают и теперь еще вятичи. Этого же обычая держались и кривичи, и прочие язычники, не знающие закона Божьего, но сами себе устанавливающие закон». Занятия восточных славян Земледелие (рожь, пшеница, ячмень) Скотоводство Бортничество (собирание меда лесных пчел) Рыболовство Ремесла (гончарное, кузнечное, ткацкое,ювелирное) Торговля : экспорт (вывоз) – меха,воск,мед; импорт (ввоз) – шелк, оружие, пряности, драгоценности. Виды земледелия Переложное Подсечно-огневое 1.Подрубают деревья 2. Выжигают их(зола) 3.Убирают корни, рыхлят землю 4.Сеят зерна в золу 5. Используют участок 6 -8 лет до истощения 1. Выжигают траву 4.Используют до истощения земли 3-4 года 2.Рыхлят землю 6.Забрасываю т участок на 15 – 20 лет 3.Сеют зерно в золу 5.Забрасывают участок до восстановления плодородия (2-8 года) РОД (семьи родственников) ПЛЕМЯ ПЛЕМЕННОЙ СОЮЗ Основную ячейку общества составлял род. Род (отсюда слово родственники) - семья или группа семей. Далее семьи составляли племена, а племена заключали союзы(племенные союзы) друг с другом. НО вскоре родовая община распадается…. ПОЧЕМУ? И что появляется взамен? Причины распада родовой общины: 1. Совершенствуются орудия труда (появляются металлические, более удобные и эффективные), благодаря этому растет производительность труда. ( урожая стало больше, а значит появились его излишки. Теперь не нужны усилия большого количества людей, каждая семья может себя прокормить. 2. Расселение племен по Восточно-Европейской равнине так как произошел рост населения ( стали отдаляться друг от друга); На смену родовой общине, приходит соседская (территориальная) община Соседская община (вервь) - общность , представляющая собой несколько родов (семей), каждый из которых вел личное хозяйство, однако угодья , земля у семей общие. Рассмотри две схемы и определи не менее 3 изменений, которые произошли в жизни славян в VII - IX веках Родовая община Соседская община (вервь) Все родственники Теперь Живут все вместе любой, и люди были уже не Имущество общее родственниками Продукты труда общие просто соседями; в племя мог друг войти другу, а У каждой семьи свой дом; Имущество принадлежит отдельной семье; Каждый работает на себя ( у каждой семьи есть свой пахотный надел) Общее между ними было то, что леса, угодья, реки оставались в совместном пользовании. Учебник стр.32 У племен стала формироваться структура власти. Все важные вопросы решались сообща на собраниях - ВЕЧЕ (право голоса имел любой свободный мужчина). Самые мудрые из племени - Старейшины (хранитель традиций племени, а также человек, которые решал все спорные вопросы и конфликты), подводили итог таких собраний и принимали решение. Князь - управлял племенем. Дружина - личное войско князя. Они не занимались ничем кроме войны. Их источник обогащения и жизни - награбленное. Народное ополчение - все население племени. То есть те люди, которые встанут на защиту своего племени в случае нападения. Торговый путь «Из варяг в греки» Племена селились возле рек, где проходил торговый путь. Возле этих рек образовались города, которые росли за счет торговли. Путь шел с Балтийского моря(гос-во варягов) в Черное (Византийская империя). Верования восточных славян Язычество – это религия периода первобытнообщинного строя, многобожие, поклонение силам природы и предкам, идолопоклонство (политеизм - многобожие). Торговый «Великий волжский путь» «Когда же поляне жили отдельно по горам этим, тут был путь из Варяг в Греки и из Греков по Днепру, а в верховьях Днепра – волок до Ловоти, а по Ловоти можно войти в Ильмень, озеро великое; из этого же озера вытекает Волхов и впадает в озеро великое Нево, и устье того озера впадает в море Варяжское. И по тому морю можно плыть до Рима, а от Рима можно приплыть по тому же морю к Царьграду, а от Царьграда можно приплыть в Понт море, в которое впадает Днепр река. Образование Древнерусского государства Родовая община Соседская община накопление богатсв отдельных семей (появление богатых и бедных) необходимость в защите своей собственности от покушения более бедных, и