Шубин Иван Фёдорович

advertisement
Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Гурезь-Пудгинская средняя общеобразовательная школа»
Вавожского района Удмуртской Республики
На конкурс семейных этнических историй «Семейный архив»
Номинация «Исследовательская работа»
«Семейный архив – свидетель истории»
Работу выполнила:
Щеткина Светлана Германовна
учитель истории и обществознания
МОУ «Гурезь-Пудгинская СОШ»
Вавожского района УР.
427301, УР, Вавожский район,
д. Большая Гурезь-Пудга, ул.Родниковая, д.1.
д. Большая Гурезь-Пудга
2014 г.
План
1. Введение. Формирование интереса к наследию через изучение семейного
архива.
2. Основная часть. «Семейный архив – свидетель истории». Духовные и
материальные ценности семьи.
2.1. Происхождение фамилии и история родительского дома.
2.2. Старые фотографии и документы – объективные свидетели истории.
Представление биографий отдельных моих родственников через
фотографии и документы.
2.3. Мониста.
2.4. Видеоматериал. Приложение.
3. Заключение. Значение семейного архива в духовно-нравственном
воспитании подрастающего поколения.
2
1. Введение. Формирование интереса к наследию через изучение
семейного архива.
Я много лет работаю в школе учителем истории и обществознания, по
опыту работы знаю, что самый мощный воспитывающий потенциал
содержится в изучении подрастающим поколением своей родословной,
истории семьи, семейных реликвий, жизни и деятельности своих предков и
земляков, рассмотренных в контексте истории родины, как малой, так и
большой. Историко-культурное наследие окружает нас повсюду и хранится в
семейных, личных и государственных архивах, в старых вещах, памятниках,
рассказах и воспоминаниях родных и близких.
Нельзя жить «Иванами, не помнящими родства». Я имею
семейный
архив, которым знакомила с раннего детства своих детей, привлекала их к
участию в исследовательских работах, также активно использую в своей
педагогической деятельности.
Мой архив состоит из духовных и материальных ценностей.
К духовным ценностям я отношу: легенды, предания, девятипоколенное
генеалогическое древо семьи, составленное
на основе рассказов моих
родственников, народные песни, отношение к труду, к людям, уважение к
старшим и многое другое, что бережно передается из поколения в
поколение.
Материальные ценности – это старые и новые фотографии, документы,
газетные материалы, медали, грамоты, дипломы, письма, мониста и т.п.
Я родилась и выросла в старинном доме, которому уже исполнилось
сто четырнадцать лет, с детства слышала рассказы бабушек и тетушек о
своей родословной, об истории нашего дома, научилась ценить старинные
вещи.
Тема исследования: «Семейный архив – свидетель истории».
Объект исследования: Материальные и духовные ценности семьи.
Предмет исследования: изучение истории семьи, своего рода,
биографий отдельных родственников, духовных и материальных
ценностей семьи.
3
Гипотеза исследования (проблема): Является ли мой семейный архив
достойным для примера в деле духовно-нравственного воспитания
подрастающего поколения?
Цель исследования. Ознакомить читателей с историей моей семьи,
биографиями отдельных моих родственников, привлечь внимание
общественности на мало изученные или не изученные биографии людей,
которые внесли посильный вклад в развитие нашего района и республики.
Задачи исследования:
1. изучить духовные и материальные ценности семьи: старые фотографии,
семейные и архивные документы, воспоминания родственников и
современников;
2. провести анализ исследования, сделать выводы.
4
2. Основная часть. «Семейный архив – свидетель истории». Духовные и
материальные ценности семьи.
2.1. Происхождение фамилии и история родительского дома.
С детства я интересовалась происхождением фамилий. До замужества
моя фамилия была Шубина. Откуда появилась такая фамилия? В семье от
поколения к поколению передавали такую легенду, что священник
Водзимоньинской церкви Иоанн Симеонович Шубин крестил моих предков,
удмуртов-язычников из рода Бекельды и дал им свою фамилию. (Деревня
Новая Бия Вавожского района находится в пяти километрах от села
Водзимонье, значит, деревня относилась к Водзимоньинскому приходу).
