php8UNJGm Literatura 11 klass Plany-konspekty dlya 105 urokov Uchebno-metodicheskoe posobie

Все права защищены. Никакая часть
данной книги не может быть воспроизведена
в какой бы то ни было форме без письменного
разрешения владельцев авторских прав.
УДК 372.8:811.161.1
ББК 74.268.1Рус
Ф45
Фефилова, Галина Евгеньевна.
Ф45
Литература. 11 класс. Планы-конспекты для 105 уроков. Учебно-методическое пособие / Галина Фефилова. — Москва : Издательство АСТ, 2016. —
447, [1] с. — (Средняя и старшая школа. Лучшие методики обучения).
ISBN 978-5-17-099226-3
Настоящее учебно-методическое пособие содержит годовое календарно-тематическое
планирование и разработки 105 уроков литературы базового уровня для 11-го класса образовательных учреждений с русским языком обучения. Схемы, таблицы, богатый дидактический материал, разноуровневые задания, расположенные на страницах с полями для
записей делают пособие максимально удобным для использования в зависимости от уровня
подготовки класса.
Для учителей-словесников, руководителей методических объединений школ, студентов
филологических факультетов вузов.
12+
Издание для дополнительного образования
Галина Фефилова
ЛИТЕРАТУРА.
11 класс. Планы-конспекты для 105 уроков
Подписано в печать 15.06.2016. Формат 60 84/8.
Усл. печ. л. 52,08. Тираж
экз. Заказ №
Общероссийский классификатор продукции ОК-005-93,
том 2–953000, книги, брошюры.
ООО «Издательство АСТ»
129085, г. Москва, Звездный бульвар, д. 21, стр. 3, комн. 5
Макет подготовлен редакцией
ISBN 978-5-17-099226-3
© Фефилова Г. Е., 2016
© ООО «Издательство АСТ», 2016
СОДЕРЖАНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
КАЛЕНДАРНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
I ЧЕТВЕРТЬ
Введение
Урок № 1.
Основные направления, темы и проблемы русской литературы начала XX в. . . . . 27
Иван Алексеевич Бунин
Урок № 2.
И. А. Бунин: жизнь, творчество, судьба. Философичность,
лаконизм и изысканность лирики . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Урок № 3.
И. А. Бунин «Господин из Сан-Франциско»: история создания,
смысл названия, символика . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Урок № 4.
И. А. Бунин «Господин из Сан-Франциско». Социальное, философское,
эстетическое осмысление жизни. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Урок № 5.
Тема любви в творчестве И. А. Бунина. Рассказы «Тёмные аллеи»,
«Лёгкое дыхание» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Урок № 6.
Тема любви в творчестве И. А. Бунина. «Чистый понедельник».
Своеобразие лирического повествования . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Урок № 7.
И. А. Бунин «Чистый понедельник». Психологизм и особенности внешней
изобразительности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Александр Иванович Куприн
Урок № 8.
А. И. Куприн: жизнь, творчество. Автобиографический
и гуманистический характер повести «Поединок».
Мир природы и мир человека в повести «Олеся» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Урок № 9.
А. И. Куприн. Художественный мир рассказа «Гранатовый браслет».
Проблематика, сюжетно-композиционные особенности, система образов . . . . . . . . 59
Урок № 10. А. И. Куприн «Гранатовый браслет». Любовь как великая и вечная
духовная ценность. Трагическая история любви «маленького человека» . . . . . . . . 63
Урок № 11. Развитие речи. Контрольное сочинение по творчеству И. А. Бунина
и А. И. Куприна . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Максим Горький
Урок № 12. Максим Горький: жизнь, творчество. Ранние романтические рассказы.
Рассказ «Макар Чудра». Особенности изображения характеров и обстоятельств . . . . 71
Урок № 13. Максим Горький «Старуха Изергиль». Проблематика и особенности композиции
рассказа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
3
Урок № 14. Максим Горький. Пьеса «На дне» — социально-философская драма.
Система образов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Урок № 15. Пьеса Максима Горького «На дне». Спор о назначении человека:
«три правды» в пьесе и их трагическое столкновение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
Урок № 16. Максим Горький. Своеобразие публицистики и мемуарных очерков . . . . . . . . . . . 87
Урок № 17. Контрольная работа по творчеству Максима Горького . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
«Серебряный век» как культурно-историческая эпоха
Урок № 18. «Серебряный век» как культурно-историческая эпоха.
Сосуществование различных идеологических и эстетических концепций . . . . . . . . 95
Урок № 19. В. Я. Брюсов как основоположник русского символизма.
Проблематика и стиль произведений В. Я. Брюсова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
Урок № 20. Урок внеклассного чтения. Избранные страницы творчества поэтов-символистов . . . 103
Урок № 21. Западноевропейские и отечественные истоки акмеизма . . . . . . . . . . . . . . . 107
Урок № 22. Н. С. Гумилёв: личность, судьба, творчество. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
Урок № 23. Н. С. Гумилёв. Проблематика и поэтика лирики . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
Урок № 24. Футуризм как литературное направление. Поиски новых поэтических
форм в лирике Игоря Северянина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
Урок № 25. А. А. Блок: жизнь, творчество. Темы и образы ранней лирики.
«Стихи о Прекрасной Даме» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
Урок № 26. Тема «страшного мира» в лирике А. А. Блока. Развитие понятия
об образе-символе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Урок № 27. Тема Родины в лирике А. А. Блока. Тема исторического пути России
в цикле «На поле Куликовом» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
Урок № 28. А. А. Блок. Поэма «Двенадцать»: жанр, стиль, композиция.
«Двенадцать» — принятие судьбы или вызов поэта времени?. . . . . . . . . . . . . . 135
Урок № 29. А. А. Блок. Сложность художественного мира поэмы «Двенадцать» . . . . . . . . . . 139
Урок № 30. Урок внеклассного чтения. Художественные и идейно-нравственные аспекты
новокрестьянской поэзии. Н. А. Клюев: судьба, творчество . . . . . . . . . . . . . . . 143
Урок № 31. Развитие речи. Контрольное сочинение по теме «“Серебряный век”
как культурно-историческая эпоха» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
Сергей Александрович Есенин
Урок № 32. С. А. Есенин: жизнь, творчество, ранняя лирика. «Гой ты, Русь моя родная…»,
«Письмо матери» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151
II ЧЕТВЕРТЬ
Урок № 33. Тема Родины и природы в лирике С. А. Есенина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
Урок № 34. Тема любви в лирике С. А. Есенина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
Урок № 35. С. А. Есенин. Уникальность «Персидских мотивов»:
поэтика, активное использование напевного ритма восточного стиха . . . . . . . . . 163
4
Урок № 36. Тема быстротечности человеческого бытия в лирике
С. А. Есенина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
Русская литература 20-х гг. XX в.
Урок № 37. Особенности русской литературы 20-х гг. XX в. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171
Урок № 38. Тема революции и Гражданской войны в прозе 20-х гг. XX в. И. Э. Бабель.
«Конармия»: трагическая правда о Гражданской войне . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
Урок № 39. Социальная антиутопия в прозе 20-х гг. XX в.
Роман-антиутопия Е. И. Замятина «Мы» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
Урок № 40. Поэзия 20-х годов XX в. Русская эмигрантская сатира . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183
Урок № 41. В. В. Маяковский: жизнь, творчество. Художественный мир, характер
ранней лирики. Маяковский и футуризм. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
Урок № 42. В. В. Маяковский. Пафос революционного переустройства мира.
Сатирический пафос лирики . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191
Урок № 43. В. В. Маяковский. Красота и сила чувства, выраженного в любовной лирике. . . . . 195
Урок № 44. Тема поэта и поэзии в творчестве В. В. Маяковского . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
Урок № 45. Развитие речи. Контрольное сочинение по творчеству А. А. Блока,
С. А. Есенина, В. В. Маяковского . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
Русская литература 30-х гг. XX в.
Урок № 46. Русская литература 30-х гг. XX в. (обзор). Сложность творческих поисков
и писательских судеб . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207
Урок № 47. М. А. Булгаков: жизнь, творчество, личность. Киев в жизни М. А. Булгакова.
Мастерство Булгакова-сатирика, Булгакова-драматурга. . . . . . . . . . . . . . . . . 211
Урок № 48. М. А. Булгаков. История создания, проблемы, жанр, композиция романа
«Мастер и Маргарита». Сочетание фантастики с философско-библейскими
мотивами. Москва и москвичи. Воланд и его свита . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215
Урок № 49. М. А. Булгаков. «Люди как люди» в романе «Мастер и Маргарита».
Трагическая любовь героев романа в конфликте с окружающей пошлостью. . . . . . 219
Урок № 50. М. А. Булгаков «Мастер и Маргарита». Проблема творчества и судьбы
художника. Тема совести . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223
Урок № 51. М. А. Булгаков «Мастер и Маргарита». Обобщающий урок. «Книга
для каждого освещает наше личное движение к истине» (М. М. Пришвин) . . . . . . 227
Урок № 52. Зачётная работа за I полугодие (по изученным произведениям). . . . . . . . . . . . . 231
III ЧЕТВЕРТЬ
Русская литература 30-х гг. XX в. Андрей Платонович Платонов
Урок № 53. Урок внеклассного чтения. А. П. Платонов: личность, судьба, творчество.
Повесть «Сокровенный человек» (обзор) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235
Урок № 54. Урок внеклассного чтения. Утопические идеи «общей жизни» как основа
сюжета повести А. П. Платонова «Котлован» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239
5
Анна Андреевна Ахматова
Урок № 55. А. А. Ахматова: эпоха, творчество, судьба. Раннее творчество поэтессы . . . . . . . . 243
Урок № 56. А. А. Ахматова. Судьба России и судьба поэта в лирике поэтессы.
Ахматова и Пушкин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247
Урок № 57. Послеоктябрьская лирика А. А. Ахматовой. Драма поэта и народа,
её отражение в поэме «Реквием» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251
Урок № 58. А. А. Ахматова. Война и послевоенные годы. Итог жизни и творчества.
«Поэма без героя» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255
Осип Эмильевич Мандельштам
Урок № 59. О. Э. Мандельштам: время, личность, творчество. Культурологические истоки
и музыкальная природа эстетического переживания в лирике поэта . . . . . . . . . . 259
Урок № 60. О. Э. Мандельштам. Трагический конфликт поэта и эпохи . . . . . . . . . . . . . . . . 263
Марина Ивановна Цветаева
Урок № 61. М. И. Цветаева: время, личность, творчество. Тема творчества,
поэта и поэзии в лирике М. И. Цветаевой . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267
Урок № 62. М. И. Цветаева. Любовная лирика. Тема Родины в лирике поэта . . . . . . . . . . . . 271
Урок № 63. Развитие речи. Контрольное сочинение по творчеству А. А. Ахматовой,
О. Э. Мандельштама, М. И. Цветаевой . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275
Михаил Александрович Шолохов
Урок № 64. М. А. Шолохов: судьба, личность, творчество. Шолоховская концепция
Гражданской войны в «Донских рассказах» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279
Урок № 65. М. А. Шолохов. «Тихий Дон» — роман-эпопея о всенародной трагедии
на стыке эпох. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 283
Урок № 66. М. А. Шолохов «Тихий Дон». Глубокое постижение автором
исторических процессов, правдивое изображение Гражданской войны . . . . . . . . 287
Урок № 67. М. А. Шолохов «Тихий Дон». Становление характера Григория Мелехова
через призму событий Гражданской войны . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 291
Урок № 68. М. А. Шолохов «Тихий Дон». Трагедия Григория Мелехова. . . . . . . . . . . . . . . 295
Урок № 69. М. А. Шолохов «Тихий Дон». Женские судьбы в романе . . . . . . . . . . . . . . . . . 299
Урок № 70. М. А. Шолохов. Роман «Тихий Дон» — широкое эпическое полотно о судьбе
народа в эпоху революций и Гражданской войны (обобщающий урок) . . . . . . . . . 303
Урок № 71. Развитие речи. Контрольное сочинение по роману М. А. Шолохова «Тихий Дон» . . . 307
IV ЧЕТВЕРТЬ
Русская литература 40–90-х гг. XX в. (обзор)
Урок № 72. Литература периода Великой Отечественной войны: поэзия, проза,
драматургия (обзор) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 311
6
Урок № 73. Русская литература II половины XX в. (обзор) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315
Урок № 74. Поэзия 1960-х гг. (обзор) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 319
Урок № 75. Новое осмысление военной темы в русской литературе 50–90-х гг.
XX в. (обзор). В. П. Астафьев. Роман «Прокляты и убиты» . . . . . . . . . . . . . . . 323
Александр Трифонович Твардовский
Урок № 76. А. Т. Твардовский: судьба, личность, творчество. Лирика: размышление
о настоящем и будущем Родины . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327
Урок № 77. А. Т. Твардовский. Осмысление темы войны. Мысли и чувства поэта
о вечном долге перед павшими на полях сражений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331
Борис Леонидович Пастернак
Урок № 78. Б. Л. Пастернак: судьба, личность, творчество. Основные темы и мотивы лирики . . . 335
Урок № 79. Б. Л. Пастернак: судьба, творчество, личность. Философский характер лирики . . . 339
Урок № 80. Урок внеклассного чтения. Б. Л. Пастернак. «Доктор Живаго»:
история создания, проблематика и художественное своеобразие романа . . . . . . . 343
Урок № 81. Урок внеклассного чтения. Б. Л. Пастернак. Роман «Доктор Живаго»:
соединение эпического и лирического начал. Тема интеллигенции в романе . . . . . 347
Александр Исаевич Солженицын
Урок № 82. А. И. Солженицын: судьба, личность, творчество. Сюжетно-композиционные
особенности повести «Один день Ивана Денисовича» . . . . . . . . . . . . . . . . . . 351
Урок № 83. А. И. Солженицын «Один день Ивана Денисовича». Характер героя
как способ выражения авторской позиции. Незыблемость нравственных
основ человеческой жизни и преломление в условиях лагеря всего самого
важного для человека . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355
Урок № 84. Урок внеклассного чтения. А. И. Солженицын «Нобелевская лекция
по литературе, 1972» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 359
Урок № 85. Развитие речи. Контрольное сочинение по творчеству А. Т. Твардовского,
Б. Л. Пастернака, А. И. Солженицына . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 363
Урок № 86. Н. М. Рубцов. Судьба, личность, творчество. Основные темы и мотивы лирики . . . 367
«Деревенская проза» в современной литературе
Урок № 87. «Деревенская проза» в русской современной литературе: основные представители,
проблематика, связь с национальными традициями русской литературы (обзор).
Человек и природа в повествовании в рассказах В. П. Астафьева «Царь-рыба» . . . 371
Урок № 88. В. Г. Распутин. Судьба народа и природы в произведениях
«Прощание с Матёрой», «Пожар». . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 375
Урок № 89. И. А. Бродский. Судьба, личность, творчество. Основные темы и мотивы лирики . . 379
Урок № 90. Авторская песня, её место в развитии литературного процесса
1950–1990-х гг. Поэзия Б. Ш. Окуджавы, В. С. Высоцкого . . . . . . . . . . . . . . . 383
7
Городская проза и драматургия
в современной русской литературе
Урок № 91. Урок внеклассного чтения. Внутренний мир личности и её взаимоотношения
с различными аспектами реальности (по повести Ю. В. Трифонова «Обмен») . . . . 387
Урок № 92. Урок внеклассного чтения. Темы и проблемы современной русской драматургии.
Мотив духовного падения в пьесе А. В. Вампилова «Утиная охота» . . . . . . . . . . 391
Из литературы народов России
Урок № 93. Урок внеклассного чтения. Из мировой литературы народов России.
«Отчизны и времени сын»: судьба, личность, творчество Мустая Карима . . . . . . . 395
Урок № 94. Развитие речи. Контрольное сочинение по творчеству поэтов и писателей
II половины XX в. (Н. М. Рубцова, В. П. Астафьева, В. Г. Распутина,
И. А. Бродского, Ю. В. Трифонова, А. В. Вампилова) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 399
Основные направления развития русской, мировой литературы
конца XX — начала XXI вв.
Урок № 95. Социально-философское осмысление современной цивилизации
в мировой литературе (П. Зюскинд, П. Коэльо) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 403
Урок № 96. «Разгадать грядущее стремясь…»: русская литература на современном этапе.
Соотношение реалистических и постмодернистских тенденций
в современной русской литературе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 407
Урок № 97. Урок внеклассного чтения. Дж. Б. Шоу: жизнь, творчество.
Духовно-нравственные проблемы пьесы «Дом, где разбиваются сердца» . . . . . . . 411
Урок № 98. Урок внеклассного чтения. Т. С. Элиот. Судьба, личность, творчество. Проблема
маленького человека в стихотворении «Любовная песнь Альфреда Пруфрока» . . . 415
Урок № 99. Урок внеклассного чтения. Э. Ионеско: жизнь, творчество.
«От разумного до безумного — один шаг…»: «Носорог» как «драма абсурда» . . . . 419
Урок № 100. Урок внеклассного чтения. Э. Миллер Хемингуэй: судьба, личность,
творчество. «Старик и море». Символический смысл и глубокий
философский подтекст повести-притчи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 423
Урок № 101. Урок внеклассного чтения. Э. М. Ремарк: судьба, личность, творчество.
Роман «Три товарища»: герои романа как представители «потерянного поколения» 427
Уроки № 102–103. Зачётная работа за II полугодие (по изученным произведениям) . . . . . . . . 431
Урок № 104. Урок-тренинг «Душа обязана трудиться и день, и ночь, и день, и ночь» . . . . . . . 439
Урок № 105. Итоговый урок. «Большое видится на расстоянии…»: проблемы и уроки
литературы XX в. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 443
ЛИТЕРАТУРА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 447
ИНТЕРНЕТ-РЕСУРСЫ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 448
ПРЕДИСЛОВИЕ
Конспект урока, план урока, методическая разработка — это святая святых,
это творческая лаборатория учителя, это плод его дерзаний и терзаний, это то,
что может родиться внезапно, а может вымучиваться бессонными ночами, во
время работы, в тишине кабинета или суете общественного транспорта.
Конспект урока — это предмет повышенного интереса администрации, это
то, чем мы делимся с коллегами, что обсуждаем, анализируем, оцениваем. Некоторые учителя обсуждают: а нужен ли конспект урока? Ведь почти никогда
не удаётся провести урок так, как задумал. Конспект всё-таки нужен! Это ноты,
позволяющие импровизировать, это опора, основа, фундамент будущего здания
под названием «УРОК».
Конспекты и планы мы складываем в портфолио, в свою методическую копилку. Они изменяются год от года, живут и растут вместе с нами. Но когда мы
вынашиваем новую идею, готовим новый конспект, нам необходимо ознакомиться с опытом коллег, посмотреть, как они изучают эту тему. Поделиться с коллегами своими наработками — цель данного учебно-методического пособия.
Основные цели современного школьного литературного образования определяются как формирование читательской культуры учащегося и одновременное
формирование его личности.
Данное методическое пособие содержит подробные разработки 105 уроков
литературы в 11-м классе, годовое календарно-тематическое планирование, схемы, таблицы, методические комментарии, дидактический материал для разного
уровня подготовки учащихся, проблемно-поисковые задания, которые учитель
может использовать по своему усмотрению в зависимости от учебной ситуации.
Календарно-тематическое планирование составлено в соответствии с программой для общеобразовательных учреждений Министерства образования и науки
РФ «Программы общеобразовательных учреждений. Литература (базовый уровень). 5–11 классы / под ред. В. Я. Коровиной». — 12-е изд., переработанное. —
М. : Просвещение, 2011.
Залогом успеха учителя является чёткое, продуманное тематическое планирование учебного материала. Материалы, помещённые в предлагаемом учебнометодическом пособии, помогут не упустить при планировании ни малейшей
детали, оптимально распределить учебное время. Планирование построено
с учётом принципов системности, научности и доступности, а также преемственности между различными разделами курса и перспективности.
Планы-конспекты расположены на перфорированных листах с полями для
записей, что даёт учителю возможность, используя своё мастерство, опыт, знания, самостоятельно конструировать некоторые этапы урока, прибегая к различным вариантам организации учебной деятельности учащихся. Цель предлагаемых планов-конспектов уроков — развитие творческих способностей учащихся, воспитание гармонично развитой гражданской личности, обладающей
демократическим менталитетом. Эта цель реализуется через задания, предполагающие умение анализировать художественный текст; духовные ценности, дающие возможность осознать роль прошлого и настоящего литературного опыта.
Основной формой проведения занятий в общеобразовательных учебных заведениях остаётся урок. Конечно же, современные школы пытаются модернизировать эту форму, расширить её границы, включаясь в проектную деятельность,
работая в педагогических мастерских, используя на уроках современные интерактивные приёмы и методы.
9
Представленные в пособии конспекты уроков сочетают как интерактивные,
так и традиционные методы преподавания, позволяющие сделать работу учащихся на уроке максимально эффективной и результативной. Предполагается,
что учитель, владея приёмами инновационных технологий, может включить
в этапы урока разнообразные задания, среди которых должны быть такие, которые формируют и развивают литературоведческие навыки, задания для самостоятельной работы, для работы в парах и группах.
Пособие содержит ряд оригинальных рубрик («Под сенью дружных муз…»,
«Умники и умницы», «Учимся грамотно дискутировать», «Читая — размышляем…», «Практикум начинающего литературоведа»), призванных стимулировать интерес учащихся к изучению литературы, развивать критическое мышление, творческие способности и самостоятельную читательскую деятельность.
Предлагаемые планы-конспекты частично имеют интегрированный характер,
поскольку содержат информацию из различных областей искусства (музыка,
живопись, театр, кинематограф).
В пособии представлены дополнительный теоретический материал, расширяющий содержание учебника по наиболее трудным разделам и темам курса литературы в 11-м классе; таблицы, схемы, облегчающие усвоение теоретического
материала и идейно-художественного содержания изучаемых произведений; система разноаспектных вопросов и заданий; подборка иллюстраций.
Значительное внимание в пособии уделяется работе над проблемными вопросами, требующими от учащихся вдумчивого отбора, сопоставления и правильной
оценки отдельных фактов, умения делать самостоятельные выводы. В качестве материала для домашних заданий и промежуточного контроля предлагаются творческие работы (сочинения-рассуждения, сочинения-эссе, сочинения-рецензии).
Большое внимание в пособии уделено самостоятельной исследовательской и творческой работе учащихся с художественным произведением. Каждая тема заканчивается выполнением задания, связанного с развитием творческих способностей
учащихся. Создание подобных уроков требует мастерства: непросто подобрать задания, стимулирующие творческую мысль учащегося, подталкивающие его к самостоятельному «добыванию» знаний. Непросто и учителю быть не участником
процесса обучения, а «дирижёром» процесса самопознания учащихся. Именно поэтому предлагаемые планы-конспекты рассчитаны на творческий характер работы
учителя.
КАЛЕНДАРНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ
I полугодие
№ п/п
Тема урока
Прогнозируемые результаты
Дата
Класс
I ЧЕТВЕРТЬ
Введение
1
Основные направления,
темы и проблемы русской
литературы начала XX в.
Учащиеся знают общую характеристику и своеобразие русской литературы XIX в. с точки зрения истории и литературы; имеют представление об основных тенденциях в литературе конца XIX — начала
XX вв.; определяют значение русской литературы
данного периода в развитии русского и мирового литературного процесса
Иван Алексеевич Бунин
2
И. А. Бунин: жизнь, творчество, судьба. Философичность, лаконизм и изысканность лирики
Учащиеся знают биографию И. А. Бунина; называют
основные этапы его творчества; обозначают сквозные
темы в творчестве Бунина, главные особенности его
прозы и поэзии; раскрывают синтетическую природу художественного мышления Бунина; участвуют
в аналитической беседе, в обсуждении проблемных
вопросов
3
И. А. Бунин «Господин из
Сан-Франциско»: история
создания, смысл названия,
символика
Учащиеся знают о замысле, истории создания, смысле названия, символике рассказа И. А. Бунина
«Господин из Сан-Франциско»; на основе наблюдения, исследования приходят к пониманию идейного
содержания рассказа; составляют тезисы сообщений, принимают участие в беседе; выполняют аналитическую, сопоставительную работу по тексту
рассказа
4
И. А. Бунин «Господин из
Сан-Франциско». Социальное, философское, эстетическое осмысление жизни
Учащиеся знают о своеобразии художественного мира
рассказа И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско»;
раскрывают социальное, философское, эстетическое
осмысление жизни в рассказе; на основе наблюдения, исследования приходят к пониманию идейного
содержания рассказа; принимают участие в беседе;
выполняют аналитическую, сопоставительную работу
по тексту рассказа
5
Тема любви в творчестве
И. А. Бунина. Рассказы
«Тёмные аллеи», «Лёгкое
дыхание»
Учащиеся знают о своеобразии художественного
мира рассказов И. А. Бунина цикла «Тёмные аллеи»; знают содержание рассказов, анализируют их
в рамках диалога, предложенного учителем; выполняют аналитическую работу, комментируют названия прочитанных рассказов в связи с идеей
6
Тема любви в творчестве
И. А. Бунина. «Чистый
понедельник». Своеобразие
лирического повествования
Учащиеся знают содержание рассказа «Чистый
понедельник», анализируют его в рамках диалога,
предложенного учителем; выполняют аналитическую, работу по тексту прочитанного рассказа
7
И. А. Бунин «Чистый понедельник». Психологизм
и особенности внешней изобразительности
Учащиеся знают содержание рассказов И. А. Бунина «Чистый понедельник» и «Солнечный удар»;
анализируют и сопоставляют их в рамках диалога,
предложенного учителем; выполняют аналитическую работу
11
№ п/п
Тема урока
Прогнозируемые результаты
Александр Иванович Куприн
8
А. И. Куприн: жизнь, творчество. Автобиографический и гуманистический характер повести «Поединок».
Мир природы и мир человека в повести «Олеся»
Учащиеся знают содержание повестей А. И. Куприна «Поединок», «Олеся»; раскрывают их идейнохудожественный замысел; анализируют повести
в рамках диалога, предложенного учителем; выполняют аналитическую работу
9
А. И. Куприн. Художественный мир рассказа
«Гранатовый браслет».
Проблематика, сюжетнокомпозиционные особенности, система образов
Учащиеся знают содержание изучаемого рассказа,
проблематику рассказа, его сюжетно-композиционные особенности, своеобразие художественных образов; определяют особенности композиции рассказа
в раскрытии авторского замысла; оценивают роль
романтических мотивов; анализируют рассказ в рамках диалога, предложенного учителем; выполняют
аналитическую работу
10
А. И. Куприн «Гранатовый
браслет». Любовь как великая и вечная духовная
ценность. Трагическая
история любви «маленького человека»
Учащиеся на основе наблюдения, исследования
приходят к пониманию идейного содержания рассказа; принимают участие в беседе; выполняют
аналитическую, сопоставительную работу по тексту
рассказа
11
Развитие речи. Контрольное сочинение по
творчеству И. А. Бунина
и А. И. Куприна
Учащиеся показывают уровень понимания содержания, идейно-художественных особенностей изученных произведений, уровень читательских умений
и творческих способностей, умение сжато и логично
излагать собственную точку зрения
Максим Горький
12
12
Максим Горький: жизнь,
творчество. Ранние романтические рассказы. Рассказ
«Макар Чудра». Особенности изображения характеров и обстоятельств
Учащиеся рассказывают о жизни и творчестве
Максима Горького; имеют представление о неоромантизме и новом романтическом герое на основе
знакомых понятий «романтизм», «романтический
герой»; выявляют наиболее яркие стилистические
особенности романтических и реалистических произведений раннего этапа творчества Максима Горького; умеют анализировать литературное произведение, обобщать и делать выводы
13
Максим Горький «Старуха
Изергиль». Проблематика
и особенности композиции
рассказа
Учащиеся знают содержание изучаемого рассказа;
анализируют текст, раскрывающий силу воли, жажду жизни, накал страстей и стремление к подвигу;
объясняют значение композиции в выявлении позиции автора; раскрывают роль антитезы как средства
противопоставления романтического идеала и суровой реальности; принимают участие в дискуссии
14
Максим Горький. Пьеса
«На дне» — социально-философская драма. Система
образов
Учащиеся знают содержание пьесы; комментируют
фрагменты из неё, раскрывающие жизнь обитателей ночлежки; комментируют фрагменты пьесы,
раскрывающие умонастроения персонажей; характеризуют героев, раскрывая смысл их высказываний (ведут диалог)
Дата
Класс
№ п/п
Тема урока
Прогнозируемые результаты
15
Пьеса Максима Горького
«На дне». Спор о назначении человека: «три правды» в пьесе и их трагическое столкновение
Учащиеся знают содержание пьесы; комментируют
фрагменты из нее, раскрывающие жизнь обитателей ночлежки; анализируют сцены споров персонажей пьесы, выявляя авторскую позицию; дают
собственную оценку героям; делают выводы о гуманизме пьесы и способах его выражения; делают
выводы об идейном содержании пьесы
16
Максим Горький. Своеобразие публицистики
и мемуарных очерков
Учащиеся знают о творчестве Максима Горького
в послеоктябрьский период, содержание изучаемых
статей и мемуаров; комментируют основные положения статьи; участвуют в проблемной беседе
17
Контрольная работа по
творчеству Максима Горького
Учащиеся показывают уровень литературного
развития, начитанность, умения и навыки
литературоведческого анализа и степень развития
письменной монологической речи; уровень знания
произведений, входящих в круг обязательного
чтения; уровень глубины понимания изученных
произведений, знаний о литературе и умений
интерпретировать художественный текст; умение
сжато и логично излагать собственную точку зрения
Дата
Класс
«Серебряный век» как культурно-историческая эпоха
18
«Серебряный век» как
культурно-историческая
эпоха. Сосуществование
различных идеологических
и эстетических концепций
Учащиеся составляют тезисы лекции учителя;
принимают участие в беседе по ранее изученному
материалу; определяют основные принципы модернизма; выразительно читают и комментируют стихотворения поэтов «Серебряного века», раскрывая
их художественное своеобразие; интерпретируют
избранные стихотворения
19
В. Я. Брюсов как основоположник русского символизма. Проблематика и стиль
произведений В. Я. Брюсова
Учащиеся знают наиболее важные факты личной
и творческой биографии поэта; обосновывают его
право называться теоретиком русского символизма;
рассказывают о значении творчества В. Я. Брюсова; обозначают ведущие черты его лирики; читают
и комментируют стихотворения поэта
20
Урок внеклассного чтения. Учащиеся знают наиболее важные факты личной
Избранные страницы твор- и творческой биографии поэтов-символистов; обочества поэтов-символистов значают ведущие черты их лирики; выразительно
читают наизусть и комментируют стихотворения
поэтов-символистов
21
Западноевропейские и отечественные истоки акмеизма
Учащиеся знают о западноевропейских и отечественных истоках акмеизма; о его отличиях от других
литературных течений; выразительно читают наизусть и комментируют стихотворения поэтов-акмеистов
22
Н. С. Гумилёв: личность,
судьба, творчество
Учащиеся самостоятельно готовят выступления
о творчестве Н. С. Гумилёва; выразительно читают и комментируют стихотворения, раскрывая их
художественное своеобразие; анализируют стихи,
отмечая их принадлежность к определённому художественному течению; интерпретируют избранные
стихотворения; принимают участие в аналитической работе в группах
13
№ п/п
14
Тема урока
Прогнозируемые результаты
23
Н. С. Гумилёв. Проблематика и поэтика лирики
Учащиеся выразительно читают и комментируют
стихотворения Н. С. Гумилёва, раскрывая их художественное своеобразие; анализируют стихи,
отмечая их принадлежность к определённому художественному течению; интерпретируют избранные
стихотворения; принимают участие в аналитической работе в группах, в парах
24
Футуризм как литературное направление. Поиски
новых поэтических форм
в лирике Игоря Северянина
Учащиеся знают о философско-эстетических предпосылках возникновения футуризма, раскрывают
историю происхождения понятия «футуризм», его
содержание; имеют представление о поиске новых
поэтических форм в лирике Игоря Северянина; выразительно читают и комментируют стихотворения,
раскрывая их художественное своеобразие; интерпретируют избранные стихотворения; принимают
участие в аналитической работе в группах
25
А. А. Блок: жизнь, творчество. Темы и образы ранней
лирики. «Стихи о Прекрасной Даме»
Учащиеся самостоятельно готовят выступления
о творчестве А. А. Блока; выразительно читают
и комментируют стихотворения, раскрывая их художественное своеобразие; анализируют стихи, отмечая их принадлежность к определённому художественному течению; интерпретируют избранные
стихотворения; принимают участие в аналитической работе в группах
26
Тема «страшного мира»
в лирике А. А. Блока. Развитие понятия об образесимволе
Учащиеся знают, как раскрывается в творчестве
А. А. Блока тема «страшного мира»; выразительно
читают, комментируют и анализируют стихотворения, раскрывая их художественное своеобразие
27
Тема Родины в лирике
А. А. Блока. Тема исторического пути России в цикле
«На поле Куликовом»
Учащиеся знают, как раскрывается в творчестве
А. А. Блока тема Родины, исторического пути России; выразительно читают, комментируют и анализируют стихотворения, раскрывая их художественное своеобразие
28
А. А. Блок. Поэма «Двенадцать»: жанр, стиль,
композиция. «Двенадцать» — принятие судьбы
или вызов поэта времени?
Учащиеся знают о жанре, стиле и композиции поэмы
А. А. Блока «Двенадцать»; комментируют название
поэмы; объясняют многозначность её идейно-образного содержания; выявляют взаимосвязь образной
системы и авторской концепции в изображении революции и человека; выполняют аналитическую работу
в парах
29
А. А. Блок. Сложность ху- Учащиеся знают о сложности художественного мира
дожественного мира поэмы поэмы «Двенадцать»; объясняют многозначность
её идейно-образного содержания; выявляют взаи«Двенадцать»
мосвязь образной системы и авторской концепции
в изображении революции и человека; выполняют
аналитическую работу в парах, принимают участие
в беседе
Дата
Класс
№ п/п
Тема урока
Прогнозируемые результаты
30
Урок внеклассного чтения.
Художественные и идейно-нравственные аспекты
новокрестьянской поэзии.
Н. А. Клюев: судьба, творчество
Учащиеся знают о художественных и идейнонравственных аспектах новокрестьянской поэзии;
самостоятельно готовят выступления о творчестве Н. А. Клюева; определяют место творчества
Н. А. Клюева в русской крестьянской поэзии; выразительно читают и комментируют стихотворения,
раскрывая их художественное своеобразие; принимают участие в аналитической работе в группах
31
Развитие речи. Контрольное сочинение по теме
«“Серебряный век” как
культурно-историческая
эпоха»
Учащиеся показывают уровень понимания содержания, идейно-художественных особенностей изученных произведений, уровень читательских умений
и творческих способностей, умение сжато и логично
излагать собственную точку зрения
Дата
Класс
Сергей Александрович Есенин
32
С. А. Есенин: жизнь, творчество, ранняя лирика.
«Гой ты, Русь, моя родная…», «Письмо матери»
Учащиеся знают о жизни и творчестве С. А. Есенина,
об особенностях творческого метода поэта; выразительно читают и комментируют ранние стихотворения поэта, раскрывая их художественное своеобразие;
конспектируют лекцию учителя; принимают участие
в аналитической беседе, в работе в парах, группах
II ЧЕТВЕРТЬ
33
Тема Родины и природы
в лирике С. А. Есенина
Учащиеся знают, что тема Родины — основная
в поэзии С. А. Есенина; выразительно читают стихотворения, определяют основные темы и мотивы
лирики Есенина; отмечают богатство лирического содержания и национальный колорит стихотворений, своеобразие художественных приёмов
в поэзии поэта
34
Тема любви в лирике
С. А. Есенина
Учащиеся знают о динамике развития любовной лирики С. А. Есенина; выразительно читают стихотворения; отмечают богатство лирического содержания
и национальный колорит стихотворений; анализируют стихи; отмечают характерные черты лирических стихотворений С. А. Есенина, послужившие
причиной их музыкальной интерпретации
35
С. А. Есенин. Уникальность «Персидских мотивов»: поэтика, активное
использование напевного
ритма восточного стиха
Учащиеся знают об истории создания цикла «Персидские мотивы»; выразительно читают стихотворения; отмечают богатство лирического содержания
и национальный колорит стихотворений; анализируют стихи; отмечают характерные черты лирических стихотворений С. А. Есенина, послужившие
причиной их музыкальной интерпретации
36
Тема быстротечности человеческого бытия в лирике
С. А. Есенина
Учащиеся знают о философской лирике С. А. Есенина, об особенностях творческого метода поэта; выразительно читают и комментируют стихотворения
поэта, раскрывая их художественное своеобразие;
принимают участие в аналитической беседе, в работе в парах, группах
15
№ п/п
Тема урока
Прогнозируемые результаты
Русская литература 20-х гг. XX в.
16
37
Особенности русской литературы 20-х гг. XX в.
Учащиеся составляют тезисы лекции учителя; знают об общественно-культурной ситуации России
в 1920-е гг., об основных тенденциях развития русской литературы этого периода; участвуют в аналитической беседе, в мини-дискуссии
38
Тема революции и Гражданской войны в прозе
20-х гг. XX в. И. Э. Бабель.
«Конармия»: трагическая
правда о Гражданской
войне
Учащиеся знают о событиях Гражданской войны,
отражённых в произведениях русской прозы 1920х гг., о творчестве И. Э. Бабеля и своеобразии его
писательской манеры; анализируют новеллы из
сборника рассказов «Конармия», дают разъяснения
о своеобразии композиции и образной структуры
этого произведения
39
Социальная антиутопия
в прозе 20-х гг. XX в. Роман-антиутопия Е. И. Замятина «Мы»
Учащиеся знают о том, как тема социальной антиутопии раскрывается в русской литературе 1920-х
гг.; об основных тенденциях развития литературы
этого периода; принимают участие в обсуждении одного из произведений (романа-антиутопии Е. И. Замятина «Мы»)
40
Поэзия 20-х гг. XX в. Русская эмигрантская сатира
Учащиеся знают, что русская поэзия 1920-х гг.—
ярчайшее явление в литературе XX в.; определяют
основные направления в русской сатирической
литературе начала XX в.; дают краткий обзор жизненного и творческого пути Тэффи, выявляют особенности её творчества; анализируют поэтический
и прозаический тексты
41
В. В. Маяковский: жизнь,
творчество. Художественный мир, характер ранней
лирики. Маяковский и футуризм
Учащиеся знают об особенностях раннего творчества В. В. Маяковского, его связи с футуризмом;
выразительно читают и комментируют ранние
стихотворения поэта, объясняя своеобразие лирического героя; раскрывают способы выражения жизнетворческой позиции В. В. Маяковского как поэта
и человека; анализируют стихотворения, отмечая
элементы поэтического новаторства
42
В. В. Маяковский. Пафос
революционного переустройства мира. Сатирический пафос лирики
Учащиеся знают о пафосе революционного переустройства мира в лирике В. В. Маяковского, о своеобразии сатиры В. В. Маяковского; выразительно
читают и комментируют сатирические стихотворения поэта, объясняя их своеобразие; раскрывают
способы выражения жизнетворческой позиции
В. В. Маяковского как поэта и человека; анализируют сатирические стихотворения, отмечая элементы
поэтического новаторства; принимают участие в дискуссии
43
В. В. Маяковский. Красота
и сила чувства, выраженного
в любовной лирике
Учащиеся знают о своеобразии любовной лирики
В. В. Маяковского; выразительно читают и комментируют стихотворения поэта, объясняя своеобразие
лирического героя; раскрывают способы выражения жизнетворческой позиции В. В. Маяковского
как поэта и человека; анализируют стихотворения,
отмечая элементы поэтического новаторства
Дата
Класс
№ п/п
Тема урока
Прогнозируемые результаты
44
Тема поэта и поэзии в твор- Учащиеся знают, как в творчестве В. В. Маяковскочестве В. В. Маяковского
го раскрывается тема поэта и поэзии; выразительно
читают и комментируют стихотворения поэта, объясняя своеобразие лирического героя; анализируют
стихотворения, отмечая элементы поэтического новаторства; выполняют сопоставление поэтических
текстов
45
Развитие речи. Контрольное сочинение по творчеству А. А. Блока, С. А. Есенина, В. В. Маяковского
Дата
Класс
Учащиеся показывают уровень понимания содержания, идейно-художественных особенностей изученных поэтических произведений, уровень читательских умений и творческих способностей, умение
сжато и логично излагать собственную точку зрения
Русская литература 30-х гг. XX в.
46
Русская литература 30-х гг.
XX в. (обзор). Сложность
творческих поисков и писательских судеб
Учащиеся знают об общественно-культурной ситуации России в 1930-е гг., об основных тенденциях
развития литературы этого периода; используя дополнительный материал, выступают с сообщением
на заданную тему; принимают участие в обсуждении
47
М. А. Булгаков: жизнь,
творчество, личность. Киев
в жизни М. А. Булгакова.
Мастерство Булгакова-сатирика, Булгакова-драматурга
Учащиеся знают биографию писателя, темы, волновавшие автора, и наиболее известные его произведения; определяют место М. А. Булгакова в мире
современной литературы; умеют анализировать
литературное произведение, обобщать и делать выводы; принимают участие в беседе, привлекая ранее
изученный материал по литературе и истории
48
М. А. Булгаков. История создания, проблемы,
жанр, композиция романа
«Мастер и Маргарита».
Сочетание фантастики
с философско-библейскими
мотивами. Москва и москвичи. Воланд и его свита
Учащиеся знают содержание романа; отмечают особенности его композиции; формулируют проблемы,
поднятые писателем; комментируют фрагменты
текста, относящиеся к библейской сюжетной линии; анализируют текст, в котором художественно
представлена эпоха гигантского социального эксперимента в 20–30-х гг. XX в.; раскрывают значение
фантастических и сатирических приёмов изображения (принимают участие в диалоге); делают выводы
о философском смысле произведения
49
М. А. Булгаков. «Люди как
люди» в романе «Мастер
и Маргарита». Трагическая любовь героев романа
в конфликте с окружающей
пошлостью
Учащиеся знают содержание романа; формулируют
проблемы, поднятые писателем; комментируют
фрагменты текста, относящиеся к сюжетной линии
об истории любви главных героев романа; принимают участие в дискуссии; делают выводы о нравственных уроках романа.
50
М. А. Булгаков «Мастер
и Маргарита». Проблема
творчества и судьбы художника. Тема совести
Учащиеся знают содержание романа; формулируют
проблемы, поднятые писателем; комментируют
фрагменты текста, относящиеся к проблеме творчества и судьбы художника, к теме совести; принимают участие в дискуссии; делают выводы о нравственных уроках романа
17
№ п/п
Тема урока
Прогнозируемые результаты
51
М. А. Булгаков «Мастер
и Маргарита». Обобщающий урок. «Книга для
каждого освещает наше
личное движение к истине»
(М. М. Пришвин)
Учащиеся знают содержание романа; анализируют
идейно-образное его содержание; принимают участие в дискуссии; пересказывают и комментируют
отдельные фрагменты романа в контексте целого;
пишут творческую работу по проблемам, поднятым
в романе; делают выводы о нравственных уроках
романа
52
Зачётная работа за I полугодие (по изученным
произведениям)
Учащиеся показывают уровень литературного
развития, начитанность, умения и навыки литературоведческого анализа и степень развития
письменной монологической речи; уровень знания
произведений, входящих в круг обязательного
чтения; уровень глубины понимания изученных
произведений, знаний о литературе и умений интерпретировать художественный текст
Дата
Класс
Дата
Класс
II ПОЛУГОДИЕ
№ п/п
Тема урока
Прогнозируемые результаты
III ЧЕТВЕРТЬ
Русская литература 30-х гг. XX в.
Андрей Платонович Платонов
53
Урок внеклассного чтения.
А. П. Платонов: личность,
судьба, творчество. Повесть «Сокровенный человек» (обзор)
Учащиеся знают биографию писателя, темы, волновавшие автора, и наиболее известные его произведения; определяют место А. П. Платонова в мире
современной литературы; умеют анализировать
литературное произведение, обобщать и делать выводы; принимают участие в беседе, привлекая ранее
изученный материал по литературе и истории
54
Урок внеклассного чтения.
Утопические идеи «общей
жизни» как основа сюжета
повести А. П. Платонова
«Котлован»
Учащиеся знают о замысле, истории создания, смысле названия, символике повести А. П. Платонова
«Котлован»; на основе наблюдения, исследования
приходят к пониманию идейного содержания повести; составляют тезисы сообщений, принимают
участие в беседе; выполняют аналитическую работу
по тексту повести
Анна Андреевна Ахматова
55
18
А. А. Ахматова: эпоха,
творчество, судьба. Раннее
творчество поэтессы
Учащиеся рассказывают о жизни и творчестве поэтессы; выразительно читают ранние стихотворения
А. А. Ахматовой, анализируют их, раскрывая глубину и богатство лирического содержания; отмечают достоинства поэтического языка, определяют
мотивы и темы ранней лирики А. А. Ахматовой;
интерпретируют стихотворения
№ п/п
Тема урока
Прогнозируемые результаты
56
А. А. Ахматова. Судьба
России и судьба поэта в лирике поэтессы. Ахматова
и Пушкин
Учащиеся знают о гражданской и поэтической миссии А. А. Ахматовой, соотносят её с творчеством
поэтессы; выразительно читают стихотворения
и анализируют их, раскрывая глубину и богатство
лирического содержания; отмечают достоинства поэтического языка, определяют мотивы и темы лирики А. А. Ахматовой; выполняют сопоставительную
работу; участвуют в беседе
57
Послеоктябрьская лирика
А. Ахматовой. Драма поэта и народа, её отражение
в поэме «Реквием»
Учащиеся знают о послеоктябрьском творчестве
А. А. Ахматовой; выразительно читают стихотворения, анализируют их; имеют представление о поэме
А. А. Ахматовой «Реквием», о жанре, композиции,
о месте этой поэмы в творчестве поэта, о биографическом и литературном контексте произведения; принимают участие в аналитической беседе
58
А. А. Ахматова. Война
и послевоенные годы. Итог
жизни и творчества. «Поэма без героя»
Учащиеся знают об особенностях творчества
А. А. Ахматовой во время Великой Отечественной
войны и в послевоенные годы; выразительно читают стихотворения, анализируют их, раскрывая
глубину и богатство лирического содержания; определяют мотивы и темы творчества А. А. Ахматовой
во время Великой Отечественной войны и в послевоенные годы; интерпретируют стихотворения;
отмечают своеобразие лирического героя в поэзии
А. А. Ахматовой
Дата
Класс
Осип Эмильевич Мандельштам
59
О. Э. Мандельштам: время, личность, творчество.
