Из бесед с Марией Вадимовной Дороговой Аркан XIX. Солнечное Посвящение. Двое детей, взявшись за руки, стоят у разрушенной стены, за которой ослепительно сверкает восходящее Солнце. Посвящение Великого Перехода (1 + 9 = 10). Великого Возвращения к Единству (1 + 0 = 1). Посвящение Великого Параклета Аркан XIX как бы прорубает Путь в завесе темных крыл и уничтожает раздельность планов бытия и сознания человека. Творец закончил свою миссию в подлунном мире, в низших вихрях воплощения, и тем самым разрушил преграду между планами. Мальчик и девочка - это первое воплощение осознанного анаксиата и истинное рождение в духовный мир, символизируемый Солнцем. Солнце Духа восходит для творца и его небесной подруги, получивших обетование в нераздельности совместного творчества и пути. Солнце Мудрости восходит над ними, и это уже не интуитивные поиски себя в зеркалах сознаний, а полное осознание себя как индивидуальной искры Бога Великого, в анаксиальном слиянии отражающей Единство Отца и Матери Всего. Это целостное сознание Монады, создавшей свой индивидуальный эгрегор, вобравшей в себя все прошлое творчество и овладевшей своей миссией; словом, полное раскрытие в себе Божественного Замысла. Ощущение всеобщности всего проявленного Абсолютом Несказанным должна воспитать в себе Монада, проходящая 19-й миг бытия и сознания. Жить и творить в непрерывном межплановом общении, в душе и духе заложив фундамент эгрегора Великого Параклета, первую точку опоры на пути возврата в Лоно Непостижного. Момент XIX Аркана должен расшириться для человечества в настоящей манвантаре, дабы могло оно, приняв в себя Духа Святого, подойти к преображению в следующей манвантаре. Доктрины: Солнечного Посвящения; Андрогината; Слиянности планов и др. Глава девятнадцатая Евангелия от Иоанна стоит под знаком духовного возрождения, знаменующего неизбежность возврата к Отцу Небесному, возврата в Единство Непостижимое. Во исполнение обетования этого Иисус Христос идет сознательно на страдания, вступая в последующий круг Люциферова ада, где Он разделит муки всех представителей земного человечества, несправедливо обвиненных в нарушении Божественных и человеческих законов. «Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его: и воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу, и говорили: радуйся, Царь Иудейский! И били его по ланитам». Хотя Понтий Пилат в угоду презираемым евреям и подверг Иисуса жестокому наказанию, но он не терял надежды спасти Его, ограничившись лишь бичеванием. Предваряя появление Иисуса перед толпой, он повторяет то, что уже говорил раньше: «вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что не нахожу в Нем никакой вины». «Тогда вышел Иисус в терновом венце и багрянице». Восхищаясь мужеством Его, Пилат восклицает: «се, Человек!», подразумевая, что это Человек с большой буквы. Однако вид Иисуса, униженного и покрытого синяками и кровоподтеками, но не сломленного и величественного, вызвал еще большую ярость в первосвященниках и служителях, и они закричали: «распни, распни Его!» На все доводы Пилата у них один ответ: «по закону нашему Он должен умереть, потому что сделав Себя Сыном Божиим». Внутренняя борьба шла в Пилате. С одной стороны, он знал, что среди евреев давно гнездится мысль о восстании против римлян, знал и неистовую фанатичность этого народа. Сам он имел полномочия только в экстренных случаях прибегать к оружию. Также он давал себе отчет, что если до кесаря дойдет слух, что он допустил столкновение из-за какого-то неизвестного иудейского проповедника, то немилость неминуема. Да и римская когорта была невелика и в результате восстания могла быть уничтожена. Поэтому волей-неволей приходилось маневрировать. Но, с другой стороны, личность Иисуса притягивала его к себе, как магнит, он чувствовал в ней некую тайну и, возвратившись в преторию для последнего разговора с Иисусом, спросил у Него; «откуда Ты?» Но Иисус на этот раз промолчал, как бы предоставляя Пилату абсолютную свободу действий. Пилат уязвлен таким поведением узника. Ведь он искренне хочет помочь ему. Он считает необходимым напомнить: «не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?» «Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе». Глубина и мистичность ответа («если бы не было дано тебе свыше») настолько поразили Пилата, что «с этого времени» (слова «с этого времени» в Евангелии выделены курсивом) «Пилат искал отпустить Его». Но прагматические изворотливые вожди еврейского народа уже давно обнаружили уязвимое место в формально-безупречной логике Пилата и воспользовались этим, чтобы надавить на прокуратора: «если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий делающий себя царем, противник кесарю». В этих криках угадывалась уже угроза самому Пилату. Поэтому он вновь вывел Иисуса к толпе, а сам уселся на судейское кресло, дабы вынести окончательный приговор. «Тогда была пятница пред Пасхою, и час шестый», - сообщает евангелист. Как всегда, указание точного времени в Евангелии от Иоанна не случайно. Ведь на шестой день по Библии Бог сотворил человека, потенциально наделив его своими атрибутами, в том числе даром свободы, даром свободного выбора (что, как известно, нашло отражение в символике VI Аркана). Выведенный из состояния душевного равновесия, Понтий Пилат не без иронии, но в то же время напоминая иудеям об их собственных пророчествах, говорит, имея в виду Иисуса: «се, Царь ваш!» (Впоследствии на кресте, на котором будет распят Сын Человеческий, он распорядится установить насмешливую надпись «Иисус Назорей, Царь Иудейский» и, невзирая на протесты первосвященника, не уберет ее). Издевка чувствуется в его вопросе, адресованном иудеям: «Царя ли вашего распну?» Но первосвященники и фарисеи, втайне мечтающие о независимости Иудеи, бурно и демагогически демонстрируют свои верноподданнические чувства: «нет у нас царя кроме кесаря». И Пилат, будучи больше не в силах противостоять яростному натиску тьмы, отдает Иисуса иудеям для свершения позорной казни. И они ведут Его, заставляя нести тяжелый крест, на лобное место (по-еврейски «голгофа»). Иисус был распят не один; по правую и левую сторону от него были распяты разбойники. Надобно сказать, что в тот день на Голгофе как бы повторился чертеж Сефирот; распятья по бокам соответствовали двум Колоннам эзотерического чертежа, а распятье Иисуса Христа соответствовало средней Колонне, из Колонны падения превращаемой в Колонну Возврата. Глубока и неоднозначна символика и двух других распятий. Конечно, первичный и основной смысл их в том, что это - Колонны Человека и Природы. Но данный символ, как и любой символ, имеет много значений, и одно из них связано с понятиями «левый путь» и «правый путь». Левый путь - это лестница падения, которая может сбросить человека с любой высоты в бездну кромешной тьмы из-за эгоизма и тупости. Ее избрал разбойник, который злословил Христа и язвительно говорил Ему: «если Ты Христос, спаси Себя и нас». Правый путь - это лестница подъема для грешивших и ошибавшихся. Ее избрал разбойник, который смиренно попросил Иисуса: «помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!» Если раскаяние исполнено такой силы, что человек делается неспособным повторить прежний проступок, то оно, даже если оно приходит в последнюю минуту, мгновенно уничтожает прежнюю карму. Это, собственно, явствует из слов Иисуса, обращенных к раскаявшемуся злодею: «истинно, истинно говорю тебе: ныне же будешь со Мною в раю». Три Марии присутствовали в момент свершения казни на Голгофе. По свидетельству евангелиста, «при кресте Иисуса стояла Матерь Его, и сестра Матери Его Мария Клеопова и Мария Магдалина». Отблеск великого таинства лежал на лицах трех женщин, носящих одно и то же имя. Считается, что они в их иерархической последовательности - Мария, Матерь Иисуса, Мария Магдалина, Мария, сестра Богоматери - символизируют три этапа посвящения человека: посвящение духа, что означает жизнь и работу с пластичными вихрями ментального плана; посвящение души, что означает жизнь и работу с хаотическими вихрями астрального плана; и посвящение на физическом плане с целью овладения материальными процессами. И, наконец, единство трех Марий у Креста символизирует возможность достижения человеком Космического Посвящения, т.