Первым крещенным в нашем роду был Будя, он получил крещенное
имя Дмитрий и фамилию своего крестителя. Все люди из рода Бекельды
стали - Шубины. Сын Дмитрия тоже был назван Дмитрий, у Дмитрия сын Федор Дмитриевич – мой прадед, был уже грамотным человеком. Федор
Дмитриевич был женат дважды, от первого брака с Анной – моей
прабабушкой, было трое детей: Мария, Петр (мой дед), Иван, от второго
брака с Матреной родились две дочери: Александра и Евдокия.
В 1999 году вышла в свет книга Е.Ф. Шумилова «Вавож. «Утоли моя
печали». В этой книге, на странице 242 -ой есть такие сведения: «С 1836 по
1857 год в селе Водзимонье служил опытный священник Иоанн Симеонович
Шубин, прославившийся большой миссионерской работой среди удмуртских
язычников. 650 человек из их числа он переубедил и окрестил! Отец Иоанн
был награжден в 1847 году орденом Анны 3-ей степени, очень редким тогда
среди духовенства». Итак, я узнала от кого произошла наша фамилия Шубин.
Но что она означает, как произошла сама фамилия? В интернетресурсах я
нашла две версии. Во-первых, Шубин - так встародавние времена называли
домового. Во-вторых, фамилия Шубин образована от прозвища Шуба.
Скорее всего, относится к «профессиональным» именованиям, содержащим
указание на род деятельности человека. Шубой называли мастера по пошиву
шуб, поскольку в России зимы долгие да суровые, шубы, шубки, шубейки –
5
одежда распространенная, любимая, необходимая. Шубники, т.е. мастера,
шьющие шубы, всегда были в почете, поэтому эта фамилия распространена в
России.
Я вышла замуж за Щеткина Сергея Григорьевича. Эта фамилия тоже
происходит от рода деятельности его предков, умели делать очень хорошие
щетки, поэтому стали Щеткины.
Фотография № 1. Мой родительский дом, который построил мой
прадед Шубин Федор Дмитриевич. Дом большой, деревянный, стоит на
высоком кирпичном фундаменте. Строительный материал он заготавливал
долго, соблюдая все народные традиции
строительства. В заготовке
стройматериала помогали родственники - деревенский боляк.
Возводили
дом наемные работники, русские мастера-строители из деревни Липинер
Вавожского района. Мой прадед имел большое хозяйство, было много
ульев пчел, держали 2-3 лошади, 3-4 коровы и много другой живности,
обрабатывали много земли, но и семья была большая, в одном доме жили три
поколения.
Особенно семья материально окрепла в годы НЭПа. Федор
Дмитриевич купил сельхозинвентарь, швейную машинку, недалеко от дома,
на берегу реки Седмурча, построил сушилку.
Чего только не повидал мой родительский дом и его жители за более
чем столетнюю историю! В годы коллективизации хозяева были раскулачены
и изгнаны из дома, хорошо, что не отправили их в ГУЛАГ. Два года семья
жила в своей сушилке. В доме разместилась колхозная контора и детский
сад, здесь квартировали учителя начальной школы: Андрей Павлович
Чайников (младший брат Кузебая Герда) и будущий удмуртский писатель
Тимофей Иванович Шмаков.
Дом, построенный Федором Дмитриевичем, и ныне крепко стоит. В
2008 году сделали технический паспорт дома, работники службы бюро
технической инвентаризации (БТИ), можно сказать, восхитились этим
домом. По технической экспертизе, износ дома тогда составил 47 % за сто с
лишним лет.
6
2.2. Старые фотографии и документы – объективные свидетели истории.
Представление биографий отдельных моих родственников через
фотографии и документы.
Все описываемые фотографии подлинники, получены от моего деда
Шубина Петра Федоровича и папы Шубина Германа Петровича, они
хорошего качества, владельцы их бережно сохранили.
Фотография № 2. На фотографии в первом ряду Федор Дмитриевич с
сыном Иваном, снохой Таисией, на заднем плане фотографии -
сестры
снохи. Федор Дмитриевич в центре фотографии, на коленях держит внучку
Римму, сейчас ей 88 лет, живет в Москве – участник Великой Отечественной
войны. На обратной стороне фотографии отчетливые надписи и штамп –
«Фотография «РУССФОТО» В.А.Киясова. г. Ижевск, В.А.О.» Снимались 1го июня 1928 года.
