Uploaded by Татьяна Давыдова

к вопросу о понятии остинато в музыке

advertisement
ПРЕДСТАВЛЕНИЕ НАУЧНОЙ РАБОТЫ
К ВОПРОСУ О ПОНЯТИИ
ОСТИНАТО В МУЗЫКЕ
ВЕСТНИК НАУКИ
И ТВОРЧЕСТВА
Мухтарова Флора Шоахмедовна,
Государственная консерватория
Узбекистана, г. Ташкент, Узбекистан
E-mail: bmushtari@inbox.ru
Аннотация. Данная статья посвящена вопросу понятия остинато. В работе
рассматриваются характеристика и определения остинато, используемые в
музыковедческой литературе. На этой основе автором предлагается более
конкретное определение остинато, отграничивающее его от сходных явлений –
повторности, стабильности.
Ключевые слова: остинато, повтор, стабильность, логический,
организующий, выразительный.
Остинатность занимает одно из важных мест в современной музыке.
Возрастание роли остинатности наметилось уже во второй половине ХХ века, но
возведение остинатности в ранг ведущего и в образно-семантическом, и в
формообразующем плане произошло в ХХ веке и связано, прежде всего, с
именем И. Стравинского.
Возрождение интереса к этому старинному приему обусловлено рядом
причин:
во-первых,
осознанием
универсальных
образно-смысловых
возможностей остинато; во-вторых, сменой эстетических идеалов нового
искусства, интересом современных художников к творчеству композиторов
Возрождения и Барокко, где широко используется остинатность, как важнейшее
организующее начало в процессе формообразования; в-третьих, остинатность
начинает занимать важные позиции в связи с эволюцией гармонии –
ослаблением ладовой функциональнсти; наконец, одним из важных факторов
возрастающей роли остинатности является смена приоритетов в области
тематизма, где мелодия уже не главенствует в качестве единственного
тематического репрезентанта, а роль такового активно выполняет ритм, тембр,
20
ВЕСТНИК НАУКИ И ТВОРЧЕСТВА
фактура. Кроме того, как отмечает В. Холопова, в ХХ веке можно говорить о
масштабной всеуровневости тематизма [11, с. 414], которая означает, что в
качестве темы может выступать мотив, фраза (микротематизм), тема может
длиться от начала до конца формы (макротематизм); в качестве темы могут
выступать мелодический голос, гармония, ритм, тембр (всеэлементность темы).
Следует заметить, что на каждом из этих уровней может действовать принцип
остинатности.
Естественно, что широкое использование остинатности в композиторской
практике вызывает интерес к ней со стороны музыковедов. Здесь наблюдается
разное толкование этого термина: предельно-широкий и, наоборот, узкий.
Самое широкое толкование остинатности дает С. Скребков [10], который
музыку от древности до средневековья включительно называет эпохой
остинатности. Под этим он подразумевает многое: звуковысотную устойчивость
лада, постоянство звукоряда, большое количество интонационных повторений,
постоянство фактуры, постоянство принципов формирования лада. Таким
образом, остинато для С. Скребкова – это общелогическая характеристика всего
музыкального становления в древней культуре. Такое толкование не раскрывает
его универсальной сущности. Если исходить из того, что всякое постоянство
можно называть остинатным, то оно начинает смыкаться с другим понятием –
стабильность. Между тем известно, что всякая музыкальная форма во все
времена представляет собой сочетание стабильного и мобильного. Под
стабильностью могут подразумеваться канонические правила организации
музыки, постоянство темы на протяжении всего произведения, ладовое
постоянство и т.п. Если сегодня всякую стабильность называть остинатностью,
то она будет наблюдаться в любом тексте, например, повторение тематизма на
всем протяжении произведения будет называться остинатностью. В этом случае
теряется специфика остинато как приема.
Музыковедение давно пришло к выводу, что стабильность необходима для
понимания музыки. Не случайно Б. Асафьев в своем исследовании
«Музыкальная форма как процесс» [1] вводит парное понятие: тождество и
контраст, где тождество он принимает за стабильность, без которой не
происходит развитие вообще. Понятие стабильного и мобильного впервые
введено в музыковедение Э. Денисовым. [3], который раскрывает их суть на
основе музыке ХХ века. Узбекский музыковед Т. Гафурбеков в своей
монографии [2] использует эти понятия, анализируя под этим углом зрения
интонационный строй монодии, соотношение мелодии и усуля. (Усуль – это
ритмоформула, сохраняющаяся на всем протяжении напева.) Достаточно широко
трактует остинатность Е. Ручьевская [9] , которая вводит понятие инвариант
темы, под которым подразумевается неизменная часть ее. Автор выделяет два
21
ВЕСТНИК НАУКИ И ТВОРЧЕСТВА
вида остинатного тематизма:
– остинатный, где инвариант и тема полностью идентичны (это чаще всего
тема вариаций на бассо или сопрано остинато);
– внутриостинатный, где неизменным остается один из элементов темы, а
другие – меняются.
