Исход — менеджмент со Святым Духом Винфрид Фукс 1 Исход — менеджмент со Святым Духом ОГЛАВЛЕНИЕ Поручение Предисловие Часть первая Библия — масштаб для деловой жизни Как избежать неверных решений Таинство Библии Шесть главных принципов менеджмента Рождение свыше Благословения и проклятия Часть вторая Внутреннее исцеление Практические рекомендации Последствия непримиримости Прощение Горечь Причины глубоких душевных ран Исцеление через прощение Оккультизм Обзор грехов оккультизма Молитва отречения от грехов оккультизма Молитва отречения от грехов предыдущих поколений Молитва отречения от антисемитизма Грех Крещение Святым Духом В Иисусе Христе Хорошее ежедневное исповедание Божий закон сеяния и жатвы Часть третья Библейские образцы для менеджера Жизнь в страхе Господнем В школе Бога Основные положения „Исхода – менеджмента со Святым Духом“ Успешный менеджмент Неемия Видение, миссия, концепция и стратегия 2 Исход — менеджмент со Святым Духом Часть четвертая Стиль „менеджмента со Святым Духом“ Почему большинство концепций руководства не функционирует Пять самых распространенных ошибок Подбор сотрудников Божье наставление для руководства Три принципа успешного менеджмента Преодоление стресса без наркотиков и алкоголя Десять советов для эффективного планирования времени По атмосфере на предприятии это заметно сразу Необходима мотивация Владение собственностью От «менеджера успеха» к «менеджеру служащему Господу» Часть пятая Положение женщины в браке 3 Исход — менеджмент со Святым Духом Поручение "Спустя долгое время умер царь Египетский. И стенали сыны Израилевы от работы и вопияли, и вопль их от работы восшел к Богу. И услышал Бог стенание их, и вспомнил Бог завет Свой с Авраамом, Исааком и Иаковом. И увидел Бог сынов Израилевых, и призрел их Бог" (Исход 2:23-25). "И сказал Господь: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев. И вот, уже вопль сынов Израилевых дошел до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне. Итак, пойди: Я пошлю тебя к фараону; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых. Моисей сказал Богу: кто я, чтобы мне идти к фараону и вывести из Египта сынов Израилевых. И сказал Бог: Я буду с тобою, и вот тебе знамение, что Я послал тебя: когда ты выведешь народ из Египта, вы совершите служение Богу на этой горе. И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: «Бог отцов ваших послал меня к вам». А они скажут мне: «как Ему имя?» Что сказать мне им? Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий" (Исход 3:7-14). "И сказали Египтяне: побежим от Израильтян, потому что Господь поборает за них против Египтян" (Исход 14:25). Египет — это образ мира c его природными ресурсами, дающими жизнеобеспечение человечеству; символ независимости от Бога. Египтянин, ничего не знавший о Боге, сказал: „Моя река принадлежит мне“. Он не ожидал от Господа помощи и благословений. Семь раз Бог предъявлял фараону требование отпустить израильтян. Царь отвечал очередной жестокостью. Но Господь освободил Свой народ из рабства (прообраз силы греха), от фараона (прообраз сатаны) и Египетского царства (прообраз «безбожного мира»). 4 Исход — менеджмент со Святым Духом Предисловие Книга «Исход – менеджмент со Святым Духом» написана на основе одноименного семинара Винфрида Фукса, который разительно отличается от обычных тренировочных семинаров по менеджменту. Винфриду Фуксу удалось избежать двух главных, характерных для подобных обучающих мероприятий, ошибок. Во-первых, это не стало очередным методическим семинаром, подслащенным благочестивостью и религиозностью. И, во-вторых, он не дает ложных обещаний, что благодаря усиленному менеджменту, новым идеям и нескольким психологическим приемам любое предприятие просто и быстро может найти решение всех проблем. Современный мир слишком сложен и непредсказуем, поэтому не существует универсальных рецептов для быстрых решений. Фукс идет прямо к сути: в мире царит беспорядок, потому что мы хотели господствовать без Бога: без истины и любви, автономно и самовластно. Только через решительное обращение к Господу и Его первопорядку возможно исцеление. Главное требование — как бы удивительно это ни звучало — передать управление фирмой Господу, став просто первым менеджером под Его началом. Хейо Рикманн, профессор, доктор экономических наук Института экономических наук университета Клагенфурт 5 Исход — менеджмент со Святым Духом Часть первая Библия – масштаб для деловой жизни Как избежать неверных решений Таинство Библии Шесть главных принципов менеджмента Рождение свыше Благословения и проклятия Масштаб Бога "Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно" (Иисус Навин 1:8). Это место Писания является инструкцией для предпринимателей и руководящих работников. Как избежать неверных решений Когда предприятие начинает испытывать трудности, обычно сразу говорят об ошибках в менеджменте. Однако в чем истинные причины этих многократно описанных упущений? Возможно, это неверные решения, имеющие серьезные последствия, неправильное финансирование, неточно оцененные возможности рынка или типичные просчеты в управлении. Но, может быть, есть что-то другое? То, что находится вне сферы естественного влияния менеджера? 6 Исход — менеджмент со Святым Духом Места из Библии для прочтения: Прит. 3:5 Кор. 1:19 Исаия 44:25 Основная причина лежит в недостатке общения с Богом. Неважно, имеете ли вы знание о Господе или нет, происходит это преднамеренно или нет, в вере или в неверии. Места из Библии для прочтения: Прит. 127:1, 2 Невозможно сосчитать, сколько неудач, провалов, испорченных репутаций, поражений, разрушения семей и других трагедий можно было бы предотвратить, если бы люди искали общения с живым Богом. Места из Библии для прочтения: Кол. 3:5-7 Сегодня (особенно это касается мира бизнеса) люди отреклись от Бога и создали свою собственную праведность. Поэтому богатство и власть со всеми их проявлениями, такими как карьера, влияние, система безопасности, благосостояние и прочее, стали для деловых людей идолами. Места из Библии для прочтения: Ис. 1:2-4 Рим. 1:28 Рим. 3:10-12 1 Кор. 10:14 Вследствие того, что люди отделены от Господа, они лишены Его благословений и весьма уязвимы для сил тьмы. Они попадают под давление и впадают в различные зависимости. Наркотики, секс, алкоголь и таблетки, так же как оккультные учения и магические практики, восточные религии, секты, учения о самоспасении, атеистические философии и идеологии не дают решения проблем. Места из Библии для прочтения: Рим. 1:18-32 Втор. 16:17 (13) Втор. 18:9-12 Нередко эти и подобные им формы безбожности и вытекающее из этого неправильное ведение дел являются истинными причинами ошибок в менеджменте, которые ведут к закрытию и разорению целых предприятий. 7 Исход — менеджмент со Святым Духом Места из Библии для прочтения: Втор. 28:29 Таинство Библии Святые мужи Божьи говорили, побуждаемые Святым Духом (2 Петр. 1:21). Каждое слово в Писании дано Богом (2 Тим. 3:16). Библия – книга, вдохновленная Духом Божьим. Это божественное откровение знания основополагающих законов и принципов, которые человек не может раскрыть, опираясь на собственные силы. Они остаются сокрытыми для человеческого разума. В этой Книге книг представлен не вымысел авторов, но, как заявил апостол Иоанн, «о том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, — ибо жизнь явилась и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию жизнь вечную» (l Иоан. 1:1, 2). Святой Дух открывал пишущим божественные мысли, которые они записывали в соответствии со своим индивидуальным стилем и дарованием. Например, Господь не раскрыл в Писании expressis verbis (в словах) законы физики. Но Он дал человеку силы и способности постигнуть их. Несмотря на это, человек все же не сумел понять, зачем он поставлен здесь, на земле, имеет ли человеческая жизнь предназначение и в чем оно состоит. Не нашел он и истинный путь к счастью, гармонии и настоящему успеху. Учебные заведения этого мира учат студентов, как зарабатывать на жизнь, однако светские преподаватели не скажут вам, как нужно жить. Библия учит именно этому. Библия — это фундамент познания и «инструкция жизни». Она дает правильное направление для приобретения знаний в таких областях человеческой деятельности, как история, педагогика, психология, социология, медицина. Писание раскрывает основные принципы ведения трудовой и деловой жизни, искусства, юриспруденции, политики, философии и религии. Библия дает объяснение того хаотического времени, в котором мы живем, и показывает, как найти мир, радость, благополучие, успех и счастье в этой жизни! Люди, поступающие в соответствии с определенными положениями Библии, меняются настолько, что до конца своих дней они уже не возвращаются к прежнему образу жизни. Наркоманы и алкоголики освобождаются от зависимости, депрессивные становятся жизнерадостными, больные здоровыми, мятежники смиренными, эгоисты бескорыстными, сомневающиеся убежденными. Это сила, которая проявляется наиболее эффективно, когда исчерпаны все человеческие возможности. 8 Исход — менеджмент со Святым Духом Шесть главных принципов менеджмента „Исход - менеджмент со Святым Духом“ основывается на следующих принципах: Искать Господа (Втор. 4:29; 2 Пар. 26:5; Пс. 9:11; Прит. 8:17; Пс. 33:5; Пс. 68:33). Почитать Его Слово (1 Петр. 2:2; Евр. 4:12). Действовать в послушании (Втор. 11:27-32). Молиться (Деян. 16:25; Еф. 6:18, 1 Фес. 5:17). Благословлять (Иер. 17:7; Мат. 5:44; Рим. 12:14; 1 Петр. 3:9). Доверять (2 Кор. 1:9; Числ. 18:5-7; Пс. 18:31). Рождение свыше Рождение свыше – это новая жизнь, которая дается, когда человек благодаря милости Господа осознает, что до сих пор жил как грешник. В Послании к Римлянам в третьей главе Слово Господа совершенно ясно говорит, что каждый мужчина, женщина и даже ребенок являются грешниками. «Никто не ищет Бога; все совратились с пути… нет делающего добро, нет ни одного» (Рим. 3:10-18). В Книге пророка Исаии 53:6 читаем: «Мы все блуждали как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». Поэтому Иисус говорит: «Должно вам родиться свыше» (Иоанн3:7). В тот день, когда мы предстанем перед вечностью, нас не спасет ни принадлежность к церкви, ни морально безупречная жизнь. Даже водное крещение не откроет путь к вечной жизни. Мы должны быть рождены свыше. „Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия“ (Иоанн 3:3). Пять шагов к рождению свыше: 1. Признай, что ты являешься грешником. 2. Покайся в грехах и обратись со своего грешного пути. 3. Верь в Иисуса Христа и совершенное Им на Голгофе искупление. 4. С благодарностью прими прощение своих грехов через кровь Иисуса. 5. Посвяти Иисусу Христу свою жизнь, прими Его как своего Господа, Избавителя и Спасителя, попроси Его войти в твое сердце и жить в нем. Самое важное решение в жизни Избери Небо и вечную жизнь Избери Иисуса Христа Не медли, иначе это может привести к ожесточению сердца, напрасно потраченной жизни и мучениям души в аду. 9 Исход — менеджмент со Святым Духом Что делать при трудностях в новой жизни? Места из Библии для прочтения: Прит. 27:1 Евр. 3:7 И в новой жизни могут быть различные трудности. Пусть эти слова проникнут глубоко в твое сердце: Смотри на Иисуса. (Евр. 12:2). Запомни, тайна радости, силы, победы и продвижения звучит так: «Не смотри на обстоятельства, смотри на Иисуса». Ежедневно изучай Библию – Слово Господа. Молись направленно и настойчиво во имя Иисуса (см. Иоан. 15:16). В твоей жизни начнут происходить сверхъестественные вещи. Благословения и проклятия Благословения и проклятия являются центральными темами Библии. Слово «благословение» в различных сочетаниях встречается в Писании около шестисот раз, слово «проклятие» почти наполовину реже. Оба эти слова обладают сверхъестественной силой. Благословение содействует сверхъестественным образом добру, проклятие — злу. Их действие простирается на целые поколения. Следовательно, многие люди сегодня испытывают последствия происходившего, возможно, много поколений назад. Каждый человек в своей жизни должен сделать выбор: жить под проклятием или под благословением (см. Втор. 28; Гал. 3:13, 14). В первом случае его ожидает жизнь, полная страха, пустоты, лишений, проблем, одиночества и поражений. Ее итог — быть навсегда отделенным от Бога. Только Библия показывает выход из этого тупика. Все, кто принимают спасительное предложение Бога через исповедание своих грехов и посвящение жизни Господу Иисусу Христу, с благодарностью ощущают, как в их жизнь приходят мир и благословение. «Благословение Господне — оно обогащает и печали с собою не приносит» (Прит. 10:22). Тот, кто до сих пор отчаянно пытался обеспечить свое существование, но все больше погружался в трудности, может через послушание и веру в Слово Господа испытать на себе Божье покровительство, Его защиту и поддержку. Это библейское обетование касается всех детей Божьих. 10 Исход — менеджмент со Святым Духом Часть вторая Внутреннее исцеление Практические рекомендации Последствия непримиримости Прощение Горечь Причины глубоких душевных ран Исцеление через прощение Оккультизм Обзор грехов оккультизма Молитва отречения от грехов оккультизма Молитва отречения от грехов предыдущих поколений Молитва отречения от антисемитизма Грех Крещение Святым Духом В Господе Иисусе я есть Хорошее ежедневное исповедание Божий закон сеяния и жатвы "Господь помазал Меня благовествовать нищим…" (Исаия 61:1) Практические рекомендации Господь нуждается в руководителях и менеджерах, получивших внутреннее освобождение и исцеление. В людях, которые распространяют вокруг себя не подавленность и горечь, а благословение и доброту Бога. Поэтому, прежде всего, необходимо, чтобы каждый испытал на себе освобождение и исцеление через Иисуса Христа. Порядок оказания духовной помощи: Освобождение от зависимостей Прощение Внутреннее исцеление Очищение 11 Исход — менеджмент со Святым Духом Познание и просветление сердца для жизни в полноте Иисуса Христа Библейское основание: Ис. 61:1-3; Лук. 4:18, 19 Провозглашается Евангелие – Благая Весть, Слово Божье. Господь врачует сокрушенных сердцем. «Заключенные» получают освобождение от зависимостей, слепые могут видеть, больные исцеляются. Проповедуется благодать Господа: прощение грехов, жизнь в милости Господа, — исполнение Святым Духом, радость, сила и полнота власти вести жизнь, укорененную в Слове Господа (в Иисусе Христе) для прославления Бога. Как Иисус вызвал к жизни умершего Лазаря (см. Иоан. 11:39-44), точно так же Господь призывает каждого человека из духовной смерти к жизни. Кто слышит Его Слово и следует Его призыву, тот переходит из смерти в жизнь. Это и есть рождение свыше или обращение. Лазарь, выйдя из могилы, был связан по рукам и ногам погребальными пеленами. Иисус сказал Своим ученикам: «Освободите его, пусть идет». Таким образом, задача душепопечения — оказывать помощь при освобождении от зависимостей, чтобы освобожденный мог идти вперед. Последовательность шагов: покаяние — рождение свыше — освобождение — исцеление. "…Исцелять сокрушенных сердцем …Проповедовать лето ГОСПОДНЕ благоприятное …Возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, елей радости вместо унылого духа…" (Исаия 61:1, 3). Последствия непримиримости Во вселенной существует закон, требующий, чтобы за каждый долг было заплачено. Иисус Христос заплатил за вину всех людей на кресте и таким образом достиг нашего прощения Богом и примирения с Ним. Прощение и примирение — это центральные свершения на кресте. Пс. 34:15; Пс. 32:1-5; Ис. 58:6; Мат. 6:12-14; Мат. 18:21-35 В Библии ясно сказано, что если мы не прощаем, то сами не получим прощения. Бог через Иисуса Христа освободил нас от наших долгов, то есть грехов, которые мы так долго совершали. И если теперь мы, помилованные, не проявляем милость по отношению к нашим ближним (не прощаем), то будем «связаны оковами и брошены в темницу». Что это значит? Наши старые долги будут зачтены нам вновь, и мучитель получит право нас терзать. Тот христианин, который живет в непрощении, будет мучим демонами и силами, вызывающими болезни. Мы не можем позволить себе не прощать! Каковы последствия непрощения для души и тела: Мат. 18:21-35 1. Психические и психосоматические нарушения: страхи, депрессии, комплексы неполноценности, болезненная обеспокоенность, печаль, критицизм, агрессия, навязчивые 12 Исход — менеджмент со Святым Духом мысли, паранойя, беспокойство, нарушение сна, нарушение пищеварения, язвы желудка, болезни сердца, артрит, аллергии, болезни кожи, артроз, опухоли… 2. Человек становится духовно и материально бедным и жалким. Прощение Прощение захлопывает перед дьяволом дверь и лишает его силы! Если мы желаем, чтобы на нас не обрушилось проклятие непрощения, мы должны простить людей, против которых в нашем сердце затаилась злоба, горечь, ненависть. Для этого нужно: • исповедоваться перед Господом в грехах непрощения, горечи, ненависти и т. д. • произнести вслух (это важно!) и, если возможно, перед свидетелем, что мы прощаем этого человека, потому что Иисус нас простил. Если Господь так ведет нас, то можно пойти к тому, кого мы простили, и покаяться перед ним. Через прощение мы сами освобождаемся от оков, как и тот, кого мы прощаем. Попросите Господа показать вам людей, против которых в вашем сердце затаилась злоба! Составьте список. Горечь Иногда внутренние раны, корни горечи, находятся так глубоко, что мы просто их не осознаем. В нашей жизни проявляются горькие плоды, причина которых кроется в этих глубоких неисцеленных ранах. В американской лексике есть выражение «где плод, там и корень». Так, негативные ожидания, чрезмерная чувствительность, агрессия, огорчение, гнев, жестокость, холодность являются признаками «каменного сердца». В семьях, особенно там, где были напряженные отношения, частые конфликты, насилие, отсутствовала любовь, было мало радости и шуток, ребенок создает себе защитный панцирь. Он уходит в себя, стараясь спрятаться, чтобы выжить! Эта «каменная стена», которая должна защитить его от следующих ранений, является болезненной и сковывающей броней, которая препятствует хорошим отношениям с ближними и Богом. Мы все с зачатия унаследовали негативный источник сил, так называемый «врожденный грех». Он передался от Адама по наследству всем поколениям. Эта сила заставляет нас негативно реагировать на происходящее. Лучше или хуже нас делает не то, что мы переживаем, а как мы на это реагируем! Ребенок уже во чреве матери испытывает влияние окружающего мира. Если у женщины радостная и спокойная беременность, то у младенца наблюдается оптимизм и уравновешенность. Точно так же неуверенность, страх, сомнения, негативные переживания будущей матери оказывают воздействие на ее чадо. В иудаизме было принято, чтобы беременная женщина размышляла над Словом Господа, пела псалмы и молилась. Мария, зачав Иисуса, отправилась к своей родственнице Елизавете, которая в это время тоже была беременна. Иоанн Креститель уже во чреве матери был исполнен Святым Духом. 