Фотография № 3. Я держу в руках старый снимок, сделанный Кузебаем
Гердом, и каждый раз благодарю его за этот подарок, сделанный моим
предкам. Этих людей уже нет, а я смотрю на них как на живых.
Фотографию сделал К. Герд (Кузьма Павлович Чайников) – великий
просветитель удмуртского народа, поэт, общественный деятель, когда
приезжал к своему брату Андрею Павловичу в Новую Бию. На обороте
фотографии отчетливо сохранились надписи. 1932 год. Шубин П. – это мой
дед, Ш.Е. – это Шубина Евдокия ей 14 лет, Ш.А.- Шубина Александра 19 лет
– это сестры моего деда, далее Ш.Гер. – это Шубин Герман – мой папа, ему
на фотографии 5 лет и Ш.М. 3-х лет, Шубина Мария – сестра моего папы.
Все они нарядно одетые. Взрослый мужчина на фотографии Шубин Петр
Федорович стоит на заднем плане, левую руку положил на грудь сына
Германа. На переднем плане маленькая девочка – Мария, сестра моего папы.
Фотография сделана в деревне, на темном фоне, скорее всего весной 1932
года, незадолго до ареста Кузебая Герда.
Мои предки были хорошо знакомы с Кузебаем Гердом. Мой дядя
Шубин Иван Федорович и его жена Таисия Кузьминична учились в
Новомултанском педтехникуме, одним из основателей которого был К.
7
Герд. Они хорошо знали К.Герда и его жену Надежду Антоновну. Кузебай
Герд два раза приезжал в Новую Бию, где учительствовали его младший брат
Андрей Павлович Чайников и Тимофей Иванович Шмаков – будущий
известный писатель. Герд приезжал с целью оказания методической помощи
молодым учителям. Он всегда носил с собой фотоаппарат, вот и запечатлел
моих родственников.
Фотография № 4. На фотографии братья – Петр и Иван Шубины.
Надписи на фотографии отсутствуют, но можно предположить, что она
сделана в 1928 году (также как фото № 2) в фотоателье «РУССФОТО»
В.А.Киясова. г. Ижевск, В.А.О.», об этом подсказывают передний и задний
фон фотографии.
На переднем фоне красивая рельефная подставка, на
заднем фоне – декоративные занавески и цветы. На фотографии два молодых
человека, слева сидит Петр – мой дедушка, он одет в темную рубашку,
опоясан ремнем. Справа стоит Иван, он одет в темный костюм.
Шубин Петр Федорович 1900 года рождения, участник гражданской
войны и трудового фронта Великой Отечественной войны. Всю жизнь
прожил в деревне Новая Бия Вавожского района, работал в хозяйстве отца, с
1930-х годов – в колхозе. Петр был женат на Феодосие Терентьевне простой
крестьянке, у них было много детей, но выжил только мой папа – Герман.
Петр Федорович мер в 1964 году.
Более интересную, насыщенную событиями жизнь прожил Шубин
Иван Федорович, брат моего деда. В нашей родословной он был первым
высокообразованным человеком, о нем и сведений сохранилось больше.
Шубин Иван Фёдорович родился 30 июля 1905 года в деревне Новая
Бия Волипельгинской волости Малмыжского уезда Вятской губернии (ныне
Вавожского района Удмуртской Республики) в семье крестьян-удмуртов.
Рассказывают, что в детстве был очень шустрым и смелым.
Его отец, Федор Дмитриевич, был грамотным человеком, поэтому
захотел младшему сыну – Ивану дать хорошее образование.
В 1921 году Иван поступил учиться в Новомултанский педагогический
техникум. В 1924 году он начал свою педагогическую
деятельность
8
учителем и воспитателем детского дома в селе Шаркан. Там, в бывшем
мужском монастыре, воспитывались беспризорные дети, которые не хотели
учиться и отвыкли от физического труда.
В 1925 году, как одного из активных комсомольцев, его переводят в
Ижевск
и
назначают
председателем
Ижевского
уездного
комитета
комсомола. В 1926 году – председателем областного бюро юных пионеров.
По его воспоминаниям, было очень много волнений и споров по поводу
организации этого движения, так как первое время не было Положения о
пионерской организации, не было кадров. Собирали на курсы активистов,
читали им лекции, учили на практике.