е. Единой жизни и творчества во всех трех планах бытия и сознания. Заботой о будущем, не покидавшей Иисуса ни на мгновение, проникнут Его последний Завет, обращенный к Матери Своей и любимому ученику Своему Иоанну (он тоже находился на Голгофе). Указывая на Иоанна, Он сказал: «Жено! Се Сын Твой». «Се, матерь твоя!» - сказал Он ученику, как бы замыкая их в единое целое. Тем самым (но осознание этого придет позже, гораздо позже) было положено основание Космической Церкви Христа. Сокровенный смысл сказанного проясняется, если вспомнить, что слово «Жено» (оно лишь второй раз появляется на страницах Евангелия от Иоанна) служит обозначением Матери Мира. Как известно, на нее возложена задача формирования пластической среды проявления и воплощения. Теперь эту задачу Ей предстоит выполнять вместе с нареченным сыном своим, создавая оптимальные земные условия (подходящие родители, эпоха, страна, окружение и т.д.) для просветленных духов, которые отныне перед их воплощением будет благословлять Иоанн как глава Космической Церкви Христа. После напутствия своего, завершив окончательно все земное, Иисус воскликнул: «жажду» (жажду преображения и спасения человечества). Но стражники, охранявшие место казни, восприняли Его возглас буквально как желание испить воды. Однако вместо того, чтоб облегчить муки страждущего, они решили поиздеваться над ним; не водой, а уксусом пропитали губку и поднесли ее к устам распятого. Это был последний земной «привет» Иисусу. Вкусивши уксус, Он произнес: «совершилось!» и испустил дух. По закону Моисея, строго соблюдаемому иудеями, тело повешенного на дереве (а к такому приравнивался распятый на кресте) не могло оставаться на ночь; считалось кощунством, если оно в день казни не будет предано земле. Поэтому ближе к вечеру появились воины, которые должны были выполнить распоряжение первосвященников: приблизить смертный конец распятых на кресте, перебив им колени. Но так как Иисус уже не подавал признаков жизни, делать этого не стали. Лишь один из воинов на всякий случай, чтобы не оставалось никаких сомнений в смерти распятого, как сообщает евангелист, «копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода». А когда опустилась ночь, тайные ученики Иисуса Иосиф и Никодим, заручившись согласием Понтия Пилата, пришли на опустевшую Голгофу, дабы совершить над телом Иисуса погребальный обряд. Они должны были торопиться, чтоб успеть сделать все до наступления субботы. Со своей задачей они справились быстрее, чем думали, потому что обнаружили в саду в нескольких шагах от места казни новый, еще не использованный гроб. Здесь в саду по иудейскому обычаю Иосиф и Никодим предали земле тело Иисуса, обвив его пеленами, пропитанными благовониями. Этот сад, почву которого оросила кровь Иисуса и воздух которого пронизан Божественными излучениями, потом воспринимался как символ нового эдема для нового человечества. Думается, что в нем действительно можно видеть прообраз будущего, которое должно наступить после светоносного преображения духовной пустыни нашей. Аркан 19 Арканология Света. Дом великого Солнца. Владимир: Сейчас - исторический момент, поскольку мы подходим к тайне номера 19, к тайне Священной Агарты и Детей Солнца. Этот Аркан является Арканом Школы. Аркан XIX, как и наша Школа, олицетворяет Солнечное Посвящение. Этот Аркан сопряжен с риском и не дает никаких гарантий. Девятнадцатое мгновение Бытия и Сознания Сущего есть мгновение расхождения двух братьев в Абсолюте: Божественного Самаолы и Божественного Бааманты. В это мгновение Божественный Бааманта вышел из ворот До- ма Великой Луны и повел за собой часть его сынов по длинному и неизведанному пути. Он разошелся с братом своим потому, что перестал верить в правду его. Он разошелся с ним и потому, что начал сомневаться в справедливости созданных и утвержденных им законов. Он разошелся с ним потому, что понял в Духе, Душе и теле, что бездна падения есть этап нисхождения Духа в Материю и тем самым не может быть конечным этапом Бытия и Сознания падших сынов падшего мира. Владимир: Итак, это не конечная цель. Можно пребывать в материи и постоянно обожествлять ее до тех пор, пока вы не прекратите свое существование, но это лишь временный этап. Попробовав на вкус роскошь материи, мы можем возвращаться. Он осознал и понял, что эта бездна есть узилище Души и Духа, стремящихся порвать оковы, связывающие их с плотью, и подняться в иные миры, в иные бездны. Владимир: Наш мир - это не единственная бездна, существует множество бездн. Если вы, например, поднимаетесь на высокие горы, вы начинаете понимать, что вокруг очень много бездн. Касьян: Может быть, нам стоит упомянуть, что существуют нижние и высшие бездны? Владимир: Этого они сейчас не поймут. Когда он покинул брата своего, он еще не знал, куда идти, но он твердо знал, какую цель он наметил. Владимир: В каждой сказке говорится, что вы должны идти в неизвестном, непонятном направлении - «пойди туда, не знаю куда», - но вы все равно чувствуете, что должны идти. У нас у всех, здесь собравшихся, есть такое стремление. Мы не знаем, куда идти, но хотим идти. Это самое начало строительства Аркана XIX, строительства Солнечного Пути, Солнечного Посвящения. Это риск, нет никаких гарантий. Представляете, какие чувства испытывали Божественно-Человеческие Монады, которые последовали за ним, ведь они тоже знали, что нет никаких гарантий? И, тем не менее, они покинули очень хороший дом, Дом Великой Луны. Когда он покинул Отчий Дом, где так долго пребывал, он знал, что долгое время будет бездомным скитальцем, Владимир: Не путешественником, потому что путешественник знает путь. но он не боялся испытаний, потому что хотел воздвигнуть свой Дом и противопоставить его Дому брата своего. За ним шли толпы сынов Дома Великой Луны, так же, как и он, потерявшие веру в правду Божественного Самаолы. Владимир: Они пустились в плавание по водам Солнечного Аркана. Наша цель - установить стабильную связь со своим внутренним Светом, со своим Высшим Я. Некоторым людям Корабль Дураков помогает, некоторым - нет, некоторые остаются, некоторые уходят. Мы применяем множество методов, но передача происходит в основном через атмосферу, поэтому важно суметь на нее настроиться. Касьян: Итак, Великий Посвящённый Бааманта покинул Дом своего брата Самаолы и решил идти в другом направлении и построить совершенно новый центр, где главным будет Внутренний Свет. Вопрос: А как к этому отнесся Самаола? Владимир: Ему это не понравилось, но он уважал своего брата. Вначале существовал лишь Дом Великой Луны, но Самаола был довольно мудр и позволил меньшинству уйти с Баамантой в Дом Великого Солнца. Некоторым такое переключение дается легко, некоторым же бывает трудно выйти из-под влияния Луны, чтобы оказаться под влиянием Солнца. Вопрос: Могут ли последователи Бааманты посещать Дом Луны как друзья? Владимир: Интересный вопрос! Бааманта считает, что, конечно, могут, Но то, что они делают в Доме Великой Луны, диаметрально