литературно-музыкальная композиция, посвященная М.Джалилю "Мужество останется в веках"

Литературно-музыкальная композиция,
посвященная 105-летию Мусы Джалиля.
Оборудование: Портрет поэта М. Джалиля с надписью “Муса Джалиль, 1906-1944”; плакат со
словами из его стихотворения.
“Песнь свою я посвятил народу.
Жизнь свою народу отдаю”.
Муса Джалиль.
Плакат с цитатой С. Вургуна: “Велик народ, который дал такого поэта, как Муса Джалиль”;
выставка – витрина из его произведений; эпизод сельского дома; предметы военного времени,
характерные для поля боя.
Открывается занавес. С двух сторон на сцену выходят ведущие. В это время звучат аккорды к
песне “Мои песни” (слова М. Джалиля, музыка С. Сайдашева).
1 ведущий:
- Добрый день, дорогие гости. В этом году мы отмечаем , посвященный 113-лет со дня рождения
Мусы Джалиля – любимого сына татарского народа, Героя Советского Союза, Лауреата
Ленинской премии. Навсегда вошел в историю подвиг татарского поэта-героя Мусы Джалиля,
поэта и воина. Повторяя строки стихотворений, вспоминая жизненный и творческий путь поэта,
понимаешь, насколько важным было для него единство слова и поступка.
(Звучит песня на татарском языке «Великий Джалиль»)
2 ведущий:
“Моя жизнь была одной грустной песней”, - говорит поэт. А для нас имя его стало песней,
прозвучавшей на весь мир. Народ был потрясен, прочитав его стихотворения, созданные в плену,
перед казнью.
Жить бесполезно – лучше уж не жить:
На ровном месте кочкою служить.
Свети потомкам нашим, как маяк
Свети как человек, а не светляк.
(“Один совет”).
1 ведущий:
- Да, стихотворения, песни Мусы Джалиля бессмертны! Его слова светят маяком и проходят
сквозь поколения.
Звучит песня “Деревенская мелодия”.
2 ведущий
- Истоки творческого пути Мусы Джалиля начинаются в его родной деревне Мустафа. Он родился
15 февраля 1906 года в этой деревне Оренбургской губернии. Муса был низкорослый,
черноволосый, кареглазый, очень шустрый мальчик. Несмотря на бедную жизнь, отец его, дядя
Мустафа, старался дать своим детям образование. С шести лет Муса начинает учиться в
деревенском медресе, проявляет себя умным и смекалистым учеником.
1 ведущий:
- С 13 лет Муса Джалиль начинает писать стихотворения. Его жизнь и творчество связаны с
детьми. Он любил веселых, озорных, дисциплинированных, старательных и трудолюбивых детей.
И сам в детстве был таким. Он создал для детского чтения стихотворения, песни, подвижно игровые песни, пьесы. Такие, как:
1. “Часы”;
2. “Мой пес”;
3. “Вороватый котенок”;
4. “Сосед”;
5. “Юные друзья”;
6. “Звезды”.
2 ведущий:
- Деревня Мустафы была расположена на живописном берегу реки Нит. Маленькому Мусе
казалось, что нет на земле более красивого места, чем его родина. Со всех сторон деревня была
окружена цветущими лугами, а родник в ней звенел очаровательно.
1 ведущий:
- В стихотворениях поэта звучат любовь к природе, забота о ней, восхищение красотой. Муса
Джалиль призывает детей беречь окружающую среду, приумножать ее богатства, сажая цветы и
деревья.
Ведущий 2: Начавшаяся гражданская война своеобразно повлияла на определение
поэтического призвания Джалиля. К мальчику обращались жены солдат с просьбами написать для
них письма на фронт. И Муса писал их сотнями. По тогдашнему обычаю письма эти
сопровождались короткими народными песнями. Частенько Муса сам сочинял их, и это усилило в
нем желание писать стихи. В 1919 году его стихотворение – «Счастье» появляется на первой
странице газеты «Кызыл Йолдыз» («Красная звезда»).
Чтец: Стихотворение «Счастье».
Если б саблю я взял, если б ринулся с ней,
Красный фронт защищать, сметать богачей,
Если б место нашлось мне в шеренге друзей,
Если б саблей лихой я рубил палачей,
Если б враг отступил перед силой моей,
Если б шел я вперед все смелей и смелей,
Ели б грудь обожгло мне горячим свинцом,
Если б пуля засела бы в сердце моем.
1 ведущий: Многое пришлось пережить Мусе Джалилю: холод, голод, беспризорье. Но всегда он
стремился к лучшей жизни. В 1921 году поступает на военно-политические курсы, затем в
институт народного образования, а в1922году переезжает в Казань и поступает на рабфак, в 1927
году по приглашению едет в Москву становится студентом МГУ. Серьезно занимается восточной,
европейской и русской литературой. Переводит на татарский язык Пушкина, Лермонтова,
Некрасова, Лебедева-Кумача. Муса Джалиль – один из основателей татарского театра оперы и
балета. Совместно с Назибом Жигановым работает над созданием оперы на татарском языке
«Алтынчеч» («Золотоволосая»), главным действующим лицом которой является народ.