Подтверждением сказанному являются копии документов, взятые из
архива Национального музея Удмуртской Республики имени Кузебая Герда.
Удостоверение № 470
Предъявитель сего товарищ Шубин Иван Федорович действительно состоит
на службе в Вотском Областном комитете РЛКСМ (Российского Ленинского
Коммунистического Союза молодежи) в качестве председателя областного
бюро юных пионеров. [1]
За активную работу по организации пионерского движения в нашем
крае, он участвовал в общемосковском параде юных пионеров, о чем
свидетельствует следующий документ.
Пропуск
Шубину Ивану Федоровичу на Красную площадь на общемосковский
парад юных пионеров 23 мая 1926 года – посвященный 2-ой годовщине
переименования пионерской организации в организацию имени Ленина.[2]
Таким образом, брат моего дедушки был начинателем и
руководителем пионерского движения в Удмуртии, активным проводником
в жизнь коммунистических идей. Пионерская организация ставила своей
целью воспитание подрастающего поколения гражданами, полностью
преданными коммунистической партии и Советскому государству. Через
9
пионерскую
организацию
формировалось
мировосприятие,
характер,
ответственность подрастающего поколения школьников Советского Союза.
В 1926 году Иван Федорович женился на Таисие Кузьминичне
Хохряковой из деревни Ваня Чумо Дебесского района, с которой вместе
учились в Новомултанском педучилище.
Фотография № 5. Молодые учителя 20-х годов 20 –го века. Иван
федорович с женой Таисией Кузьминичной.
В 1927 году Иван Федорович вступил в РКП(б) (Российскую
коммунистическую партию большевиков).
В 1928 году в Удмуртии началось создание колхозов. Широко
прогремело «Лудорвайское дело», где ярко проявилась классовая борьба в
деревне. В 1928 году Ивана Фёдоровича назначили особо уполномоченным
по расследованию Лудорвайского дела. Из Москвы туда прибыла комиссия
во главе с Николаем Федоровичем Калининым,
рабочий - двадцатипятитысячник
из Ленинграда прибыл
Алексей Нестерович Штин – опытный
коммунист. Они проводят передел земли, организуют партийную и
комсомольскую ячейки. В 1930 году Ивана Федоровича
назначают
секретарём партийной организации во вновь организованном колхозе «Горд
Лудорвай» (Красный Лудорвай). [3]
А в это время семьи его отца и брата были раскулачены. У них отняли
все: дом с хозяйственными постройками, сруб для нового дома, одежду, всю
живность, весь рабочий инвентарь. Оставили их без еды, одежды и крова.
Семья поселилась в свою сушилку на берегу реки Седмурча.
Федор
Дмитриевич официально отказался от сына коммуниста. Так надо было ради
безопасности сына.
Когда Иван Федорович работал в особой комиссии по расследованию
Лудорвайского дела, он сумел через Н.Ф. Калинина вернуть родителю
раскулаченный дом.
Дом вернули хозяевам, потом семья заново застроила хозяйственное
подворье. Семью Шубина Петра Федоровича приняли в колхоз.
10
С 1936 по 1938 год Иван Федорович был управляющим делами
Совнаркома УАССР в должности заместителя управляющего делами.
С июня 1938 года был направлен учиться в Москву во Всесоюзную
Правовую Академию, поэтому Великая Отечественная война застала его в
Москве.
С первых дней войны Иван Федорович надел военную форму. С 22
июня по август 1941 года он ответственный секретарь партийной
организации отдельного Московского ополчения. С августа по октябрь 1941
года Военный комиссар Головного полевого эвакуационного пункта № 45.
С октября 1941 по май 1943 года старший инструктор пропаганды
Московского Военного института иностранных языков Красной Армии. С
мая 1943 по июль 1946 года секретарь парткомиссии того же института. В
институте преподавал историю дипломатии. Кроме удмуртского и русского
знал языки немецкий и коми. Иван Федорович имел Военный билет
командного и начальствующего состава – старший политрук запаса РККА,
Серия Б № 01237. [4]
За участие в Великой Отечественной войне награждён орденом
Красной Звезды, орденом Отечественной войны второй степени, медалью «За
боевые заслуги», медалью «За победу над Германией», а также юбилейными
медалями. В честь 30-ой годовщины Победы над гитлеровской Германией
награждён юбилейной медалью и имеет поздравление от министра обороны
СССР, маршала Советского Союза А. Гречко. [5]
Текст поздравления: «Сердечно поздравляю Вас с 30 годовщиной
Победы над гитлеровской Германией и награждением юбилейной медалью.