Культурологические истоки и музыкальная природа
эстетического переживания в лирике поэта
Учащиеся рассказывают о жизни и творчестве
О. Э. Мандельштама; знают о культурологических
истоках и музыкальной природе эстетического переживания в лирике поэта; выразительно читают и комментируют стихотворения, раскрывая их художественное своеобразие; анализируют стихи, отмечая
их принадлежность к определённому художественному течению; интерпретируют избранные стихотворения; принимают участие в аналитической работе
60
О. Э. Мандельштам. Трагический конфликт поэта
и эпохи
Учащиеся знают о трагической взаимосвязи
судьбы О. Э. Мандельштама с русской историей;
выразительно читают и комментируют стихотворения, раскрывая их художественное своеобразие;
анализируют стихи, отмечая их принадлежность
к определённому художественному течению; интерпретируют избранные стихотворения; принимают
участие в аналитической работе в парах
Марина Ивановна Цветаева
61
М. И. Цветаева: время,
личность, творчество. Тема
творчества, поэта и поэзии
в лирике М. И. Цветаевой
Учащиеся самостоятельно готовят выступления
о творчестве М. Цветаевой; выразительно читают
и комментируют стихотворения, раскрывая их
художественное своеобразие; анализируют стихи,
отмечая их принадлежность к определённому художественному течению; интерпретируют избранные
стихотворения; принимают участие в аналитической работе
19
№ п/п
Тема урока
Прогнозируемые результаты
62
М. И. Цветаева. Любовная Учащиеся знают о своеобразии любовной лирики
лирика. Тема Родины в ли- М. И. Цветаевой; определяют основную мысль
рике поэта
цикла «Стихов о Москве»; выразительно читают
и комментируют стихотворения; анализируют их;
принимают участие в аналитической работе, в мини-дискуссии
63
Развитие речи. Контрольное сочинение по творчеству А. А. Ахматовой,
О. Э. Мандельштама,
М. И. Цветаевой
Учащиеся показывают уровень понимания содержания, идейно-художественных особенностей изученных произведений, уровень читательских умений
и творческих способностей, умение сжато и логично
излагать собственную точку зрения
Михаил Александрович Шолохов
20
64
М. А. Шолохов: судьба,
личность, творчество. Шолоховская концепция Гражданской войны в «Донских рассказах»
Учащиеся знают биографию писателя, основные
этапы его творчества, наиболее известные произведения; рассказывают о творческой истории создания и публикаций сборника «Донские рассказы»,
используя знания, полученные на уроках истории,
учитывая сегодняшние оценки революционного
времени
65
М. А. Шолохов «Тихий
Дон» — роман-эпопея
о всенародной трагедии на
стыке эпох
Учащиеся рассказывают о творческой истории создания и публикаций романа-эпопеи «Тихий Дон»,
используя знания, полученные на уроках истории,
учитывая сегодняшние оценки революционного
времени; участвуют в аналитической беседе
66
М. А. Шолохов «Тихий
Дон». Глубокое постижение автором исторических
процессов, правдивое изображение Гражданской
войны
Учащиеся знают содержание романа; комментируют текст, изображающий особенности жизненного
уклада донского казачества, картины войны; формулируют проблемы, поднятые автором в романе;
анализируют главы в соответствии с поставленным
заданием
67
М. А. Шолохов «Тихий
Дон». Становление характера Григория Мелехова через
призму событий Гражданской войны
Учащиеся знают содержание романа; раскрывают
особенности становления характера главного героя
романа через призму событий Гражданской войны;
формулируют проблемы, поднятые автором в романе;
анализируют главы в соответствии с поставленным
заданием
68
М. А. Шолохов «Тихий
Дон». Трагедия Григория
Мелехова
Учащиеся знают содержание романа; имеют целостное представление об особенностях характера
и перипетиях судьбы главного героя романа; формулируют проблемы, поднятые автором в романе;
анализируют главы в соответствии с поставленным
заданием
69
М. А. Шолохов «Тихий
Дон». Женские судьбы
в романе
Учащиеся знают содержание романа; имеют целостное представление об особенностях характера
и перипетиях судьбы главных героинь романа; формулируют проблемы, поднятые автором в романе;
анализируют главы в соответствии с поставленным
заданием
Дата
Класс
№ п/п
Тема урока
Прогнозируемые результаты
70
М. А. Шолохов. Роман
«Тихий Дон» — широкое
эпическое полотно о судьбе
народа в эпоху революций
и Гражданской войны
(обобщающий урок)
Учащиеся имеют целостное представление об особенностях характера и перипетиях судьбы главных
героев романа; формулируют проблемы, поднятые
автором в романе; участвуют в дискуссии, в аналитической беседе; выполняют работу в группах в соответствии с поставленным заданием
71
Развитие речи. Контрольное сочинение по роману
М. А. Шолохова «Тихий
Дон»
Учащиеся показывают уровень читательских умений и творческих способностей, умение сжато и логично излагать собственную точку зрения, используя прозаическое художественное произведение
Дата
Класс
IV ЧЕТВЕРТЬ
Русская литература 40–90-х гг. XX в. (обзор)
72
Литература периода Великой Отечественной войны:
поэзия, проза, драматургия (обзор)
Учащиеся составляют тезисы лекции учителя; знают о состоянии и развитии литературы военного
периода, её роли в борьбе за независимость Родины;
участвуют в аналитической беседе, в решении проблемных вопросов, выполняют исследовательскую
работу в парах
73
Русская литература
II половины XX в. (обзор)
Учащиеся составляют тезисы лекции учителя;
знают об основных тенденциях развития русской
литературы II половины XX в.; принимают участие
в аналитической беседе; выполняют анализ текста
с целью понимания авторской позиции и художественной значимости текста
74
Поэзия 1960-х гг. (обзор)
Учащиеся составляют тезисы лекции учителя; знают об основных темах и направлениях поэзии 1960х гг.; принимают участие в аналитической беседе;
выполняют сопоставительную, исследовательскую
работу в парах
75
Новое осмысление военной
темы в русской литературе
50–90-х гг. XX в. (обзор).
В. П. Астафьев. Роман
«Прокляты и убиты»
Учащиеся составляют тезисы лекции учителя; знают
о трактовке военной темы в русской литературе II половины XX в.; принимают участие в аналитической
беседе; выполняют анализ эпизодов текста с целью
понимания авторской позиции и художественной
значимости текста; решают проблемные вопросы
Александр Трифонович Твардовский
76
А. Т. Твардовский: судьба, личность, творчество.
Лирика: размышление
о настоящем и будущем
Родины
Учащиеся знают наиболее важные факты личной
и творческой биографии поэта; знают об основных
темах и направлениях поэзии А. Т. Твардовского;
принимают участие в аналитической беседе; выполняют сопоставительную работу в парах
77
А. Т. Твардовский. Осмысление темы войны. Мысли
и чувства поэта о вечном
долге перед павшими на
полях сражений
Учащиеся знают о поэзии А. Т. Твардовского, посвящённой подвигам русских солдат в Великой Отечественной войне; раскрывают воплощённый поэтом
трагизм в содержании стихотворений о войне; принимают участие в аналитической беседе; выразительно читают стихотворения А. Т. Твардовского о войне;
выполняют сопоставительную работу в парах
21
№ п/п
Тема урока
Прогнозируемые результаты
Борис Леонидович Пастернак
78
Б. Л. Пастернак: судьба,
личность, творчество.
Основные темы и мотивы
лирики
Учащиеся знают наиболее важные факты личной
и творческой биографии поэта; знают об основных
темах и направлениях поэзии Б. Л. Пастернака; выразительно читают и комментируют стихотворения,
раскрывая их художественное своеобразие; принимают участие в аналитической беседе; выполняют
сопоставительную работу в парах
79
Б. Л. Пастернак: судьба,
творчество, личность.
Философский характер
лирики
Учащиеся знают наиболее важные факты личной
и творческой биографии поэта; знают об основных
темах и направлениях поэзии Б. Л. Пастернака; выразительно читают и комментируют стихотворения,
раскрывая их художественное своеобразие; принимают участие в аналитической беседе; выполняют
сопоставительную работу в парах
80
Урок внеклассного чтения.
Б. Л. Пастернак. «Доктор
Живаго»: история создания, проблематика и художественное своеобразие
романа
Учащиеся знают о творческой истории создания романа Б. Л. Пастернака «Доктор Живаго», об особенностях композиции романа, о том, что роман является «духовной автобиографией» Б. Л. Пастернака;
формулируют проблемы, поднятые автором в романе; анализируют и комментируют эпизоды романа
в соответствии с поставленным заданием
81
Урок внеклассного чтения.
Б. Л. Пастернак. Роман
«Доктор Живаго»: соединение эпического и лирического начал. Тема интеллигенции в романе
Учащиеся знают о сочетании эпического и лирического начал в романе Б. Л. Пастернака «Доктор Живаго»; раскрывают тему интеллигенции в романе
(на примере судьбы главного героя); формулируют
проблемы, поднятые автором в романе; анализируют и комментируют эпизоды романа в соответствии
с поставленным заданием
Александр Исаевич Солженицын
22
82
А. И. Солженицын: судьба, личность, творчество.
Сюжетно-композиционные
особенности повести «Один
день Ивана Денисовича»
Учащиеся рассказывают о жизни и творчестве
А. И. Солженицына; знают историю создания повести «Один день Ивана Денисовича»; определяют
сюжетно-композиционные особенности повести;
имеют представление о художественном своеобразии прозы А. И. Солженицына; принимают участие
в аналитической беседе
83
А. И. Солженицын «Один
день Ивана Денисовича».
Характер героя как способ выражения авторской
позиции. Незыблемость
нравственных основ человеческой жизни и преломление в условиях лагеря
всего самого важного для
человека
Учащиеся комментируют фрагменты текста, раскрывающие пребывание человека в нечеловеческих
условиях; анализируют образ героя, сохранившего
высокие духовно-нравственные качества; принимают участие в диалоге о незыблемости нравственных
основ человеческой жизни, утверждаемой автором
в повести; выполняют исследовательско-сопоставительную работу с текстами произведений А. И. Солженицына
Дата
Класс
№ п/п
Тема урока
Прогнозируемые результаты
84
Урок внеклассного чтения.
А. И. Солженицын «Нобелевская лекция по литературе, 1972»
Учащиеся комментируют фрагменты «Нобелевской лекции…»; принимают участие в обсуждении «Нобелевской лекции…» А. И. Солженицына;
принимают участие в аналитической беседе; делают выводы о значимости литературы в современном обществе
85
Развитие речи. Контрольное сочинение по
творчеству А. Т. Твардовского, Б. Л. Пастернака,
А. И. Солженицына
Учащиеся показывают уровень понимания содержания, идейно-художественных особенностей изученных поэтических произведений, уровень читательских умений и творческих способностей, умение
сжато и логично излагать собственную точку зрения
86
Н. М. Рубцов. Судьба, лич- Учащиеся знают о жизни и творчестве Н. М. Рубность, творчество. Основцова; раскрывают неповторимость лирического
ные темы и мотивы лирики содержания его стихотворений, интонационное
богатство, особенности ритмики; выразительно читают и комментируют стихотворения, раскрывая их
художественное своеобразие
Дата
Класс
«Деревенская проза» в современной литературе
87
«Деревенская проза» в русской современной литературе: основные представители, проблематика, связь
с национальными традициями русской литературы
(обзор). Человек и природа
в повествовании в рассказах В. П. Астафьева «Царьрыба»
Учащиеся знают о «деревенской прозе» в русской
современной литературе (об основных представителях, проблематике, связи с национальными традициями русской литературы); раскрывают взаимоотношения человека и природы в произведениях
В. П. Астафьева (на примере повествования в рассказах «Царь-рыба»); обозначают место и роль образа автора в художественной структуре повествований в рассказах «Царь-рыба»; оценивают авторскую
позицию и образно-символическую насыщенность
повествования; участвуют в аналитической беседе
88
В. Г. Распутин. Судьба
народа и природы в произведениях «Прощание
с Матёрой», «Пожар»
Учащиеся определяют основную идею повестей
«Прощание с Матёрой» и «Пожар»; связывают
представление о теме и идее произведений с общественной потребностью осознания происходящих
в стране и мире перемен, определяемых научнотехническим прогрессом; определяют систему персонажей в соотношении с основным конфликтом
повестей; выражают своё отношение к ним; участвуют в аналитической беседе
89
И. А. Бродский. Судьба,
личность, творчество.
Основные темы и мотивы
лирики
Учащиеся знают о жизни и творчестве И. А. Бродского; выразительно читают и комментируют стихотворения, раскрывая их художественное своеобразие; принимают участие в беседе, в аналитической
работе в группах
90
Авторская песня, её место
в развитии литературного
процесса 1950–1990-х гг.
Поэзия Б. Ш. Окуджавы,
В. С. Высоцкого
Учащиеся понимают значение данной поэзии, противопоставившей себя официальной литературе;
знают о тематическом и жанровом своеобразии
этого явления в литературе; принимают участие
в аналитической беседе; комментируют отдельные
стихотворения (песни)
23
№ п/п
Тема урока
Прогнозируемые результаты
Дата
Городская проза и драматургия в современной русской литературе
91
Урок внеклассного чтения.
Внутренний мир личности и её взаимоотношения
с различными аспектами
реальности (по повести
Ю. В. Трифонова «Обмен»)
Учащиеся знают о «городской прозе» как идейно-эстетическом феномене русской литературы;
прослеживают эволюцию поэтики городской прозы
Ю. В. Трифонова от «описательной литературы»
1950–1960-х гг. до «мыслящей прозы» 1970–1980х гг.; рассматривают городскую прозу Ю. В. Трифонова как индивидуально-авторский вариант «московского текста» русской литературы; раскрывают
философский смысл повести «Обмен»; выясняют
нравственные основы повести; выполняют аналитическую работу в группах
92
Урок внеклассного чтения.
Темы и проблемы современной русской драматургии. Мотив духовного
падения в пьесе А. В. Вампилова «Утиная охота»
Учащиеся составляют тезисы лекции учителя;
знают о темах и проблемах современной русской
драматургии; принимают участие в аналитической
беседе; выполняют анализ эпизодов пьесы с целью
понимания авторской позиции и художественной
значимости текста
Из литературы народов России
93
Урок внеклассного чтения.
Из литературы народов
России. «Отчизны и времени сын»: судьба, личность,
творчество Мустая Карима
Учащиеся знают о жизни и творчестве башкирского поэта Мустая Карима; выделяют основные
направления его творчества; определяют связь его
творчества с русской и мировой культурой; самостоятельно анализируют и интерпретируют стихотворения Мустая Карима; принимают участие в беседе;
выполняют аналитическую работу в группах
94
Развитие речи. Контрольное сочинение по
творчеству поэтов и писателей II половины
XX в. (Н. М. Рубцова,
В. П. Астафьева, В. Г. Распутина, И. А. Бродского, Ю. В. Трифонова,
А. В. Вампилова)
Учащиеся показывают уровень понимания содержания, идейно-художественных особенностей изученных произведений, уровень читательских умений
и творческих способностей, умение сжато и логично
излагать собственную точку зрения
Основные направления развития русской, мировой литературы конца XX — начала XXI вв.
24
95
Социально-философское
осмысление современной
цивилизации в мировой
литературе (П. Зюскинд,
П. Коэльо)
Учащиеся имеют представление о современной
литературной ситуации; оперируют литературоведческими и культурологическими категориями, в которых осмысляется современная художественная
литература и культура; анализируют произведения
современной литературы
96
«Разгадать грядущее стремясь…»: русская литература на современном этапе.
Соотношение реалистических и постмодернистских
тенденций в современной
русской литературе
Учащиеся знают о наиболее значительных явлениях
современной литературы; имеют целостное представление о современной литературе от периода
«оттепели» до «постсоветского» периода, об основных направлениях и тенденциях развития русской
литературы последних десятилетий в контексте
современной культуры; принимают участие в обсуждении; составляют конспект по теме урока; готовят
выступление (сообщение) по обсуждаемой проблеме
Класс
№ п/п
Тема урока
97
Урок внеклассного чтения.
Дж. Б. Шоу: жизнь, творчество. Духовно-нравственные проблемы пьесы «Дом,
где разбиваются сердца»
Учащиеся знают о жизни и творчестве Дж. Б. Шоу,
о художественных особенностях и идейном своеобразии пьесы «Дом, где разбиваются сердца»;
принимают участие в аналитической беседе; выполняют сопоставительную работу в парах с целью
понимания авторской позиции и художественной
значимости текста пьесы
98
Урок внеклассного чтения. Т. С. Элиот. Судьба,
личность, творчество. Проблема маленького человека
в стихотворении «Любовная песнь Альфреда Пруфрока»
Учащиеся знают о жизни и творчестве американоанглийского поэта Т. С. Элиота; выделяют основные направления его творчества; определяют связь
его творчества с мировой культурой; раскрывают
особенности отражения темы маленького человека
в современной зарубежной литературе на примере стихотворения Т. С. Элиота «Любовная песнь
Альфреда Пруфрока»; принимают участие в беседе; выполняют аналитическую работу в группах;
высказывают своё мнение о поэтических взглядах
Т. С. Элиота
99
Урок внеклассного чтения.
Э. Ионеско: жизнь, творчество. «От разумного до
безумного — один шаг…»:
«Носорог» как драма абсурда
Учащиеся знают основные этапы жизни и творчества Э. Ионеско, содержание изучаемой драмы; определяют понятие «драма абсурда»; объясняют значение завязки действия; комментируют ключевые
эпизоды драмы с выражением собственной оценки
изображённого в них; формулируют проблемы, поставленные драматургом
100
Урок внеклассного чтения.
Э. М. Хемингуэй: судьба,
личность, творчество. «Старик и море». Символический смысл и глубокий
философский подтекст повести-притчи
Учащиеся рассказывают о главных вехах жизненного и творческого пути писателя и месте в нём
повести-притчи «Старик и море»; дают определение понятия «повесть-притча»; объясняют, почему
произведение «Старик и море» называют повестьюпритчей о человеке; выражают личное отношение
к проблемам, которые поднимаются в книге, аргументируя свою точку зрения примерами и цитатами из текста
101
Урок внеклассного чтения.
Э. М. Ремарк: судьба, личность, творчество. Роман
«Три товарища»: герои
романа как представители
«потерянного поколения»
Учащиеся знают о жизни и творчестве Э. М. Ремарка; объясняют, как в творчестве писателя раскрывается тема «потерянного поколения» (на примере
романа «Три товарища»); выражают своё отношение к проблемам, поднятым в романе; участвуют
в аналитической беседе
102– Зачётная работа за II по103 лугодие (по изученным
произведениям)
Прогнозируемые результаты
Дата
Класс
Учащиеся показывают уровень литературного развития, начитанность, умения и навыки литературоведческого анализа и степень развития письменной
монологической речи; уровень знания произведений, входящих в круг обязательного чтения; уровень глубины понимания изученных произведений,
знаний о литературе и умений интерпретировать
художественный текст
25
№ п/п
Тема урока
Прогнозируемые результаты
104
Урок-тренинг «Душа обязана трудиться и день,
и ночь, и день, и ночь»
Учащиеся показывают уровень литературного развития, начитанность, умения и навыки литературоведческого анализа и степень развития письменной
монологической речи; уровень знания произведений, входящих в круг обязательного чтения; уровень глубины понимания изученных произведений,
знаний о литературе и умений интерпретировать
художественный текст
105
Итоговый урок. «Большое
видится на расстоянии…»:
проблемы и уроки литературы XX в.
Учащиеся знают материал, изученный в курсе литературы 11-го класса; самостоятельно оценивают
литературные явления, умеют эту оценку адекватно
обосновывать; определяют основные литературные
направления начала XX в.; знают характерные
линии развития мировой литературы XX в., идеологические и эстетические позиции писателей советского и постсоветского периодов; сопоставляют
и критически оценивают проблематику произведений, пути и способы художественного разрешения
поставленных вопросов в контексте нравственноэстетических воззрений писателей; демонстрируют
умение обобщать, оценивать современный поток
искусства; активно участвуют в обсуждении темы
урока
Дата
Класс
І четверть
Класс
Дата проведения урока
ВВЕДЕНИЕ
Тема.
Цель:
Оборудование:
Тип урока:
УРОК № 1
Основные направления, темы и проблемы русской литературы начала XX в.
ознакомить учащихся с общей характеристикой и своеобразием русской литературы XIX в. с точки зрения истории
и литературы; дать представление об основных тенденциях
в литературе конца XIX — начала XX вв.; показать значение
русской литературы этого периода в развитии русского литературного процесса; воспитывать чувство сопричастности
и сопереживания к истории России, любовь к её культуре.
учебник, портреты писателей и поэтов рубежа веков, таблица, эпиграф.
урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают общую характеристику и своеобразие
русской литературы XIX в. с точки зрения истории и литературы; имеют представление об основных тенденциях
в литературе конца XIX — начала XX вв.; определяют
значение русской литературы данного периода в развитии
русского и мирового литературного процесса.
Я на мир взираю из-под столика:
Век двадцатый — век необычайный.
Чем он интересней для историка,
Тем для современника печальней.
Н. И. Глазков
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Двадцатый век наступил в 00 часов 1 января 1901 года — таково его календарное начало, от которого отсчитывает свою историю и мировое искусство
XX в. Двадцатый век в истории русской литературы — самый драматичный
и наиболее насыщенный событиями и направлениями период. Он изменил понимание сущности литературы, вписал в более масштабный контекст вопросы любви, смерти, предназначения человека, перспектив развития искусства
(обращение учителя к эпиграфу урока).
Из этого, однако, не следует, что в один момент в искусстве произошёл всеобщий переворот, учредивший некий новый стиль XX в. Часть процессов, существенно важных для истории искусства этого столетия, берёт свое начало ещё
в прошлом веке.
Наследие рубежа XIX–XX вв. не ограничивается творчеством одного-двух
десятков значительных художников слова, а логику литературного развития
этой поры нельзя свести к единому центру или простейшей схеме сменяющих
друг друга направлений. Это наследие являет собой многоярусную художественную реальность, в которой индивидуальные писательские дарования,
сколь бы выдающимися они ни были, оказываются лишь частью грандиозного
целого. Приступая к изучению литературы рубежа веков, необходимо сделать
краткий обзор социального фона и общекультурного контекста этого периода.
Трагический опыт писателей разных поколений воплотился в произведения, которые ныне составляют единую русскую литературу XX в. Именно с ней
вам и предстоит ознакомиться на уроках литературы в 11-м классе. Успехов вам
в постижении своеобразного мира литературы XX в.!
27
III. Актуализация опорных знаний
Литературная викторина «Умники и умницы»
Вспоминая изученное…
1. О каком десятилетии в истории русской литературы В. Г. Белинский сказал, что «роман всё убил, всё поглотил», и почему? (О 40-х гг. XIX в., когда
проза потеснила поэзию, и писатели обратились к повестям и романам.)
2. О ком Н. В. Гоголь отозвался как о «русском человеке в конечном его развитии, в каком он явится, может быть, через двести лет»? (Об А. С. Пушкине)
3. Где берёт своё начало наполеоновская тема в русской литературе: «Мы все
глядим в Наполеоны: Двуногих тварей миллионы Для нас орудие одно»?
(В пушкинском «Евгении Онегине»)
4. Кто из писателей назвал Невский проспект «всеобщей коммуникацией Петербурга»? (Н. В. Гоголь в повести «Невский проспект»)
5. Кому приписывают фразу «Все мы вышли из “Шинели”»? (Ф. М. Достоевскому)
6. В раннем творчестве какого поэта, долгий творческий путь которого начался
в 30-е гг. XIX в., складывается концепция мировой души, космоса и хаоса,
дневного и ночного бытия? (Ф. И. Тютчева)
7. Кто ввёл в русскую литературу понятия «лишний человек», «лишние люди»?
(И. С. Тургенев — в произведении «Дневник лишнего человека» и А. И. Герцен — в статье «Печальный тип лишнего человека»)
8. Какую метаморфозу любили изображать писатели «натуральной школы»?
(Превращение восторженного мечтателя и романтика в трезвого практика и дельца («Обыкновенная история» И. А. Гончарова).)
9. Какое произведение, по мнению европейцев, было «откровением русских нравов» и открытием русского мужика? («Записки охотника» И. С. Тургенева)
10. Два поэта, размышляя о своём столетии, назвали XIX в. «железный», подчёркивая тем самым его суровость и беспощадность: «Век шествует путём
своим железным» и «В сей век железный Без денег и свободы нет». К этой
характеристике присоединился третий поэт, уже в начале XX в.: «Век XIX,
железный, Воистину жестокий век». Кто были эти поэты? (А. С. Пушкин
и Е. А. Баратынский)
IV. Работа над темой урока
1. Ознакомление со структурой и спецификой курса литературы в 11-м классе
2. Вводно-ориентировочная беседа
• В чём назначение искусства и каково его место в истории человечества и жизни человека?
• Что позволяет искусству быть, как утверждает В. С. Соловьёв, не «пустою
забавою», а «вдохновенным пророчеством»?
• Каковы приметы ощущавшегося на рубеже XIX–XX вв. грядущего перелома
во всех областях жизни?
28
3. Лекция учителя
(Учащиеся составляют тезисы.)
— Русская литература конца XIX — начала XX вв. существовала и развивалась под мощным воздействием кризиса, охватившего чуть ли не все стороны
русской жизни. Своё ощущение трагизма и неустроенности российского бытия
этого времени с огромной художественной силой передали великие писателиреалисты XIX в., заканчивавшие свой творческий и жизненный путь: Л. Н. Толстой и А. П. Чехов. Продолжатели реалистических традиций И. А. Бунин,
А. И. Куприн, Л. Н. Андреев, А. Н. Толстой в свою очередь создали великолепные образцы реалистического искусства. Однако сюжеты их произведений становились год от года всё более тревожными и мрачными, идеалы, которыми они
вдохновлялись, всё более неясными. Жизнеутверждающий пафос, который был
так характерен для русской классики XIX в., под гнетом печальных событий постепенно исчезал из их творчества.
В конце XIX — начале XX вв. русская литература, прежде обладавшая высокой степенью мировоззренческого единства, стала эстетически многослойной.
Размежевание реализма и модернизма и располагавшихся между ними промежуточных явлений объясняется не столько борьбой литературных группировок и школ (эти факты литературного бытия вторичны), сколько возникновением в литературе противоположных представлений о задачах искусства и, соответственно, разных взглядов на место человека в мире. Именно разная оценка
возможностей и предназначения человека разводит реализм и модернизм по
разным руслам единой литературы.
Реализм на рубеже веков продолжал оставаться масштабным и влиятельным литературным направлением. Достаточно сказать, что в 1900-е гг. ещё
жили и творили Л. Н. Толстой и А. П. Чехов.
Наиболее яркими дарованиями среди новых реалистов обладали писатели,
объединившиеся в 1890-е гг. в московском кружке «Среда», а в начале 1900-х гг.
составившие круг постоянных авторов издательства «Знание» (одним из его владельцев и фактическим руководителем был Максим Горький). Помимо лидера
объединения, в него в разные годы входили Л. Н. Андреев, И. А. Бунин, В. В. Вересаев, Н. Г. Гарин-Михайловский, А. И. Куприн, И. С. Шмелёв и другие писатели. За исключением И. А. Бунина, среди реалистов не было крупных поэтов,
они проявили себя прежде всего в прозе и — менее заметно — в драматургии.
Таким образом, поколение писателей-реалистов начала XX в. получило в наследство новые принципы письма — с гораздо большей, чем прежде, авторской
свободой; со значительно более широким арсеналом художественной выразительности; с обязательным для художника чувством меры, которое обеспечивалось возросшей внутренней самокритичностью.
Модернистскими в литературоведении принято называть прежде всего три
литературных течения, заявивших о себе в период с 1890-го по 1917 гг. Это символизм, акмеизм и футуризм, которые составили основу модернизма как литературного направления.
В целом русская культура конца XIX — начала XX в. поражает своей яркостью, богатством, обилием талантов в самых разных сферах. И в то же время это
была культура общества, обречённого на гибель. Предчувствие гибели прослеживалось во многих произведениях литературы и искусства.
4. Ознакомление со статьёй учебника по теме урока (работа в парах)
5. Коллективная работа над составлением таблицы
«Развитие русской литературы в 1890–1921 гг.»
Развитие русской литературы в 1890–1921 гг.
В русле реализма
Проза и драматургия Л. Н. Толстого
Проза и драматургия А. П. Чехова
Проза А. И. Куприна
Проза И. С. Шмелёва
В русле модернизма
Символисты: В. Я. Брюсов, Д. С. Мережковский, Н. М. Минский, З. Н. Гиппиус,
К. Д. Бальмонт, Фёдор Сологуб (Ф. К. Тетерников), И. Ф. Анненский, Эллис (Л. Л. Кобылянский), Андрей Белый (Б. Н. Бугаев),
А. А. Блок, В. И. Иванов, М. А. Кузмин
Поэзия и проза И. А. Бунина
Акмеисты: Н. С. Гумилёв, С. М. Городецкий, А. А. Ахматова, Г. В. Иванов,
Проза Б. К. Зайцева
О. Э. Мандельштам, М. А. Зенкевич.
Проза и драматургия Максима Горького
Футуристы:
Проза и драматургия Л. Н. Андреева
а) кубофутуристы: Д. Д. Бурлюк, В. В. МаПроза А. М. Ремизова
яковский, А. Е. Кручёных, В. В. Хлебников, В. В. Каменский;
Творчество «сатириконцев» А. Т. Аверб)
эгофутуристы:
И. В. Северянин, И. В. Игченко, Тэффи (Н. А. Лохвицкой-Бучиннатьев, К. К. Олимпов;
ской), Саши Чёрного (А. М. Гликберга)
в) «Центрифуга»: Б. Л. Пастернак,
Проза В. Г. Короленко
Н. Н. Асеев, С. П. Бобров
Проза В. В. Вересаева
Проза А. С. Серафимовича
Новокрестьянские поэты: С. А. Клычков,
П. В. Орешин, С. А. Есенин, Н. А. Клюев
Имажинисты: А. Б. Мариенгоф, В. Г. Шершеневич, С. А. Есенин
Независимые поэты: М. А. Волошин, В. Ф. Ходасевич, М. И. Цветаева
29
6. Эвристическая беседа
• Какие новые стили и направления появились в российской культуре на рубеже XIX–XX вв.? Каким образом они были связаны с конкретной исторической обстановкой?
• Какие исторические события конца XIX — начала XX вв. повлияли на судьбы русских писателей, нашли отражение в произведениях литературы?
• Какие философские концепции оказали воздействие на русскую литературу
рубежа XIX–XX вв.? Чем объясняется особый интерес писателей к философии А. Шопенгауэра, Ф. Ницше?
• Можно ли говорить о том, что реализм в конце XIX — начале XX вв. утрачивает
роль доминанты литературного процесса, которая принадлежала ему в XIX в.?
• Как соотносятся в литературе рубежа веков традиции классической литературы и новаторские эстетические концепции?
• В чём своеобразие позднего творчества А. П. Чехова? Насколько оправдано
суждение Андрея Белого о том, что Чехов «более всего символист»? Какие
черты чеховского реализма позволяют современным исследователям называть писателя основоположником литературы абсурда?
• Какой характер принимает борьба в литературе конца XIX — начала XX вв.?
Какие издательства, журналы, альманахи сыграли особенно важную роль
в развитии русской литературы?
• Как решается в русской литературе конца XIX — начала XX вв. проблема
взаимоотношений человека и среды? Какие традиции «натуральной школы» нашли развитие в прозе этого времени?
• Какое место в литературе данного периода занимала публицистика? Какие
проблемы особенно активно обсуждали на страницах журналов и газет в те
годы?
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
1. Выполнение интерактивного упражнения «Пресс» (работа в группах)
• В истории европейской культуры выделяется особый период 1890–1910 гг.,
названный fin de siecle (фр. «фин де сьёкль» — «конец века»), «переходный
период», характеризующийся общим кризисом сознания, настроениями
разочарования и упадка, тревожными предчувствиями социальных потрясений, отмеченный при этом активными эстетическими исканиями. Каким
видится вам этот период в истории русской литературы?
2. Обобщающее слово учителя
— Итак, русская литература конца XIX — начала XX вв. сложилась в неполные
три десятилетия (1890–1910-е гг.), но пришла к удивительно ярким, самостоятельным по значению достижениям. Они определились очень быстро, несмотря на одновременность с творчеством ряда великих художников-классиков. Так сложилось
в истории русской литературы, что рубежи столетий оказывались для неё временем
небывалых взлётов, связанных с социальными и духовными потрясениями. Если
рубеж XVIII–XIX вв. был временем зарождения Золотого века русской литературы, то рубеж XIX–XX вв. получил в истории русской литературы название Серебряный век. Это время проходило под знаком переоценки ценностей — как в науке, так и в искусстве. Поэтому реальная картина литературного процесса в конце XIX — начале XX вв. в значительно большей мере определяется творческими
индивидуальностями писателей и поэтов, чем историей направлений и течений.
30
VI. Домашнее задание
1. Подготовить сообщение «Рубеж XIX–XX вв. в восприятии… (одного из представителей русского искусства этого времени)», используя мемуарную прозу
Андрея Белого, В. Ф. Ходасевича, З. Н. Гиппиус, М. И. Цветаевой, других
авторов.
2. Ознакомиться со стихотворениями И. А. Бунина (см. в ходе урока № 2).
3. Подготовить выразительное чтение наизусть стихотворений «Крещенская
ночь», «Последний шмель», «Одиночество» (3 учащихся).
4. Опережающие задания (3 учащихся). Подготовить «Литературные визитки» о жизни и творчестве И. А. Бунина.
І четверть
Класс
Дата проведения урока
ИВАН АЛЕКСЕЕВИЧ БУНИН
УРОК № 2
Тема. И. А. Бунин: жизнь, творчество, судьба. Философичность,
лаконизм и изысканность лирики
Цель: ознакомить учащихся с жизнью и творчеством И. А. Бунина; дать представление об особенностях мировосприятия
И. А. Бунина; показать особенности лирики поэта (сюжетность, живописность, музыкальность); совершенствовать
навыки чтения и анализа лирических произведений; приобщать к ценностям духовной культуры; прививать интерес
к поэтическому слову.
Оборудование: учебник, раздаточный материал, портрет И. А. Бунина,
тексты стихотворений, иллюстративный материал по теме
урока, эпиграф.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают биографию И. А. Бунина; называют основные этапы его творчества; обозначают сквозные темы
в творчестве Бунина, главные особенности его прозы и поэзии; раскрывают синтетическую природу художественного
мышления Бунина; участвуют в аналитической беседе,
в обсуждении проблемных вопросов.
Выньте Бунина из русской литературы, и она
потускнеет, лишится живого радужного блеска
и звездного сияния его одинокой страннической души.
Максим Горький
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
Слушание нескольких сообщений учащихся
(см. домашнее задание предыдущего урока)
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— «Я происхожу из старого дворянского рода, давшего России немало видных деятелей, как на поприще государственном, так и в области искусства, где
особенно известны два поэта начала прошлого века: Анна Бунина и Василий
Жуковский…— писал И. А. Бунин в предисловии к французскому изданию рассказа «Господин из Сан-Франциско»,— все предки мои были связаны с народом
и с землёй, были помещиками. Помещиками были и деды и отцы мои, владевшие имениями в средней России, в том плодородном подстепье, где древние московские цари, в целях защиты государства от набегов южных татар, создавали
заслоны из поселенцев различных русских областей, где благодаря этому образовался богатейший русский язык и откуда вышли чуть ли не все величайшие
русские писатели во главе с Тургеневым и Толстым». Гордость за свою родословную, дворянский быт и культуру, специфика уклада целого социального пласта, безвозвратно смытого временем в «летейские воды»,— всё это повлияло на
«жизненный состав» писателя, сложным сплавом осталось в его творчестве…
(Обращение учителя к эпиграфу урока.)
31
Нас всегда будет занимать тайна творчества Ивана Алексеевича Бунина. Почему невозможно представить нашу литературу без его имени? Почему его мысли, пережив многие капризы мод и вкусов, звучат и волнуют так, будто сказаны
сегодня? Почему вновь и вновь мы размышляем над строками его творений? Постараемся же сегодня дать ответы на эти вопросы…
IV. Работа над темой урока
1. Слушание «Литературных визиток» о жизни и творчестве И. А. Бунина
(Учащиеся составляют тезисы.)
2. Сообщение учителя
— Художественная и общественная фигура И. А. Бунина отличается исключительной цельностью. Принадлежность писателя к некогда господствовавшему сословию, оказавшемуся не в состоянии примениться к капиталистической
обстановке России конца XIX и первых десятилетий XX вв., а тем более к революционной, пооктябрьской обстановке, определила и все особенности творчества Бунина и его общественное поведение. По своему художественному направлению Бунин не может быть отнесён целиком ни к одному из господствовавших
до революции 1917 г. литературных направлений. От символистов его отделяет
резко выраженная установка на реалистическую деталь, на быт и психологию
изображаемой среды, от реалистов-общественников — крайний индивидуализм
в подходе к описываемым явлениям и подчёркнутый эстетизм в трактовке реалистических образов. Сочетание этих особенностей заставляет отнести И. А. Бунина к направлению так называемого неореализма, литературной школы, возникшей в 1910-х гг. и стремившейся не только продолжать традиции классического
русского реализма, но и перестроить их под новым, приближающимся к символизму, углом зрения. Бунин перевёл на русский язык некоторые образцы мировой литературы. Среди них — поэмы Дж. Байрона «Каин» и «Манфред». Ему
принадлежит также единственный в русской литературе стихотворный перевод
поэмы Г. Лонгфелло «Песнь о Гайавате».
3. Аналитическая работа с текстом стихотворения «Крещенская ночь»
32
А) Вступительное слово учителя
— Стихотворение Бунина «Крещенская ночь» относится к раннему периоду
творчества поэта. Стихотворение было начато в 1886-м и завершено в 1901 г. Название его связано с православным праздником Крещения Господня, который
отмечается 19 января по новому стилю. С этим праздником были связаны и многие народные предания и приметы. Например, считалось, что если в крещенскую
ночь ударят сильные морозы, то год будет плодородным. Эти приметы были, несомненно, знакомы поэту, который провёл детство в своём имении. Но Бунин начинает описание крещенской ночи, не связывая её с религиозным праздником.
Кажется, это просто ночь в зимнем лесу, полная поэзии и очарования…
Б) Выразительное чтение наизусть стихотворения заранее
подготовленным учащимся
В) Аналитическая беседа
• Найдите в первых двух строфах все сравнения. Что общего между ними, какой образ зимнего леса они создают?
• Какую роль играют олицетворения в первых четырёх строфах? Найдите
в последней строфе метафору. Объясните её смысл. Воспользуйтесь толковым словарём.
• Какие строфы начинаются одинаково? Найдите анафору. Зачем это нужно
автору? Прочитайте выразительно этот отрывок.
• Какие цвета присутствуют в бунинском пейзаже? Есть ли у них символическое значение?
• Найдите в 5-й и 6-й строфе повтор. Чего достигает автор повторением этого
слова? Прочитайте эту часть выразительно. Найдите в предыдущих строфах
глаголы, создающие образ волшебного сна.
• Кем чувствует себя лирический герой — взрослым или ребёнком?
• Какие чувства испытывает лирический герой, каким вы представляете этого
человека?
• В чём необычность образа звезды в конце стихотворения? Какой образ и почему появляется вместе со звездой?
• Каков смысл названия стихотворения? Почему ночь — крещенская?
• Прочитайте последнюю строфу. Какое настроение она передаёт? Найдите
синтаксический способ выражения чувств поэта.
Г) Обобщение учителя
— В стихотворении «Крещенская ночь» сочетаются христианское видение
мира и крестьянское, народное восприятие природы. Бунин показывает нам
красоту и величие природы, одухотворённой человеком и замыслом Бога.
4. Аналитическая работа с текстом стихотворения «Одиночество»
А) Вступительное слово учителя
— Каждое стихотворение, независимо от его создателя, рисует в нашем воображении некую картину, которая помогает понять душевное настроение автора. На настроение поэта может повлиять всё, что угодно: погода, окружающая
среда, люди. Бывает, что вы сидите дома, а на улице идёт дождь, и вам становится грустно, но вдруг кто-то улыбнулся, и на душе сразу стало легче. Давайте
попытаемся понять, какие чувства волновали И. А. Бунина в момент написания
стихотворения «Одиночество» (1903).
Б) Выразительное чтение наизусть стихотворения заранее
подготовленным учащимся
В) Аналитическая беседа
• Какие чувства вызвало у вас это стихотворение?
• Какую картину вы представили, когда читали стихотворение?
• Какое событие дополняет эту печальную картину?
• Насколько дорога герою эта женщина?
• Что осталось от любимой?
• Герой понимает, что возврата нет, и что он предпринимает?
• Какова тема этого стихотворения?
• Какова основная мысль?
• Какие изобразительно-выразительные средства есть в данном стихотворении?
Г) Постановка и решение проблемного вопроса.
• Это стихотворение не насыщено образными средствами. Как вы думаете, почему?
5. Аналитическая работа с текстом стихотворения «Последний шмель»
А) Вступительное слово учителя
— Стихотворение И. А. Бунина «Последний шмель» (1916) является блестящим образцом натурфилософской лирики, традиции которой нашли воплощение в поэзии Г. Р. Державина, в элегиях В. А. Жуковского, А. С. Пушкина,
М. Ю. Лермонтова, в стихотворениях Ф. И. Тютчева, А. А. Фета. Особенностью
этой поэзии становится попытка познать смысл человеческой жизни через постижение философии природы, частью которой человек является. В названии стихотворения эпитет задаёт философскую тему смерти, которая является одной из
определяющих в творчестве писателя. Она находит художественное воплощение
в рассказе «Господин из Сан-Франциско», в цикле «Тёмные аллеи». В стихотворении «Последний шмель» эта тема раскрывается через обращение к природе.
Б) Выразительное чтение наизусть стихотворения заранее
подготовленным учащимся
В) Аналитическая беседа
• Какое настроение вызывает стихотворение? Определите, что же в стихотворении создаёт настроение грусти.
• Есть ли разница в словосочетаниях «чёрный шмель» и «чёрный бархатный
шмель»?
• Какие ещё эпитеты, относящиеся к шмелю, встречаются нам в стихотворении?
• Почему шмель стал золотым в конце стихотворения? Куда исчез чёрный цвет?
• Как автор постепенно раскрывает тему тоски, грусти героя?
• Кто видит шмеля золотым? Почему в памяти лирического героя он останется
золотым?
33
Г) Обобщение учителя
— В первой строфе лирический герой обращается с вопросом к шмелю, который, как ему кажется, переживает то же, что и он сам: «И как будто тоскуешь
со мной?» В последней строфе эта параллель человека и природы нарушается.
Человек отъединяет себя от природы: «Не дано тебе знать человеческой думы…»
Он наделён знанием о смерти, пониманием её неотвратимости. Природа же «безмятежна». Ей не дано понимание конечности жизни, потому что она бессмертна.
Таким же спасительным незнанием обладает всякое живое существо. И лишь человек, самый разумный сын природы, отдалившись от неё в своём познании,
приобрёл ощущение неизбежности конца, окрасившее его жизнь в печальные,
даже трагические оттенки.
6. «Умники и умницы»: выполнение интерактивного упражнения «Пресс»
(работа в парах, по вариантам)
1-й вариант. Сгруппируйте стихотворения И. А. Бунина по тематическому
принципу. Какие стихотворения вы бы отнесли одновременно к двум или нескольким группам? Почему?
«Слово», «Вечер», «Настанет день, исчезну я…», «У птицы есть гнездо, у зверя есть нора…», «И цветы, и шмели, и трава, и колосья…», «Детство», «В дачном кресле, ночью, на балконе», «Родине», «Сказка», «Помню — долгий зимний вечер…», «На окне, серебряном от инея…», «Забытый фонтан», «Собака»,
«Ещё холоден и сыр…», «Густой зелёный ельник у дороги…», «Листопад».
2-й вариант. Представьте, что вам нужно написать словарные статьи «Ветер», «Небо», «Блеск», «Тишина» для «Словаря языка И. А. Бунина». Каково
значение этих слов в поэтическом словаре мастера? Каково содержание каждого
понятия в разных контекстах? Аргументируйте своё мнение.
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
1. Выполнение интерактивного упражнения «Мозговой штурм»
(работа в 3-х группах)
• Обсудите в группах прочитанные сегодня на уроке стихотворения. На чём вы
сосредоточили своё внимание: темах, тональности стихов, образах, метафорическом ряде, лирическом герое, смыслах?
Комментарий для учителя. На групповую работу даётся 4–5 мин, после
чего каждой группе необходимо сформулировать один наиболее важный тезис,
прозвучавший в обсуждении, и ознакомить с ним всех. По высказанному тезису
могут дать комментарий или задать вопрос участники других групп.
2. Обобщающее слово учителя
— Поэзия И. А. Бунина получила разноречивую оценку в современной ему
критике. Сторонники «новой поэзии» считали его плохим стихотворцем, не учитывающим новых словесных средств изобразительности. В творчестве Бунина
1890-х — начала 1900-х годов выявились многие особенности своеобразного дарования писателя, на протяжении литературного пути которого поэзия и проза постоянно сосуществовали, как бы проникая одна в другую. Соотношение
этих начал на разных этапах его художественного развития было различным.
В раннем творчестве Бунина ведущим началом была поэзия, лирика; она как бы
вела за собой прозу, прокладывая ей пути. Бунин стремится сблизить поэзию
с прозой, последняя же приобретает у него своеобразный лирический характер,
отмечена чувством ритма. О характере бунинской поэзии хорошо сказал Максим Горький: «Когда я буду писать о Вашей книге стихов я, между прочим, буду
сравнивать Вас с Левитаном…».
34
VI. Домашнее задание
1. Прочитать рассказ И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско».
2. Творческое задание (по выбору учащихся). Написать сочинение-эссе (миниатюру) на тему «Лирика И. А. Бунина — рассказ о вечном и преходящем
в человеческой жизни».
3. Опережающие задания (2 учащихся). Подготовить «Литературные визитки» об истории создания рассказа «Господин из Сан-Франциско».
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 3
Тема. И. А. Бунин «Господин из Сан-Франциско»: история создания, смысл названия, символика
Цель: ознакомить учащихся с замыслом, историей создания
рассказа И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско»; на
основе наблюдения, исследования подвести к пониманию
смысла названия, символики, особенностей жанровой природы, идейного содержания рассказа; развивать навыки
анализа, систематизации фактического материала, аргументации выводов; воспитывать духовно-нравственную
культуру учащихся.
Оборудование: учебник, раздаточный материал, текст рассказа «Господин
из Сан-Франциско», иллюстративный материал по теме
урока.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают о замысле, истории создания, смысле
названия, символике рассказа И. А. Бунина «Господин
из Сан-Франциско»; на основе наблюдения, исследования
приходят к пониманию идейного содержания рассказа; составляют тезисы сообщений, принимают участие в беседе;
выполняют аналитическую, сопоставительную работу по
тексту рассказа.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
1. Постановка и решение проблемных вопросов (работа в парах)
литературоведческих тестов
Карточка
А) «Цельность и простота стихов и мировоззрения Бунина настолько ценны и единственны в своём роде, что мы должны с его первой книги и первого
стихотворения «Листопад» признать его право на одно из главных мест среди
современной русской поэзии…» (А. А. Блок)
Б) «Передо мною книга Бунина «Избранные стихи». Это не кликушество, не
тайнопись. Здесь поэт не является только орудием только некоей высшей воли.
Он творит сам, сознательно, что хочет и как хочет. Он никогда не опьяняется
словами, не бьётся в падучей творческого экстаза. Он ясен, спокоен и великолепен. Никогда не размазано, не разрыхлено. Никогда не «около». Всегда остро,
тонко, единственно» (Тэффи).
В) Бунин всегда шёл по линии наибольшего сопротивления. Пусть я не разделяю многих мотивов бунинского самоограничения — всё же я не могу не признать, что во многих он оказался прав. Но этого мало. Не разделяя принципов
бунинской поэзии,.. я всё же хочу сказать, что существует нечто, переступающее
все принципиально поэтические барьеры: это — самый факт бунинской поэзии,
тот прекрасный факт, что, как всякая подлинная поэзия, она порою заставляет позабывать все «школьные» расхождения и прислушиваться к ней просто»
(В. Ф. Ходасевич).
• Ознакомьтесь с мнением современников об И. А. Бунине. Можно ли утверждать, что поэзия и проза в бунинском творчестве были двумя равноправными стихиями? Какие черты в стихах Бунина выделяют А. А. Блок, В. Ф. Ходасевич, Тэффи? Как эволюционировала поэзия Бунина, восходя от пейзажной лирики к лирике философской? Справедливо ли утверждение, что стихи
35
Бунина — это неореализм, близкий поэзии его младшего современника —
Анны Ахматовой? Как повлияло стихотворчество Бунина на его художественную прозу?
2. Слушание нескольких творческих работ
(см. домашнее задание предыдущего урока)
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Классик русской литературы, почётный академик по разряду изящной
словесности, первый из русских писателей нобелевский лауреат, поэт, прозаик,
переводчик, публицист, литературный критик Иван Алексеевич Бунин уже давно завоевал всемирную славу. Его творчеством восхищались Т. Манн, Р. Роллан, Ф. Мориак, Р.-М. Рильке, Максим Горький, К. Г. Паустовский, А. Т. Твардовский и другие. И. А. Бунин всю жизнь шёл своим путём, он не принадлежал
ни к одной литературной группировке, тем более политической партии. Он стоит особняком, уникальной творческой личностью в истории русской литературы конца XIX — начала XX вв. Его произведения открывают перед читателями
целый мир с вечными вопросами бытия: «Что такое человек? Какое место он
занимает в отношении к обществу?», «Что есть любовь и ненависть, рождение
и смерть и какова их роль в жизни человека?»
