Портрет художника Архипа Ивановича Куинджи. (И. Е. Репин, 1877) Архи́п Ива́нович Куи́нджи 15 (27) января 1841 (по другой версии 1842), местечко Карасу (Карасёвка), ныне в черте Мариуполя, Украина — 11 (24) июля 1910, СанктПетербург, Российская империя) — российский художник, мастер пейзажной живописи. 1. Биография Архип Куинджи родился в Мариуполе в квартале Карасу, в семье бедного сапожникагрека. Рано лишился родителей и жил в большой бедности, пас гусей, служил у подрядчика по постройке церкви, потом у хлеботорговца; выучился у учителя-грека грамоте по-гречески, затем некоторое время посещал городское училище. С ранних лет Куинджи увлекался живописью, рисовал на любом подходящем материале — на стенах, заборах и обрывках бумаги. Работал ретушёром у фотографов в Мариуполе, Одессе и Петербурге. На протяжении пяти лет, с 1860 по 1865, Архип Куинджи работал ретушёром в фотостудии С.С.Исаковича в Таганроге (ул. Петровская, 82). Куинджи пытался открыть собственную студию, но безуспешно. Пытался поступить в ученики к И.Айвазовскому, однако, так и не был допущен к холсту — лишь толок краски и красил забор.Небольшую помощь в живописи оказал Архипу Ивановичу лишь молодой родственник Айвазовского Адольф Феселер, копировавший картины мастера и гостивший тогда у него. После двух месяцев проживания в Феодосии, Архип Иванович возвращается в Таганрог, а затем уезжает в Санкт-Петербург. Наконец, он создает большую картину «Татарская сакля в Крыму», которую выставляет на академической выставке в 1868 г. В результате Куинджи с третьей попытки становится вольнослушателем Императорской Академии художеств. За картину «Осенняя распутица» он в 1872 г. получает звание классного художника. В 1873 г. Куинджи выставляет в Обществе поощрения художеств картину «Снег», за которую в 1874 г. на международной выставке в Лондоне получает бронзовую медаль. В том же 1873 г. он выставляет в Вене свою картину «Вид на остров Валаам», в Петербурге — «Ладожское озеро». В 1874 г. на выставке Товарищества передвижных художественных выставок Куинджи выставляет «Забытую деревню», в 1875 г. — «Степи» и «Чумацкий тракт», в 1876 г. — знаменитую «Украинскую ночь». В 1877 г. Куинджи становится членом Товарищества передвижников; в 1878 г. выставляет «Лес» и «Вечер на Украине», возбудивший массу споров и создавший много подражателей. В 1879 г. он выставляет «Север», «Берёзовую рощу», «После грозы»; в том же году Куинджи покинул выставки товарищества. В 1880 г. он устраивает в Обществе поощрения художеств выставку одной своей картины: «Ночь на Днепре»; выставка эта имела огромный успех. В 1881 г., также в «сольном» режиме, Куинджи выставил «Берёзовую рощу», имевшую столь же шумный успех, а в 1882 г. представил «Днепр утром» вместе с «Берёзовой рощей» и «Ночью на Днепре». После этой выставки до самой своей смерти Куинджи нигде больше картин своих не выставлял, а до 1900-х годов никому и не показывал. С 1894 по 1897 г. Куинджи был профессором-руководителем высшего художественного училища при Академии Художеств. Архип Иванович Куинджи умер 11 (24) июля 1910 г. в Санкт-Петербурге. Похоронен на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры. 2. Благотворительность В 1904 году Архип Иванович Куинджи принёс в дар Академии 100 000 рублей для выдачи 24 ежегодных премий. В 1909 году пожертвовал обществу русских художников (впоследствии имени Куинджи) 150 000 рублей и своё имение в Крыму. В том же 1909 году пожертвовал Императорскому обществу поощрения художеств 11 700 рублей для премии по пейзажной живописи. По просьбе Таганрогского общества изучения местного края и местной старины общество имени Куинджи после смерти Архипа Ивановича передало в дар Таганрогскому музею этюды мастера «Радуга» и «Волны». Сегодня же в коллекции Художественного музея Таганрога кроме этих работ хранится еще две: «Море ночью» и «Забытая деревня». 3. Жизнь и творчество А. И. Куинджи Жизнь и творчество Архипа Ивановича Куинджи изобилуют контрастами и неожиданными поворотами судьбы. Огромные, поистине всенародные слава и популярность его произведений переплелись с непониманием, а иногда и просто отрицанием таланта художника, почти нищенское существование в детстве и юности сменились пришедшим вместе с успехом богатством. Куинджи мог быть добрым, мягким и резким вспыльчивым, нетерпимым. Куинджи рано остался сиротой. В 1845 году у него умер отец, а затем и мать. Мальчику не удалось получить образования. Видимо, до десяти лет он посещал начальную греческую школу. А уже через год поступил к подрядчику по строительству церкви, затем прислуживал богатому зерноторговцу. Именно в этом возрасте у него проявляется страсть к рисованию. Его талант вызывает простодушное удивление мариупольских обывателей. Впрочем, вскоре в судьбе Куинджи намечается поворот - феодосийский хлеботорговец Дуранте советует ему ехать учиться к человеку, которого все считали непревзойденным мастером кисти - к И. К. Айвазовскому - и снабжает его рекомендательным письмом к ученику и родственнику Айвазовского А. И. Фесслеру. Итак, Куинджи решает стать художником и отправляется в Феодосию. Известно, что Куинджи