В годы суровых военных испытаний Вы находились в рядах активных
защитников нашей Родины. Ваши заслуги в Великой Отечественной войне
будут вечно в памяти нашего народа. Желаю Вам крепкого здоровья, счастья
в жизни и успехов в труде на благо социалистической Отчизны».
После Великой Отечественной войны c 1946 по1950 год Иван
Федорович работал заведующим отделом Президиума Верховного Совета
УАССР.
11
С 1950 по 1951 год - директором средней школы рабочей молодежи № 7.
С 1951 по 1955 год - директором Ижевского педучилища.
С 1955 по 1958 год работал заместителем министра просвещения
Удмуртской АССР.
С 1958 по 1965 год - председателем обкома профсоюзов работников
просвещения, высшей школы и научных работников, откуда ушёл на
пенсию.
Вместе с женой Таисией Кузьминичной вырастили и воспитали трех
дочерей: Римму, Эвелину, Диану, сегодня у них много внуков и правнуков.
В 1978 году после тяжелой болезни Иван Федорович умер.
Судьба Шубина Ивана Федоровича - это судьба многих
представителей того поколения активных творцов «новой жизни».
Молодежи 20-30-х годов 20 века выпала доля – быть проводниками в жизнь
многих социальных экспериментов коммунистической партии и Советского
государства. Молодежь строила новое «светлое» общество, училась и учила,
воевала и побеждала. Это наша героическая и трагическая история.
Изучая архивные документы, семейные фотографии, я узнаю много
нового и интересного. Я выросла в многодетной семье, нас было пятеро
детей, биография нашего дяди, Ивана Федоровича, для нас была путеводной
звездой. Ведь, в 1921 году юношу - лапотника из удмуртской деревни на
телеге запряженной к лошади отец повез учиться. Отсюда началась его
самостоятельная жизнь. Ему пришлось преодолеть много трудностей, но за
свою жизнь он смог реализовать себя как личность, принести много пользы
для общества.
Сегодня в нашей стране другая идеология, другие ценности, но если мы
будем знать свою историю, научимся ценить славные дела наших предков,
мы сами обогатимся духовно и нравственно.
Многие Шубины в 1930-ые годы были раскулачены и отправлены
целыми семьями в Архангельскую область на принудительные работы,
некоторые там же погибли, оставшиеся в живых, перед войной вернулись в
12
Удмуртию и работали на новостройках поселка Ува, многие прошли через
Великую Отечественную войну. Мой дед Шубин Петр Федорович и дядя
Иван Федорович были участниками войны, их сестры: Мария, Александра,
Евдокия работали в колхозе и на лесозаготовках, их мужья – воевали.
Трудности не сломили этих людей, они воспитали своих детей
хорошими людьми, дали им образование. Среди них есть учителя, врачи,
военные, многие стали специалистами сельского хозяйства.
Фотография № 5. Мой папа, Шубин Герман Петрович 1927 года
рождения, был призван в армию в апреле 1945 года, служил в армии семь лет
моряком Черноморского и Балтийского флотов. После армии выучился на
агронома, участвовал в освоении целинных земель в Казахстане. По
профессии был агроном, а в душе был художник, рисовал картины
маслеными красками, был мастером на все руки. Художественные
способности папы передались моему сыну Андрею, сейчас он учится на
втором курсе факультета скульптуры в Российской академии художеств
«Санкт-Петербургский государственный академический институт живописи,
скульптуры и архитектуры имени И.Е. Репина».
Мы, потомки наших предков, стараемся быть активными в жизни,
участвуем в различных конкурсах. 2004 год президент Удмуртской
Республики А.А. Волков объявил годом семьи. Мы всей семьей участвовали
в районном конкурсе «Под крышей дома своего»,
заняли первое место,
поэтому участвовали в зональном конкурсе в городе Можга, там получили
Благодарность
за
номинацию
«Самое
лучшее
представление
генеалогического древа семьи». Мы этим гордимся, Благодарность стала
нашей семейной реликвией.