Рассказы «Господин из Сан-Франциско» и «Братья» стали вершиной критического отношения Бунина к буржуазному обществу и буржуазной цивилизации и новым этапом развития бунинского реализма.
IV. Работа над темой урока
1. Вводно-ориентировочная беседа: первичное осмысление рассказа
• Что в рассказе показалось вам самым неожиданным?
• Представьте, что человек, не читавший рассказ, попросил вас изложить
основную мысль этого произведения. Постарайтесь это сейчас сделать.
• Сформулируйте самый значимый для вас вопрос, связанный с этим рассказом.
36
2. Слушание сообщений об истории создания рассказа
«Господин из Сан-Франциско»
(Учащиеся по ходу слушания отвечают на заданные учителем вопросы.)
1-е сообщение. В начале 1910-х гг. Бунин много путешествовал по Франции,
совершил морской круиз, побывав в Египте и на Цейлоне, провёл несколько
зимних сезонов в Италии на Капри. Начало Первой мировой войны застало его
в плавании по Волге. Эти события стали на некоторое время главной темой не
только для журналистов, но и для многих писателей, но внешне не коснулись
бунинского творчества. Более того: военные годы стали временем вершинных
достижений, в его произведениях преобладает экзистенциальная и историософская проблематика. Судьба личности, судьба России и — шире — судьбы мировых цивилизаций становятся ведущими темами его творчества.
В 1915 г. в печати появился рассказ «Господин из Сан-Франциско» (ранняя рукопись датирована 14–15 августа этого года и называлась «Смерть на
Капри»). Эпиграф из Апокалипсиса: «Горе тебе, Вавилон, город крепкий!» —
в позднейших переизданиях будет снят; уже в процессе работы над рассказом
писатель изменил название. Однако ощущение приближающейся катастрофы
пронизывает сам рассказ.
• Подумайте о возможных причинах смены названия рассказа. Аргументируйте своё мнение.
2-е сообщение. Сохранилось интересное свидетельство Бунина о том, как зародился у него замысел рассказа «Господин из Сан-Франциско»:
«Летом пятнадцатого года, проходя однажды по Кузнецкому мосту в Москве,
я увидел в витрине книжного магазина Готье издание на русском языке повести
Томаса Манна «Смерть в Венеции», но не зашёл в магазин, не купил её, а в начале
сентября 1915 года, живя в имении моей двоюродной сестры, в селе Васильевском,
Елецкого уезда, Орловской губернии, почему-то вспомнил эту книгу и внезапную
смерть какого-то американца, приехавшего на Капри, в гостиницу «Квисисана»,
где мы жили в тот год, и тотчас решил написать «Смерть на Капри», что и сделал
в четыре дня… Заглавие «Смерть на Капри» я, конечно, зачеркнул тотчас же, как
только написал первую строку: «Господин из Сан-Франциско…»… Обычно я пишу
быстро и спокойно, вполне владея своими мыслями и чувствами, но на этот раз
писал, повторяю, не спеша и порою весьма волнуясь…»
Несмотря на отдалённую схожесть сюжета рассказа Бунина и повести
Т. Манна, «Господин из Сан-Франциско» не является реминисценцией, потому
что в нём отразился совершенно самостоятельный взгляд Бунина на проблему
жизни и смерти, вечного и тленного. Мы привыкли называть небольшие прозаические произведения Бунина рассказами, но в данном случае для него очень
важна была «новеллистичность» произведения Т. Манна, так как Бунин на фоне
вполне заурядных событий изображает трагедию. Такой неожиданный поворот
характерен для новеллы как жанра.
Историки литературы считают, что это произведение стилистически и мировоззренчески тесно связано с двумя другими его рассказами 1914–1916 гг. —
«Братья» и «Сны Чанга», составляя вместе с ними своеобразную художественнофилософскую трилогию.
• Сумеете ли вы уловить это единство? Каким образом эти рассказы дополняют и проясняют друг друга?
3. Сообщение учителя
— «Господин из Сан-Франциско» — название, которое на первый взгляд кажется непонятным. Какой господин? Почему нет имени? Рассказ ничего не проясняет, говорится лишь, что имени господина никто не знал. Несложно догадаться,
что это не случайность. Бунин умышленно не указывает имени. С ним рассказ
превратился бы в историю из жизни какого-то одного человека. Отсутствие подчёркивает типичность образа «господина». Это не конкретная личность, а символ.
Символ человека, который всю свою жизнь посвятил приобретению материальных ценностей, забыв о ценностях духовных. Он превратился в морального урода без чувств, без эмоций, не способного любить, понимать прекрасное. Остаётся
только пожалеть такого человека. Он хочет начать жить сначала, но на самом деле
он давно уже умер. Осталась пустая оболочка, спрятанная в трюме.
Корабль «Атлантида», носящий имя когда-то затонувшего острова, становится символом цивилизации в той её форме, в которой она создана современным человечеством,— цивилизации, подавляющей в человеке личность, далёкой от естественных законов бытия. Антитеза становится одним из основных
приёмов создания образной системы рассказа: «Атлантида», с её контрастом
палубы и трюма, с её капитаном, подобным «языческому богу» или «идолу»,—
мир дисгармоничный, искусственный, фальшивый, а уже потому обречённый.
Этот искусственно созданный людьми мир замкнут, отгорожен от стихии бытия
как враждебной, чуждой и загадочной для него стихии. Мир «Атлантиды» — это
мир, где царят сластолюбие, чревоугодие, страсть к роскоши, гордыня и тщеславие, мир, где Бог подменяется «идолом».
4. Коллективная работа по заполнению сопоставительной таблицы (запись
на доске и в тетрадях)
Образы корабля и океана
Категория
Цвет, свет
Температура
Звук
Настроение
Ассоциации
Корабль
Океан
5. Аналитическая беседа
• Подумайте, насколько полно содержание рассказа обобщено в заголовке.
• Почему «господин» и члены его семьи остаются безымянными, в то время
как периферийные персонажи — Лоренцо, Луиджи, Кармелла — наделены
собственными именами?
• Есть ли в рассказе другие персонажи, оставленные без имён?
• Почему никто не запомнил имени господина? Из-за безликости, бесцветности, невыразительности самого героя? А может быть, всё дело в равнодушии
37
•
•
•
•
тех, с кем его сводила судьба, в том, что для них он был всего лишь один из
выгодных клиентов-богачей, и только?
Почему на последних страницах рассказа писатель «забывает» о жене и дочери умершего богача?
Какие элементы изображённой картины не мотивированы сюжетом, то есть
никак с ним не связаны?
В каких фрагментах текста действие развивается стремительно, а в каких
сюжетное время будто останавливается?
Какой композиционный приём придаёт рассказу завершённость и увеличивает степень обобщения в произведении?
6. «Умники и умницы»: исследовательская работа с текстом рассказа
«Господин из Сан-Франциско» (работа в парах)
Задание. Найдите самостоятельно и запишите в тетради основные детали,
связанные с «мирами» корабля,— палубой, трюмом и капитаном. Сами придумайте форму записи, которая бы в большей мере обнаружила соотношение между этими мирами (например, цитатную таблицу, цепочку или художественное
оформление цитат).
Презентация результатов работы
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
1. Обобщающая беседа
• Что объединяет — тематически, мотивно, стилистически — рассказы «Господин из Сан-Франциско», «Чаша жизни», «Братья», «Сны Чанга»?
• С какой целью Бунин лишает имени главного героя рассказа «Господин из
Сан-Франциско»? Что известно о герое?
• Как изображён корабль в рассказе? Как и почему именно так он назван?
В чём символичность образов корабля и океана в рассказе?
• Прокомментируйте специфику использования автором собственных имён.
Почему заглавные персонажи рассказа безымянны, а второстепенные наделены именами?
• Какие иронические грани слова «господин» проявляются к финалу рассказа?
2. Заключительное слово учителя
— В этом рассказе очень много аллегорий, ассоциаций и символов. Корабль
«Атлантида» выступает как символ цивилизации; сам господин — символ буржуазного благополучия общества, где люди вкусно едят, изысканно одеваются
и не заботятся об окружающем мире. Он их не интересует. Они живут в обществе, как в футляре, закрытом навсегда для людей другого круга. Корабль символизирует эту оболочку, море — весь остальной мир, бушующий, но никак не
касающийся героя и ему подобных. А рядом, в этой же оболочке,— люди, управляющие кораблём, работающие в поте лица у гигантской топки, которую автор
называет девятым кругом ада.
В этом рассказе много библейских аллегорий. Трюм корабля можно сравнить
с преисподней. Автор намекает на то, что господин из Сан-Франциско продал
душу за земные блага и теперь расплачивается за это смертью. Символичен в рассказе образ огромного, как утёс, Дьявола, который является символом надвигающейся катастрофы, своеобразным предупреждением человечеству. Символично
в рассказе и то, что после смерти богача веселье продолжается, абсолютно ничего не изменилось. Корабль плывёт в обратном направлении, только уже с телом
богача в ящике из-под содовой, а бальная музыка гремит опять «среди бешеной
вьюги, проносившейся над гудевшим, как погребальная месса… океаном».
38
VI. Домашнее задание
1. Знать содержание рассказа «Господин из Сан-Франциско».
2. Ответить на вопросы: как выражена авторская позиция в рассказе «Господин из Сан-Франциско»? Каковы нравственные уроки рассказа «Господин
из Сан-Франциско»? В чём, по-вашему, трагедия главного героя рассказа
«Господин из Сан-Франциско»?
3. Творческое задание (по выбору учащихся). Письменно ответить на вопрос
«Мир «вещный» и вечный… Актуальна ли эта проблема?».
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 4
Тема. И. А. Бунин «Господин из Сан-Франциско». Социальное,
философское, эстетическое осмысление жизни
Цель: продемонстрировать учащимся своеобразие художественного
мира рассказа И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско»;
раскрыть социальное, философское, эстетическое осмысление жизни в рассказе; развить аналитико-синтезирующие
способности в процессе комплексного анализа художественного текста, умение работать с художественным текстом;
активизировать основные сферы читательского восприятия;
воспитывать духовно-нравственную культуру учащихся.
Оборудование: учебник, раздаточный материал, текст рассказа «Господин
из Сан-Франциско», иллюстративный материал по теме
урока.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают о своеобразии художественного мира рассказа И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско»; раскрывают социальное, философское, эстетическое осмысление
жизни в рассказе; на основе наблюдения, исследования
приходят к пониманию идейного содержания рассказа;
принимают участие в беседе; выполняют аналитическую,
сопоставительную работу по тексту рассказа.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
Слушание нескольких творческих работ
(см. домашнее задание предыдущего урока)
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— «Господин из Сан-Франциско» — это история последнего путешествия
безымянного американского дельца, который всю жизнь успешно делал деньги
и, наконец решив отдохнуть, отправился в круиз с женой и дочерью. Находясь
на Капри, герой скоропостижно умирает. Центральная метафора рассказа, появляющаяся как в начале, так и в финале рассказа,— это описание парохода «Атлантида», который отвозит героя в Италию, а затем его тело назад в Америку. Пароход — последнее слово техники — является моделью человеческого общества.
На верхних этажах размеренно протекает жизнь богатых. Привлекает внимание
изобилие неопределённо-личных предложений, занимающих почти страницу:
«вставали рано, пили кофе, делали гимнастику…». Особенности синтаксиса подчёркивают обезличенность, ненатуральность тех, кто считает себя хозяевами
жизни. Имён нет… Это искусственный рай, где есть свет, тепло и музыка. А есть
и ад — трюмы корабля, похожие на преисподнюю. Верх — это роскошь, низ —
нищета, а между ними пропасть непонимания… Что значат для пассажиров «Атлантиды» любовь, красота, жизнь? На каких ценностях основывается их существование? Сегодня на уроке мы попробуем ответить на эти философские вопросы.
IV. Работа над темой урока
1. Мини-дискуссия: погружение в тему урока
— Хотелось бы вам жить в таком обществе, где вас помнят, пока вы живы
и богаты?
39
2. Исследовательская работа с текстом рассказа «Господин из СанФранциско»: заполнение таблицы (работа в парах)
Вопрос
Ответ-цитата и собственный комментарий
Как зовут героя рассказа? Каков его социальный статус?
Что мы знаем о жизни героя? Попытайтесь понять, как автор
относится к этой жизни. Помните, что один из способов авторского выражения — ирония
Выбор корабля господином. Что представляет собой общество на пароходе и в трюме?
Смысл образа капитана. Каков он? Опишите его
Каким рисует автор портрет господина? (Элементы его портретной характеристики)
Что обозначает образ океана в рассказе? Что же пытается он
«прореветь»?
Как чувствует себя герой во время путешествия? Почему так
мало говорит?
Присутствует ли в рассказе перемещение мысли?
Когда герой начинает меняться, теряет свою самоуверенность?
Обратите внимание на художественные детали, при помощи которых автор создаёт образ главного героя в последние
минуты его жизни. Кто перед нами — ещё господин или уже
человек?
Смерть господина из Сан-Франциско потрясает своей неприглядностью, отталкивающим физиологизмом. Перед нами
возникает отвратительная картина. Какая?
3. Выразительное чтение учителем сцены смерти главного героя
40
4. Аналитическая беседа
• Почему повествование не заканчивается со смертью героя и Бунин продолжает рассказ вставным эпизодом о римском тиране Тиберии (в бунинском
тесте он назван Тиверием)?
• Что особенно поразило вас в описании реакции окружающих на смерть господина из Сан-Франциско? В каких строках, на ваш взгляд, выражена прямая авторская оценка произошедшего?
• Какие, на ваш взгляд, ассоциации могут возникнуть в связи с такими деталями финальной сцены: «гудевший, как погребальная месса», океан; «траурные от серебряной пены» горы волн; «широкогорлые трубы»; «яростные
взвизгивания сирены»; «громады котлов» и «адские топки» в «подводной
утробе» корабля?
• Как бы вы прокомментировали описание убранства сицилийской лошадки,
доставляющей покойника к пристани? Приведите другие примеры избыточной изобразительности в рассказе.
• Отличается ли жизнь в Неаполе от жизни на пароходе?
• Какое значение имеет повторяющееся упоминание о «трубных звуках»
и гонге — на пароходе и в итальянской гостинице?
• В какой момент в рассказе происходит перелом?
• Почему о том, что произошло с господином из Сан-Франциско в читальне,
говорится: «что натворил он»?
• Как и почему меняет «ужасное происшествие» отношение персонала отеля
к герою и его семье?
• Какие детали посмертной судьбы господина из Сан-Франциско особенно нелепы и унизительны?
• Для чего в рассказ введены картины утра на Капри, сцена с итальянскими горцами? Как эти картины соотносятся со всеми другими эпизодами рассказа?
• Каково символическое значение картины, нарисованной в последнем абзаце?
• Первоначально рассказ сопровождался эпиграфом, написанным на доске:
«Горе тебе, Вавилон, город крепкий?». В чём смысл этого эпиграфа?
• Как соотносится финал рассказа с эпиграфом? В чём заключается притчевый смысл рассказа?
• Каждое произведение отражает концепцию мира и человека. Постарайтесь
определить, что есть мир и человек в этом мире, по мнению Бунина.
5. Выполнение интерактивного упражнения «Займи позицию»
(работа в парах с отрывками из литературоведческих тестов)
(раздаточный материал)
Карточка
А) «Более десяти лет отделяет нас от конца творчества Чехова, и за этот срок,
если исключить то, что было обнародовано после смерти Л. Н. Толстого, не появлялось на русском языке художественного произведения, равного по силе и значению рассказу «Господин из Сан-Франциско». Художник недвусмысленно
намекает на то, что необходимо прежде всего помнить про неизбежность конца
и затем сообщать жизни тот смысл, который не может быть смертью уничтожен.
Эта идея — чисто религиозно-нравственная, воплощённая в форму, где социальная несправедливость проявляется нравственной тупостью, а нравственная
тупость ведёт с неизбежностью к бессмысленной гибели религиозного существования — характерная для толстовского миропонимания схема, усвоенная, по
крайней мере, в разбираемом рассказе Бунина.
В чём же эволюционировал художник? В масштабе своего чувства. Его нелюбовь к американцу не заключает в себе и тени раздражения, и она необычайно (и плодотворно) раздвинута. С какой-то торжественной и праведной печалью
художник нарисовал крупный образ громадного зла,— образ греха, в котором
протекает жизнь современного гордого человека со старым сердцем, и читатель
чувствует здесь не только законность, но и справедливость и красоту самой авторской холодности к своему герою… Замечателен в целом стиль рассказа, мерная, металлическая музыка этих безукоризненных, строго наполненных фраз,
точно глубокого ритма раскачивающихся гулких колоколов, одновременно богатство и целомудрие слов, без единого лишнего и без единого недостающего»
(А. Б. Дерман).
Б) «Нужно ли такое обилие красок, как у Бунина? «Господин из Сан-Франциско» просто подавляет красками, от них становится тягостно. Каждая в отдельности, разумеется, великолепна, однако, когда читаешь этот рассказ, получается такое впечатление, будто присутствуешь на некоем сеансе, где демонстрируется какое-то исключительное умение — в данном случае определять
предметы. В рассказе, кроме развития темы и высказывания мыслей, ещё происходит нечто не имеющее прямого отношения к рассказу — вот именно этот самый сеанс называния красок. Это снижает достоинство рассказа. Его рассуждения о душе, сливающейся с бесконечностью, или в этом роде, кажутся иногда
просто глупыми. Пресловутый «Господин из Сан-Франциско» — беспросветен,
краски в нём нагромождены до тошноты. Критика буржуазного мира? Не думаю. Собственный страх смерти, зависть к молодым и богатым, какое-то даже
лакейство» (Ю. К. Олеша).
Задание. С помощью каких приёмов прибегает Бунин к осуждению бездуховного существования «господина из Сан-Франциско»? Сопоставьте две характеристики рассказа — критика А. Б. Дермана и писателя Ю. К. Олеши. Какая
позиция вам ближе? В чём проявилось влияние Л. Н. Толстого, о котором писал
А. Б. Дерман?
•
•
•
•
•
6. «Под сенью дружных муз…»: работа с иллюстрациями С. Ф. Щедрина
«Итальянский пейзаж. Капри», «Лунная ночь в Неаполе»
(Иллюстрации размещены на доске.)
Какие уголки Италии привлекли внимание художника?
Как вы считаете, какие чувства хотел передать автор этих полотен?
К какому направлению в искусстве, по вашему мнению, можно отнести эти
картины? Почему?
Похожее ли описание острова Капри даёт в своём рассказе И. А. Бунин?
Какое настроение вызывает у вас образ этого острова в рассказе «Господин
из Сан-Франциско»?
41
Сильвестр Щедрин.
Итальянский пейзаж. Капри. 1827
Сильвестр Щедрин.
Лунная ночь в Неаполе. 1828
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
1. Литературная викторина «Возвращаясь к прочитанному…»
Как построен сюжет рассказа? (Сюжет рассказа построен на описании несчастного случая, неожиданно прервавшего налаженную жизнь и планы
героя.)
Какие образы в рассказе имеют символическое значение? (Океанский пароход со
значимым названием «Анлантида», образ капитана, образ главного героя.)
Где расположено основное место действия рассказа? (На огромном пароходе, знаменитой «Атлантиде»)
Какой приём использует автор для изображения разделения общества?
(Приём антитезы)
Как зовут главного героя? (У него нет имени.)
Когда герой начинает меняться? (Перед лицом смерти)
Как к господину относятся люди после его смерти? (Совсем забывают, даже
не вспоминают.)
Назовите эпизодических героев рассказа. (Старик Лоренцо, абруццкие горцы)
Какой образ в рассказе является обобщающим? (Безымянный образ, в котором узнаётся римский император Тиберий.)
Как первоначально назывался рассказ? («Смерть на Капри»)
В чём заключался пафос рассказа? (В ощущении неотвратимости гибели
этого мира.)
2. Обобщающее слово учителя
— Кульминацией рассказа является неожиданная смерть главного героя.
В её внезапности заложен глубочайший философский смысл. Мы видим, что
пир жизни на борту «Атлантиды» подобен пиру во время чумы. Тень возмездия,
воплощённая не только в образе Дьявола, но и в разгуле стихии за бортом корабля, незримо витает над этим пиром. В финале рассказа чувствуется трагический накал: в залитом светом салоне уже иные «хозяева жизни» пытаются веселиться, но о хрупкости их мира, о тщете их усилий напоминает просмолённый
гроб, стоящий глубоко в трюме,— символ конца, обречённости мира, охваченного войной. Мысль о неминуемой катастрофе приобретает окончательную завершённость, становится страшным пророчеством, которое во многом сбылось
в XX в. Автору важно было подчеркнуть мысль о ничтожности могущества человека перед лицом одинакового для всех смертного итога. Оказалось, что всё
накопленное господином не имеет никакого значения перед вечным законом,
которому подчинены все без исключения. Очевидно, смысл жизни не в приобретении богатства, а в чём-то ином, не поддающемся денежной оценке или эстетской мудрости.
42
VI. Домашнее задание
1. Прочитать рассказы И. Бунина «Тёмные аллеи», «Лёгкое дыхание».
2. Творческое задание (по выбору учащихся). Написать сочинение-эссе (миниатюру) «“Чем больше живёшь духовной жизнью, тем независимее от судьбы,
и наоборот” (Л. Н. Толстой)».
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 5
Тема. Тема любви в творчестве И. А. Бунина. Рассказы «Тёмные
аллеи», «Лёгкое дыхание»
Цель: продемонстрировать учащимся своеобразие рассказов
И. А. Бунина о любви, новизну в изображении психологического состояния человека; раскрыть значение темы
любви в творчестве писателя; развивать аналитико-синтезирующие способности в процессе комплексного анализа
художественного текста; активизировать основные сферы
читательского восприятия; воспитывать духовно-нравственную культуру учащихся.
Оборудование: учебник, раздаточный материал, тексты рассказов «Тёмные
аллеи», «Лёгкое дыхание», иллюстративный материал по
теме урока, цитатная схема-конспект.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают о своеобразии художественного мира
рассказов И. А. Бунина цикла «Тёмные аллеи»; знают
содержание рассказов, анализируют их в рамках диалога,
предложенного учителем; выполняют аналитическую работу комментируют названия прочитанных рассказов в связи
с идеей.
Всякая любовь — великое счастье…
И. А. Бунин
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
1. Беседа
• Какие факты творческой истории рассказа «Господин из Сан-Франциско»
помогают понять его содержание? Как связан с концепцией писателя библейский эпиграф, предпосланный ранней редакции рассказа?
• Чем современен рассказ И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско»?
2. Слушание нескольких творческих работ
(см. домашнее задание предыдущего урока)
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Любовь — великая таинственная стихия, преображающая жизнь человека, придающая его судьбе неповторимость на фоне житейской истории, наполняющая особым смыслом его земное существование. На протяжении столетий многие художники слова посвящали свои произведения великому чувству.
Чаще, наверное, чем другие обращался к этой теме И. А. Бунин, который утверждал, что «всякая любовь — великое счастье…» (Обращение к эпиграфу урока.)
Сборник рассказов И. А. Бунина о любви «Тёмные аллеи» — шедевр позднего
периода творчества писателя. Рассказы этого цикла близки не только по проблематике, воплощённому в них авторскому мироощущению, эмоциональной тональности, но и по композиционным приёмам, особенностям изобразительности
и стиля. Писатель совершает в этой книге беспрецедентную по художественной
смелости попытку: он тридцать восемь раз (таково количество рассказов в книге)
пишет «об одном и том же». Однако результат этого удивительного постоянства
43
поразителен: чуткий читатель всякий раз переживает воссоздаваемую картину
(казалось бы, заведомо известную ему) как абсолютно новую, а острота сообщаемых ему «подробностей чувства» не только не притупляется, но, кажется, лишь
усиливается. Как же в произведениях И. А. Бунина изображена любовь? Размышления над этим вопросом станут основой нашей работы на уроке.
IV. Работа над темой урока
1. Объяснение учителя
— Сборник рассказов «Тёмные аллеи» можно назвать энциклопедией любовных драм. Писатель создавал его в годы Второй мировой войны (1937–1944).
Позже, когда книга увидела свет, и читатели были потрясены «вечной драмой
любви».
Любовь здесь изображается как самое прекрасное, самое высокое чувство.
В каждом из рассказов («Тёмные аллеи», «Руся», «Галя Ганская», «Натали»,
«Чистый понедельник», «Лёгкое дыхание» и др.) показан момент высочайшего торжества любви. Все рассказы в сборнике сближает мотив воспоминаний
о молодости и родине. «Какое удивительное время — молодость! Жизнь уходит
быстро, и мы начинаем ценить её лишь тогда, когда всё осталось позади»,—
утверждает И. А. Бунин. Подобные моменты возвращения к самому яркому,
сильному переживанию и воспроизведены в цикле. И хотя во многих рассказах
любовь, о которой поведал писатель, трагична, Бунин утверждает, что всякая
любовь — великое счастье, даже если она завершается разлукой, гибелью, трагедией. К такому выводу приходят многие бунинские герои, потерявшие, проглядевшие или сами разрушившие свою любовь. Но это прозрение, просветление приходит к героям слишком поздно…
2. Самостоятельное ознакомление со статьёй учебника по теме урока
•
•
•
•
•
•
•
•
44
3. Коллективная работа по составлению тезисов,
цитатной схемы-конспекта по теме урока (запись в тетрадях)
Тема любви в творчестве Бунина
Наиболее глубокое раскрытие нашла в цикле рассказов «Тёмные аллеи».
Цикл «Тёмные аллеи» И. А. Бунина состоит из 38 рассказов, написанных во
время Второй мировой войны.
Все рассказы, вошедшие в сборник, объединяет тема несчастной любви.
Образ любви в творчестве Бунина — это особый синтез духа и плоти. Дух, по
Бунину, невозможно постичь, не познав плоти.
Любовь в произведениях Бунина — это земная радость, загадочное влечение
одного пола к другому.
Бунинское изображение любви по меркам целомудренной и аскетической
русской литературы предельно откровенно и смело.
Любовь у Бунина в некотором смысле преступна — это переступание нормы,
выход за рамки обыденности.
Любовь у Бунина не переходит в семейное русло, не разрешается счастливым браком. Бунин лишает своих героев вечного счастья, лишает потому,
что к нему привыкают, а привычка приводит к потере любви.
•
•
•
•
4. Беседа: выявление первичных впечатлений учащихся после
самостоятельно прочитанных рассказов о любви
(«Тёмные аллеи», «Лёгкое дыхание»)
Можно ли назвать рассказ «Тёмные аллеи» энциклопедией любви? На примере прочитанных рассказов выявите разнообразные оттенки любви, сложную гамму чувств героев.
Определите повторяющуюся сюжетную схему рассказов. Какие сюжетные
компоненты (события) в неё входят? Почему все рассказы цикла тяготеют
к единой модели, повторяя друг друга в основных моментах?
Что общего в финале почти всех рассказов цикла? Чем объясняются трагичные и жестокие развязки каждого рассказа?
Почему любовное счастье кратковременно и катастрофа неизбежна? Почему
любовь у Бунина всегда связана с ощущением приближения смерти («сильна
как смерть»)?
5. Аналитическая работа по тексту рассказа «Тёмные аллеи» (в парах)
Заполните таблицу «Главные герои рассказа “Тёмные аллеи” — их судьбы
и характеры» с последующей презентацией результатов работы.
Предполагаемые результаты
Надежда
Николай Алексеевич
Получила вольную от своих хозяев, стала Пренебрежительно относится к низшему
хозяйкой казённой почтовой станции
сословию
Смогла устроиться в жизни благодаря сво- Военный, сделавший хорошую карьеру
ему умению хозяйствовать и уму. «Баба —
ума палата. И всё, говорят, богатеет. Деньги в рост даёт»
В молодости Николай Алексеевич и Надежда любили друг друга. Николай Алексеевич
«очень бессердечно» бросил Надежду, она даже хотела «руки на себя наложить»
Продолжает любить
Слабый человек. Предрассудки смогли победить в нём любовь
Не может простить бывшего возлюбленно- Считает отношения с Надеждой «историей
го за то зло и несчастье, которое он причи- пошлой, обыкновенной», но при этом понил ей много лет назад
нимает, что именно Надежда «дала ему
лучшие минуты жизни»; потеряв её, он
потерял самое дорогое, что имел в жизни
Причиной расставаний героев является общественное мнение: высший свет никогда
бы не принял бывшую крепостную в свой круг
6. Аналитическая работа с текстом рассказа «Лёгкое дыхание»
•
•
•
•
•
•
А) Беседа
Когда был написан рассказ?
Как построен рассказ? В чём особенности композиции?
Как соотносятся фабула и сюжет рассказа?
Что выделяет автор в портрете Оли, в её характере?
Какой композиционный приём использует Бунин в рассказе?
Как вы понимаете название рассказа?
Б) Исследовательская работа с последующей презентацией
результатов работы (в мини-группах)
Задания группам
1-я группа (работает с художественным временем рассказа). Покажите обилие временных скачков в рассказе. Какова их функция? Какие события представлены бегло, какие — более крупно?
2-я группа (рассматривает проблему сюжета и фабулы произведения). Покажите последовательный обрыв фабульных связей: что остаётся неизвестным
в рассказе? Какие детали не относятся к развитию действия рассказа?
3-я группа (рассматривает отношение героини к различным фонам рассказа). Расскажите, на каком фоне обычно в рассказе изображается Оля Мещерская. В каких отношениях находится героиня с этими фонами?
45
4-я группа (ищет в рассказе все возможные портреты и рамки). Ответьте на
вопрос: «Как ведёт себя героиня в созданных писателем портретах?».
5-я группа. Жизнь и смерть постоянно сталкиваются в рассказе на уровне
отдельных образов. Покажите это на примерах.
6-я группа. Раскройте глубинный смысл образа «лёгкое дыхание». Какие детали смыкаются с этим образом по содержанию?
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
1. «Умники и умницы»: постановка и решение проблемных вопросов
• Книга «Тёмные аллеи» была написана во время Второй мировой войны, когда семья Буниных оказалась в крайне бедственном положении (конфликты
с властями, практически голодное существование, холод и др.). Позднее,
поднося в дар эту книгу Зинаиде Шаховской, Бунин написал на титульном
листе: «“Декамерон” написан был во время чумы. “Тёмные аллеи” в годы
Гитлера и Сталина — когда они старались пожрать один другого». Почему
столь поэтическая книга смогла быть написана в такое трагическое время?
Какими новыми достоинствами обогащается её художественный смысл благодаря метафоре «пир во время чумы»?
• Прокомментируйте смысл названия книги «Тёмные аллеи». Используйте
различные смысловые ассоциации (быт дворянской усадьбы, тёмное подсознательное начало в человеке и т. п.). Известно, что на выбор названия
цикла «Тёмные аллеи» оказало влияние стихотворение Н. П. Огарёва «Обыкновенная повесть» (раздаточный материал). Ознакомьтесь с этим стихотворением, сопоставьте его сюжет и уже определённую вами общую модель
цикла «Тёмные аллеи»: что общего и каковы существенные различия? Чем
они обусловлены?
2. Обобщающее слово учителя
— Итак, сборник «Тёмные аллеи» стал воплощением многолетних размышлений И. А. Бунина о любви. Он видел её повсюду, поскольку для него это понятие было весьма широким. В своих рассказах писатель показывает человеческие отношения во всех проявлениях: возвышенная страсть, вполне заурядные
влечения, романы «от нечего делать», проявления страсти. В свойственной ему
манере Бунин всегда находит нужные, подходящие слова для описания даже
самых низменных человеческих инстинктов. Он никогда не опускается до пошлости, ибо считает её недопустимой, но, как истинный мастер Слова, всегда
точно передаёт все оттенки чувств и переживаний. Любовь для писателя — чувство вполне земное, реальное, ощутимое, а образ женщины — вот та притягательная сила, которая постоянно влечёт его. Он создаёт галерею таких образов,
в каждом рассказе — свой.
О книге «Тёмные аллеи» автор написал в апреле 1947 г.: «Она говорит о трагичном и о многом нежном и прекрасном,— думаю, что это самое лучшее и самое прекрасное, что я написал в жизни»…
VI. Домашнее задание
1. Прочитать рассказ И. А. Бунина «Чистый понедельник».
2. Творческое задание (по выбору учащихся). Написать сочинение-рассуждение (миниатюру) «Любовь в жизни человека: награда или наказание?».
3. Опережающие задания (2 учащихся). Подготовить «Литературные визитки» об истории создания рассказа «Чистый понедельник».
46
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 6
Тема. Тема любви в творчестве И. А. Бунина. «Чистый понедельник». Своеобразие лирического повествования
Цель: проследить с учащимися, как в художественной канве
рассказа «Чистый понедельник» воплощается философская концепция И. А. Бунина, его понимание мира и места человека в нём; совершенствовать навыки анализа
художественного произведения, умение делать выводы,
обобщения, определять авторскую позицию; активизировать самостоятельность исследовательской деятельности
учащихся; развивать навыки творческого чтения; воспитывать духовно-нравственную культуру учащихся.
Оборудование: учебник, справочная литература, текст рассказа «Чистый
понедельник», иллюстративный материал по теме урока.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают содержание рассказа «Чистый понедельник», анализируют его в рамках диалога, предложенного
учителем; выполняют аналитическую работу по тексту
прочитанного рассказа.
Благодарю Бога, что Он дал мне написать
«Чистый понедельник».
И. А. Бунин
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
1. Беседа
• Что, на ваш взгляд, является главным в цикле: нравственный пафос каждого рассказа, создание галереи женских характеров, глубокий психологизм,
утверждение вечности и неизменности чувства любви? Прокомментируйте
свой ответ, подтвердите его примерами.
• По какому принципу в сборнике «Тёмные аллеи» объединены рассказы?
• Какие ключевые слова определяют тональность большинства рассказов Бунина о любви? (Восторг, упоение, блаженство, радость-мука, боль, страдания)
• Почему Бунин говорит именно о «ликах» любви?
2. Слушание нескольких творческих работ
(см. домашнее задание предыдущего урока)
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— В творчестве Бунина тема любви раскрывается очень своеобразно. Писатель показывает самые потаённые движения человеческой души, глубокий
психологизм автора делает прочтение его произведений особенно интересным.
Но вместе с тем нельзя не признать, что в творчестве Бунина любовь всегда рука
об руку идёт с трагедией. «Тёмные аллеи» — книга о Любви и Смерти, проникнутая, по словам Г. В. Адамовича, «благодарностью к жизни, к миру, в котором
при всех его несовершенствах счастье это бывает». Писатель ни одного своего героя не делает счастливым надолго. Любовь всегда проходит через жизнь
человека, словно величайшая трагедия. Она переворачивает, сминает жизнь.
47
И подчас все оставшиеся годы герои вспоминают эту любовь, думают только
о ней. Простое, будничное существование не имеет ничего общего с этим бессмертным чувством. Именно поэтому любовь в творчестве Бунина всегда является кратковременной вспышкой.
Попробуем разгадать часть этой художественной тайны, проанализировав
рассказ «Чистый понедельник». Именно его, по свидетельству мемуаристов,
Бунин на склоне лет считал лучшим из всего написанного им. (Обращение
к эпиграфу урока.)
IV. Работа над темой урока
•
•
•
•
1. Беседа: выявление первичных впечатлений учащихся
после прочитанного рассказа
Каково было ваше первое чувство по прочтении рассказа?
Почему у героев нет имён?
Какое впечатление произвели на вас герой и героиня?
Какова атмосфера начала рассказа и с помощью каких средств автор её создаёт?
2. Объяснение учителя
— Главной темой для Бунина периода эмиграции стала тема любви. Причём
любви-страсти, дающей человеку ощущение высшего блаженства, но испепеляющей его душу. И вот на этом, сравнительно однотонном, фоне рассказ «Чистый
понедельник» выделяется своей необычностью. Ознакомившись с ним, мы сразу же ощущаем за его несложной фабулой скрытую значительность. Этот рассказ полностью соответствует бунинской концепции любви. Внешние события
«Чистого понедельника» не отличаются большой сложностью и вполне вписываются в тематику цикла «Тёмные аллеи». Это повествование о прекрасной молодой любви мужчины и женщины.
Как и большинство произведений Бунина, «Чистый понедельник» — это попытка автора описать и донести до читателя своё понимание феномена любви,
чем занимались многие великие писатели до и после Бунина, но при том каждый находил в любви что-то особенное, отличающее её от других чувств. Для
Бунина всякая настоящая, искренняя любовь — великое счастье для человека,
даже если она заканчивается гибелью или разлукой. «Солнечный удар» — вот
лучшее определение любви в понимании Бунина: она приходит внезапно, резко и кардинально меняя мировосприятие человека, его взгляд на окружающую
действительность. Но когда счастье любви проходит, остаётся только боль — человек уже не способен вернуться к прежней жизни.
Рассказ «Чистый понедельник» повествует о самосовершенствовании и восхождении личности на новые этапы, которому ничто не может быть преградой,
даже такое чувство, как любовь. Мастерская лаконичная манера Бунина позволяет уместить на нескольких страницах столько глубинного смысла, сколько
бывает в целом романе, а главную героиню «Чистого понедельника» по значимости можно сопоставить со многими женскими образами крупной прозы XIX в.,
например с Сонечкой Мармеладовой.
«У счастья нет завтрашнего дня; у него нет и вчерашнего; оно не помнит прошедшего, не думает о будущем; у него есть настоящее — и то не день, а мгновение»,— пишет Иван Сергеевич Тургенев в повести “Ася”. Эта тургеневская
концепция любви сходна с бунинской.
Для полноценного восприятия рассказа необходимо понимание некоторых
реалий быта, церковной обрядовости, литературно-артистической жизни начала века.
48
3. Самостоятельная работа со справочной литературой:
«Православный календарь», «Культурологический словарь», путеводитель
«Достопримечательности Москвы»
Задание. С помощью справочной литературы и комментариев к рассказу выявите значение таких названий и понятий, как Охотный ряд, Рогожское кладбище, икона Божией Матери «Троеручица», Чистый понедельник, Великий пост,
Масленица.
Предполагаемые ответы
Рогожское кладбище в Нижегородском районе Москвы представляет собой
духовный и административный центр русской старообрядческой церкви, приемлющей священство, и в то же время хранит в своих соборах неоценимые сокровища русского иконописного искусства.
Охотный Ряд — улица в Центральном административном округе города Москвы. Название XVII в. дано по одному из московских торговых рядов, в котором
было разрешено торговать дичью, приносимой подмосковными охотниками. Во
второй половине XIX — начале XX вв. Охотный Ряд стал символизировать изобилие, хлебосольство и сытость Москвы, войдя в русские пословицы.
Икона Божией Матери «Троеручица» — чудотворная икона, почитаемая
в православной церкви. В России икона Икона Божией Матери «Троеручица»
пользуется большим почитанием. История чудотворного образа Божией Матери
«Троеручица» тесно связана с судьбой защитника православия и почитания святых икон преподобного Иоанна Дамаскина. В VIII в. византийский император
Лев III Исавр начал лютые гонения на почитателей икон. Иконы, мозаики, фрески, изваяния святых, расписные алтари разбивали, а их защитников предавали
мукам и смерти. За пределами византийских земель, в мусульманском Дамаске
(современная Сирия), открыто почитали иконы благодаря заступничеству святого Иоанна, занимавшего должность министра у правителя города. Преподобный Иоанн был обвинён императором в государственной измене и оклеветан перед местным халифом. Было велено отсечь у него кисть правой руки и повесить
её на городской площади для устрашения. К вечеру, когда утих гнев правителя,
преподобный ходатайствовал перед ним и, взяв отсечённую руку, затворился
в своей келии. Святой долго и слёзно молился перед иконой Божией Матери,
приложив отрубленную кисть к суставу и прося Владычицу исцелить руку. Во
сне Пресвятая Богородица явилась ему, принеся радостную весть об исцелении
руки, которой он отныне должен был пользоваться для прославления имени Божия. Проснувшись, преподобный ощупал руку и увидел её целой и невредимой.
Тронутый чувством глубокой признательности Небесной Владычице за Её милость, святой Иоанн составил благодарственную песнь Матери Божией «О Тебе
радуется, Благодатная, всякая тварь», которая в позднейшей богослужебной
практике стала использоваться как задостойник в литургии святого Василия Великого. Также, желая оставить память о произошедшем чуде, святой приложил
к нижней части иконы, через которую получил исцеление, сделанную из серебра
руку, отчего этот образ и получил название «Троеручицы».
Чистый понедельник — первый день великого поста, наступающего после
Масленицы. Название «Чистый понедельник» происходит от стремления провести первый день поста в духовной чистоте. Литургически этот день начинается накануне вечером, в воскресение, когда во всех православных храмах совершается чин вечерни, по окончании которого проводят церемонию взаимного
прощения. Все присутствующие в храме кланяются и просят друг у друга взаимного прощения. Таким образом, христиане начинают Великий пост с чистой
совестью, с прощения и с новой христианской любовью.
Масленица — Масленая неделя, предшествующая Великому посту. Символика обряда связана с древнеславянскими традициями проводов зимы и встречи весны. (Можно посмотреть фрагмент празднования Масленицы из художественного фильма «Сибирский цирюльник».)
Великий пост — 7 недель перед Пасхой, в течение которых верующие-христиане воздерживаются от скоромной пищи, не участвуют в увеселениях, не
вступают в брак. Пост установлен в воспоминание 40-дневного поста Христа
в пустыне. Великая четыредесятница начинается с понедельника, в просторечии называемого «чистым».
4. Беседа
• Как в рассказе соотносятся приметы конкретной эпохи и напоминания
о древности?
• Какими штрихами писатель добивается эффекта исторической глубины?
• Почему так важны были для героини вид из окна на Кремль и Храм Христа
Спасителя и посещение Новодевичьего монастыря, Рогожского кладбища?
49
• О каком времени идёт речь в повествовании (время столетия, года, суток)?
• Почему, создавая рассказ в 1944 г., автор останавливается на десятых годах
XX в.?
• Какие приметы московского быта начала 10-х гг. XX в. вы нашли в тексте?
• Каким предстаёт перед читателем прошлое, каким настоящее? Что в тексте
говорится о будущем?
• Проследите маршруты героев повествования. Как (краски, звуки) автор изображает места пребывания персонажей?
• Как относится героиня к этому времени?
5. Обобщение учителя
— Как видно из толкования, с Чистого понедельника начинается Великий
пост, самый длительный и строгий из четырёх больших постов в году. Это символично, так как именно с этого дня для героя и героини рассказа начинается
новая жизнь, для неё — это уход в монастырь, для него — познание неизвестного внутреннего мира девушки и после этого расставание с ней навсегда. К этой
сакральной дате автор подводит нас очень осторожно, детально описывая поведение, характер, привычки и внешность героини глазами рассказчика, который
также является и главным героем повествования. Чистый понедельник в православной традиции — своеобразный рубеж между жизнью — суетой, полной соблазнов, и периодом Великого поста, когда человек призван духовно очиститься от скверны мирской жизни. Для героини Чистый понедельник — переход от
светской греховной жизни в вечную, духовную.
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
1. Постановка и решение проблемного вопроса
• Назовите символические образы и детали рассказа «Чистый понедельник».
Раскройте смысл их символики. Почему писатель считал этот рассказ лучшим своим произведением?
2. Обобщающее слово учителя
— Итак, в последнем рассказе «Чистый понедельник» сборника «Тёмные
аллеи» — удивительным образом слились лирика и патетика, народные традиции и модерн, божественное и мирское; здесь словно подведены поэтические
и философские итоги бунинского творчества. Автор разворачивает перед нами
повествование не только о любви, но о тайнах человеческой души, о понимании
счастья, о сложном и противоречивом национальном характере, о духе исторической эпохи, о вере. И нарочитое сходство сюжетов помогает читателю сосредоточиться не на ходе событий, а на героях и неподражаемом стиле Бунина.
Рассказ имеет ретроспективную структуру: герой вспоминает о своей
страстной любви к таинственной красавице. Это даёт возможность представить события как бы в двойном освещении: то, что герой не заметил «тогда»,
он осмысляет уже по памяти, будто подводя итоги. Построение рассказа на
отдельных эпизодах и кольцевая композиция позволяют автору не только показать быстротечность времени, но и с наибольшей полнотой воссоздать портрет эпохи. Сюжетным и композиционным центром произведения становятся
сложные отношения двух героев — Его и Её. Но об этом — разговор на следующем уроке.
VI. Домашнее задание
1. Знать содержание рассказов И. А. Бунина «Солнечный удар» и «Чистый понедельник».
2. Творческое задание (по выбору учащихся). Ответить на вопрос: «Творчество каких русских лириков XIX в. созвучно бунинскому художественному
миру?». Подобрать наиболее выразительные лирические фрагменты их произведений.
50
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 7
Тема. И. А. Бунин «Чистый понедельник». Психологизм и особенности внешней изобразительности
Цель: проследить с учащимися психологизм и особенности
внешней изобразительности в рассказе «Чистый понедельник»; показать особенность понимания Буниным любви;
совершенствовать навыки анализа художественного произведения, умение делать выводы, обобщения, определять
авторскую позицию; активизировать самостоятельность
исследовательской деятельности учащихся; развивать
навыки творческого чтения; воспитывать духовно-нравственную культуру учащихся.
Оборудование: учебник, раздаточный материал, тексты рассказов «Чистый понедельник», «Солнечный удар», иллюстративный
материал по теме урока.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают содержание рассказов И. А. Бунина «Чистый понедельник» и «Солнечный удар»; анализируют
и сопоставляют их в рамках диалога, предложенного учителем; выполняют аналитическую работу.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
1. Беседа
• Как вы охарактеризуете эстетическое кредо И. А. Бунина — поэта и прозаика, завершителя классических традиций XIX века?
• Какова концепция любви в его произведениях?
• Какова роль категории памяти в художественном мире И. А. Бунина?
2. Слушание нескольких творческих работ
(см. домашнее задание предыдущего урока)
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— У замечательной русской поэтессы Анны Ахматовой есть удивительные
строки: «XX век начался в 1914 году вместе с войной, так же как XIX начался
Венским конгрессом. Календарные даты значения не имеют». С удивительной
зоркостью Ахматова увидела главное: в 1914 году закончилась эпоха в истории
России, русского народа. И отголоски этой эпохи мы находим на страницах рассказа «Чистый понедельник». Это рассказ не только о любви, но и о судьбах людей дореволюционной России, стоявшей в 1910-е гг. перед неизбежностью общественного взрыва.
Бывает ли любовь одинаковая и возможна ли она без самоотдачи и самопожертвования? Как наводящее на ответ на этот вопрос вспомним высказывание
Эриха Фромма: «…современный человек — это реалист, придумавший отдельное
слово для каждого типа автомобиля, но лишь одно слово «любовь», чтобы выразить самые разнообразные душевные переживания». Будет ли человек одинок
и несчастен, если он не стремится отдавать и жертвовать? Всегда ли можно назвать любовью любовь? Может ли человек чувствовать и ощущать полноту жизни, счастье, радость при единстве с другим человеком? Размышления над этими
вопросами и попытка на них ответить станут основной задачей нашего урока.
51
IV. Работа над темой урока
1. Объяснение учителя
— В творчестве И. А. Бунина тема любви раскрывается очень своеобразно.
Писатель показывает самые потаенные движения человеческой души. Глубокий
психологизм автора делает прочтение его произведений особенно интересным.
Но вместе с тем нельзя не признать, что в произведениях Бунина любовь всегда
рука об руку идёт с трагедией. Писатель ни одного своего героя не делает счастливым надолго. Любовь всегда проходит через жизнь человека, словно величайшая трагедия. Она переворачивает, сминает жизнь. И подчас все оставшиеся
годы герои вспоминают эту любовь, думают только о ней. Простое, будничное
существование не имеет ничего общего с этим бессмертным чувством. Именно
поэтому любовь в творчестве Бунина всегда является кратковременной вспышкой. Писатель часто говорит о смерти. Его герои могут погибнуть, оставив о себе
только память. Но память эта подчас оказывается лучше, чем простые человеческие радости. У любви, о которой говорит Бунин, нет будущего. У неё бывает
только настоящее, а затем появляется прошлое. Именно поэтому финал любви
трагичен.
2. Аналитическая работа с текстом рассказа «Чистый понедельник»
52
А) Беседа
• Прочитайте начало рассказа. Каким художественным приёмом заканчивается вступление и почему?
• Как уже в начале рассказа создаётся эффект неопределённости будущего, непрозрачности судьбы героев?