противоположно тому, что они делают в Доме Великого Солнца. Дом Солнца открыт для всех. Дом Луны открыт лишь для тех, кто участвует в его практиках, но при этом они говорят: «Только этот Дом владеет Истиной!» Вопрос: Можно это делать внешне, а внутренне выполнять другую миссию... Владимир: Это нелегко скрыть. Вас разоблачат и немедленно выгонят! Есть теплый ток, ток с сердцем, Солнечный ток, и холодный ток Луны. Метафизическая история нашей Вселенной свидетельствует, что, пав и оказавшись в Доме Великой Луны, некоторые человеческие монады почувствовали, что им не нужно возвращаться. Они начали забывать свою родину, их все больше и больше очаровывала материя, вечная жизнь в Колесе Сансары, но некоторые все же чувствовали, что могут вернуться на путь реинтеграции. Влияние Великой Луны нелегко преодолеть. Вопрос: Материя отражает свет Духа, и мы верим, что есть Дух? Владимир: Да, и люди, которые это осознают, начинают излучать все больше и больше внутреннего Света. Так было создано Братство Великого Солнца. Вы должны найти Свет внутри себя, если же вы его не найдете, вам будет трудно найти путь реинтеграции. Но когда в вас возгорится этот Свет, вы станете частью Братства и постепенно начнете узнавать, насколько вы реализованы и как вы можете помогать другим, а другие - вам. Бодхисаттва дает клятву воплощаться до тех пор, пока не будут спасены все. На это его подвигает Свет - он должен спасти всех. Касьян: В этот момент происходит разделение двух направлений. Одно называется Лунным или Темным Путем, другое - Путем Бааманты или Солнечным Путем Света. Таким образом, в нашей Вселенной произошло историческое разделение этих двух Путей. Вопрос: Агарта находится в нашей солнечной системе? Владимир: Не только. Она пронизывает всю нашу Вселенную, но в нашей солнечной системе она в основном связана с Солнцем, а также, благодаря жертве Иисуса Христа, с Землей. Наша солнечная система является горчичным зерном Царства Небесного. Правселенная состоит из шести систем, а наша является седьмой, падшей Вселенной, Кольцом Ориона или Кольцом Магрокс. Наша Вселенная состоит из 80-88 звёздных систем. Только лишь исследовав ближайшие к нам солнечные системы, нам будет кармически позволено двигаться дальше. Вопрос: Это уже уровень Эона? Владимир: Почти, и его можно достичь за одно воплощение. Задача - найти Школу, которая сможет напомнить нам о том, кто мы, и устремиться к Реинтеграции. Это притча о Блудном Сыне. Когда Блудный Сын, символизирующий Человеческую Душу, осознает, что начал употреблять пищу для свиней, и вспоминает, что у него есть родители и что он может вернуться домой, он возвращается. Для Отца он дороже сына, который не пал. Это история о всем Кольце Орионском: мы возвращаемся к Непадшей Вселенной. Рембрандт, автор знаменитой картины «Блудный Сын», обладал глубочайшей душой и многое сделал для человеческой культуры и ее глубины, также как и Леонардо да Винчи. Касьян: Мы говорили о внутреннем Свете, и мы можем начать возжигать его прямо сейчас, не дожидаясь следующего воплощения. Не нужно стремиться на другую планету или в другую солнечную систему. Вы можете здесь, на Земле, в этом самом воплощении сделать все, что в ваших силах, чтобы найти внутренний Свет, который является связью с Высшим Я. В прошлый раз я дал вам специальную практику - дыхательную медитацию. Это индивидуальная, а не групповая практика. Самое главное - это почувствовать Свет, сияющий внутри вашей души. Во время этой практики нам надо вдыхать энергию через точку на два пальца выше пупка. Энергия поднимается по позвоночнику, и вы поворачиваете голову налево. Затем энергия спускается вниз по позвоночнику, и вы поворачиваете голову направо. Затем десять раз поверните головой вправо и влево и сосредоточьтесь на внутреннем Свете в области груди. Владимир: Речь, которую Самаола произнес в конце Аркана 18, имела место в XX веке. Вопрос: Речь Самаола? Владимир: Да, но он существовал много миллионов лет - сам Самаола и его Дом Великой Луны. Вопрос: То есть все Мессии до сих пор могут произносить речи? Владимир: Да, но обычно они обращаются с речью к Братствам. Поскольку вы все больше и больше прикасаетесь к импульсу Братства, которое называется Херморион, вы все больше и больше знакомитесь с материалами Хермориона. Вопрос: Но это происходило в Братстве на астральном уровне, не на земном? Владимир: Нет, не на земном. На астральном. Вопрос: Какова была реакция Самаолы на уход Бааманты? Владимир: Конечно, Самаоле это не понравилось, но строительство Великого Дома Луны было его проектом, его брат Баа- манта лишь помогал ему, поддерживал его и сотрудничал с ним. Дом Луны вдохновил Бааманту и дал ему огромное знание, но он почувствовал, что должен пойти в другом направлении... Он видел это во сне. Он пожелал уравновесить влияние Луны для себя и для своих последователей. Он захотел вернуться к Абсолюту, а не создавать уютное местечко в Падении, как его брат. Дом Солнца должен был стать домом для всех, даже для его врагов. Но вначале за ним последовало меньшинство. Это началось миллионы лет тому назад, но продолжается до сих пор. Самаола позволяет уходить всем, кто того желает, борьбы нет. Вопрос: Самаола вернулся? В Орден Херморион? Вы говорите о произнесенной им речи. Я думал, что Орден Херморион был создан в начале XX века? Владимир: Все Мессии все еще живы, но пребывают в астральном мире. Создание Ордена Херморион тоже началось на астральном уровне, и там появлялись и Самаола, и другие. Вопрос: Белое Братство связано с Домом Белого Солнца? Владимир: Да, конечно! Помните, что этот курс Арканологии дается не только для ума или головы, но также является медитативным упражнением для группы. Эти толпы не роптали на того, кто вел их по неведомым путям, ибо они знали, что он приведет их к намеченной цели. Долго, бесконечно долго блуждали они во мраке космической ночи и уже потеряли из виду светоч Дома Великой Луны, когда вдали засияло блещущее белое солнце. Тогда они поклонились этому Свету, зажженному во мраке космической ночи желавшим дойти до намеченной цели. Вопрос: Однажды я задал вопрос о том, существует ли только один вид света во Вселенной. Правильно ли я сейчас понимаю, что существуют различные виды света? Владимир: Да, есть различные виды света. У Снежной Королевы свой свет. В сказке Андерсена, если помните, в королевстве Снежной Королевы светил особый свет. У Луны свой свет, в Доме Великой Луны - свой, а у Солнца - свой. И в нас самих тоже есть свет, наш собственный свет. Но есть еще и Бог, и Божественный Свет. Вопрос: Так какому свету мы должны следовать? Владимир: Это мы как раз и обсуждаем. Если будете терпеливы, то постепенно поймете. Вопрос: У нас у всех внутри есть Божественный Свет? Владимир: Да, в каждом из нас есть Божественный Свет, который является предвечным источником, к которому мы стремимся вернуться и которого мы хотим достичь. И который мы хотим, как говорится в Традиции, претворить, не только прикоснуться к нему и забыть, но действительно установить с ним связь, чтобы этот Свет вел нас. Мы можем видеть этот Свет, но в то же время существовать отдельно от него. Мы можем сказать: «О, да, это свет... Хорошо было к нему прикоснуться, но теперь он мне больше не нужен. Теперь я хочу реализовывать программы своего эго, которые тоже очень важны для меня». Это тоже свет, но свет маленького эго. Вопрос: Когда вы сказали, что в каждом есть его собственный свет, вы имели в виду этот свет эго? Владимир: Нет, я имел в виду, что каждый имеет в своем Высшем Я свой собственный источник Божественного Света. В каждом есть Божественный Свет. Но в эго есть еще