Правление Владимира I Святославича можно условно разделить на три этапа: в начале князь боролся за власть в междоусобной войне с братом Ярополком, а после убийства брата и захвата контроля над Киевом – подавлял восстания племен вятичей и радимичей.Далее Владимир сконцентрировался на постепенном расширении влияния Киева и укреплении собственной власти: проводились походы на территории сопредельных государств и племён, после взятия Херсонеса и согласия князя на крещение византийские императоры согласились выдать за него царевну Анну, а сам Владимир приступил к объединению государства посредством насаждения новой единой религии – христианства. С 988 года обостряется печенежская проблема и для защиты от постоянных набегов кочевников князь приказывает строить на границе города-крепости, а затем населяет их представителями северных племён. На финальном этапе князь уже не совершал походы сам – командование дружиной было поручено воеводам и любимому сыну Борису, которому он планировал передать Киев в обход существующей традиции наследования по страшинству. На последнем году жизни сразу два его сына, Святополк и Ярослав, восстали против Владимира, но великий князь уже был стар и разболевшись умер 15 июля 1015 года. После смерти князя его наследники развязали вторую междоусобицу на Руси, в которой многие из них были убиты. междоусобица качестве мести уговорил Ярополка начать войну с братом. Борьба между Владимиром и Ярополком В 978 году Владимир вернулся на Русь с варяжским войском. Войдя с варягами в Новгород и изгнав посадников Ярополка, Владимир Святославич направил брату послание: «Идите к брату моему и скажите ему: «Владимир идет на тебя, готовься с ним биться»». [3] Однако Ярополк понадеялся на мирные переговоры и отправился к Владимиру. Введя великого князя в теремной дворец, Блуд запер дверь, дабы туда не могла проникнуть Ярополкова дружина. Здесь Ярополк и был убит двумя варягами. Убив брата, Владимир сделал своей наложницей его беременную жену, монахиню-гречанку привезённую ещё Святославом в качестве пленницы. Позже она родила Святополка, который не смотря на признание его в качестве сына со стороны Владимира, сам считал себя наследником Ярополка. крещение Ответственную задачу крещения новгородских земель Владимир Святославич поручил своему ближайшему советнику, воеводе Добрыне. Узнав о приближении Добрыни со значительными силами к городу, язычники собрали вече, на котором постановили — не пускать христианское войско в город и «не дать идолов опровергнуть». В ходе противостояния с новгородцами Добрыня приказал поджечь дома на западной стороне города и в результате случившейся паники вынудил местных запросить мира, а затем провел крещение и приказал свалить ранее установленную по его же приказу статую Перуна. Чеканка монет Начало чеканки на Руси собственной монеты не столько отвечало требованиям экономики сколько было политической декларацией суверенитета и значимости Русского государства. На большинстве монет Владимира изображён князь, сидящий на престоле, и надпись: «Владимѣръ на столѣ» (Владимир на престоле). Судя по неполногласной форме слов (не Володимѣръ, а Владимѣръ; не золото, а злато), монетные мастера были болгарами. Престолонаследие По мере взросления своих многочисленных сыновей Владимир назначал их вместо посадников-варягов управлять наиболее важными городами государства, укрепляя таким образом собственную власть, но предопределяя последовавшую вскоре междоусобицу. В конце жизни Владимир задумал изменить правило престолонаследования по страшинству и поручил руководство великокняжеской дружиной своему любимому сыну – Борису. Вскоре, назначенный им на правление в Новгороде сын Ярослав Мудрый отказался выплачивать отцу ежегодную дань в 2000 гривен, а старший сын Святополк Окаянный был обвинён отцом в попытке заговора и посажен в темницу. Сразу после смерти Владимира между его сыновьями вспыхнула кровавая междоусобица, в которой многие из них были убиты. ИТОГИ В результате междоусобицы 977-980 годов Владимир убил брата Ярополка и пришёл к власти. В начале правления столкнулся с необходимостью подавлять восстания вятичей и радимичей. После столкновения с волжскими булгарами был заключен мир, присходил обмен посольствами и в 1000 был заключён выгодный договый договор. На хазар был совершён поход, однако закрепиться в низовьях Волги не получилось. Сначала пытался сделать упор на язычество, затем принял христианство и крестил Русь, что вызвало религиозные конфликты. Ради заключения первого династического брака между правящими домами Руси и Византии Владимир сделал христианство государственной религией, помог правителю