13 Исход — менеджмент со Святым Духом Причины глубоких душевных ран Негативные переживания в утробе матери наносят нам тяжелые душевные травмы (в случаях, когда предполагался аборт; тяжело протекала беременность; в семье царили конфликты и ссоры; мать во время беременности была подвержена различным страхам…). Неблагополучное положение в семье в период детства часто является причиной отверженности (если родители поступали несправедливо по отношению к вам; пренебрегали вами, обходили вниманием; жестоко наказывали или воспитывали чрезмерно сурово; угнетали, запугивали, господствовали; вы испытывали презрение к одному из родителей, избегали или боялись). Ответьте себе на вопрос: каким было ваше отношение к отцу? к матери? Занимались ли родители с вами, были ли нежны? Чувствовали ли вы, что они вас не понимают? Какими были отношения с вашими братьями и сестрами? Были ли вы ревнивы? Признавали ли авторитет старших: родителей, учителей? Предъявлялись ли к вам завышенные требования, например, в выполнении школьных заданий, на физической работе, возлагая ответственность за младших братьев и сестер, или в чем-либо другом? Злоупотребляли ли взрослые вашим доверием? Не было ли совершено над вами сексуальное насилие (может быть, одним из членов семьи)? Несдержанные обещания могли привести к чувству недоверия окружающим людям и даже Богу. Смерть любимого человека или развод родителей могли стать причиной озлобления на Господа. Строгие наказания, унижения и оскорбления могли вылиться в мятеж. Запишите сейчас, какие ошибки были допущены родителями или другими людьми по отношению к вам в детстве. Их слова или поступки оставили глубокие раны в вашем сердце. Иисус Христос желает исцелить вашу душу. Он покажет, где находятся корни горечи. Позвольте Святому Духу в молитве перенести вас в ту ситуацию. Попросите Иисуса вмешаться и исправить ее последствия. Ибо Иисус живет в вечности и не связан со временем. Простите того человека/ людей, которые так сильно ранили вас. Покайтесь перед Господом и за свои отрицательные переживания (за ненависть, мятеж). Часто необходимо, чтобы мы простили и самих себя. Исцеление через прощение Внутреннее исцеление происходит через истинное, полное прощение. Молитва прощения Дорогой Небесный Отец, я благодарю Тебя за Твоего Сына Иисуса Христа, Который искупил мои грехи Своею кровью на кресте Голгофы. Благодарю за то, что через Него Ты освободил меня по Своей милости от смертельного наказания и простил всю мою вину. Благодарю за то, что через Иисуса Христа я получил Твою праведность и полное прощение. Господь Иисус Христос, Ты сказал, что тот, кто исполняет Твое Слово, тот любит Тебя. Я хочу быть делателем Слова, потому что я Тебя люблю. Я исповедую перед Тобой и этими свидетелями, что в моем сердце есть злость, горечь и непрощение в отношении следующих людей … (поставьте имена этих людей). Сейчас я принимаю решение простить его/их, так как Ты простил меня. Я прощаю всю вину …, и с этого момента не буду больше вспоминать о ней. Господь Иисус, Ты сказал в Своем Слове (Ис. 61:1), что Ты пришел, чтобы исцелить сокрушенных сердцем и утешить сетующих. Я отдаю Тебе сейчас всю мою боль, всю мою горечь и всю злость, которая у меня в сердце по отношению к … Очисти, пожалуйста, мое сердце от всякой нечистоты Своей кровью. Я прошу Тебя, приди с помазанием Твоей любви и исцели раны моей души и мои воспоминания. Я принимаю решение не думать больше о боли, которую причинили мне …. 14 Исход — менеджмент со Святым Духом С этого момента я хочу благословлять его/их, думать и говорить о нем /них только хорошее. В Тебе, Господь Иисус, я способен на это. Аминь. Если мы по-настоящему простили, и Иисус исцелил раны, мы не будем чувствовать боли при воспоминаниях о случившемся. Мы говорим только хорошее о тех, кто согрешил против нас. Сердце наполнит мир с Богом и людьми, которые обидели нас. Отныне мы живем жизнью прощения в страхе Господнем. Мы прощаем каждого человека, который поступает несправедливо по отношению к нам. Мы возносим каждую боль на крест, где был распят Господь Иисус, и оставляем ее там. Таким образом, мы не допустим, чтобы в сердце вновь начал произрастать корень горечи, и мы попали в сети врага. "Проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы" (Исаия 61:1) Оккультизм Практика оккультизма это преступление первой заповеди: Исх. 20:2-7; Втор. 18:9-13 Оккультные практики непроизвольно устанавливают связь с сатаной и его царством. Занимающийся оккультизмом входит на территорию врага, подпадает под проклятие Господа, и дьявол получает право мучить его и распоряжаться его жизнью. И не только им, но и его семьей до четвертого колена (Исх. 20:5 — наследственные болезни, душевные заболевания, психозы…). Входные двери для оккультных сил: 1. Наследственный материал (грехи предков). 2. Посвящение сатане (лично или через других). 3. Оккультные эксперименты и действия (совершенные тобой или просто в твоем присутствии, особый интерес к этим вещам). 4. Возложение рук оккультных целителей. 5. Секс с людьми, связанными с оккультизмом. Последствия оккультизма Невозможность верить, внутреннее сопротивление Слову Господа, Библии, постоянные сомнения, неприятие (отрицание) крови Христа, духовное высокомерие, самоуправство, непримиримость, гнев, сварливость, клеветничество, скаредность, желание проклинать, алкоголизм, распутство, депрессии, мысли о самоубийстве, убийстве, состояние страха, кошмарные сны, безумие, поступки, вызванные навязчивой идеей, клептомания, содомия, истерия, пляска святого Витта, эпилепсия, неспособность молиться, неспособность исповедовать Иисуса. 15 Исход — менеджмент со Святым Духом Обзор грехов оккультизма Оккультизм является мерзостью перед Богом (Втор. 18:9-14, Ис. 8:19). 1. Активный оккультизм Сатанизм, поклонение языческим богам, идолопоклонство, почитание статуй и изображений, занятие астрологией, спиритизм (разговоры с мертвыми), движение стаканов, стола или доски во время спиритических сеансов, слушание голосов умерших на магнитофонной пленке, автоматическое письмо, гадание на картах Таро, открытие энергетических каналов, хождение по горячим углям, магия (черная, белая), шаманство, колдовство, заговаривание (например, бородавок), прорицание, гадание по руке, гадание на растопленном свинце, воске, кофейной гуще, астрология, гадание на маятнике, лозоходство. 2. Пассивный оккультизм Присутствие на сеансах оккультизма, разрешение производить над собой оккультные действия, гипноз, телепатия, транс, контакт с медиумом. 3. Оккультные методы лечения Целители-чудотворцы, целители духа, акупунктура, акупрессура, магия, связанная с травами, гомеопатия, цветы ручья, рефлексный массаж ног, магнетопатия (месмеризм), аутогенная тренировка, ношение медного браслета, использование медных циновок и т. д., камней обладающих сверхъестественными свойствами, кристаллов, макробиотика, учения о питании (их необходимо проверять на источник происхождения). 4. Суеверия Вера в подковы, как предметы, приносящие счастье, четырехлистный клевер и тому подобные вещи, в созвездия и гороскопы, ношение амулетов, талисманов, вывешивание изображений ведьм, татуировки, обращение внимания на знаки (например, крик совы). 5. Лжерелигии, философии, секты Восточные религии (индуизм, буддизм и т. д.), религии, в основе которых лежит поклонение природе, Инь и Янь, даосизм, вера в реинкарнацию, шаманство, колдовские культы, мистика, эзотерика, движение «Нью эйдж», «групповая динамика», учения о новых откровениях (например, Лорбер), тай ши, суфизм, юнити, новая христианская наука, теософия, антропософия, розенкрейцеры, масонство, восточные виды спорта (дзюдо, карате, тайквондо), саентология (дианетика), секты («мун», «дети божьи», друиды, энгельверк, «бедные души», багван), йога, национал-социализм, марксизм, гуманизм. 6. Оккультная литература Мерфи, шестая и седьмая книги Моисея, тибетская книга мертвых, фантастика, литература модернизма, Эдгар Кайси, Деникен, Кюблер Росс, Детлефсен, различная литература по названным выше темам. 7. Оккультные фильмы «Звездные войны», «Экзорцист», «Ребенок Розмари», «Оборотень», фильмы ужасов, фантастические фильмы. 8. Оккультная музыка Рок-музыка, тяжелый металл, музыка „нью ейдж“, Вагнер. 16 Исход — менеджмент со Святым Духом Другие грехи, которые приводят к проклятиям Наркотики, стимуляторы, корыстолюбие (является идолопоклонничеством, см. Кол. 3:5, имеет такие же последствия, как грехи оккультизма), сексуальные извращения, гомосексуализм, внебрачные сексуальные связи, аборт, который является убийством (поэтому возникает влияние духа убийства и сил смерти), мятеж, отвержение и сопротивление Богу, проклятие Израиля (Быт. 12:3). Этот список не претендует на то, чтобы быть полным! Все эти грехи дают право сатане сковывать людей тяжелыми цепями. Но есть ОСВОБОЖДЕНИЕ, и это Благая весть. Как происходит освобождение? 1. Исследуйте свою совесть. 2. Провозгласите веру в Иисуса Христа. 3. Исповедуйте свои грехи (каждый отдельно по Деян. 19:18, 20; Иак. 5:16). Покайтесь в них. 4. Отрекитесь от греха, от сатаны и его помощников во имя Иисуса. 5. Примите освобождение (от влияния оккультных сил) с помощью христианина, использующего духовную власть (Мат. 18:18). 6. Посвятите свою жизнь Господу Иисусу Христу как единственному Господину и попросите Его исполнить вас Святым Духом. 7. Избавьтесь от всего оккультного материала и уничтожьте его (книги, статуи, амулеты и прочее). Рекомендуемая литература по этой теме: Фриман «Освобождение из сетей оккультизма»; Кремер «Открытые глаза»; Скамбракс «Осторожно, лечение духами»; Фритч «Дух над Германией»; Ледерман-Скамбракс «Покушение на наших детей»; Камбии «Тонкое обольщение». Молитва отречения от грехов оккультизма Небесный Отец, я благодарю Тебя за кровь Твоего Сына, Господа Иисуса Христа. Благодарю за то, что Он воскрес. За то, что Ты создал из меня новое творение. Отец, я исповедую, что по незнанию, по глупости или по собственной воле искал сверхъестественные переживания, которые не от Тебя. Я согрешил против Твоего Слова. По Втор. 18:10-12 во имя Иисуса Христа через силу Святого Духа я закрываю все двери, которые открыл сатане, занимаясь оккультизмом. Я отрекаюсь от контактов со следующими (назовите вслух все сферы оккультизма, которыми вы занимались, практиковали и которые вам напомнит Святой Дух). Во имя Иисуса Христа через силу Святого Духа я отрекаюсь от любых действий, связанных с оккультизмом. Я отрекаюсь от всякого культа, который отрицает кровь Иисуса Христа из Назарета и Его божественное происхождение. Я отрекаюсь от всякой философии, которая отрицает смерть и воскресение Иисуса Христа из Назарета. Сейчас я приказываю именем Иисуса Христа, чтобы сатана ушел от меня вместе со всеми его силами тьмы. Я подчиняю мой дух, мою душу и мое тело в послушание Господу Иисусу Христу. Он один мой Бог и Господин. Аминь. 17 Исход — менеджмент со Святым Духом Молитва отречения от грехов предыдущих поколений Отец Всемогущий, во имя Господа Иисуса Христа из Назарета и через силу Святого Духа я (поставьте свое имя) исповедую грехи предыдущих поколений (перечислить грехи, если известны) и прошу у Тебя прощения. Я принимаю через пролитую кровь Иисуса Христа прощение для меня и моей семьи. Я отрекаюсь и освобождаю себя от влияния грехов предыдущих поколений и исповедую, что они не посмеют больше влиять на меня и на моих детей. Я разрушаю все проклятия, которые пришли на меня, на моих детей и на детей моих детей через грехи предыдущих поколений с обеих сторон моей семьи до десятого колена. Во имя Иисуса Христа я отнимаю территорию в моем духе, мыслях, чувствах, желаниях и в моем теле, которая была передана сатане и его силам, и подчиняю ее Господу Иисусу. Благодарю, Отец, за то, что Ты освобождаешь меня и мою семью через кровь Твоего Сына Иисуса Христа от всякой неправедности. Через мое исповедание перед Тобой, Отец, и перед царством тьмы и перед этими свидетелями я и мои дети свободны во имя Иисуса Христа. Аминь. Молитва отречения от антисемитизма Господь, я и предыдущие поколения моего рода нарушили Твою заповедь и очень сильно согрешили. Мы проклинали Твой народ и коснулись зеницы Твоего ока. Я преклоняюсь пред Тобой и прошу прощения за все те мерзкие грехи, которые совершили предыдущие поколения моего рода и я. О, Господь, во имя Иисуса каждое проклятие, которое пришло на меня и мою семью, должно быть разрушено. Ибо Иисус Христос вместо меня принял проклятие. Господь, я благословляю Твой народ Израилев и прошу мира для Иерусалима. Аминь. «Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои; И зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный» (Псалом 138:23,24). Грех Необходимо четко формулировать грехи, которые вы исповедуете. Например: «Господь, я не ставил Тебя в своих планах на первое место. Я недостаточно внимательно относился к Твоему Слову и молитве». Не смягчайте свои проступки, ибо «скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, будет помилован» (Прит. 28:13). Ответьте на следующие вопросы. Существует ли что-нибудь, что вы ставите на первое место вместо Бога? Возможно, вы принимаете решения по собственному усмотрению для достижения своих целей вместо того, чтобы просить Господа объявить Свою волю и поступать соответственно ей? Может быть, любимые вами люди, друзья, желание признания и денег являются препятствием вашему посвящению Богу и служению Ему? (Мар. 12:28-31; Мат. 6:33; 19:21) Действительно ли вы желаете во всем угождать Богу? Или в вашем сердце озлобление на Него? Вы жалуетесь? Вы недовольны тем, как Он вас обеспечивает? (Исх. 16:2-8) Вы придумываете отговорки, чтобы не подчиняться Господу? А может, вы сомневаетесь, делать или не делать определенные вещи, когда известно, что они являются волей Божией? Вы были непослушны какому-то непосредственному водительству Господа? 18 Исход — менеджмент со Святым Духом Благодарили ли вы Его за все как хорошее, так и кажущееся плохим? Может быть, вы косвенно обвинили Его во лжи, поставив под сомнение Его Слово? Зависит ли ваше духовное состояние от истин Слова Господа или от эмоциональных переживаний? (1 Фес. 5:18; Фил. 4:4-7) Вы упускаете случаи приобрести потерянных для Христа? Упускаете возможность исповедовать своими устами Иисуса Христа Господом? (Лук. 19:13, Рим. 10:8-10) Вы употребляете имя Христа неподобающим образом? Как насчет выражений «О, Господи!», «Боже мой!»? Относитесь ли вы с уважением к Слову Божьему? Вы перешептываетесь с другими или пребываете в мечтах, когда читается или проповедуется Слово Божье? Посещаете ли вы служение в церкви? Является ли ценным для вас принимать в нем участие? Совершаете ли вы ежедневную личную молитву? Может быть, вы молитесь поверхностно? Находите ли вы чтение Библии и молитвы интересным занятием? Благодарите ли Бога перед принятием пищи и просите Его благословений? Соблюдаете ли ежедневные семейные молебны? (Лук. 8:18; Ис. 66:2; Евр. 10:24-25) Не обкрадываете ли вы Бога тем, что не посвящаете Ему время, таланты и деньги? Вы даете меньше чем 10% (десятину) от всех доходов для Божьей работы? (Мат. 5:20; Еф. 5:15-16; 2 Кор. 9:1-15) Вы считаете своей заслугой хорошие дела и не отдаете всю славу Господу? (Мат. 23:12; Иер. 9:23-24) Вас полностью захватывают «дела житейские»? Ваши разговоры и сердечная радость вращаются в основном вокруг окружающего мира, а не вокруг Господа и Его Слова? Относитесь ли вы с должным уважением к законам своего государства? (Рим. 13:1-7; Рим. 14:2-3; 1 Кор. 14:26; Лук. 21:34-36; Пс. 1:1-2 и 36:4) Может быть, ваши разговоры касаются в большинстве случаев лично вас? Вы думаете, что лучше других? Вам кажется несправедливым, когда вас поправляют; вы легко обижаетесь? (Иак. 4:6; 1 Кор. 4:6-7; Филл. 2:3; Иак. 3:14-17) Вы считаете себя хорошим христианином? Вас больше волнует мнение окружающих, чем то, что думает о вас Бог? Может быть, вы выдаете себя за кого-то, кем на самом деле не являетесь? (Лук. 18:9-14; Откр. 3:14-22; Гал. 1:10; Мат. 23:1-39) Вы своевольный человек? Настаиваете на своих правах, на том, чтобы совершилась ваша воля? (1 Петр. 5:5-6; Еф. 5:21) Вы ищете похвалы за свои поступки и сердитесь, когда ее не получаете? Жалеете себя? Может быть, вы находитесь в подавленном состоянии и позволяете этому чувству владеть вами? (1 Кор. 10:31; 1 Фес. 2:4-6; Мат. 14:2-7; Иоан. 14:1, 27; 1 Фес. 5:16) Вы больше уверены в своих силах, чем в Господе Иисусе Христе? Вы позволяете комплексам неполноценности удерживать себя от служения Богу? (Мат. 25:14-18; 24-30) Прощаете ли вы? Испытываете ли неприязнь по отношению к кому-либо? Возможно, случались недоразумения, которые вы не можете забыть? Есть ли место в вашем сердце горечи, зависти и злобе? Вы не можете слышать, когда кого-то хвалят? Вы позволяете представлять в неправильном свете кого-нибудь из ваших знакомых? Радуетесь ли вы втайне чьему-то несчастью? Досадуете, когда кто-то другой достигает успеха или получает повышение? Бываете ли виновны в перебранках, ссорах? Имеете пристрастие приписывать людям недостатки, создавать клики и разделения? Отдаете кому-то предпочтение? Есть люди, которых вы сознательно отодвигаете на задний план? Причиняете боль окружающим своими словами или поступками? (Иоан. 13:34-35; Иак. 3:13-18; Мат. 6:4) Вопросы к мужьям: 1. Вы неуважительно относитесь к своей жене или равнодушны к ней? Ждете, чтобы она соглашалась со всем, что приходит вам в голову? Сердитесь на нее, если этого не происходит? Вы ведете себя как диктатор? 19 Исход — менеджмент со Святым Духом 2. В отношении денег вы скупы и жадны? Оставляете без внимания обеспечение своей семьи? Вы нерадивы в моральном и духовном воспитании своих детей? Избегаете любых домашних обязанностей? 3. Любовь к жене стала меньше по сравнению с любовью к себе? 4. Являетесь ли вы внимательным, заботливым и любящим мужем, готовым всегда помочь своей супруге? (1 Петр. 3:7; Кол. 3:19; Еф. 4:31- 32; 6:1-4; Иоан. 15:12) 5. Подаете ли хороший пример своим детям в посещении церковных богослужений? Не упускаете ли возможности оказать должное уважение своей супруге в присутствии детей? "Вместо пепла дастся украшение, Вместо плача — елей радости, Вместо унылого духа — славная одежда, И назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его" (Исаия 61:3). Крещение Святым Духом Крещение Святым Духом — это снаряжение силой свыше для свидетельства Евангелия (Деян 1:8). Мат. 3:11, Деян. 1:5, Иоиль 3:1, 5 Необходимо ли оно для спасения? Нет. Только вера в Иисуса Христа и в совершенное Им искупление дает спасение. Деян. 8:14-17: Жители Самарийского города покаялись и были крещены во имя Господа Иисуса Христа. Дух еще не сходил ни на одного из них (см. стих 16). Через возложение рук они приняли Святого Духа (см. стих 17). Деян. 9: Иисус явился Савлу по дороге в Дамаск. Анания возложил руки на Савла, для того чтобы он вновь мог видеть. Савл прозрел и принял крещение. Деян. 19:2-7: Крещение через возложение рук для принятия Святого Духа учеников в Ефесе. Рождение свыше и крещение Святым Духом (то, что произошло в день пятидесятницы) — два события, которые переживает в своей новой жизни христианин (они могут произойти как отдельно друг от друга, так и одновременно). При принятии Святого Духа люди, как правило, говорили на новых, иных языках (см. Деян. 19:6; 11:15; 10:45, 46). Вместе с крещением Святым Духом они получали различные дары благодати (харизмы). 