и свет многократно отраженный - возможно, это люциферический свет, возможно, вообще Бог знает какой. Некоторые говорят, что это дьявольский свет. Мы не хотим никого пугать, но мы знаем, что есть эго, и эго всегда руководствуется своим собственным светом, своими собственными интересами. Эго довольно активно в нашей жизни, и его невозможно избежать. Но вы можете понять это и начать против него бороться. Вопрос: Его можно перепрыгнуть? Владимир: Некоторые могут это сделать, некоторые - нет. Они могут лишь постепенно трансформировать грубый свет эго в тонкий свет адепта, и так далее. Вообще, согласно позиции Школы, Традиции Корабля Дураков, мы не должны отвергать свое эго, потому что на самом деле мы просто не способны это сделать. Мы должны трансформировать его. Таким образом, свет и энергия нашего эго может стать слугой Высшего Я, истинного света или Божественного Света, который сияет в нашем Высшем Я. Вопрос: Значит, важно ценить разные виды света, которые в нас есть? Владимир: Да. Вопрос: В таком случае упражнение, которое нам дали перед курсом, очень полезно. Владимир: Конечно, и есть многие другие упражнения. Цель всех упражнений и практик, которые мы вам даем, - дать вам возможность почувствовать эманации истинного света, Божественного Света в вас самих, и руководствоваться этим Светом, что не просто, потому что то, к чему побуждает этот свет, очень часто противоречит ожиданиям эго. И когда ожидания эго не оправдываются, начинается конфликт, и мы не знаем, чему следовать - интересам эго или интересам Света, который горит в нас. Вопрос: Можно ли указать, где именно в теле можно ощущать Высший Свет? Владимир: У всех по-разному. Иногда здесь, иногда даже вне тела, иногда в сердце или в середине позвоночника, иногда даже в ногах... Это не имеет значения. Вопрос: Я слышал, что эго находится в горле. Это правда или нет? Владимир: Иногда в горле, но не всегда. Эго находится везде, но Божественный Свет тоже присутствует везде, так как Бог - мощная сила. И Он действительно является вездесущим, хотя эго тоже очень мощное и вездесущее. Вот почему один из балетов Гурджиева, показанных однажды широкой публике, назывался «Борьба магов» - борьба двух Школ, двух сил против друг друга, что является на самом деле непреложным Законом Диалектики. Эта борьба необходима для вращения всей Вселенной, включая нас. Вопрос: Не могли бы вы объяснить, что означает «диалектика»? Владимир: Для этого в нашей группе есть свами Иоанн, который может объяснить закон диалектики, потому что он философ. Иоанн: Диалектика означает, что всегда есть пара противоположностей и что между противоположностями всегда происходит борьба. Вопрос: Инь и Ян? Владимир: Инь и Ян, Солнце и Луна, мужчина и женщина, итак далее. Вопрос: Это происходит внутри Абсолюта? Владимир: Да, все происходит внутри Абсолюта, не вне Его. Вопрос: Есть ли часть, которая отделена от Абсолюта, например, Ад? Владимир: Ад не отделен от Абсолюта, он отделен от непадшей, изначальной Вселенной. Вопрос: Значит, отделение - это иллюзия? Владимир: Да, можно и так сказать, это иллюзия, но вопрос в том, можете ли вы преодолеть эту иллюзию? Согласно некоторым восточным мифам, индийским мифам, вся жизнь - это майя. Вся жизнь - это одна великая иллюзия, но можем ли мы преодолеть эту майю и достичь - согласно буддийскому мифу - Нирваны или Мокши или освобождения? Это непросто. Чтобы сделать это, вы должны реализовать в себе Бога. Есть различные стадии такой Богореализации, установления связи - стабильной связи, не периодической, не урывками, а стабильной связи - со своим внутренним светом, со своим собственным внутренним светом. Таких людей называют «иллюминатами» или озаренными. Вопрос: Есть ли связь между внутренней истиной и внутренним светом? Владимир: Это одно и то же. Вопрос: Значит, это просветленные люди? Владимир: Да. Если человек просветлен, это означает, что он реализовал истину в той степени, на которую он способен. Вопрос: Но они не являются абсолютно гармоничными, не так ли? Владимир: Конечно, нет. Потому что у каждого из них свой уровень. Даже у высших из них свой собственный уровень, и есть еще более высокие уровни. Вопрос: Правда ли, что просветленные люди находятся на пятом уровне? Владимир: Это зависит от классификации, которая имеется в вашем распоряжении. Некоторые могут сказать, что они находятся на двадцатом уровне или на третьем, это зависит от используемой шкалы. Например, у вас есть карта, один сантиметр равен одному километру или один сантиметр равен одной тысяче километров? Вопрос: А мы - на первом уровне? Владимир: Мы начинающие, мы в детском саду, но некоторые из нас могут быть немного выше или немного ниже. Например, сейчас ты во многих отношениях новичок, но через год или даже сейчас, во многих других отношениях, о которых ты даже не подозреваешь, ты уже очень много знаешь, но не подозреваешь об этом. Вот почему мы называем себя «дураками»: иногда может случиться нечто неожиданное, и мы позволяем случаться этому неожиданному. Вопрос: Это свобода выбора? Владимир: Это больше, чем свобода выбора. Это свобода выбора, но также и свободный выбор наших ангелов-хранителей и духов-водителей. Вы знаете, что человек предполагает, а Бог располагает. Это также и выбор наших водителей. Потому что иногда мы хотим, чтобы был только наш собственный свободный выбор, но есть еще и свободный выбор многих других людей, а также свободный выбор многих иерархий, которые гораздо выше нас, у них тоже есть свобода выбора. Все это должно быть взаимосвязано, и с этим нелегко согласиться. Вот почему чтобы действительно понять, что такое свобода, чтобы осознать это, необходимо смирение. Потому что когда вы говорите: «Это свобода выбора», возникает эго: «Да, это свобода выбора для моих эгоистических программ!» Итак, свобода выбора для кого? Для вашего внутреннего света или для вашего эго? Вы должны решить, кому вы дадите свободу выбора. Вопрос: Но я думаю, мы здесь, чтобы достичь истинного истока? Владимир: Каждый надеется достичь истинного истока, даже свами Гитлер или свами Сталин, или свами... любой свами. У любого хулигана есть свобода выбора. Каждый говорит: «Я знаю, где истина». Поэтому если вы настаиваете только на своей собственной истине, это ваш свободный выбор, это ваше определение Бога, это ваше определение истины. Вопрос: Значит, чем быстрее мы избавимся от эго, тем лучше для нас? Владимир: Я так думаю. Ответ: Я тоже так думаю, и поэтому я надеюсь, что упражнение, которое вы дали мне, поможет мне. Владимир: Да, возможно, оно поможет, но гарантии, что оно поможет, нет. Вопрос: Почему? Владимир: Потому что ты должен пойти на риск. Вопрос: Какой риск? Владимир: На риск, что оно может не сработать. Или даже на еще больший риск, что оно может сработать... Вопрос: Тогда я не могу быть открытым. Если есть риск, если есть «скользкая палуба»... Владимир: Риск всегда есть. Очень хорошо, что вы задаете такие интересные вопросы! Видите ли, многие люди торопятся. Например, когда им дается какое-нибудь упражнение - возможно, они даже никогда не будут его делать, а если даже и будут делать его всю свою жизнь, они никогда не получат от него никаких результатов или получат только негативные результаты, - они сразу же считают, что уже пожинают плоды этого упражнения. Но в этом и заключается риск. Вы практикуете, пытаетесь выяснить, что это вам дает, и, если эта практика вам что-нибудь дает, делаете ее. Древняя пословица гласит: «Древо познается по его плодам». Упражнение - это древо. Если плод этого древа вам интересен и благоприятен для установления связи со своим внутренним светом, Божественным