от внешних врагов Экономические Предпосылки образования Древнерусского государства Экономические Политические 1. Развитие торговли Угроза нападения врагов из вне 2. Отделение ремесла от земледелия Формирование племенных союзов 3. Переход к пашенному земледелию 4. Сосредоточение ремесла в городах ( погосты) Потребность знати в защите своих привилегий государство Социальные Переход от родовой общине к соседской Появление имущественного и социального неравенства Складываение древнерусской народности Духовные Общая языческая религия Схожие обычаи(почитание родителей, кровная месть), обряды(погребальные, гадания) Теории образования государства Норманская Центристская Антинорманская Древнерусское государство было создано норманами (варяги) чужеродцами. с добровольного согласия славян Государство возникло при внутреннем развитии славян, но при участии варягов Предпосылки государственности у славян возникли до прихода варягов на Русь. Роль варягов в создании государства отрицается. VI ВЕК 01 Этапы образования государства V I I - I X В Е Необходимость объединения племен в союзы для защиты от набегов соседей Процесс объединения союзы и суперсоюзы К племен в 02 V I I I - I 03 8 04 8 2 Г О Д X В Е К Образование двух крупных союзов восточнославянских племен : северных (с центром в Новгороде), и южных (в центре с Киевом) Поход князя Олега на Киев и объединение двух групп восточных славян в единое государство Самое важное! Часто встречается в ЕГЭ. «В год 6370 (862). Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: „Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, – вот так и эти. Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: „Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родам, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, – на Белоозере, а третий, Трувор, – в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Через два же года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик, и стал раздавать мужам своим города – тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро». Призвание варягов Худ. В. Васнецов (1909 г.) Древнерусские князья вели политику собирания земель и усиления авторитета Руси на международной арене. Все это хорошо видно по картам :) При князе Олеге произошло объединение Новгорода и Киева; Расширена территория древн.государства подчинены племена древлян, северян,радимичей 2. При Игоре - присоединены уличи, заключен мир с печенегами(но еще не присоединены). Ходил военным походом на Византию (хотел добиться выгодной торговой сделки). 3. Ольга - подчинила окончательно древлян, и содействовала дружбе с Византией для укрепления авторитета Руси (приняла христианство) и установила точный размер и место сбора дани («налогов»). 4. Святослав - больше всех ходил военными походами, расширил границы государства и возвысил авторитет Руси на международной арене. С этих пор с Русью стали «считаться». Святослав: 1. Разгромил Хазарский каганат и его столицу Итиль; 2. Присоединил племя вятичей; 3. Установил союзные отношения с племенами ясогов и косов; 4. Совершил походы в Дунайскую Болгарию; 5. Вел войны с Византией. Назначил своих сыновей наместниками в восточнославянские земли взамен племенным князьям. (после началась междоусобная война между ними за право быть главным у власти) Владимир I (красное солнышко) - победивший в междоусобной войне с братьями, завершил объединение земель Древн.государства. 1. Совершил удачные походы на вятичей; 2. Поход на радимичей; 3. Успешный поход на печенегов (основал новые города Переяславль, Белгород) 4. Отвоевал Червенские города у Польши; Десятинная церковь в Киеве - X век Это первая каменная церковь, построенная в правление князя Владимира после принятия христианства. Основатель: Владимир Святой; Год: 989 Представляла собой крестово-купольный шестиярусный каменный храм. Была богато украшена мозаиками и фресками. Ярослав Мудрый (1019-1054 г ) сын Владимира I Военные походы: 1. 1030 год - в Прибалтику ( присоединил ее часть, и основал город «Юрьев» - на карте желтым цветом); 2. 