• Одинаково ли глубоко и выразительно прорисованы образы героя и героини? Почему?
Б) Исследовательская работа (в парах)
• Выпишите из текста рассказа ключевые фразы, характеризующие героя.
Как с помощью этой характеристики автор показывает психологическое состояние, характер героя и формирует наше к нему отношение?
• Какими средствами автор создаёт образ героини? Выпишите из текста рассказа ключевые фразы, описывающие внешность героини. Можно ли через
портрет определить её психологическое состояние?
В) Продолжение беседы
• Можно ли представить героиню в ситуации «земного» счастья, устоявшейся, размеренной жизни?
• Какое ощущение является главным в рассказе о взаимоотношениях героев?
• Как сочетаются в рассказе эпизоды, связанные с религией и с жизнью московской богемы?
• Одинаково ли органично вписывается в них героиня? Почему, решаясь на
близость с любимым, героиня «безжизненно приказала» ему отпустить экипаж?
• Почему герой ждёт у дверей спальни «с замирающим точно над пропастью
сердцем»?
• Чем становится для героев ночь, проведённая вместе?
• Отчего утром, когда страсть его нашла разрешение, когда он достиг того,
чего так желал, герой близок к отчаянию?
• Почему И. А. Бунин не объясняет мотивов поступка героини? Кажется ли
поступок вам неожиданным?
• Когда и при каких обстоятельствах герой в последний раз видит героиню?
Почему автор назначает им встречу именно здесь?
Г) Постановка и решение проблемного вопроса (работа в парах)
• Какие цвета в этом рассказе являются ведущими? Как меняется их соотношение в изображении мира и героини на протяжении повествования? Почему? Аргументируйте свой ответ, подтвердите цитатами из текста.
Предполагаемый ответ
В рассказе «Чистый понедельник» прослеживается переход от тёмных тонов
к светлым. В самом начале произведения автор употребляет восемь раз в описании зимнего московского вечера слова, означающие тёмные оттенки. С первых
же строк И. А. Бунин готовит нас к трагедии двух любящих людей. Но и в описании главной героини писатель также продолжает использовать чёрный цвет:
«А у неё красота была какая-то индийская, персидская: смугло-янтарное лицо,
великолепные и несколько зловещие в своей густой черноте волосы, мягко блестящие, как чёрный соболий мех брови, чёрные, как бархатный уголь, глаза;
пленительный бархатисто-пунцовыми губами рот оттенён был тёмным пушком…». Возможно, такое описание девушки указывает на её греховность. Черты
её внешности очень похожи на черты какого-то дьявольского существа. Описание одежды сходно с чертами её внешности в плане цветовой гаммы: «Она прямо
и несколько театрально стояла возле пианино в чёрном бархатном платье, делавшем её тоньше, блистая его нарядностью…». Именно такое описание заставляет нас подумать о главной героине как о существе загадочном, таинственном,
дьявольском.
Также в рассказе используется лунный свет, который является знаком несчастной любви. Луна, освещающая влюблённых, предвещает им разлуку или
даже смерть. Но лунный свет символизирует и дьявольский соблазн. Героиня
принимает участие в шабаше, и это в Чистый понедельник, день поста, покаяния и замаливания грехов!
В тексте рассказа прослеживается метание героини между очищением и грехопадением. Это мы можем увидеть в описании губ и щёк: «Чёрный пушок над
губой и розовый янтарь щёк». Известно, что белый цвет символизирует чистоту.
Поэтому после ухода героини в монастырь писатель отдаёт предпочтение именно этому цветовому оттенку, указывая на очищение, перерождение души. В последнем абзаце слово «белый» употребляется четыре раза, указывая на идею
рассказа, то есть на перерождение души, переход от греха, черноты жизни к духовной, нравственной чистоте. Так мы проследили движение от «чёрного» к «белому» — от греха к чистоте.
Мы видим, что И. А. Бунин — Мастер слова. Он даже цветовыми оттенками
передаёт замысел, идею рассказа. Используя светлые и тёмные оттенки, их чередование и сочетание, писатель изображает перерождение души главной героини
«Чистого понедельника», стремление ввысь, поднимая её к Богу, к небесам.
3. Сопоставление рассказов И. А. Бунина «Чистый понедельник»
и «Солнечный удар» (работа в парах с раздаточным материалом)
• Сопоставьте рассказы «Солнечный удар» и «Чистый понедельник». Согласны ли вы с бунинским утверждением, что любовь-страсть не может продлиться долго и непременно завершается расставанием или гибелью одного
из героев? Прав ли критик М. И. Иофьев, утверждая, что уход героини «Чистого понедельника» в монастырь — дань «мёртвому»? Или более верно его
же утверждение, что её поступок — дань максимализму, следствие несовпадения её высоких требований, её идеалов и незначительности окружающего? Почему поздние рассказы Бунина не имеют «благополучных» концовок?
Карточка
Краткая новелла, почти лишённая событий, рассказывает о трагическом душевном надломе. Героиня наделена властной женской прелестью, волей и жаждой жизни. В то же время она придавлена безнадёжностью и беспомощностью.
Герой — красавец, живой весельчак — становится для неё искушением. Всё, что
есть в ней страстного, требует любви; всё мёртвое, с чем она связана, препятствует чувству. Впрочем, не только мёртвое, но и бесспорный максимализм, ищущий значительных свершений, не удовлетворяющийся жизнью пустой и сытой.
Её возлюбленный ничем не выше и не лучше окружающих. Благородная требовательность, такая же, как и у Лизы, Елены (героини Тургенева), у гончаровской Веры, приводит к бесчеловечному юродству. В «чистый понедельник» она
рассчиталась с любимым и любовью, простилась с презираемой, но всё же манящей жизнью, отдала «кесарю кесарево». <…>
Герои Бунина не имеют права на счастье. Добровольный уход из жизни —
в монастырь или в кабак — вот что им уготовано. Не нужны, в сущности, болезни и катастрофы, злая воля или роковые случайности — всё совершается
легко и просто, развязка наступает сама собой. В правде, выраженной «Чистым
понедельником»,— истоки всех произведений Бунина. Люди и время отжили
53
свой срок. Новеллы позднего Бунина отпели старую Россию, как юношеские его
рассказы отпели дворянские гнёзда. И потому его творчество — не просто творчество мрачных итогов, оно утверждает закономерность конца.
(М. И. Иофьев)
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
1. Выполнение интерактивного упражнения «Пресс» (в парах)
• Какие черты, по мнению И. А. Бунина, характерны для подлинной любви?
Почему он считает, что любовь — «краткий гость на земле»? Подтвердите
своё мнение на примере рассказов «Солнечный удар», «Чистый понедельник», «Тёмные аллеи».
2. Обобщающее слово учителя
— Итак, в центре рассказа — загадочный образ женщины, в расцвете красоты ушедшей в монастырь и принявшей постриг. Тайна её характера, необъяснимость поведения связаны с её изначальным решением уйти, пройдя искусы жизни, от мира, с его соблазнами, накануне жизненных катаклизмов. Уход героини
в монастырь внутренне обоснован мотивом искупления за некое историческое
отступничество, за то, что Россия «сорвалась» со своих нравственных устоев
в бунт и мятежность. Ведя её по пути обуздания чувственной стихии, Бунин как
бы размышлял о национальном нравственном идеале России. Финал рассказа
приобретает символическое звучание: отречение героини от любви, мира — это
проявление бунинского неприятия русской общественности, тех социальных
настроений, которые привели страну к революции.
Общий пафос бунинского творчества эпохи эмиграции, место Бунина в литературе своего времени чутко почувствовала М. И. Цветаева. В ноябре 1933 г.,
в связи с присуждением Бунину Нобелевской премии, она сказала, сравнивая
значение Горького и Бунина для литературы: «…Горький — эпоха, а Бунин —
конец эпохи».
VI. Домашнее задание
1. Творческое задание (по выбору учащихся). Сопоставить (письменно) финал
рассказа И. А. Бунина «Чистый понедельник» с финалом романа И. С. Тургенева «Дворянское гнездо». Что в них общего и в чём разница?
2. Знать содержание повестей А. И. Куприна «Поединок», «Олеся» (обзорно).
3. Опережающие задания (3 учащихся). Подготовить «Литературные визитки» о жизни и творчестве А. И. Куприна.
54
І четверть
Класс
Дата проведения урока
АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ КУПРИН
Тема.
Цель:
Оборудование:
Тип урока:
УРОК № 8
А. И. Куприн: жизнь, творчество. Автобиографический
и гуманистический характер повести «Поединок». Мир
природы и мир человека в повести «Олеся»
ознакомить учащихся с основными этапами жизни и творчества А. И. Куприна; определить творческое место писателя
в контексте эпохи и русской литературы в целом; выявить
своеобразие романтического мироощущения в повести
А. И. Куприна «Олеся»; показать жестокий и позорный
армейский мир и поиски избавления от «зла» жизни в повести «Поединок»; развивать навыки творческого чтения;
воспитывать духовно-нравственную культуру учащихся.
учебник, раздаточный материал, тексты повестей «Поединок», «Олеся», иллюстративный материал по теме урока.
урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают содержание повестей А. И. Куприна «Поединок», «Олеся»; раскрывают их идейно-художественный
замысел; анализируют повести в рамках диалога, предложенного учителем; выполняют аналитическую работу.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
Слушание нескольких творческих работ
(см. домашнее задание предыдущего урока)
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Один из выдающихся писателей-реалистов конца XIX — начала XX вв.,
Александр Иванович Куприн вошёл в наш духовный обиход как певец светлых
и здоровых человеческих чувств, как преемник демократических и гуманистических идей великой русской литературы XIX в. Он оставил нам прекрасные
образцы реалистического повествования, острого и динамического по сюжету,
лаконичного, интересного в психологическом отношении. Куприн был создателем яркого и радостного искусства, проникнутого любовью к жизни, любовью
к России и русскому народу.
Куприна мы знаем как признанного мастера короткого рассказа, автора замечательных повестей. В них он создал широкую многоплановую картину русской жизни конца XIX — начала XX вв. «Человек пришёл в мир для безмерной
свободы творчества и счастья»,— эти слова из купринского очерка можно было
бы взять эпиграфом ко всему его творчеству. Большой жизнелюб, он верил, что
жизнь станет лучше. Мечта о счастье, о прекрасной любви — эти мотивы нашли
своё отражение в творчестве А. И. Куприна. Он великолепный рассказчик, замечательный по естественности и гибкости интонаций. Он охотно обращается
к историческим анекдотам и преданиям, берёт готовую канву, расцвечивая её
россыпями своего богатого языка.
Он размышляет о любви, ненависти, воле к жизни, отчаянии, силе и слабости человека, воссоздаёт сложный духовный мир человека на сломе эпох.
Биография А. И. Куприна похожа на роман приключений… «Ты — репортёр
жизни. Суйся решительно всюду… влезь в самую гущу жизни»,— так определил
своё призвание А. И. Куприн.
55
IV. Работа над темой урока
1. Слушание «Литературных визиток» о жизни и творчестве А. И. Куприна
(Учащиеся составляют тезисы.)
2. Объяснение учителя
— Отечественный культуролог Ю. М. Лотман утверждал, что существует два
типа писателей:
1) звучат в контексте эпохи, понятны современникам, но с течением времени
становятся неактуальны и отходят на второй план (Бенедиктов, Булгарин,
Надсон);
2) опережают своё время, остаются неприняты современниками, но входят
в литературу на века (Фет, Достоевский, Платонов).
Куприн же являет собой редкий случай принадлежности к обоим типам писателей: в молодости он был светским львов, любил эпатировать публику, его имя не
сходило со страниц газет, а читатели постоянно ждали его новых произведений.
Современники называли его «писателем без выдумки». Действительно,
очень богатый жизненный опыт позволял Куприну в своих произведениях практически не отходить от реальности. Он постоянно жаждал приключений, не
прошёл мимо ни одного научного открытия, совершившегося в его время: в водолазном костюме погружался на морское дно, спускался в самые глубокие шахты, летал на аэроплане, выходил с рыбаками на промысел в сильный шторм,
был актёром бродячей театральной труппы, увлёкшись кинематографом, пытался создать сценарий по одному из своих рассказов.
Причиной такой постоянной жажды приключений, возможно, была его восточная кровь. Татарские корни легко угадываются даже во внешнем облике писателя. Глядя на портреты, мы понимаем, как многолик был Куприн: это и молодой офицер, и благородный хан, и светский лев.
(Обращение к портретам, размещённым на доске.)
Так же многолики и герои произведений Куприна. Объединяет их одно: постоянная борьба с внешними обстоятельствами и со своими внутренними переживаниями.
Литературное наследие Куприна велико: это эпические произведения, литературоведческие работы, публицистические статьи и даже юношеские стихи.
Куприн был плодотворным, но в то же время очень требовательным к себе писателем: многократно редактировал свои произведения, уничтожал рукописи,
вновь восстанавливал их. Интересна в этом плане творческая лаборатория писателя: мысль Куприна буквально не поспевала за рукой, потому большинство
своих произведений Куприн диктовал машинисткам.
Произведением, принесшим ему общероссийскую и даже мировую известность, стала повесть «Поединок». Здесь Куприн во многом предстаёт продолжателем традиций Л. Н. Толстого, а именно его идеи о том, что «военная служба
разлагает людей». Толстовская идея гуманизма в армии развивается Куприным, который показывает человеческий путь исканий, начиная с простого солдата и заканчивая офицером.
Поэтическая история любви романтизированной героини и «ленивого сердцем» безвольного героя на лоне природы дана в повести «Олеся» (1898). В основу этой повести легли впечатления писателя о временах службы управляющим
в Волынской губернии.
•
•
•
•
56
3. Аналитическая работа по повести «Поединок»
А) Беседа
Почему А. И. Куприн назвал свою повесть именно «Поединок»? Почему повесть не названа по-другому? В чём смысл заглавия повести?
Чем отличается изображение поединка у Куприна от изображения дуэли
в произведениях других писателей?
Почему Куприн, по его же словам, «…хотел дать целую картину дуэли между Ромашовым и Николаевым, а вынужден был ограничиться только одним
протоколом секундантов»?
Согласны ли вы с тем, что Шурочка,— единственный «действительно ницшеанский» персонаж повести?
• Какие мотивы русской классической литературы XIX в. воскресают в отношениях Ромашова и солдата Хлебникова?
• Что в облике и мыслях подпоручика Ромашова напоминает вам о героях
Л. Н. Толстого? Можно ли сопоставить Ромашова с персонажами «Казаков»,
«Войны и мира», «Воскресения»?
• Есть ли что-либо общее между героем Куприна и персонажами пьесы
А. П. Чехова «Три сестры»?
• Что защищает Ромашов на дуэли? Случайна ли гибель героя? Видится ли
вам нечто символическое в судьбе и гибели Ромашова?
• «Поединок» основан на впечатлениях Куприна 1890—1894 гг., но написан
в 1904–1905 гг., во время русско-японской войны. Как вы думаете, атмосфера какого времени, военного или мирного, преобладает в самоощущении
и размышлениях Ромашова?
Б) Постановка и решение проблемного вопроса
• После выхода повести в свет офицеры русской армии присылали Куприну
как приветственные письма, так и вызовы на дуэль. К какой группе примкнули бы вы, если были бы подпоручиком «образца 1905 года»? Как реагировали бы на выход в свет книги о современной российской армии, близкой
по духу к повести «Поединок»?
В) Обобщение учителя
— Основа сюжета повести «Поединок» — судьба честного русского офицера, которого условия армейской казарменной жизни заставили ощутить всю
неправомерность социальных отношений людей. И вновь Куприн говорит не
о выдающихся личностях, не о героях, а о русских офицерах и солдатах рядового армейского гарнизона. Умственные, духовные, житейские устремления
офицеров мелки и ограниченны. Если в начале повести Куприн писал о светлых исключениях в этом мирке — о мечтателях и идеалистах, то в жизни без
идеалов, ограниченной рамками кастовых условностей и карьерных устремлений, начинают опускаться и они. Ромашов — как бы дальнейшее развитие
образа купринского «естественного человека», но поставленного в конкретные условия социальной жизни. Это слабый герой, но уже способный в процессе прозрения к сопротивлению. Однако его бунтарство трагически обречено, в столкновении с расчётливой волей других людей предопределена и его
гибель.
4. Аналитическая работа по повести «Олеся»
А) Беседа
• Какой конфликт лежит в основе сюжета повести «Олеся»?
• Чем привлекает Ивана Тимофеевича рассказ о местной колдунье?
• Прочитайте сцену появления Олеси. Какой ожидал её увидеть Иван Тимофеевич?
• Почему герой не доверяет таланту Олеси? Как характеризует его такое недоверие?
• Что говорит Олеся о доброте Ивана Тимофеевича? Права ли она? Способен
ли её избранник на настоящее чувство?
• Расскажите о колдунье Олесе, её трагической судьбе. Можно ли её поведение
и отношение к городскому «панычу» считать уроком нравственной красоты
и благородства?
• Почему не состоялась любовь Ивана Тимофеевича и Олеси?
Б) Коллективная работа над составлением таблиц
«Художественные особенности повести “Олеся”» и «Главные герои
повести» (запись в тетрадях)
Художественные особенности повести «Олеся»
Повествование построено на противопоставлении героев
Представители мира природы, несущие
Люди, отягощённые завистью, злобой,
в себе красоту, мир и добро
ограниченные в духовном развитии
Олеся, Мануйлиха
Жители Полесья
Иван Тимофеевич
Ярмола
57
Главные герои повести
Олеся
Иван Тимофеевич
Прекрасный «естественный человек», вы- Выросший в жестоком «цивилизованном»
ражающий свою сущность в любви
обществе, русский дворянин вынужден
принимать условности его существования,
и это не может не отразиться на его характере
«Большие, блестящие тёмные глаза, ко«Человек вы хотя и добрый, но только слаторым тонкие надломленные посредине
бый… Доброта ваша не хорошая, не серброви придавали неуловимый оттенок лу- дечная. Слову вы своему не господин. Над
кавства, властности и наивности», «перлюдьми любите верх брать, а сами им хотя
вобытное и яркое воображение», «гибкий, и не хотите, но подчиняетесь»
подвижный ум»
В характере героини слились гордость,
Он будто мягок, отзывчив и искренен
независимость и самоотверженность с удивительной чуткостью и утончённостью
переживаний
Наделенная небывалой силой душа Олеси Иван Тимофеевич не в состоянии разрувносит гармонию в заведомо противоречи- шить стену, разделяющую духовный мир
вые отношения с Иваном Тимофеевичем
«дочери природы» и свой собственный
Через сопоставление Олеси с Иваном Тимофеевичем, начинающим писателем, Куприн
позволяет увидеть в девушке главное: она не боится жить в согласии со своим сердцем,
поэтому ей суждено видеть дальше, чувствовать тоньше, чем её осторожному избраннику; любовь — это главный смысл жизни. И хотя их любовь взаимна, главные герои
находятся в полярных отношениях
В) Обобщение учителя
— Схема повести литературно традиционна: интеллигент, человек обыкновенный, безвольный, робкий, в глухом углу Полесья встречается с девушкой,
выросшей вне общества и цивилизации. Куприн наделяет её ярким характером.
Олеся отличается непосредственностью, цельностью, душевным богатством.
Схема сюжета тоже традиционна: встреча, зарождение и драма неравной любви.
Поэтизируя жизнь, не ограниченную современными социальными и культурными рамками, Куприн стремился показать явные преимущества «естественного человека», в котором он видел духовные качества, утраченные в цивилизованном обществе. Смысл повести состоит в утверждении высокой «естественной» нормы человека. Образ «естественного человека» пройдёт через творчество
Куприна от произведений 1900-х годов до последних повестей и рассказов эмигрантского периода. Но Куприн-реалист довольно ясно осознавал абстрактность
своего идеала человека; недаром в столкновении с реальным миром, с «противоестественными» законами действительности «естественный» герой всегда терпел поражение: или отказывался от борьбы, или становился изгоем общества.
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
Выполнение интерактивного упражнения «Пресс»
• Можно ли сказать, что детские и юношеские годы Куприна дают материал для отыскания истоков его характерных особенностей как художника?
Вправе ли мы утверждать, что «художественный нерв» Куприна скрыт в его
«проходных» героях — Иване Тимофеевиче («Олеся»), подпоручике Ромашове («Поединок»)?
VI. Домашнее задание
1. Прочитать рассказ А. И. Куприна «Гранатовый браслет».
2. Опережающие задания (2 учащихся). Подготовить сообщение о творческой
истории создания рассказа «Гранатовый браслет».
58
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 9
Тема. А. И. Куприн. Художественный мир рассказа «Гранатовый браслет». Проблематика, сюжетно-композиционные
особенности, система образов
Цель: углубить представления учащихся о художественном
своеобразии прозы А. И. Куприна; ознакомить с историей создания рассказа «Гранатовый браслет»; на основе
непосредственных впечатлений от прочтения рассказа
рассмотреть проблематику рассказа, его сюжетно-композиционные особенности, своеобразие художественных
образов; совершенствовать навыки анализа художественного произведения, развивая умение выделять главные,
существенные моменты в развитии действия, определять
их роль для раскрытия темы и идеи произведения, делать
самостоятельные выводы; формировать у учащихся собственное отношение к событиям и героям рассказа, тем самым
способствовать развитию активной жизненной позиции.
Оборудование: учебник, раздаточный материал, текст рассказа «Гранатовый браслет», иллюстративный материал по теме урока, аудиозапись фрагмента «Аппассионаты» Л. ван Бетховена.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают содержание изучаемого рассказа, проблематику рассказа, его сюжетно-композиционные особенности, своеобразие художественных образов; определяют
особенности композиции рассказа в раскрытии авторского
замысла; оценивают роль романтических мотивов; анализируют рассказ в рамках диалога, предложенного учителем;
выполняют аналитическую работу.
В творчестве Куприна отразилась жизнь
во всём её бесконечном разнообразии, не
столько жизнь в целом, сколько в осколках,
в вихре случайностей… У него жадность
коллекционера, только собирает он
не редкие монеты, а редкие случаи жизни…
В. Л. Львов-Рогачевский
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
Беседа
• Какие рассказы А. И. Куприна о трагической любви вы читали?
• Послушайте отрывок из стихотворения А. А. Ахматовой. Созвучны ли эти
стихотворные строки, по вашему мнению, рассказу А. И. Куприна «Гранатовый браслет»?
И сердце то уже не отзовётся
На голос мой, ликуя и скорбя.
Всё кончено… И песнь моя несётся
В пустую ночь, где больше нет тебя.
59
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— А. И. Куприна, чудесного мастера художественного слова, гуманиста
и правдоискателя, с не меньшим основанием можно назвать и певцом возвышенной любви, подарившим читателям произведения «Гранатовый браслет»,
«Олеся» и «Суламифь». И, пожалуй, самой поэтичной вещью Куприна, по мнению большинства критиков, стал «Гранатовый браслет» — прекрасный рассказ
о неразделённой великой любви, любви, «которая повторяется только один раз
в тысячу лет». Мало кто в литературе того времени столь поэтично, подобно
Куприну, писал о любви, пытался вернуть ей человечность и романтику. «Гранатовый браслет» стал для многих читателей именно таким произведением, где
воспевается чистое, бескорыстное, идеальное чувство. К. Г. Паустовский назвал
этот рассказ одним из самых благоуханных рассказов о любви.
Сюжет рассказа взят Куприным из жизни. Но комическая история реального Г. С. Ж. превратилась под пером талантливого писателя в трогательную песнь
любви… Эпиграфом к нашему уроку я взял(а) слова В. Л. Львова-Рогачевского:
«В творчестве Куприна отразилась жизнь во всём её бесконечном разнообразии,
не столько жизнь в целом, сколько в осколках, в вихре случайностей… У него
жадность коллекционера, только собирает он не редкие монеты, а редкие случаи
жизни…». Убедиться в достоверности этих слов нам позволит знакомство с историей создания рассказа «Гранатовый браслет».
IV. Работа над темой урока
60
1. Слушание сообщений о творческой истории создания рассказа
«Гранатовый браслет»
(Учащиеся отвечают на заданные учителем вопросы.)
1 - й у ч а щ и й с я. «Гранатовый браслет» имеет необычную творческую
историю. Работа над произведением шла осенью 1910 года в Одессе. В это
время Куприн часто бывал в семье одесского врача Л. Я. Майзельса и слушал Вторую сонату Бетховена в исполнении жены врача. Музыкальное произведение настолько захватило Александра Ивановича, что работа над рассказом началась с того, что он записал эпиграф. «L. van Beethoven. 2 Son.
(op. 2, № 2). Largo Appassionato». Соната Бетховена «Аппассионата», одно из
самых напряжённых, томительных, страстных созданий человеческого гения
в музыке, пробудила Куприна к литературному творчеству. Звуки сонаты соединились в его воображении с историей светлой любви, которой он был свидетелем. 15 октября 1910 года Куприн писал о сюжете рассказа своему другу,
критику Ф. Д. Батюшкову: «Это — помнишь — печальная история маленького телеграфного чиновника П. П. Жолтикова, который был так безнадёжно,
трогательно и самоотверженно влюблён в жену Любимова (Д. Н.— теперь губернатор в Вильно)».
(Звучит аудиозапись фрагмента «Аппассионаты» Л. ван Бетховена.)
2 - й у ч а щ и й с я. В опубликованных недавно мемуарах «На чужбине» писателя Льва Любимова, сына Д. Н. Любимова, мы можем прочесть: «В период
между первым и вторым замужеством моя мать стала получать письма, автор
которых, не называя себя и подчёркивая, что разница в социальном положении
не позволяет ему рассчитывать на взаимность, изъяснялся ей в любви. Письма
эти долго сохранялись в моей семье… Анонимный влюблённый, как потом выяснилось — Жёлтый (в рассказе Желтков), писал, что он служит на телеграфе,..
в одном письме он сообщал, что под видом полотёра проник в квартиру моей матери, и описывал обстановку. Тон посланий был то выспренний, то ворчливый.
Он то сердился на мою мать, то благодарил её, хоть она никак не реагировала на
его изъяснения…
Вначале эти письма всех забавляли, но потом… моя мать даже перестала их
читать, и лишь моя бабка долго смеялась, открывая по утрам очередное послание влюблённого телеграфиста. И вот произошла развязка: анонимный корреспондент прислал моей матери гранатовый браслет. Мой дядя и отец отправились к Жёлтому. Всё это происходило не в черноморском городе, как у Куприна, а в Петербурге. Но Жёлтый, как и Желтков, жил действительно на шестом
этаже… ютился в убогой мансарде. Его застали за составлением очередного послания. Как и купринский Шеин, отец больше молчал во время объяснения,
глядя «с недоумением и жадным, серьёзным любопытством в лицо этого странного человека». Отец рассказал мне, что он почувствовал в Жёлтом какую-то
тайну, пламя подлинной беззаветной страсти.
Дядя же, опять-таки как купринский Николай Николаевич, горячился, был
без нужды резким. Жёлтый принял браслет и угрюмо пообещал не писать больше моей матери. Этим всё и кончилось. Во всяком случае, о дальнейшей судьбе
его нам ничего не известно».
• Рассказ А. И. Куприна имеет реальную основу. Как вы думаете, почему писатель художественно преобразил реальную историю?
• Завершая рассказ трагической развязкой, А. И. Куприн хотел оттенить силу
великой любви, «которая повторяется только один раз в тысячу лет». Как вы
думаете, достиг ли своего замысла писатель?
2. Аналитическая работа по определению жанра, сюжета и композиции
рассказа «Гранатовый браслет»
А) Беседа
• Изучаемое нами произведение автор относит к рассказу. Что же такое рассказ?
• Что вы знаете о композиции рассказа?
• Есть ли в рассказе «Гранатовый браслет» экспозиция? Если есть, то какова
её роль в рассказе?
• Какой эпизод рассказа можно обозначить как кульминационный? Почему?
• Какие особенности в композиции рассказа можно отметить?
• Какую роль играет в рассказе первая глава?
Б) Постановка и решение проблемного вопроса
• Как вы думаете, почему рассказ начинается описанием пейзажа? Есть ли
связь между описанием пейзажа и быстротечностью жизни? Подтвердите
свой ответ цитатами из рассказа. Как пейзаж помогает понять психологическое состояние Веры?
В) Обобщение учителя
— Итак, какова же особенность композиции рассказа «Гранатовый браслет»? Начинается повесть эпиграфом, который представляет собой название сонаты Л. Бетховена, а заканчивается описанием игры пианистки Женни
Рейтер, которая играет эту сонату. Это — композиция обрамления, или кольцевая. Значительное место занимает экспозиция — пейзаж в начале произведения, представление гостей. Куприн детально никого не описывает, никому
не даёт оценку, он только отдельными штрихами характеризует каждого из
гостей. Здесь есть «толстый безобразно огромный» Спешников, муж Анны
«с гнилыми зубами на лице черепа», «преждевременно состарившийся, худой Пономарёв». Из всех гостей выделяется генерал Аносов — друг отца Веры
и Анны.
Особенностью композиционного решения рассказа являются вставные новеллы. Это истории любви, которые рассказывает Аносов. Куприну понадобились эти истории, чтобы показать, что для любви настоящей нужно не меньше сил, чем для подвига. И именно генерал почувствовал подлинность любви
Желткова. Долгая экспозиция оправдана тем, что, показывая высшее общество,
писатель позже скажет нам, что трагедия произошла не потому, что Желтков
к этому обществу не принадлежал, и не потому, что он растратил казённые деньги, а потому, что Вера попросила его «закончить эту историю». Завязка наступает в момент получения Верой подарка от Желткова — гранатового браслета.
С этого момента и начинают развиваться события.
3. Исследовательская работа (в группах)
• А. И. Куприн использует в повести параллелизм. Как этот приём помогает
понять характер главной героини? Для ответа воспользуйтесь цитатами из
главы II. Обсудите вопрос в группе, сделайте выводы и оформите их в виде
таблицы «Использование приёма параллелизм в рассказе “Гранатовый браслет”».
61
Использование приёма параллелизма в рассказе «Гранатовый браслет»
Цветы
Пышно цвели. Холодная, высокомерная
красота
…
Вера Николаевна
Царственно спокойна. Холодна и немного
свысока любезна
…
• В какой момент повествования действие начинает становиться более напряжённым? Что свидетельствует о нарастании напряжения? Что вы считаете кульминацией в развитии действия?
• Подготовьте в группе небольшое выступление, обосновав свою точку зрения.
•
•
•
•
•
4. Выполнение интерактивного упражнения «Займи позицию!» (в парах)
Перед вами — высказывания героев рассказа А. И. Куприна «Гранатовый
браслет» (раздаточный материал). Внимательно прочтите их и обсудите
в парах. Чья точка зрения вам ближе? Обоснуйте своё мнение.
Карточка
«Любовь должна быть трагедией. Величайшей тайной в мире! Никакие жизненные удобства, расчёты и компромиссы не должны её касаться» (Аносов).
«И что это было: любовь или сумасшествие?» (Вера Николаевна)
«…это не болезнь, не маниакальная идея — это любовь, которой Богу было
угодно за что-то меня вознаградить… “Да святится имя Твоё…”» (Желтков).
«…разве можно управлять таким чувством, как любовь,— чувством, которое
до сих пор ещё не нашло себе истолкования» (Шеин).
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
Обобщающая беседа
• Какое состояние природы рисует Куприн в начале текста? Перекликается ли
он с внутренним состоянием души героини?
• Какова роль символических образов в рассказе?
• Согласны ли вы с оценкой, которую дал Куприну известный пушкиновед
и литературный критик Модест Людвигович Гофман: «Быть может,… самое
ценное в Куприне — неожиданность его таланта, то, что не поддаётся никаким описаниям, никакой характеристике: кажется, Куприн говорит просто,
не обдумывая и не взвешивая слова, не заботясь о том впечатлении, какое он
производит на читателя, не заботясь о художественной картине, пишет так,
как Бог ему на душу положит,— и впрямь Бог вкладывает в его уста простые, но нужные слова, и каким-то непонятным чудом, чудом стихийности,
получается художественно верная и значительная картина, заражающая
своей эмоциональной трепетностью и жизненностью».
VI. Домашнее задание
Творческое задание. Дать письменный аргументированный ответ на вопрос:
«Как вы понимаете слова А. И. Куприна из письма к Ф. Д. Батюшкову (1906):
“Не в силе, не в ловкости, не в уме, не в таланте, не в творчестве выражается
индивидуальность. Но в любви!”?».
62
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 10
Тема. А. И. Куприн «Гранатовый браслет». Любовь как великая
и вечная духовная ценность. Трагическая история любви
«маленького человека»
Цель: углубить представления учащихся о художественном своеобразии прозы А. И. Куприна; провести комплексный
анализ рассказа; раскрыть трагическую историю любви
«маленького человека»; развивать навыки творческого
чтения; воспитывать духовно-нравственную культуру
учащихся.
Оборудование: учебник, раздаточный материал, текст рассказа «Гранатовый браслет», иллюстративный материал по теме урока,
аудиозапись фрагмента «Аппассионаты» Л. ван Бетховена.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся на основе наблюдения, исследования приходят
к пониманию идейного содержания рассказа; принимают
участие в беседе; выполняют аналитическую, сопоставительную работу по тексту рассказа.
Безответная любовь не унижает человека, а возвышает
его.
А. С. Пушкин
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
Слушание нескольких творческих работ
(см. домашнее задание предыдущего урока)
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Каждая эпоха даёт свои ответы на вопросы, поставленные перед человеком любовью. Особенно трудно отвечать на эти вопросы было на рубеже XIX–
XX вв., в период, когда каждый окончательно углубился в себя, отстранился от
других; когда чувство отчаяния (примета эпохи) заставило многих отказаться от
вечных ценностей и отвело любовь в душах людей на второй план. Оттого особенно ценно было появление в этот период такого искреннего и чистого произведения, как повесть А. И. Куприна «Гранатовый браслет». «Какая превосходная
вещь “Гранатовый браслет” Куприна…Чудесно! И я — рад, я — с праздником!
Начинается хорошая литература»,— писал о повести очень требовательный
в вопросах литературы Максим Горький, чьё одобрение всегда дорогого стоило.
Сегодня мы постараемся узнать, в чём же заключалось мастерство писателя, какими средствами и приёмами он связал все события, явления, отдельные предметы и вещи и воплотил тему любви таким образом, что человечество читает
рассказ уже 100 лет и не перестаёт им восхищаться и плакать.
IV. Работа над темой урока
1. Аналитическая беседа (с опорой на текст рассказа)
• Как княгиня Вера воспринимает день своих именин?
• Какой предстаёт перед нами Вера? Как характеризует княгиню её портрет?
• Как Вера Николаевна относится к мужу? К жизни?
63
• Чтобы глубже понять Веру Николаевну, надо знать её окружение. Какими изображает автор гостей? Зачитайте отрывки, характеризующие гостей
Веры (см. гл. IV).
• Кто из гостей Веры изображён с симпатией? Почему?
• Прочитайте выразительно монолог генерала Аносова о любви. Какую роль
в рассказе играет этот монолог? Что говорит о любви генерал Аносов? Согласны ли вы с ним?
• Какой приём использует писатель для того, чтобы ярче выделить появление
в рассказе Желткова?
• Из каких источников читатель узнаёт о любви Желткова?
• Чем был гранатовый браслет для Желткова? Почему он дарит самую дорогую ему вещь Вере? О чём говорит это поступок?
• Как на фоне других подарков выглядит подарок Желткова?
• Какова реакция окружающих на подарок Желткова?
• Как вы думаете, кроме трагедии безответной, неразделённой любви присутствует ли в данном герое ещё какая-либо другая трагедия?
• Как изображаются писателем Желтков и его любовь?
• Какое значение имеет изображение Желткова после его смерти?
• Был ли предрешён трагический финал? Кто в этом виноват?
• Почему бескорыстная, самоотверженная любовь прошла мимо Веры? Изменится ли она после пережитого?
2. Коллективная работа над заполнением таблицы
«Главные герои рассказа» (запись в тетрадях)
Главные герои рассказа
Княгиня Вера Николаевна
Телеграфист Желтков
• Благородная натура, тонко чувствую• Небогатый малограмотный чиновник,
щая возвышенное и прекрасное. Однако
робкий мечтатель и глубоко чувствуюеё «я» погружено в некий самоуспокощий человек, одержим «сильной, как
смерть, любовью» к княгине Вере.
енный сон. Красивая и холодная.
• Любит Веру Николаевну тем стра• Вера «была строго проста, со всеми
стным, испепеляющим чувством, котохолодно и немного свысока любезна, независимо и царственно спокойна». Она
рое «заключает в себе весь смысл жизни — всю вселенную!»
производит впечатление равнодушной
• Смерть не страшит героя. Его любовь
особы.
• «В эту секунду она поняла, что та люсильнее смерти. Благодарен той, кобовь, о которой мечтает каждая женщиторая вызвала в его сердце это превосна, прошла мимо неё!»
ходное чувство, возвысившее его, маленького человека, над суетным миром,
миром несправедливости и злобы
Главные герои произведения проходят испытание любовью
Любовь — чистая, высокая и недосягаеЛюбовь — «крепка, как смерть…»
мая мечта
Она выше царей и цариц, ибо любовь открыла его избранничество, обнаружила
в нём могучую и светлую силу жизни,
человеческую красоту, которая останется
в веках как памятник величия сердца простого человека
Позже князь Шеин признается жене: «Для него (Желткова) не существует жизни без
тебя. Мне казалось, что я присутствую при громадном страдании, от которого люди
умирают, и я даже почти понял, что передо мною мёртвый человек. Понимаешь, Вера,
я и не знал, как себя держать, что мне делать». Желтков умирает, посылая восторженное благословение прекрасной женщине: «Да святится имя Твоё», но не умирает
великое чувство, поразившее его. Оно становится причиной духовного воскрешения
княгини, раскрывает перед ней мир неведомых до той поры переживаний, поскольку
отношения с мужем никогда не были таким «чудом». Куприн верит в чудо любви. Он
проповедует её равной для всех
64
3. Обобщение учителя
— Мелкий чиновник, одинокий и робкий мечтатель, влюбляется в молодую
светскую даму, представительницу так называемого высшего сословия. Восемь лет
продолжается безответная и безнадёжная любовь. Письма влюблённого служат
предметом насмешек и издевательств членов семейного клана князей Шеиных
и Булат-Тугановских. Не воспринимает их всерьёз и княгиня Вера Николаевна,
адресат этих любовных откровений. Присланный неизвестным влюблённым подарок — гранатовый браслет — вызывает бурю негодования у брата княгини, товарища прокурора Булат-Тугановского. Он готов растоптать, уничтожить «плебея»,
осмелившегося оказывать знаки внимания потомственной дворянке. И только старый генерал Аносов, с которым любит откровенничать княгиня, догадывается об
истинных мотивах столь рискованных поступков неизвестного влюблённого: «Может быть, твой жизненный путь, Верочка, пересекла именно такая любовь, о которой грезят женщины и на которую больше не способны мужчины».
В повести практически ничего не сказано о самом Желткове. Читатель узнаёт о нём благодаря мелким деталям. Но даже эти незначительные подробности,
используемые автором в своём повествовании, свидетельствуют о многом. Мы
понимаем, что внутренний мир этого неординарного человека был очень богат.
Этот человек не был похож на других, он не погряз в убогой и унылой повседневности, его душа стремилась к прекрасному и возвышенному. Любовь «маленького человека» заканчивается трагически. Не выдержав столкновения с миром
жестокости и равнодушия, с озлобленностью очерствевших душ, герой повести
погибает. (Обращение к эпиграфу урока.)
У австрийского поэта первой половины XIX в. Николая Ленау есть стихотворение, которое «является» лирическим двойником с содержанием рассказа
«Гранатовый браслет»:
Молчать и гибнуть… Но милей,
Чем жизнь, волшебные оковы!
Свой лучший сон в очах у ней
Искать, не проронив ни слова! —
Как свет застенчивый лампад
Трепещет пред лицом Мадонны
И, умирая, ловит взгляд,
Небесный взгляд её бездонный!..
«Молчать и гибнуть» — вот духовный обет влюблённого телеграфиста.
И всё-таки он нарушает его, напоминая о себе своей единственной и недоступной Мадонне. Это поддерживает в его душе надежду, даёт ему силы переносить
страдание любви. Любви страстной, испепеляющей, которую он готов унести
с собой в потусторонний мир. Смерть не страшит героя. Любовь сильнее смерти. Он благодарен той, которая вызвала в его сердце это прекрасное чувство,
возвысившее его, маленького человека, над огромным суетным миром, миром
несправедливости и злобы. Именно поэтому, уходя из жизни, он благословляет
свою возлюбленную: «Да святится имя Твоё!..». Куприн вскрыл духовную ограниченность представителей высшего сословия, проявляющуюся перед лицом
чистой, бескорыстной любви.
4. «Под сенью дружных муз…»: прослушивание музыкального фрагмента
(второй части сонаты № 2 Л. ван Бетховена)
Уч и т е л ь. По времени создания «Гранатовый браслет» А. И. Куприна относится к периоду отечественной культуры, получившему название Серебряного века. Одна из идей, развивающихся в творчестве писателей и поэтов этого
периода,— синтез искусств: взаимопроникновение различных видов искусств,
стремление передать средствами одного искусства возможности другого, переплетение их элементов, утверждение общности эстетических законов музыки,
живописи, литературы. «Теперь я пишу “Браслет”, но плохо даётся. Главная
причина — моё невежество в музыке… Да и светский тон!» — пишет автор в период работы над произведением своему другу профессору Ф. Д. Батюшкову. Невежественным в музыке считал себя Куприн, но любил её как всё прекрасное,
изящное. Сам писатель даёт нам ключ к прочтению и осмыслению «Гранатового
браслета» в эпиграфе рассказа.
• Прослушайте внимательно ещё раз вторую часть сонаты № 2 Л. ван Бетховена и скажите, изменилось ли ваше восприятие музыки после обсуждения
повести? Если изменилось, то как?
65
• Какие картины в вашем воображении рождает эта музыка?
• Как изменяется её характер? Какие чувства и мысли она навевает?
Предполагаемый ответ
Эпиграф у рассказа необычный: первая строка из второй части сонаты
Л. ван Бетховена, «Аппассионата». Структуру рассказа можно соотнести со
структурой музыкального произведения. Позволительно сказать, что на протяжении 13 глав в содержании рассказа чередуются различные ритмы, темпы,
темы. Сейчас прозвучала «Аппассионата» (Largo Appasionato) — музыкальное
произведение, которое слушала в финале повести Вера. Княгиня прощается
с застрелившимся Желтковым. Это их единственное свидание. И это прощание — поворотное событие во внутреннем состоянии героини: она поняла, «что
та любовь, о которой мечтает каждая женщина, прошла мимо неё». Под звуки
«Аппассионаты» Бетховена, которую Желтков завещал ей прослушать, в душе
Веры звучат слова человека, любившего её больше жизни: «Да святится имя
Твоё!..» Эмоциональная волна, нарастающая на протяжении всего рассказа, достигает предельной высоты. Под звуки гениальной музыки происходит удивительное соприкосновение душ, из которых одна слишком поздно поняла другую.
В музыке великого Бетховена воплотилась сила человеческой натуры, одухотворённой любовью. Вера плачет. Отчего?.. Быть может, оттого, что настоящая
любовь прошла мимо неё. А может быть, это слёзы катарсиса после осознания
того, что «он меня простил теперь. Всё хорошо»…
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
1. Мини-дискуссия
• Почему рассказ заканчивается трагически? Возможен ли другой финал?
• Смешон или трагичен Желтков? Высмеивать его чувство или восторгаться
им? Желтков «великий» или «маленький человек»?
• Всегда ли настоящая любовь трагична?
2. Обобщающее слово учителя
— «Да святится имя Твоё!» — пишет Желтков в письме. Для него Вера — божество… Героиня приравнивается к иконе, ей можно только поклоняться. А гранатовый браслет он завещал повесить на икону…
МАДОННА
Не множеством картин старинных мастеров
Украсить я всегда желал свою обитель,
Чтоб суеверно им дивился посетитель,
Внимая важному сужденью знатоков.
В простом углу моём, средь медленных трудов,
Одной картины я желал быть вечно зритель,
Одной: чтоб на меня с холста, как с облаков,
Пречистая и наш божественный Спаситель —
Она с величием, Он с разумом в очах —
Взирали, кроткие, во славе и в лучах,
Одни, без ангелов, под пальмою Сиона.
Исполнились мои желания. Творец
Тебя мне ниспослал, тебя, моя мадонна,
Чистейшей прелести чистейший образец.
(А. С. Пушкин)
• Как слова А. С. Пушкина соотносятся с темой сегодняшнего урока?
66
VI. Домашнее задание
Подготовить рабочие материалы к контрольному сочинению на одну из тем:
«Состоятельна ли человеческая претензия на господство?» (И. А. Бунин о месте человека в мире в рассказе «Господин из Сан-Франциско»); «“Лики любви”
в цикле рассказов И. А. Бунина “Тёмные аллеи”»; «Мир человеческих чувств
в прозе И. А. Бунина и А. И. Куприна»; «“Чистый свет высокой нравственной
идеи” в русской литературе (по рассказу А. И. Куприна “Гранатовый браслет”»).
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 11
Тема. Развитие речи. Контрольное сочинение по творчеству
И. А. Бунина и А. И. Куприна
Цель: учить учащихся работать с выбранной темой: собирать
материал, продумывать план; вооружить учащихся необходимой информационной базой, опорной лексикой; выявить
уровень понимания содержания, идейно-художественных
особенностей прочитанного художественного произведения; способствовать воспитанию стремления к самопознанию и самосовершенствованию.
Оборудование: таблицы, черновые варианты сочинений, раздаточный
материал, тексты, запись на доске.
Тип урока: урок контроля и коррекции знаний, умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся показывают уровень понимания содержания,
идейно-художественных особенностей изученных произведений, уровень читательских умений и творческих способностей, умение сжато и логично излагать собственную
точку зрения.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
Беседа
• Как в творчестве И. А. Бунина отразились присущие ему «жажда жизни»
и «чувство смерти»? Можно ли утверждать, что для писателя эти явления не
противоположные, а составляющие некое единство? Аргументируйте свою
точку зрения.
• А. И. Куприна всегда привлекали люди, которых он называл «стихийными
душами». В каких произведениях Куприн повествует о них? Какой смысл он
вкладывает в это понятие?
• Почувствовали ли вы различие в понимании и изображении любви в прозе
И. А. Бунина и А. И. Куприна? В чём оно заключается?
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Бунин как художник формировался в конце 80–90-х гг. XIX в., в процессе сложных литературных взаимодействий. Писателя не оставляло влечение
к вечным загадкам человеческого существования, к герою перед лицом смерти,
постоянный интерес к прошлому России и человека, к Древнему Востоку и его
философии. Эти черты художественного мира Бунина сближают его с Л. Н. Толстым. С Чеховым же Бунина связывает предельная лаконичность его художественного письма, смысловая насыщенность образной детали, умение художника уловить драматичность бытового, будничного течения жизни.
Много внимания в своём творчестве уделяет Бунин одной из вечных тем —
теме любви. Для него характерна трагедийная концепция любви. Любовная
страсть изображается в его произведениях как некая неодолимая, роковая сила,
которая, возвысив и на мгновение одарив человека счастьем, потом наносит ему
смертельный удар, ломает его жизнь. В его художественном мире сама жажда,
ожидание любви возвышают человека, пробуждают его духовное «я», его самостоятельность и активность.
В творчестве Куприна отразились основные черты русской классической
литературы с её демократизмом, страстным стремлением к решению задач
67
социального бытия, гуманизмом, глубоким интересом к жизни разных социальных слоёв России. Любовь Куприна к человечеству проступает ясным подтекстом почти во всех его повестях и рассказах, несмотря на разнообразие их тем
и сюжетов. Прямо, в открытую Куприн говорит о любви к человеку не так уж
часто. Но каждым своим рассказом он призывает к человечности.
Есть и у Куприна та же заветная тема, что и у Бунина. Он прикасается к ней
благоговейно и нервно. Да иначе к ней и нельзя прикасаться. Это — тема любви,
вечного, чистого и светлого начала, способного облагородить душу любящего человека…
Только ли верность традициям русской классики стала причиной необычайной цельности и высочайших художественных достоинств бунинского и купринского литературного наследия? В чём писатели были верны художественным
принципам русской классики, как они развивают и обновляют литературные
традиции, какие особенности творчества позволяют говорить об этих писателях
общеевропейского и мирового звучания? На эти вопросы вам и предстоит найти
ответы в контрольном сочинении.