2 ведущий:
- Грабители рвутся в наш отчий дом,
Чтоб счастье отнять у страны родной,
Вставай, на край, на борьбу с врагом,
Мы в бурю вступаем, в последний бой!
1941 год. Начинается Великая Отечественная война. По зову Отчизны Муса Джалиль становится в
ряды защитников Родины.
1 ведущий:
- Война - это трагедия для всех. Мусе Джалилю было всего 35 лет, когда он уходил на войну. С
женой Аминой они прожили только 7 лет. В книге “Муса Джалиль” (Казань, 1976) Амина
Джалилова пишет: “ В довоенные 7 лет, в самый творческий период Мусы мы жили очень дружно.
Дочь Чулпан была самой большой радостью для нас обоих”. Уходя на войну, поэт, прощаясь с
друзьями и близкими, пишет стихотворения “Разлука”, “Прощай, моя умница”.
“… Чтоб нашего счастья врагам не отдать,
Тебя я покинул, родная…
Я – раненный – грудью вперед упаду,
Дорогу врагу преграждая.
Спокоен и радостен будет мой сон,
Коль жизнь подарю я отчизне,
А сердце бессмертное в сердце твоем
Забьется, как билось при жизни
Прощай, моя умница. Этот привет
Я с ветром тебе посылаю,
Я сердце тебе посылаю свое,
Где пламя не меркнет, пылая”.
2 ведущий:
- Война не заставила поэта растеряться. Муса был внутренне готов к ней и буквально с первых же
дней, еще не взяв в руки боевого оружия, начал сражаться с врагом пером поэта. Поэт глубоко
возмущен посягательством фашистов на мирный труд людей к борьбе до последнего дыхания.
1 ведущий:
- Летом 1942 года 2-я ударная армия, в рядах которой сражался поэт, была уже полностью
окружена и отрезана от основных сил. В одной из битв, прорываясь к своим, тяжело раненный М.
Джалиль попадает в плен.
Но и будучи в плену, он стал одним из организаторов подпольных групп, устанавливается
связь с партизанами, а потом устраиваются побеги военнопленных.
«Мы должны быть сильнее смерти,- предупреждал Мусса Джалиль товарищей по
подполью. Наш долг вырвать людей из пасти фашистского чудовища или погибнуть. Только так».
Многие товарищи сумели бежать из плена. Но Джалилю побег не удался. И по-прежнему в окопах
фашистского концлагеря, поэт продолжал писать стихи, которые заучивались его товарищами,
передавались из уст в уста и переписывались на клочках бумаги.
Чтец: Стихотворение «Палачу»
Не преклоню колен, палач, перед тобою,
Хотя я узник твой, я раб в тюрьме твоей.
Придет мой час – умру. Но знай: умру я стоя,
Хотя ты голову отрубишь мне, злодей
У вы ,не тысячу, а только сто в сраженье
Я уничтожить смог подобных палачей.
За это, возратясь, я попрошу прощенья,
Колена преклонив, у родины моей.
2 ведущий:
- Муса Джалиль организовал подпольную группу, которая вела политическую пропаганду среди
военнопленных. Дела подпольщиков пошли успешно. Планы фашистов, пытавшихся отправлять
военнопленных на фронт, срывались. Гитлеровцы были вынуждены отказаться от формирования
национальных отрядов из военнопленных. Но в подпольной группе оказался предатель, и она была
разгромлена. Среди ночи Джалиль и его товарищи были схвачены гестаповцами. Двенадцать
арестованных увезли в Берлин, в Моабит.
( Видеоролик стихотворения М. Джалиля «Варварство»)
Моабитская тюрьма. Стихи, созданные в Моабитской тюрьме, - не просто человеческий документ,
но и самая высокая поэзия. Эту поэзию отличает подлинная внутренняя культура, уверенное
владение стихом, глубокая национальная основа.
Моабитский цикл – это наивысшее достижение татарской поэзии периода Отечественной войны и
одна из вершин всей многонациональной литературы.
1 ведущий:
Одно из главных достоинств моабитского цикла, обеспечивающих ему широчайшую
популярность и всемирную известность, - это ощущения подлинности чувств. Мы верим
буквально каждому слову поэта, ощущаем ледяное дыхание смерти, стоявшей за его спиной. И
острая боль разлуки, и тоска по воле, и горечь, и сомнения, и гордое презрение к смерти, и
ненависть к врагу – все это воссоздано с поразительной, потрясающий душу силой.