1 Кор. 12: 1. слово мудрости; 2. слово знания; 3. дар веры (сверхъестественной); 4. дар исцеления; 5. дар чудотворения (действия силы); 6. дар пророчества; 7. дар различения духов; 20 Исход — менеджмент со Святым Духом 8. дар говорения на иных языках; 9. дар истолкования иных языков. Все они даны для служения в церкви. Поэтому верующие должны стремиться к проявлению духовных даров в своей жизни, особенно к тому, чтобы пророчествовать (1 Кор. 14). Кто говорит на иных языках: говорит Господу (1 Кор. 14:2); назидает себя (1 Кор. 14:4); дух того молится (1 Кор. 14:14); молится в духе (1 Кор. 14:15); поет духом (1 Кор. 14:15). Павел благодарит Господа за то, что больше других говорит на языках (1 Кор. 14:18). Говорение на иных языках не должно запрещаться (1 Кор. 14:39). В Иисусе Христе я – новое творение (2 Кор. 5:17); дитя Божье (Иоан. 1:12, Рим. 8:16); член Тела Христа (Еф. 5:30; 1 Кор. 12:27); храм Святого Духа (1 Кор. 6:19); оправдан через веру (Рим. 5:1); оправдан и прославлен (Рим. 8:13); свободен от проклятия (Рим. 8:1); спасен от власти тьмы и перешел в царство Его любви (Кол. 1:13); освящен (1 Кор. 6:11); свет мира (Мат. 5:14); наследник Господа и сонаследник Христа (Рим. 8:17, Еф. 1:11); искуплен от проклятия закона и наследую благословения Авраама (Гал. 3:13); благословен всеми духовными благословениями на небесах (Еф. 1:13); Отец обеспечивает меня всем, в чем я нуждаюсь (Фил. 4:19); исцелен через Его раны (1 Петр. 2:24, Ис. 53:5); умер для греха (1 Петр. 2:24); силен в Боге (Еф. 6:10); больше чем победитель (Рим. 8:37); пребываю в Нем, потому что храню Его заповеди (1 Иоан. 3:24). Настоящее смирение — думать о себе то, что говорит Слово Божье, а не то, что я чувствую. Хорошее ежедневное исповедание (Лучше произносить вслух) Я исповедую своими устами Господа Иисуса Христа и верю в моем сердце, что Бог воскресил Его из мертвых. ПОЭТОМУ Я СПАСЕН! Кто во Христе, тот новое творение. Старое прошло, теперь все новое (см. 2 Кор. 5:17). Я во Христе. Я НОВОЕ ТВОРЕНИЕ. Старое прошло, теперь все стало новым. У меня есть Отец на небесах. У меня новая жизнь – вечная жизнь! У меня новое гражданство, и оно на небесах! Я живу в новой сфере. Я спасен от власти тьмы и перешел в 21 Исход — менеджмент со Святым Духом Царство любви Сына Божьего (Кол. 1:13). В возлюбленном Сыне я принят. Мое имя записано в книге жизни! У МЕНЯ ЕСТЬ НОВАЯ СИЛА! Я имею власть наступать на змей и скорпионов и НА ВСЮ СИЛУ ВРАЖЬЮ, И НИЧТО НЕ ПОВРЕДИТ МНЕ. (Лук. 10,19). У меня есть власть над всеми демонами, для того, чтобы их изгнать. Я могу возлагать руки на больных, и они получат исцеление. В Иисусе Христе я больше чем победитель (Марк. 16:18, Рим. 8:37). Я исповедую все благословения Голгофы. Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его. Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои; Избавляет из могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами; Насыщает благами желание твое: обновляется подобно орлу, юность твоя (Пс. 102:1-5). Все мои грехи прощены! Все мои болезни исцелены. Моя жизнь будет сохранена и будет сильной в Боге! Я исповедую, что у меня нет страха! Если я пойду долиной смертной тени, не убоюсь зла (Пс. 22:4). Я не боюсь, потому что Ты со мной. Я не оглядываюсь в страхе вокруг, потому что Ты мой Бог. Ты помогаешь мне, Ты укрепляешь меня, поддерживаешь десницею Твоей правды (Ис. 41:10). Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы, любви и целомудрия (2 Тим. 1:7). Внутри меня дух силы! Дух любви! Дух целомудрия! Надо мной кровь Агнца! Господь идет впереди меня! Иисус во мне! Ангел Божий окружает меня! Подо мной вечные руки Бога, и так благость и милость сопровождают меня во все дни жизни моей (Пс. 22:6)! Аллилуйя! В моей жизни нет места страху. Я исповедую, что это хороший день! Сегодня я исцелен! Сегодня я наполнен божественной любовью! Сегодня я наполнен божественной радостью! Сегодня я наполнен божественным миром! Сегодня я наполнен мудростью Бога! Сегодня я наполнен Духом Святым! Все это принадлежит мне СЕГОДНЯ! Я исповедую, что хочу помочь кому-нибудь сегодня найти милость Господа. Я хочу радоваться тому, что небо является моим домом. Радоваться тому, что вся моя семья входит в семью Господа! Я исповедую это мужественно перед сатаной, перед ангелами, перед Господом Иисусом и перед Богом, моим Отцом! Во имя Иисуса я благодарю Тебя, Отец, за то, что имею все, о чем говорю! Мое исповедание поднимается пред Тобой и основано на Твоем Слове! Иисус является первосвященником моего исповедания. Он совершит это уже сегодня. Божий закон сеяния и жатвы Сотворив Землю, Господь создал закон сеяния и жатвы. И образ действий Бога основывается на этом вечном и всеобщем законе, в соответствии с которым плод всегда производится по роду семени (Быт. 1:11). Хорошее семя приносит хороший плод, плохое семя приносит плохой плод. Изначально Господь желал приумножения добра и благословений для людей во всей полноте. Но после грехопадения эти силы начали действовать и в негативной сфере. Что говорит нам Слово Божье о силе закона сеяния и жатвы? 1. В природе (Быт. 8:22) Закон будет действовать, пока существует Земля. Сеет крестьянин пшеницу — он пожнет пшеницу. То же самое произойдет с картофелем, капустой, свеклой и другими растениями. Семя всегда приносит многократный плод по своему роду. 22 Исход — менеджмент со Святым Духом 2. В духовной сфере Бог желает посеять Свое Слово в наше сердце (Мат. 13). Оно должно принести много плода, в 30-100 крат. Слово Господа — это дух и жизнь, оно полно энергии и совершает свое действие в наших душах, когда мы смиренно принимаем Его (Иоан. 6:63, 1 Фес. 2:13). 3. Мы сеем семена а) в виде наших слов; б) в виде наших поступков. а) Семена наших слов Притч. 18:21: «Смерть и жизнь во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его». Мы сеем слова, которые падают в сердца людей, чтобы там прорасти и принести плод. Негативные слова, постоянное копание в проблемах, разговоры о несчастьях, болезнях, страшных событиях и происшествиях, злоречие и осуждение других людей — все это высвобождает разрушительную энергию, которая начинает действовать в нашем сердце. Следствие этого — горечь, угнетенное состояние, страхи, депрессии, болезни — это плоды плохого семени! Мы должны оберегать себя от негативных и разрушительных мыслей. Нужно распахать новое поле — мы должны покаяться! С этого момента будем сеять слова жизни! Провозгласим волю Божью: благую, угодную и совершенную (Рим. 12:2). Все, что истинно (обетования Библии - истинны), все, что достойно уважения, праведно, чисто, достойно любви, благозвучно, все, что есть добродетель или похвала, об этом думайте (Филип. 4:8). Таким образом, мы сеем положительные слова и мысли, то есть хорошие семена в наши сердца, которые принесут замечательные плоды: веру, исцеление, радость, мудрость, покой и мир! б) Семена наших поступков Осуждение окружающих людей приводит нас самих на суд, весьма болезненный для нас. Каждое семя несет в себе приумножение. Это относится и к поведению человека, его действиям по отношению к Богу и людям. Иов 4:8; Прит. 22:8; Ос. 8:7; Гал. 6:7, 8. Посеявший неправедность, пожнет несчастье; из ветра вырастет буря, во много раз более губительная, чем был посеянный ветер. Каждый грех, каждое непослушание Господу и Его заповедям — это плохое семя, которое однажды принесет плод. Жатва греха — в конечном счете, всегда смерть. И чтобы изменить эту ситуацию, вмешался Господь со Своей бесконечной добротой и милосердием! Он послал Своего единственного Сына Иисуса Христа, чтобы избавить нас от наказания за наши грехи. Это значит: Иисус пожал наши плохие плоды! На Него лег «штраф» за наши преступления (Ис. 53:5), Он пошел на смерть вместо нас. Иисус посеял для нас Свою жизнь. И теперь ждет и радуется большому урожаю (см. Ис. 53:11)! «На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством» (Откр. 7:9, 10). Мы этот плод. Необозримое число спасенных — славная жатва Агнца! Иисус является зерном, которое умерло и приносит много плода (см. Иоан. 12:24). Наше хождение в Святом Духе приумножает в нас плод Святого Духа — радость для Бога и благословение для нас и окружающих! Если мы сеем праведность, то пожнем милость (см. Ос. 10:12)! Если проявляем любовь, понимание, терпение, выдержку, дружелюбие по отношению к окружающим (супругам, членам семьи, сотрудникам и т. д.), то обязательно будем собирать хорошие плоды (см. Иоан. 4:36). Мы пожнем гармонию, понимание, терпение, любовь, радость, мир, если мы посеяли то, что нам хотелось бы пожать ко времени жатвы. Время жатвы определяет Господь (см. Гал. 6:9). Многие хотят собирать плоды, не посеяв семян. Им не следует ожидать сбора урожая. 23 Исход — менеджмент со Святым Духом 4. В материальной и финансовой сфере И здесь тоже действует закон сеяния и жатвы (см. 2 Кор. 9:6). Кто сеет скупо, тот скупо и пожнет. Сколько мы инвестируем в Царство Божье, столько и более того мы пожнем! Посев, который по мере веры мы сеем в Его Царство, позволит нам пожать большие благословения. Духовные и материальные! Некоторые говорят: «Я имею так мало, что не могу давать». Таким образом мы просто «съедаем семена» для посева. А это самое глупое, что можно сделать. Давайте возьмем пример со вдовы из Сарепты Сидонской (Третья книга Царств 17:11-16). Во время голода она поделилась с пророком Ильей, рабом Божьим, последней мукой и маслом. Этот поступок открыл для нее поток благословений: мука в горшке и масло в кувшине не иссякали! В Книге пророка Малахии 3:10 нам предлагается проверить Господа! Когда мы приносим полную десятину в Его хранилище, Он открывает нам окна неба и изливает благословения в изобилии. Ведь жатва мерой Бога — это изобилие благословений! 24 Исход — менеджмент со Святым Духом Часть третья Библейские образцы для менеджеров Жизнь в страхе Господнем В школе Бога Основные положения менеджмента Успешный менеджмент Неемия Видение, миссия, концепция и стратегия Жизнь в страхе Господнем Это жизнь в благословении Господа (см. Прит. 1:7). Страх Господень означает не боязнь Бога, а почитание, глубокое уважение и благоговение перед Господом и Его заповедями. Иметь страх Господень — • ненавидеть зло, гордость и высокомерие, коварные уста: ложь, клевету (Прит. 8:13). • удерживать язык свой от зла и уста свои от коварных слов; • уклоняться от зла и делать добро; • искать добро и следовать за ним (Пс. 33:12-15). В Библии нам даны удивительные обетования при условии, что мы живем в страхе Божьем. Господь всегда отвечает за Свои слова. Пс. 24:12-14 Пс. 33:8-11 Пс. 102:11-17 Пс. 111:1-3 Пс. 127:1-4 Пс. 144:19 25 Исход — менеджмент со Святым Духом Пс. 146:19 Прит. 10:27 Прит. 14:26-27 Мал. 3:16-17 Мал. 3:20 Деян. 10:35 Нужно ненавидеть гордость, высокомерие, гордыню, коварство, ложь. Мы должны стремиться к смирению и праведности. Проблемой Люцифера было высокомерие: он хотел поставить себя выше Бога — и пал. Гордость и высокомерие отделяют нас от Господа, ибо сущность Бога — смирение. Иисус был смиренным и праведным. Мы должны поступать как Он: удерживать язык от зла, не говорить коварных слов, избегать критицизма и осуждения, которые приводят к проклятию, жить по истине и ненавидеть ложь. Важно проявлять милосердие и быть делателем Слова (Лук. 10:33-35; Ис. 58:7), искать мира и следовать за ним, то есть способствовать примирению людей, идти навстречу, прощать, делать первый шаг! Блаженны миротворцы (Мат. 5:9)! Когда мы живем в страхе Господнем, благословение Божье будет на нас и на наших детях. В школе Бога Пример Давида Один из известнейших поединков в Библии (если не во всей истории мира) - это битва между Давидом и Голиафом. Часто подобные сражения происходят и в наше время, где полем битвы для них служит наш бизнес, семья... Бывают ситуации, когда похожий голиаф противостоит народу Божьему. Мы можем почерпнуть ценную информацию о сущности врага и о пути победы над ним, прочитав эпизод, описанный в семнадцатой главе Первой книги Царств. Голиаф-филистимлянин Голиаф был ведущим бойцом филистимлян. Первое упоминание об этом народе в Библии мы находим в Книге Бытие 26:1-14, уже в этом отрывке мы видим, что филистимляне отличались своей жестокостью, завистливостью и ревностью. Великан Голиаф являл собой образ врага, которого нельзя победить человеческими усилиями. Он держал в страхе и трепете весь израильский народ. И сегодня есть такие голиафы, которые связывают целые страны, города и отдельных людей. В Библии написано, что в течение сорока дней этот исполин выходил перед израильским народом утром и вечером, не ослабляя решительный натиск, не оставляя попытки запугать, отпуская оскорбительные насмешки, вновь и вновь напоминая о своем присутствии. Это позволяет сделать вывод, что Голиаф символизирует собой притеснение, ясно осознаваемое человеком. Из повествования в Первой книге Царств 1:17 очевидно, что вожди Израиля и даже призванный Богом царь Саул не могли одержать победу над великаном. К тому же Иудея и Израиль не объединили усилий, чтобы вместе противостать врагу. 26 Исход — менеджмент со Святым Духом Мы должны помнить, что говорит Господь о филистимлянах: «над землею филистимскою восклицать буду» (Псалом 107:9). Это показывает, что голиафы, выступающие против нас, обречены быть побежденными народом Божьим, какими бы огромными они ни казались. Давид — муж Божий Давид, имевший ключ победы над Голиафом, был восьмым сыном Иессея. Число восемь символизирует новую жизнь, новое начало. Давид – это прообраз человека, способного победить любого великана. И это одна из главных причин, почему так важно рассмотреть жизнь этого помазанника. Иисус Христос называет себя сыном Давида. Поэтому царь Давид, как и Господь Иисус, является для нас примером. Давид нашел благодать в глазах Бога. Он типичный представитель тех, кто получил обетования, описанные в Послании к Римлянам 5:17 «обилие благодати и дар праведности» — тех, кто «царствует в жизни». План Божий заключается в том, чтобы мы вышли победителями из предстоящих нам битв и приняли все, что Господь предназначил для нас. Родословная Давида Давид был из колена Иудина, и поэтому являлся наследником обетований своего рода. В сорок девятой главе Книги Бытие Иаков говорит своим сыновьям: «Соберитесь, и я возвещу вам, что будет с вами в грядущие дни». Глядя на Иуду, патриарх сказал: «Рука твоя на хребте врагов твоих», что означает: ты победишь врагов твоих. Затем он провозглашает: «Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его» (Бытие 49:1, 8, 10). Прежде всего, это пророчество имело отношение к Давиду, который правил Израилем как самый великий царь, когда-либо руководивший этой страной. Он держал скипетр и был прообразом Царя всех царей и Господа господствующих. Давид унаследовал обетования, которые Бог дал патриархам. Как в нашей личной жизни, так и в отношениях с церковью очень важно знать и принимать данные Богом обетования. Некоторые из них, возможно, были открыты нам многие годы назад, но Господь исполнит и их. Так царь Давид взял во владение все, что Бог приготовил и обещал ему. Для каждого из нас иногда полезно узнать и о негативных чертах своих предков. Мы с женой знакомы со многими людьми, которые в жизни ни разу не были победителями. Святой Дух дал мне откровение, что причину отсутствия побед нужно искать в прошлых поколениях. Это оковы духов тьмы, которые передаются наследственно. Когда вы их распознаете, душа получит освобождение. Поэтому знать родословную важно как в отношении позитивных, так и негативных сторон, потому что они могут быть преодолены силой Господа и обращены во благо. Миссия Давида Есть целый ряд важных моментов, которые открывает нам Священное Писание о жизни Давида. Будучи помазанником Господа, он знал, что сможет победить Голиафа. Будущий царь был послушен как закону, так и Слову Господа, обращенному лично к нему. Давид ходил во свете того, что открыл ему Бог. Оставляя овец, которых он пас, Давид передал их на попечение сторожу. Этот факт много говорит о его характере - он был верен взятым на себя обязательствам. Кроме того, он действовал в послушании и подчинении своему отцу (1 Цар. 16:19-23). Господь желает, чтобы наша речь была наполнена верой. Давид исповедовал свою веру, говоря о том, что Бог может сделать через него. Давид был подготовлен чтобы предстать перед царем, и тот дал ему поручение, учтя прежние победы над львом и медведем. Другими словами, одержав победы в малом (благодаря помазанию Святого Духа), он был вооружен для более серьезной битвы с Голиафом. Небольшие победы укрепляют нас и дают способность выступать против голиафов, противостоящих нам в жизни. Как часто мы запутываемся в малых битвах и лишаемся подготовки, необходимой для дальнейших побед. 27 Исход — менеджмент со Святым Духом Давид снял с себя доспехи, данные царем Саулом. Он не взял ничего, что до этого не опробовал. Он использовал привычное для него оружие: пращу и камни, — доверился Господу, полностью полагаясь на Его силу, а не на свои способности. Давид крикнул Голиафу: «Я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств Израильских, которых ты поносил; ныне предаст тебя Господь в руку мою, и я убью тебя, и сниму с тебя голову твою, и отдам трупы войска Филистимского птицам небесным и зверям земным, и узнает вся земля, что есть Бог в Израиле; и узнает весь этот сонм, что не мечом и копьем спасает Господь, ибо это война Господа, и Он предаст вас в руки наши». Такой позиции хочет от нас Господь, когда мы вступаем в битву против голиафов, противоборствующих нам. После победы за Давидом последовал весь народ Израиля, обратив в бегство филистимлян. Если мы как община детей Божьих преодолеем голиафов, которые нам противостоят, то не мы одни будем переживать победу, но все Тело Христа в наших городах примет участие в сражении, полностью уничтожив врагов, препятствующих планам Господа. Как только была одержана победа над передовым борцом филистимлян, власть угнетения полностью разрушилась. Голиафы в нашей жизни Что представляет из себя голиаф в жизни христианина? Это могут быть оковы духов тьмы над семьей – связи, которые непрерывно тянутся через многие поколения и являются чем-то поистине ужасным. Мы с женой недавно разговорились с одной пожилой женщиной. Она рассказала, как один грех, многие годы порабощавший всю ее семью, сейчас проявляется в ее внучке. Затем она воскликнула: «Это должно закончится! Это не должно передаваться в следующее поколение». Вот позиция, которую ожидает от нас Господь в подобных ситуациях. Возможно, что такие связи прослеживаются в вашей семье через родителей и прародителей. Если ничего не предпринимать, оковы перейдут и на детей. Ответ Бога заключается в том, что узы тьмы должны быть расторгнуты. Голиаф может представлять собой силу тьмы, которая держит одного из наших любимых. Господь желает разрушить эти цепи и освободить. Голиаф может выступить и в образе сильного духовного противника, который противостоит общине детей Божьих и пытается помешать получить наследство – землю, которую обещал Господь. Этот голиаф может мешать народу Божьему проникать в духовные сферы и подниматься на новый уровень отношений с Богом. Господь желает, чтобы мощь этого врага была разрушена. Он хочет пробудить в них веру и надежду, вложить в сердца Своих детей святую решимость сказать: «Этот великан будет побежден!» Я видел, как Голиаф стоял в полный рост, но сила Духа Божьего свергла его. Мы должны ясно осознавать, что такие враги предназначены Господом, чтобы быть сокрушенными Божьим народом силою Святого Духа. Как замечательно знать, что противники существуют лишь потому, что Бог определил им быть пораженными. Не обнадеживает ли вас то, что перед лицом врага можно сказать: «Ты предназначен Богом для того, чтобы я тебя победил!» После того, как Голиаф был уничтожен, Израиль всегда одолевал филистимлян, что бы они ни предпринимали. Еврейский народ побеждал, потому что сила великана была сломлена. Когда в нашей личной жизни, в наших семьях и общинах, мы смотрим на Господа и верим в то, что голиафы будут свергнуты, то можем быть уверены, что и в дальнейшем будем брать верх в этих сферах. Так как, если великан хотя бы один раз сражен, то у нас всегда будет сила одерживать победу в той ситуации, которая до тех пор держала нас связанными. Давайте продвигаться вперед воинственно, как Давид, чтобы вести борьбу и свергнуть голиафов. Мы должны позволить Святому Духу подняться в наших сердцах и сказать: «О, Господь, этот враг в нашей жизни, в семье, в церкви должен быть побежден». Давайте, как Давид, объявим перед Богом: «Кто этот необрезанный Филистимлянин, что так поносит воинство Бога живого?» 