Uploaded by kataizmajlova103

АКРОПОЛЬ

advertisement
НОВЫЙ АКРОПОЛЬ.
Выполнили:
Малыгина Екатерина
Зинчнко Юлия
Новый Акропольмеждународная
организация.
Действующая
более чем в 50
странах мира.
В РОССИИ «НОВЫЙ АКРОПОЛЬ»
ДЕЙСТВУЕТ В СЛЕДУЮЩИХ ГОРОДАХ:
КАЛИНИНГРАД, МОСКВА, НОВГОРОД,
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, ТВЕРЬ И ДР.
В САМОМ ЗАПАДНОМ РЕГИОНЕ РОССИИ СЕКТА МАСКИРУЕТСЯ
ПОД ПРОСВЕТИТЕЛЬСКУЮ ОРГАНИЗАЦИЮ, ПОЗИЦИОНИРУЯ СЕБЯ
КАК «КУЛЬТУРНЫЙ ЦЕНТР». НА САМОМ ДЕЛЕ ЭТО — ФИЛИАЛ
МЕЖДУНАРОДНОЙ ОККУЛЬТНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ «НОВЫЙ
АКРОПОЛЬ» («NEW ACROPOLIS»), ОСНОВНЫЕ ЦЕНТРЫ КОТОРОЙ
НАХОДЯТСЯ В США, АРГЕНТИНЕ, ИСПАНИИ И НА УКРАИНЕ.
ХОРХЕ АНХЕЛЬ ЛИВРАГА РИЦЦИ –
ОСНОВАТЕЛЬ «НОВОГО АКРОПОЛЯ»
Годы жизни:
1930-1991 (61 год)
Его дед по отцовской
линии был колдуном, его
отец – атеистом,
анархистом и
антиклерикалом, а сам
Хорхе Анхель к концу
жизни считал своим
врагом религию Христа.
ПОСЛЕ СМЕРТИ ЛИВРАГИ В 1991 ГОДУ МЕСТО «ВЕРХОВНОГО
РУКОВОДИТЕЛЯ» ЗАНЯЛА ДЕЛИЯ СТЕЙНБЕРГ ГУСМАН. В РОССИИ
«НОВЫЙ АКРОПОЛЬ» СТАЛ ДЕЙСТВОВАТЬ С 1988 ГОДА, А
РУКОВОДИТЕЛЕМ РОССИЙСКОГО ОТДЕЛЕНИЯ ЯВЛЯЕТСЯ Е.
СИКИРИЧ.
Делия Стейнберг
Гусман
Елена Сикирич
Сколько человек занимается в "Новом Акрополе"?
По данным с сайта no-acropol.info в Москве в школе занимаются около 1500-2000
человек. В других городах численность существенно меньше - порядка 50-150
человек. Общая численность во всех странах около 10000 человек.
Численность Живых Сил (внутренней группы ) составляют около 10% от
общей численности.
ОСНОВНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ АКРОПОЛЯ.
Характеристика Нового Акрополя как
культурной организации основана на таких
признаках, как: проведение лекций по истории,
мифологии, основам религий, философии и т.п.;
наличие практического обучения в различных
кружках, студиях и мастерских; осуществление
экологических и благотворительных
мероприятий.
НОВЫЙ АКРОПОЛЬ" ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ
ПОЛУВОЕННУЮ МИСТИЧЕСКУЮ
ОРГАНИЗАЦИЮ С ЯРКО ВЫРАЖЕННОЙ
УЛЬТРАПРАВОЙ ИДЕОЛОГИЕЙ,
ПРОПАГАНДИРУЮЩЕЙ КУЛЬТ
СВЕРХЧЕЛОВЕКА И ЛИКВИДАЦИЮ
НЕПОЛНОЦЕННЫХ
Символы Нового Акрополя
ОРЕЛ
• Согласно
трактовке,
принятой в Новом
Акрополе, орел
изображает
«посвященного
царя-жреца» в
одеянии птицы.
СЕКИРА
Секира (ликторский
топор) – отличительный
знак так называемых
«носителей
секиры»
(«секиричей»), элитного
круга внутри Живых Cил
Нового Акрополя, члены
которого
составляют
руководство организации
1)ОБЪЕДИНЯТЬ ЛЮДЕЙ НА ОСНОВЕ ИДЕАЛА
ВСЕОБЩЕГО БРАТСТВА, НЕЗАВИСИМО ОТ ИХ
ВЕРОИСПОВЕДАНИЯ, РАСЫ И СОЦИАЛЬНОЙ
ПРИНАДЛЕЖНОСТИ.
2)УБЕЖДАТЬ В ЛЮДЯХ ЦЕЛОСТНОЕ ВИДЕНИЕ
МИРА ПОСРЕДСТВОМ СРАВНИТЕЛЬНОГО
ИЗУЧЕНИЯ НАУК, РАЗЛИЧНЫХ ВИДОВ
ИСКУССТВА, ФИЛОСОФСКИХ И РЕЛИГИОЗНЫХ
СИСТЕМ.
3)ПОМОГАТЬ КАЖДОМУ ЧЕЛОВЕКУ ЖИТЬ В
ГАРМОНИИ С ПРИРОДОЙ, РАЗВИВАЯ СВОИ
ВНУТРЕННИЕ ПОТЕНЦИАЛЫ И ПОЗНАВАЯ
ЗАКОНЫ ЖИЗНИ.
К разряду деструктивных культов
Новый Акрополь причисляется по
таким признакам, как:
авторитарная иерархическая
система организации; методы
манипуляции сознанием людей
(скрытое психологическое
насилие); тотальный контроль и
управление жизнью членов
организации со стороны ее
руководства.
• Обучение и чрезмерное
использование методик,
вызывающих транс, таких,
как медитация, молитва,
монотонное пение,
самогипноз и говорение на
языках. Результаты:
Подобные методики могут
иметь своим результатом:
подавление мыслей, чувств
и сомнений; ослабленную
интеллектуальную и
критическую способность;
подчас психопатологию.
Обратите внимание: Эти методики сами
по себе не вредны при умеренном,
уместном и строго контролируемом
(профессиональным врачом или
психологом) применении. Они причиняют
вред в деструктивных культах, потому что
используются для подавления
самостоятельного здравого мышления, а не
для понимания и «проработки» умственных
затруднений.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Говорить о «Новом Акрополе» непросто – не потому, что он
незаурядный, а потому, что он двуличен, имеет два лица,
обращенных к разной аудитории: одно – к внешним: людям с
улицы, профанам, другое – к своим, так называемым
посвященным, членам внутреннего круга секты. Причем
послания «Нового Акрополя» к тем и другим часто
отличаются по своему содержанию. В этом отношении
«Новый Акрополь» ничего нового собой не представляет и
повторяет давно известный еще с дохристианского времени
пример языческого эзотеризма. Использование эзотеризма
дает ему возможность вводить людей в заблуждение, скрывая
свои подлинные цели
Download