IV. Работа над темой урока
1. Ознакомление с предложенными учителем темами сочинений
(запись на доске)
1. Состоятельна ли человеческая претензия на господство? (Бунин о месте человека в мире в рассказе «Господин из Сан-Франциско».)
2. «Лики любви» в цикле рассказов И. А. Бунина «Тёмные аллеи».
3. Мир человеческих чувств в прозе И. А. Бунина и А. И. Куприна.
4. «Чистый свет высокой нравственной идеи» в русской литературе (по рассказу А. И. Куприна «Гранатовый браслет»).
Комментарий. Темы записывают на доске и обсуждают. Учитель предлагает учащимся возможные пути раскрытия той или иной темы.
2. Консультация-объяснение учителя
Сочинение — форма самостоятельной письменной работы, которой необходимо овладеть, чётко понимая особенности этой формы, представляя требования, которые предъявляют к сочинению.
Научиться этому вполне в ваших силах при соблюдении определённых
условий.
Первое из них — хорошее знание литературных текстов, предложенных
в программе. Опыт показывает, что распространённое представление о том, что
для успешного написания сочинения достаточно овладеть некоей универсальной схемой или запастись набором детально разработанных планов сочинений,
несостоятельно. Без знания художественных текстов, особенностей творческого
пути писателя, реалий эпохи, в которую создавалось произведение и которую
оно отражало, верно, полно, логично раскрыть тему невозможно.
Второе условие. В работе над сочинением вам, несомненно, пригодятся знания теоретико-литературных понятий. Повторить этот материал можно по справочным изданиям различного типа: «Словарь литературоведческих терминов»,
энциклопедический словарь «Юному филологу», энциклопедический словарь
«Литературоведение».
Овладев этими теоретическими знаниями, вы будете более уверенно чувствовать себя в анализе и проблематики, и системы персонажей, и авторской
позиции, и особенностей сюжетно-композиционного строя произведения.
3. Самостоятельная работа с раздаточным материалом: ознакомление
с памяткой «Как писать сочинение по литературе» (в парах)
68
Как писать сочинение по литературе
Содержание сочинения должно точно соответствовать выбранной теме, быть
основано на знании текста.
В сочинении вы должны показать строгое и точное знание литературоведческой терминологии, которую вы используете. Если приводите термин, не имеющий в науке однозначного определения (например символ), следует специально оговорить, что вы под ним понимаете.
В сочинении не должно быть фактических ошибок: нельзя путать и изменять
имена персонажей, нельзя путать события, их время и место, художественные
детали и подробности, недопустимы ошибки в цитировании, в датировке и т. д.
Содержание сочинения должно иметь строго упорядоченную и хорошо прослеживаемую логику. Обязательно должны сохраняться основные элементы композиции сочинения: вступление («вход в тему»), основная часть (главные мысли
и их доказательство), заключение (итоги по теме, выводы, «выход» из темы).
Все ваши мысли (идеи, тезисы, положения и т. д.) должны быть доказаны.
Единственным аргументом является художественный текст. Ссылки на черновики, варианты произведений, дневники писателей, мемуарную литературу,
а также на литературоведческие труды и критику считаются сопутствующим
материалом.
Цитаты должны быть абсолютно точными и правильно оформленными.
Стиль сочинения должен быть единым. Необходимо придерживаться соответствия стиля и содержания сочинения.
Избегайте фамильярности в отношении авторов, о которых идёт речь: вы пишете не о ваших соседях по лестничной клетке, а об авторах художественных
произведений, и соблюдение читательской этики здесь обязательно!
Наличие эпиграфа не является обязательным требованием к сочинению.
4. Составление планов, написание черновых вариантов сочинений
(самостоятельно)
5. Чтение нескольких черновых вариантов сочинений, их обсуждение,
редактирование, рецензирование учителем
6. Написание творческих работ
Приложение
СОСТОЯТЕЛЬНА ЛИ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ПРЕТЕНЗИЯ НА ГОСПОДСТВО?
(И. А. БУНИН О МЕСТЕ ЧЕЛОВЕКА В МИРЕ В РАССКАЗЕ
«ГОСПОДИН ИЗ САН-ФРАНЦИСКО»)
Тезисный план
1. Антропоцентризм литературы XIX в. (человек — центр мира, человек —
центр литературного произведения). Вера в силы человека, способного изменить окружающий мир, повлиять на ход исторического процесса (деятельность Базарова и «новых людей» Чернышевского).
2. Утверждение возможности рационального познания человеком мира, вера
в способность человека объяснить жизненные закономерности (философия
истории Л. Н. Толстого).
3. Начало XX в. — изменение взгляда на место человека в мире. Настроения
пессимизма, безнадёжности, неверия в общественное переустройство. Осознание невозможности познания мира человеческим разумом. Отражение
этих проблем в рассказе И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско».
4. Попытка героя упорядочить окружающий мир, тщательно распланировав
предстоящее путешествие. Чёткое и обстоятельное изложение маршрута,
полная продуманность плана. Иллюзия абсолютной защищённости от случайностей. Нарушение ожиданий миллионера. Непредсказуемость и неподвластность господину природной стихии. Наличие в рассказе непонятных
господину мистических подробностей (хозяин отеля на Капри — джентльмен из сна господина). Неспособность героя объяснить и истолковать происходящие с ним события. Непознаваемость мира для человека.
5. Вера господина из Сан-Франциско в силу и власть денег, в возможность покупки счастья и удовольствий. Его отношение к простым людям, призванным, по его мнению, служить ему за его деньги. Мнимость подобного господства. Не господин управляет миром, а мир господином (нарушение его
ожиданий, внезапная смерть, роковое совпадение, заключающееся в обратном путешествии мёртвого господина на том же пароходе). Невозможность
человека господствовать над миром.
6. Господин из Сан-Франциско — не центр произведения. Его «растворённость»
в деталях портрета, пейзажа, интерьера (смерть господина заслоняется
69
описанием везущей мертвеца сицилийской лошадки). Наличие в рассказе
моментов, не связанных с историей главного героя (описание рынка, Неаполитанского залива и др.). Незавершённость рассказа с завершением сюжетной линии господина (описание обратного пути корабля, бушующего океана,
Дьявола).
7. Величие мира, неподвластность мироздания людской воле, человек — не
центр Вселенной, а песчинка в огромном мире.
8. Ироническое значение слова «господин» в финале рассказа. Тщётность человеческих претензий на господство в мире.
ОБРАЗЕЦ СОЧИНЕНИЯ «ЧИСТЫЙ СВЕТ ВЫСОКОЙ НРАВСТВЕННОЙ
ИДЕИ» В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ»
(ПО РАССКАЗУ А. И. КУПРИНА «ГРАНАТОВЫЙ БРАСЛЕТ»)
В творчестве А. И. Куприна тема любви нашла воплощение во множестве
человеческих судеб и переживаний. Далеко не одним интересом и психологическим процессом рождён этот богатый мир.
Любовь в произведениях Куприна предстаёт как великая и естественная,
всепобеждающая власть над человеком. Именно высшая, самой природой обусловленная степень её влияния на личность позволяет художнику поставить это
чувство рядом с самым дорогим для него даром творчества.
В рассказе «Гранатовый браслет» Куприн со всей силой своего мастерства
развивает идею настоящей любви. Он не хочет смириться с пошлыми, практичными взглядами на любовь и брак, обращая наше внимание на эти проблемы
довольно необычным способом, равняясь на идеальное чувство. Устами генерала Аносова он говорит: «…Люди в наше время разучились любить! Не вижу
настоящей любви. Да и в моё время не видел». Что это? Вызов? Неужели то, что
мы чувствуем, не истина? Есть же у нас спокойное умеренное счастье с нужным
нам человеком. Чего же больше? По Куприну, «любовь должна быть трагедией.
Величайшей тайной в мире! Никакие жизненные удобства, расчёты и компромиссы не должны её касаться». Только тогда любовь можно будет назвать настоящим чувством, до конца истинным и нравственным.
Любя княгиню Шеину «семь лет безнадёжной и вежливой любовью», Желтков, ни разу не встречаясь с ней, говоря о своей любви только в письмах, вдруг
кончает жизнь самоубийством! Не оттого же, что брат Веры Николаевны собирается обратиться к власти, и не оттого, что вернули его подарок — гранатовый браслет. (Он является символом глубокой огненной любви и одновременно жутким
знаком смерти.) И, наверно, уж не из-за того, что растратил казённые деньги. Для
Желткова не было другого выхода. Он любил замужнюю женщину так, что не мог
не думать о ней и минуты, существовать без того, чтобы не вспоминать её улыбку,
взгляд, звук шагов. Он сам говорит мужу Веры: «Остаётся только одно — смерть…
Вы хотите, я приму её в какой угодно форме». Ужасно то, что к этому решению его
подтолкнули брат и муж Веры Николаевны, пришедшие требовать оставить их семью в покое. Они оказались как бы косвенными виновниками его гибели.
Идеалом Куприна является «любовь бескорыстная, самоотверженная, не
ждущая награды», та, за которую можно и жизнь отдать, и что угодно вынести. Именно такой любовью, которая бывает раз в тысячу лет, любил Желтков.
Это было его потребностью, смыслом жизни, и он это доказал: «Ни жалобы, ни
упрёка, ни боли самолюбия я не знал, я перед тобою одна молитва: «Да святится
имя Твоё…». Слова эти, которыми была переполнена его душа, чувствует княгиня Вера в звуках бессмертной сонаты Бетховена. Они не могут оставить равнодушным и вселяют в нас безудержное желание стремиться к такому же чистому
чувству. У человека, который смог так сильно полюбить, должно быть какоето особое мировосприятие. Хотя Желтков был всего лишь маленьким чиновником, он оказался выше общественных норм и стандартов. Таких людей, как
он, людская молва возводит в ранг святых, и долго живёт о них светлая память.
70
V. Домашнее задание
1. Опережающие задания (3 учащихся). Подготовить «Литературные визитки» о жизни и творчестве Максима Горького.
2. Прочитать рассказ Максима Горького «Макар Чудра».
І четверть
Класс
Дата проведения урока
МАКСИМ ГОРЬКИЙ
УРОК № 12
Тема. Максим Горький: жизнь, творчество. Ранние романтические
рассказы. Рассказ «Макар Чудра». Особенности изображения характеров и обстоятельств
Цель: сформировать у учащихся понятие о неоромантизме и новом романтическом герое на основе знакомых понятий
«романтизм», «романтический герой»; выявить наиболее
яркие стилистические особенности романтических и реалистических произведений раннего этапа творчества
Максима Горького; помочь учащимся увидеть своеобразие
романтического метода писателя; обобщить знания об
особенностях реализма как литературного направления;
совершенствовать навык аналитической работы с текстом,
умение сравнительного анализа языка литературных
произведений, способность обобщать и делать выводы;
воспитать стремление к свободе мыслей, чувств, любовь
к красоте мира.
Оборудование: учебник, текст рассказа «Макар Чудра», иллюстрации
к рассказу, портрет молодого Максима Горького.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся рассказывают о жизни и творчестве Максима
Горького; имеют представление о неоромантизме и новом
романтическом герое на основе знакомых понятий «романтизм», «романтический герой»; выявляют наиболее яркие
стилистические особенности романтических и реалистических произведений раннего этапа творчества Максима
Горького; умеют анализировать литературное произведение, обобщать и делать выводы.
ХОД УРОКА
І. Организационный этап
ІІ. Актуализация опорных знаний
Беседа с использованием интерактивного приёма «Микрофон»
• Дайте характеристику основных течений русского модернизма. Что объединяет символизм, акмеизм и футуризм как литературные течения?
• В каких произведениях русской литературы рубежа XIX–XX вв. нашла наиболее яркое художественное воплощение эпоха войн и революций? Какие
образы представляются вам символами этой эпохи?
• Как соотносятся понятия «Серебряный век» и «русская культура рубежа веков»?
• В чём принципиальное отличие поэзии Серебряного века от поэзии Золотого
века?
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Горький вошёл в русскую литературу стремительно и ярко. Его ранние рассказы «Макар Чудра» и «Старуха Изергиль» являются прекрасными
образцами романтизма нового этапа. Автор хорошо знает традиции русской
71
классической литературы, произведения А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова,
но, живя в другую эпоху, Горький создаёт свой особый пафос на традиционном
материале. Романтические герои писателя — это много повидавшие на своём
веку цыган Макар Чудра, старуха Изергиль и герои их легенд Зобар и Радда,
Ларра и Данко. Ранние рассказы Алексея Максимовича явились яркой страницей в его творчестве и в классической русской литературе в целом. Красота
и свежесть авторской речи завораживает, заставляет задуматься о смысле бытия. А фраза Изергиль: «В жизни, знаешь ли ты, всегда есть место подвигам…»
стала абсолютной истиной.
IV. Работа над темой урока
1. Вступительное слово учителя с постановкой проблемных вопросов
— А. Н. Толстой задал вопрос в своей статье «Ранний Горький»: «Какое волшебное слово сказал Горький, если существующий чинный, вполне приличный
порядок размечтался о бродягах, ворах… цыганах, контрабандистах?».
• Так какое же волшебное слово сказал Горький в таких произведениях, как
«Старуха Изергиль», «Челкаш», «Макар Чудра»?
А. Н. Толстой писал, что первый рассказ Максима Горького («Макар Чудра»)
в первой его книге был чистейшей романтикой: «Чехов и Бунин изображали
жизнь с неповторимым мастерством и правдивостью, но тем отвратительнее
было для жизни глядеть в это зеркало. И Горький выдумал жизнь — сильную,
свободную, радостную, полную волнующих предчувствий… И в этом была правда большая, чем правда обыденности».
Этот характер правды Горького очень точно определил В. Г. Короленко в обращении к писателю: «Вы можете создавать характеры, люди говорят и действуют у Вас от себя, от своей сущности. Вы умеете не вмешиваться в течение их
мыслей, игру чувств, это не каждому даётся. А самое хорошее в этом то, что Вы
цените человека таким, каков он есть. Я же говорил Вам, что Вы реалист! — но,
подумав и усмехаясь, добавил: — Но в то же время — романтик!»
Конечно, тогда и в этих произведениях Горький был романтиком, поскольку считал, что «…надо показать людей так, чтобы они видели себя преображёнными, лучшими, такими, какими они могут быть, такими, какими они хотят
быть… это не романтика лжи, возвышающего обмана; это — романтика будущего».
• Что вы знаете о романтизме? Когда сформировался романтизм в русской литературе? Назовите известные вам романтические произведения.
• Что можно добавить к такому определению романтизма: «Романтизм, если
определить его в самой общей форме,— это художественный метод, основанный на стремлении… найти необыкновенное в обыкновенном, воссоздать
жизнь в её самых острых и драматических моментах»?
• Обратите внимание на такую особенность творческого метода романтизма,
как принцип романтического противопоставления двух миров: окружающей
действительности и мира героя-романтика. Приведите примеры из знакомых вам произведений, в которых резко противопоставляются идеалы героя
и окружающее общество.
Сегодня мы продолжим разговор о романтизме, правда, о романтизме особом. Нам предстоит встреча с писателем, о героях которого говорят как о людях
«с солнцем в крови», настолько они не похожи на других литературных персонажей, хотя писатель всегда делает так, что живут они рядом с нами. Вспомните:
романтический герой, как правило, не искал счастья в этом мире, противопоставлял реальный мир идеальному. Ознакомимся с биографией писателя, рассказ которого вы читали дома.
72
2. Слушание «Литературных визиток» о жизни и творчестве
Максима Горького (см. домашнее задание предыдущего урока)
(Учащиеся по ходу составляют хронологическую таблицу жизни и творчества Максима Горького.)
• Какие факты биографии писателя нашли отражение в его творчестве?
Хронологическая таблица
Дата
Событие
1868
Родился в Нижнем Новгороде
1877
Поступил в начальное училище
1879–1883 Работал в обувном магазине учеником, затем учеником чертёжника, затем
посудником на пароходе
1883
Казань. Работал пекарем. Сближение с революционерами
1888
Нижний Новгород. Первый арест
1891
Посетил Царицын, Донскую область, Украину, Бессарабию, Крым, Кавказ
1892
Напечатан первый рассказ «Макар Чудра»
1894
«Дед Архип и Лёнька»
1895
Написаны рассказы «Челкаш», «Старуха Изергиль»
1898
Напечатаны две книги рассказов
1899
Напечатан роман «Фома Гордеев»
1901–1902 Написаны «Песня о Буревестнике», пьесы «Мещане», «На дне». Арест,
высылка из Нижнего Новгорода. Художественный театр ставит пьесы
«Мещане», «На дне». Избрание почётным академиком по разряду изящной словесности, но по требованию царя Николая II выборы признаны
недействительными
1905
Участие в революционных событиях 9 января
1906
Эмиграция: Америка, Италия (Капри)
1913
Возвращение в Россию
1921–1931 Лечение за границей (Германия, Италия)
1925–1936 Роман «Жизнь Клима Самгина» (не окончен)
1931
Возвращение в СССР
1934
Выступление на I съезде советских писателей
1936
Смерть в Горках
3. Слово учителя
— Первым ярким произведением, с которым Горький вошёл в литературу,
стал «Макар Чудра». Горький передал легенду, услышанную во время своих
странствий по Средней и Южной России. Сплав романтизма и реализма, с которого начинал свой творческий путь Максим Горький, явился новым прогрессивным шагом в развитии русской литературы.
Небольшой по объёму рассказ поражает богатством и глубиной заключённых в нём мыслей: прославление свободы, красоты и радости жизни. Рассуждения старого цыгана о жизни поражают глубиной и простотой одновременно:
«Разве ты сам — не жизнь? Другие люди живут без тебя и проживут без тебя.
Разве ты думаешь, что ты кому-то нужен? Ты не хлеб, не палка, и не нужно тебя
никому…»
Эта легенда о влюблённых в свободу прекрасных людях соотнесена с размышлениями старого цыгана о жизни и человеке.
4. Аналитическая беседа (с опорой на текст рассказа)
• Дома вы прочитали рассказ «Макар Чудра». Одним из героев этого произведения является сам рассказчик. Можно ли сказать, что Макар Чудра — романтический герой?
• Почему портрет старого Чудры практически сливается со степью и морем,
которым автор даёт такие схожие эпитеты «бесконечная», «безграничное»?
• Покажите на примере героев рассказа Горького «Макар Чудра», что автор
изображает исключительных героев, резко отличающихся от окружающих
их людей. Чем вызвано явное одиночество романтических героев?
• В чём выразилась в рассказе связь с фольклором? Какие особенности народных легенд и сказаний определили своеобразие ранних романтических произведений Горького?
• Какую роль играет пейзаж в романтических произведениях Горького? Почему их героям более близки природа, стихия, а не другие люди?
73
• Как вы понимаете слова Макара Чудры: «…Говор морской волны веселит
ему сердце? Он раб, как только родился, всю жизнь раб, и всё тут!»? Что считает Макар Чудра самым ценным для человека?
• Зобару всего дороже свобода, Радда более всего ценит гордость, которую не
может сломить даже любовь. Чем может разрешиться такое противоречие?
Согласны ли вы с Макаром, что разрешение такого противоречия смертью
естественно?
• Почему любовь Лойко и Радды закончилась так трагически? Кто из них, по
вашему мнению, мог бы поступиться своими принципами? Как сформулировать требования к жизни Макара Чудры, Лойко Зобара, Радды? Радда говорит перед своей смертью: она знала, что Лойко так сделает. Почему же она
на это пошла?
• Каково авторское отношение к сильным и слабым сторонам характеров героев? Чем восхищается рассказчик, а с чем он явно не согласен? Как на вопрос
о позиции автора отвечает концовка рассказа?
• Почему не может Зобар сравняться с гордою Раддой даже после её смерти?
Почему остался одиноким Макар Чудра?
• Покажите на примерах из рассказа «Макар Чудра», как Горький использует поэтический язык, ритмику речи, афористичность высказываний, образность и лиризм повествования.
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
1. Обобщающая беседа
• Что привлекает в героях ранних произведений Горького? Что в этих героях
вызывает неприятие?
• Какие черты романтизма и реализма вы можете отметить в ранней прозе
Горького?
2. Заключительное слово учителя
— Молодой Горький «размахнулся», показал красоту и силу свободного
человека, который ещё не знает, куда её применить, чтобы не погибла она бессмысленно. А именно так, красиво и зря, гибнут эти герои: Радда и Лойко, мечтающие о любви и видящие в ней только путы и цепи, а не возможность обрести счастье и покой. «Никогда я никого не любила, Лойко, а тебя люблю. А ещё
я люблю волю! Волю-то, Лойко, я люблю больше, чем тебя. А без тебя мне не
жить, как не жить и тебе без меня…» Здесь каждый из героев хочет доказать своё
превосходство, право на первенство и главенство. Здесь нет любви, а скорее игра
честолюбий, которая заканчивается по всем законам романтизма: герои гибнут
прекрасными, молодыми и несломленными.
Горький продолжил работу в этом жанре, и романтический мотив прекрасного свободного человека, только намеченный в рассказе «Макар Чудра», получает новый и глубокий смысл в легендах старухи Изергиль. От индивидуализма Ларры, через свободный порыв к счастью самой Изергиль автор приводит читателей к истинному герою Данко, отдавшему свою жизнь за свободу и счастье
людей. Так уже в раннем творчестве Горький заявляет о новом романтическом
герое, показывая его самоотверженность и решительность. Его герой — человек
действия, и это главное.
Это первое произведение молодого Горького актуальной проблематикой, яркостью образов и языка сразу обратило на себя внимание и возвестило о рождении нового, незаурядного писателя.
VI. Домашнее задание
1. Прочитать рассказ Максим Горького «Старуха Изергиль».
2. Опережающее задание (3 учащихся). Подготовить пересказ легенд о Ларре,
Данко и библейской истории о Моисее.
74
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 13
Тема. Максим Горький «Старуха Изергиль». Проблематика и особенности композиции рассказа
Цель: выявить с учащимися особенности композиции рассказа
«Старуха Изергиль» как средства раскрытия идейного
содержания; выяснить смысл противопоставления героев
рассказа; провести параллель между библейской легендой
о Моисее и легендой о Данко, отметить сходство и различие;
развивать навыки анализа художественного текста, внимание к своеобразию его формы и содержания; подвести
учащихся к мысли об уникальности человеческой жизни, об
ответственности за свой жизненный выбор, о необходимости внимательного и бережного отношения к окружающим
людям.
Оборудование: учебник, текст рассказа «Старуха Изергиль», портрет Максима Горького; таблица.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают содержание изучаемого рассказа; анализируют текст, раскрывающий силу воли, жажду жизни,
накал страстей и стремление к подвигу; объясняют значение композиции в выявлении позиции автора; раскрывают
роль антитезы как средства противопоставления романтического идеала и суровой реальности; принимают участие
в дискуссии.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
Беседа
• Какое влияние оказали на становление Максима Горького идеи Ф. Ницше?
Покажите это на примерах из ранних произведений писателя.
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Одной из основных проблем творчества Горького стал поиск нового человеческого идеала, гармонии в этом мире. Само время — рубеж столетий,
столкновение эпох — делает такие вопросы актуальными, ставит человека перед нравственным выбором. Для романтических рассказов Горького характерно, что среди людей, обладающих сильными характерами, писатель различает
силу, действующую во имя добра, и силу, приносящую зло. Одним из наиболее ярких ранних произведений Максима Горького является рассказ «Старуха
Изергиль» (1894). Написан рассказ с использованием излюбленной писателем
формы обрамления: легенда о Ларре, рассказ о жизни Изергиль, легенда о Данко. Единым целым три части рассказа делает основная идея — стремление выявить истинную ценность человеческой личности.
«Я видел эти рассказы под Аккерманом, в Бессарабии, на морском берегу…»,— так начинает Максим Горький один из своих лучших рассказов, в котором отразились незабываемые впечатления автора от его скитаний по южной
Бессарабии ранней весной 1891 г. Рассказ относится к ранним произведениям писателя и продолжает романтическую линию рассказов «Макар Чудра»
75
и «Челкаш», в которой наиболее сильно отразилось авторское восхищение
цельной и сильной человеческой личностью.
Важнейшим вопросом, составляющим идейное содержание рассказа «Старуха Изергиль», является смысл человеческой жизни. Тема сильной, неординарной личности, непосредственно связана с идеей произведения — служение
людям как великий смысл жизни, высшее предназначение. Раскрытию идеи
служат сюжет и композиция произведения, а также особый, героический пафос.
IV. Работа над темой урока
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
1. Аналитическая беседа
Итак, мы выяснили, что рассказ «Старуха Изергиль» имеет романтический
характер. Давайте вспомним черты романтизма. (У героя два мира — идеальный и реальный; яркость образов, необычность событий, гиперболизация качеств, патетика, загадочный пейзаж.)
В какое время суток происходят события в рассказе? Почему?
Какие природные образы вы могли бы выделить?
Какие художественные средства использовал автор в изображении природы?
Почему именно таким показан пейзаж в природе?
Ваши впечатления от рассказа? Как он построен и в чём смысл изображённой автором композиционной формы?
2. Слушание пересказа легенды о Ларре в исполнении заранее
подготовленного учащегося
Каким внешним событием рождена легенда? (Тень, плывущая по небу, —
тень Ларры.)
Почему он так себя ведёт, чем это мотивировано? (Он — сын орла.)
Племя его приговорило к одиночеству, а это самый страшный «зверь» на
земле. Справедливо ли было это решение? Подтвердите своё мнение цитатами из рассказа.
А что добавила Изергиль непосредственно от себя?
Что вы можете сказать о таком качестве человека, как гордость?
Есть такое слово — гордыня. Подумайте, чем различаются два слова — гордость и гордыня. Запишите толкования этих слов.
Гордость — чувство собственного достоинства, самоуважение.
Гордыня — чрезмерно высокое мнение о себе, непомерная гордость.
• Поняла ли Изергиль подлинную сущность Ларры? Подтвердите своё мнение
цитатами из рассказа.
3. Слушание пересказов легенды о Данко, библейской истории о Моисее
в исполнении заранее подготовленных учащихся
76
БИБЛЕЙСКАЯ ИСТОРИЯ О МОИСЕЕ
Повелел Бог Моисею вывести еврейский народ из Египта. Сотни лет прожили евреи в рабстве в Египте, и им сложно срываться с насиженных мест. Составились обозы, и евреи тронулись в путь.
Вдруг египетский царь пожалел, что отпустил своих рабов. Случилось так,
что евреи подошли к морю, когда увидели позади себя боевые колесницы египтян. Взглянули евреи и ужаснулись: впереди море, а сзади вооружённое войско.
Но милосердный Господь спас евреев от гибели. Он велел Моисею ударить палкой по морю. И вдруг воды расступились и стали стенами, а посередине стало
сухо. Евреи устремились по сухому дну, а Моисей опять ударил палкой по воде,
и за спинами израильтян она снова сомкнулась.
Далее евреи шли по пустыне, и Господь постоянно заботился о них. Господь
велел Моисею ударить палкой по скале, и из неё хлынула холодная вода. Много
милостей оказывал Господь евреям, но они не были признательны. За непослушание и неблагодарность Бог наказал евреев: сорок лет они блуждали в пустыне, никак не могли прийти в землю, обещанную Богом. Наконец Господь сжалился над ними и приблизил их к этой земле. Но в это время вождь их Моисей
умер.
•
•
•
•
4. Создание и решение проблемной ситуации: сопоставление библейской
истории и легенды о Данко
В чём сходство библейской истории и легенды о Данко?
Чем сюжет легенды о Данко отличается от библейской истории?
Каким изображён Данко в рассказе Изергиль?
Как складываются отношения между Данко и толпой?
5. Коллективная работа по составлению таблицы
«Концепции жизни Ларры и Данко» (запись в тетрадях)
• Итак, мы с вами выяснили, что главная черта героев — гордость, но мы
с вами доказали, что герои совсем разные. Легенды о Ларре и Данко раскрывают две концепции жизни. Определите их, заполнив таблицу.
Концепции жизни Ларры и Данко
Критерий
Внешность
Ларра
Данко
«Красивый и сильный», «холодные Красив и смел, «в очах его светии гордые, как у царя птиц, глаза»
лось много силы и живого огня»
• «Лучший из всех», «он любил
Жизненная • Он не похож на других людей —
людей и думал, что, может быть,
позиция
не хочет жить, «как они», хочет
без него они погибнут», мечтает
быть свободным, то есть делать
о свободе не только для себя,
что хочешь, брать, что пожелаа прежде всего для всех соплеешь, ничего не отдавая взамен,
менников, именно поэтому он
одним словом, «хочет сохранить
ведёт их, жертвуя собой, из тёмсебя целым»;
• «считает себя первым на земного леса к «золотой сияющей
ле и, кроме себя, не видит
реке»;
ничего», это даёт ему право
• «гордое сердце» Данко растоппрезирать других людей и влатано «осторожным» человеком,
ствовать над ними, и, как следиспугавшимся «чего-то». Люди
ствие,— люди наказывают его
не прощают превосходства над
за гордыню, изгоняют из своего
собой. Соплеменники «наказываплемени — «наказание ему
ют» Данко за гордость
в нём самом»
Итог жизни Одиночество
Гибель
ПослеслоОт Ларры осталась только тень, бро- От гордого сердца Данко остались
вие
дящая по степи
искры, появляющиеся перед грозой
Вывод
Крайний индивидуалист, выража- Альтруист, выражающий высшую
ющий презрение к людям
степень любви к людям
Антиидеал
Романтический идеал
Идеал и антиидеал — два романтических полюса повествования. А между ними существует реальный персонаж — старуха Изергиль, которая, являясь рассказчицей
обеих легенд, хочет поставить себя, свою жизнь в систему координат, заданную крайними точками: индивидуализм (Ларра) — альтруизм (Данко).
Две легенды обрамляют повествование о собственной жизни старухи, которое и составляет идеологический центр повествования
6. Обобщающая беседа
• Как вы думаете, почему легендой о Данко заканчивается рассказ?
• Какие нравственные начала утверждает Горький в легенде о Данко?
• Всегда ли можно и нужно искать в жизни подвиг? Какая разница между долгом и подвигом?
7. Интерактивное упражнение «Мозговой штурм» (работа в группах)
1-я группа. Прочитайте портретные характеристика старухи Изергиль в молодости и старости. На кого из героев она похожа? Подтвердите своё мнение,
обращаясь к тексту.
Примерный ответ
Старуха Изергиль и Ларра — оба красивы в молодости, но от них остались
только тени.
Они прошли по жизни, не оставив после себя ничего.
Индивидуализм древней старухи роднит её с героем легенды.
77
2-я группа. Расскажите о жизни старухи Изергиль. Чему она посвятила свою
жизнь? Кому из героев близка старуха Изергиль: Данко или Ларре?
Примерный ответ
Её жизнь, так же, как и жизнь Данко, посвящена любви.
Но любила она только себя. Она с лёгкостью забывала старую любовь ради
новой, оставляла любимых.
Её равнодушие поражает и сближает с Ларрой.
8. Обобщение учителя
— Рассказ «Старуха Изергиль» необычен прежде всего с композиционной
точки зрения: реалистическое обрамление, то есть беседа автора-повествователя с Изергиль включает романтический сюжет. Он, в свою очередь, имеет трёхчленную структуру и представляет собой две легенды, о Ларре и о Данко, противопоставленные друг другу и объединённые рассказом старой Изергиль о своей
жизни. Легенды, повествующие о чувствах, о страстях, о сильных людях, привлекают первостепенное внимание — без них было бы невозможно понять авторскую идею. В их основе лежат библейские сюжеты. Ларра, как и Агасфер,
Вечный Жид, обречён на вечные страдания, а Данко, подобно Моисею, который
вывел свой народ из Египта, спасает людей своего племени. Но Агасфер, отказав в помощи Христу, шедшему на Голгофу, совершает преступление против
Бога, Ларра — против человека. Моисей выполняет волю Господа, а Данко сам
принимает решение принести себя в жертву людям. Так, по Горькому, человек
становится равным Богу, значит, человечество призвано на землю выполнить
какую-то высшую миссию. В этом отражается богоискательская философия писателя, который развивает, по сути, ницшеанскую идею о богочеловеке. Именно
такими «сверхлюдьми» являются Ларра, сын орла, и Данко, вождь, «лучший
из всех»,— гордые, сильные и красивые люди. Но их гордость неодинакова.
В Ларре, «первом на земле», говорит гордыня, он презирает людей, смотрит на
них, как на рабов. Данко же гордится именно званием человека, он по-настоящему верит в людей. В итоге Ларра, который, «кроме себя, не видит ничего»,
преступает нравственный закон, убивает прекрасную девушку, а Данко совершает подвиг, отдав своё сердце людям в тот момент, когда они, охваченные злобой и страхом, собираются убить его. Данко погибает, но он остаётся в памяти
потомков героем, и его сердце становится голубыми искрами, «языками огня»
в тёмной степной дали. Ларра превращается в вечную неприкаянную тень —
«ему нет жизни, и смерть не улыбается ему».
Так из рассказа «Старуха Изергиль» вырастает тема первородности греха
и подвига, исходной морали человечества.
9. «Учимся дискутировать»: мини-дискуссия
«В чём смысл жизни — в неограниченной личной свободе
или в героической борьбе за счастье людей?»
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
Выполнение интерактивного упражнения «Пресс» (в парах)
• Многие рассказы Горького построены по рамочному принципу («рассказ
в рассказе»), и поэтому важную композиционную роль в них играет образ
рассказчика. Типологически близки друг другу старуха Изергиль, Рагим,
Макар Чудра. В чём сходство их характеров и жизненной философии? Подберите в качестве доказательства своего мнения цитатный материал для ответа на этот вопрос.
VI. Домашнее задание
1. Творческое задание. Написать сочинение-рассуждение (миниатюру) «Данко нашего времени. Кто он?».
2. Прочитать пьесу Максима Горького «На дне».
78
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 14
Тема. Максим Горький. Пьеса «На дне» — социально-философская драма. Система образов
Цель: определить с учащимися особенности жанра, композиции
и конфликта в пьесе Горького «На дне»; показать посредством анализа драматического произведения новаторство
писателя; совершенствовать навык аналитической работы
с текстом, способность обобщать и делать выводы; создать
проблемную ситуацию и помочь учащимся сформировать
мнение о Луке, его роли в пьесе и его влиянии на судьбы
героев; формировать активную позицию в любой жизненной ситуации, умение сопереживать.
Оборудование: учебник, текст пьесы «На дне», иллюстрации к пьесе, портрет Максима Горького.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают содержание пьесы; комментируют фрагменты из неё, раскрывающие жизнь обитателей ночлежки;
комментируют фрагменты пьесы, раскрывающие умонастроения персонажей; характеризуют героев, раскрывая
смысл их высказываний (ведут диалог).
ХОД УРОКА
І. Организационный этап
ІІ. Актуализация опорных знаний
1. Беседа
• Составьте хронологию жизни и творчества Максима Горького.
• Какие факты биографии писателя нашли отражение в его творчестве?
2. Слушание нескольких творческих работ
(см. домашнее задание предыдущего урока)
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— 18 декабря 1902 года на сцене Московского Художественного театра состоялась премьера пьесы «На дне».
Пьеса «На дне» — социально-философское произведение, являющееся, по
мнению многих литературных критиков, центральным в творчестве Горького.
«Как бы к Горькому ни относиться, драма «На дне» переживёт и ругань его врагов, и кликушеские восторги подобострастных друзей»,— писал литературный
критик Д. В. Философов. «Основной вопрос, который я хотел поставить,— говорил сам Горький,— это — что лучше: истина или сострадание?».
«На дне» — пьеса неоднозначная, допускающая различные толкования,
в том числе и несогласные с замыслом своего автора. В ней отразился личностный конфликт самого автора: противоречие между Горьким-идеологом и Горьким-человеком. Окончательное своё название пьеса получила на театральной
афише, после того как Горький перебрал другие: «Без солнца», «Ночлежка»,
«Дно», «На дне жизни». В отличие от первоначальных, оттеняющих трагичное положение босяков, последнее явно обладало многозначностью, воспринималось широко: «на дне» не только жизни, а в первую очередь человеческой души.
79
IV. Работа над темой урока
1. Вступительное слово учителя с элементами беседы
• В чём состоит своеобразие драмы? Почему это самый сложный для восприятия род искусства?
— Драма (греч. — «действие») — самый «действенный» род литературы.
Она предназначена для постановки на сцене. Поэтому драматург не может, в отличие от автора эпического произведения, прямо выразить свою позицию —
исключения составляют лишь авторские ремарки, которые предназначены
для читателя или актёра, но которых не увидит зритель. Драматург ещё и ограничен в объёме произведения (спектакль обычно идёт два-три часа) и в числе
действующих лиц (все они должны поместиться на сцене и успеть реализовать
себя). Поэтому в драме особая нагрузка ложится на конфликт — острое столкновение между героями по очень значимому для них поводу. В противном случае
герои просто не смогут реализовать себя в ограниченном объёме драмы и сценического пространства. Драматург завязывает такой узел, при распутывании
которого человек показывает себя со многих сторон. При этом в драме не может
быть лишних героев — все герои должны быть включены в конфликт.
Прежде чем приступить к изучению пьесы, задержимся на её названии,
афише к ней, познакомимся с действующими лицами. Наличие конфликта
обозначено уже в названии пьесы и в афише. Обратимся к афише. Поговорим
об именах, фамилиях. Сила имени огромна. В одной из старинных песен поётся: «Ты скажи, молодец, каким именем зовут. А по имени тебе можно место
дать».
• Можно ли сказать, что Горький верен классической традиции называть действующих лиц говорящими именами? Аргументируйте свой ответ.
• Чем могло привлечь зрителей — современников Максима Горького — название пьесы «На дне»?
• Какие ассоциации возникают у вас в связи с именами героев пьесы Пепел,
Клещ, Бубнов, Сатин, Лука? Есть ли в них намёк на черты их личности, род
занятий, судьбу?
• Сатин — в этом имени звучание слова «сатана». Но какое испытание придумает он? Может быть, он испытывает человека возможностью новой веры?
• О чём говорит род занятий действующих лиц?
• Каков возраст ночлежников? О чём это говорит?
• Барону 33 года. Это возраст Иисуса Христа. Почему Горький (а мы знаем,
что у великого художника ничего не бывает случайным) даёт возраст Христа
одному из нелюбимых героев с прозвищем Барон? Возможно, анализируя
пьесу, раскрывая образ героя, мы ответим на этот вопрос.
• Почему одни действующие лица названы только по фамилии, другие — по
имени, третьи — полностью, с указанием рода занятий?
2. Коллективная работа над составлением таблицы
«Смысл названия пьесы “На дне”» (запись в тетрадях)
Смысл названия пьесы «На дне»
• В пьесе Максима Горького отразились все основные противоречия русской жизни
накануне первой русской революции, противоречия капиталистического мира. Перечень названий, которые последовательно давал Горький своей пьесе, показывает
напряжённость и направление поиска: «Без солнца» — «Ночлежка» — «В ночлежном доме» — «На дне»
• Философская проблематика прежде всего отразилась в спорах о человеке, добре
и правде, которые поднимают проблему гуманизма
• Размышление о правде и спор о предназначении человека
Изображая «дно», Горький показывает общество в миниатюре. Все обитатели ночлежки — «бывшие». Актёр, Пепел, Настя, Наташа, Клещ стремятся вырваться на волю со
дна жизни, но чувствуют своё полное бессилие перед запорами этой тюрьмы, что рождает в героях ощущение безысходности
Клещ
«Работы нет… силы нет! Вот — правда! Пристанища… пристанища нету! Издыхать надо… вот она, правда!»
80
Анна
«Не помню — когда я сыта была… Над каждым куском хлеба
тряслась… Всю жизнь мою дрожала… Мучилась… как бы больше
другого не съесть… Всю жизнь в отрепьях ходила… всю мою несчастную жизнь…»
Актёр (стихи Пьера
Господа! Если к правде святой
Жана де Беранже)
Мир дорогу найти не умеет,—
Честь безумцу, который навеет
Человечеству сон золотой…
Лука
Считает, что правда не нужна человеку. Для человека важнее всего утешение или даже обман — «золотой сон» (подлинная правда
жизни, ибо она слишком сурова, «обух для людей»), человека
надо уметь пожалеть, особенно когда ему тяжело, нужно нести
ему сострадание
Сатин
Призывает раскрыть глаза на жизненные противоречия и проблемы. По мнению героя, надо жить настоящим, трезво оценивая реальную действительность, но одновременно и мечтой
о будущем, опирающейся на настоящее, не отрывающейся от реальной жизни. И в этом состоит подлинная Правда. «Человек —
вот правда! Всё — в человеке, всё для человека! Существует
только человек, всё же остальное — дело его рук и его мозга!
Человек! Это — великолепно! Это звучит… гордо!» «Ложь — религия рабов и хозяев… Правда — бог свободного человека!»
Речь идёт не о конкретном человеке, ныне задавленном нуждой, угнетением, а о человеке вообще. Это и является философским взглядом на жизнь
3. «Театр на уроке»: чтение по ролям 1-го акта
(В драме важны появление героев, их первые реплики.)
Уч и т е л ь. Пьеса Горького «На дне» взбудоражила своим появлением общество. Первое представление её вызвало шок: неужели вместо актёров на сцену
вышли настоящие ночлежники? Действие пьесы в подвале, похожем на пещеру, приковывает внимание не только необычностью героев, оно захватывает
многоголосием. Это только в первый момент, когда читатель или зритель видит
«тяжёлые каменные своды» потолка, «нары Бубнова», «широкую кровать, закрытую грязным ситцевым пологом», кажется, что и лица здесь все одинаковые — серые, мрачные, грязные. Действие 1-го акта предваряется подробным
описанием подвала. Автору хотелось ввести зрителя именно в этот подвал. Но
это дом ночлежников, они привязаны к своему жилищу. И вот герои заговорили.
• При чтении передайте интонацией характер своего героя; после прочтения
дайте ему характеристику.
Предполагаемые ответы
Сатин появился не со словами, а с рычанием. Его первая реплика говорит
о том, что он карточный шулер и пьяница. Он когда-то служил на телеграфе,
был образованным человеком. Он произносит непонятные для окружающих
слова. Органон в переводе означает «орудие», «орган знания», «разум». (Может быть, Сатин имеет в виду, что отравлен не человеческий организм, а сама
разумность жизни.) Сикамбр — это древнегерманское племя, означает «тёмный
человек». В словах чувствуется превосходство Сатина над остальными ночлежниками.
Актёр — пьяница, постоянно вспоминающий своё актёрское прошлое. Он
безобиден, никому не делает зла, помогает Анне, жалеет её. Цитирование им
классических произведений говорит в пользу героя. Он предпочитает одиночество, общество самого себя, вернее, своих дум, мечтаний, воспоминаний. Характерны ремарки к его репликам: «помолчав», «вдруг как бы проснувшись».
У него нет имени (его звали Сверчков-Заволжский, но «никто этого не знает»).
Как утопающий, он хватается за любую соломинку, если она создаёт иллюзию
этого имени, индивидуальности. «Мой организм отравлен алкоголем». Ремарка
«с гордостью» многое объясняет: вот и у меня есть то, чего нет у других.
Бубнов. С первых реплик проявляется тугодумие, равнодушие. В. В. Лужский, исполнявший в МХАТе роль Бубнова, вспоминает беседу с Горьким:
«Меня он просил в 3-м акте быть ещё тупее».
81
Клещ. В 1-м акте — два раза ремарка «угрюмо». Это самая мрачная фигура.
Он трезво смотрит на жизнь и угрюмо перед собой.
Настя в 1-м акте появляется с романом «Роковая любовь». (Газеты писали,
что такие бульварные романы составляли традиционную «культуру» городской
проститутки.) Она уже нашла «возвышающий обман» до прихода Луки.
Лука появляется со словами: «Доброго здоровья, народ честной». На вопрос
Василисы: «Ты кто такой?» отвечает: «Проходящий… странствующий».
Обобщение учителя
— В 1-м акте мы встретились со всеми героями пьесы. Эти люди в большинстве своём равнодушны друг к другу, часто не слышат, что говорят другие, не пытаются понять. В 1-м акте говорят все персонажи, но каждый почти не слушая
других,— о своём. Разные голоса — разные люди — разные интересы. Экспозиция первого действия — это разноголосый хор героев, которые как будто бы не
слышат друг друга. Действительно, каждый живёт в этом подвале так, как ему
хочется, каждый озабочен собственными проблемами (для кого-то это проблема
свободы, для кого-то — проблема наказания, для кого-то проблема здоровья, выживания в создавшихся условиях). Развитие конфликта начинается с появления
Луки. Драматург размышлял о проблеме человека многие годы. Вероятно, появление Луки в первом действии пьесы «На дне» — кульминационный момент
этого действия не только потому, что герой намечает одну из главных проблем
пьесы — как относиться к человеку; появление Луки — наиболее яркий момент и потому, что от него тянутся лучи-мысли к следующим действиям драмы.
4. Создание и решение проблемной ситуации (работа в группах)
1-я группа. Максим Горький писал, что «пьеса делается, как симфония:
есть основной лейтмотив и различные вариации, изменения его». Какую тему
вы считаете лейтмотивом пьесы «На дне» и почему? Покажите, как названный
вами лейтмотив варьируется в драме Горького.
2-я группа. Вспомните известные вам пьесы: «Гамлет», «Мещанин во дворянстве», «Недоросль», «Горе от ума», «Борис Годунов», «Ревизор», «Гроза»,
«Вишнёвый сад» и др. Попробуйте классифицировать традиционные принципы
именования драматических произведений. Можно ли сказать, что название пьесы Горького традиционно? Обоснуйте своё мнение.
3-я группа. Литературовед Л. А. Смирнова считает, что словосочетание «На
дне» «рождает чувство перспективы… оттеняет не конкретные “где” или “как”,
а ёмкое, сложное “что”. Что происходит “на дне”? “На дне” — чего, только ли
жизни?» Ответьте на поставленный вопрос.
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
Обобщающая беседа
• Чем объединены одинокие обитатели ночлежки, «бывшие люди»? Можно
ли считать главным конфликтом пьесы только противостояние социального
плана?
• Кто из обитателей ночлежки мечтатель, фантазёр, склонный верить утешениям Луки, а кто — скептик, «бесчувственный» правдолюбец?
• Что такое монолог, диалог и полилог? Какова их роль в пьесе? Каким образом полилог (многоголосие) восполняет провалы в общении персонажей?
• Почему в пьесе звучат две противоположные по смыслу темы: с одной стороны, песня «Солнце всходит и заходит», а с другой — стихи Беранже о подвиге безумца, который навеет человечеству сон золотой?
VI. Домашнее задание
Закончить чтение пьесы «На дне», отметить высказывания героев о правде,
смысле жизни, человеке.
82
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 15
Тема. Пьеса Максима Горького «На дне». Спор о назначении человека: «три правды» в пьесе и их трагическое столкновение
Цель: показать учащимся, как жанровое своеобразие пьесы «На
дне» отражается в конфликтах; выявить жизненную позицию героев пьесы, охарактеризовав их образы; создать
проблемную ситуацию и помочь учащимся сформировать
мнение о Луке, его роли в пьесе и его влиянии на судьбы
героев; продолжить формирование навыков работы в группе, публичного выступления, умения отстаивать свою
точку зрения; способствовать формированию собственной точки зрения, активной жизненной позиции, умению
сопереживать.
Оборудование: учебник, текст пьесы, раздаточный материал для работы
в группах.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают содержание пьесы; комментируют фрагменты из неё, раскрывающие жизнь обитателей ночлежки;
анализируют сцены споров персонажей пьесы, выявляя
авторскую позицию; дают собственную оценку героям; делают выводы о гуманизме пьесы и способах его выражения;
делают выводы об идейном содержании пьесы.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
Беседа
• В чём причины ссор между обитателями ночлежки в пьесе Максима Горького «На дне»?
• Чьи судьбы вас особенно потрясли и почему?
• Определите основное содержание и отметьте стадии развития конфликта
в пьесе «На дне».