28 Исход — менеджмент со Святым Духом Если, во Святом Духе, мы заявим, как и Давид, что мы увидим падение голиафа, это произойдет. Тогда мы увидим, как разрушится то, что так долго связывало нас, сковывало, держало в цепях, и мы войдем в новую победоносную жизнь, какой мы до этого не знали. Голиаф очень долго держал Израиль в плену, но пришел день Господа, в который Он сказал: «Вот новое помазание, вот вера, вот победа, которую надо одержать. Голиаф, ныне день, в который от помазания Господа в Его народе ты упадешь». Мы верим, что Господь разбивает великанов в наших семьях, в жизни наших любимых и, что самое главное, поражает голиафа, который поднялся против Церкви. Давайте по благодати Господа поднимемся на более высокий уровень веры, займем землю и будем ею владеть. Долины испытаний События, которые произошли во время пребывания Давида в Секелаге, стали, наверное, самой темной страницей в истории будущего царя. Пережитое здесь было апогеем целого ряда испытаний, выпавших на долю этого Божьего помазанника, а также прообразом свершения на кресте. «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищеним быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, был послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Фил. 2:5, 8:10). Из опыта, который Давид приобрел в Секелаге, мы можем вынести ценный урок, который поможет в нашей жизни по вере. Дороги в пустыне После победы над Голиафом Давид стал главнокомандующим армии израильского царя Саула. Движимый духом ревности, Саул несколько раз пытался убить Давида. Поэтому, в конце концов, он был вынужден покинуть царский дом, спасая свою жизнь бегством. За этим последовали почти десять лет скитаний по пустыне. В начале этого времени был еще жив пророк Самуил. Давид пошел к нему и рассказал о преследованиях Саула. Для него стало большим утешением посещение этого Божьего человека, ибо Самуил был в состоянии понять как Давида, так и Саула. Только немногие люди могли осознать, через какие испытания проходил Давид. Для всего израильского народа Саул был избранным Богом царем. Возможно, многие смотрели на него с безграничным уважением, как на освободителя, и не видели другую его сторону — коварство. Поэтому Давид в своем страхе пошел к Самуилу, который его действительно мог понять. Когда нам предстоят испытания, хорошо, если рядом есть человек, который в состоянии видеть, что стоит за обстоятельствами, который может осознать наши внутренние нужды и утешить нас. В трудной ситуации человеческое сердце требует поддержки близких людей. По этой причине Давид искал понимания у Ионафана (см. 1 Цар. 20:1). Тот, кого преследуют, постоянно стремится к примирению и оправданию. Давид сокрушался перед Ионафаном: «Если бы только твой отец согласился с мыслью, что я не хочу ему вредить». И Ионафан понимал его. Давид еще не вполне осознавал, что ярость Саула была допущена Господом для того, чтобы, в конечном счете, продвинуть его дальше. Часто бывает сложно понять, что Сам Господь стоит за нашими испытаниями. Когда мы не понимаем водительства Господа Спасаясь от Саула, Давид убежал к Ахимелеху, помазанному священнику (1 Цар. 21). Если блуждаешь, как отверженный, безо всякой очевидной цели, то нередко не замечаешь руку Божью, но в любой ситуации Он всегда указывает нам путь. Самое тяжелое во времена трудностей — наше непонимание того, что мы проходим испытание, и той цели, для которой Господь его предназначил. Но этот факт обогащает наш характер особым образом, потому что он углубляет наше доверие Господу. Ахимелех помог Давиду, и это стоило ему жизни. Теперь Давид боялся не только за себя: его действия приводили к смерти других. Несмотря на то, что смерть Ахимелеха была 29 Исход — менеджмент со Святым Духом предвозвещена в пророчестве, как суд над домом Илии (1 Цар. 2:31-35), Давид не понял этого в тот момент и чувствовал, что он за нее в ответе. После этого происшествия, не имея возможности оставаться дольше в Иудее, он бежал в языческую страну. Во время своих странствий Давид написал два замечательных псалма 33 и 55. Читая эти вдохновленные Божьим Духом песни, можно предположить, что они были даны Давиду, когда он поклонялся Господу в общине. Но нет, он получил их во время страданий. Поэтому если вы хотите писать псалмы, вам надо пройти через испытания. Главная тема псалма 33 — забота Господа о страждущих. В псалме 55, который возник в это же время, Давид взывает: «У Тебя исчислены мои скитания, положи слезы мои в сосуд у Тебя, — не в книге ли они Твоей?» Без видимой цели Приходилось ли вам плакать и говорить: «Господи, почему это происходит?!» Если вам пока не знакомо такое чувство, то еще предстоит испытать его в будущем. Блуждая по пустыне, вы не можете понять, куда держать путь, даже если стараетесь всем сердцем следовать за Богом. Вы выбираете то одну, то другую дорогу, и вам кажется, что ни в чем нет смысла. Но, несмотря на это, можно честно сказать: вы понимали – вас ведет Господь. В жизни каждого человека, который ходит с Богом, есть такие времена. Авраам тоже пережил это. Он сказал: «Когда Бог повел меня странствовать из дома отца моего…» (Быт. 20:13). Такие же чувства испытывал и Давид, блуждая по пустыне. В то время, когда кажется, что в нашей жизни нет никакой ориентации, и мы сами себе не можем ничего объяснить, вдобавок ко всему прочему приходят наши друзья и говорят: «Что случилось с твоей жизнью? Разве Господь тебе не сказал, что будет дальше?» И вы вынуждены признаться, что не знаете, почему все происходит именно так. Качая головой, друзья уходят и рассуждают: «Как ужасно он пал. Он потерял всякую ориентацию». Но на самом деле все не так. Возможно, вы продвинулись даже дальше, чем те, кто как будто имеет ясное направление. В лопате провеивания Когда пшеницу подбрасывают вверх, чтобы отделить ее от плевел, этот процесс называют провеиванием. Когда вы переживаете подобные взлеты и падения в лопате Господа, тогда до вас доходит, что это происходит с целью отделения зерен от плевел. Это время страданий и слез, но в конце все оборачивается в вашу пользу. Следующим этапом в жизни Давида была пещера Одолламская (1 Цар. 22), где вокруг него собрались люди, пережившие беды, попавшие в долги, и поэтому недовольные своим жребием. Иногда Господь сводит нас с весьма необычными спутниками. Нас часто окружают не те, кого мы выбрали бы сами. Вместо того чтобы в эти тяжелые периоды жизни иметь рядом людей с ясным видением, мы можем быть окружены теми, кто переживает такие же трудности, как и мы. Таким образом, мы можем щедро получить сострадание, но едва ли совет или руководство. В подобной ситуации к Давиду был послан пророк Гад. Хотя и казалось, что враг одолеет Давида, Господь очень тщательно охранял его и послал в пустыню пророка, чтобы его предостеречь. Если вам предстоит пройти опыт пустыни, пребывайте в спокойной уверенности, что Бог не допустит, чтобы вы там погибли. В тот момент, когда покажется, что враг торжествует, будет слышен предупреждающий голос Господа. Позже Давид перебрался в пустыню Зиф (1 Цар. 23:13-29). Но зифеи предали его. Такой опыт сложно принять. Казалось, что, что бы ни предпринимал Давид, ничем хорошим это не заканчивалось. Люди, которым он хотел помочь, предавали его. Таким образом, он должен был опять бежать. В это время Давид написал псалом 30. И хотя он был вынужден искать убежища в скалистых крепостях пустыни Маон, он постоянно указывает в этом псалме на Бога как на свою скалу и крепость. Давид видел защиту не в твердыне гор, которыми был окружен, но ясно представлял, что Господь — его скала и его укрытие. 30 Исход — менеджмент со Святым Духом В псалме он сетует: «Истощилась в печали жизнь моя», одновременно осознавая, что Господь знает о нужде его души, бедственное состояние его жизни не сокрыто от Него. Такая же мысль находит выражение в Песне Песней 8:5 «Кто это восходит от пустыни, опираясь на своего возлюбленного?» Именно в пустыне как никогда человек познает присутствие Господа. Царь в молодости Между тем пророк Самуил, так чудесно укрепивший его в начале бегства, умер (1 Цар. 25:1). Это означало, что не осталось никого из власть имеющих в Израиле на стороне Давида. Несмотря на свою молодость (ему не было еще и тридцати) и на то, что приходилось постоянно сталкиваться с вероломством и преследованиями своего тестя, который стремился лишить его жизни, Давид вел себя, как подобает царю. Важно понимать, что Господь, даже в то время, когда мы находимся в нужде, ожидает от нас готовности служить другим и заботиться о них. Пример этого мы находим в двадцать пятой главе Первой книги Царств. Здесь рассказывается об одном человеке по имени Навал, поля и стада которого охраняли люди Давида. Навал был глупцом, «сыном Велиала», и Господь отобрал у него жизнь. Но его жена Авигея, одна из самых утонченных женщин в Библии, несмотря на замужество с человеком, известным своей глупостью, была интересной, умной и проницательной личностью. Мы видим, что Господь может использовать женщину, независимо от способностей ее мужа. Она очень хорошо понимала Давида и ободряла его: «Господь непременно построит господину моему (Давиду) дом твердый, ибо войны Господа ведет господин мой» (1 Цар. 25:28). Ведь даже тогда были люди с сильным характером, внутренне убежденные, что прав Давид, а не Саул. Неважно, что думало об этом большинство, те, кто ходил с Богом, были использованы Им, чтобы укреплять руки Своего помазанника. В минуты отчаяния Господь часто посылает служителей с ясным видением, и они утверждают нас в тех планах, которые дает Бог. Таким человеком для Давида была Авигея. В двадцать шестой главе Первой книги Царств будущий царь второй раз пощадил жизнь Саула. Это событие совершенно явно было устроено Господом. Он побудил Саула раскинуть лагерь в непосредственной близости от стоянки Давида. Господь погрузил царя в глубокий сон, чтобы дать Давиду возможность одержать полную победу. Несмотря на то, что ему было бы легко убить Саула, он его не тронул и на этот раз. И он с полным правом мог объявить: «Вот, я снова пощадил твою жизнь». Есть ситуации, в которых мы побеждаем, казалось бы, не до конца. Иногда испытание повторяется, чтобы мы во второй раз могли одержать победу на всех фронтах. Саул пророчествует Давиду: «И дело сделаешь, и превозмочь превозможешь». Это была их последняя встреча. События в Секелаге. Через поражение к победе Покинув Саула, Давид вернулся обратно к Анхусу, языческому царю, и тот дал ему во владение город. До этого Давид постоянно переезжал с места на место. Случалось ли вам долгое время не иметь постоянного места жительства? Возможно, вам приходилось переезжать с одной квартиры на другую, из дома в дом? Каждый раз при переезде на новое место вы заявляли, что Господь подготовил иную жизненную ситуацию, и надеялись остаться здесь навсегда. Но все менялось, и снова нужно было переезжать. Так случилось и с Давидом. После многолетней скитальческой жизни наконец-то языческий царь дал город Секелаг для людей его окружения и их семей. Получив Секелаг в качестве опорной базы, Давид оказался на многие месяцы в благоприятном положении. Всякий раз после битвы с врагом он приходил в свое укрепленное владение и мог спокойно отдохнуть. Но однажды, вернувшись со своими людьми, он нашел город разрушенным. Другой неприятель за его спиной, ворвавшись в страну, разрушил Секелаг, увел жен, детей, забрал все имущество. 31 Исход — менеджмент со Святым Духом Давид был в отчаянии. Десять лет он скитался, пока, наконец, Господь дал ему прибежище. А теперь оно было потеряно, сожжено, жены и дети отняты. Боль Давида была так велика, что он плакал до тех пор, пока у него не иссякли силы (1 Цар. 30:4). Бедственность его положения усугубилась еще больше, когда мужчины, бывшие с ним, его друзья и боевые товарищи, заговорили о том, чтобы закидать своего военачальника камнями. Казалось, что враг окончательно победил и разрушил все, что было дорого Давиду. Воцарение через три дня Однако всего лишь через три дня Давид получил обратно все, что было отнято в Секелаге. А потом пришло известие: «Саул умер, Давид царь!» Всего за три дня Давид поднялся из ямы, казалось бы, полного поражения, и не только вернул все утраченное, но и стал царем Иудеи. То же самое случилось и с Иисусом Христом. Он был распят на глазах издевающейся толпы, которая кричала: «Если Ты Сын Божий, сойди с креста, тогда мы Тебе поверим!» Но Он остался на кресте. Казалось, что Он оставлен и полностью побежден. Мы знаем, что Секелаг обратился для Давида в место победы. Подобно и распятие, через которое прошел Иисус, стало величайшей победой. Своей смертью Иисус победил начальства и власти сего века и воссел одесную Бога на небесах. Этим Господь хочет сказать: совершенно неважно, какова ваша ситуация и как низко вы оказались, все равно будете освобождены из оков. Маленькие против больших В принципе для небольших и средних предприятий, так же как и для больших международных компаний, в первую очередь важно увеличение оборота, рост прибыли, расширение рынка и т. п. Но бóльшая часть мелких предприятий часто ориентирована на маркетинговую стратегию крупных. По этой причине в большинстве случаев они переживают крах, реагируя на действия конкурентов, вместо того, чтобы самим определять маркетинговые акценты. 32 Исход — менеджмент со Святым Духом Основные положения „Исхода -менеджмента со Святым Духом“ Если вы, являясь менеджером, решили передать Иисусу Христу господство в своей жизни, для вас открывается совершенно новое измерение. Это решение является важнейшим в жизни. Оно имеет далеко идущие последствия, как для личной, так и для деловой сфер. Определяющими становятся не собственные способности, образование, практика или опыт работы, и не привлечение извне консультантов, но понимание и применение на деле библейских принципов. Специальное знание предмета и мастерство используются в соответствии с божественными указаниями и стратегиями. Очень важно постоянно напоминать себе о шести главных принципах „Исход – менеджмент со Святым Духом»: 1. Искать Господа Втор. 4:29, 2 Пар. 26:5, Пс. 9:11, Прит. 8:17, Пс. 34:5, Пс. 69:33 Иногда нам кажется, что Господь от нас за семью горами. На самом деле Он близок. Иисус обещает нам каждый день пребывать с нами (Мат. 28:20). Бог поддерживает нас всегда. Ты можешь потерпеть неудачу, опустить руки, а Он будет хранить верность. Много мест Писания свидетельствуют об этом качестве Бога (см. Пс. 22:4; 1 Цар. 1:9, 1 Фес. 5:23-24, 2 Фес. 3:3). Классическое описание Его верности мы находим во Второзаконии 7:9. Неважно, как ты себя чувствуешь, Господь все время близок к тебе, потому что Он верен Своему Слову! Положись на Него! Верь в Его присутствие! 2. Почитать Его Слово, изучать Библию Библия является истинным Словом Господа. Вскоре ты откроешь, что она стала неотъемлемым советником в жизни, как частной, так и деловой. Как начать изучать Библию? Библия состоит из Ветхого и Нового Завета. Поскольку мы живем во времена Нового Завета, рекомендуется начать изучение с этой части. Для начала хорошо прочесть Евангелие от Марка, которое дает краткое описание жизни Иисуса. Затем приступить к изучению Первого послания к Коринфянам и Первого послания апостола Иоанна. Эти книги являются ключевыми наставлениями для повседневной жизни христиан. Сколько нужно читать для начала? Это каждый должен определить сам. Основной упор делается на изучение Библии, а не на количество прочитанного. Важно, чтобы мы понимали Слово Божье и впитывали Его (2 Тим. 2:15). Поэтому тебе решать, сколько страниц ежедневно ты будешь читать. Изучай Библию каждый день Хорошо положить за правило — одну или две главы каждый день. Но сколько бы ты ни читал за один раз, приучи себя изучать Библию каждый день. Применяя Слово Господа в своей жизни, ты очень скоро будешь поражен силой и любовью Бога и нашего Спасителя Иисуса Христа. 33 Исход — менеджмент со Святым Духом 3. Действовать в послушании Предоставь себя в полное распоряжение Иисусу Христу, служи Ему. Посвяти Ему свой дух, мысли, чувства, желания, а также свое тело. Мужественно иди вперед в силе, которую ты имеешь во Христе (Фил. 4:13). Расстанься с плохими и вредными привычками. Господь желает, чтобы мы полностью отказались от вредных привычек. Послушание Богу приносит благословение. «Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно» (И. Нав. 1:8). Господь вознаграждает послушание. «Вот я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие: благословение, если послушаете заповедей Господа, Бога вашего, которые я заповедую вам сегодня» (Втор. 11:26-27). Послушание приносит благословение. «О, если бы сердце их было у них таково, чтобы бояться Меня и соблюдать все заповеди Мои во все дни, дабы хорошо было им и сынам их вовек» (Втор. 5:29). 4. Молитва «Не имеете, потому что не просите» (Иак. 4:2). Мы живем во времена спешки и суеты, человеческих усилий и решений, веры только в свои силы, в напор, планирование и человеческие достижения. На поле бизнеса происходит одно из самых отчаянных сражений, которые когда-либо переживало человечество. И в серых небоскребах с их огромными офисными комплексами, и в самых маленьких семейных предприятиях, и даже в мелкой уличной торговле сатана изо дня в день ведет войну против Бога, распространяя свои обманные гуманистические ценности и деловую философию. Я думаю, он усмехается, потирая руки, когда видит, как люди в деловой сфере полагаются на свои силы, собственные знания, компьютерные технологии, планы на будущее и т. д. Все это не мешает ему ни в малейшей степени до тех пор, пока бизнесмены не получат силу Господа, всемогущего Бога, в результате серьезной, длительной, наполненной верой молитвы. Молитва движет Божьей рукой и высвобождает Его силу. Сатана описан в Библии как князь этого мира. Его цель разрушать жизнь людей, особенно занятых в бизнесе. Мы противостоим ему через духовную брань и молитву. 5. Благословение В благословении заключена сила Бога, приносящая изменения. В Евангелии от Луки 6:28 написано: «Благословляйте проклинающих вас». Когда мы благословляем человека, который причинил нам боль, то предпосылкой этому служит прощение. В нас не может произрасти корень горечи, наши отношения с Господом должны остаться неомраченными. Это особенно важно для того, чтобы наши молитвы были услышаны. Просьба о благословении помогает в любой жизненной ситуации познать защиту и мир Божий. В благословении заключена сила Господа, которая совершает позитивные изменения. Начинайте прямо с сегодняшнего дня благословлять. Например, водителя автомашины, который внезапно затормозил перед вами; супруга, не сдержавшего своего обещания; ребенка, 34 Исход — менеджмент со Святым Духом который опрокинул на стол какао; коллег по работе, которые плохо о вас говорят. Ваша жизнь изменится, когда вы сделаете благословение своей жизненной позицией. В Ветхом Завете отцы благословляли своих детей и внуков. В Книге Бытие 32:1, 48 и 49 мы читаем, как Иаков произнес над каждым из своих сыновей благословение. Благословение несло в себе не только пожелание добра, но и передавало дальше силу Бога, вызывало изменения к лучшему, исцеление и возрождение. Благословение действует по закону сеяния и жатвы. Чем больше мы благословляем, тем больше благословений мы получаем. 