Светом... Вопрос: Но как я могу это понять? Владимир: Пытаясь работать по вивеке. Вивека - это чувство различения. Вначале мы не различаем программы эго, которые очень хорошо замаскированы: все программы эго очень похожи на альтруизм, они кажутся прекрасными... Вопрос: Я знаю. Владимир: Свами Люцифер не дурак! Вопрос: Еще говорится, что на самом деле мы ничего не можем «делать». Так зачем нам делать упражнения, если мы не способны делать? Владимир: Очень глубокий вопрос! Обратите внимание, что спрашивающий говорит это не из-за лени, а потому что понимает, что чтобы он ни делал, независимо от количества того, что он делает и как делает, все это не имеет значения, потому что он еще не пробудился. Для него лучше делать то, что необходимо. А делать то, что необходимо, - это не делать внешне, но наблюдать за собой, стараясь проводить различие между программами эго, которые являются в большинстве своем лунными программами, и программами солнечными, которые являются программами пути возвращения к Богу. Вопрос: Значит, необходимо делать то, что хорошо для других, а не для себя. Владимир: Это прекрасно и даже больше, чем требуется. Это уже практика по второй и по третьей линии, что является действительно альтруистичным, не поверхностно и не якобы альтруистичным, как большинство программ эго, но по-настоящему альтруистичным. Есть история о человеке, который был очень богат и решил построить несколько больниц и церквей. Все это происходило в очень бедной стране. Он потратил на строительство огромное количество денег. Затем он пришел к святому и сказал: «Видишь, я настоящий альтруист». Но святой ответил ему: «Вовсе нет, ты стал еще более опасным эгоистом, потому что сделал это не ради всех этих людей, а ради того, чтобы прославить себя». Видите, он сделал то, что кажется альтруистичным, и, конечно, это помогло другим людям, но он сделал это, исходя из других мотивов. Вопрос: Если есть различение, значит, нашему сознанию должно быть понятно, что является чистым, потому что у нас есть сознание, и сознание является основой Бога. То есть, если у нас есть сознание, мы точно знаем, что есть что? Владимир: Вообще каждый человек думает и чувствует, что он знает, что чисто и хорошо для него и для других, но если ты настаиваешь, что твои стандарты внутренней чистоты являются абсолютными для других, ты превращаешься в диктатора. Поэтому это должно быть сугубо личным делом. Вопрос: Но все должны это знать? Владимир: Должны, но знают ли? Вопрос: Знают, потому что мы все произошли от Бога. Значит, внутри нас есть семя. Владимир: Полностью с тобой согласен. Это та самая искра чистоты. Она сокрыта глубоко в нас. Вопрос: Вы говорили о просветлении и озарении. Это одно и тоже? Владимир: Да, это одно и то же. Вопрос: Однажды мне кто-то сказал, что есть люди, у которых просветленной является личность, а не сущность. Владимир: Если личность людей является просветленной, они тоже в некотором роде гуру, но в большинстве случаев это люди, работающие в культуре, в сфере культуры, в сфере В-влия- ний. Если вы понимаете учение о A-влиянии, В-влиянии и С-вли- янии, вы знаете, что между этими уровнями большая разница. Таким образом, если просветленной является ваша личность, то это в основном сфера В-влияний, сфера культуры. Сфера же духа - совершенно иное измерение. Если хотите дорасти до сферы Духа, вы должны начинать со своей сущности, вы должны прикоснуться к ней, потому что сущность - это свет, это наша внутренняя истина. А чтобы установить связь со своей сущностью, сущность не должна вас бояться. Возможно, вы и есть ваша сущность. Нелегко касаться всех этих предметов и объяснять их с такой примитивной простотой. Они действительно просты, но чтобы постичь их во всей их простоте, необходим высокий уровень бытия. А чтобы достичь высокого уровня бытия, надо испытать высокий градус, и это должен быть сознательный выбор сознательною самопожертвования в нашей внутренней алхимии. Это будет одной из тем нашего грядущего семинара, который будет посвящен в основном как раз идее внутренней алхимии и идее трансформации. Некоторые люди просветляются даже A-влиянием. Они становятся знаменитыми, исторически важными фигурами, но они не вдохновляют вас, не несут инспирации, способствующей росту. Вопрос: По поводу просветления на уровне влияния В - оно существует, чтобы человек прославлял себя? Владимир: Если человек себя прославляет, то это просветление Снежной Королевы. Они поклонились ему в Духе, Душе и теле и продолжали свой путь, дабы дойти до конца. Оставив за собой нижнюю часть бездны падения, они шли все выше и выше навстречу сиявшему Солнцу, и в сердцах их зажгласьлю- бовь к тому, кто их вёл, и вера в его правду. Вопрос: Правду? Владимир: Они были в Доме Великой Луны, в Хурварте, и это было верхом их достижений по правилам этого Дома. Дальше идти было невозможно, и в этом Доме была, как они говорили, полная правда. Они также говорили, что целью была лишь любовь к тому, кто их вел, но для Бааманты это не было полной правдой. Он вел их прочь от этой правды, которая оказалась не последней, и они увидели новое Солнце. Бааманта знал, что ими движет, но, наконец, он увидел Солнце и убедился, что есть нечто большее. Теперь его последователи смогли сами увидеть и пережить это, и тогда они покинули Дом Луны и последовали за ним. Наконец-то они сами увидели вдалеке Солнце и убедились, что оно настоящее, что существует нечто большее, чем Луна, и именно Бааманта, их вождь, привел их к Солнцу. Вот почему любовь и вера зажглась в их сердцах. Они следовали за Баамантой и действительно пришли к Солнцу, после чего начали верить ему и любить его еще больше и захотели покинуть рай падшего мира. Там, в оставленном ими Доме они поклонялись дважды отраженному свету Великой Луны, и свет этот словно застилал выход из нижней бездны падения. Вопрос: Каково происхождение этого текста? Владимир: Арканология Света пришла к нам от атлантов, от Гермеса Трисмегиста, и эти Арканы раскрывают метафизику Колоды Таро. Данный текст - это Аркан XIX, а колоду Таро вы можете найти в эзотерических магазинах. Вы также должны понять, что эти Легенды 22 Арканов Таро не предназначены для широкой публикации. Письменный материал, который я использую, не из книги, а из рукописи. Его происхождение атлантическо-герметическое. Вот источник нашего курса по Арканологии, и он существует не на земле, а в хрониках Акаши нашей Вселенной. Это знание является влиянием С, которое используется в настоящих эзотерических школах, таких как наша. Влияние С - это духовное влияние. Оно должно передаваться изустно, от Мастера к ученикам в школьной атмосфере, а не через книги. Влияние А - это повседневная мирская жизнь, основанная на материальных ценностях. Когда Влияние А встречается с Влиянием С, возникает Влияние В. Например, обратите внимание на голландского художника Рембрандта ван Рейна и на его картину «Возвращение блудного сына». Эта картина о реинтеграции и возвращении на духовную отчизну. На новом пути, на великом пути реинтеграции они стали поклоняться единожды отраженному Солнцу, единому и множественному Солнцу падшего мира. Владимир: Свет Луны был дважды отраженным, Свет Солнца единожды отраженный. Истинный Свет - это Свет Абсолюта, изначальный Свет. Он есть, всегда был и всегда будет. Итак, они отделены от Духовной Родины и видят единожды отраженный Свет Солнца. В Доме Великого Солнца они поклонились лишь раз, потому что были только в одном шаге от Абсолюта. В низах (в падении) они видели дважды отраженный Свет Луны. В Доме Великой Луны они кланялись дважды, так как были в двух шагах от Абсолюта: отражение Абсолюта Солнцем и затем отражение Солнца Луной. Бог - это Абсолют, но согласно нашим текстам Бог тоже был создан Абсолютом. Это глубокий вопрос. Мы должны погрузиться в сферу Двуединого Бога, в сферу Триединого Бога (христианского) и в сферу Четыреединого Бога (нехристианского). Чем ближе подходили они к лучезарному очагу Солнца Кольца Мадгох.