Министерство образования и науки РФ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЛЕСОТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ имени С. М. Кирова» Институт химической переработки биомассы дерева и техносферной безопасности Кафедра философии и права КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА по дисциплине ФИЛОСОФИЯ Вариант задания № 9 Выполнил студент ИХПБД и ТБ З/О 3 КУРСА ГРУППА ХПб-ХТ-19-1 Направление: 18.03.01 ВАЮКИН АРТЕМ ЭДУАРДОВИЧ ШИФР ЗАЧЕТНОЙ КНИЖКИ – 412019 Санкт-Петербург, 2022 Содержание I. Предмет философии ...................................................................................... 2 Философский тип мировоззрения ................................................................ 2 II. История философии ..................................................................................... 3 III. Онтология и гносеология ........................................................................... 5 План «Материализм» .................................................................................... 5 IV. Социальная философия и антропология .................................................. 5 V. Философия культуры, проблемы и перспективы современной цивилизации ............................................................................................................. 6 Список используемой литературы .................................................................. 7 I. Предмет философии Философский тип мировоззрения Философия – это исторический тип мировоззрения, в котором человек и мир осмысляются в категориальной форме (категории – философские понятия предельной степени общности.) Философия как мировоззрение имеет 2 направления: - идеализм (всё существующее – идеальное, духовное); - материализм (все существующее – нечто материальное: природа, вещество, вода и т.д.) Философское мировоззрение представляет собой совокупность теоретических знаний об объективном мире с позиции субъективного взгляда на мир. Это понимание его сущности и назначения для человека, активно познающего мироздание и самого себя в нем. Это комплекс фундаментальных знаний о мире, обществе, разуме и об отношении человека 2 к ним. Все перечисленные идеи позволяют личности сознательно ориентироваться в мире очень разных знаний, идей, концепций, а также осознанно мотивировать свое поведение в природе и обществе. Отличительный признак философского мировоззрения — объективносубъективное осмысление мирового целого, единства материального и духовного миров. Философское мировоззрение содержит в себе основные концептуальные проблемы познаваемости бытия. Эти вопросы являются преимущественно предельным (или пограничными) в системе человеческого познания, а точнее понимания, — такими, какими познание мира и человека либо начинается, либо заканчивается. II. История философии Имя, годы жизни Основные произведения Основные идеи Главные проблемы Пифагор (571 г. или 570 г. до н.э. – 497 г. или 500 г. до н.э.) "О воспитании", "О делах общины", "О природе", «О дорическом диалекте», «Элофалес», «О государственном устройстве», «О благочестии», «Кротон». «Всё – есть число» каждому качеству соответствует своё кол-во, число – самостоятельная метафизическая сущность, в основе его деятельности: мистика, медицина и мораль. Мистика чисел, сочетаемая с переселением душ, проблему здоровья рассматривали через ритмы Космоса. Августин Блаженн "Против Хотел академиков" (т.е. объединить Идеи привели к в церковному 3 Влияние на развитие философии Изобрел термин «философия», основатель первого сообщества «Пифагорейское сообщество» прообраз Платоновской Академии, создатель количественной концепции бытия, способствовал перехода от материализма к идеалистической философии. Идеи определили дальнейшее миротворческом смысле, противопоставля л духовное бытие человека физическому, считал жизнь церкви высшей жизнью; время – человеческое понятие, а Бог вне времени; «Верь, чтобы понимать», религия и философия – тождество. Люди равны, в Жан Жак «Исповедь», «Новая Элоиза», неравенстве Руссо (1712 – «Эмиль, или О виновато 1778 гг.) воспитании» и государство, «Общественный «Назад к договор» природе», идея общей воли и равенства. «Структура Тексты содержат Т. Кун (1922 – научных основную 1996 гг.) революций» языковую интерпретацию подлинного и конкретного мироощущения и миропонимания, любой критерий имеет смысл только в рамках определённой парадигмы ый (354-430 гг.) скептиков), "О жизни блаженной", "О порядке", "Монологи", "Об учителе", "О бессмертии души", "Об истинной религии", "Исповедь", "О граде (или государстве) божьем" 4 тоталитаризму (особенно в эпоху инквизиции). Проблемы отношения Бога и мира, времени, этики. Проблема неравенства людей, проблема свободы демократии. Проблема «нормальной» науки развитие европейской философии, родоначальник платонизма в христианской философии (господствовал до XIII века), основатель антропологической концепции, изменил философскую концепцию «Я». Создал теорию общественного договора, теорию общественного и блага. Один из родоначальников герменевтики, ввёл термин «парадигма», «Нормальная наука», «научная революция», предложил модель исторической эволюции науки. III. Онтология и гносеология План «Материализм» 1. Понятие «материализм». 2. Зарождение и развитие материалистического мировоззрения. 3. Основные положения. 4. Виды материализма: а) наивный материализм; б) метафизический материализм; в) диалектический материализм. 5. Соотношение идеализма с материализмом. Представители материализма: в Древней Греции – Демокрит, в немецкой классической – Фейербах, в русской – Ломоносов, Герцен, Чернышевский, в русском космизме – Циолковский, Вернадский, в диалектическом материализме – Маркс и Энгельс. IV. Социальная философия и антропология 1) Экономическая подсистема общества – это система, которая призвана обеспечивать производство, распределение, обмен и потребление товаров и услуг. В экономической подсистеме общества главной производительной силой является человек. 2) Географический детерминизм – философская концепция, утверждающая всеобщую закономерность и причинную обусловленность явлений природы и общества (ему противоположен ИНДЕТЕРМИНИЗМ). 3) Философская антропология – а) раздел философии, изучающий человека; б) течение западной философии ХХ века, ставившее цель создать 5 целостную концепцию человека, преодолевающую односторонность существующих подходов к его пониманию. 4) Гуманизм – философский принцип, утверждающий свободу и достоинство человека в качестве высшей ценности общества. V. Философия культуры, проблемы и перспективы современной цивилизации Что такое культура? Чем она отличается от цивилизации? Культура – это совокупность духовных и материальных ценностей, выработанных человеком за все время существования. Термин «цивилизация» появился только в конце 18 века и описывал гражданское общество, наполненное свободой и справедливостью. Цивилизация – это высокоразвитое культурное общество, которое возникло при переходе человечества от периода дикости к хозяйствованию. Цивилизация характеризуется упорядоченным общественным строем, возникновением государства, появлением классового деления и частной собственности. Понятия «культура» и «цивилизация» не являются синонимами, но в некоторых случаях могут быть взаимозаменяемыми, так как культура – составная часть цивилизации. При употреблении термина «цивилизация» подразумевается взаимосвязь всех показателей общества. Говоря о культуре, следует уточнять, что именно имеется в виду. Культура – нравственная категория, в то время как цивилизация практичностью. 6 характеризуется Список используемой литературы Литература: 1) Балашов Л.Е. Философия: Учебник / Л.Е. Балашов. – 4-е изд., испр. И доп. – М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К.», 2012. – 612 с. 2) Хрусталев Ю.М. Общий курс философии: Учебник для студентов медицинских и фармацевтических вузов. / В 2 т. Т1. – М.: ГОУ ВУНМЦ МЗ РФ, 2003. – 608 с. Интернет-ресурсы: 1) Электронно-библиотечная система издательства «Лань» [Электронный ресурс] / Официальный сайт; Web-мастер компания Binardi – Элек-тронные данные. – М., 2010 – Режим доступа: www.e.lanbook.com, раздел СПбГЛТУ, свободный. Загл. с экрана. – яз. рус. 7