1047 г. - поход в польсколитовские земли (присоединил племя ятвигов - на карте желтым цветом). 3. 1043 г. - поход в Византию. 4. Окончательно разгромил племя печенегов под Киевом 1036 год ( в честь этого возведен Софийский собор) Десятинная церковь в Киеве - X век Это первая каменная церковь, построенная в правление князя Владимира после принятия христианства. Основатель: Владимир Святой; Год: 989 Представляла собой крестово-купольный шестиярусный каменный храм. Была богато украшена мозаиками и фресками. Ярослав Мудрый (1019-1054 г ) сын Владимира I Военные походы: 1. 1030 год - в Прибалтику ( присоединил ее часть, и основал город «Юрьев» - на карте желтым цветом); 2. 1047 г. - поход в польсколитовские земли (присоединил племя ятвигов на карте желтым цветом). 3. 1043 г. - поход в Византию. 4. Окончательно разгромил племя печенегов под Киевом - 1036 год ( в честь этого возведен Софийский собор) Софийский собор в Киеве - XI век (1037 год). Первоначально представлял собой пятинефный крестово-купольный храм с 13 главами. Сложен в византийской технике константинопольскими строителями при участии киевских мастеров. Построен в честь победы над печенегами. Софийский собор в Новгороде - XI век Строительство: Xl век; Стиль: крестово-купольный храм, построенный в византийском стиле; Правитель: Ярослав Мудрый; Собор имеет пять глав, шестая венчает лестничную башню, расположенную в западной галерее южнее входа. Маковицы глав выполнены в форме древнерусских шлемов. "Русская правда" - первый писаный свод законов Древней Руси, нормативно-правовой документ Древней Руси в 10-11 веках, принятый в период правления князя Ярослава Мудрого примерно в 1016г. Причины принятия: 1. С установлением христианства изменились представления людей о преступлениях и их наказаниях, и это нужно было отразить в законах; 2. Необходимо было систематизировать все правовые документы, указы для формирования законодательной системы на Руси. Содержание Русской правды 1. Дано определение преступления 2. Содержит нормы права, касающиеся вопросов общественного порядка - защиты людей от грабежей, насилия, драк. 3. Определяла социальную структуру общества: «княжие люди», «люди», «холопы». 4. Закрепляла права на имущество, принципы наследования. 5. Определяла наказания, принципы возмещения за утраты. Наказания зависели от социального положения человека. Категории населения в Р.Правде (это очень часто встречается на ЕГЭ) «Лествичный» порядок престолонаследия Сложился при Ярославе Мудром; Такой порядок означал, что престол передается старшему в роду (от брата к брату, а после смерти последнего из княживших братьев старшему племяннику); Изяслав (род.1024) Святослав Всеволод(род.1024) Вячеслав (род.1036) (род.1030) Игорь (Род.1036) Т.О. Изяслав получал княжение в Киеве (с Новгородом в придачу) и провозглашался верховным правителем Руси («в отца место»). Но «лествичный порядок» не сохранил мир и единение древнерусского государства. Почему? Собственно вот почему 1.Младшие сыновья князя часто были недовольны, что престол достается не им, а старшему в роду – решали с помощью междоусобных войн(братоубийственных); 2.Рост могущества каждого отдельного княжества (хотели единения древнер.государства, получилось наоборот); 1.Личные амбиции потомков, неминуемо вели к княжеским усобицам. О сыновьях Ярослава Мудрого Изяслав – старший в роду, и после смерти отца, он правит «столицей» Руси – Киевом. Но так случилось, что управление государством – не его сильная сторона Поэтому он опирался на авторитетных своих братьев: Святослава и Всеволода («своеобразный триумвират»). В 1068 г., новые кочевники половцы вдребезги разбили его войско. За отказ вооружить горожан для борьбы с половцами, киевляне взбунтовались и просто изгнали Изяслава из города в Польшу. Братьям Святославу и Всеволоду удалось разгромить половецкое войско и прогнать кочевников. Изяслав же вернулся к власти, только благодаря помощи с прибывшей с ним польской ратью. Но ненадолго. Уже в 1073 г. Святослав и Всеволод изгоняют Изяслава из