тем легче становился путь и тем яснее обрисовывалась его конечная цель. Владимир: И тем яснее они могли видеть Солнце. Если в своих осознанных сновидениях вы сможете вспомнить такие названия, как Магрокс, они могут стать для вас паролем. Могут произойти странные вещи, вы можете получить доступ к некоторым астральным замкам... Вопрос: Сколько лет тому назад это произошло? Владимир: Это произошло в начале сотворения Вселенной и происходит сейчас! Путь един и называется Путем Реинтеграции. Итак, во всем Кольце Магрокс существует одно мистическое Солнце, которое является центром, а наше бледно-желтое солнце - лишь его малое отражение. Это солнце падения, а не Солнце Абсолюта! Приблизившись вплотную к сверкающему очагу Света, они остановились. И тогда Божественный Бааманта воздел руки ввысь и поклялся создать Дом Великого Солнца и противопоставить его Дому Великой Луны. Вопрос: Почему Он противопоставил его Дому Великой Луны? Владимир: Он был братом Самаолы, который основал Дом Великой Луны. Бааманта помогал Самаоле, но чувствовал, что ему этого недостаточно. Поэтому он ушел, хоть и получил в Доме Луны инспирацию и способности, так как чувствовал неизъяснимое желание искать другое измерение. И когда он его достиг, он поклялся противопоставить его, чтобы уравновесить влияние Луны и сделать его более реальным для своих последователей. Но даже враги могут приходить в Дом Солнца. Если не противопоставить Солнце Луне, то его влияние будет притупляться, и Свет Солнца погаснет, но вы увидите, что Луна тоже необходима. Необходимы и Солнце, и Луна. В сиянии лучезарного Света он забыл любимого брата и покинутый им Отчий Дом, давший ему Великое Посвящение. Владимир: Мы должны понять, что наша цель - реализовать себя. Мы должны установить стабильный контакт со своим Высшим Я, а не только прикоснуться к нему, и руководствоваться Божественным Светом. Не позволяйте себе руководствоваться программами эго, отраженным люциферическим светом. Не отрицайте свое эго, потому что это крайне сложно делать в нашем мире, но трансформируйте, преобразуйте его. Служите Божественному Свету, который сияет в вашем Высшем Я. Тех, кто реализует свое Высшее Я, называют Просветленными или Озаренными. Вы должны уяснить, что существует два пути развития: под эгидой Дома Луны и под эгидой Дома Солнца. Наша Школа связана с Домом Солнца. Ее задача - раскрытие Внутреннего Света или раскрытие Высшего Я. Теплый мягкий Свет, излучающийся из вашего Высшего Я, связан с этим курсом Арканологии и практикой Внутреннего Света. Человек непосвящённый легко вступает на широкий Путь Великой Луны. В поисках внутреннего роста очень многие начинают с этого Пути. Путь Великого Солнца узок и страден. Путь Великой Луны проще, потому что находится под влиянием материального мира. Личность основана на земных программах и живет по ним. Создание «Рая на Земле» - эго лунная идея, направленная на то, чтобы человек стремился к земному. Вокруг земли существует восемь астральных планов или сфер, в которые мы попадаем после смерти или в сновидениях. В какой именно сфере вы оказываетесь, зависит от вашей жизни на земле. Вы можете иметь там дом. Особенно творческим людям приятнее создавать что-то там, чем здесь, на физическом плане. Огромное различие в том, что там нет физических тел и потому нет детей. Но помните, что духовная работа легче на физическом плане, нежели в астральных сферах. Не откладывайте духовную работу, постарайтесь достичь как можно большего во время этой инкарнации. Помимо объективной реальности в астральном мире есть и субъективная реальность. Вопрос: А что с легендой о Марии Магдалине? Мы продолжим ее изучать? Владимир: Вы уже приобщились к курсу Золотой Лестницы. И есть параллельная линия легенд. Одна небольшая группа сейчас работает над тем, чтобы перевести этот посвятительный материал. Это особый гностический курс, связанный с Марией Магдалиной. Он практически никому неизвестен. Затем этот материал будет представлен нашей Школе. Скоро мы почувствуем эту мистическую волну. Я также обещал осветить вопрос рукописей Наг-Хаммади и некоторые странные противоречия, содержащиеся в этих гностических текстах. И действительно в них очень легко запутаться и стать в тупик. Итак, в чем вопрос? Вопрос: Там описывается два вида людей. Один создан Абсолютом и имеет искру Абсолюта в себе, а другой создан Пустотой, не имеет искры и никогда не вернется к Абсолюту. Владимир: Я сейчас прокомментирую гностический материал, подобный тем манускриптам, что были найдены в прошлом веке в Наг-Хаммади. После того, что я вам расскажу, они станут вам более понятными. Я это сделаю, потому что это связано с нашим курсом по Арканологии. Согласно многим гностическим учениям, существует три категории людей: гилики («телесные», от греческого слова hyle - материя), психики («душевные», от греческого psyche - душа) и пневматики («духовные», от греческого pneuma - дух). Гилики (люди Материи) - это люди, ориентированные на материю, отождествляющие себя с землей и материей. Таких людей подавляющее большинство. Гностики считают их воинственными, агрессивными и пассивными по отношению к духовному развитию. Они не признают Дух, отрицают его значение и враждебно воспринимают духовное развитие. Психики (люди Души) - это люди, у которых уже есть надежда на рост, но рост дается им с трудом, так как их душа полна страстей и хаоса. У них внутри множество субличностей, они трудоголики, очень активны, жаждут действия и стремятся к развитию. Таких людей меньше, чем гиликов. Они чувствуют умиротворение лишь тогда, когда им удается прикоснуться к Духу, а прикоснуться к Духу они способны только через физическую и прочую деятельность. Им с трудом дается созерцание. Они должны активно выполнять все свои программы, постоянно испытывать напряжение и градус, и только тогда они смогут как-то прикоснуться к Духу. Пневматики (люди Духа) - это от рождения духовные люди. Их очень мало, это редкий тип. В них искра Абсолюта более проявлена. Они могут касаться Духа в любых условиях: во время еды, путешествия, разговора и работы. Им несложно почувствовать контакт с Духом. В обществе они обычно считаются дураками или идиотами, или белыми воронами, потому что их не интересует массовая социальная деятельность, они индивидуалисты. Это гностическое деление людей на три категории. Некоторые гностики утверждают, что первая категория людей является лишь оболочкой и исчезнет, потому что исчезнет оболочка. В некоторых фанатических гностических кругах говорится, что у гиликов нет никакой надежды на спасение, но это радикальная и неверная точка зрения. Она похожа на идею христиан-фанатиков. С их экзотерической точки зрения у грешников нет никаких шансов: если согрешишь в этой жизни, будешь вечно гореть в аду. Ио дело в том, что надежда есть у всех, и у гиликов в том числе, но в их случае она не так ярко проявлена, как в остальных двух категориях. В нашей школе Эзотерического Христианства считается, что искра Абсолюта есть во всех, и в гиликах тоже, просто в них она не так проявлена. В гиликах искра довольно тусклая, в психиках она чуть ярче, а в пневматиках она сияет в полную силу. Мы можем проследить все эти три категории или тенденции в самих себе. На самом деле в нас могут быть