6. Доверие В Четвертой книге Царств 18:5 говорится о царе Езекии: «На Господа, Бога Израилева, уповал он». Господь был с ним, и что бы он ни предпринимал, ему сопутствовал успех (см. 4 Царств 18:7). Так говорит Бог: проклят человек, который надеется на человека. Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование — Господь (см. Иер. 17:5-7). Успешный менеджмент В современном мире успех представляет собой следствие совершенных действий, которые приводят к определенному позитивному результату. Люди, далекие от Бога, думают, что могут научиться быть успешными. Если придерживаться такой точки зрения, то следует признать, что в основании всех поставленных задач и мер лежит желание или намерение человека. Успех в следовании за Иисусом Согласно Библии успех приходит в результате следования за Иисусом. Успех дает Бог Иисус говорит: «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее» (Мат. 16:25). И. Нав. 1:8: …и тогда будешь иметь успех. Прит. 2:7: Он сохраняет для праведных спасение. Неем. 2:20: Бог небесный, Он благопоспешит нам. 1 Цар. 18:14: И Давид во всех делах своих поступал благоразумно, и Господь был с Ним. Это значит, что если мы стремимся к успешному менеджменту и успешному ведению дел вообще, нам надо внимательно следить за тем, как правильно расставлять приоритеты. Сегодня идет активная пропаганда самореализации, самоутверждения, самоопределения, веры в себя. Авторитет, власть, влияние, успех, карьера — только это имеет значение. «Исход -- менеджмент со Святым Духом» указывает нам другой путь — ставить Господа на первое место во всем, что бы мы ни делали. «Ищите же прежде Царства Божьего и правды его, и это все приложится вам» (Мат. 6:33). Тысячи христианских предприятий, управление которыми осуществляется на основании библейской позиции, опровергают общепринятое мнение, что безуспешно смешивать бизнес и христианские принципы. Исследование, проведенное Набилом А. Ибрахимом, специалистом по 35 Исход — менеджмент со Святым Духом вопросам менеджмента, на ста пятидесяти двух таких предприятиях, показало, что они росли значительно быстрее, чем другие в той же отрасли по всем исследуемым критериям, включая прирост капитала, объем продаж и число работающих. Мы живем во время всеобщей имитации. Всему подражают и все копируют. Единственно неподражаемо лишь Божье благословение. Не этого ли желает каждый предприниматель? Расти быстрее, чем все другие в отрасли, по всем критериям. Есть ли что, невозможное Богу? (Быт. 18:14) Приведем следующие места Писания: Иер. 32:17; Мат. 17:20, 19:26 Лук. 1:37; Евр. 6:18, 11:6 Невозможно описать в одной книге все библейские принципы успешного менеджмента и руководства предприятием. Сверхъестественное произойдет тогда, когда будешь ежедневно изучать Слово Божье. Неважно, насколько ты занят, нельзя позволить себе пропустить ни одного дня. Ты должен уделять 15 минут для регулярного, продуманного изучения Библии и, кроме того, ежедневно один час рано утром молиться. Сверхъестественное произойдет, если ежедневно утром изучать Библию хотя бы 15 минут и один час молиться. Сверхъестественное воздействие молитвы увеличится и начнет проникать в каждую область твоей жизни и преобразовывать ее. Ты увидишь, что твое сердце больше не удалено от Бога и Его обетований. Ты научишься выбирать приоритеты в своей жизни по воле Божьей, придерживаться их и ориентировать по ним свои молитвы. Примешь обеспечение Божье во всем, в чем нуждаешься. Жизнь перейдет в новое измерение. И, так как ты начнешь планировать и действовать в тесной работе со Святым Духом, то откроешь для себя, как можно действовать в силе Божьей. Жизнь входит в новое измерение. Результат: Ты начинаешь приобретать большую радость в своих делах и в отношениях с людьми. Дисциплина в молитве становится радостью. Неемия История Неемии, представленная в Библии, учит нас, как благодаря вере, молитве, выдержке и организованности можно достичь успеха. На различных этапах нашей жизни Господь открывает в Своем Слове определенные жизненные принципы. В Книге Неемии отражены принципы организации. Ни одна другая яркая библейская личность не демонстрирует так ясно значимость молитвы, выдержки и общей организации как Неемия. Общая организация означает действие по принципам. Она помогает избежать ошибок и вызывает как у отдельного человека, так и у группы людей • уверенность во время работы; • удовлетворение от своей деятельности; 36 Исход — менеджмент со Святым Духом • мотивацию к труду. Что такое общая организация, и каковы ее последствия? Господь хочет, чтобы мы не бежали в неизвестность (1 Кор. 9:26). Как менеджеры мы несем перед Господом «ответственность за стадо» (Иез. 33:6; Евр. 13:17). 1. Неемия, менеджер, который молился (Неем. 1). Неемии потребовалось для подготовки восстановления стены в два раза больше времени (четыре месяца), чем для самого строительства. Только через постоянную молитву и посвященность Господу он получил выдержку, которая была необходима для руководства работой. Библейские организационные принципы: 1. молитва (Неем. 1); 2. планирование (Неем. 2); 3. организация (Неем. 3); 4. руководство (Неем. 4-6); 5. контроль (Неем. 13); 6. делегирование (Неем. 7). а) Молитва начинается с интереса и участия (Неем. 1:2). «И я спросил их об уцелевших Иудеях». Для того чтобы правильно молиться, очень важно иметь время, чтобы разобраться в сложившейся ситуации, которая нуждается в изменении. Участие, идущее от сердца, оказывает сильное молитвенное воздействие. б) В молитве мы приходим со своей нуждой к Господу (Неем. 1:4). «Я сел, и заплакал, и печален был несколько дней, и постился и молился пред Богом Небесным». Мы можем решить наши проблемы, только передав их Господу. Он разрешит эти трудности или же снабдит всем необходимым, чтобы мы смогли перенести их. Молитвой и постом Неемия хотел показать свои серьезные намерения и надежду на содействие Господа в делах. Господь дает нам решение проблемы или же снабжает всем необходимым, чтобы мы смогли перенести возникшие трудности. в) Постоянная длительная молитва веры будет услышана Господом (Неем. 1:6). «…чтобы услышать молитву раба Твоего, которой я теперь день и ночь молюсь перед Тобою». Иисус показал на примере вдовы, неустанно просившей судью решить ее дело (Лук. 18:1-8), «что должно всегда молиться и не унывать». «Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к нему день и ночь?» Именно в непрерывной молитве испытывается наша вера и выносливость, которые являются ключом к Божьему действию. г) Молитва, исполненная веры, свидетельствует о том, что мы полностью полагаемся на верность Бога (Неем. 1:5). «…хранящий завет и милость к любящим Тебя». 37 Исход — менеджмент со Святым Духом Мы смотрим не на обстоятельства или наши сомнения, но концентрируем свое внимание на любящем Отце, который с удовольствием дает. Он не разочарует нас, если мы имеем правильные мотивы в сердце. Он одарит в соответствии со Своим планом на нашу жизнь. д) Вызов Господу в молитве происходит в смиренном исповедании грехов (Неем. 1:6). «...исповедуюсь во грехах сынов Израилевых… согрешили — и я и дом отца моего». Господь действует, когда мы перед Его лицом берем ответственность за наши собственные поступки и дела нашего народа. Есть мужество в том, чтобы стоять глаза в глаза с могущественным Создателем этого мира. е) Молитва веры должна быть конкретной, но она не может предписывать Богу точный порядок действий (Неем 1:11). Господь любит, когда мы ожидаем от Него чего-либо конкретного. «И благопоспеши рабу Твоему теперь, и введи его в милость у человека сего (царя)». Его Слово говорит: «Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам» (Марк 11:24). Конкретная молитва укрепляет нашу веру, потому что при ответе на нее не может быть и речи о так называемом факторе случайности. Когда наши молитвы конкретны, то Господь может определенно отвечать на них. 2. Неемия — менеджер, который планирует (Неем. 2). Планировать — это значит заранее определить порядок действий. а) Наши планы всегда должны исходить от Господа (Неем. 2:12) «…что Бог мой положил мне на сердце сделать…» Как часто мы молим Господа благословить наши планы, после того как сами их составили. Одним из важнейших качеств характера Господа является Его святая ревность. «Не дам славы Моей иному» (Ис. 42:8). Понимание этого удержит нас от составления собственных планов. б) Планирование происходит в тишине и «только с немногими людьми» (Неем. 2:12, 16). «…никому не сказал… И начальствующие не знали, куда я ходил». Когда Господь что-то делает, Он вкладывает Свою волю в сердца избранных. в) В планирование входит точная оценка существующей ситуации (Неем. 2:13). «И осмотрел я стены Иерусалима разрушенные и его ворота, сожженные огнем». Обзор ситуации происходит только благодаря подробному исследованию. Воля Божья проявится скорее в исследовательской работе, будь то изучение Слова, местности или обстоятельств дела. г) Планируя с Богом, мы ставим себя в зависимость от Господа (Неем. 2:4, 5, 8). «Чего же ты желаешь? Я помолился Богу небесному и сказал царю… И дал мне царь, так как благодеющая рука Бога моего была надо мною». Планировать с Богом — значит рассчитывать на Него. Как часто мы планируем в соответствии с ожидаемыми обстоятельствами! Планировать с Богом — это значит рассчитывать на Него. 38 Исход — менеджмент со Святым Духом Наши планы всегда должны содержать в себе шаги веры. При этом важно, чтобы мы всегда видели разницу между • нашей ответственностью • и ответственностью Бога. Если мы сможем четко разделять эти области, то сохраним себя от многих ненужных забот. Ждать от Господа того, что Он привлечет в нашу жизнь, — это «активная пассивность». Наша вера, терпение и выносливость подвергнутся при этом испытанию. 3. Неемия — менеджер, который организует. Организовать — значит упорядочить людей в структуру, учитывая их личную заинтересованность, для достижения цели. а) Введение в уже существующие структуры (Неем. 3:1, 5, 7). «Мужчины из Иерихона» «Люди из Фекоа» «Мужчины из Гаваона и Мицфы» Единство начинается с самой малочисленной структуры, относится ли это к семье, экономике или любой другой сфере. Учитывание уже существующих структур имеет большое значение. б) При распределении заданий принимать во внимание личные данные (Неем. 3:23, 29, 31). «…возле его домов»; «…против своего дома»; «…каждый по отношению к своему дому». Мотивация сотрудника при выполнении задания начинается на том месте, куда его распределили при планировании. Таким образом, заинтересованный работник чувствует себя уверенно. Учет имеющихся дарований, талантов, способностей не только необходим, но и делает эффективной саму работу, поскольку она развивает склонности сотрудников. 4. Неемия как менеджер, который управляет (Неем. 4-6). Вести — значит побуждать людей действовать эффективно, полностью вверяя себя Божьим обетованиям. а) Управлять — значит разбираться с проблемами, нападками и путаницей через молитву и защитные действия (Неем. 4:8, 9). «…и сговорились все вместе… у нас навести смятение. И мы молились Богу нашему, и ставили против них стражу днем и ночью, для спасения от них». Неемия не позволял запугать себя или внести смятение (Неем. 4:4), в первую очередь он обращался к Богу и только потом принимал конкретные меры. Всякий раз, когда мы начинаем новую работу, враг будет пытаться нас запугать. Господь допускает кризисные ситуации в нашей жизни, чтобы укрепить нас и сделать выносливее. б) Управлять — это ободрять людей силой Господа (Неем. 4:14). «...и когда я увидел страх их… не бойтесь их; помните Господа великого и страшного, и сражайтесь за братьев своих, за сыновей своих и за дочерей своих, за жен своих и за домы свои». 39 Исход — менеджмент со Святым Духом Обретенное в Господе мужество так велико, что даже враги узнают о его силе (Неем. 4:15). Неемия учил своих людей доверять не себе, а Богу. Такое отношение всегда будет оценено Господом. в) Управление связано с эффективной коммуникацией (Неем. 4:20). «…откуда услышите вы звук трубы, в то место собирайтесь к нам». Поскольку строительство было большим и обширным, а люди разбросаны на стене и находились далеко друг от друга, Неемия нанял трубача, который находился всегда при нем и в нужное время созывал работников в определенном месте. Налаженная коммуникация в виде письменных и устных наставлений координирует и создает ощущение надежности. г) Необходимо вести правильным примером (Неем. 4:23). «И ни я, ни братья мои... сопровождавшие меня, не снимали с себя одеяния своего». Неемия показывал своим поведением, насколько важно довести работу до конца. Он был в состоянии готовности день и ночь, даже спать ложился в одежде и с оружием. д) Руководить – это решать проблемы обдуманно и мудро (Неем. 5:7, 8). «И созвал я против них большое собрание. Они молчали, и не находили ответа». Несмотря на то, что Неемия был очень разгневан тем, что богатые иудеи порабощали бедных (Неем 5:6), он сдержал себя и хорошо обдумал, какой должна быть его реакция в этой ситуации. Обвинения Неемии были так хорошо аргументированы, что знатнейшие и начальствующие не нашлись, что ответить. е) Вести с Божьей властью (Неем. 5:9, 13). «Не в страхе ли Бога нашего должны ходить вы?» «И вытряхнул я одежду свою и сказал: вот так пусть вытряхнет Бог всякого человека, который не сдержит слова сего, из дома его». Неемия очень наглядно призвал к послушанию, вытряхнув свою одежду. Он нашел правильный образ для передачи страха Божьего. ж) Управление подразумевает различение (Неем. 6:9, 12, 13). «…ибо все они стращали нас». «Я знал, что не Бог послал его». «…чтобы я устрашился и сделал так и согрешил». В критические моменты Неемия сохраняет понимание ситуации в целом и не поддается на соблазнительные предложения. Важно, чтобы ответственное лицо чувствовало ситуацию и людей, которые не от Бога. Тактика сатаны состоит в том, чтобы заставить нас из-за страха, нехватки времени или притеснений принять неправильные решения. з) Управлять – значит служить и служить бескорыстно (Неем. 5:16, 12, 18; 13:25). «При этом работы на стене сей я поддерживал…» «В продолжение двенадцати лет, я и братья мои не ели хлеба областеначальнического». «…так как тяжелая служба лежала на народе сем». Двенадцать лет Неемия смиренно и бескорыстно служил своему народу. 5. Неемия — менеджер, который контролирует (Неем. 13). Контролировать – значит проверять, чтобы результат соответствовал плану. В Книге Неемии 10:1 говорится, что народ обязался выполнять закон и заключил три твердых соглашения. Сборы с вина, зерновых, масла для левитов должны были быть принесены в хранилища в доме Божьем (Неем. 10:37-39). Нужно было соблюдать шабат и не вести торговлю в этот день (Неем. 10:31). Нельзя вступать в браки с другими народами (Неем. 10:30). 40 Исход — менеджмент со Святым Духом Двенадцать лет спустя после строительства стены Неемия возвратился в Иерусалим для того, чтобы проконтролировать положение дел. Он увидел, что все три соглашения были нарушены, и восстановил их (Неем. 10:10-29). Этот эпизод демонстрирует, насколько важен контроль. Как часто договоренности не соблюдаются, и ответственные лица бывают этим разочарованы. Но вместо того, чтобы расстраиваться из-за неисполнительности сотрудников или партнеров, мы должны восстановить правильное положение дел для достижения Божьей цели. Ответственность не ограничивается только дачей указаний, она продолжается через контроль, коррекцию и делегирование (передачу) власти. 6. Неемия — менеджер, который передает свои полномочия (Неем. 7). Открывая свое дело, вы должны организовать работу таким образом, чтобы в нужный момент передать практическую ответственность и каждодневное попечение другим. «Тогда приказал я брату моему Ханани и начальнику Иерусалимской крепости Хананию, ибо он более многих других был человек верный и богобоязненный» (Неем. 7:2). При этом важно, чтобы критериями выбора преемников для вас служили верность и страх Божий. «Глаза мои на верных земли» (Пс. 100:6). Неемия следовал этим шести организационным принципам, и его план был эффективно реализован. Господь вызвал покаяние в народе, что далеко выходило за рамки целей этого областеначальника. Люди каялись в содеянных грехах и вновь посвящали себя Господу. Своим решительным и обдуманным менеджментом Неемия подготовил почву для пробуждения. Видение, миссия, концепция и стратегия Четыре основных ступени 1. Видение Видения и сны являются языком Святого Духа. Он нередко говорит с нами, используя образы. Просите Господа показать вам видение, которое Он определил для вашей жизни. Мы просим у Господа мудрости на все. а) Для вас и вашей семьи За это мы молимся конкретно: брак, семья, община (церковь); финансы, доход; профессия; друзья, отношения; спорт, фитнесс, здоровье; образование; квартира, дом; 41 Исход — менеджмент со Святым Духом семинары, конференции; отпуск, отдых. б) Для профессии и работы Мы задаем конкретные вопросы Господу. Например: Что и к какому сроку должно быть достигнуто? Что мы должны для этого сделать и как? Если есть проблемы, как их решать? На что нам направить нашу активность? Какова приоритетность каждого начинания? Для того чтобы Господь как можно конкретнее давал ответы, мы просим Его ответить: что, сколько, когда, кто? Общее развитие предприятия: оборот, доход, поток финансов, издержки. Маркетинг: развитие рынка, категории покупателей, сбыт и сервис. Производство: производственные технологии и мощности, издержки производства. Развитие: инновации, патенты, лицензии. Финансы: финансовый потенциал, ликвидность, оборот капитала, инвестиции. Персонал: политика оплаты, социальные выплаты, принципы работы с персоналом, кадровый рост. Управление и организация: инструменты управления, культура управления, прохождение процессов, структуры, изменения, приспособления. в) Для деловых переговоров Мы просим в молитве Господа о способности активно слушать и понимать, что конкретно должно последовать в виде ясного результата переговоров. 2. Миссия Миссия — это то, для чего мы получаем деньги и это может быть также и тем, через что мы имеем обеспечение. Мы обращаемся к Богу в молитве о тех сферах, которые приведены в разделе «Видение» (пункт 1) для водительства Святым Духом. 3. Концепция Наша способность представить в мыслях то, что Бог приготовил для нас, — это святой дар, позволяющий достигнуть цели, если мы мужественно идем вперед, веря в Божьи обетования. Мы просим Господа о том, чтобы Он дал нам гарантию, твердую уверенность, слово „рема“. Важно при этом все записать и зафиксировать в цифрах, фактах, данных. Записывать — значит сделать явными Божьи обетования, полученные в молитве. Таким образом, мы можем начать планировать. 42 Исход — менеджмент со Святым Духом 4. Стратегия Будем просить Господа показать нам преимущества в создании ценностей, с которыми мы начнем конкурировать на рынке и получать прибыль. Без этого мы будем предоставлены воле случая в конкурентной борьбе. Благодаря удачной стратегии мы избегаем поражения. Стратегия „Исход - менеджмент со Святым Духом“ позволяет обойти сражения. Потери в борьбе становятся ненужными. Быть неповторимым — вот что сегодня требуется для победы. 