Констнтантинополя подавить восстание Варды Фоки и совершал походы против дунайских болгар. Войдя в число христианских государств Русь преодолела цивилизационную изоляцию, греческая культура активно начала проникать в жизнь славян, а греки более рассчитывали не опасаться язычников-русов. Владимир смог временно остановить натиск печенегов путем строительства оборонительных валов, основания городовкрепостей и переселения северных племён для охраны границ. Ко времени правления Владимира относится начало чеканки монет на Руси. Начавшееся противостояние с Польшей при жизни Владимира протекало успешно, однако после смерти князя поляки воспользовались междоусобицей, чтобы вернуть часть завоёванных им земель Надеялся передать титул великого князя сыну Борису в обход существующей традиции наследования по старшинству, что стало одной из причин второй междоусобной войны на Руси. Происхождение Три версии: Ольга была крестьянкой из -под Пскова; Ольга - уроженка знатного новгородского рода Гостомысла; Ольга варяжского происхождения, дочь варяга из дружины князя Олега (имя Ольга - Хельга) Замужество Князь Игорь – будущий муж – встретил ее на охоте и влюбился в прекрасную молодую перевозчицу, перевозившую его через реку и поразившую князя весьма умными речами, скромностью и красотой. После этого он не хотел и слышать о других невестах и женился на ней. Гибель мужа Согласно летописи, в 945 году князь Игорь погибает от рук древлян после неоднократного взимания с них дани. Наследнику престола Святославу тогда было только 3 года, поэтому фактическим правителем Киевской Руси в 945 году стала Ольга. Месть 1-я месть княгини Ольги: Сваты, 20 древлян, прибыли в ладье, которую киевляне отнесли и бросили в глубокую яму на дворе терема Ольги. Сватовпослов закопали живьем вместе с ладьёй. И, склонившись к яме, спросила их Ольга: „Хороша ли вам честь?». Они же ответили: „Горше нам Игоревой смерти». И повелела засыпать их живыми; и засыпали их. 2-я месть : Ольга попросила в знак уважения прислать к ней новых послов из лучших мужей, что и было с охотой исполнено древлянами. Посольство из знатных древлян сожгли в бане, пока те мылись, готовясь к встрече с княгиней. 3-я месть: Княгиня с небольшой дружиной приехала в земли древлян, чтобы по обычаю справить тризну на могиле мужа. Опоив во время тризны древлян, Ольга велела рубить их. Летопись сообщает о 5 тысячах перебитых древлян. 4-я месть: В 946 году Ольга вышла с войском в поход на древлян. После безуспешной осады в течение лета столичного города Искоростень, Ольга сожгла город с помощью голубей и воробьев, к ногам которых велела привязать зажжённую паклю с серой. Часть защитников Искоростеня были перебиты, остальные покорились. Налоговая реформа Во-первых, отменялось «полюдье» или «кружение» Киевского князя с дружиной по подвластным территориям. Устанавливались «уроки»- четкие размеры дани, которая взималась один раз в год продуктами, мехами, различными изделиями с земель, которые становились волостями, затем уездными княжествами. Во-вторых, для сбора дани определялись специальные места - «погосты». Они использовались также для местной торговли, а вблизи крупных городов, на берегах больших рек — и для внешней торговли. Втретьих, определялись люди для сбора дани на погостах — «тиуны» как представители княжеской администрации. Административная Она неразрывно связана с налоговой реформой княгини Ольги. По её приказу на Киевской Руси был основан ряд “погостов”, то есть центров торговли, на территории которых и происходил сбор “уроков”, то есть дани. Позднее на территории погостов началось строительство храмов и крепостей, что привело к увеличению их роли. На каждый погост был назначен тиун, ответственный сборщик налогов. До налоговой и административной реформы княгини Ольги роль тиунов у славянских племён выполняли скотники, обязанности у которых были примерно такими же. Значение реформ Смысл реформ княгини Ольги заключался - в нормировании повинностей, - в централизации власти, - в ослаблении местной племенной власти . Погосты становились небольшими центрами княжеской власти. Долгое время Ольга приводила в действие эту реформу, оттачивая её механизмы. Эта работа не принесла ей славы, не обросла легендами, зато имела большое значение в становлении русского государства. Реформа содействовала централизации великокняжеской власти и усилению государства. итог Княгиня Ольга по праву занимает совершенно исключительное место в нашей истории. Блестящую оценку правлению княгини Ольги дал историк Н. М. Карамзин. Он писал, что она “мудрым правлением доказала, что слабая жена может иногда равняться с великими мужами”.
