Философия-Семинар 1-Сравнительная таблица философии и науки, словарь терминов

Философия и наука
Черты, общие для философии и науки

Философия и наука представляют собой
рациональный тип знания. Это означает, что и
философии, и наука получают новое знание путем
проблематизации действительности.
Проблематизация предполагает постановку
вопросов, разрешение которых ведет к новым
вопросам, что обеспечивает поступательность
процесса познания.

Философия и наука предполагают мышление
с помощью понятий и методы обоснования выводов
и точности использования этих понятий.
Черты, отличающие философию от науки.

Философское знание всегда носит личностный
характер, научное знание безотносительно к личности.
Философское знание раскрывает жизненный опыт и
поэтому всегда выражает личность философа. Научное
знание удостоверяет факты сами по себе, независимо от
отношения к ним личности, и поэтому никак не
выражает в себе личность ученого.

В философии не может быть прогресса. Это –
общая черта философии и искусства.

Истинность философского знания основывается
на личном жизненном опыте. Способ обоснования
истины заключается в том, чтобы философское
понимание предмета выразить в определенной
логической последовательности, которую другой
человек может воспроизвести и понять внутреннюю
необходимость авторской позиции. Истинность
научного знания обосновывается путем логического
построения доказательства на основе теоретических и
эмпирических фактов, которые могут быть
удостоверены независимым

В философии и науке разными способами
формируются понятия. Философские понятия
формируются путем смыслового обобщения всех
возможных свойств предмета. Научное понятие
формируется путем выделения определенных свойств
предмета и абстрагирования от самого предмета и
других его свойств.

Философия может говорить о вещах как
таковых, об их существовании, а наука говорит только
о закономерностях, в соответствии с которыми
проявляются частные свойства вещей, поэтому она не
ставит вопрос ни о том, что такое вещь сама по себе, ни
о том, существует ли она.

Наука изучает не всю действительность, а
только то, что
- входит в ее предметную область;
- закономерно;
- удостоверяется независимым наблюдателем.
Незакономерное явление, даже если все его удостоверят
(например, чудотворное исцеление), не может быть
предметом научного исследования.
Философия позволяет описывать личный опыт,
который не подтверждается независимым
наблюдателем. Она не ограничена предзаданной
предметной областью и поэтому открывает
возможность свободно ее расширять в ходе
исследования.

Научное знание верифицируемо, философское –
неверифицируемо.
(Верификация – проверка на истину путем обращения к
эмпирическому опыту)

Научное знание фальсифицируемо,
философское – нефальсифицируемо.
(Фальсифицируемость – принципиальная возможность
опровержения эмпирическим опытом.)
Формы мировоззрения – это такая система взглядов, которая органически включается в жизнь человека, в нормы
его мышления и поступков.
Наука 
особый вид познавательной деятельности, нацеленный на выработку объективных, системно
организованных и обоснованных знаний о мире;

форма человеческих знаний, проверенная практикой, являющихся общим продуктом развития общества и
составной частью духовной культуры общества;

важнейший элемент духовной культуры, высшая форма человеческих знаний.
Искусство 
особый вид формотворческой деятельности человека, создающей образные и символические структуры;

глобальная деятельность, охватывающая множество дисциплин, о чем свидетельствует целый ряд слов и
фраз;

художественное творчество как особая форма общественного сознания, вид духовного освоения
действительности;

это разные виды культурной деятельности человека, направленные на познание мира с помощью
художественных образов.
Религия –

одна из форм общественного сознания — совокупность представлений, покоящихся на вере в
чудодейственные сверхъестественные силы и существа (боги, духи), которые являются предметом поклонения;

определённая система взглядов, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод
моральных норм;

особая форма мировоззрения, сосредоточенная на познании Высшего бытия.
Картина мира - совокупность основанных на мироощущении, мировосприятии, миропонимании и
мировоззрении, целостных и систематизированных представлений, знаний и мнений человеческих общностей и
отдельного человека (мыслящего субъекта) о мире (Земле) и мироздании (Вселенной, Мультивселенной), а также
о познавательных и творческих возможностях, смысле жизни и месте человека в нём.
Философская картина мира –

это образы мироздания, формирующиеся на разных этапах развития человечества и всякий раз в условиях
изменяющейся исторической обстановки;

обобщенная, выраженная философскими понятиями и суждениями, теоретическая модель бытия в ее
соотнесенности с человеческой жизнью, осознанной социальной активностью и соответствующая определенному
этапу исторического развития.
Научная картина мира –

особая форма теоретического знания, репрезентирующая предмет исследования науки соответственно
определённому этапу её исторического развития, посредством которой интегрируются и систематизируются
конкретные знания, полученные в различных областях научного поиска;

множество научных теорий в совокупности описывающих известный человеку мир, целостная система
представлений об общих принципах и законах устройства мироздания.
Художественная картина мира – это система обобщенных представлений о той или иной исторической эпохе,
которая складывается в процессе осмысления произведений искусства, принадлежащих данному периоду.
Религиозная картина мира – объект веры, а не система координат для дальнейшего движения мысли.
Личность —

субъект социокультурной жизни, самораскрывающий свою индивидуальность в контексте социальных
отношений, общения и предметной деятельности;

это человек, обладающий определённым набором психологических свойств, на которых основываются его
поступки, имеющие значение для общества;

конкретный живой человек, обладающий сознанием и самосознанием.
Феномен –

термин, в общем смысле означающий явление, данное в чувственном созерцании;

необычное явление, редкий факт, то, что трудно постичь;

в идеалистической философии: доступное человеческому познанию явление, противополагаемое
непознаваемой сущности его — ноумену.