43 Исход — менеджмент со Святым Духом Часть четвертая Стиль „менеджмента со Святым Духом“ Почему большинство концепций руководства не функционирует Пять самых распространенных ошибок Подбор сотрудников Божье наставление для руководства Три принципа успешного управления Преодоление стресса без наркотиков и алкоголя Десять советов для эффективного планирования времени По атмосфере на предприятии это заметно сразу Необходима мотивация Владение собственностью От «менеджера успеха» к «менеджеру служащему Господу» Почему большинство концепций руководства не функционирует Они не могут функционировать, потому что им, как правило, не хватает одного измерения. А именно: измерения Господа. Оно открывается людям только через веру. Вместо того чтобы, полностью доверившись Господу, обращаться к Нему за помощью, большинство руководителей полагаются на человеческую мудрость, психологию, философию и тому подобное. Важно прочитать в Библии: Иер. 17:5-8; Мат. 6:33; «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам». «Ибо написано: „погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну“» (1 Кор. 1:19). Пытаясь управлять поведением людей, вы вовлекаете их в сферу манипуляций. К тому же многие руководители не свободны от своих собственных страхов, фобий, давления на них неблагоприятных обстоятельств и т. п. Кроме того, они часто исходят из представления о двойственной природе человека, считая, что он состоит из души и тела. Библия же говорит о трех составляющих: духе, душе и теле. Причем наш дух или внутренний человек нуждается не только в словах разума, но в указании пути, воодушевлении, надежде, мужестве и уверенности, которые приходят из источников божественной любви. На это способен лишь тот руководитель, который ходит в Божьем свете. 44 Исход — менеджмент со Святым Духом «Написано: „не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих“» (Мат. 4:4). Следствие вышесказанного: на предприятиях нужны руководители, которые рождены свыше в силе Святого Духа и управляют на основании библейских принципов. Пять самых распространенных ошибок менеджмента 1. Отсутствие конкретных целей Бесплановость. Чаще всего безотлагательное делается перед важным, старое перед новым, то, что можно сделать быстрее, перед тем, что идет медленнее. Разбросанность. Работа без четких приоритетов. Неясные цели. Сотрудники часто не имеют перед собой четко сформулированной цели предприятия. Неясные цели снижают мотивацию работников. Невыполненная работа. Постоянное откладывание незавершенной работы сильно давит на психику сотрудников. 2. Отсутствие времени для важных дел Неспособность принимать решения. Из-за перегруженности работой не остается свободного времени на обдумывание и проверку решений. Обычное распределение времени. Программа работы формулируется только в мыслях, малейшая остановка в работе уводит цель из поля зрения. «Поджимание» сроков. Много дел выполняются только в самую последнюю минуту и с большим психическим напряжением. 3. Неупорядоченно проходящие совещания Затянутые совещания. Только после долгих колебаний или беспредметных разговоров обсуждается (если вообще до этого доходит) суть дела. Пробелы в информации. Необходимая информация для совещаний часто недоступна. Недопонимание. Неясность часто возникает из-за неконкретной подготовки к переговорам. 4. Неумение организовать себя и свою деятельность Блокировка производительности. Постоянно повторяющаяся одинаковая работа не распознается как таковая и поэтому не рационализируется. Перегруженный письменный стол. Растущие бумажные горы. Отсутствие делегирования полномочий. «Все делать самому», потому что отсутствуют какие-либо контролируемые чек-листы — листы проверки заданий. Наличие сверхурочных работ. Работа, требующая высокой концентрации, переносится на ночные часы. 5. Недоведение дел до конца Все делается одновременно. Хороших идей всегда больше, чем времени на их реализацию. Только ограничение приносит максимальную производительность. Наш пострел везде поспел. Слишком много хороших идей запускается сразу, а через некоторое время они «убиваются» другими идеями, которые кажутся лучше. Работа без молитвы — это всегда спешка, суета, гонка, потому что только благодаря молитве можно выиграть необходимое для работы время. Святой Дух дает понимание молящемуся, что ему следует делать, а чего не следует. Кто не молится, делает то, что не 45 Исход — менеджмент со Святым Духом нужно было бы делать, и теряет при этом в два раза больше времени: для совершения ошибочных действий и для их исправления. Подбор сотрудников Подбор персонала Вместо того чтобы давать людям собственные оценки или слушать мнение других, мы должны в молитве и посте просить Господа показать нам будущих работников, на которых Он положил особое помазание для решения определенных задач. Такая тактика формирования команды более эффективна, чем горы психологических тестов. Причины часто возникающих проблем при подборе персонала: • недостаточная мотивация и дефицит знаний менеджеров о библейских принципах руководства; • работники не видят ясно цель предприятия; им не знакомы ни видение, ни философия, ни концепция организации; нет ничего, что могло бы их увлечь; • недостаточная коммуникация; • зависимость от разных обстоятельств; • попытки посредством критики, указания ошибок или применения различных техник манипуляции изменить людей. Передача полномочий Как Павел передавал последователям великую задачу проповеди Евангелия, так и мы сегодня должны вовлекать сотрудников в процесс работы, ожидая от них ответственности, давая важные задания, четко определив те результаты, которых ожидаем от них, помогая им быть успешными и не допуская обратного делегирования. Апостолы привлекали христиан к принятию решений (Деян. 6:1-3; 2 Кор. 1:24; 1 Кор. 10:15). Избрав в каждой церкви старейшин, они постились и молились, передавая их Господу. Информировать – значит объединять Все сотрудники должны быть вовлечены в информационные, коммуникационные, процессы принятия решений. Необходимо сознательное сокращение бюрократии. Менеджмент партнерства не должен оставаться пустым словом. Сотрудники будут охотнее предлагать свои идеи и брать ответственность за их решение, если они активно вовлечены в процесс работы. Организовывать Необходимо содействовать децентрализации и автономии дееспособных коллективов. Божье наставление для руководства Руководить, показывая пример Влияние руководителя должно основываться на образцовом поведении. В наше время, когда любой авторитет ставится под сомнение, только тот сможет долго продержаться в 46 Исход — менеджмент со Святым Духом руководстве, чье признание окружающими зависит не только от его положения, а от достойного поведения. Сотрудники прекрасно видят, как шеф распоряжается финансами, использует свою власть, как он реагирует на промахи. Что значит эффективно руководить? Согласно Слову Божьему, руководить — это значит вести, служить. «Больший из вас да будет вам слуга: ибо кто возвышает себя, унижен будет; а кто унижает себя, тот возвысится» (Мат. 23:11-12). «А кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою» (Мат. 20:26). Определение дано в соответствии с сутью менеджмента: успешно выполнять задания и достигать поставленных целей Назначение помощников Моисея «Но тесть Моисеев сказал ему: «Нехорошо ты это делаешь. Ты измучишь и себя и народ сей, который с тобою; ибо слишком тяжело для тебя это дело: ты один не сможешь исправлять его. Итак, послушай слов моих; я дам тебе совет и будет Бог с тобою: будь ты для народа посредником пред Богом и представляй Богу дела его. Научай их уставам и законам Божьим, указывай им путь Его, по которому они должны идти, и дела, которые они должны делать. Молитва о заступничестве приносит благословение (Иов 42:10). Ты же усмотри из всего народа людей способных, боящихся Бога, людей правдивых, ненавидящих корысть, и поставь их над ним тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками и десятиначальниками. Пусть они судят народ во всякое время, и о всяком важном деле доносят тебе, а все малые дела судят сами: и будет тебе легче, и они понесут с тобою бремя» (Исх. 18:17-26). Каждый менеджер время от времени должен вносить коррективы. При этом нередко «бьется много посуды». Последствием этого могут быть задетые чувства, взаимные нападки, пропуски работы по болезни или заявления об уходе. Как Павел обходился с проблемными церквами в Коринфе? Он обращался к ним с наставлением, отмечая сначала их позитивные стороны. А уже потом разбирал существующие проблемы, но делал это с любовью. Менеджер как пастырь «Пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду. И когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы» (1 Петр. 5:2-4). В обращении к коринфянам Павел привлекал получающих его указания к решению проблем, эффективно мотивировал необходимость исправления и завершал ободряющим ожиданием того, что верующие смогут изменить свое поведение. Три принципа успешного управления 1. 2. 3. Молитесь за доверенных вам людей. Благословляйте ваших сотрудников. Доверяйте Богу. 47 Исход — менеджмент со Святым Духом 1. Молитва «И он молился за них Господу» (Иер. 29:7; Иов 42:10). Доверяйте Богу, а не психологическим тестам, просите Его дать способных, профессионально подготовленных сотрудников. Принимайте участие в их интересах и заботах, таким образом вы сможете узнать нужды, о которых надо молиться. Не пытайтесь исправлять поведение людей, предоставьте это Господу. Только в неустанной молитве испытывается наша вера, а долготерпение — это ключ к действиям Бога. Вы ничего не имеете, потому что не просите (Иак. 4:2). Молитва меняет ситуацию (Деян. 12). 2. Благословение благословения Благословляйте преследующих вас, благословляйте, а не проклинайте (Рим. 12:14) Мы живем в этом мире не только, чтобы самим получать благословения от Бога, но также, чтобы делать добро другим людям. Планы Господа для нашей жизни – это те действия, которые приносят помощь и благословения окружающим. Они дают им силу, утешение, ориентацию, исцеление, освобождение. Мы здесь, чтобы благословлять. Вы придете в восторг, когда увидите, как Господь через вас изменяет жизни людей. Такое служение приносит удовлетворение, счастье и радость для вас и для окружающих. 3. Доверие Богу Почему Давид мог противостоять Голиафу, который был лучше вооружен, выше ростом и намного сильнее? Он просто-напросто решился применить непривычную стратегию. Давид доверился не своей силе, не своим способностям, а только одному Господу. Оставьте свои сомнения, страхи, слабости и полностью вверьте себя в руки Божьи. Таким образом, вы начнете участвовать в Его планах. Давид доверился Господу Богу Израиля (2 Цар. 18:3-5; 1 Пар. 14:8-16). Преодоление стресса без наркотиков и алкоголя Библия дает нам откровение о взаимосвязи между нашим душевным и физическим состоянием. В Притчах 17:22 говорится: «Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости». Притчи Соломона указывают на то, как ценно в жизни думать положительно: «Тоска на сердце человека подавляет его, а доброе слово развеселяет его». Мы сами создаем себе многие проблемы образом наших мыслей. Воображение человека постоянно рисует картины различных трагедий в прошлом и будущем. Тенденция мысленно усугублять ситуацию до самых катастрофических последствий может негативно повлиять на реальный ход событий. Страх и беспокойство ведут к стрессу. Библия говорит нам: «Не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить…» (Мат. 6:2533; 1 Петр. 5:7). Такая вера является подарком Бога (Еф. 2:8). Она — плод Святого Духа (Гал. 5:22-23; также Фил. 4:6-7). 48 Исход — менеджмент со Святым Духом Когда нет плана Великий американский писатель Марк Твен в своей книге «Приключения Гекльберри Финна» подвел итог общим для всех современных менеджеров жалобам в одном-единственном предложении: «После того, как мы потеряли цель из виду, мы удвоили наши усилия». Десять советов для эффективного планирования времени 1. Планируйте письменно Записывайте все, что вы хотите сделать: встречи, дела, телефонные звонки, корреспонденцию. Вы разгружаете вашу память и концентрируетесь на существенном. Сделайте письменные заметки вашим рабочим принципом номер один. План, отраженный на бумаге, имеет психологический эффект самомотивации к работе. Кроме того, в дальнейшем вы сможете лучше контролировать свои действия. 2. Определите цели Только те, кто определил свои цели, сохраняет в суете дня контроль над ситуацией, выбирает даже при очень большой загрузке правильные приоритеты и понимает, как оптимально задействовать свои способности, чтобы быстро и надежно достигнуть желаемого. Кто имеет осознанные цели и стремится к ним, задействует все жизненные ресурсы для выполнения дел. 3. Используйте план дня Приучите себя планировать следующий рабочий день уже в конце текущего: представьте наглядно последовательность событий этого дня. Вечером по дороге домой и во время утреннего пути на работу ваше подсознание проработает эти задания и подготовит возможные решения. Таким образом, новый спланированный день уже у вас в руках. 4. Учитывайте буферное время Определите время исполнения намеченных заданий, и не планируйте рабочий день больше, чем на пятьдесят процентов. Оставшиеся пятьдесят процентов вы должны держать свободными для спонтанных и социальных дел: остановок в работе, приема посетителей, телефонных звонков, личных бесед. Вы не сможете избежать непредвиденных перерывов в работе, иначе получится, что вы планируете больше, чем в состоянии сделать. Стресс возникает не от дел, которые мы сделали, а от того, с чем мы не справились. Что не одолеем мы, то одолеет нас. 5. Выбирайте приоритеты Многие тратят большую часть своего времени, занимаясь многочисленными несущественными проблемами и задачами вместо того, чтобы сконцентрироваться на немногих, но жизненно важных делах. Нередко только двадцать процентов стратегически правильно потраченных времени и энергии дают восемьдесят процентов результата (принцип Парето). Даже если вы должны сразу сделать множество дел, отведите определенное время только одномуединственному заданию. Установите однозначно приоритеты, проведя анализ по пунктам А, В, С: А — наиважнейшие задания (которые нельзя делегировать); Б — задания средней важности (которые можно делегировать); 49 Исход — менеджмент со Святым Духом С — время для мелочей, обычных заданий, бумажной волокиты. Планируйте только одно-два задания А и два-три задания Б в день; остальное — задания С. Все равно больше в течение дня не исполнить. Многие предпочитают делать дела правильно, вместо того чтобы делать правильные дела. 6. Держите под контролем невыполненные дела Проверяйте каждый день, какие задания не были выполнены и перенесены на следующий день. Дела, которые не записываются, неизбежно теряются. Перенос невыполненного имеет два преимущества. Если вы все время откладываете какую-то работу, то, в конце концов, вы ее сделаете из желания довести дело до конца. В другом случае вы, наконец, констатируете, что эта работа не была такой уж важной и вычеркиваете ее, таким образом, дело завершится само по себе. 7. Обратите внимание на кривую производительности Активность каждого человека в течение дня подчинена биоритмам. Несмотря на индивидуальные различия, можно установить следующее: пик производительности приходится на первую половину дня. В это время вам нужно планировать выполнение сложных и важных дел (задания А). В знаменитом спаде «после еды» вы должны налаживать социальные контакты и повседневные дела (задания С). После повышения кривой производительности ближе к вечеру вы можете приняться за более важные дела (задания Б). Используя закономерности вашего организма, вы сможете без особых усилий существенно повысить продуктивность работы. 8. Оставьте время для «тихого часа» Многие заканчивают «настоящую» работу только после официального завершения рабочего дня, потому что из-за различных помех днем они не находят времени для этого. Такой принцип называется «тихим часом», когда происходит встреча с самим собой. Определите это время для концентрированной личной работы (самых трудных заданий А), внесите его в план работы, туда, где в вашем календаре записаны встречи, и отключитесь от всего. С телефонными звонками и посетителями вы позже разберетесь. 9. Руководите, делегируя полномочия Кто делегирует свою власть другим, тот управляет! Кто не умеет передавать часть своих полномочий сотрудникам, тот не задействует эффективного менеджмента времени. Делегирование — это ключевой принцип работы каждого руководителя, который дает, с одной стороны, выигрыш во времени и разгрузку менеджера, а с другой — расширение компетенции и развитие сотрудников. Таким образом, преимущества получают обе стороны. Чтобы поручение было выполнено успешно, нужно внести ясность в следующие пункты (проверка делегированных заданий): ⎯ что должно быть сделано (тема, содержание); ⎯ кто должен это сделать (человек); ⎯ почему он должен это сделать (мотивация, цель); ⎯ как он это должен сделать (объем, детали, компетенция); ⎯ в течение какого времени он должен это сделать (сроки). 