2 ведущий: Жестким пыткам и допросам заключенные подвергались почти ежедневно. Ни
жестокие пытки, ни посулы свободы, жизни и благополучия не сломили его воли и преданности
Родине. Тогда Мусса Джалиль был приговорен к смерти, и заключен в отдельную камеру. Но поэт
– герой и там не переставал бороться. Он пишет полные поэтические огня стихи, направленные
против врагов, предпринимает меры к тому, чтобы его произведения дошли на Родину.
1 ведущий: На рассвете, в 6 часов утра, 25августа 1944года Джалиля и десять его соратников
вывезли из тюрьмы Шпандау. И вдруг в этой невыносимой тишине над тюремным двором
торжественно и широко полилась песня:
Звучит песня
Все были казнены на гильотине. Палачи скрупулезно отметили в документах время казни –
от 12 часов 06 минут до 12 часов 36 минут берлинскому времени.
1968год. Берлин. На организованной обществом германо- советской дружбы прессконференции писатель Леон Небенцаль ознакомил присутствующих обнаруженными им
документами о казни советских военнопленных. Судя по записям, 12 патриотов были
обезглавлены на гильотине в течение получаса. Казни следовали с интервалом в три минуты.
Чтец: Стихотворение «Последняя песня»
Весной 1946 года в Союз писателей Татарии вошел странный человек. На стол
председателя он положил маленький сверток и сказал: «Здесь стихи поэтов, погибших в
фашистской неволе. Они прошли черед много рук, через огонь и ад, через тюрьмы и концлагеря. Я
принес их, выполняя последнюю волю погибших товарищей».
Когда посетитель ушел, сверток развернули, в нем оказалось два блокнота. Один совсем
крошечный, сшитый из разных клочков бумаги и густо исписанный арабским шрифтом. Второй чуть больше – фабричного производства. На последней страницы первого блокнота рукой Муссы
Джалиля было написано:
Ведущий 2: «К другу, который умеет читать по-татарски: Это написал известный
татарский поэт Муса Джалиль… Он в 1942 году сражался на фронте и взят в плен. В плену
испытал все ужасы, прошел через сорок смертей, затем был привезен в Берлин. Здесь он был
заключен в тюрьму. Его присудят к смертной казни. Он умрет. Но у него останется 115 стихов,
написанных в плену и заточении. Он беспокоиться за них. Поэтому он из 115 старался переписать
хотя бы 60 стихотворений. Если эта книжка попадет в твои руки, аккуратно, внимательно
перепиши их набело, сбереги их и после войны сообщи в Казань, выпусти их в свет, как стихи
погибшего поэта татарского народа. Таково мое завещание. Мусса Джалиль.1943. Декабрь».
1 ведущий: В 1947 году Советское консульство в Брюсселе прислало в Казань еще одну тетрадку
со стихами Джалиля. Принесший ее человек сказал только, что выполняет просьбу своего друга,
бывшего участника сопротивления Андре Тиммрманса, который не смог приехать в Брюссель по
болезни. Так, благодаря стараниям многих людей, мир узнал «Моабитские тетради», мир узнал о
подвиге Муссы Джалиля и двенадцати его соратников.
Ведущий 2: В 1956 году 2 февраля Указом Верховного Совета СССР за исключительную
стойкость и мужество, проявленное в боях с немецко-фашистскими захватчиками в Великой
Отечественной войне, Мусе Мустафовичу Джалилову посмертно присвоено звание Героя
Советского Союза. В 1957 году татарскому советскому поэту Мусе Джалилю за цикл
стихотворений «Моабитская тетрадь» присуждается Ленинская премия, посмертно.
Ему возведен памятник у стен Казанского Кремля, Татарский государственный театр оперы и
балета имени Мусы Джалиля – украшение нашей столицы.
Музей – квартира на улице Горького привлекает к себе любителей творчества поэта и всегда
бывает полон гостей.
Ведущий 1: Стоит в селе Мустафино памятник нашему легендарному поэту – бронзовый
бюст у высокого, уходящего в небо обелиска.
…Гордо подняв голову, Мусса смотрит на родное село, на степные дали, на знакомую с
детских долину Нети, на поля колхоза, который носит теперь его имя. И кажется, ветер,
налетающий из-за Салмыша, шевелит его непокорные волосы. Именно таким – молодым,
энергичным – запомнили его мустафинцы. Именно таким – возмужавшим, закаленным в борьбе и
труде – уходил он отсюда в большую жизнь, навстречу великому подвигу.
Звучит песня “Мои песни”.
Использованная литература.
1.
2.
3.
“Муса Джалиль”. Казань. Татарское книжное издательство, 1966 год.
“Муса Джалиль”. Казань стихотворения. Татарское книжное издательство, 1979 год.
Муса Джалиль “Красная ромашка”. Казань. Татарское книжное издательство, 1981