отправился в Феодосию пешком, по чумацкому тракту. Но до сих пор не выяснено точно, учился ли он в школе Айвазовского. Существует документ, выданный в Академии художеств «ученику школы профессора Айвазовского Архипу Куинджи в том, что он за хорошие познания в живописи пейзажей Советом Академии от 15 сентября сего 1868 года признан достойным звания свободного художника, которое он и получит, когда выдержит словесный экзамен». Вскоре Куинджи возвращается в Мариуполь и становится ретушером у местного фотографа. Затем он оказывается в Одессе, бывшей в то время крупным культурным центром с кипучей художественной жизнью. Как считает первый биограф художника М. П. Неведомский, в 1860 - 1861 годах Куинджи уже находился в Петербурге. Можно предположить, что Куинджи пробует поступить в Академию художеств. Сам художник говорил, что учеником Академии он не был. Но тем не менее, за показанную на выставке 1868 года картину «Татарская деревня при лунном освещении на южном берегу Крыма» Куинджи получает звание свободного художника. Отсутствие образования часто ставилось в вину живописцу, его упрекали в слабости рисунка, в наивности композиции, в пестроте цвета. Но, может быть, как раз это обстоятельство позволило Куинджи сохранить до конца дней самобытность и оригинальность, непосредственность ощущения красоты природы. Картины Куинджи, которые он показал на академических выставках 1868 и 1869 годов («Рыбачья хижина на берегу Азовского моря», «буря на Черном море», «Вид Исаакиевского собора при лунном освещении»), несли на себе следы влияния И. К. Айвазовского. В них явно ощущалась увлеченность молодого художника и стилем и живописной манерой знаменитого мастера романтического пейзажа и его стремлением овладеть основами академической школы. Но подобный тип классического романтизированного пейзажа был уже вчерашним днем для учеников, заполнивших мастерские и аудитории. В 1868 - 1870 годах под воздействием идей передвижников творчество Куинджи приобретает новую окраску. Подтверждением этому является создание в 1870 году пейзажа «Осенняя распутица». Своей отчетливо прозаичной трактовкой темы это произведение уже ничем не напоминает первые работы Куинджи, Но видно в нем и влияние прежнего кумира - Айвазовского. Эта, казалось бы выдержанная в законах пейзажного жанра работа, повествующая о тусклой, унылой, беспросветной жизни русской деревни, наполнена той щемящей болью, которая пронизывает лучшие произведения передвижников, посвященные крестьянской теме. Лето 1870 года Куинджи проводит на Валааме, много и увлеченно работая с натуры, создает десятки этюдов и рисунков. Возвратившись в Петербург, Куинджи пишет два пейзажа: «Ладожское озеро» и «На острове Валааме». В этих Валаамских работах уже проявляются черты творческого своеобразия. Именно с пейзажей острова Валаама возникает интерес к творчеству Куинджи не только у художников, но и у публики. «Ладожское озеро» при сравнительно небольших размерах смотрится монументальным эпическим полотном. Холст делится на две неравные части, контрастно противопоставленные друг другу. Освещенный солнцем, усеянный камнями берег, прозрачная гладь воды и высокое светлое, с клубящимися облаками небо сосуществуют в пейзаже в неустойчивом равновесии. Здесь Куинджи приближается к романтическому восприятию природы, но, как бы сдерживая себя, не дает разразиться «романтической буре». С увлечением рисует художник каждый камешек на берегу озера, добиваясь иллюзии просвечивающего сквозь толщу воды дна. Этот эффект он считал своей находкой и гордился им. В 1909 году у Куинджи начинает развиваться тяжелая сердечная болезнь. В угрожающем для жизни состоянии его перевезли в Петербург. Страдания Куинджи были невыносимы. 11 июля 1910 года Архип Иванович Куинджи скончался. 4. Выдающиеся люди о А. И. Куинджи Иллюзия света была его богом, и не было художника, равного ему в достижении этого чуда живописи — Илья Ефимович Репин Мощный Куинджи был не только великим художником, но также был великим Учителем жизни. Его частная жизнь была необычна, уединена, и только ближайшие его ученики знали глубину души его. Ровно в полдень он всходил на крышу дома своего, и, как только гремела полуденная крепостная пушка, тысячи птиц собирались вокруг него. Он кормил их из своих рук, этих бесчисленных друзей своих: голубей, воробьёв, ворон, галок, ласточек. Казалось, все птицы столицы слетелись к нему и покрывали его плечи, руки и голову. Он говорил мне: «Подойди ближе, я скажу им, чтобы они не боялись тебя». Незабываемо было зрелище этого седого и улыбающегося человека, покрытого щебечущими пташками; оно останется среди самых дорогих воспоминаний… Одна из обычных радостей Куинджи была помогать бедным так, чтобы они не знали, откуда пришло это благодеяние. Неповторима была вся жизнь его… — Николай Константинович Рерих, ученик А. И. Куинджи 5. Творчество Куинджи «Море. Крым.» (18981908) «Пятна лунного света в лесу. Зима» «Берёзовая роща» (1901) «Радуга» (1900—1905) «Ладожское озеро» (1873) «Ночное» (1905—1908) «Ночь на Днепре» (1880) «Эльбрус. Лунная ночь» (1890—1895) «Вечер на Украине» (1878) «Берёзовая роща» (1879)