Таким образом, остинатный тип напрямую связывается с прямой
трактовкой остинато, а внутриостинатный отражает диалектику стабильности и
мобильности, но всегда содержит остинатность, как обязательный фактор.
Итак, остинатность – это, на наш взгляд, частный случай стабильности, но
не ее синоним.
В другом – узком смысле, понятие остинато находим в «Музыкальной
энциклопедии» [6, 129]: «многократное повторение в музыкальном
произведении мелодического или ритмического оборота». Несколько шире
определение остинато дается в «Музыкальном словаре» А.Н. Должанского [4].
Оно не конкретизирует средства языка и его определение «многократно
повторяющиеся» открывает возможности более широкого использования, т.е. не
только остинатный ритм или мелодия, но и целый пласт фактуры, гармони,
тембр и т.д.
Музыковед М. Тараканов определяет остинатность как «сочетание
изменяющегося и неизменного» [10]. Оно интересно тем, что здесь вскрывается
противоречивый характер явления остинатности, сочетание в нем элементов
стабильности и мобильности. Ведь остинатный пласт всегда звучит с
неостинатным, его дополняющим, и в этом их единовременном сочетании
заключается суть приема. Однако в самом определении М. Тараканова все же не
выделяется специфика остинато, т.к. изменяющееся и неизменное присутствует
в любой музыке.
По отношению к музыке ХХ века и, в частности, С. Прокофьева
представляет интерес определение Н. Ржавинской [7], которая говорит об
остинато как принципе организации музыкальной ткани, внутри которой
неизменно повторяются один или несколько компонентов. Таким образом, Е.
Ржавинская вводит слово неизменный повтор и рассматривает этот прием не как
основу логики, а как принцип организации музыкальной ткани.
М. Левандо дополняет и расширяет это определение, подчеркивая, что в
ХХ веке остинатность всегда бифункциональна, т.е. она всегда – и принцип
логической организации произведения, и определенный прием выразительности.
Кроме того, он учитывает и фактор восприятия, утверждая, что остинатностью
можно назвать лишь «… такой повтор, который не только понимается при
анализе, но и воспринимается при слушании как повтор музыкальнотематического единства» [5,70].
22
ВЕСТНИК НАУКИ И ТВОРЧЕСТВА
Таким образом, на наш взгляд, необходимо отделить остинато от всех
неостинатных повторений. С этой целью, опираясь на научную
музыковедческую литературу, мы сочли возможным дать определение остинато,
объединяющее все те его стороны, которые позволяют более четко ограничить
его от явлений повторности, стабильности, тождества.
Остинато – это такой тип многократного и неизменного повтора
одного или нескольких компонентов музыкального материала, который служит
определяющим, организующим развитие фактором и одновременно важнейшим
образно-семантическим средством.
Литература:
1. Асафьев Б. Музыкальная форма как процесс. Л.: Гос. муз. изд., 1963.
2. Гафурбеков Т. Творческие ресурсы национальной монодии и их преломление в
узбекской советской музыке. Ташкент: Фан, 1987.
3. Денисов Э. Стабильные и мобильные элементы музыкальной формы и их
взаимодействие // Теоретические проблемы музыкальных форм жанров // М.:
Музыка, 1971.
4. Должанский А.Н. Музыкальный словарь. Л.: 1964.
5. Левандо М. Об остинатности в музыке ХХ века. Анализ, концепции, критика.
Статьи молодых музыковедов. - Л.: Музыка, 1977.
6. Музыкальная энциклопедия, т. IV. М.: Сов.энц., 1978.
7. Ржавинская Н. О роли остинато и некоторых принципах формообразования в
опере «Огненный ангел» / Прокофьев С.С. Статьи и исследования // М.:
Музыка, 1972.
8. Ручьевская Е. Функции музыкальной темы. Л.: Музыка, 1977.
9. Скребков С.С. Художественные принципы музыкальных стилей. М.: Музыка,
1973.
10. Тараканов М. Мелодические явления в гармонии С. Прокофьева //
Музыкально-теоретические проблемы советской музыки // М.: 1968.
11. Холопова В.Н. Формы музыкальных произведений. Учебное пособие. С.-Пб.:
Лань, 2001.
23
Download