проявлены все три категории, потому что внутри нас много субличностей. Наша задача организовать наше внутреннее Царство и стать в нем Царем. Гилические или материалистические склонности, психические или активные склонности - все это в нас присутствует, но в нас есть также и чистый Дух, пневма, благодаря которому мы можем творить чудеса, мы можем так организовать наше внутреннее царство, чтобы им правил Дух. Дух должен гармонично вести нас по Пути Реинтеграции. Вопрос: Есть ли какой-нибудь общий совет психикам? Владимир: Для второй категории, для психиков, Школа, подобная нашей, должна изобрести множество активных практик и программ, которые требуют сверхусилий. Например, всенощная молитва. Должны быть трудные и длинные программы. В противном случае психики впадут в программы гиликов. Психики имеют богатые души и принимают проявление Души за проявление Духа (например, как это происходит в движении New Age). Они много фантазируют и приписывают себе качества, которые являются духовными. Они жаждут быстрого просветления, отождествляются со своими фантазиями и в результате терпят крах. В каждом сообществе и в каждом человеке присутствуют все три категории. Таким образом, эти категории отражают уровень яркости искры Абсолюта. Может казаться, что люди относятся к одному из трех типов, но на самом деле в каждом из нас живут все три типа. Каждый обладает искрой Абсолюта! Гурджиев говорит о трех категориях мозга (о трехмозгных существах, о трёх центрах), и это то же самое. Инстинктивно-двигательный центр относится к гиликам, эмоциональный центр - к психикам, а интеллектуальный или духовный центр относится к пневматикам. Школа дает что-то свое каждому. Для гиликов существует множество будильников, чтобы не заснуть в материи. Приходящие в Школу гилики находят жизнь с психиками и пневматиками гораздо более интересной, чем жизнь вне Школы. Психикам Эзотерическая Школа дает программы, пневматикам она дает материал для размышления, который может передаваться только посредством Школьной атмосферы, но не через книги. Гилики дают группе стабильность, так как они гораздо лучше укоренены в материальном мире. Психики дают активность и держат связь как с гиликами, так и с пневматиками. Вопрос: Можно ли рассматривать эти категории как этапы? Владимир: Да. Вопрос: Их можно пройти за одну жизнь? Владимир: В этом и заключается наша задача - пройти их за одну жизнь, не теряя понапрасну время и возможности! Но давайте вернемся к Аркану XIXe Следующий абзац легенды являет тайну. Он говорит о соединении посвящения Бааманты с посвящением его брата Самаолы, которое тоже является великим и космическим! И широким взмахом правой руки он начертал крести поставил конец исканиям и блужданиям. Оглянувшись назад, он увидел силуэт Дома Великой Луны и, странное дело, ему показалось, что над полулунием, венчающим его кровлю, невидимая рука зажгла лучезарное Солнце. Затем бездны падшего мира сомкнулись и скрыли все, что хранили в недрах своих. Владимир: Это произвело эффект больший по силе, чем землетрясение! Позади была непроницаемая завеса, черная как первозданная ночь, а впереди было блистающее Солнце, перед которым стоял Божественный Бааманта и его ближайшие собратья. Владимир: Итак, Бааманта противопоставил себя Самаоле и покинул Дом Великой Луны. Некоторые поверили, что это возможно, и последовали за ним. Когда они увидели Солнце в реальности, их охватил энтузиазм. Посредством ясновидения Бааманта увидел Дом Великой Луны и Солнце над месяцем Луны. Он увидел странный символ! Самаола - тоже Божественный Брат, поэтому Дом Великой Луны тоже находится под протекторатом Абсолюта, в нем тоже есть Солнце, но в скрытом виде. Для Бааманты это был знак того, что ему надлежит построить Дом Великого Солнца. Вопрос: Это Солнце появилось над месяцем Луны благодаря поиску? Владимир: Дом Великой Луны дал ему силу и способность превзойти себя и искать Великое Солнце в другом времени и пространстве с другой группой Божественно-Человеческих Монад. Вопрос: Этот знак был утешением? Владимир: Для Него он был утешением, но также и предостережением, и откровением. В Доме Великой Луны тоже есть Солнце, которое так глубоко сокрыто, что Он не видел его раньше. Возможно, именно благодаря существованию этого Солнца Он смог выйти за пределы Дома Великой Луны и отважно отправиться в неизвестность с последователями, которые только сейчас окончательно поверили Ему. Он должен был преодолеть мощный Дом, в котором тоже существует скрытое Солнце, о котором Он сам не знал раньше. Они действительно нашли Солнце, и Он «увидел» учение. Это была реальность символа - Солнце. Купол каждого православного храма венчает крест, у основания которого расположен лунный месяц, - знак распятия Христа. Замечание: Если его рисовать таким образом, то он похож на корабль с мачтой... Владимир: Он похож на корабль, и церковь официально считается кораблем, но его можно также рассматривать как человеческое тело, микрокосм. Нижняя чакра, называемая лунной, - это корабль, а позвоночник, возвышающийся над луной, - мачта. Вместе они символизируют крест. Избранных было немного - всего 22, по числу мгновений Бытия и Сознания Сущего. Владимир: Каждый Аркан - это одно мгновение бытия и сознания Абсолютного в относительном. Их было немного, но они горели желанием начать строительство Дома Великого Солнца и помочь Божественному Бааманте воздвигнуть его стены и увенчать их куполом. На протяжении всего Девятнадцатого мгновения Бытия и Сознания Сущего продолжалось это строительство, и когда забрезжила искра мгновения Двадцатого, то в безднах падшего мира было два, а не один дом. Владимир: Слово «Дом» - это великий символ, собирательный символ всех Домов и Замков Света и собирательный символ всех Домов и Замков Тьмы. Мы находимся в реальности падших миров, бездн. Было чувство дальнейшего стремления, даже после строительства Дома Солнца, что уже было грандиозным усилием, так как он был построен на вере. Они покинули Дом Великой Луны, чтобы найти другой дом, хотя и не знали, существует ли он. Чтобы продолжить путь, вначале надо было построить этот Дом. И пока они не построили Дом, не забрезжила искра Двадцатого мгновения. Им пришлось пойти еще дальше, потому что после Двадцатого мгновения наступает Двадцать Первое и так далее. Этого для них было достаточно, чтобы вдохновиться еще больше. Они не только нашли Солнце, но и построили Дом, колоссальный Дом! Вопрос: Своей верой они также создали и Солнце? Владимир: Солнце не было ими создано, к нему привела их вера, но они не создавали Солнце! Вопрос: Что символизируют эти истории? Владимир: Это влияние С, и они могут передаваться только в особой атмосфере Школы. Они даются, чтобы вы поработали над ними, чтобы вы поняли свою внутреннюю жизнь. Вопрос: Из чего был построен Дом? Владимир: Дом был построен из субстанции падших кос- мосов, из всех элементов периодической системы на всех уровнях. Их было 22, таким образом, все монады собрались вместе и стали их живым воплощением... Вопрос: Было 22 монады, и они содержали в себе свое будущее? Владимир: Да, как и мы все. Все арканологические мгновения представлены в одной человеческой монаде, которая пережила каждое из них. В тот момент они не знали своего будущего. На самом деле, мы тоже скрываем свое будущее, может быть, только некоторые из нас чуть меньше... Два Дома, а не один - это значит, что в безднах падшего мира был окончательно проявлен тот неизреченный Би- нер, который есть сущность Двуединого Бога. Вопрос: Значит, он разворачивается? Владимир: Да, как разворачивает свои лепестки цветок... Сущность Двуединого Бога