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— В своей пьесе Максим Горький стремился не только к тому, чтобы изображением страшной действительности привлечь внимание к участи обездоленных
людей. Он создал по-настоящему новаторскую философско-публицистическую
драму. Содержание на первый взгляд разрозненных эпизодов — трагическое
столкновение трёх правд, трёх представлений о жизни.
Пьеса Максима Горького «На дне» актуальна и в нашем XXI в., её ставят
в сотнях театров стран СНГ. Режиссёры и актёры ищут новые и новые краски
для горьковских героев, меняют костюмы и декорации. Но дух захватывает,
когда осознаёшь, что пьеса была написана более ста лет назад. Что же изменилось? Всё так же есть свалки и места, где доживают обречённые, сломанные
жизнью люди, мечтающие об избавителе, который возьмёт за руку и выведет
из кошмара, так же спиваются отброшенные прогрессом и изменениями в обществе люди и так же ходят, предлагая иллюзорное утешение, странные люди,
уверяющие, что им открыта правда. И все мы рано или поздно ищем ответ: что
есть истина, что нужно человеку — жестокая реальность, утешение любой ценой или что-то третье? Об этом и пойдёт разговор сегодня на уроке.
83
IV. Работа над темой урока
1. Аналитическая беседа
Уч и т е л ь. Максим Горький определил жанр своего произведения как социально-философскую драму. Давайте посмотрим, где происходит действие пьесы, познакомимся с героями и присмотримся к отношениям в их мире.
Бубнов, картузник, 45 лет
Справка: прозвище Бубен давали: 1) мастеру, делающему ударный музыкальный инструмент; 2) тому, кто беспрерывно болтает, неразборчиво бубнит,
говоруну, вруну, мошеннику; 3) промотавшемуся или проигравшемуся в карты
(перенос на основе названия карточной масти) или разорившемуся бедолаге;
4) глупцу (бубны в голове — без царя в голове), лентяю, прихлебателю. Ср. также выражение забубенная головушка, то есть пропащий человек.
• Бубнова и Анну зритель видит только в пределах костылёвской ночлежки.
Даже в 3-м акте, когда все остальные ночлежники оказываются «на воле»
(на «пустыре»), он остаётся в подвале, выглядывая оттуда в окно. Почему?
• «В любимом вся душа»,— с этим утверждением Луки не согласиться нельзя.
У картузника Бубнова «любимое» — острожная песня, которую он самозабвенно распевает с Кривым Зобом,— та, которую «испортил» Актёр. Что вы
можете сказать о душе Бубнова, судя по этой песне?
• В ответ на замечание Луки: «Погляжу я на вас, братцы,— житьё ваше —
о-ой!..» — Бубнов отвечает: «Такое житьё, что как по утру встал, так и за
вытьё». Картузник при этом переиначивает пословицу: «Без правды
житьё — вставши, да и за вытьё». В чём смысл такого изменения?
Сатин, лет под 40
Справка: Сатин — от Сата, Сатя — сокращённые варианты имени Сатир
(в греческой мифологии сатиры — боги плодородия из свиты Диониса, бога виноделия; они задиристы, похотливы, влюбчивы, наглы, любят вино).
• Как вы думаете, почему фамилия героя пьесы образована от уменьшительного, «домашнего» (уличного) варианта божественного имени? Фамилию
Сатин связывают также с «князем тьмы» — Сатаной. Считаете ли вы оправданным такой подход, если да, то почему?
• Литературовед А. Новикова называет Сатина «новым Данко, превратившимся из романтика в реалиста», который «не может вести за собой людей,
освещая дорогу лучами собственного сердца», ибо «у него нет сил». Правомерно ли такое уподобление?
• Существует мнение, что Сатин — идеолог наподобие Раскольникова, для
которого Наполеон и Магомет — образцы людей, право имеющих — в том
числе и на пролитие крови. Какая точка зрения вам кажется более справедливой и почему? Нельзя ли иначе объяснить факт обращения Сатина к этим
историческим деятелям?
• Как вы понимаете слова Сатина: «Что такое человек?.. Это не ты, не я, не
они… нет! — это ты, я, они, старик, Наполеон, Магомет… в одном!»?
84
Лука, странник, 60 лет
Справка: Лука — Лукиан (лат. «светлый, светящийся»). Лукой звали и одного из 70 учеников Христа, посланных Им «во всякий город и место, куда Сам
хотел идти», автора одного из канонических Евангелий и «Деяний Апостолов»,
искусного врача. В Евангелие от Луки подчёркнута любовь Христа к беднякам,
блудницам, вообще грешникам. Лукавый — хитрый, умышляющий, коварный,
скрытный и злой, обманчивый, притворный. Тип странника прижился в русской литературе давно. Вспомните, например, Феклушу из драмы А. Н. Островского «Гроза».
• Можно ли говорить о типологическом сходстве этих персонажей? Внешность Луки описана довольно подробно: автор сообщает о его вещах — палке, котомке, котелке и чайнике, однако о росте, телосложении и прочих
«приметах» он умалчивает. Каким вы представляете себе странника, какими внешними данными должен обладать этот персонаж, во что должен
быть одет?
• Как бы вы смоделировали биографию Луки? Почему, например, странник
не рассказывает сказок (в буквальном смысле этого слова) ночлежникам?
Как вы думаете, была ли в его жизни любовь? Почему он сам себя называет то беглым, то прохожим? Можно ли Луку назвать «бывшим человеком»?
• Попробуйте объяснить, почему Лука старше прочих персонажей пьесы. Костылёв ближе всех Луке по возрасту. Как вы считаете, почему обоих «старцев» ночлежники называют шельмами, а Василиса величает своего мужа каторжником? Заметили ли вы, что в последнем разговоре Костылёв поучает
Луку: «Не всякая правда нужна»?
• Что вам говорит о характере странника его «дребезжащий смех»? Вспомните, как характеризует пение Луки Васька Пепел, а также авторскую ремарку,
сопровождающую явление Луки в сцене столкновения Пепла с Костылёвым:
«воющее позёвывание».
• Как вы считаете — действительно ли Лука жалеет людей? Как вы понимаете
слово «жалость»?
• Можно ли сказать, что странник равнодушно смотрит на смерть, мерзость,
тьму вокруг себя? «Возжигает» ли он в каждом человеке самосознание, его
собственную правду? Действительно ли пассивность может быть активной?
• В чём же тогда секрет его обаяния, почему к нему тянутся ночлежники —
ведь они-то «тёртые калачи», «стреляные воробьи», которых на мякине не
проведёшь, и человеку они цену знают?
2. Выполнение интерактивного упражнения «Мозговой штурм» (в группах)
1-я группа. Горький порой говорил о Луке как о пародии на Платона Каратаева и удивлялся, что этого не замечают. Попробуйте решить, можно ли Луку
считать пародией на толстовского персонажа. Подумайте: существуют ли для
Луки «бесполезные» люди?
2-я группа. Понаблюдайте над тем, в какой последовательности располагаются в пьесе монологи Луки:
1) о загробном мире, обещание успокоения;
2) о лечебнице для алкоголиков;
3) о Сибири, «золотой стороне»;
4) о случае под Тобольском-городом;
5) о «праведной земле»;
6) о том, «для чего люди живут».
Какую закономерность вы обнаружили? Во что из рассказанного, на ваш
взгляд, верит сам Лука? Представьте, что Лука возвращается в ночлежку через несколько месяцев после самоубийства Актёра. Как его встретят «бывшие
люди»?
3-я группа. Вероятно, вы уже заметили, что один из главных (если не самый
главный) пунктов, в котором сходятся, пожалуй, все рассуждения героев пьесы,— это вопрос о цели жизни человека (или человечества). Характерно, что
точку зрения Луки доносит Сатин (последний даже старается подражать манере
странника говорить). Как вы думаете, почему?
3. Презентация результатов работы представителями групп
4. Обобщение учителя (сопровождаемое показом фотопрезентаций
или обращением к записи на доске)
— Правда Бубнова, её можно назвать правдой факта. Бубнов убеждён, что
человек рождается для смерти и незачем жалеть его: «Все так: родятся, поживут, умирают. И я помру… и ты… Чего жалеть… Ты везде лишняя… да и все люди
на земле — лишние». Как видим, Бубнов полностью отрицает и себя, и других,
его отчаяние порождено безверием. Для него правда — жестокий, убийственный гнёт бесчеловечных обстоятельств.
Правда Луки — правда сострадания и веры в Бога. Приглядевшись к босякам, он для каждого находит слова утешения. Он чуток, добр к тем, кто нуждается в помощи, он вселяет в каждого надежду: рассказывает Актёру о лечебнице
для алкоголиков, советует Пеплу уйти в Сибирь, Анне говорит о счастье в загробном мире. То, что говорит Лука, нельзя назвать просто ложью. Скорее он
внушает веру в то, что из любой безвыходной ситуации выход есть. «Всё ищут
85
люди, всё хотят — как лучше, дай им, Господи, терпенья!» — искренне говорит
Лука и добавляет: «Кто ищет — найдёт… Помогать только надо им…» Лука несёт
людям спасительную веру. Он думает, что жалостью, состраданием, милосердием, вниманием к человеку можно излечить его душу, чтобы самый последний
вор понял: «Лучше надо жить! Надо так жить… чтобы самому себя можно… было
уважать…»
Правда Сатина. Он верит в человека, как в Бога. Считает, что человек может верить в самого себя и надеяться на свои силы. Он не видит смысла в жалости и сострадании. «Какая польза тебе, если я тебя пожалею?» — спрашивает он
Клеща. А затем произносит свой знаменитый монолог о человеке: «Существует
только человек, всё же остальное — дело его рук и его мозга! Человек! Это — великолепно! Это звучит — гордо!» Сатин говорит не просто о сильной личности.
Он говорит о человеке, который способен перестраивать мир по своему усмотрению, творить новые законы мироздания,— о человекобоге.
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
1. Ролевая игра (работа в группах)
«Примерьте» правду героев Горького на нашу реальность. Перед вами — девушка (одна из учениц класса), которая всегда училась на «4» и «5» и вдруг написала ЕГЭ по русскому языку на «2». Помогите ей, исходя из «правды» героев
пьесы, пережить этот трудный момент. А она решит, чьи слова утешения ей действительно помогли.
Комментарий. Это задание-ловушка, ведь Сатин и Бубнов утешать людей
не могут и не хотят, учащиеся должны проговорить это, если, конечно, поняли
жизненную позицию героев пьесы до конца.
2. Обобщающее слово учителя
— Три правды в пьесе трагически сталкиваются, что и обусловливает именно такой финал пьесы. Проблема в том, что в каждой из правд есть часть лжи
и что само понятие правды многомерно. Яркий пример тому — и одновременно
момент столкновения разных правд — монолог Сатина о гордом человеке. Этот
монолог произносит пьяный, опустившийся человек. И сразу возникает вопрос:
этот пьяный, опустившийся человек — тот же самый, который «звучит гордо»?
Положительный ответ — сомнителен, а если отрицательный — то как же быть
с тем, что «существует только человек»? Получается: для того, чтобы воспринять правду слов Сатина о гордом человеке, нужно не видеть Сатина, облик которого — это ведь тоже правда.
Страшно, что бесчеловечное общество убивает и калечит человеческие души.
Но главное в пьесе то, что Горький заставил современников ещё острее почувствовать несправедливость общественного устройства, заставил задуматься о человеке, его свободе. Он говорит своей пьесой: надо жить, не мирясь с неправдой,
несправедливостью, но не погубить в себе доброту, сострадание, милосердие.
VI. Домашнее задание
Прочитать очерки Максима Горького об Л. Н. Толстом, А. П. Чехове, цикл
статей «Несвоевременные мысли».
86
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 16
Тема. Максим Горький. Своеобразие публицистики и мемуарных
очерков
Цель: ознакомить учащихся с творчеством Максима Горького
в послеоктябрьский период; обосновать своевременность
«Несвоевременных мыслей» в момент публикации и их актуальность в наше время; развить представления учащихся
о публицистике как особом виде словесности; способствовать формированию активной жизненной позиции.
Оборудование: учебник, текст мемуаров Максима Горького об Л. Н. Толстом, А. П. Чехове, цикл статей «Несвоевременные мысли».
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают о творчестве Максима Горького в послеоктябрьский период, содержание изучаемых статей и мемуаров; комментируют основные положения статьи; участвуют
в проблемной беседе.
ХОД УРОКА
І. Организационный этап
ІІ. Актуализация опорных знаний
Беседа
• Какие традиции русского реализма развивает в своём творчестве Горький?
Какие новые темы и образы открывает писатель русскому читателю?
• Как решается в творчестве Горького (на разных этапах) проблема героя?
• В чём своеобразие драматургии Горького? Какие темы и образы привлекают
внимание Горького-драматурга?
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Максим Горький — одна из самых значительных и одновременно сложных
и противоречивых фигур в мировой культуре прошедшего столетия. Публицистика Горького гораздо меньше изучена, чем его художественные произведения.
Пожалуй, именно Горькому удалось с подлинно эпическим размахом отразить в своём творчестве историю, быт и культуру России первой трети XX в. Это
относится не только к его прозе и драматургии, но и к мемуарам — в первую
очередь к «Заметкам из дневника», к знаменитым литературным портретам
А. П. Чехова, Л. Н. Толстого, В. Г. Короленко, Л. Н. Андреева, С. А. Есенина, С. Т. Морозова, а также к «Несвоевременным мыслям» — хронике времен
Октябрьской революции.
«Книга о русских людях» (так Горький первоначально думал назвать свои
воспоминания) — это уникальный ряд характеров: от интеллигентов до философствующих босяков, от революционеров до ярых монархистов.
IV. Работа над темой урока
1. Лекция учителя
(Учащиеся составляют тезисы.)
— Воспоминания Горького, бесспорно, относятся к одним из лучших страниц его творчества. Именно в мемуарном жанре он создал ряд несомненных
шедевров русской прозы XX в. Особое место в литературном наследии Горького
87
занимают портреты людей, с которыми он был знаком, встречался, дружил. За
30 лет (с 1904-го по 1936-й) Горький создал более 30 мемуарных очерков.
Мемуары (фр. — «воспоминания») — разновидность документальной литературы, повествование участника общественной, литературной, художественной жизни о событиях и людях, современником которых он был.
88
Среди них такие непревзойдённые шедевры, как литературные портреты
Л. Н. Толстого, воспоминания о писателях — В. Г. Короленко, Л. Н. Андрееве,
А. А. Блоке, С. А. Есенине, о критике В. В. Стасове, наброски воспоминаний
о И. Е. Репине, Марке Твене, Андрее Белом и др.
В этой богатейшей мемуарной прозе первое место, конечно, принадлежит
литературным портретам и очеркам. Литературные портреты Горького — особый жанр, здесь в центре — концепция личности.
В этом плане очерк о Льве Толстом занимает первое место. Он состоит из
отдельных заметок с порядковыми номерами, есть в нём авторское предисловие, примечания, в него вошло неоконченное письмо к Короленко, написанное под впечатлением ухода Толстого из Ясной Поляны. Воспоминания о Толстом в своё время перевернули представления многих об этой личности. Перед
всем миром (очерк быстро перевели на европейские языки) предстал не просто
гениальный писатель и загадочный проповедник, создатель особого направления в христианстве, но, выражаясь образно, человек-произведение, каждый жест, каждая случайно брошенная фраза которого сами по себе являлись
фактом высочайшего искусства. Из коротких встреч и разговоров с Толстым
Горький вылепил удивительный художественный образ, своего рода «другого
Толстого».
По-другому построен мемуарный портрет Леонида Андреева. Это настоящий
мини-роман с завязкой, высшей точкой развития действия и развязкой. К моменту, когда автор писал воспоминания, Леонида Андреева уже не было в живых, он умер в финской эмиграции в 1919 году, проклиная большевиков и резко отрицательно высказываясь о Горьком, которого не без оснований обвинял
в сотрудничестве с этими «немецкими шпионами». Между бывшими друзьями
и соратниками, а затем (примерно с 1908 г.) врагами и литературными противниками, Горьким и Андреевым, накопилось столько неразрешённых обид, что,
казалось, написать очерк по горячим следам и не скатиться в предвзятость было
немыслимо. Каким-то образом это удалось Горькому. Может быть, потому, что
он сумел как бы подняться над историей, сделав и самого себя героем собственных воспоминаний. Откровенность, с которой он рассказывает о подробностях
их близких отношений, порой шокирует, но именно она не позволяет усомниться в достоверности свидетельства. В отличие от Толстого, героя этого очерка
Горький знал, безусловно, гораздо лучше и слишком глубоко понимал. Он знал,
например, что некоторые мотивы в произведениях Леонида Андреева навеяны
их дружбой-враждой, что кто-то из его персонажей является отражением их обоих. Это знание накладывало на мемуариста особую ответственность, с которой
он блестяще справился.
В качестве ещё одного примера виртуозного мастерства Горького-мемуарисга стоит привести его очерк о Сергее Есенине. Известно, что Горький не любил
крестьянство.
В очерке большого знатока русской крестьянской жизни Глеба Успенского
«Не суйся» сказано о том, что городской интеллигент порой «суётся» в деревенский «мир» со своим уставом и искренне недоумевает, почему его вроде бы справедливые действия ведут к непредсказуемым результатам. Горький оказался
как раз подобным прохожим— интеллигентом.
Однако именно Горький первым глубоко написал о трагедии поэта Сергея
Есенина — трагедии деревенского человека, отравленного городской культурой
и не сумевшего выработать в себе противоядие от неё. Горький не был близко
знаком с Есениным, как, скажем, Николай Клюев. Он не принадлежал к деревенской культуре и даже был враждебен ей. Тем поразительней, что взгляды
Горького и Клюева («Плач по Сергею Есенину») на смерть Есенина во многом
совпали. Это говорит о том, что Горький-мемуарист обладал драгоценным талантом — он мог отстраняться от себя самого и описывать ситуацию изнутри,
вскрывая её внутренний смысл, а не навязывая собственный. Даже в классических образцах мемуаристики это встречается, к сожалению, редко.
Спор души и разума отразился не только в воспоминаниях, но и в публицистике Горького. Статьи 1905–1916 гг., посвящённые первой русской революции,
культурологическое эссе «Разрушение личности» (1908), цикл «Несвоевременные мысли» (1917–1918) и даже одно из самых несправедливых горьковских
произведений — книга «О русском крестьянстве» (1922), в которой подавляющей части населения России фактически было отказано в праве на самостоятельное бытие,— занимают в истории русской мысли, по крайней мере, совершенно оригинальное, неповторимое место.
В цикле статей «Несвоевременные мысли» Горький яростно выступал против жестокости большевистской власти, вступал в бой за каждого арестованного, проклинал революционных убийц и насильников. До сих пор точно неизвестно, сколько людей было спасено благодаря Горькому. Среди них — артисты,
писатели, художники, научные работники. В целом «Несвоевременные мысли» — живой документ трагического периода истории и свидетельство мужественной реакции Горького.
2. Ознакомление со статьёй учебника по теме урока
•
•
•
•
•
•
•
•
3. Сопоставление очерков Максима Горького о Л. Н. Толстом и А. П. Чехове
(в парах)
Ознакомьтесь с воспоминаниями Максима Горького (литературными портретами), сопоставьте их, ответив на предлагаемые вопросы.
Как в очерке Горький раскрывает самобытность и противоречивость
Л. Н. Толстого?
Что представляет собой содержание этих мемуаров?
Как проявляется в мемуарах индивидуальность авторской манеры письма?
В чём заключается общность созданных авторами образов писателей?
Чем обусловлены различия в изображении Л. Н. Толстого и А. П. Чехова?
Как проявляется авторская индивидуальность в литературных портретах?
В каких мемуарных очерках Максима Горького и И. А. Бунина наиболее наглядно отразилась субъективность?
4. Презентация результатов сопоставительной работы
5. Слово учителя о цикле статей «Несвоевременные мысли»
— «Несвоевременные мысли» — это серия из 58 статей, которые были опубликованы в газете «Новая жизнь», органе группы социал-демократов. Газета
просуществовала чуть больше года — с апреля 1917-го по июль 1918-го, когда
она была закрыта властями как оппозиционный орган печати. В «Несвоевременных мыслях» Горький подвергает резкой критике вождей революции: Ленина, Троцкого, Зиновьева, Луначарского и др. Писатель обвиняет их в незнании
России и её народа, в подстрекательстве народных масс на деяния, низводящие
их до уровня толпы; обвиняет в том, что не смогли предотвратить перерастания
революции в пугачёвщину, романтизма революции — в одичание, свободы —
в анархизм, вседозволенность, что забыли истину: «Идеи не побеждают приёмами физического насилия».
Однако книга «Несвоевременные мысли» осталась памятником своему времени. Она запечатлела суждения Горького, которые он высказал в самом начале
революции и которые оказались пророческими. И независимо от того, как менялись впоследствии воззрения их автора, эти мысли были в высшей степени
своевременными для всех, кому довелось пережить надежды и разочарования
в череде потрясений, пришедшихся на долю России в XX в.
6. Проблемная беседа
• Культура, по выражению Горького,— «драгоценнейшее земли». Найдите
в «Несвоевременных мыслях» другие высказывания писателя о культуре.
Какие отношения между народной революцией и культурой видит писатель?
• Как вы полагаете, против чего направлен пафос «Несвоевременных мыслей» — против самой революции или против того, как большевики понимают её цели и задачи?
89
• Претерпели ли изменения гуманистические идеалы, которые Горький провозглашал в прежние годы?
• Вы ознакомились со статьями из цикла «Несвоевременные мысли». Как решается в этих статьях проблема героя?
• Почему Горький называет свои раздумья «несвоевременными»? Можно ли
говорить о решительном пересмотре писателем своей концепции человека?
• Как воспринимается пафос публицистики Горького в наши дни?
• Какое место в позднем творчестве Горького занимает публицистика? В чём
своеобразие очерков Горького?
• Как соотносятся художественное творчество Горького, его общественная деятельность и публицистика?
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
Обобщающее слово учителя (устный журнал)
— Жизнь учёного — его открытия, жизнь художника — его картины, жизнь
писателя — его книги. Поэтому, если вы хотите ближе узнать Горького, читайте
его книги.
Возможно, некоторые произведения Горького вам не понравятся: одни окажутся ещё не по возрасту, литературному и эстетическому развитию, другие не
будут соответствовать вашим индивидуальным вкусам. Но не поленитесь вернуться к ним позднее, через несколько лет.
Читая статьи и выступления Горького, надо помнить, что они, как и публицистика вообще, были тесно связаны с запросами текущего дня, отражали
представления, имевшие широкое распространение в то время, когда они были
написаны. О ряде явлений сегодня думаем иначе, чем думали писатель и его современники: история внесла свои поправки. О Горьком писали и пишут много,
но не всё в жизни и творчестве писателя до конца ясно и изучено, установлены
и исследованы далеко не все многосторонние и разнообразные связи его с исторической эпохой и литературой его времени. Перед будущими горьковедами —
широкие просторы для поисков, находок, открытий. И вполне возможно, что
кто-нибудь из вас внесёт свой вклад в изучение жизни и творчества Горького.
Оценки Горьким литературных явлений подчас носят полемический характер, призваны подтвердить то или иное положение, защищавшееся писателем
в конфликтный момент.
Прочтите наугад 5–10 писем Горького, и вы поймёте, как много нового и интересного содержится в переписке великого писателя. Многие письма Горького
ещё не найдены, и, быть может, кому-то из вас, юные читатели, выпадет счастье
пополнить собрание сочинений писателя его неизвестными письмами. Так, совсем недавно во Львовской научной библиотеке найдены письма Горького к украинскому этнографу В. Гнатюку, а в Донбассе — письмо Горького школьникам
села Фащевки… Я надеюсь, что ваш интерес к жизни и творчеству Горького не
ограничится только нашими уроками. О Горьком написано много книг и статей
в журналах и сборниках. Читайте их — они помогут вам глубже понять произведения писателя. Эти произведения издавали сотни раз — отдельными книгами, сборниками, собраниями сочинений. Но время, события гражданской, Великой Отечественной войны уничтожили сотни тысяч экземпляров горьковских
книг. Конечно, много книг писателя вышло в послевоенные годы и находится
сегодня в активном читательском обороте, они вполне доступны любому из вас.
Всмотритесь внимательно в иллюстрации к произведениям Горького. Его
романы, повести, рассказы иллюстрировали такие замечательные мастера,
как И. Е. Репин, С. В. Герасимов, В. А. Серов, Кукрыниксы, Д. А. Шмаринов,
К. И. Рудаков. Посмотрите театральные постановки горьковских пьес. Тут нельзя дать конкретных рекомендаций: каждый вечер в каждом театре спектакль рождается заново.
90
VI. Домашнее задание
Написать сочинение-размышление (миниатюру) на одну из предложенных
тем: «Чему учит нас жизнь Максима Горького?», «Поиски правды и смысла
жизни (по рассказам Максима Горького и пьесе “На дне”)».
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 17
Тема. Контрольная работа по творчеству Максима Горького
Цель: научить учащихся обобщать и использовать полученные
на предыдущих этапах работы знания — самостоятельно
давать оценку отдельным частям и всему произведению
в целом; иметь собственное суждение о поступках действующих лиц; опираясь на содержание и форму художественного произведения, развивать навыки устной и письменной речи.
Оборудование: тестовые задания (2 варианта).
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся показывают уровень литературного развития,
начитанность, умения и навыки литературоведческого
анализа и степень развития письменной монологической
речи; уровень знания произведений, входящих в круг обязательного чтения; уровень глубины понимания изученных
произведений, знаний о литературе и умений интерпретировать художественный текст; умение сжато и логично
излагать собственную точку зрения.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Большой и необыкновенно богатый жизненный и творческий путь прошёл
Максим Горький. О всемирном значении Горького хорошо сказал выдающийся
немецкий писатель Генрих Манн: «Горький остался всем сердцем связанным
с судьбой угнетённых и борющихся за освобождение. Это сохранило ему творческие силы и обеспечило бессмертие его произведениям.
Горький расширил область литературного творчества, открыл новые пути
и перспективы для мировой литературы. Он дал новые темы и нового читателя.
Горький первый ввёл в литературу, в качестве героев её, представителей того
класса, который до того в литературе представлен не был. Горький сделал широкие массы пролетариев друзьями литературы, друзьями книги».
В развитии современной литературы творчество Горького сыграло исключительную роль. Гуманизм, пафос героических подвигов, поэтизация труда, гениальное новаторство в изображении борьбы и жизни народных масс, широта философско-исторического эпоса, образ нового героя истории, созданный писателем,—
всё это определило особенности лучших произведений русской литературы XX в.
Посмотрите театральные постановки горьковских пьес. Тут нельзя дать конкретных рекомендаций: каждый вечер в каждом театре спектакль рождается заново. Побывайте в музеях писателя — в Москве, в Горьком, Казани, Куйбышеве, селе Мануйловке (Полтавская область, Украина), посетите горьковские залы
в Литературном музее в Москве и музее Пушкинского дома в Санкт-Петербурге,
места, связанные с жизнью и творчеством писателя во многих городах необъятной России…
III. Работа над темой урока
Тесты
I вариант
• Укажите правильный ответ.
91
1. Первый рассказ, написанный Горьким, называется:
а) «Макар Чудра»;
б) «Коновалов»;
в) «Челкаш»;
г) «Старуха Изергиль».
2. Рассказ «Старуха Изергиль» назван так потому, что:
а) от её имени даются оценки поступкам героев;
б) её судьба является центральной;
в) судьба героини — один из вариантов выбора жизненного пути;
г) от имени Изергиль ведётся повествование.
3. Использование фольклорных приёмов, контрастность изображения, гиперболизация чувств и поступков героя — всё это связывает многие произведения раннего Горького с:
а) реализмом;
б) романтизмом;
в) классицизмом;
г) модернизмом.
4. «На дне» — это:
а) философская драма;
б) психологическая драма;
в) бытовая драма;
г) социально-философская драма.
92
• Выполните задания.
5. Вспомните, что вы знаете о романтизме, аллегории, гиперболе. Поработайте с этими понятиями. Докажите, что произведения, которые вы прочитали
(«Макар Чудра», «Старуха Изергиль»), действительно романтические.
Глоссарий-подсказка
Аллегория — художественный приём (от греч.— «иносказание») — одно из
сильнейших средств воздействия на читателя. Суть аллегории в том, что конкретный образ раскрывается через абстрактное явление, в сравнении с ним.
Сила аллегории в том, что она способна на века олицетворять понятия человечества о добре, зле, справедливости. В литературе приёмы аллегории можно найти
в сказках, былинах, притчах, баснях.
Гипербола (от греч. — «преувеличение») — средство художественного изображения, в основе которого лежит чрезмерное преувеличение. Такое преувеличение позволяет заострить внимание читателя на особо важной проблеме. Гипербола является важным средством выразительности речи.
Романтизм — художественный метод, сложившийся в русской литературе
в начале ХІХ в. и получивший широкое распространение как направление (течение) в искусстве и литературе большинства стран Европы, в том числе и России. Литература романтизма выдвинула своего героя, чаще всего выражающего
авторское отношение к действительности. Романтик выражает своё отношение
к действительности. Характерные черты романтического героя: это человек
с особенно сильными чувствами, с неповторимо острой реакцией на мир, отвергающий законы, которым подчиняются другие; он всегда поставлен выше окружающих; герой одинок, и тема одиночества варьирует в произведениях разных
жанров. Герой живёт в особенных условиях, чаще всего его окружает природа.
6. Найдите в пьесе Горького «На дне» комические моменты. В чём секрет комизма и причины периодически возникающего в зрительном зале смеха? По
мнению И. Ф. Анненского, «“На дне” — «настоящая драма, только не совсем
обычная». Сам Горький определил жанр «На дне» не сразу. На афише МХАТа
читаем: сцены в четырёх действиях. Лишь позже появился окончательный вариант: «Картины. Четыре акта». Что общего и что различного между сценами
и картинами? Как бы вы охарактеризовали жанр пьесы «На дне»?
7. В драматургии пьесы «На дне» И. Ф. Анненский отметил «три главных элемента: 1) сила судьбы; 2) душа бывшего человека; 3) человек иного порядка, который своим появлением вызывает болезненное для бывших людей
столкновение двух первых стихий и сильную реакцию со стороны судьбы».
Согласны ли вы с суждением И. Ф. Анненского о том, что один из главных
элементов в пьесе Горького — судьба?
8. Заглавие «На дне» впервые появилось на афишах Московского Художественного театра. Горький долго искал своему произведению подходящее
название. Известны такие варианты: «Ночлежка», «В ночлежном доме»,
«Без солнца», «Дно», «На дне жизни». Как вы думаете, почему писатель
остановил свой выбор на названии «На дне»?
9. Проанализируйте легенду о Ларре или легенду о Данко (по выбору) из рассказа Горького «Старуха Изергиль».
Используйте при анализе эпизодов следующую схему:
• какое место в произведении занимает этот эпизод;
• можно ли выделить в эпизоде элементы композиции: экспозицию, завязку, развитие действия, кульминацию, развязку, эпилог;
• осмысление системы персонажей: говорящие имена и фамилии, прототип, портрет, авторская характеристика, сопоставление, сравнение;
• действия и поступки персонажа, его речь;
• хронотоп: время и пространство;
• психологизм — изображение внутреннего мира персонажа;
• роль эпизода в произведении.
10. Перечитайте любое действие драмы Максима Горького «На дне».
Проанализируйте его, опираясь на следующую схему:
• какое место в композиции драматического произведения занимает это
действие: завязка, развитие действия, кульминация, развязка;
• кто из героев пьесы участвует в действии;
• проанализируйте их монологи и диалоги: эмоциональность, образность,
ключевые слова;
• авторские ремарки;
• декорации: какое воздействие на читателя (зрителя) оказывают;
• место героев в действии;
• как это действие связано с предыдущим и последующим (временные рамки, персонажи и т. п.).
Ключ: 1 — а); 2 — г); 3 — б); 4 — г).
II вариант
• Укажите правильный ответ.
1. Первые рассказы Горького относятся к:
а) реализму;
б) романтизму;
в) модернизму;
г) сентиментализму.
2. Имя героя одной из легенд — Ларра — обозначает:
а) сын орла;
б) гордый;
в) отверженный;
г) гуманный.
3. Основной пафос раннего творчества Горького заключается в:
а) утверждении любви как высшей ценности;
б) отрицании индивидуализма и утверждении коллективизма;
в) обретении героями свободы, даже ценой отказа от жизни;
г) духовных поисках его героев.
4. Первоначальное название пьесы «На дне»:
а) «Без солнца»;
б) «Ночлежка»;
в) «Дно»;
г) «Люди дна».
• Выполните задания.
5. Проанализируйте рассказ «Старуха Изергиль», используя следующую схему.
а) Определите композицию рассказа. Вспомните, какие вы читали произведения с подобной композицией.
б) Составьте план рассказа.
в) Сравните легенды о Ларре и Данко. Запишите в тетради в виде таблицы
характеристику Ларры и Данко. Сделайте выводы.
г) Проведите исследование, какова роль природы в рассказе «Старуха Изергиль».
6. Исследователи не раз писали о сопоставимости драмы Максима Горького
«На дне» с пьесами А. П. Чехова, поскольку она представляет собой «полилог, составленный из не стыкующихся друг с другом реплик, провалы коммуникации, заменяющие общение, пунктир лейтмотивов (правда — вера,
правда — ложь), организующий движение речевого потока». Докажите эту
мысль. Подумайте также над такой проблемой: использование схожих форм
не может не означать некоторого сходства решаемых художественных задач. Если это так, то какие общие мотивы или положения содержат пьесы
А. П. Чехова (например комедия «Вишнёвый сад») и Максима Горького?
93
7. Вспомните известные вам пьесы: «Гамлет», «Мещанин во дворянстве», «Недоросль», «Горе от ума», «Борис Годунов», «Ревизор», «Гроза», «Вишнёвый
сад» и др. Попробуйте классифицировать традиционные принципы именования драматических произведений. Можно ли сказать, что название пьесы
Горького традиционно? Обоснуйте своё мнение.
8. По мнению И. Ф. Анненского, «индивидуальность Горького представляет
интереснейшую комбинацию чувства красоты с глубоким скептицизмом.
Горький сам не знает, может быть, как он любит красоту; а между тем ему
доступна высшая форма этого чувства, та, когда человек понимает и любит
красоту мысли». Согласны ли вы с мнением поэта? Что, по вашему мнению,
составляет эстетическую ценность мысли? Как в пьесе «На дне» выражена
любовь к «красоте мысли»?
9. Проанализируйте легенду о Лойко Зобаре и Радде из рассказа Максима Горького «Макар Чудра».
Используйте при анализе эпизодов следующую схему:
• какое место в произведении занимает этот эпизод;
• можно ли выделить в эпизоде элементы композиции: экспозицию, завязку, развитие действия, кульминацию, развязку, эпилог;
• осмысление системы персонажей: говорящие имена и фамилии, прототип, портрет, авторская характеристика, сопоставление, сравнение;
• действия и поступки персонажа, его речь;
• хронотоп: время и пространство;
• психологизм — изображение внутреннего мира персонажа;
• роль эпизода в произведении.
10. Перечитайте любое действие драмы Максима Горького «На дне».
Проанализируйте его, опираясь на следующую схему:
• какое место в композиции драматического произведения занимает это
действие: завязка, развитие действия, кульминация, развязка;
• кто из героев пьесы участвует в действии;
• проанализируйте их монологи и диалоги: эмоциональность, образность,
ключевые слова;
• авторские ремарки;
• декорации: какое воздействие на читателя (зрителя) оказывают;
• место героев в действии;
• как это действие связано с предыдущим и последующим (временные рамки, персонажи и т. п.).
Ключ: 1 — б); 2 — в); 3 — в); 4 — а).
IV. Рефлексия. Подведение итогов урока
Обобщающее слово учителя
— Писатели часто говорят о сотворчестве, о жажде общения с Настоящим
читателем. Его называют ещё Понимающим, Умным, Хорошим читателем, а педагоги и учёные хотят видеть современного ученика читателем Квалифицированным, Зрелым, Умелым, Эстетически развитым — Читателем с большой буквы. Помочь вырастить такого Читателя — цель уроков литературы. Успехов вам
в дальнейшем постижении тайн литературоведения!
V. Домашнее задание
Опережающие задания. Подготовить выразительное чтение стихотворений
поэтов «Серебряного века» (акмеистов, символистов, футуристов) с краткими
комментариями. Цель — составить общее представление о поэзии «Серебряного
века».
94
І четверть
Класс
Дата проведения урока
«СЕРЕБРЯНЫЙ ВЕК»
КАК КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ ЭПОХА
УРОК № 18
Тема. «Серебряный век» как культурно-историческая эпоха. Сосуществование различных идеологических и эстетических
концепций
Цель: дать учащимся общее представление о поэзии «Серебряного
века»; определить основные принципы поэзии модернизма;
раскрыть социальную сущность и художественную ценность новых направлений в искусстве конца XIX — начала
XX вв.; совершенствовать навыки выразительного чтения;
воспитывать нравственные идеалы, пробуждать эстетические переживания и эмоции.
Оборудование: учебник, тексты стихотворений, портреты поэтов «Серебряного века», таблица.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся составляют тезисы лекции учителя; принимают участие в беседе по ранее изученному материалу; определяют основные принципы модернизма; выразительно
читают и комментируют стихотворения поэтов «Серебряного века», раскрывая их художественное своеобразие;
интерпретируют избранные стихотворения.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
Поэтическая минутка
• Послушайте стихотворение Б. А. Слуцкого.
ЗАТЕСАВШЕЕСЯ СТОЛЕТИЕ
Не машинами — моторами
звали те автомобили,
запросто теперь с которыми —
а тогда чудесны были.
Авиатором пилота,
самолёт — аэропланом,
даже светописью — фото
звали в том столетье странном,
что случайно затесалось
меж двадцатым с девятнадцатым,
девятьсотым начиналось
и окончилось семнадцатым.
• Какое «столетье» имеет в виду поэт? Почему он называет столетьем неполных два десятилетия? С какими изобретениями и научными теориями, кроме упомянутых Слуцким, связана эта эпоха?
• «Серебряный век»… Какие мысли возникают в вашем сознании, когда вы
слышите эти слова? Какие ассоциации вызывает звучание этих слов?
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Литература — это зеркало мира. В ней всегда в той или иной степени отражаются процессы, происходящие в обществе. В начале XX в. вся духовная
жизнь России была проникнута осмыслением и отражением мира «по-новому»,
поиском новых необычных форм в искусстве.
95
Столетие назад «Серебряный век» был в самой силе. Его морозная пыль серебрится в нашей поэзии, живописи, театре, музыке и поныне. Современникам
это время могло казаться временем упадка и заката, мы же видим его из своего
нынешнего времени как эпоху буйного роста, многообразия и богатства, которым щедро, в кредит с огромной рассрочкой наделили нас художники рубежа
веков. О «Серебряном веке» написано много — и чем больше о нём читаешь, тем
больше понимаешь принципиальную невозможность узнать его до конца. Множатся грани, слышатся новые голоса, проступают неожиданные краски.
И сегодня на уроке мы должны получить представление о феномене «Серебряного века», раскрыть художественную ценность новых направлений в искусстве конца XIX — начала XX вв.
IV. Работа над темой урока
96
1. Лекция учителя
(Учащиеся составляют тезисы.)
— Итак, мы встречаемся с целой вселенной, новым богатейшим и интереснейшим миром — «Серебряным веком». Появляется много новых талантливых поэтов, много новых литературных направлений. Часто их называют модернистскими или декадентскими.
Слово «модерн» в переводе с французского означает «новейший», «современный». В русском модернизме были представлены разные течения: символизм, акмеизм, футуризм и др. Модернисты отрицали социальные ценности,
выступали против реализма. Их целью было создание новой поэтической культуры, содействующей духовному совершенствованию человечества.
Название «Серебряный век» прочно закрепилось за периодом развития русского искусства конца XIX — начала XX вв. Это было время, даже для русской
литературы удивительное обилием имён художников, открывавших в искусстве поистине новые пути: А. А. Ахматова и О. Э. Мандельштам, А. А. Блок
и В. Я. Брюсов, Д. С. Мережковский и Максим Горький, В. В. Маяковский
и В. В. Хлебников… Этот перечень (разумеется, неполный) можно продолжить
именами живописцев (М. А. Врубель, М. В. Нестеров, К. А. Коровин, В. А. Серов, К. А. Сомов и др.), композиторов (А. Н. Скрябин, И. Ф. Стравинский,
С. С. Прокофьев, С. В. Рахманинов), философов (Н. А. Бердяев, В. В. Розанов,
Г. П. Федотов, П. А. Флоренский, Л. И. Шестов).
Общим у художников и мыслителей — здесь упомянуты лишь некоторые
из них — было ощущение начала новой эпохи в развитии человечества и новой
эпохи в развитии культуры, искусства. Этим обусловлены напряжённые поиски
новых художественных форм, которыми отмечен в истории русской литературы
«Серебряный век», и прежде всего возникновение новых направлений (символизм, акмеизм, футуризм, имажинизм), претендовавших на наиболее полное,
совершенное выражение требований, предъявляемых искусству временем. Сегодня «Серебряным веком» русской культуры называют исторически непродолжительный период на рубеже XIX и XX вв., отмеченный необыкновенным
творческим подъёмом в области поэзии, гуманитарных наук, живописи, музыки, театра. Впервые это название было предложено Николаем Александровичем
Бердяевым. Также этот период называют русским ренессансом. Вопрос о хронологических границах этого явления в литературоведении окончательно не решён.
Символизм — первое и самое крупное из модернистских течений, возникшее в России. Начало теоретическому самоопределению русского символизма
было положено Д. С. Мережковским. Новому писательскому поколению, считал
он, предстоит «огромная переходная и подготовительная работа». Основными
элементами этой работы Мережковский назвал «мистическое содержание, символы и расширение художественной впечатлительности». Центральное место
в этой триаде понятий было отведено символу.
В известной мере подобные черты были присущи и произведениям Максима
Горького — самого популярного в то время писателя-реалиста.
Однако с самого начала своего существования символизм оказался неоднородным течением: в его недрах оформились несколько самостоятельных
группировок. По времени формирования и по особенностям мировоззренческой позиции принято выделять в русском символизме две основные группы
поэтов. Приверженцев первой группы, дебютировавших в 1890-е годы, называют старшими символистами (В. Я. Брюсов, К. Д. Бальмонт, Ф. К. Сологуб
и др.). В 1900-е годы в символизм влились новые силы, существенно обновившие облик течения (А. А. Блок, Андрей Белый, В. И. Иванов и др.). Принятое обозначение «второй волны» символизма — младосимволизм. «Старших»
и «младших» символистов разделял не столько возраст, сколько разница мироощущений и направленность творчества.
Символизм обогатил русскую поэтическую культуру множеством открытий. Символисты придали поэтическому слову неведомую прежде подвижность
и многозначность, научили русскую поэзию открывать в слове дополнительные
оттенки и грани смысла. Символизм пытался создать новую философию культуры, стремился, пройдя мучительный период переоценки ценностей, выработать
новое универсальное мировоззрение. Преодолев крайности индивидуализма
и субъективизма, символисты на заре XX в. по-новому поставили вопрос об общественной роли художника, начали поиск таких форм искусства, постижение
которых могло бы вновь объединить людей.
Литературное течение акмеизм (высшая степень, вершина, цветение, цветущая пора) возникло в начале 1910-х годов и генетически было связано с символизмом. Близкие символизму в начале своего творческого пути молодые поэты
посещали в 1900-е гг. «ивановские среды» — собрания на Петербургской квартире В. И. Иванова, получившей в их среде название «башня». В недрах кружка
в 1906–1907 гг. постепенно сложилась группа поэтов, назвавшая себя «кружком
молодых». Стимулом к их сближению была оппозиционность (пока ещё робкая)
к символистской поэтической практике. С одной стороны, «молодые» стремились научиться у старших коллег стихотворной технике, но с другой — хотели
бы преодолеть умозрительность и утопизм символистских теорий.
Акмеизм, как считал Н. С. Гумилёв, есть попытка заново открыть ценность
человеческой жизни, отказавшись от «целомудренного» стремления символистов познать непознаваемое.
К акмеистам относились Н. С. Гумилёв, А. А. Ахматова, С. М. Городецкий,
О. Э. Мандельштам.
Футуризм, как и символизм, был интернациональным литературным явлением (от лат. futurum — «будущее») — общее название художественных авангардистских движений 1910-х — начала 1920-х гг., прежде всего в Италии и России.
В отличие от акмеизма, футуризм как течение в отечественной поэзии возник
отнюдь не в России. Это явление, целиком привнесённое с Запада, где оно зародилось и было теоретически обосновано. Футуристы проповедовали разрушение
форм и условностей искусства ради слияния его с ускоренным жизненным процессом XX в. Для них характерно преклонение перед действием, движением,
скоростью, силой и агрессией; возвеличивание себя и презрение к слабому; утверждался приоритет силы, упоение войной и разрушением. Футуристы писали
манифесты, проводили вечера, где манифесты эти зачитывали со сцены и лишь
затем — публиковали. Вечера эти обычно заканчивались горячими спорами с публикой, переходившими в драки. Так течение получало свою скандальную, однако
очень широкую известность. Поэты-футуристы В. В. Маяковский, В. В. Хлебников, В. В. Каменский противопоставляли себя классической поэзии, они старались
найти новые поэтические ритмы и образы, создать поэзию будущего.
2. Проверка уровня восприятия услышанного: литературоведческий
(кроссвордный) диктант
Комментарий. В отличие от работы с настоящим кроссвордом, кроссвордный диктант не требует приготовления специальных трафаретов. Проводят его
по завершении любой темы. Учитель диктует толкование слова, а учащиеся записывают под порядковым номером только само слово. Таким образом проверяют уровень усвоения литературоведческих терминов.
1. Это слово означает «современный», «новейший». Это новое явление в литературе и искусстве по сравнению с искусством прошлого, его целью было
создание поэтической культуры, содействующей духовному возрождению
человечества. (Модернизм)
2. Этим термином называют рубеж XIX–XX вв. («Серебряный век»)
97
3. Направление, считавшее целью искусства интуитивное постижение мирового единства. Объединяющим началом такого единства виделось искусство.
Характерны «тайнопись неизречённого», недосказанность, замена образа.
(Символизм)
4. Это направление провозгласило культ искусства как мастерства; отказ от
мистической туманности; создание зримого, конкретного образа. (Акмеизм)
5. Это направление, отрицавшее художественное и нравственное наследие,
проповедовавшее разрушение форм и условностей искусства ради слияния
его с ускоренным жизненным процессом. (Футуризм)
6. Это слово означает «упадок», «обречённость». (Декадентство)
• Проверьте написание этих слов. (Сверка с записью на доске.)
3. Создание и решение проблемной ситуации (работа в группах)
Задания группам
1-я группа. Вспомните и осмыслите хронику ключевых событий эпохи «Серебряного века».
2-я группа. Перечислите основные программные работы, литературные
манифесты, альманахи русских символистов, акмеистов и футуристов. В чём
смысл их полемики с реалистической литературой?
3-я группа. «Когда мир раскалывается надвое, трещина проходит через сердце поэта… (Г. Гейне)» Докажите это утверждение поэта.
4. Чтение учащимися стихотворений поэтов «Серебряного века»
(акмеистов, символистов, футуристов) с краткими комментариями учителя
(Цель данного вида работы — составить общее представление о поэзии
«Серебряного века».)
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
Обобщающее слово учителя
— Итак, начало XX в. вошло в историю литературы под красивым именем «Серебряный век». Этот период ознаменовался великим взлётом русской культуры,
обогативший поэзию новыми именами. Начало «Серебряного века» пришлось
на 90-е гг. XIX в., его связывают с появлением таких замечательных поэтов,
как В. Я. Брюсов, И. Ф. Анненский, К. Д. Бальмонт и других. Расцветом этого
периода в русской культуре считают 1915 г.— время его наивысшего подъёма.
Нам известны тревожные исторические события этого времени. Поэты, как
и политики, пытались открыть для себя что-то новое. Политики добивались социальных перемен, поэты искали новые формы художественного отображения
мира. На смену классике XIX в. приходят новые литературные течения: символизм, акмеизм, футуризм. (Обращение к схеме: запись на доске.)
98
VI. Домашнее задание
1. Творческое задание. Подготовить «Литературные визитки» о жизни и творчестве В. Я. Брюсова.