13
2.3. Мониста.
В нашей семье есть старинная мониста. Что это такое? В словаре С.И.
Ожегова монисто – а – это ожерелье из бус, монет и разноцветных камней.
Фотография № 6. «Мониста».
Мне ее передала свекровь
Щеткина
Антонида Петровна. Она ее получила от свекрови, а свекровь получила от
бабушки, так мониста с 19 века дошла до наших дней. Мониста старинная,
сделана на домотканом холсте, монеты из чистого серебра, увесистые, вокруг
шеи она разукрашена в пять рядов мелкими бусинками. В монисте 139
больших и малых монет. Самая старинная датируется 1752 годом, т.е век
Екатерины Второй. Большинство монет относятся к 19 веку. Самые большие
монеты диаметром 4 см., самые маленькие – 1 см. Мониста хорошо
сохранилась в первозданном виде. Когда я надеваю эту реликвию на себя, то
ощущаю всю тяжесть многовековой истории семьи, испытываю чувство
любви и уважения к тем людям, которые ее создали и сохранили.
Я учительница, продолжила династию учителей, начало, которому
положили Иван Федорович и Таисия Кузьминична Шубины. На территории
Гурезь-Пудгинской
школы,
где
я
работаю
учителем
истории
и
обществознания, находится Дом-музей Кузебая Герда. В этом старинном
здании школы он учился, работал и квартировал. Поэтому в нашей школе
часто
проводятся
краеведческие
мероприятия,
концерты,
фестивали,
национальные праздники, в том числе ежегодные Гердовские чтения
районного и республиканского значения, в таких случаях я всегда надеваю
удмуртское платье и монисту. Такие старинные монисты редко у кого
сохранились, сегодня в основном монисты сделаны из современных монет.
Непросто было сохранить эту старинную вещь до наших дней, много
было соблазнов. Было в нашей истории и время пренебрежения к
национальным ценностям, тогда многие свои монисты продали за
ненадобностью. Моя свекровь прожила трудное военное детство, вместе с
мужем вырастили шестерых сыновей, всем дали образование. Монисту она
не продала, хотя часто нуждались в деньгах. Я очень благодарна всем, кто
создал, сохранил и сберег эту бесценную семейную реликвию.
14
2.4. Видеоматериал. Приложение. Сохранились видеозаписи 2004
года, о подготовке и участии в
семейном конкурсе «Под крышей дома
своего». Здесь еще жива моя мама Шубина Евдокия Степановна 1929 года
рождения. В видеозаписи мы с бабушками и детьми вместе изучаем старые
фотографии, монисту, слушаем рассказы о нашей родословной. Поем песни.
15
3. Заключение. Значение семейного архива в духовно-нравственном
воспитании подрастающего поколения.
Значение семейного архива в духовно-нравственном воспитании
подрастающего поколения очень велико.
Документы и старинные вещи
несут в себе огромное количество информации, которые
заслуживают
пристального внимания. Несколько поколений моих предков в таком
хорошем состоянии сохранили семейные реликвии, моя задача – побудить
интерес моих детей к этим ценностям ради их сохранения и дальнейшего
обогащения
семейного
архива.
Сегодня
есть
разные
возможности
комплектования папок с документами, копировать, сканировать документы,
хранить и демонстрировать их в электронном варианте. Но истинному
исследователю хочется держать в руках подлинные вещи,
это вызывает
особо приятные ощущения. Есть смысл сохранить все детям и внукам?!
Я использую свой семейный архив в педагогической деятельности, как
на уроках, так и во внеурочной деятельности, ведь история моей семьи – это
частичка истории нашей страны.
С детства я смотрела наши старые и новые семейные фотографии,
разузнавала через них наших родственников, слышала рассказы бабушек и
тетушек, которые очень гордились своими братьями и племянниками, учили
нас, детей, быть такими же. От моих предшественников мне передались по
наследству такие качества как трудолюбие, ответственность, открытость,
которые формировались и закреплялись в каждом из представителей моего
рода.
Без
этих
качеств
невозможно
было
продуктивно
трудиться,
профессионально расти.