раскрывается как цветок. Строители Дома Великого Солнца поняли и осознали в Духе, в Душе, что ему суждено расти, шириться и покорять всё новые и новые Божественно-Человеческие Монады. Вопрос: Что такое монада? Ответ: Одна монада - это одна Душа, вечная и божественная, так как создана Богом. Вопрос: Она была создана или рождена? Ответ: Монада - это «то, что содержится в самом себе». Владимир: Каждая монада - это луч Солнца Абсолюта. Наше «Я» искра Абсолюта. Монада - это одна вечная душа. Она называется «Божественной», потому что Бог создает душу. Она называется «Человеческой», потому что есть также и нечеловеческие монады. Каждый из нас - это уникальное «Я»! Вопрос: Значит, «Я есть» у всех одинаковое? Владимир: Когда вы говорите: «Я есть», это Абсолют в вас говорит, что Он есть. В конечном счете, это одинаково в каждой сущности. Сейчас мы находимся на стадии, когда мы можем иногда произносить «Я есть» осознанно, и это момент, когда вы являетесь совершенной индивидуальностью. Когда вы являетесь Божественной Монадой, вы живете в Божественном качестве. Мы Божественно-Человеческие Монады, то есть еще и Человеческие, поэтому возникает некоторая раздробленность. Высшая истина - не в Солнце и не в Луне, но в их совместном существовании и прекращении существования по отдельности. Истина в их взаимодействии, это дуальность, противоречие, диалектика. Многие люди хотят только Солнце или только Луну, но наша Школа желает взаимодействия Солнца и Луны. Потенциально мы содержим в себе весь Абсолют. В нас есть искра, и она должна превратиться в Абсолют. Различие между ними (индивидуальными искрами) и между монадами - лишь иллюзия. Как монады мы можем собраться вместе, чтобы почувствовать атмосферу. И мы используем атмосферу Школы, чтобы в этой инкарнации идти все дальше и дальше. Они это поняли, хотя по существу Дом еще не был воздвигнут, и Божественный Бааманта только собирался приступить к его созданию. Они это поняли, потому что сама идея двух противопоставленных друг другу очагов Бытия и Сознания падших сынов Абсолютного им точно указывала, что и как нужно творить во благо всему падшему человечеству. Вопрос: А также и для непадшего человечества? Владимир: Нет, нет, нет! Они непадшие, у них свои собственные проблемы, и было бы оскорбительно с нашей стороны даже заявлять о способности им помочь! Мы неспособны! Обратите внимание на слово «точно». Люди хотят только Тьмы или только Света, но это должно быть точным. В непадших Кольцах нет только Тьмы или только Света, там существует целостная гармония. Они получили опыт мистерии Дома Великой Луны. Теперь они начали строительство Дома Великого Солнца и они начали понимать, что, возможно, взаимодействие этих противоположностей является очень важным, так как оно неким образом связано с их собственной структурой, их собственной микрокосмической структурой. Луна - лишь один источник бытия и сознания Сынов падшего мира. Они поняли, что эго противопоставление динамично и важно! Оба Дома - источники Бытия и Сознания, и это дало им точное указание на двойственность. Между Светом и Тьмой всегда происходит взаимодействие. Вопрос: Итак, был создан Дом Солнца, и он был противопоставлен Дому Луны? Владимир: Да, потому что они противостояли Луне. Противопоставление присуще Солнцу, все было создано как противоположность. Они верили в силу и власть Божественного Бааманты, и поэтому на душе у них было спокойно и светло, как в Храме Вселенной. Владимир: Дом еще не был построен, был создан лишь проект. Они верили в знание и совершенство Божественного Бааманты, поэтому они не сомневались в том, что Дом Великого Солнца будет совершенен. Вера, глубокая и яркая вера, озарённая разумом, чувством и волею, вознесла их к великому очагу Солнца Кольца Magrox, помогла им дойти до цели без остановок и излишних блужданий, Вера - этот рычаг, двигающий Проявленным Абсолютным Всё, - зажгла в их сердцах глубокую уверенность, что они стоят на правильном пути и что должны безропотно следовать за Божественным Баамантой и беспрекословно подчиняться его воле. И только тогда Божественный Бааманта создал на грани падшего мира, в его высшей точке, озаренной лучами Солнца падшего мира, Первый Дом Закона, который Он учинил Верховной опорной точкой Вселенской Ага рты. Он соткал его стены излучистой энергии Солнца падшего мира и увенчал их куполом, сотканным из первозданного эфира. Он увенчал этот купол алмазно-блещущей сферой о бесконечных лучах. Владимир: Можете себе представить, что он создал его в высшей точке падшего мира из энергии Солнца падшего мира! Солнечная энергия была строительным материалом! Он поставил Первый Дом Закона на кубическое белочерное основание. И когда Дом был готов, Он раскрыл его Врата и призвал всех, кто за ним последовал, дабы они создали его бесчисленные ячейки и украсили их со ответственно их назначению. Затем он приступил к созданию Храма Великого Солнца, который Он начал и завершил без помощи своих братьев. Этот Храм блистает, как искра Первозданного Света и в нем может поместиться коллектив всех Домов Закона. Божественный Бааманта создал для него Престол, который Он свил из белого алмаза кубической формы. Для него Он создал бело-черный Крест, изумрудную Чашу, которую Он наполнил сиянием бесчисленных Солнц падшего мира, Меч, твердый, как его воля, и гибкий, как его сознание; бело-черный Пантакль, в центре которого Он начертал Имя, Число и ЗнаК Первого Дома Закона, и Жезл, увенчанный двумя алмазными змеями и окрыленный черными крыльями. Когда Храм был закончен и Престол в нём убран, Он раскрыл Врата Храма Солнца и пустил в него всех, кто за ним последовал, дабы они принесли клятву верности, послушания и молчания. С тех пор бездны падшего мира наполнились бесчисленными опорными точками Первого Дома Великого Солнца, и на его Пантакле начертали их Имена, Числа и Знаки. С тех пор маленький коллектив Первого Дома Закона превратился в бесчисленное число коллективов, но каждый из них зависит от Первого Дома Закона, куда он может войти, когда ему заблагорассудится. Владимир: Это группа, которая может войти как коллектив; кроме того, когда вы в духе вместе в группе, вы тоже можете войти. Название нашей группы вы знаете, это Херморион, число нашей группы - 19, а знак - треугольник с глазом внутри и сфера с крестом над треугольником. Врата Дома, созданного Божественным Баамантой на грани бездны падения, в высшей точке её, открыты для всех сынов Священной Ага рты. Владимир: Высшая точка соответствует Короне, Кетер Древа Жизни или Древа Сефирот, как оно называется в каббалистической традиции. Здесь создан Дом, и в высшей точке мы видим Храм. Он очень близок к Раю, но это потерянный Рай, он находится все еще в падшем мире. Они открыты и для тех сынов и дщерей Священной Хурварты, Владимир: То есть также и для всех групп Дома Луны. которые пожелают переключиться и стать на путь реинтеграции. Первый Дом Закона не закрыт даже для злейших врагов Священной Агарты. Владимир: В каждом горит искра Абсолюта, и мы можем грешить, совершать преступления, ошибки, но искра все равно есть в каждом, и если эта искра желает пойти дальше и настойчиво стучит, врата Дома Закона откроются. Откроются они или нет, зависит от вашей удачи, глубины грехов, сострадания, и многих других вещей. Возможно, вы даже этого не заслуживаете, но они все равно откроются. Для всех нас это колоссальная надежда... Они могут в него войти, но там им нечего делать, потому что они не понимают и не желают понять основного учения Божественного Бааманты - Учения о реинтеграции. Владимир: Итак, это конец Аркана XIX. Название Аркана XX - «Страж Порога».