10. Будьте последовательны Техника, методы и записная книжка для планирования являются только частью успешного менеджмента времени. Настроение, поведение и самодисциплина являются другой, более трудной стороной. Человек управляется преимущественно психикой, подсознанием и в значительно меньшей степени рассудком и логикой (записная книжка по планированию должна использоваться в качестве системы и вспомогательного средства). Как правило, чувства 50 Исход — менеджмент со Святым Духом доминирует над сознанием. Поэтому на практике в качестве главных трудностей в менеджменте времени постоянно приводятся нарушение последовательности, самодисциплины, традиции откладывать на потом или преодоление «внутреннего негодяя», несмотря на использование записной книжки по планированию. Оставайтесь последовательными, активизируйте ваше подсознание и положительно мотивируйте себя! Персидская поговорка гласит: «Все тяжело, пока оно не станет легким». Чтобы ваше время имело вечную ценность, заполните таблицу имеющимися у вас идеями и возникающими вопросами по данной теме и попробуйте сами привести по каждому вопросу ответы из Библии. Идеи, краткие записи Вопросы / Тема Место из Библии По атмосфере на предприятии это заметно сразу Божья концепция жизни — самая лучшая основа для предприятия Интервью с предпринимателем Гюнтером Файтом Соответствует ли истине слух, что вы хотели быть миссионером? И почему вы стали предпринимателем? Гюнтер Файт: Моей целью было стать миссионером, и я учился в библейской школе. Но затем я пришел работать на фирму. Поступив так из послушания Господу, я не знал, какой смысл 51 Исход — менеджмент со Святым Духом это будет иметь впоследствии. Тогда у меня не было никаких далеко идущих планов на то, что бы я как бизнесмен мог делать в Царстве Божьем. В чем проявляется тот факт, что вы являетесь не просто руководителем фирмы, а последователем Иисуса Христа? Как это отражается на работе вашего предприятия? Гюнтер Файт: Прежде всего, это проявляется в руководстве сотрудниками и в климате, царящем на фирме. Мы соблюдаем заповеди Господа и во всех остальных областях. Например, в отношениях с налоговыми службами и деловыми партнерами. Принципы управления предприятием, которые мы разработали в течение многих лет, носят на себе печать масштабов Божьего Слова. Другая особенность — это успех фирмы. Совсем недавно эксперт по экономике, проанализировав цифры нашего предприятия, установил, что мы являемся одной из самых успешных фирм, какие ему доводилось проверять. Благодаря нашим достижениям мы все чаще беседуем с деловыми партнерами об основах этого успеха. Лично я верю, что на философии предприятия, которое сознательно сформировано на христианских принципах, и на соответствующем стиле руководства пребывают благословения Господа. Компании нашей отрасли имеют около ста пятидесяти конкурентов по всему миру. И, несмотря на это, мы добились международного признания как ведущая фирма. Безусловно, не все сто пятьдесят конкурентов имеют худших, чем у нас, руководителей или сотрудников. Очевидно, дело не только в этом. Какие цели фирмы вытекают из учения Иисуса? Гюнтер Файт: В директивных установках нашего предприятия, которые получает каждый сотрудник, прежде чем он подписывает трудовое соглашение, стоит кроме всего прочего: «Мы верим, что христианский образ мыслей (люби Господа и ближнего своего как самого себя) является самым лучшим базисом нашей работы. Каждый в фирме «Файт» должен помогать другим. Какое отношение имеет это к перспективам Царства Божьего, не считая того, что климат на предприятии становится несколько дружелюбнее? Гюнтер Файт: Мир нуждается в действующих моделях, иначе любое учение остается теорией, которую можно подвергнуть сомнению. И если в экономике есть такие модели, в которых претворяется в жизнь христианское учение, то, возможно, многим людям станет легче считать жизнь по вере осуществимой. Кроме того, внешняя политика фирмы расставляет акценты в отношениях с поставщиками, клиентами, таким партнерам, как банки, советники и т. д. Я уверен, что предприятия, работающие на международном уровне, могут открыть много возможностей для миссионерства. Из истории мы знаем, что миссионерские и деловые намерения часто негативно влияют друг на друга. Возможно ли на самом деле их позитивное взаимодействие? Гюнтер Файт: Все зависит от того, как это делать. Преимущество ориентированного на экспорт предприятия заключается в том, что оно имеет ту же инфраструктуру, что и миссионерская организация. Многие факторы, требующие затрат, такие как дальние поездки, коммуникации и тому подобное, нужны и в фирме, и в миссии. А в некоторых сферах евангелизационной деятельности предприятие имеет особое преимущество: его сотрудники могут передвигаться и действовать почти всегда без ограничений. Только в большинстве случаев непосредственно миссионерскую работу лучше делать в свободное время. Такие цели предприятия прекрасны, но поддерживают ли их сотрудники? Гюнтер Файт: Прежде, чем наши директивы были напечатаны, мы полтора года проводили интенсивные беседы по их обсуждению в самых различных кругах. Таким образом, эти 52 Исход — менеджмент со Святым Духом положения были разработаны не руководством, а сотрудниками. Многие из этих директив, например, коллегиальный стиль руководства, уже реализованы, так что некоторые цели теперь можно завысить. Например, в нашем новом кредо записано такое предложение: «Мы не хотим повреждать или разрушать окружающую среду». Эта цель привела ко многим особым решениям в нашей фирме. Как христианское предприятие мы должны и в этой области идти впереди. Это вам чего-то стоит? Гюнтер Файт: Это стоит денег. Но мы принципиально решили проводить в жизнь экологически чистые альтернативы, даже если они будут дороже. В кредо вашей фирмы значится, что часть прибыли должна быть использована для помощи другим. Каким образом? Гюнтер Файт: Мы и прежде пытались отдавать, по крайней мере, библейскую контрольную цифру 10%, так называемую десятину. Поскольку успех фирмы зарабатывается не шефом, а всеми сотрудниками, мы привлекли к этому всех. Каковы были бы, по вашему мнению, позитивные результаты, если бы большая часть экономики работала по библейским принципам? Гюнтер Файт: Экономика всегда была самым важным фактором влияния в любом обществе; она определяет и политику. Поэтому, я полагаю, что большинство проблем человечества, таких, например, как нехватка продовольствия, разрушение окружающей среды, нехватка энергии, могли бы стать меньше или даже быть решены окончательно благодаря христианскому мировоззрению у предпринимателей. Сегодня только эгоизм отдельных предприятий или наций мешает решению этих глобальных проблем. Что происходит в экономике, если цели мотивируются не только экономически, но и религиозно? Мешает ли это успеху? Гюнтер Файт: В Библии даны подробные описания успешных предпринимателей. Я думаю, что Господу было угодно показать при помощи действенных примеров, что жизненная концепция, показанная в Писании, является лучшей основой для всех областей общества. В противоположность широко распространенному мнению, эта жизненная программа действует и в экономике — на длительную перспективу даже лучше, чем другие концепции, построенные не на библейской основе. Но абсолютная честность ведет все же к тому, что фирмы теряют определенные суммы прибыли, которые перекочевывают в налоговые органы. Гюнтер Файт: Я не согласен, что деньги потеряны, если следовать принципу честности. Это только на первый взгляд так. Фирма, которая находится под благословением Господа, получает такой большой положительный опыт, что даже возможная переплата налогов может быть компенсирована. И на предприятии нет никого, кто считает морально обоснованный отказ от подобных методов коммерчески вредным? Гюнтер Файт: О, на эту тему постоянно ведутся дискуссии, тем более что мы являемся компанией, которая управляется коллегиально, где каждый высказывает свое мнение. Однако опыт снова и снова подтверждает, что путь, по которому мы шли до сих пор, является лучшим. Хотя бывают ситуации, в которых не так легко решить, что правильно. Потому что нет патентованных рецептов, только личное решение предпринимателя, за которое он должен быть в ответе перед своей совестью и которое он должен найти в молитве. 53 Исход — менеджмент со Святым Духом Сколько процентов работников должны быть христианами, чтобы предприятие могло функционировать, следуя такому мировоззрению? И в вашей фирме повышение можно получить только в том случае, если являешься христианином? Гюнтер Файт: Компания функционирует только тогда, когда каждый руководитель уважает основные принципы христианства, даже если он не является убежденным христианином. Принцип, который Иисус описал в притчах о соли, закваске теста и свете во тьме, можно применять также по отношению к фирме. В идеале я представляю это так: в каждом отделе компании должны работать, по крайней мере, два убежденных христианина, которые смогут автоматически влиять на атмосферу этого отдела и тем самым на атмосферу всего предприятия. У нас вверх поднимается тот человек, который имеет лучшую квалификацию для соответствующей должности. Даже при устройстве на работу мы не спрашиваем о вероисповедании. Это, между прочим, и не разрешается. Но мы осуществляем гораздо более интенсивный отбор сотрудников, чем это делается обычно; в результате за последние десять лет мы почти никого не вынуждены были увольнять с работы. В рамках беседы по поводу трудоустройства можно выяснить важные жизненные установки человека. Но нельзя сказать, что при устройстве на работу отдается предпочтение христианам; часто именно христиане бывают хуже квалифицированы. Есть ли какая- либо явная причина для этого? Гюнтер Файт: Многим серьезным верующим не хватает понимания, что их трудовая жизнь тоже является служением с полной отдачей. Господь не может использовать для изменения общества в сфере экономики людей, которые относятся к своей работе как к необходимому злу, помогающему им осуществлять истинно духовные дела вечером или в выходные дни. Таким христианам вообще безразлично, что они работают в фирме, управляемой по Божьей перспективе. И поскольку таких предприятий мало, и эти немногие еще плохо известны, многие верующие не предпринимают никаких усилий, чтобы сотрудничать в такой альтернативной фирме и вкладывать в нее свою жизнь. Нет также учебных учреждений, в которых бы обучали христиан экономике, то есть тем принципам, которые для верующих являются иными, чем для людей мира. Бывает так, что в вашей фирме кто-то обращается в христианскую веру? Гюнтер Файт: Действительно, так бывает. Например, одна ведущая сотрудница решилась на такой шаг, получив импульс к этому здесь на предприятии. Но это происходит еще очень редко! Я постоянно задумываюсь о том, что можно сделать, чтобы это воздействие стало еще сильнее. Благодарю вас за интервью. Разговор с Гюнтером Файтом вел Рольф Дитер Браун. Необходима мотивация Как высоко ценят в вашей компании ответственность и инициативность? Получают ли удовлетворение от работы и деловой обстановки на предприятии ваши сотрудники? Какова культура вашей фирмы? Все ли сотрудники чувствуют себя хорошо? Все ли испытывают радость? Есть ли у вас социальный баланс, который не стыдно показать? 54 Исход — менеджмент со Святым Духом Вот пример такого социального баланса. Сделайте обязательными типичные для крупных компаний социальные выплаты — от прямого страхования до премий за рационализаторские предложения. Кроме того, вы можете предложить сотрудникам использование служебного автомобиля в личных целях по своему выбору; безвозмездные доплаты на питание, кофе, фрукты и напитки; пять или десять дней в году для семинаров; служебные поездки на учебные курсы например в Париж, Вену, Лондон; бесплатные билеты в фитнесс-центры, на концерты, в театр или годовой абонемент футбольного клуба, посещение сауны, раз в неделю массаж, денежные компенсации на оздоровление, наборы лекарственных средств от простуды до наступления зимы; службу прачечных и закупок для разгрузки, прежде всего, женского персонала: по понедельникам все приносят свое грязное белье, которое отправляется в ближайшую прачечную, а по вторникам его возвращают выглаженным; заказ продовольственных и непродовольственных товаров в супермаркете по компьютерному списку. Этот перечень можно было бы продолжать сколько угодно. Владение собственностью 1. Частная собственность: да… • Частная собственность признается Богом и защищается Его заповедями (Исх. 20:15-17) • Право на собственность связано с насущной обязанностью имущих заботиться о бедных (Лук. 3:10, 11; 14:12-14) 2. …Но не как свое имущество Израиль не знал собственности в современном понимании, как полное распоряжение ею Земля находится во временном пользовании и является собственностью Бога. Чтобы об этом не забывали, имелись соответствующие правила: • в год седьмой шаббата землю нельзя было обрабатывать (Лев. 25:3-5); • в 50-й год владение делилось заново (Лев. 25:10-13); • наследство нельзя было продавать (Лев. 25:23-28). Поскольку все добрые дары идут от Бога (1 Пар. 29:12-16), человек должен считать себя всего лишь управляющим или домоправителем даров благодати и использовать их во благо других (1 Петр. 4:10). 3. Что приносит благосостояние • Владение чем-либо может быть следствием прилежания человека или его компетентности (Прит. 10:4). • Божье благословение, награждающее за послушание, распространяется и на благосостояние (Втор. 11:13-15). • Собственность может быть и незаконно приобретенной (Ис. 3:14, 15; Иер. 22:13-19; Мих. 2:2). Следствием этого является Божий суд (Иак. 5:1-6; Ис. 5:8, 9; Ам. 5:10-13). Это касается и якобы легализованной эксплуатации посредством соответствующих законов (Ис. 10:1-3). 4. Опасности владения собственностью Собственность несет в себе и опасности: • бездумность и неблагодарность (Втор. 8:10-14, 17, 18); • обманчивая самонадеянность (1 Тим. 6:17); 55 Исход — менеджмент со Святым Духом • невыполнение жизненной цели (Лук. 12:15-21); • привязанность к владению (Мат. 6:19-21). 5. Взаимосвязь послушания, благословения и благосостояния Божьи благословения распространяются и на экономический успех, но, несмотря на это, никоим образом нельзя делать заключение о послушании или непослушании, о вере или неверии по размерам благосостояния. • Бог допускает, чтобы и безбожник имел успех (Пс. 74:3-12). • Но и праведные, и герои веры могут терпеть нужду (Пс. 11:2; 2 Кор. 11:24-27). Итак, не всегда можно сразу увидеть в жизни человека обещанную Богом взаимосвязь между поведением и божественным наказанием или наградой (Втор. 28), не в последнюю очередь благодаря терпению и доброте Бога (Мат. 5:45). Лишь после последнего суда наступит жизнь во всей полноте для всех праведных (или оправданных) (Мат. 25:31-46; Откр. 20:11-12; 21:27). 6. Причины бедности • • • • Неправедное ведение дел (Ам. 8:4-7; Иер. 5:26-31). Правовые отношения, построенные на эксплуатации (Иак. 2:6) Недостаточная забота со стороны имущих (Лук. 16:19-21). Лень (Прит. 6:9-11). 7. Бедность и смирение Некоторые понятия, переведенные с еврейского языка как «бедность», имеют второе значение – «смирение» - и показывают истинное положение молящегося перед Богом (Пс. 26:9). Бедные избраны Господом за их смиренное доверие Богу (Иак. 2:5, 1 Кор. 1:26-29). Им принадлежат Божьи откровения (Ис. 61:1-2). 8. Почему надо заботиться о бедных В начале истории взаимоотношений Бога и Его народа стоят святые дела, через которые Он открывает Свою суть и Свою волю. • Он освобождает Израиль из египетского рабства и ожидает, что еврейский народ, в свою очередь, не будет заниматься эксплуатацией (Лев. 19:13). • Он дает израильтянам землю во владение и ожидает ее справедливого раздела (Лев. 33:53, 54). • Эти дела милосердия определяют масштабы Бога, поэтому Господь постоянно напоминает о них (Втор. 8:14; 10:18, 19; 15:13-15). 9. Божье заступничество за страждущих • Для Господа, Царя царей, вечно хранящего верность, естественно вступаться за бедных (Пс. 145:5-10). • Бог отождествляет себя с судьбой нуждающихся (Прит. 14:31, Мат. 25:35-40). Помощь ближнему является проявлением любви к Самому Богу (1 Иоан. 3:17-18). Пренебрежение к обездоленному — высокомерие и грех по отношению к Творцу. • Бог призывает Свой народ участвовать в попечении о бедных (Втор. 15:11), закрепив это правило в ветхозаветном законе. 10. Социальные постановления Слова Божьего • Попавший в рабство за долги, должен быть отпущен в год шаббата (каждый седьмой год) (Втор. 15:12-14). • Бедные получают часть урожая (Втор. 24:19-22, Лев. 19:9, 10) и плоды полей в год шаббата (Исх. 28:10, 11). 56 Исход — менеджмент со Святым Духом • Каждые 50 лет уравниваются земельные владения (Лев. 25:10-13). • Обедневшим обязаны давать взаймы (Втор. 15:7-10) и не требовать с них процентов (Лев. 25:35-38). 11. Помощь бедным в раннехристианскую эпоху • Иерусалимская община обеспечивала бедных своими силами (Деян. 6:1-3). • Основой для этого была продажа домов и землевладений (Деян. 4:32-37). • Писание строго предупреждает от искушения отдавать предпочтение богатым (Иак. 2:1-7). • Когда иерусалимская община попала в экономически трудное положение, апостол Павел организовал сбор средств для нее (1 Кор. 16:1-3; 8:9). 12. Перспективы Царства Божьего После прихода Иисуса на землю в жизни Его последователей нашли место как довольство малым (Филип. 4:11-13), так и кажущееся расточительство (Мат. 26:6-13) вместе с радостью праздников (Лук. 5:27-29; Деян. 16:34). Божественное призвание следовать за Иисусом может привести к изменению привычного уклада жизни. • Оно может включать в себя решительный отказ от владения (Мат. 6:19-21; Лук. 12:33; 14:33; 18:28). • Наряду с этим были последователи Иисуса, сохранившие собственность и работавшие по своей профессии (Лук. 10:8-9; 1 Тим. 6:17-19). • Иерусалимская община практиковала несколько радикальную, но добровольную общность имущества (Деян. 2:44-45). 13. Почему может быть отказ от собственности? • Наша жизнь ориентируется на Бога Сына, который стал бедным ради других (Филип. 2:4-11; 2 Кор. 8:9). • Добровольный отказ от собственности со стороны Его последователей является знаком предпочтения господства Бога (Мат. 6:33; Лук. 6:20). • Тот, кто признал Бога и «богатство Его наследия», может отказаться от того, чтобы держаться за собственность и искать ее гарантии (Еф. 1:17, 18, Филип. 4:18-19). • Поскольку последователи Иисуса знают, что «преходит образ мира сего» и от будущего ожидают возвращения своего Господа, они отдаляются от «сокровищ здесь на земле» (Мат. 6:19-21; 1 Кор. 7:29-31). 14. Образ жизни последователей Иисуса Христа Образу жизни служителей Господа присущи следующие черты: • работа, которая служит, кроме всего прочего, получению средств для поддержки бедных (Еф. 4:28); • готовность к отказу от излишеств и умеренный образ жизни (1 Тим. 6:8-10); • щедрость даяния (1 Тим. 6:18; 1 Кор. 16:2); • верность в распоряжении собственностью, которая является предпосылкой растущей ответственности (Лук. 16:10-12); • доверие к обеспечению Бога (Мат. 6:25-34). 57 Исход — менеджмент со Святым Духом От «менеджера успеха» к «менеджеру служащему Богу» Винфрид Фукс Из сообщений прессы: «Громадный отклик вызвал доклад Винфрида Фукса „Человек успеха“, сделанный им в Брегенце, в доме конгрессов. Количество посетителей превзошло все ожидания: в зале пришлось ставить дополнительные стулья. Собралось около пятисот слушателей, и это при цене входного билета в 1345 шиллингов! Пришли фирмы целыми коллективами, сберкассы Брегенца и Фельдкирха организовали для сотрудников и клиентов специальные поездки». Так сообщала пресса о том вечере, который полностью перевернул всю мою жизнь. Тогда в первый раз Бог прямо говорил со мной, хотя я этого и не осознавал. Тема моего доклада тогда звучала так: «Что необходимо сделать отдельным людям и целым предприятиям, чтобы один успех незамедлительно следовал за другим?» Я давал знания об успехе на основе парапсихологии, эзотерики и т.п. Я консультировал их, как практиковать медитацию, аутогенную тренировку, тренировку волновых колебаний мозга, маятники, лозоходство, йогу и т.