2. Опережающие задания (3 учащихся). Подготовить выразительное чтение
наизусть стихотворений В. Я. Брюсова «Антоний», «Сумерки», «Сонет».
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 19
Тема. В. Я. Брюсов как основоположник русского символизма.
Проблематика и стиль произведений В. Я. Брюсова
Цель: ознакомить учащихся с наиболее важными фактами личной
и творческой биографии В. Я. Брюсова; раскрыть значение
творчества поэта для русской поэзии; развивать умение анализировать поэтический текст; приобщать к величайшим
ценностям духовной культуры; способствовать воспитанию
гуманистических и гражданских чувств.
Оборудование: учебник, тексты стихотворений, иллюстративный материал
по теме урока.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают наиболее важные факты личной и творческой биографии поэта; обосновывают его право называться теоретиком русского символизма; рассказывают
о значении творчества В. Я. Брюсова; обозначают ведущие
черты его лирики; читают и комментируют стихотворения
поэта.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
•
•
•
•
Беседа
Что такое «Серебряный век» русской поэзии?
Как связаны между собой понятия «модернизм», «декаданс» и «Серебряный
век»?
Каковы признаки литературного течения? Зачем писатели объединялись
в такие течения?
Дайте определение символизма. Каковы его признаки?
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Русская литература «Серебряного века» явила блестящее созвездие ярких
индивидуальностей. Даже представители одного течения заметно отличались
друг от друга не только стилистически, но и по мироощущению, художественным
вкусам и манере артистического поведения. По отношению к искусству этой
эпохи любые классификации на основе направлений и течений заведомо условны и схематичны. Это стало особенно очевидно к исходу поэтической эпохи, когда на смену суммарному восприятию новой поэзии, преобладавшему в критике
1890-х — начала 1900-х гг., постепенно пришло более конкретное видение её
достижений.
«Рыцарь литературы» — так назвал Валерия Яковлевича Брюсова поэт,
его младший современник, Сергей Митрофанович Городецкий. В. Я. Брюсову
по праву принадлежит одно из ведущих мест в истории русского символизма.
Он — вдохновитель и инициатор первого коллективного выступления «новых» поэтов (сборники «Русские символисты», 1894–1895), один из руководителей издательства «Скорпион» и журнала «Весы», объединявших в 1890е гг. основные силы символизма, теоретик «нового» направления и активный
участник всех внутрисимволистских полемик и дискуссий. Длинный чёрный
наглухо застёгнутый сюртук, крахмальный воротничок, по-наполеоновски
скрещённые на груди руки — такими скупыми штрихами Брюсов создавал
99
свой образ «кормщика», «полководца и завоевателя русского символизма»,
«законодателя вкусов», «пророка» и «мага».
Русский писатель, поэт-символист и переводчик, автор более 80 книг стихотворений, прозы, критики и переводов. Сила характера, умение подчинять
жизнь поставленным целям, способность к повседневной тщательной работе —
эти качества были стержневыми в личности Валерия Брюсова.
IV. Работа над темой урока
1. Слушание «Литературных визиток» о жизни и творчестве В. Я. Брюсова
(Учащиеся составляют тезисы.)
2. Объяснение учителя (лекция)
— Символизм с самого начала оказался неоднородным течением. Поэтому
по внешним признакам принято выделять в русском символизме два основных
этапа.
(Обращение к записи на доске.)
100
Организаторская роль В. Я. Брюсова в русском символизме и вообще в русском модернизме очень значительна. Возглавляемые им «Весы» стали самым
тщательным по отбору материала и авторитетным модернистским журналом.
Брюсов оказал влияние советами и критикой на творчество очень многих младших поэтов, почти все они проходят через этап тех или иных подражаний Брюсову. Он пользовался большим авторитетом как среди сверстников-символистов,
так и среди литературной молодёжи, имел репутацию строгого безукоризненного «мэтра», творящего поэзию «мага», «жреца» культуры и среди акмеистов
и футуристов. Литературовед Михаил Леонович Гаспаров оценивает роль Брюсова в русской модернистской культуре как роль «побеждённого учителя победителей-учеников», повлиявшего на творчество целого поколения.
Журнал «Весы» прекращает выходить в 1909-м; к 1910-му активность русского символизма как движения снижается. В связи с этим Брюсов больше не
выступает как деятель литературной борьбы и лидер конкретного направления,
занимая более взвешенную, «академическую» позицию. С начала 1910-х гг. он
уделяет значительное внимание прозе (роман «Алтарь победы»), критике (работа в журналах «Русская мысль», «Искусство в Южной России»), пушкинистике.
Основные черты творчества В. Я. Брюсова
В стихотворениях Брюсова перед читателем встают противоположные начала: жизнеутверждающие — любовь, призывы к завоеванию жизни трудом,
к борьбе за существование, к созиданию,— и пессимистические (смерть есть
блаженство, «сладостная нирвана», поэтому стремление к смерти стоит превыше всего; самоубийство соблазнительно, а безумные оргии суть «сокровенные
наслаждения искусственных эдемов»). И главным действующим лицом в поэзии Брюсова является то отважный, мужественный боец, то — отчаявшийся
в жизни человек, не видящий иного пути, кроме как пути к смерти.
Настроения Брюсова подчас противоречивы; они без переходов сменяют
друг друга. В своей поэзии Брюсов то стремится к новаторству, то вновь уходит
к проверенным временем формам классики. Согласно характеристике Андрея
Белого, В. Брюсов — «поэт мрамора и бронзы»; в то же время С. А. Венгеров
считал Брюсова поэтом «торжественности по преимуществу».
Валерий Брюсов внёс большой вклад в развитие формы стиха, активно использовал неточные рифмы, «вольный стих», разрабатывал «длинные» размеры (12-стопный ямб с внутренними рифмами, знаменитый 7-стопный хорей),
использовал чередования строк разного метра (так называемые «строчные логаэды»). Эти эксперименты были плодотворно восприняты младшими поэтами.
3. Аналитическая работа с текстом стихотворения В. Я. Брюсова «Антоний»
Глоссарий-подсказка. Антоний Марк (80–30 гг. до н. э.) — один из триумвиров, разделивших после Цезаря управление всей Римской империей. Влюблённый в египетскую царицу Клеопатру, Антоний большую часть времени
проводил с ней в Азии, пренебрегая государственными делами и интересами.
В морской битве при Акциуме (31 г. до н. э.), в которой решался вопрос о мировом господстве, Антоний последовал за Клеопатрой, обратившейся в бегство со
своими кораблями, и бросил на произвол судьбы своё сухопутное войско.
А) Выразительное чтение стихотворения наизусть заранее
подготовленным учащимся
Б) Слушание сообщения об истории создания стихотворения
В) Аналитическая беседа
• Чем объясняется обращение В. Я. Брюсова к истории? Что ищет — и находит поэт в исторических фактах, явлениях, привлёкших его внимание?
• Что в поведении и участи Антония вызывает восхищение поэта?
• Проанализируйте композицию стихотворения. Как способствует она реализации основного его смысла — утверждению страсти как неодолимой силы?
Г) Обобщение учителя
— К началу 1900-х гг. Брюсов вступил в период творческой зрелости. По
многогранности интересов и объёму литературной работы он в это время превосходил соратников по символизму. Складывались два основных тематических
потока его лирики. Один из них — обращение к ярким эпизодам мировой истории и мифологическим сюжетам, которые важны поэту как источники аналогий
с современностью. При помощи истории и мифологии поэт пытался постичь непреходящие ценности в жизни человечества.
Особенно привлекали его легендарные и исторические образы полководцев,
властелинов, великих художников и поэтов. В период расцвета своего таланта
Брюсов часто обращался к древним цивилизациям и мифологии в поисках персонажей, которые могли бы служить идеальными образцами героики («Ассаргадон», «Александр Великий», «Антоний» и др.). Эти образы часто играют роль
аллегорий: на материале прошлых культурно-исторических эпох Брюсов рассматривал такие проблемы, как страсть и долг, гений и посредственность, отношения сильной личности и толпы.
4. Аналитическая работа с текстом стихотворения В. Я. Брюсова «Сумерки»
А) Выразительное чтение стихотворения наизусть заранее
подготовленным учащимся
Б) Слушание сообщения об истории создания стихотворения
В) Аналитическая беседа
• В чём своеобразие нарисованной поэтом картины современного города?
• Выделите стилистические средства, с помощью которых реальные детали
переводятся в иной, символический план.
• Выпишите встречающиеся здесь эпитеты. В чём их специфичность? Какова
их роль в реализации смысла стихотворения?
Г) Обобщение учителя
— Другой пласт брюсовского творчества связан с образом современного ему
города. Брюсов — один из первых в русской литературе поэтов-урбанистов.
В отличие от других символистов, он не столько раскрывал отталкивающие стороны городской цивилизации, сколько поэтизировал торжество человеческого
разума и воли в борьбе с косной материей. Воодушевление лирического героя
101
передавалось яркими метафорами, насыщавшими городской пейзаж; именно
в городе он часто переживал эмоциональный подъём.
5. «Умники и умницы»: самостоятельная работа в парах с текстом
стихотворения В. Я. Брюсова «Я»
Задание. Проанализируйте стихотворение «Я», пользуясь предложенными
вопросами и подкрепляя свои положения примерами из других стихотворений
поэта.
• Сборником «Третья стража» Брюсов вступил в новый зрелый период творчества. Как внешняя форма стихотворения поддерживает впечатление своеобразного отчёта, подведения «предварительных итогов» проделанного пути?
• Какие мифологические имена и исторические реалии использованы в стихотворении? Чем обусловлен их выбор? Какие качества своего мировоззрения лирический герой склонен считать определяющими?
• Истолкуйте финальный стих «И всем богам я посвящаю стих…» Как позиция служения «всем богам» сказывается на отборе тематического материала
стихотворения?
• Какие историко-литературные ассоциации пробуждает использованный
Брюсовым стихотворный размер — шестистопный ямб? В чём ритмическая
выразительность последних стихов каждой строфы?
6. «Из секретов литературоведения»: слушание стихотворения
В. Я. Брюсова «Сонет» («Отточенный булат — луч рдяного заката!»)
с последующим решением литературоведческой загадки
Задание. Высочайшей виртуозности достигает в своих сонетах В. Я. Брюсов.
В стихе для него не было технических трудностей, которых он бы не смог преодолеть. Послушайте один из сонетов поэта. Подумайте, в чём загадка и уникальность этого текста. Может быть, вам удастся найти в нём сразу три сонета?
Найдите в сонете внутренние рифмы. Какая строка сонета помогает разгадать
загадку? Какой смысл имеет пауза в середине каждой строки?
Комментарий. Сонет В. Я. Брюсова выбран не случайно. Цель этого выбора — удивить виртуозностью формы, показать, до каких высот искусства слова,
совершенства художественной формы может подняться человек. Если мысленно «разрезать» этот сонет по вертикали, там, где почти в каждом стихе стоит
тире, то получится ещё два сонета — левый и правый, которые сохраняют все
особенности строгой сонетной формы: две пары рифм в катренах и французский
вариант терцетов. Вкус к технической стороне дела (а сонет был в этом отношении едва ли не самым привлекательным объектом приложения творческих
устремлений) с лёгкой руки В. Я. Брюсова становится достоянием не только поэтов-символистов, но и их последователей — акмеистов.
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
Беседа
• Какую роль в формировании символизма сыграл В. Я. Брюсов? Почему многие сторонники «новых течений» в литературе начала века считали его своим учителем?
• В чём особенность понимания В. Я. Брюсовым задач символизма?
• Охарактеризуйте тематическое разнообразие поэзии В. Я. Брюсова.
VI. Домашнее задание
Индивидуальные задания (по вариантам). Подготовить «Литературные
визитки» о жизни и творчестве поэтов-символистов К. Д. Бальмонта (1-й вариант), Андрея Белого (2-й вариант), И. Ф. Анненского (3-й вариант) с выразительным чтением стихотворений.
102
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 20
Тема. Урок внеклассного чтения. Избранные страницы творчества поэтов-символистов
Цель: закрепить представление учащихся о символизме; ознакомить с творчеством поэтов-символистов (К. Д. Бальмонта,
Андрея Белого, И. Ф. Анненского); совершенствовать
навыки выразительного чтения; развивать умение работать с поэтическим текстом, анализировать поэтическое
произведение; воспитывать читательскую культуру, эстетический вкус.
Оборудование: учебник, тексты стихотворений, иллюстративный материал
по теме урока, аудиозапись: А. И. Скрябин «Этюд», соч. 8
№ 2.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают наиболее важные факты личной и творческой биографии поэтов-символистов; обозначают ведущие
черты их лирики; выразительно читают наизусть и комментируют стихотворения поэтов-символистов.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
Выполнение интерактивного упражнения «Пресс» (работа в парах)
• После выхода в свет в 1900-е гг. лучших стихотворных сборников В. Я. Брюсова один из рецензентов писал, что «у Брюсова нет соперников в области
рифмы, ритма, стиля, отточенности стиха». Подтвердите эту высокую оценку конкретными примерами формального мастерства поэта.
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Андрей Белый говорил, что журнал «Весы», основной журнал символистов, «своротил ось» русской культуры. То же самое можно было бы сказать
и о символизме в целом, так как это не только литературное течение, но и особый тип творческого отношения к миру. Не случайно тот же Андрей Белый одну
из своих теоретических работ назвал «Символизм как миропонимание». Новый
взгляд художника-символиста на мир породил, в свою очередь, новые формы
искусства, новые приёмы поэтики, раскрыл новые, ещё не использованные
в литературе предыдущих эпох возможности художественного слова, проложил
путь к новому образному переосмыслению жизни и, следовательно, к новому
мифотворчеству.
Поэтому не будет преувеличением сказать, что символизм — одно из значительных явлений во всей русской литературе XX в., и не только по отношению
к литературе рубежа веков: по сей день и поэзия, и проза, и эссеистика, и драматургия используют те художественные возможности, которые были открыты 100 лет назад символизмом, так что многие новаторские поиски и обретения
русской литературы XX в. можно считать вышедшими из «родового лона» символизма (О. Мандельштам).
103
IV. Работа над темой урока
1. Выступление учащихся с «Литературными визитками» о жизни
и творчестве поэтов-символистов: К. Д. Бальмонта, Андрея Белого, чтение
учащимися наизусть стихотворений, их анализ (см. домашнее задание
предыдущего урока)
1) Сообщение учащегося о жизни и творчестве К. Д. Бальмонта
— Имя Константина Бальмонта было в начале XX в. заслуженно популярным. Черты новой поэзии в его стихах воплощались впервые и становились
узаконенными, получали закрепление и развитие в творчестве многочисленных современников. Безграничная широта тематики, многообразие освоенных
поэтом субъектов лирики, обнажённость всех противоречий внутреннего мира,
лирическое преломление мифов русского и мирового фольклора, подчёркнутая
музыкальность — вот черты, которые были громко заявлены Бальмонтом и с его
лёгкой руки стали достоянием общим для всей поэзии «Серебряного века».
Поэт, прозаик, драматург, переводчик, критик. Как поэт обрёл известность,
вскоре ставшую чрезвычайно широкой, в середине 1990-х годов и в течение десятилетия, по словам В. Я. Брюсова, «царил полновластно в нашей поэзии».
Стихи Бальмонта, принадлежавшего к поколению «старших» символистов,
привлекали внимание читателей страстной устремлённостью к свету, к солнцу
(«Будем как Солнце!» — так называлась самая известная книга его стихов),
удивительной музыкальностью, богатством звукописи, яркостью красок. Необычайно много сделано Бальмонтом в области поэтического перевода: благодаря ему русский читатель познакомился с произведениями Вергилия, В. Блейка, В. Гюго, И. Гёте, Э. По, О. Уайльда и др. Эмигрировав в 1920 г., Бальмонт
продолжал интенсивно работать, но явно повторяя уже сделанное им ранее.
2) Аналитическая работа с текстом стихотворения К. Д. Бальмонта
«Придорожные травы»
А) Выразительное чтение стихотворения наизусть заранее
подготовленным учащимся
Б) Слушание сообщения об истории создания стихотворения
В) Аналитическая беседа
• В названии стихотворения речь идёт о травах, тогда как далее появляется
образ цветов. В чём смысл такой замены?
• Почему в стихотворении цветы «полумёртвые», «полуизломаны»? Согласны ли
вы с тем истолкованием причин их гибели, которое предложено Бальмонтом?
• Выделите в стихотворении ключевые слова. Каковы особенности образностилевой системы стихов?
104
3) Аналитическая работа с текстом стихотворения К. Д. Бальмонта
«Я не знаю мудрости»
А) Выразительное чтение стихотворения наизусть заранее
подготовленным учащимся
Б) Слушание сообщения об истории создания стихотворения
В) Аналитическая беседа
• «Мудрости» поэт противопоставляет «мимолётность». Как это противопоставление выражается в тексте стихотворения, его отдельных деталях?
• Поэт (и его поэзия) сравнивается здесь с плывущим по небу облачком. Какие иные сравнения, возникающие в этом случае, встречаются в русской
поэзии? Какие (с чьими именами связанные) традиции подхватывает и продолжает Бальмонт?
• В чём особенности нравственно-эстетических позиций поэта? Какие образные решения избираются им для их утверждения?
4) Сообщение учащегося о жизни и творчестве Андрея Белого
Белый Андрей (литературный псевдоним Бориса Николаевича Бугаева) —
писатель, сын известного математика Н. В. Бугаева.
Поэт, прозаик, критик, литературовед, теоретик символизма. Предчувствием приближения новой эры обусловлены его поиски нового мироощущения (связываемого вначале с идеей мистического преображения бытия), новых
форм в искусстве, которое должно стать «жизнетворчеством». Результатом
этих поисков явились «Симфонии» (1900–1902), построенные по законам музыкальной композиции, и стихи, собранные в книге «Золото в лазури» (1904),
где звучит, по словам самого поэта, «музыка зорь». Однако вскоре Белый переживает переоценку этих идеалов, что отражается в стихотворениях, объединённых в книгах «Пепел» (1909) и «Урна» (1909). Первая из них была посвящена
памяти Н. А. Некрасова, центральным в ней был цикл «Россия». Судьба России, национальная проблематика теперь выходят для Белого на первый план,
основным при этом является мифологический аспект, что отчётливо сказалось
и в стихах, и в прозе. Многочисленные философско-эстетические работы Белого
(наиболее значительные из них собраны в книгах «Символизм», 1910, и «Арабески», 1910) объединены стремлением представить символизм, которому он
оставался верен, в качестве универсальной системы мировой культуры. О значении Белого в истории русской литературы хорошо сказал Максим Горький:
«…Белый — человек очень тонкой, рафинированной культуры, это писатель
на исключительную тему, существо его — философствующее чувство. Белому
нельзя подражать, не принимая его целиком со всеми его атрибутами — как некий своеобразный мир,— как планету, на которой свой,— своеобразный — растительный, животный и духовный мир».
5) Аналитическая работа с текстом стихотворения Андрея Белого
«На горах»
А) Выразительное чтение стихотворения наизусть заранее
подготовленным учащимся
Б) Слушание сообщения об истории создания стихотворения
В) Аналитическая беседа
• Объясните смысл названия стихотворения. Почему его герой пребывает «на
горах»?
• Выпишите встречающиеся в стихах эпитеты. Какова их роль в утверждении
основной мысли стихотворения?
• Что характерно для ритмико-интонационной организации стиха? В чём её
новизна для русской поэзии?
6) Аналитическая работа с текстом стихотворения Андрея Белого
«Отчаянье»
А) Выразительное чтение наизусть заранее подготовленным учащимся
Б) Слушание сообщения об истории создания стихотворения
В) Аналитическая беседа
• Какой и почему именно такой предстаёт в стихотворении Россия?
• Чем обусловлено представление об исторических путях России, которое вызывает чувство отчаяния?
• Охарактеризуйте образную и стилевую систему стихотворения, которая служит реализации основной его мысли.
• Как сказывается на ритмико-интонационной структуре стиха воздействие
творчества Н. А. Некрасова?
7) Сообщение учащегося о жизни и творчестве И. Ф. Анненского
— Личность Иннокентия Фёдоровича Анненского осталась во многом загадкой для современников. Об этом говорили многие: и его сын, Валентин Кривич
(«для меня лично в отце всегда соединялось несколько совершенно разных людей»); и Максимилиан Волошин, отметивший с удивлением после знакомства
с поэтом в 1909 г.: «в моём сознании соединилось много «Анненских», которых
я не соединял в одном лице»; и критик Антон Гизетти, который, откликаясь
статьёй на смерть Анненского, подчеркнул сосуществование в нём «множества
ликов-личин, резко противоречащих друг другу»…
Поэт, драматург, переводчик. При жизни поэта вышла лишь одна книга его
стихов — «Тихие песни» (1904), которая прошла почти незамеченной, характерна весьма снисходительная оценка её В. Я. Брюсовым. Однако два года спустя
о ней высоко отозвался А. А. Блок, отметивший, что на этих стихах лежит «печать хрупкой тонкости и настоящего поэтического чутья», в них «чувствуется
поэтическая душа, убитая непосильной тоской, дикая, одинокая и скрытная».
105
Подготовленная к печати, но вышедшая уже после смерти поэта книга стихов
«Кипарисовый ларец» (1910), где с замечательной силой выражено ощущение красоты и одновременно трагизма жизни, была оценена современниками
(Н. С. Гумилёвым, М. А. Волошиным, В. Ф. Ходасевичем и др.) как значительное явление в литературе. «Я веду своё “начало” от стихов Анненского,— писала впоследствии А. А. Ахматова.— Его творчество, на мой взгляд, отмечено
трагизмом, искренностью и художественной цельностью…»
8) Аналитическая работа с текстом стихотворения И. Ф. Анненского
«Мучительный сонет»
А) Выразительное чтение стихотворения наизусть заранее
подготовленным учащимся
Б) Слушание сообщения об истории создания стихотворения
В) Аналитическая беседа
• Какие детали земной жизни названы в стихотворении?
• Какие знаки другого мира указаны в третьей строфе сонета? Попытайтесь
объяснить образ: «И музыки мечты, ещё не знавшей слова…».
• Вспомните определение сонета как стихотворной формы и скажите, как вы
понимаете последние две строчки. Какой смысл вкладывали символисты
в понятия «миг», «сгореть в огне»?
• Обратившись к тексту стихотворения, покажите, как выражена здесь трагическая противоречивость жизни.
• Некоторые из современников поэта утверждали, что в стихах Анненского
отчётливее всего звучит нота отчаяния, безысходности, мнение это встречается и в более поздней критике. Подтвердите или опровергните такую точку
зрения.
2. «Под сенью дружных муз…»: работа с музыкальным произведением
Уч и т е л ь. Если в XIX в. у писателей были одни объединения, у художников — другие, у музыкантов — третьи, то в начале XX в. в общие группы
объединяются представители разных видов искусств. Поэту-символисту становится проще найти общий язык с художником-символистом, нежели с поэтомакмеистом, и это порождало интересные творческие союзы и противоборства.
Символизм оказался очень продуктивным направлением, которое не ограничилось одним видом искусства, но заявило о себе и в живописи, и в музыке,
и в театре. Сейчас прозвучит музыка композитора А. Н. Скрябина «Этюд», соч. 8
№ 2. Внимательно послушайте её и ответьте на вопросы.
• Из скольких частей состоит это произведение?
• Отличается ли вторая часть этюда от первой, какие настроения звучат в ней?
(Музыка состоит из двух частей. Первая часть этюда очень лирична, она
звучит негромко. Это мир идеального, мир гармонии. Если говорить о второй части, то это — мир катастроф с криком, трагедией. Особенно усиливаются тревожные ноты в конце произведения.)
• Возвращаясь к утверждению символистов о музыке как о высшем виде
искусства, скажите, согласны ли вы с этим утверждением?
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
Обобщающая беседа
• В чём сила и слабость «музыкальности» К. Д. Бальмонта? Каковы его излюбленные приёмы ритмической и фонетической организации стиха?
• Как проявляется в стихах И. Ф. Анненского ориентация на музыку, которую
поэт считал «самым непосредственным… уверением человека в возможности для него счастья»?
• Искусство, по мнению Андрея Белого, является «жизнетворчеством». Как
осуществляется им эта идея?
106
VI. Домашнее задание
1. Выучить наизусть понравившееся стихотворение поэта-символиста. Указать
в этом стихотворении признаки символизма.
2. Опережающие задания. Ознакомиться со стихотворениями поэтов-акмеистов.
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 21
Тема. Западноевропейские и отечественные истоки акмеизма
Цель: дать учащимся представление о литературном течении
акмеизм, познакомить с его основными представителями;
вызвать у учащихся интерес к изучаемому литературному
течению, его представителям с помощью рассказа об их
творческой судьбе, знакомства с поэзией; развивать умение
работать с поэтическим текстом, анализировать поэтическое произведение; воспитывать читательскую культуру,
эстетический вкус.
Оборудование: учебник, тексты стихотворений, иллюстративный материал
по теме урока.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают о западноевропейских и отечественных
истоках акмеизма; о его отличиях от других литературных
течений; выразительно читают наизусть и комментируют
стихотворения поэтов-акмеистов.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
1. Беседа
• Перечислите основные принципы символизма.
• Какие философские воззрения легли в основу этого литературного направления?
• Раскройте понятие «символ». Почему символисты столько внимания уделяли слову и считали необходимым его обновление?
2. Выразительное чтение наизусть стихотворений поэтов-символистов: 3–4
учащихся (см. домашнее задание предыдущего урока)
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Новый всплеск поэтического духа России связан со стремлением современников к обновлению страны, обновлению литературы и как следствие с разнообразными модернистскими течениями, появившимися в это время. Они
были очень разнообразными как по форме, так и по содержанию: от солидного,
насчитывающего несколько поколений авторов и несколько десятков лет символизма до ещё только нарождающегося имажинизма, от пропагандирующего
«мужественно твёрдый и ясный взгляд на жизнь» (Н. С. Гумилёв) акмеизма до
эпатирующего публику, развязного, иногда просто хулиганствующего футуризма. Благодаря таким разным направлениям и течениям в русской поэзии появились новые имена.
Начало XX в. было расцветом символизма, но к 1910-м гг. начался кризис
этого литературного направления. Попытка символистов провозгласить литературное движение и овладеть художественным сознанием эпохи потерпела неудачу. Вновь остро поднят вопрос об отношении искусства к действительности,
о значении и месте искусства в развитии русской национальной истории и культуры. Должно было появиться некое новое направление, иначе ставящее вопрос
о соотношении поэзии и действительности. Именно таким направлением и стал
акмеизм.
107
Становление акмеизма тесно связано с деятельностью «Цеха поэтов», центральными фигурами которого являлись организаторы акмеизма Н. С. Гумилёв, А. А. Ахматова (которая была секретарём и деятельным участником
«Цеха…») и С. М. Городецкий. Современники давали термину и иные толкования: В. А. Пяст видел его истоки в псевдониме А. А. Ахматовой, по-латыни звучащем как akmatus, некоторые указывали на его связь с греческим
akme — «остриё». Термин «акмеизм» был предложен в 1912-м Н. С. Гумилёвым и С. М. Городецким: по их мнению, на смену переживающему кризис символизму идёт направление, обобщающее опыт предшественников и выводящее
поэта к новым вершинам творческих достижений.
В отличие от символистов, которые стремились познать тайный смысл бытия, акмеисты утверждали, что действительность непознаваема, мир следует
принимать «во всей совокупности красот и безобразий». В статье «Наследие
символизма и акмеизм» Н. С. Гумилёв заметил: «Акмеистом труднее быть, чем
символистом, как труднее построить собор, чем башню». Так ли это? Ответ поищем сегодня на уроке.
IV. Работа над темой урока
1. Лекция учителя
(Учащиеся составляют тезисы.)
Акмеизм (от греч. akme — «высшая степень, вершина, цветение, цветущая
пора») — литературное течение, противостоящее символизму и возникшее в начале XX в. в России. Акмеисты провозглашали материальность, предметность
тематики и образов, точность слова.
Общеизвестно, что акмеизм как литературное направление и как одна из общих тенденций в развитии поэтического языка оказал значительное влияние
на литературу русской эмиграции. Вызвано это было прежде всего тем, что на
Западе оказалось довольно много поэтов, если впрямую и не принадлежавших
к числу акмеистов, то, во всяком случае, ориентировавшихся на акмеистическую поэтику.
В начале своего творческого пути молодые поэты, будущие акмеисты, были
близки к символизму, посещали «ивановские среды» — литературные собрания на петербургской квартире Вяч. Иванова, получившей название «башня».
В «башне» вели занятия с молодыми поэтами, где они обучались стихосложению. В октябре 1911 г. слушатели этой «поэтической академии» основали новое литературное объединение «Цех поэтов». «Цех» был школой профессионального мастерства, а руководителями его стали молодые поэты Н. С. Гумилёв
и С. М. Городецкий. Они же в январе 1913 г. в журнале «Аполлон» опубликовали декларации акмеистической группы.
Новое литературное течение, сплотившее больших русских поэтов, просуществовало недолго. Но гуманистический смысл этого течения был значителен —
возродить у человека жажду жизни, вернуть ощущение её красоты. К акмеистам
примкнули также О. Э. Мандельштам, М. А. Зенкевич, В. И. Нарбут и др. (обращение учителя к фотопрезентации). Акмеистов интересует реальный, а не
потусторонний мир, красота жизни в её конкретно-чувственных проявлениях.
Туманности и намёкам символизма было противопоставлено мажорное восприятие действительности, достоверность образа, чёткость композиции. В чём-то
поэзия акмеизма — возрождение «Золотого века», времени Пушкина и Баратынского.
Высшей точкой в иерархии ценностей для акмеистов была культура, тождественная общечеловеческой памяти. Поэтому столь часты у акмеистов обращения к мифологическим сюжетам и образам. Если символисты в своём творчестве ориентировались на музыку, то акмеисты — на пространственные искусства:
архитектуру, скульптуру, живопись. Тяготение к трёхмерному миру выразилось в увлечении акмеистов предметностью: красочная, порой экзотическая деталь могла использоваться с чисто живописной целью.
108
Эстетика акмеизма
• Мир надо воспринимать в его зримой конкретности, ценить его реалии, а не
отрываться от земли;
• надо возродить любовь к своему телу, биологическому началу в человеке, ценить человека, природу;
• источник поэтических ценностей находится на земле, а не в ирреальном
мире;
• в поэзии должно быть слито воедино 4 начала:
1) традиции У. Шекспира в изображении внутреннего мира человека;
2) традиции Ф. Рабле в воспевании тела;
3) традиции Ф. Вийона в воспевании радостей жизни;
4) традиции Т. Готье в воспевании силы искусства.
Основные принципы акмеизма
• Освобождение поэзии от символистских призывов к идеальному, возвращение ей ясности;
• отказ от мистической туманности, принятие земного мира в его многообразии, зримой конкретности, звучности, красочности;
• стремление придать слову определённое, точное значение;
• предметность и чёткость образов, отточенность деталей;
• обращение к человеку, к подлинности его чувств;
• поэтизация мира первозданных эмоций, первобытно-биологического природного начала;
• перекличка с минувшими литературными эпохами, широчайшие эстетические ассоциации, «тоска по мировой культуре».
Отличительные черты акмеизма
• Гедонизм (наслаждение жизнью), адамизм (звериная сущность), кларизм
(простота и ясность языка);
• лирический сюжет и изображение психологии переживания;
• разговорные элементы языка, диалоги, повествования.
В сравнении с другими поэтическими направлениями русского «Серебряного века» акмеизм по многим признакам видится явлением национальным.
В других европейских литературах аналогов ему нет (чего нельзя сказать, к примеру, о символизме и футуризме); тем удивительнее кажутся слова А. А. Блока, литературного оппонента Н. С. Гумилёва, заявившего, что акмеизм явился
всего лишь «привозной заграничной штучкой». Ведь именно акмеизм оказался
чрезвычайно плодотворным для русской литературы.
2. Постановка и решение проблемных вопросов (работа в парах)
• Как идеологи акмеизма С. М. Городецкий, О. Э. Мандельштам и Н. С. Гумилёв объясняют, что такое акмеиз и почему он пришёл на смену символизму?
С какими их тезисами вы согласны, а с какими нет? Аргументируйте своё
мнение.
• Действительно ли символизм изжил себя к моменту рождения акмеизма?
Приведите аргументы в защиту символизма.
• Найдите в отрывке из стихотворения О. Э. Мандельштама тропы. Много ли
их? Как вы это объясните? Докажите, что это стихотворение акмеиста.
Нет, не луна, а светлый циферблат
Сияет мне,— и чем я виноват,
Что слабых звёзд я осязаю млечность?
И Батюшкова мне противна спесь:
Который час? — его спросили здесь,
А он ответил любопытным: вечность.
3. Самостоятельная аналитическая работа с текстами стихотворений
поэтов-акмеистов (в парах)
• Проанализируйте самостоятельно выбранное стихотворение по предложенному плану, сделайте презентацию результатов работы.
Карточка
Примерный план анализа лирического произведения
1. Автор, название, время появления, история создания.
2. Тема и идея произведения. Система художественных образов, черты лирического героя.
109
3. Особенности поэтического языка:
• тропы (метафора, сравнение, эпитет, олицетворение);
• звукопись (аллитерация, ассонанс);
• стилистические фигуры: антитеза, оксюморон, анафора, инверсия, риторический вопрос.
4. Стихотворный размер, рифма.
5. Связь стихотворения с литературным направлением.
6. Моё восприятие произведения.
4. «Под сенью дружных муз…»: выразительное чтение учителем
стихотворения О. Э. Мандельштама «На бледно-голубой эмали»
Вопросы для обсуждения
• Появляется ли в этом стихотворении принцип акмеистов — ясность, конкретность, чёткость? Докажите примерами.
• Можно ли назвать поэта моментальным фотографом? Аргументируйте своё
мнение.
• На какую из репродукций картин ложатся строки О. Э. Мандельштама из
этого стихотворения? Почему? (Демонстрация репродукций И. Э. Грабаря
«Февральская лазурь» и Э. Дега «Голубые танцовщицы».)
Игорь Грабарь. Февральская лазурь. 1904
Эдгар Дега. Голубые танцовщицы. 1897
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
Обобщающая беседа
• Перечислите и раскройте принципы акмеизма как литературного направления. Почему акмеисты назвали своё объединение «Цех поэтов»?
• Расскажите, какие черты были присущи поэтике акмеизма.
110
VI. Домашнее задание
1. Творческое задание. Написать сочинение-рассуждение (миниатюру) «Поэзия как волшебство»: звук и смысл в лирике начала XX в.» (на материале
нескольких стихотворений одного из поэтов по выбору).
2. Опережающие задания (2–3 учащихся). Подготовить «Литературные визитки» о жизни и творчестве Н. С. Гумилёва.
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 22
Тема. Н. С. Гумилёв: личность, судьба, творчество
Цель: расширить представления учащихся по теме «“Серебряный
век” русской поэзии»; пробудить интерес к уникальной личности Н. С. Гумилёва, дать понятие о её многогранности;
совершенствовать умение работать с поэтическим текстом,
анализировать поэтическое произведение; воспитывать
читательскую культуру, эстетический вкус.
Оборудование: портрет Н. С. Гумилёва, тексты стихотворений, раздаточный материал для работы в группах.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся самостоятельно готовят выступления о творчестве Н. С. Гумилёва; выразительно читают и комментируют
стихотворения, раскрывая их художественное своеобразие;
анализируют стихи, отмечая их принадлежность к определенному художественному течению; интерпретируют
избранные стихотворения; принимают участие в аналитической работе в группах.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
Выполнение интерактивного упражнения «Мозговой штурм»
(работа в парах)
Уч и т е л ь. А. А. Блок был объективным критиком и не отказывал акмеистам в таланте, но обвинил их в самом страшном — в бездушии: «…Н. Гумилёв
и некоторые другие «акмеисты», несомненно даровитые, топят самих себя в холодном болоте бездушных теорий и всяческого формализма; они спят непробудным сном без сновидений; они не имеют и не желают иметь тени представления о русской жизни и о жизни мира вообще; в своей поэзии (а следовательно,
и в себе самих) они замалчивают самое главное, единственно ценное: душу».
• Что вы можете возразить А. А. Блоку в ответ на его обвинение? Найдите
в качестве доказательства стихотворение поэта-акмеиста, в котором была бы
«душа».
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— «Что есть прекрасная жизнь, как не реализация вымыслов, созданных искусством? Разве не хорошо сотворить свою жизнь, как художник творит свою
картину, как поэт создаёт поэму? Правда, материал очень неподатлив, но разве
не из твёрдого камня высекают самые дивные статуи?» (Н. С. Гумилёв)
Личность этого человека интересна и неординарна, биография увлекательна. Что касается его творчества, то кажется, что современниками его были не
А. А. Блок и В. В. Маяковский, а поэты предыдущих веков, ведь поэзия его
затрагивает темы, далёкие от современности: романтика путешествий, ветер
дальних странствий, любовь, рыцарство и воинская доблесть. Он как будто опоздал родиться и не спешил в будущее, оставаясь самим собой. Ему было хорошо
в этом созданном им самим мире, потому и его стихи сюжетны и интересны романтикам и непоседам, влюблённым и мечтателям.
Гумилёв жил вопреки всякому смирению. С раннего возраста он делал себя
сам, и потому признавал над собою только собственный суд. Тайна судьбы
111
Гумилёва — в странной притягательности его характера для утверждающейся
советской поэзии при полной неприемлемости его поведения для утверждающейся советской власти. Никому не дано сказать о Поэте больше, нежели делает
это сам он в своих стихах. Ни родным, ни друзьям, ни современникам, ни исследователям.
Можно создать многотомную биографию. Но Поэт всегда больше своей биографии, потому что он — целый самостоятельный мир, счастье и трагедии, гармония и разлады которого будут доходить до потомков и спустя десятилетия, века,
как доходит к нам из глубин бездонной Вселенной свет давно погибших звёзд.
IV. Работа над темой урока
1. Слушание «Литературных визиток» о жизни и творчестве Н. С. Гумилёва
(Учащиеся составляют хронологическую таблицу.)
2. Объяснение учителя
— Поэт, переводчик, критик, один из основателей и крупнейших представителей поэтического направления, названного акмеизмом. «Зыбкости слова», что была свойственна стихам символистов, акмеисты противопоставляли
их (слов) устойчивое содержание — предметность, вещность, стремление вернуться к земному источнику поэтических ценностей, к отражению в поэзии
трёхмерного мира. Для Гумилёва акмеизм открывал возможность выйти от
изрядно обветшалой романтики книжного толка, которой он отдал изрядную
дань в стихах, собранных в его первых книгах («Путь конквистадоров», 1905;
«Романтические цветы», 1908), к действительности. Но отнюдь не к повседневной, обыденной — в мире, который открывался в его стихах, действительность
представала в существенно обновленном виде: крупные характеры, предельно
напряжённое действие, накалённые страсти, яркие краски. Это стихи, где господствует волевое начало, мужественный романтизм, героический пафос, благодаря которому границы жизни раздвигаются за «скудные пределы естества»:
не случайно так влечёт поэта экзотика дальних стран (прежде всего Африка, где
он побывал — и отнюдь не туристом — не раз), где необычная, избыточная красочность находит объективное, зримое воплощение. По мере своего творческого
развития Гумилёв всё более настойчиво утверждал мысль о том, что искусство
призвано участвовать в творчестве бытия, а не обслуживать обыденные потребности времени. Отсюда — строгая, торжественная тональность его стихов, собранных в последних — лучших — книгах поэта («Шатёр», 1921; «Огненный
столп», 1921). Вместе с тем стихи эти позволяют говорить о приходящей к поэту раскованности, пронзительной исповедальности (лиричности) тона, которой
прежде часто недоставало его чуть холодноватым — всегда мастерски сделанным, отточенным — стихам. Но пора наивысшего расцвета поэтического дарования Гумилёва была 3 августа 1921 года неожиданно — жестоко — оборвана
арестом по обвинению в участии в контрреволюционном заговоре. Следствие
было недолгим: 24 августа поэту был вынесен смертный приговор, приведённый в исполнение на следующий же день. Нелепость обвинения, которое обрекло поэта на гибель, была установлена впоследствии, послужив основанием для
его реабилитации 20 сентября 1991 года.
3. Аналитическая работа с текстом стихотворения Н. С. Гумилёва «Капитаны»
А) Выразительное чтение стихотворения наизусть заранее
подготовленным учащимся
Б) Слушание сообщения об истории создания стихотворения
В) Аналитическая беседа
• Как удалось поэту создать характер сильный, исключительный, героический?
• Найдите и выпишите в тетрадь трудные для понимания слова.
112
Предполагаемая запись
Мальстрём — опасное течение (перешло в нарицательное из имени собственного).
Хартия — здесь: старинный документ.
Дерзостный — дерзкий, бросающий вызов.
Ботфорты — высокие сапоги с отворотами.
Брабантские манжеты — обшивки рукавов из брабантского (по имени
герцогства на территории нынешних Нидерландов, Люксембурга и Бельгии)
кружева.
Фелука — парусное судно.
Фрегат — военный корабль.
Базальт — вулканическая горная порода.
• Какие чувства вызвало стихотворение? Можно ли сказать, что это красивое
стихотворение? Почему?
• Вспомнились ли вам ранее прочитанные произведения поэта? Если да, то
какие и почему?
• Каким предстаёт перед нами лирический герой стихотворения? Назовите
ключевые слова, через которые нам открывается этот человек.
• Какими приёмами поэт создаёт образ моря?
• Какими приёмами поэт создаёт образ корабля?
Г) Создание и решение проблемной ситуации
• Почему героем своего стихотворения поэт выбирает капитана, личность героическую? Попытайтесь рассуждения подкрепить фактами биографии поэта, примерами из его произведений.
4. «Умники и умницы»: сопоставительный анализ стихотворений
«Капитаны» и «Канцона вторая» (работа в парах)
• Сопоставьте первое стихотворение цикла «Капитаны», опубликованное
в первом номере журнала «Аполлон» в 1909 г., и «Канцону вторую», вошедшую в последний сборник Гумилёва «Огненный столп».
Предполагаемый ответ
Стихотворение «Капитаны» стало для читателей 1910-х гг. своего рода визитной карточкой поэта. На первом плане в нём — созданный воображением поэта собирательный образ капитанов, живописная проекция представлений
поэта об идеале современного ему человека. Этот человек, близкий лирическому герою раннего Гумилёва, обретает себя в романтике странствий. Его влечёт
линия отступающего горизонта и призывное мерцание далёкой звезды — прочь
от домашнего уюта и будней цивилизации. Мир открывается ему, будто первому человеку, первозданной свежестью, он обещает череду приключений, радость открытий и пьянящий вкус побед.
Герой Гумилёва охвачен жаждой открытий, для него «как будто не все пересчитаны звёзды». Он пришёл в этот мир не мечтательным созерцателем, но волевым участником творящейся на его глазах жизни. Потому действительность
состоит для него из сменяющих друг друга моментов преследования, борьбы,
преодоления. Характерно, что в центральной четвертой и пятой строфах стихотворения образ капитана предстаёт в момент противоборства — сначала с разъярённой морской стихией («трепещущий мостик», «клочья пены»), а потом
с матросской командой («бунт на борту»).
«Капитаны» построены как поэтическое описание живописного полотна.
Морской фон прописан при помощи стандартных приёмов художественной маринистики («скалы», «ураганы», «клочья пены», «гребни волн»). В центре живописной композиции — вознесённый над стихией и толпой статистов-матросов сильный человек, будто сошедший со страниц книг Р. Киплинга (Гумилёв
увлекался творчеством этого английского писателя). Ранний Гумилёв отчётливо стремился к формальному совершенству стиха, он сторонился трудноуловимого, летучего, сложновыразимого — всего того, чему, по словам его учителя
И. Ф. Анненского, «в этом мире ни созвучья, ни отзвука нет».
«Канцона вторая» совсем в иной, чем «Капитаны», тональности. Вместо романтического жизнеутверждения — интонация скорбных разуверений, вместо
яркой экзотики — приметы «проклятого захолустья». Если ранний Гумилёв
чуждался индивидуальных признаний и слишком личного тона, то в сборнике
«Огненный столп» именно жизнь души и тревоги сознания составляют содержательное ядро стихотворений.
113
Слово «канцона» (итал.— «песня») в заголовке использовано не в стиховедческом, а в самом общем значении — обозначено лирическое, исповедальное качество стихотворения.
Главный мотив «Канцоны» — ощущение двоемирия, интуитивные знания
о жизни иной, исполненной смысла и красоты, в отличие от «посюстороннего»
мира — мира «гниющего водоёма» и пыльных дорог. Центральная оппозиция
стихотворения задана парой местоимённых наречий «здесь — там». Организующее начало «здешнего» теневого мира — грубая власть времени. Важно, что монолог лирического героя в «Канцоне» обращен к родственной ему
душе.
При всей яркости образов и продуманности композиции в «Канцоне второй»
нет самоцельной живописности. Изобразительные задачи уступили здесь место
выразительным: стихотворение воспринимается как «пейзаж души», как непосредственная лирическая исповедь поэта. Поздняя поэзия Гумилёва подтвердила один из тезисов, высказанных им в статье «Читатель»: «Поэзия и религия —
две стороны одной и той же монеты. И та, и другая требуют от человека духовной
работы. Но не во имя практической цели, как этика и эстетика, а во имя высшей,
неизвестной им самим».
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
1. Обобщающая беседа
• Каковы образные средства выражения в поэзии Н. С. Гумилёва волевого, мужественного начала?
• Почему столь значительное место занимает в судьбе и поэзии Н. С. Гумилёва
Африка?
• Выделите и охарактеризуйте приметы романтического стиля в стихотворениях Н. С. Гумилёва.
• Лирического героя Н. С. Гумилёва отличают мужественность, устремлённость к героическому. Подтвердите это, обратившись к стихотворениям поэта.
2. Заключительное слово учителя
— Настало время, когда в нашу историю и культуру возвращаются незаслуженно забытые имена. Распавшаяся связь времён постепенно соединяется
в единую цепь причин и следствий. Одним из таких утраченных, но необходимых русской культуре звеньев был замечательный поэт, глава акмеистического
направления, Николай Степанович Гумилёв. Его книги не переиздавали с начала 20-х гг. XX в. Они давно уже стали библиографической редкостью, предметом
охоты коллекционеров и литературоведов, занимающихся поэзией «Серебряного века».
В жизни и смерти Николая Степановича Гумилёва, в его стихах, взглядах,
поступках, в его общественно-литературной деятельности и гражданском поведении нет ничего случайного. И быть не могло. Он сам строил свою судьбу, как
строят дом, сам её складывал, как складывают книгу. Он, говоря иными словами, сам сделал себя таким, каким остался и в легендах, и в истории отечественной литературы.
Он всё в себе подчинил Слову, всего себя отдал ему в бессрочное владение.
И дальний отсвет этого Слова лёг на стихи самого Николая Гумилёва, на всю его
счастливую, страдальческую, легендарную судьбу…
Тридцать пять лет прожил поэт; сейчас наступила вторая его жизнь — возвращение к читателю. Да, без Гумилёва отечественная литература — не только
поэзия, но и критика, и проза — не полна. Его творчество имело большое значение и оказало влияние на дальнейшее развитие русской литературы.
114
VI. Домашнее задание
1. Ознакомиться со стихотворениями Н. С. Гумилёва «Дон Жуан», «Мои читатели», «Шестое чувство», «Жираф», «Заблудившийся трамвай», «Старый
конквистадор».
2. Опережающие задания. Интерпретировать понравившиеся стихотворения
или написать сочинение-миниатюру «Мой Николай Гумилёв».
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 23
Тема. Н. С. Гумилёв. Проблематика и поэтика лирики
Цель: расширить представления учащихся по теме «“Серебряный
век” русской поэзии»; выявить отличительные черты лирического героя поэзии Н. С. Гумилёва; совершенствовать
умение работать с поэтическим текстом, анализировать
поэтическое произведение; воспитывать читательскую
культуру, эстетический вкус.