Киева. В Киеве отныне стал княжить черниговский Святослав (1073-1076). А после его смертичетвертый сын Ярослава Мудрого- Всеволод (1076- 1093). Изяслав (изгнали) Святослав(умер) Всеволод(«Князь всея Руси») 1093 г. Всеволод умирает. По старшинству Киев достается Святополку (сын Изяслава). Пересменкой князей решили воспользоваться кочевники половцы - устроили новое нашествие. (В 1093 г. половцы разбили силы сыновей Ярослава. Чтобы избавить Киев от прихода половцев, киевскому Святополку пришлось заключить с кочевниками унизительный мир и взять к себе в жены дочь хана. Но угроза набегов не утихла. Ситуацию усугубляли ссоры между рюриковичами по поводу престолонаследия. Любеческий съезд (1097 г) Причины организации съезда: Необходимо было прекратить братоубийственные войны раз и навсегда, чтобы не разорять государство; Объединить князей перед угрозой нападения половцев на юго-востоке; Картина С.Иванова 1910 года Картина Билибина И.Я. 1907 года Основное решение Любеческого съезда: «Кождо держить отныне отчину свою» (каждый с этого момента управляет землями отца). «Аще кто отселе на кого востанет, на того крест, и мы вси, и вся земля Руская» (Если с этого момента кто-то из нас пойдет на другого войной — он клятвопреступник и все остальные должны выступить против него). Последствия съезда: 1. Съезд временно объединил князей и позволило им провести совместные походы против половцев и даже временно их отбросить от границ Руси. 2. В долгосрочной перспективе съезд закрепил фактическую удельную систему, которая впоследствии привела к распаду единого государства на множество мелких княжеств Владимир Мономах в 1113 году, когда в Киеве неожиданно поднялось восстание горожан против крайне непопулярной социально-экономической политики князя Святополка, у Владимира Мономаха появился шанс. Причем сами киевляне его пригласили на княжение. Так, через народное волеизъявление заветный великокняжеский киевский престол, наконец, достался князю из рода Рюриковичей и самому старшему и самому способному. С 1113 по 1125 год- длилось правление Владимира Мономаха, при котором Русь вновь была централизована. Причем сделано это было Владимиром Мономахом с помощью традиционной семейной политики: одних он сыновей и внуков выгодно переженил с другими княжескими семьями, а других просто посадил в города, невзирая на сопротивление других князей. В результате, к 1125 г. около трех четвертей всех волостей Руси значилось за Владимиром Мономахом и его сыновьями (Володихин Дмитрий). Владимир Мономах, будучи выдающимся государственником, много уделял внимания упорядочиванию системы государственного управления и правосудия. В частности, он дал Руси новую более совершенную «Русскую Правду», названную «Уставом Владимира Всеволодовича». Ее основными положениями стали руководствоваться на всей территории Руси, как судьи княжеских судов, так и церковные суды. Важное место в его деятельности занимали строительство новых сооружений, а также культура, включая и написание новых летописей. Именно Владимир велел свести все ранние летописи в единую «Повесть временных лет». К концу своей жизни Мономах создал свое знаменитое «Поучение детям», в котором он поведал не только о своей насыщенной драматическими событиями жизни, но и поделился размышлениями о смысле жизни, дал практические советы своим детям по управлению людьми и хозяйством. В своих государственных делах он руководствовался правилами, которым он завещал и своим потомкам: «Что надлежало делать слуге моему, то сам делал — на войне и на охотах, ночью и днем, в жару и стужу, не давая себе покоя. На посадников не полагаясь, ни на приказчиков, сам делал, что было надо; весь распорядок и в доме у себя также сам устанавливал…За церковным порядком и службой сам присматривал». Из «Поучения» мы узнаем обо всех его походах: «Всех моих походов было 83 больших, а прочих меньших и не вспомню. Девятнадцать раз заключал я мир с половцами при отце и после смерти его. Более ста вождей их выпустил из оков (из плена). Избито их в разное время около двухсот».