д. В моих выступлениях присутствовала вся палитра оккультизма. Вдруг поднялся один мужчина из публики и спросил: «Господин Фукс, что вы думаете об Иисусе Христе?» Вначале вопрос поразил меня, и, против моего обыкновения отвечать на вопросы в конце доклада, я ответил сразу. Сказал приблизительно следующее: «Я думаю по этому вопросу, как Мухаммед. Иисус Христос, очевидно, был вдохновенным пророком, отличным учителем, который знал все о психологии общения с людьми. Но то, что он утверждал про Себя, что Он якобы является сыном Бога, я воспринимаю как дерзость». Этот человек поблагодарил меня за ответ, сел, а я продолжал выступление. С этого момента стало резко ухудшаться мое здоровье. Началось с сильного глазного давления. Иногда мне казалось, что мои зрачки выдавливаются наружу, но, как ни странно, врач не находил повышенного глазного давления. Я сделал рентген гайморовых пазух, но и с ними все было в порядке. Неожиданно возникло подозрение на опухоль в голове, но энцефалограмма показала норму. Началось нарушение ритмов сердца, но ни один врач не знал, что со мной происходит. Факт оставался фактом: я был совершенно неработоспособен, настолько, что это подрывало основу моего существования. Мои сотрудники тоже не знали, как быть, они зависели в своей работе от меня, их референта и руководителя семинара. Финансы таяли как снег на солнце. Началось ужасное время. Я, проповедник успеха, оказался в невролгической больнице. Однажды ко мне пришел коллега из федеральной торговой палаты и хотел пригласить меня провести семинары. Но когда он увидел мое состояние, то спросил христианин ли я? Меня рассердил этот вопрос. «Конечно, я христианин римско-католической веры». Он спросил далее, хожу ли я в церковь и чувствую ли что-нибудь во время богослужений. «Временами я хожу, конечно, но при этом чаще всего смотрю на часы, не пора ли ему заканчиваться». А когда он задал вопрос, повторяю ли я исповедание веры, у меня лопнуло терпение. Я сказал: «Я все делаю, как все. Если все встают, то я тоже встаю; если все опускаются на колени, я тоже опускаюсь. Если все уходят, то и я ухожу». На его последний вопрос, верю ли я в Иисуса Христа и в то, что Он воскрес и жив, я только сказал: «Нет, я в это не верю». Поезжай в Берлин Это случилось в 1981 году. В конце этого безотрадного разговора коллега посоветовал мне поехать в Берлин: там я узнаю, кто меня может исцелить. Он дал мне проспект большого мероприятия «Берлин – 81. Иисус Христос — надежда 80-х годов». Моей первой реакцией было: «Я не хочу иметь ничего общего с сектами». Потому что для меня все, что выходило за пределы католической церкви, считалось тогда сектой. Он сумел убедить меня, что поездка будет 58 Исход — менеджмент со Святым Духом интересной. Моя жена тоже советовала ехать. В то время я еще не знал, что она за меня молилась. Тогда захотел поехать еще один сотрудник, и сложилось так, что в субботу 1981 года на праздник Троицы поздно вечером мы пришли на Берлинский Олимпийский стадион. Там полным ходом шла Евангелизация. Я был совершенно шокирован. Множество людей простирали руки и прославляли Бога. Затем я услышал свидетельства, которые произвели на меня большое впечатление. Так, гангстер из Манхеттена рассказал, как Иисус совершенно изменил его жизнь. Когда нас пригласили выйти вперед, чтобы вместе помолиться, я сказал моему коллеге: «Я выйду вперед, мне хочется посмотреть в глаза гангстеру». Это был Ники Круз. Не метод, а Иисус Там, на зеленом поле, во время молитвы произошло нечто странное. Я вдруг заплакал. Мне было ужасно неловко перед моим коллегой. Но он бросился с радостью мне на шею. Я вообще не понимаю, как это все со мной произошло. Но я не мог действовать иначе и обрадовался тоже. Мне хотелось ликовать. Вечером на Евангелизации в здании Европейского центра мы оба признались, что исполнены такого глубокого умиротворения, что, казалось, невозможным увеличивать эти ощущения еще и на следующий день. Мы не хотели ничего растерять из этого чудесного впечатления и решили в ту же ночь ехать обратно. Когда я прибыл домой, жена спросила, как было в Берлине. Мой ответ был: «Иисус жив». С этого момента наша жизнь приняла совершенно другой оборот. Мы присоединились к харизматическому обновлению. Однажды на семинаре под руководством профессора Мюлена мы с женой вручили свою жизнь Господу Иисусу Христу. На том же семинаре мы приняли крещение Святым Духом с молитвой на иных языках. После этого довольно быстро изменилось и состояние моего здоровья. Но как дальше должна была развиваться моя профессиональная деятельность? Святой Дух показал, что весь прежний репертуар моих семинаров имел дьявольское основание. Мне было нужно, чтобы Господь указал новый путь. Это была долгая дорога через пустыню. Я удивляюсь до сих пор тому, как Бог в это время о нас заботился. Многие организации и слышать больше не хотели обо мне, когда узнавали, что я провожу семинары не на прежнем основании. Затем я принял участие в конференции «Деловые люди Полного Евангелия» в Вене. Там Господь особенно ясно показал мне новый путь. Как и прежде, моей задачей осталась мотивация деятельности сотрудников на предприятии, но теперь я призывал людей довериться водительству Бога. Было чудесно чувствовать, что я нужен Господу в сфере экономики. Мне довелось быть свидетелем, как Бог исцелял браки предпринимателей, менеджеров и рядовых сотрудников. Я видел, как больные становились здоровыми, как люди освобождались от алкогольной зависимости, сотрудники предприятий собирались в молитвенные группы и как Господь благословлял такие компании. Мой первый вопрос во время совещательных бесед, звучит всегда так: «Когда вы в последний раз задумывались о том, благословлены ли вы?» Этот ключевой вопрос ведет чаще всего к размышлению. Таким образом я могу действовать как инструмент Иисуса в сфере экономики. Слава Господу! 59 Исход — менеджмент со Святым Духом Часть пятая Положение женщины в браке Иисус Христос говорит Божий порядок в браке Решительное изменение образа мыслей Божья защита и охрана Муж и жена Сеять добрые семена Поливать и удобрять Божественная гармония Нападки Уход за браком Сокровенные желания мужчины Положение женщины в браке с точки зрения Библии, или что говорит Библия о положении замужней женщины. Иисус Христос говорит: «Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом (всякий брак), разделившийся сам в себе, не устоит» (Мат. 12:25). 60 Исход — менеджмент со Святым Духом Предпосылкой сохранения брака является согласие между мужем и женой. Где есть согласие, там успех и удача. В Книге Бытие 11:6 написано: «Вот, один народ, и один у всех язык… и не отстанут они от того, что задумали». В Евангелии от Матфея 18:19 Иисус говорит: «Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни просили, будет им от Отца Моего Небесного». Какое чудесное обетование для супругов! Какой потенциал высвобождается, когда муж и жена обращаются в согласии с молитвой к Богу. Мы знаем, кто является причиной всякого раскола, мятежа, разрушения. С самого начала он стремился нарушить божественный порядок: украсть, убить и погубить. Его цель — разрушить то, что угодно Богу и приносит благословения, а именно: согласие и любовь в браке, семье и общине. В Евангелии от Иоанна 17:11, 21-23 Иисус обращается с молитвой к Отцу: «Чтобы они были едино, как и Мы». Это Божья воля. Отец и Сын, которые едины в любви, в Святом Духе, являются для нас примером. Через признание Его порядка и Его Слова, действуя в послушании, мы познаем единение друг с другом в любви Иисуса Христа и благословение, следующее за этим. Божий порядок в браке Слово Бога – масштаб для жизни в браке Божий порядок и Его планы для нас всегда во благо, так как основаны на Его любви. Если мы действуем по Слову Бога, у нас все будет хорошо, благословение Господне будет с нами и на всем, что мы делаем (Ис. 1:8). Поэтому, если мы хотим найти удовлетворение, радость и гармонию в браке, нам следует обратиться к Слову Божьему и узнать, что оно говорит по этому поводу. 1. Воля Господа в том, чтобы дать мужу помощницу и партнера (Быт. 2:18). Поэтому женщина была создана Богом отличной от мужчины телом и душой, чтобы стать ему дополнением. Все попытки полностью уравнять женщину с мужчиной направлены против воли Бога. Они уводят от мира и гармонии к мятежу и разрушению. С момента грехопадения сатана постоянно склоняет женщину к мятежу. Он говорит ей: «Не позволяй твоему мужу господствовать над тобой, господствуй сама! Борись за свои права, утверждай себя!» 2. В свободе, полученной через Иисуса Христа, жена может в любви подчиняться мужу, а муж любить супругу, как Иисус Церковь (Еф. 5:21-26). Благодаря взаимному согласию оба получат обильные благословения. Брак — это теснейшее единство двух людей, но он и большое испытание. С годами такой союз становится все прекраснее при условии, что мужчина и женщина поступают правильно. Можно сравнить брак с садом. Рис.2 Многие браки, в том числе и христианские, находятся сегодня в подобном состоянии. Сорняки: крапива, колючки, мусор, хлам, отходы, металлолом. Яд: нечистоты, камни, навоз, вонь, хаос. Борьба: споры, несговорчивость, ревность, горечь, зазнайство. Мятеж: непрощение, критиканство, зависть, равнодушие, обвинения, ворчливость, самосожаление. 61 Исход — менеджмент со Святым Духом Решительное изменение образа мыслей Чтобы наша «мусорная свалка» смогла превратиться в «прекрасный сад», необходима, в первую очередь, ее основательная очистка. Мы должны очистить старую закваску, как говорится в Первом послании к Коринфянам 5:7, и решительно расстаться с «навозом» и «нечистотами». Очистить. «Если я готов, чтобы Бог через Святого Духа указал мне на все грехи, на любую горечь и злобу, которые есть в моем сердце по отношению к партнеру, и я исповедаю их (1 Иоан. 1:9), то я очищаю сад моего брака». Это нужно делать неоднократно, очищение не произойдет за один раз, а только тогда, когда все «сорняки» будут удалены с корнем. Простить. Следующий шаг — нужно произнести вслух: «Я прощаю моему партнеру от всего сердца, как Иисус простил мне, все, в чем мне была причинена боль и обида». Отпустить. Теперь будь готов полностью отпустить своего партнера. Этим ты даешь Господу возможность изменить вас обоих. Рис. 3 Перекапывание — Поворот — Изменение образа мыслей (не пугайтесь: это произойдет) Удалить старое и расстаться со всеми привычками и мыслями, которые направлены против порядка Господа!!! Перекапывание Переворот Изменение образа мыслей (1 Кор. 5:7) Гордость, эгоизм, ложь, самосожаление Горечь, злоба, непрощение Зависть, ревность, несговорчивость, жадность Критиканство, обвинения, ворчливость Гнев, нетерпение, ярость Несогласие, негативные разговоры Святой Дух покажет нам весь сокрытый яд, если мы об этом попросим и позволим Ему сделать это. После того, как мы расстались со всем «мусором», «хламом» и «отбросами», «перекопали землю», важно решиться на новый порядок, а именно, порядок Бога. Божья защита и охрана Принять порядок Бога в свое сердце. Принципиально важно, чтобы мы своим сердцем были готовы принять Божественный порядок и Его принципы брака. Иисус Христос говорит: «Ибо иго Мое благо, и бремя мое легко». Остерегайтесь доминировать! То есть желать владеть, манипулировать супругом и воспитывать его. Превосходство охлаждает любовь, а его последствия часто ощущаются только по прошествии ряда лет. Мужчины бегут от доминирующих женщин. Вот несколько часто избираемых путей бегства: работа, хобби, алкоголь, друзья, 62 Исход — менеджмент со Святым Духом подруги, агрессия, равнодушие, покорность, апатия (Прит. 19:13; 21:9). Порядок, заведенный Богом, — это повиновение женщины мужчине. Некоторые думают: «Какая несправедливость! Это же закабаление женщины, подавление, слабость, обделение». Повиновение, как его понимает Бог, — это совсем другое. Повиновение — это добровольное постоянное послушание авторитету, назначенному Богом, в этом случае — супругу. Повиновение, которое совершается в сердце и выражается в послушании, имеет чудесные обетования и плоды. Оно дает женщине защиту и свободу для истинного раскрытия творческих способностей и талантов. Женщина познает охрану и защиту от нападок невидимого мира (1 Кор. 11:10). Облегчение. Повиновение означает облегчение, а не попадание под опеку (1 Петр. 3:7). Украшение. Повиновение означает нетленное украшение, что драгоценно перед Богом (1 Петр. 3:1-4). Любовь. Повиновение и послушание в браке, согласно плану Бога, созидают любовь, даже если она остыла. Безусловная библейская любовь (агапе) – это решимость быть послушным Богу. Из этого шага рождается чувство любви. Слово Господа говорит нам в Послании к Галатам 3:28, что муж и жена перед Богом едины, но должны выполнять разные функции. В то время как женщине пристало библейское повиновение, то есть она должна предоставить мужу руководство и признать его авторитет, которые ему дал Бог, муж должен так любить и чтить свою жену, как Иисус любит Церковь (Еф. 5:25-26; Кол. 3:18-19). Любовь всегда мотивирует нас действовать, она проявляется в словах и делах по отношению к супругу. Давайте покажем ему нежность, много терпения и понимания. Божья защита 1 Кор. 11:3 Еф. 5:21, 25, 28 Кол. 3:18, 19 1 Петр. 3:1-6, 7 Тит. 2:3-6 1 Кор. 7:4 63 Исход — менеджмент со Святым Духом Муж и жена Муж Жена Защитник Кормилец Глава Партнер Дополнение Помощница Мужья так должны любить своих жен, как А жена да боится (своего) мужа (Еф. свои тела: любящий свою жену любит самого 5:33). себя (Еф. 5:28). Как церковь повинуется Христу, так и Обращайтесь благоразумно с женами, как жены своим мужьям во всем (Еф. 5:24). с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, ...дабы не было вам препятствия в молитвах. (1 Любить мужей, любить детей, быть Петр. 3:7). целомудренными, чистыми, заботиться о Мужья, любите своих жен и не будьте к доме, быть добрыми, покорными своим ним суровы (Кол. 3:19). мужьям, да не порицается Слово Божье (Тит. 2:4-5). Муж не властен над своим телом, но жена Она воздает ему добром, а не злом (1 Кор. 7:4). (Прит. 31:12). Жена не властна над своим телом, но муж (1 Кор. 7:4). Повинуясь друг другу в страхе Божием (Еф. 5:21) Иоан. 15:9-17 1 Иоан. 4:11-13 Прит. 31:11-12 1 Кор. 13:1-7 Кол. 3:12-17 Гал. 6:7-10 Гал. 5:16-26 Мат. 7:17-20 Сеять добрые семена Итак, после того, как мы признали Божий порядок, мы принимаемся сеять доброе семя во вспаханную, разрыхленную почву. Первое и самое важное семя — с настоящего момента мы принимаем нашего супруга таким, какой он есть. Со всяким манипулированием и ворчанием покончено раз и навсегда! Лучше составьте список его хороших качеств. Попросите Господа показать вам его таким, каким его видит Бог. 64 Исход — менеджмент со Святым Духом Будем сеять слова жизни – правду, которую говорит о нем Слово Бога. Говорить только хорошее о нашем супруге. Мы вскоре заметим, как всходит это доброе зерно. Другим важным семенем является умение хорошо слушать. Иисус взывает к нам: «Имеющий уши, да слышит». Существует большая разница между слушанием и просто молчанием. Хорошее слушание требует искреннего интереса по отношению к другому человеку. Понимание. Господь желает, чтобы мы были понимающими и внимательными. Это значит, что супруг может нам доверять, и то, чем он делится с нами, мы удержим в себе, не передавая другим. Он может рассказать свои тайные желания и мысли, уверенный в том, что мы его понимаем. Встречая мужа любовью, нежностью, пониманием, терпением, смирением и повинуясь ему, мы сеем в нашем браке хорошее семя, которому Господь чудесным образом даст расцвести. ЧТО ПОСЕЕШЬ, ТО ПОЖНЕШЬ (Гал. 6:7 и Кор. 9:6). Вести хорошую супружескую жизнь — это не значит правильно найти партнера, нужно самому быть правильным партнером. Поливать и удобрять Мы поливаем и удобряем сад Мы видим: доброе семя взошло. Новая сочная зелень буйно пробивается из земли, так возникает великолепный гармоничный сад. Но эти маленькие нежные ростки не будут расти дальше, если их регулярно с любовью не поливать и не удобрять. Утверждающая позиция Точно так же мы должны «поливать» нашего супруга, пребывая с ним в согласии. Многие совершают большую ошибку, принципиально выступая против того, что говорит и делает супруг. Это проявление загнанных внутрь обид. Но теперь мы изменим эту реакцию, потому что, если постоянно говорить «нет», то может выработаться плохая привычка, «негативная спираль», которая потянет нас вниз. Давайте скажем «да» Давайте скажем нашему супругу «да», порадуемся вместе с ним и загоримся его идеями. Он нуждается в нашей поддержке. Это дает радость и благословение обоим. Мы начинаем передвигаться по «позитивной спирали», вверх — к новой радости жизни! ПОЛИВАТЬ И УДОБРЯТЬ Божественная гармония Итак, мы прилежно «поливали» и «удобряли» сад милосердием, мужеством и терпением. Без силы, поддержки Святого Духа и любви Бога в нас невозможно привести в жизнь эти принципы. Поэтому очень важно, чтобы мы росли в святости (в вере) и регулярно определенное время проводили с Господом и Его Словом. 65 Исход — менеджмент со Святым Духом Будем снова и снова наполняться Духом Святым, произнесем обетования Слова Божьего своими устами и будем крепко стоять в вере. Обратим свой взор на Иисуса Христа, потому что Он начало и конец нашей веры, таким образом Он превращает нас в Свое подобие. БОЖЕСТВЕННАЯ ГАРМОНИЯ Теперь мы видим, каким прекрасным стал наш сад. Буйно разросшийся кустарник и благоухающие цветы поражают своим великолепием, деревья усыпаны сочными плодами. Божественная гармония расцвела в семейных отношениях. Муж и жена стали едины в духе. В их отношениях царят: любовь, радость, мир, приветливость, доброта, верность, душевная мягкость и самообладание. Нападки Но поскольку мы живем во враждебном нам мире, где господствует сатана, то и наш прекрасный сад будет подвергаться его нападкам. В первую очередь, он будет пытаться посеять в нас негативные мысли, критику и обвинения. В результате этого в саду опять могут начать расти «сорняки»: гордость, высокомерие, зависть, ссоры, горечь. Давайте не допустим этого и решительно удалим с корнем любые сорняки еще в зародыше. Прощайте семь раз по семьдесят каждый день. «Противостаньте диаволу, и убежит от вас» (Иак. 4:7). Таким образом, мы не дадим возможности сорнякам расти в нашем саду. НАПАДКИ Итак покоритесь Богу; противостаньте дьяволу, и убежит от вас; приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам! (Иак. 4:7, 8) Уход за браком За красивым садом надо так же ухаживать, как и за крепким браком. Здесь мы видим в центре Иисуса Христа, Его живая вода орошает сад. Так и в хорошем браке Иисус Христос должен находиться в центре и быть нашей путеводной нитью (Кол. 3:1217). Важно, чтобы муж и жена регулярно находили время друг для друга. Будем романтичны, нежны, будем баловать друг друга. Не надо забывать, что здоровая гармоничная сексуальная жизнь очень важна в супружестве. Тайна счастливого брака в том, что муж и жена едины телом, душей и духом. Если они едины, то на семье будет Божье благословение. Живительная вода «Облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг к другу и прощая взаимно» (Кол. 3:12). 66 Исход — менеджмент со Святым Духом Сокровенные желания мужчины Источник: Объединение „Новая Жизнь — новые семьи“ Супругу-христианину известно, что Слово Господа предъявляет к нему исключительно высокие требования. Возьмем, например, Послание к Ефесянам 5:25 «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее». Сравнение посвященности Христа с передачей себя собственной супруге заставило ни одного мужчину провести бессонные ночи и показало ему его бессилие. Всем честным мужчинам ясно: такое невозможно без помощи Господа и без поддержки супруги! Поэтому я хочу от лица многих мужчин рассказать женщинам, как они могут помочь своим мужьям лучше соответствовать примеру Иисуса. Мы знаем о своей ведущей роли, но иные под этим бременем готовы рухнуть. И тогда насмешка «поднимает дух»: любимая жена забивается в угол, фыркает как кошка и только того и ждет, чтобы посмотреть, как это у нас получится. Уколы, вроде такого: «Ну, сделай же чтонибудь, ты же глава семьи», — совсем подрезают крылья и парализуют всякую сообразительность. Мужчинам нужно признание их способностей и ободрение для исполнения данного призвания! Если время от времени хоть недолго ими восторгаются и обожают, то у них наверняка вырастут крылья за спиной. Те женщины, которые не могут отпустить своих подрастающих детей, нередко проявляют хорошо скрываемую мелочную опеку и преувеличенную материнскую заботу. Если так же поступать и с мужем, то он почувствует себя в клетке. Мужчине нужна свобода, чтобы самому формировать сферы своей жизни и служить Богу. Мужчина хочет найти в своей жене подругу, с которой можно вместе что-нибудь затеять, которая готова взяться с ним за новые дела, короче, девушку, с которой он может пройти огонь, воду и медные трубы. При этом они вместе испрашивают Божью волю на свою жизнь и совместно служат Ему. Муж хочет видеть в своей жене возлюбленную, которая время от времени в минуты нежности и сексуальности сама проявляет инициативу и дает ему почувствовать себя желанным. Неописуемо прекрасное чувство — иметь любовный роман с собственным супругом. В повествовании о сотворении человека говорится, что жена должна быть для мужа «помощью» и «исправляющим дополнением». Оно и понятно: жена вдохновляя и молясь за своего супруга, помогает ему достигать больших результатов. Лучше всего возьмите эту статью, прочитайте ее своему мужу и спросите его, такие ли у него тайные желания. Это прекрасное начало для откровенного разговора. И не забудьте под конец выбрать вечер, когда вы откроете мужу свои сокровенные желания… Е.М. 67 Исход — менеджмент со Святым Духом