16
Ссылки на литературу
1. Огородникова А.В.Начинающему исследователю родословной.
Ижевск, «Удмуртия». 2007.- 134 с.
2. Шумилов Е.Ф. Вавож «Утоли моя печали».- Ижевск, «Удмуртия».
1999, С. 242.
3. Газета «Удмурт дунне». № 124 (21414), 6 июля 1993 год, с. 3.
4. Газета «Удмурт дунне». 27 ноября 2002 год, с. 3.
5. http://www.ufolog.ru
Ссылки на архивные материалы
1. Удостоверение № 470 от 01.03.1926 г.// Архив Национального музея
Удмуртской Республики имени Кузебая Герда. Фонд Р -18. Опись 1.
Ед.хр.13. Дело 11821-УРМ.
2. Пропуск на Красную площадь на общемосковский парад юных
пионеров от 23.05.1926 г. // Фонд Р-18. Опись 1. Ед.хр. 15. Дело
11827-УРМ.
3. Штин А. Партилэн отемезъя (По зову партии) // Кенеш. – 1977.-С.
33-36. Фонд Р -18. Опись 1. Ед.хр.9. Дело 20712/28-УРМ.
4. Военный билет командного и начальствующего состава запаса
РККА. Серия Б № 01237. Владелец билета – старший политрук
запаса РККА товарищ Шубин Иван Федорович. Фонд Р -18. Опись
1. Ед.хр.2. Дело 20712/5-УРМ.
5. Поздравительная открытка с праздником Победы. Фонд Р -18.
Опись 1. Ед.хр.40. Дело 20712/24-УРМ.
17
Список информантов:
1. Ложкина (Шубина) Александра Федоровна, 1912 года рождения, сестра
Шубина Ивана Федоровича, уроженка д. Новая Бия Вавожского района
Удмуртской республики, умерла в 1998 году.
2. Моспан (Шубина) Евдокия Федоровна, 1917 года рождения, сестра
Шубина И.Ф., уроженка д. Новая Бия Вавожского района, Удмуртской
республики, умерла в 2012 году.
3. Шубина Римма Ивановна, дочь Шубина Ивана Федоровича, 1926 года
рождения, живет в Москве;
4. Шубина Евдокия Степановна, 1929 года рождения, уроженка д. Новая
Бия Вавожского района, Удмуртской республики, умерла 2008 году.
5. Щеткина Антонида Петровна, 1939 года рождения,
уроженка д. Жуе
Можга Вавожского района, Удмуртской республики.
18
Приложения.
Фотография № 1. Дом в деревне Новая Бия Вавожского района, где
родился и вырос Шубин Иван Федорович (современная фотография).
19
Фотография № 2. Шубин Федор Дмитриевич с семьей.
На обороте фотографии надписи.
20
Фотография № 3. Фотография сделана
Кузебаем Гердом в 1932 году.
На обороте фотографии надписи
21
Фотография № 4. Шубин Иван Федорович с братом Петром
Федоровичем (слева). Фото 1927 года.
22
Фотография № 4. Молодые учителя
20-х годов 20 века.
Шубин Иван Федорович с женой
Таисией Кузьминичной – выпускники
Новомултанского педтехникума. Фото
1927 года.
На обороте фотографии надписи
23
Фото № 5. Мой дедушка Шубин Петр Федорович
Участник Гражданской и Великой Отечественной войн.
24
Фотография № 6. Мой папа Шубин Герман Петрович (1927- 1996).
Участник освоения целинных земель в Казахстане.
25
(Приложение № 1 ксерокопия газеты «Удмурт дунне» 6 июля 1993 г. Стр. 3
Шубин Иван Федорович – участник «Лудорвайского дела»
26
Генеалогическое древо семьи.
27
Приложение № 4. Воспоминания моей тёти Моспан (Шубиной)
Евдокии Федоровны 1917 года рождения о том, как
дважды К. Герд
приезжал в д. Новая Бия Вавожского района к своему брату Чайникову
Андрею Павловичу, который работал в Н.Бие учителем начальных классов и
квартировал в доме моего деда Шубина Федора Дмитриевича.
28
29
Приложение № 5. Благодарность за участие в зональном конкурсе семей
«Под крышей дома своего». 2004 год.
30
Related documents
Download