Мечников Л.И. Цивилизация и великие исторические реки Енокян Артём Вачаганович Ассистент кафедры теории и истории международных отношений РУДН Teл. +7 (906) 060 77 66 Лев Ильич Мечников (1838—1888) Лев Ильич Мечников (1838—1888), выдающийся русский учёный, общественный деятель, путешественник, писатель, художник — необычная личность русской истории Мать Льва Ильича Мечникова была дочерью известного еврейского публициста и просветителя Лейба (Льва Николаевича) Неваховича, считающегося основателем т. н. русско-еврейской литературы. В честь деда — Льва Неваховича — и был назван Лев Ильич Мечников. Младший брат Л. И. Мечникова — физиолог, лауреат Нобелевской премии Илья Ильич Мечников. Анархист по убеждениям, Мечников большую часть жизни прожил в эмиграции и принимал активное участие в европейском революционном движении. Он был другом и единомышленником ряда крупных представителей революционно-анархического движения, в частности, Михаила Бакунина – одного из главных теоретиков русского анархизма. Автора обвиняли в географическом детерминизме, а в политическом плане – в анархизме. Художник, писатель и путешественник В 1876 году совершил кругосветное плавание, пробовал себя в живописи. ЦИВИЛИЗАЦИЯ И ВЕЛИКИЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ РЕКИ. Книгу Мечников создал, но изданной так и не увидел. Он умер в июне 1888 года. “La civilisation et les Grands Fleuves historiques” благодаря старанию его друга, Жака Реклю, была опубликована в Париже в 1889 году. Небольшая по объёму книга «Цивилизация и великие исторические реки» явила читающей публике сгусток идей, сведений, сопоставлений, но еще и стала предметом для критику, поднявшегося вровень с ней. Три стадии исторической эволюции Мечникова. Географическая теорией прогресса Так, следуя своей теории, Л. И. Мечников выделил три периода и соответствующие им эпохи в истории развития всемирной цивилизации: • Речной период. К нему относятся Древние века. Это эпоха изолированных народов, первоначальных международных сношений и сближений народов. Речная цивилизация охватывает период существования древнейших государств, возникших на крупных реках – Нил, Евфрат и Тигр, Хуанхэ, Инд и Ганг. • Средиземноморский период, включающий в себя Средние века. Представлен морской эпохой. К этому периоду относятся, главным образом, Греция (Эллада) и Рим. • Океанический период, который охватывает Новое время. Это атлантическая и всемирная эпохи. История океанической цивилизации начинается с эпохи Великих географических открытий. Периоды истории человечества: «речной» период I. Древние века, речной период. Он охватывает собою историю четырех великих цивилизаций древности – Египта, Месопотамии, Индии и Китая, возникших в бассейнах великих рек(Нил, Евфрат и Тигр, Хуанхэ, Инд и Ганг). Истории этих четырех цивилизаций не синхронистичны: восточная группа (Индия и Китай) с самого начала своего возникновения несколько отстает по сравнению с двумя западными цивилизациями (Ассирия, Вавилония и Египет)... Он охватывает временной промежуток с момента появления первых очагов цивилизации в Египте и Месопотамии по IX век до н. э. «Средиземноморской» период II. В дальнейшем поток цивилизации спустился по берегам рек к морю и распространился по его побережью. Так наступила вторая эпоха в истории развития цивилизации, которую можно назвать морской эпохой. Это была самая длительная эпоха всемирной истории. Она продолжалась около 2,5 тысяч лет: с начала I тыс. до н. э. по XV век н. э. Она связана с возникновением очагов цивилизации вокруг «внутренних» морей: Средиземного, Черного, Балтийского и Северного. Ранее всего «морские цивилизации» (финикийская, греческая, римская) возникают на побережье Средиземного моря. С ними связан первый период морской эпохи – средиземноморский. Второй период этой эпохи характеризуется втягиванием в орбиту цивилизации бассейнов других внутренних морей: сначала Черного, затем Балтийского и Северного. Он начинается в V веке с образования Византии, соединившей бассейны Средиземного и Черного морей. В дальнейшем цивилизация распространилась на побережья Северного и Балтийского морей, где образовались «второстепенные цивилизации» Англии, Германии, Швеции и России Переход от эпохи «средиземноморской» к цивилизации «океанической» После открытия Нового Света и морского пути в Индию начинается третий период всемирной истории – океанический, «характеризующийся заметным перевесом западноевропейских государств, лежащих на побережье Атлантики». В этом периоде, по мнению Мечникова, можно выделить две стадии. Первая – атлантическая (с конца XV до середины XIX века), связанная с доминированием атлантического региона в мировом экономическом и культурном обмене. Вторая, начавшаяся со второй половины XIX века, характеризуется присоединением Тихого океана к мировой цивилизации. «Демаркационной линией этих двух исторических периодов является открытие Нового Света Христофором Колумбом. Результатом этого открытия явилось быстрое падение средиземноморских наций и государств и соответственный быстрый рост стран, расположенных на побережье Атлантического океана, т.е. Португалии, Испании, Франции, Англии и Нидерландов. Народы этих стран не замедлили воспользоваться географическими выгодами и центры цивилизации переместились с берегов Средиземного моря на берега Атлантического океана. Константинополь, Венеция и Генуя потеряли все свое значение, и во главе культурного движения стали Лиссабон, Париж, Лондон и Амстердам». Закон кооперации Л. И. Мечникова («смерть или солидарность») • По утверждению автора, истоками социального прогресса являются стремления людей к солидарности, объединение человечества для достижения общей цели. Им был открыт теория развития общества — закона кооперации. • «Мы далеки от географического фатализма, в котором нередко упрекают теорию о влиянии среды. По моему мнению, причину возникновения и характер первобытных учреждений и их последующей эволюции следует искать не в самой среде, а в соотношениях между средой и способностью населяющих данную среду людей к кооперации и солидарности. Таким образом, историческая ценность той или другой географической среды бывает различна в разные исторические эпохи, смотря по степени способностей обитателей к добровольному солидарно-кооперативному труду». Поставленные цели и критика. • Общие понятия цивилизации и прогресса. — Философия истории. — Научное определение понятия прогресса по отношению к истории. — Масса как механический или количественный критерий прогресса в неорганическом мире. — Биологический показатель прогресса . — Личность и общество в мире растений и животных. — Увеличение взаимной зависимости и социальной связи среди растений и животных. • Предмет и метод сравнительной географии . — Влияние среды на человека и общество. — Влияние астрономической среды . — Влияние физических условий. — Влияние на человека растительного и животного мира. — История и цивилизация. — Неравномерное распределение цивилизации на земном шаре. — Быстрые завоевательные успехи европеизма. Расы «отверженные» и расы «избранные». • Отсутствие нового слова, повторение уже известных концепций. По его собственному признанию, в своем труде он отталкивался от идей немецкого географа К. Бёттигера, который указал на решающее значение водного фактора в истории. • Оседлость=цивилизация Однако такому выводу препятствует то обстоятельство, что между переходом к земледелию и возникновением первых цивилизаций лежит временной разрыв как минимум в 4 тысячелетия. Переход к производящему хозяйству, получивший в науке название неолитической революции, произошел в 10 – 8 тыс. до н. э., тогда как первые цивилизации в ближневосточном регионе возникли лишь в конце 4 тыс. до н. э Михаил Бакунин: «Много струн на вашей лире, милый Лев Ильич, только ни на одной вы не играете как виртуоз» Спасибо за внимание