Оборудование: портрет Н. С. Гумилёва, тексты стихотворений, раздаточный материал для работы в группах.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся выразительно читают и комментируют стихотворения Н. С. Гумилёва, раскрывая их художественное
своеобразие; анализируют стихи, отмечая их принадлежность к определённому художественному течению; интерпретируют избранные стихотворения; принимают участие
в аналитической работе в группах, в парах.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
Слушание нескольких творческих работ
(см. домашнее задание предыдущего урока)
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Н. С. Гумилёв начал свой путь в литературе в период расцвета символистской поэзии. Его первое стихотворение было опубликовано в 1902 г., а первый сборник стихов «Путь конквистадоров» вышел в свет в 1905 г. Неудивительно, что в его ранней лирике (кроме первого сборника, к раннему периоду
творчества относят следующие два) весьма ощутима зависимость от символизма. Интересно, что будущий акмеист следует в своём творчестве не за хронологически ближайшим себе поколением младосимволистов, а ориентируется
на поэтическую практику старших символистов, прежде всего К. Д. Бальмонта
и В. Я. Брюсова. От первого в ранних стихах Н. С. Гумилёва — декоративность
пейзажей и общая тяга к броским внешним эффектам, со вторым начинающего
поэта сближала апология сильной личности, опора на твёрдые качества характера.
Поэзия Н. С. Гумилёва в разные периоды его творческой жизни сильно
различается. Иногда он категорически отрицает символистов, а иногда настолько сближается с их творчеством, что трудно догадаться, что все эти замечательные стихотворения принадлежат одному поэту. Здесь вспоминаются слова проницательного А. А. Блока: «Писатель — растение многолетнее…
душа писателя расширяется периодами, а творение его — только внешние
результаты подземного роста души. Поэтому путь развития может представляться прямым только в перспективе, следуя же за писателем по всем этапам
пути, не ощущаешь этой прямизны и неуклонности, вследствие остановок
и искривлений».
Эти слова А. А. Блока, поэта, высоко ценимого Н. С. Гумилёвым, и в то же
время основного его оппонента в критических статьях, наиболее подходят к описанию творческого пути Гумилёва.
115
IV. Работа над темой урока
1. Объяснение учителя
— «Место действия» лирических произведений акмеистов — земная жизнь,
источник событийности — деятельность самого человека. Лирический герой акмеистического периода творчества Н. С. Гумилёва — не пассивный созерцатель
жизненных мистерий, но устроитель и открыватель земной красоты. Поэт верит
в созидательную силу слова, в котором ценит не летучесть, а постоянство семантических качеств. В стихотворениях сборника «Чужое небо» (вершина гумилёвского акмеизма) — умеренность экспрессии, словесная дисциплина, равновесие
чувства и образа, содержания и формы.
Для выражения своего настроения поэт создаёт объективный мир зрительных образов, напряжённых и ярких, он вводит в свои стихи повествовательный
элемент и придаёт им характер полуэпический — балладную форму. Искание
образов и форм, по своей силе и яркости соответствующих его мироощущению,
влечёт Гумилёва к изображению экзотических стран, где в красочных и пёстрых
видениях находит зрительное, объективное воплощение его грёза. Муза Гумилёва — это «муза дальних странствий».
Поэтика поздней лирики Гумилёва характеризуется отходом от формальных принципов акмеизма и нарастанием интимно-исповедального лиризма.
Его стихи наполняются чувством тревоги, эсхатологическими видениями, ощущениями экзистенциального трагизма. Пафос покорения и оптимистических
дерзаний сменяется позицией трагического стоицизма, мужественного неприятия. Чувственно воспринимаемые образы в его стихотворениях преображаются смелыми метафорами, неожиданными сравнениями. Часто стихотворная
композиция строится на развёртывании ключевой метафоры, которая к финалу
перерастает в символ. Поэт не довольствуется теперь красочной предметностью
описаний, прозревает жизнь гораздо глубже её наружных примет. Поздняя лирика Гумилёва по своему тону и глубинному содержанию значительно ближе
символизму, чем акмеизму.
•
•
•
•
•
•
•
•
•
116
2. «В поэтическом салоне»: аналитическая работа с текстами стихотворений
Н. С. Гумилёва по определению уровня читательского восприятия
(в группах)
Ознакомьтесь с текстами стихотворений, подготовьте ответы на вопросы.
1-я группа. «Дон Жуан»
Форма стихотворения — сонет (какой — английский или итальянский?).
Что она даёт автору?
Лирический герой этого стихотворения пытается примерить на себя образ
Дон Жуана (повествование ведётся от первого лица), но в то же время концовка стихотворения рисует грустный итог жизни. Какова же мораль стихотворения?
2-я группа. «Мои читатели»
На сколько частей вы могли бы поделить это стихотворение?
Что является предметом гордости Гумилёва-поэта?
Какой человек мог написать это стихотворение? Чему в нём он учит своих
читателей? Найдите и зачитайте ключевые строки.
3-я группа. «Шестое чувство»
О каком — ещё не рождённом — чувстве говорится в стихотворении?
В чём видит автор стихотворения смысл и назначение поэзии, почему она, по
его мнению, так нужна людям?
Почему в стихотворении, где речь идёт об искусстве (красоте), столь обильно
представлены образы грубо — вплоть до физиологичности — материальные?
4-я группа. Задание для группы сильных учащихся:
исследовательская работа
А. А. Ахматова писала о своём образе в гумилёвских стихах: «Я так привыкла видеть себя в этих волшебных зеркалах и с головой гиены, и Евой,
и Лилит, и девочкой, влюблённой в дьявола, и царицей беззаконий, и живой, и мёртвой, но всегда чужой». Соотнесите эти слова А. А. Ахматовой со
стихотворениями Н. С. Гумилёва «Царица», «Из логова змиева», «Она».
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
3. «Умники и умницы»: сопоставление стихотворений «Жираф»
и «Заблудившийся трамвай» (в парах)
Каков статус нарисованной в стихотворении «Жираф» картины: воспоминание, рассказ об увиденном во время путешествия, «сказка», мечта?
В чём функция повествовательной рамки стихотворения, образованной двумя обращениями рассказчика к слушательнице?
В чём разница в отношении к изображаемой картине у рассказчика и той,
кому он формально адресует её?
В рецензии на «Романтические стихи» И. Ф. Анненский писал о впечатлении «чего-то пряного, сладкого, пожалуй даже экзотического» и о том, что
«книжка отразила не только искание красоты, но и красоту исканий». Прокомментируйте это утверждение рецензента. Что важнее в стихотворении —
зоологическая и географическая точность в описании жирафа и африканского пейзажа или стилизация способов изображения?
Что вы можете сказать о мироощущении, кругозоре, жизненных ценностях
рассказчика? Нужно ли ему знание повадок экзотического животного? Насколько правдоподобно утверждение о том, что «на закате он прячется в мраморный грот»? Почему для характеристики собственных рассказов рассказчик использует словосочетание «весёлые сказки»?
Каковы слагаемые «изысканной» красивости центрального образа? Как сочетаются в стихотворной картине признаки портрета, пейзажа и натюрморта?
По какому принципу подбираются метафоры и сравнения для описания жирафа? Насколько логически уместно одновременно говорить об отражении
луны на водной глади озера и «цветных парусах корабля», которым подобен
жираф? Различимы ли ночью цвета в африканских тропиках?
Каковы ритмические и фонетические особенности стихотворения? Какое
звучание придаёт поэт используемому им размеру? В чём ритмическая выразительность стиха «Изысканный бродит жираф»?
Стихотворение «Заблудившийся трамвай» внешне представляет собой рассказ в стихах. Начиная с десятой строфы, в стихотворении появляется конкретный адресат этого рассказа. В чём разница между адресатами «Жирафа» и «Заблудившегося трамвая»?
В чём особенности географии и хронологии описанного в стихотворении события? Проследите маршрут трамвая от «улицы незнакомой» до «твердыни
Исакия».
Почему на вопрос: «Где я?» лирическому герою отвечает не разум, а сердце?
В чём разница в использовании географических названий в сопоставляемых
стихотворениях?
Истолкуйте пятую строфу стихотворения — эпизод встречи со стариком, который «умер в Бейруте год назад». Только ли в пространстве пролегает путь
трамвая?
Как связан заголовок стихотворения с категориями времени и пространства?
Почему лирический герой в одиннадцатой строфе предстаёт человеком
прошлой эпохи («напудренная коса», представление Императрице)?
А. А. Ахматова считала смысловым ядром стихотворения строчку: «Только
оттуда бьющий свет». Как вы её объясните?
В чём разница мироощущений двух рассказчиков? Какой мир каждый из
них считает подлинным источником смысла и красоты? Почему неземной
мир назван в «Заблудившемся трамвае» «зоологическим садом»? Соотнесите это словосочетание с зоологической экзотикой раннего Гумилёва.
Проследите за перерастанием вещественного образа трамвая в символ человеческой жизни.
В чём разница в ритмике и общей композиции двух стихотворений?
Как стилевое несходство стихотворений обусловлено различием их общего
смысла?
4. «Под сенью дружных муз…»: в мастерской художника
Рассмотрите репродукцию картины К. А. Сомова «Арлекин и смерть»
(1907). Проведите параллель между картиной и стихотворением Н. С. Гумилёва «Старый конквистадор». Как относятся к смерти Арлекин и герой стихотворения? Порассуждайте на эту тему.
117
Искусствоведческий глоссарий. В большинстве своих произведений К. А. Сомов обращается
к традициям «галантного жанра» XVIII в. Однако
его герои, облачённые в расшитые камзолы, платья
с кринолинами и пудреные парики, похожи скорее
на марионеток, разыгрывающих вечный спектакль
на историческую тему, чем на живых людей. Картины Сомова погружают зрителя в мир-сон, в воспоминания об ушедшей идиллии, о которой тоскует
художник, мучительно сознавая невозможность
возвращения утраченной гармонии. Люди-призраки, люди-марионетки веселятся, обречённые на
вечный праздник, не зная и не умея ничего иного;
под их масками и нарядами кроются, по словам поэта М. А. Кузмина, «колдовство и смерть» («Арлекин и Смерть», 1907).
Константин Сомов.
• Рассмотрите репродукцию картины Ф. фон
Арлекин и смерть. 1907
Штука «Грех». Объясните смысл названия картины. Как вы думаете, герой стихотворения Н. С. Гумилёва «Дон Жуан» и героиня художника сходно или различно понимают, что такое грех?
Искусствоведческий глоссарий. Франц фон Штук — крупнейший мастер
немецкого модерна. «Князь живописи» — так называли его современники. Его
произведения зачастую имели скандальную известность, что, впрочем, было
характерно для модернистов и символистов. Картина «Грех» и притягивает,
и отталкивает одновременно. В ней преобладают тёмные краски, они как будто
передают состояние души, когда, говоря словами Ф. Гойи, «сон разума порождает чудовищ», когда человеком овладевают низменные чувства, не поддающиеся
разуму и потому несущие смерть. В картине злую притягательную силу олицетворяет собой огромная змея, обвившаяся вокруг обнажённого торса женщины.
Шкура змеи высвечивается на общем тёмном фоне фосфоресцирующей чешуёй,
пронзительно глядящие глаза устремлены на зрителя и как будто гипнотизируют его. Воплощение настоящего искушения и порока в женском облике.
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
Обобщающая беседа
• Какие жизненные поступки Н. С. Гумилёва созвучны мировоззренческой
позиции его лирического героя?
• Каковы наиболее характерные маски лирического героя в ранней поэзии
Н. С. Гумилёва?
• «Символизм был достойным отцом»,— писал в своём акмеистическом манифесте Н. С. Гумилёв. Чем обязана ранняя поэзия Н. С. Гумилёва наследию
символизма?
• Прокомментируйте один из важнейших акмеистических тезисов Н. С. Гумилёва: «Всегда помнить о непознаваемом, но не оскорблять своей мысли
о нём более или менее вероятными догадками — вот принцип акмеизма». Как
этот принцип повлиял на характер лиризма в акмеистических стихах поэта?
• При всей значительности свершившейся в его лирике эволюции Н. С. Гумилёв сохранил неизменными основные качества лирического героя. Каковы
эти качества? Что позволяло поэту утверждать: «От “Романтических цветов”
// И до “Колчана” я всё тот же»?
118
VI. Домашнее задание
1. Ознакомиться со стихотворениями поэтов-футуристов.
2. Творческое задание (по выбору учащихся). Напишите сочинение-рассуждение (миниатюру) на одну из тем: «Что мне близко в поэзии Николая Гумилёва», «“Я знаю весёлые сказки таинственных стран…”: романтика поиска
в лирике Н. С. Гумилёва».
3. Опережающие задания (2–3 учащихся). Подготовить «Литературные визитки» о жизни и творчестве Игоря Северянина.
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 24
Тема. Футуризм как литературное направление. Поиски новых
поэтических форм в лирике Игоря Северянина
Цель: ознакомить учащихся с философско-эстетическими предпосылками возникновения футуризма, раскрыть историю
происхождения понятия «футуризм», его содержание;
показать его значение для развития русской литературы
XX в.; дать представление о поиске новых поэтических
форм в лирике Игоря Северянина; совершенствовать умение работать с поэтическим текстом, анализировать поэтическое произведение; воспитывать читательскую культуру,
эстетический вкус.
Оборудование: портрет Игоря Северянина, тексты стихотворений, раздаточный материал для работы в группах, иллюстративный
материал по теме урока.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают о философско-эстетических предпосылках
возникновения футуризма, раскрывают историю происхождения понятия «футуризм», его содержание; имеют
представление о поиске новых поэтических форм в лирике
Игоря Северянина; выразительно читают и комментируют
стихотворения, раскрывая их художественное своеобразие;
интерпретируют избранные стихотворения; принимают
участие в аналитической работе в группах.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
•
•
•
•
Беседа
Какие факты биографии Н. С. Гумилёва оказали, на ваш взгляд, наибольшее
влияние на его поэзию?
Каковы основные черты художественного мира Н. С. Гумилёва?
Поэт В. Ф. Ходасевич в своих воспоминаниях поставил Гумилёва рядом
с Блоком, утверждая при этом, что трудно было представить двух более разных людей, чем эти два поэта, почти одновременно ушедшие из жизни: «Для
Блока его поэзия была первейшим, реальным духовным подвигом, неотделимым от жизни. Для Гумилёва она была формой литературной деятельности. Блок был поэтом всегда, в каждую минуту своей жизни. Гумилёв — только тогда, когда он писал стихи. Все это (и многое другое) завершалось тем,
что они терпеть не могли друг друга — и этого не скрывали. Однако в памяти
моей они часто являются вместе». Что сближает двух поэтов? Как вы могли
бы объяснить их взаимную антипатию?
Охарактеризуйте деятельность Гумилёва как одного из вождей акмеизма. Какие журналы и альманахи издавали при его непосредственном
участии?
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Футуризм (от лат. futurum — «будущее») — общее название художественных авангардистских движений 1910-х — начала 1920-х гг., прежде всего
в Италии и России.
119
Футуризм отличался крайне экстремистской направленностью. Это течение
претендовало на построение нового искусства — «искусства будущего», выступая под лозунгом нигилистического отрицания всего предшествующего художественного опыта.
Русский футуризм первоначально возник как школа в живописи. С началом
русского литературного футуризма связывают возникновение в 1909 г. группы
художников и поэтов «Гилея» («Будетляне»).
Главное влияние на русский футуризм оказала итальянская авангардистская поэзия начала XX в., связанная с именем Филиппо Маринетти. Именно
в его манифесте, опубликованном в феврале 1909 г., впервые появилось слово
«футуризм». В своём манифесте Маринетти писал: «Нет шедевров без агрессивности… Мы хотим прославить войну — единственную гигиену мира, разрушить
музеи, библиотеки». Маринетти призывал разрушить синтаксис, отменить знаки препинания, отказаться от того, чтобы быть понятым. Свой манифест он заканчивал так: «Будем смело творить «безобразное» в литературе…». В общем,
очень скоро слова «футурист» и «хулиган» для тогдашней умеренной публики
стали синонимами. Пресса с восторгом следила за «подвигами» творцов нового
искусства. Это способствовало их известности в широких кругах населения, вызывало повышенный интерес, привлекало всё большее внимание.
IV. Работа над темой урока
120
1. Объяснение учителя (лекция)
— Это течение заявило о себе в России в 1910 г., когда был издан первый
футуристический сборник «Садок судей» (его авторами были Д. Д. Бурлюк,
В. В. Хлебников, В. В. Каменский). Немного погодя вместе с В. В. Маяковским
и А. Е. Кручёных поэты, чьи стихи вошли в сборник, решили организовать группировку кубофутуристов, или поэтов «Гилеи».
Однако данное эстетическое направление имело немалое число последователей. Вскоре появилась группа эгофутуристов, в которую вошли Игорь Северянин, И. В. Игнатьев, К. К. Олимпов, В. И. Гнéдов, а также возникла группа
«Мезонин поэзии» (В. Г. Шершеневич, Л. Зак (псевдонимы — Хрисанф и Михаил Россиянский), Рюрик Ивнев (настоящее имя М. А. Ковалёв)). Помимо этого,
функционировало объединение под названием «Центрифуга», в которое вошли
Б. Л. Пастернак, Н. Н. Асеев, С. П. Бобров, К. А. Большаков.
История русского футуризма являла собой сложные взаимоотношения четырёх основных группировок, каждая из которых считала себя выразительницей «истинного» футуризма и вела ожесточённую полемику с другими объединениями, оспаривая главенствующую роль в этом литературном течении.
Борьба между ними выливалась в потоки взаимной критики, что отнюдь не объединяло отдельных участников движения, а, наоборот, усиливало их вражду
и обособленность. Однако время от времени члены разных групп сближались
или переходили из одной в другую.
Для русского литературного футуризма была характерна такая особенность:
его представители были тесно связаны с авангардными художественными группами, которые существовали в 1910-х гг. Ими были «Бубновый валет», «Ослиный хвост», «Союз молодёжи». Среди футуристов было немало таких, которые
сочетали свою литературную деятельность с занятиями живописью: братья
Бурлюки, Е. Г. Гуро, А. К. Кручёных, В. В. Маяковский.
Футуристы выдвинули своё программное заявление: должно родиться сверхискусство, которое и преобразит мир. Они старались совместить свои эстетические поиски и новейшие технологические достижения того времени. Они стремились рационально обосновать творчество с опорой на фундаментальные науки, что отличало футуризм от других эстетических течений «Серебряного века».
Футуристы приветствовали революцию, видя в ней прежде всего грандиозное действо, которое способно преобразовать мир и дать ему новую эстетику.
После Февральской революции футуристы «Гилеи» вместе с близкими им художниками-авангардистами образовали воображаемое «Правительство Земного Шара».
Одной из программных особенностей футуризма стал эпатаж обывателей.
Футуристам не нужно было сдержанное благоразумие, их идеи должны были
существовать в атмосфере скандала, склоки, освистания. Своим намеренно провокационным поведением футуристы хотели разозлить публику, ввести её в состояние агрессии. Внешний вид футуристов тоже был целиком подчинён этой
задаче: деревянная ложка в петлице, жёлтая кофта, перекинутая через плечо
подушка… Именно в таком виде представители футуристов могли появиться на
своих публичных выступлениях.
В стилистическом отношении футуристы работали над обновлением языка
и поэтики, активно вводили в обиход неологизмы, придуманные ими, и т. п.
Они резко меняли смысловое соотношение текстов, пробовали новые приёмы
построения стихотворений и т. п.
Характерные черты эстетики футуризма
• Отрицание гармонии;
• деэстетизация творчества («Улица провалилась, как нос сифилитика…»);
• попытка создать некий «заумный язык», многочисленные неологизмы (слова,
созданные автором): «крылышкуя», «лебедиво», «времирей», «смеянствуют»;
• искусство футуристов было направлено не к человеку, а от него;
• телеграфный синтаксис (отсутствие знаков препинания);
• бунтарство, анархичность мировоззрения, выражение массовых настроений
толпы;
• отрицание культурных традиций, попытка создать искусство, устремлённое
в будущее;
• бунт против привычных норм стихотворной речи, экспериментаторство в области ритмики, рифмы, ориентация на произносимый стих, лозунг, плакат;
• культ техники, индустриальных городов.
Деформируя действительность, футуристы стремились подчеркнуть дисгармонию мира. Однако энергия разрушения привела к тому, что искусство футуризма стало носить античеловеческий характер. Слишком радикальные высказывания футуристов отпугивали широкого читателя, а «заумный язык», который они изобретали, так и не стал языком будущего. Футуристы хотели пройти
от нуля к бесконечности, но прошли обратный путь, потому что человек без
прошлого напоминает бабочку-однодневку, родившуюся на заре и умирающую
к вечеру. В 1914 г. русский футуризм тихо скончался, не оставив наследника.
2. Выразительное чтение сонета Игоря Северянина заранее
подготовленным учащимся
Он тем хорош, что он совсем не то,
Что думает о нём толпа пустая,
Стихов принципиально не читая,
Раз нет в них ананасов и авто.
Фокстрот, кинематограф и лото —
Вот, вот куда людская мчится стая!
А между тем душа его простая,
Как день весны. Но это знает кто?
Благословляя мир, проклятье войнам
Он шлёт в стихе, признания достойном,
Слегка скорбя, подчас слегка шутя.
Над всею первенствующей планетой…
Он — в каждой песне,
им от сердца спетой,
Иронизирующее дитя.
Уч и т е л ь. Этот сонет о самом себе Игорь Северянин написал в 1926 г. Стихи
Северянина вызывают у читателей разноречивые оценки — от восторженных до
резко критических. Как и почему именно так? Так кто же он, поэт-эгофутурист
Игорь Северянин?
3. Слушание «Литературных визиток» о жизни и творчестве
Игоря Северянина
4. Эвристическая беседа
• Какой представляется вам личность Северянина по его портретам, воспоминаниям о нём современников и его художественному творчеству?
• В дневниках А. А. Блока есть такая запись о Северянине: «Это — настоящий, свежий, детский талант». Прокомментируёте эту характеристику.
• Как сам поэт объяснял причины своей необычайной популярности, «экстазной» славы?
• Современная Северянину критика писала об откровенной манерности и даже
о пошловатой изысканности его произведений. Насколько обоснованны, на
ваш взгляд, данные суждения?
121
• Как соотносятся в творчестве Северянина его
ранние эгофутуристические опыты, шалости
и эпатаж с возвращением к традиции классической поэзии?
• Что в поэтическом наследии Северянина представляется вам особенно интересным, ценным,
оригинальным?
•
•
•
•
•
•
5. Аналитическая работа с текстами
стихотворений Игоря Северянина
(работа в группах)
Давид Бурлюк.
1-я группа. Стихотворение «Поэзоконцерт»
Лошадь-молния. 1907
Силой поэтического воображения в стихотворении создан идеальный мир. Каковы эти идеалы?
Выпишите встречающиеся в этом стихотворении неологизмы. Какова их
природа, какую функцию выполняют они здесь?
Как известно, Северянин, охотно выходя на эстраду, не читал, а почти пел
свои стихи. Проанализируйте ритмико-интонационный строй и звуковую
организацию стиха, чтобы понять и объяснить, благодаря чему и при чтении
отчётливо ощутима музыкальность стиха.
2-я группа. Стихотворение «Ананасы в шампанском»
Проведите наблюдение над особенностями лексики и синтаксиса в стихотворении «Ананасы в шампанском». Обратите внимание на нарочитый отбор слов иностранного происхождения, повторы и восклицания.
3-я группа. Стихотворение «Я, гений Игорь-Северянин»
Приведите образцы северянинского словотворчества из стихотворения
«Я, гений Игорь-Северянин».
Как решается в лирике Северянина тема поэта и поэзии? В чём видит назначение поэзии лирический герой стихотворения?
Презентация результатов работы (выразительное чтение
стихотворения наизусть заранее подготовленным учащимся,
слушание сообщения об истории создания стихотворения, анализ
стихотворения)
6. «Под сенью дружных муз…»: в мастерской художника
• Рассмотрите репродукцию картины Д. Д. Бурлюка «Лошадь-молния». Докажите, что её автор — футурист. (Размещена на доске или в виде раздаточного материала.)
Искусствоведческий глоссарий. Футуризм выходил за рамки собственно литературы. Знаменитый поэт Д. Д. Бурлюк после учёбы в Казанском и Одесском
художественных училищах наряду со стихотворениями создавал картины, построенные по принципу изображения предмета в 4-м измерении,— «Лошадь-молния».
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
Обобщающая беседа
• Как футуристы относились к слову? Раскройте понятие «самовитое слово».
• Можно ли утверждать, что отрицание культурного наследия только декларировалось футуристами, но не осуществлялось ими на практике?
• В названии первой своей большой книги стихов «Громокипящий кубок»
Игорь Северянин использовал образ из стихотворения Ф. И. Тютчева. Вспомните, как называется это стихотворение. Какие другие образы русской классической поэзии нашли отражение в северянинском творчестве?
122
VI. Домашнее задание
1. Творческое задание. Ознакомиться с известным северянинским циклом сонетов «Медальоны», содержащим своеобразные характеристики русских
и западноевропейских писателей-классиков, композиторов. Предложить
собственную интерпретацию одного из сонетов.
2. Опережающие задания (4–5 учащихся). Подготовить «Литературные визитки» о жизни и творчестве А. А. Блока, инсценизацию для «Литературномузыкального салона».
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 25
Тема. А. А. Блок: жизнь, творчество. Темы и образы ранней лирики. «Стихи о Прекрасной Даме»
Цель: ввести учащихся в поэтический мир А. А. Блока, раскрыть
сложность и драматизм жизненного и творческого пути;
помочь оценить глубочайшую искренность поэта и осознать
важность твёрдой жизненной позиции в судьбе человека;
развивать умение работать с поэтическим текстом, анализировать поэтическое произведение; воспитывать читательскую культуру, эстетический вкус.
Оборудование: тексты стихотворений А. А. Блока, портрет поэта, иллюстрации к стихотворениям, раздаточный материал для
работы в группах, аудиозапись «Прелюдии соль мажор»
С. В. Рахманинова.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся самостоятельно готовят выступления о творчестве А. А. Блока; выразительно читают и комментируют
стихотворения, раскрывая их художественное своеобразие;
анализируют стихи, отмечая их принадлежность к определённому художественному течению; интерпретируют
избранные стихотворения; принимают участие в аналитической работе в группах.
Блока я считаю не только величайшим поэтом первой
четверти XX в., но и человеком-эпохой, то есть самым
характерным представителем своего времени.
А. А. Ахматова
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
•
•
•
•
1. Беседа
Дайте характеристику основных течений русского модернизма. Что объединяет символизм, акмеизм и футуризм как литературные течения?
Перечислите основные программные работы, литературные манифесты русских футуристов. В чём смысл их полемики с реалистической литературой?
Как проявляется в ранней поэзии Игоря Северянина общественный индифферентизм лирического героя? Каким видит мир северянинский герой? Что
в этом мире привлекает его внимание?
Прокомментируёте строки из стихотворения Игоря Северянина «Что нужно
знать?»:
…увела
Тебя судьба не без причины
В края неласковой чужбины.
Что толку охать и тужить?
Россию нужно заслужить!
2. Слушание нескольких творческих работ
(см. домашнее задание предыдущего урока)
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Александр Блок — выдающееся явление в русской поэзии. Его образысимволы многозначны и глубоки, они не поддаются прямой расшифровке, их
123
постижение требует определённой читательской культуры. Но усилия не будут
потрачены даром. Перед читателем откроется богатый мир души поэта, трагически переживающей несовершенство окружающей жизни, отрицающей всё низкое, пошлое, «страшное» и стремящейся к утверждению прекрасных, высоких
идеалов (обращение к эпиграфу урока).
«Жизнь Александра Блока, казалось бы, небогата событиями. Он родился
и вырос в семье, принадлежавшей к верхам русской академической интеллигенции. Домашнее образование, гимназия и университет последовательно обозначили детство, отрочество и юность поэта. К нему рано пришла известность.
В начале зрелости он уже был автором многих блестящих стихотворений, поэм,
пьес. Жизнь его текла без внешних потрясений и катастроф.
Откуда же такой размах творчества, бесконечная глубина его поэзии? Александр Блок жил в эпоху войн и революций, тютчевская формула о роковых минутах мира может быть полностью отнесена к нему. Поэтическое бытие Блока
вобрало в себя отголоски Порт-Артура и Цусимы, громы и раскаты Первой
мировой и Гражданской войны. Оно освещалось всполохами 1905 г., заревами
Февральской и Октябрьской революций. Все эти эпохальные события отложились в душе поэта, заставили тревожней биться сердце, зажгли взгляд провидческим вдохновением и пророческой мудростью…» (С. С. Наровчатов)
IV. Работа над темой урока
1. Слушание «Литературных визиток» о жизни и творчестве А. А. Блока
(см. домашнее задание предыдущего урока)
(Учащиеся составляют хронологическую таблицу.)
2. «В литературно-музыкальном салоне»: инсценизация
Звучит «Прелюдия соль мажор» С. В. Рахманинова. Выходят двое ведущих: юноша
и девушка.
124
1 - й в е д у щ и й. 1898 год. Юный поэт только что окончил гимназию. Ему шёл
18-й год. (Проецируется портрет А. А. Блока.) Он был очень красивым: высокий, стройный, с вьющимися пепельными волосами и огромными зеленоватосерыми глазами, со сдержанными, точными движениями. Любимое Шахматово.
После напряжения гимназических экзаменов какое удовольствие скакать на лошади, часами бродить по любимым местам! В нескольких верстах от Шахматово —
имение Д. И. Менделеева. Во время одной из прогулок Блок вспомнил, что жена
учёного приглашала его навестить их летом в усадьбе, и повернул коня в Боблово.
2 - й в е д у щ и й. О том, что произошло дальше, есть очень краткие и неточные заметки Блока и подробный рассказ Любови Дмитриевны, записанный
много лет спустя.
«…Фруктовый сад. Розовая девушка, лепестки яблони…» — эта скупая запись скрывает картину, навсегда оставшуюся в душе поэта. Безоблачный жаркий июньский день, большой, буйно цветущий фруктовый сад, лепестковая метель. И в этом бело-розовом кипении — сидящая на скамейке девушка в розовом
платье, с тяжёлой золотой косой.
Та же встреча глазами «розовой девушки», Любови Дмитриевны Менделеевой: «Меж листьев сирени мелькает белый конь, которого уводят на конюшню, да
невидимо внизу звенят по каменному полу террасы быстрые, твёрдые, решительные шаги. Сердце бьётся тяжело и глухо. Предчувствие? Или что? Но эти удары
сердца я слышу и сейчас, и слышу звонкий шаг входившего в мою жизнь».
1 - й в е д у щ и й. Блок стал бывать в Боблове почти ежедневно. У юного поэта и весёлой молодежи, заполнявшей этот дом, нашлось общее увлечение: театр. Здесь давно уже хотели поставить спектакль, но не было партнёра на мужские роли. Блок уговорил ставить свою любимую пьесу: «Гамлет» Шекспира.
Тут же распределили роли: Гамлет — Блок, Офелия — Люба Менделеева. Начались репетиции, подготовка костюмов.
27 июля было написано Блоком первое стихотворение, продиктованное чувством к Любови Дмитриевне. Всего стихов, ею навеянных, ей посвящённых, будет более 800. Но это впереди. А пока никто не знает, что розовощёкой и золотоволосой девушке суждена трудная и благородная судьба — стать музой, женой,
Прекрасной Дамой великого поэта России.
Не знает об этом и она сама, хотя уже почувствовала влечение к юному Блоку. Люба застенчива и неприступна. Ни одного слова о любви. Отношения между ними были полны полунамёков, полутайн. Люба скоро стала замечать, что
Блок окружает её «кольцом внимания. Но как всё это было не только не сказано, как всё это было замкнуто, сдержано, не видно, укрыто. Всегда можно сомневаться, да или нет? Кажется или так и есть?»
2 - й в е д у щ и й. Но вот и день спектакля, 1 августа. Театром стал просторный сенной сарай, переодевались и гримировались в доме и уже в костюмах,
«в образе», бежали через сад к театру. Собралось более 200 зрителей: знакомые,
родственники, окрестные крестьяне.
Сохранившиеся фотографии (проецируют) помогают нам увидеть юных
и прекрасных Гамлета и Офелию: его, в чёрном берете, колете, со шпагой, золотой цепью на шее, и её, в длинном платье, с распущенными золотыми волосами,
падающими ниже колен, с венком на голове и снопом полевых цветов в руках.
На следующий день было написано стихотворение «Воспоминание о “Гамлете”» с посвящением Любови Дмитриевне Менделеевой и с эпиграфом: «Тоску
и грусть, страданья, самый ад — всё в красоту она преобразила…».
Воспоминания об этом дне, тема Гамлета и Офелии пройдут через всю жизнь
Блока.
1 - й в е д у щ и й. Осенью встречи стали реже, вовсе прекратились, потом начались вновь. Блок уже студент юридического факультет Петербургского университета (впоследствии перевёлся на филологический). Любовь Дмитриевна
заканчивает гимназию, чтобы потом поступить на Высшие женские курсы, драматические курсы, ибо мечтает стать актрисой.
Но особое состояние души поэта, которое и называется любовью, продолжается. В течение пяти лет, с 1898-го по 1904 гг., героиней стихотворений Блока неизменно остается Она. Это «Она» хочется говорить и писать с большой буквы, так
же, как с большой буквы написаны слова в заглавии центрального сборника стихов этих лет — «Стихи о Прекрасной Даме». Это название сразу напоминает время средневекового рыцарства, возвышенные характеры, верное служение мечу,
шпаге и ей, Прекрасной Даме. Прекрасная Дама блоковских стихов — образ очень
сложный. В ту пору юный поэт увлекался философией и творчеством поэта-мистика В. С. Соловьёва, и прежде всего его идеей Вечной Женственности. В ином,
высшем, неземном мире существует прекрасный образ любви — Вечная Женственность. Она должна снизойти на землю, чтобы сделать жизнь счастливой, идеальной, гармоничной. Стремление к этому идеалу, его ожидание и есть любовь,
но любовь не обычная, а возвышенная, идеальная, преобразующая мир. Почему
привлекла Блока мистическая идея В. С. Соловьёва? Вспомним время, в которое
жил поэт. «Страшным миром» называл он окружающее, «года глухие», «страшные годы» — так характеризовал он своё время. И юному, романтически настроенному поэту была близка мысль, что через высшую любовь человечество станет
чище, стремление к ней позволит преодолеть противоречия «страшного мира».
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
3. Аналитическая работа с текстами стихотворений А. А. Блока из цикла
«Стихи о Прекрасной Даме» (выразительное чтение наизусть заранее
подготовленными учащимися в сопровождении музыки С. В. Рахманинова,
аналитическая беседа)
«Вхожу я в тёмные храмы…»
Какова эмоциональная атмосфера стихотворения? Каким настроением оно
проникнуто?
Как построено стихотворение?
Как передаётся состояние лирического героя?
Когда действия героя достигают кульминации?
Меняется ли состояние лирического героя при появлении Прекрасной Дамы?
Как изображено пространство, где находится лирический герой?
Как рисуется образ Прекрасной Дамы?
Проанализируйте третью строфу.
Почему Прекрасная Дама изображена в храме?
Докажите, что в последней строфе восхищение переполняет душу поэта.
Почему инверсия, заданная Блоком в начале стихотворения, снимается
в конце?
125
«Я, отрок, зажигаю свечи…»
• Какова эмоциональная атмосфера стихотворения? Каково настроение этого
произведения?
• Каким предстаёт лирический герой стихотворения? Каково его внутреннее
состояние?
• Прорисован ли внешний облик Прекрасной Дамы? Появляются ли земные
черты облика героини?
• Какие «человеческие» черты можно найти в стихотворении?
«Предчувствую Тебя. Года проходят мимо…»
• Что нового появляется в психологическом состоянии лирического героя данного стихотворения?
• Какова роль цветовой доминанты этого стихотворения?
• Что можно сказать о лирическом герое, его настроении, отношении к героине?
• В чём особенность композиционного повторения отдельных строк?
• В чём особенность графики отдельных строк? На какую мысль это наводит?
• Как эпиграф связан со смыслом стихотворения?
• Попробуйте прочитать последние строки каждой строфы. Какая тема прослеживается?
4. Коллективная работа над составлением таблицы «Эволюция образа
Прекрасной Дамы в творчестве А. А. Блока» (запись на доске и в тетрадях)
Эволюция образа Прекрасной Дамы в творчестве А. А. Блока
Название «Вхожу я в тёмные
храмы…»
Особенности
«Я, отрок, зажигаю
свечи…»
«Предчувствую Тебя.
Года проходят мимо…»
Дата написания
Наличие конкретных черт в образе
Восприятие Прекрасной Дамы лирическим героем
(основной мотив)
4 июня 1901 года
–
7 июля 1902 года
+–
25 октября 1902 года
+
Мотив оптимистического ожидания
Прекрасной Дамы,
образ которой сливается с образом Богоматери. Прекрасная
Дама — это «сон»,
мечта, идеал, она
недосягаема. Герой
очарован и дрожит
в ожидании встречи
Прекрасная Дама
кажется уже вполне
земной, приобретает
некоторые осязаемые черты. И хотя
она продолжает
оставаться такой же
недосягаемой, но
поэт искренне верит
в возможность её
земного воплощения
Мечта героя чиста, ясна
и прекрасна, она близка.
Герой живёт ожиданием,
предчувствием появления Её. Звучит мотив
тоски, страха, тревоги.
Поэт боится, что Её «привычные черты» вдруг
изменятся, он не узнает
своего идеала и его мечты
окажутся лишь сном
Вывод. В этом цикле нашли отражение любовь молодого поэта к Л. Д. Менделеевой и увлечение философскими идеями В. С. Соловьёва. Живой отклик
у поэта-романтика получила мысль философа о том, что сама любовь к миру открыта через любовь к женщине. Любовь рисуется Блоком как обряд служения
чему-то высшему. Вымышленный мир противопоставлен событиям реальной
действительности. Вначале Прекрасная Дама является носительницей Божественного Начала, Вечной Женственности. Потом образ этот снижается, становится земным, приобретает реальные черты.
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
Обобщающая беседа
• Как биография А. А. Блока связана с его творчеством?
• В каких стихах Блока особенно ярко проявилось влияние В. С. Соловьёва?
Найдите подтверждение высказываниям поэтов-символистов и самого Блока в его раннем творчестве.
• В чём идейное и художественное своеобразие «Стихов о Прекрасной Даме»?
Каково их место в творчестве Блока?
126
VI. Домашнее задание
1. Творческое задание. Написать сочинение-рассуждение (миниатюру) «“Земное” и “неземное” в “Стихах о Прекрасной Даме” А. А. Блока».
2. Опережающие задания (2 учащихся). Подготовить инсценизацию для «Литературно-музыкального салона».
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 26
Тема. Тема «страшного мира» в лирике А. А. Блока. Развитие
понятия об образе-символе
Цель: показать учащимся, как раскрывается в творчестве
А. А. Блока тема «страшного мира»; помочь оценить глубочайшую искренность поэта и осознать важность твёрдой
жизненной поэзии в судьбе человека; развивать умение
работать с поэтическим текстом, анализировать поэтическое произведение; воспитывать читательскую культуру,
эстетический вкус.
Оборудование: тексты стихотворений А. А. Блока, иллюстрации к стихотворениям, опорный конспект, раздаточный материал для
работы в группах, аудиозапись «Прелюдии до диез минор»
С. В. Рахманинова.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают, как раскрывается в творчестве А. А. Блока
тема «страшного мира»; выразительно читают, комментируют и анализируют стихотворения, раскрывая их художественное своеобразие.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
Беседа
• Можно ли утверждать, что в своём раннем творчестве Блок продолжает традиции поэзии XIX в. (мироощущение лирического героя, интонация, ритмика, размеры стиха)? Приведите для сравнения поэтические произведения.
• Сравните стихи символистов и «Стихи о Прекрасной Даме» А. А. Блока. Что
в них общего?
• Какие черты поэтического стиля А. А. Блока отличают его стихи от произведений поэтов-символистов?
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— «Вся моя жизнь — в моих стихах…» — писал Александр Блок. Поэтической исповедью, дневником души поэта было его творчество. Создав в юношескую пору восхитительные по своей идейной целостности «Стихи о Прекрасной
Даме», где всё овеяно атмосферой мистической тайны и совершающегося чуда,
А. А. Блок покорит читателей глубиной, искренностью чувства, о котором поведал его лирический герой. Мир Прекрасной Дамы будет для поэта той высочайшей нормой, к которой, по его мнению, должен стремиться человек. Но
в своём стремлении ощутить полноту жизни лирический герой А. А. Блока спустится с высот красоты и окажется в мире реальном, земном, который назовёт
«страшным миром». Лирический герой будет жить в этом мире, подчинив свою
судьбу законам его жизни. Рабочим кабинетом А. А. Блока станет город — петербургские площади и улицы. Именно там родятся мотивы его стихотворения
«Фабрика», которое прозвучит неожиданно остро даже для самого поэта, являя
мир социальной несправедливости, мир социального зла. Картины бездуховного мира проходят перед читателем и в стихотворении «Незнакомка»: «пьяные
окрики», «испытанные остряки» в котелках, пыль переулков, «сонные лакеи»,
«пьяницы с глазами кроликов» — вот где приходится жить лирическому герою.
«Страшный мир» не только вокруг, он и в душе лирического героя. Лирический
127
герой будет жить в этом мире, подчинив свою судьбу законам его жизни. Но поэт
найдёт в себе силы, чтобы прийти к пониманию своего пути в жизни.
IV. Работа над темой урока
1. «В литературно-музыкальном салоне»: инсценизация
1 - й в е д у щ и й. 17 августа 1903 года состоялась свадьба Александра Блока
и Любы Менделеевой. Началась семейная жизнь. Она будет трудной: слишком
разными были представления этих людей о любви, семье, счастье. А пока Блоки
поселились в квартире отчима, в офицерском корпусе Гренадёрских казарм на Петербургской стороне. Это была окраина, фабричный район. Трудовой, напряжённый, будничный, усталый ритм. И это было преддверье тяжёлых, трагических событий в жизни России: надвигалась русско-японская война 1905 года. О том, как
впечатления жизни преломились через сознание Блока, хорошо сказал К. И. Чуковский: «Блок из своего беспредметного мира прямо упал в петербургскую ночь.
И с ним случилось чудо: он увидел людей. Шесть лет он пел свои песни в безлюдном и беспредметном пространстве, теперь он понял, что есть люди. Первое,
что он узнал о людях: им больно».
(Звучит «Прелюдия до диез минор» С. В. Рахманинова.)
2 - й в е д у щ и й. Ощущение неблагополучия, назревающей катастрофы
овладевает душой поэта.
Мог ли в такое время сохраниться, уцелеть мир Прекрасной Дамы? Нет, он
был слишком хрупок и замкнут в себе. Он не мог быть вечным хранителем поэта,
изменить существующие на земле законы. «Страшный мир» вторгался в жизнь
Блока, оскорблял чувства людей, растлевал души. Наступает душевный кризис,
тоска, а бежать в мир фантазий невозможно. «Распутья», «Пузыри земли», «Город» — так называются сборники стихов, написанные Блоком с 1902-го по 1908
гг.
Весной 1906 г. у Блока появилось излюбленное место под Петербургом —
Приморский вокзал в Озерках, куда он ездил «пить красное вино», спасаясь
от вселенской тоски и семейных неурядиц. В те времена это был захолустный
дачный посёлок, где собиралась публика средней руки. Вдоль пыльных улочек
тянулись незатейливые дачки с чахлыми палисадниками, лавочки, трактиры.
Гиперболическая, воплощённая пошлость. Но именно здесь 24 апреля 1906 года
появилась жемчужина блоковской лирики — стихотворение «Незнакомка».
(Выразительное чтение стихотворения наизусть заранее подготовленным учащимся.)
1 - й в е д у щ и й. Очень скоро стихотворение стало широко известно в литературной и не только литературной среде, о нём заговорили как о событии. Блок
и сам почувствовал, что так, с такой пронзительной силой, он не писал ещё никогда. В чём состоит удивительная загадка «Незнакомки»?
Стихотворение построено на контрасте. Первые строфы «Незнакомки» вводят нас в мир совершенно иной, нежели в «Стихах о Прекрасной Даме». Здесь
нет никакой таинственности, всё предельно реально и пошло: вместо храма —
захолустный ресторан, вместо неземного служения мечте и любви — «скука загородных дач». Исчезла музыка блоковского стиха, появилась грубая лексика,
подчёркнутая прозаичность деталей. (Прочитывают первые четыре строфы.)
Всё в этой части стихотворения подчинено одной цели — показать, что скука
и пошлость окружающего мира делают жизнь человека невозможной, обрекают
на бесцельное её прожигание. Одинок в этом мире человек. Его единственный
друг — собственное отражение в стакане вина.
2 - й в е д у щ и й. Под влиянием вина мир меняется, становится зыбким, нереальным. Опьянение? Нет, с героем стихотворения происходит совсем не то,
что у «пьяниц с глазами кроликов». Подступает могучая сила вдохновения, преобразующая мир. И происходит чудо. Сквозь всё пошлое и унизительное, что
окружает героя, ему видится прекрасное и таинственное:
И каждый вечер, в час назначенный
(Иль это только снится мне?),
128
Девичий стан, шелками схваченный,
В туманном движется окне…
Интонация, лексика, звучание стиха совершенно меняются: звучит уже знакомая нам музыка блоковского ассонанса. К. И. Чуковский, вспоминая, какое
воздействие оказывали на него и его поколение стихи А. А. Блока, писал: «И кто
же из нас не помнит того волнующего, переменяющего всю кровь впечатления,
когда после сплошного “а” в незабвенной строке:
Дыша духами и туманами,— вдруг это “а” переходит в “е”
И веют древними поверьями…»
1 - й в е д у щ и й. В грубый, глухой мир проникает мечта, воплощённая
в облике загадочно прекрасной женщины. Явление её непостижимо и окружено тайной. Кто она, блоковская Незнакомка? Реальное, земное в её портрете —
«девичий стан, шелками схваченный» и «в кольцах узкая рука». Но дышит
она «духами и туманами», её упругие шелка «веют древними поверьями». Сам
поэт говорил о своей Незнакомке: «Это вовсе не просто дама в чёрном платье
со страусовыми перьями на шляпе. Это — дьявольский сплав из многих миров,
преимущественно синего и лилового». А известно, что по блоковской символике синий цвет означал неземное, звёздное, высокое, чаще всего недостижимое.
Вместе с Незнакомкой на смену деталям грубой повседневности приходит
«очарованная даль», и человеку открывается то, что недоступно повседневности:
странный, нереальный, но прекрасный мир, напоминающий мечту, сказку, сон;
проступают видения иных миров, сказочно прекрасные и неодолимо влекущие:
И странной близостью закованный,
Смотрю за тёмную вуаль,
И вижу берег очарованный
И очарованную даль.
2 - й в е д у щ и й. Поэту, который ушёл в эту «очарованную даль» от того, что
томило и угнетало его, повседневно оскорбляло его чувство красоты, справедливости, человечности, кажется, что всё вокруг чудесно преобразилось, сбылись самые возвышенные мечты и он живёт уже в каком-то другом мире, где всё обретает бессмертную красоту. И кажется, вот-вот раскроется перед ним непостижимый
и истинный смысл жизни. На высокий идеал в душе поэта не может посягнуть даже
«страшный мир». Но изменить, преобразовать «страшный мир» мечта не может.
Наступает трагическое и горькое отрезвление, возвращение к обыденности. Трагичен финал стихотворения, ибо мечта, красота спасает человека от окружающей
жизни лишь на мгновенье, но не способна что-либо изменить в «страшном мире»:
В моей душе лежит сокровище,
И ключ поручен только мне!
Ты право, пьяное чудовище!
Я знаю: истина в вине!..
2. Аналитическая работа с текстом стихотворения
«Ночь, улица, фонарь, аптека…»
А) Выразительное чтение стихотворения наизусть заранее
подготовленным учащимся
Б) Аналитическая беседа
• В чём своеобразие композиции стихотворения?
• Какое представление поэта о жизни она символизирует?
• Как конструкция предложений, обрамляющих стихотворение, передает состояние окружающего мира?
• Можно ли считать детали городского пейзажа образами-символами?
• Какую роль играет симметричность построения произведения?
• Как выражено в стихотворении новое блоковское понимание сущности жизни и смерти?
В) Коллективная работа над составлением опорного конспекта
(запись на доске и в тетрадях)
Комментарий к опорному конспекту. Стихотворение имеет инверсированную кольцевую
композицию, что создаёт
ощущение замкнутости,
повторяемости, бесперспективности всякого движения, возвращающего в конечном итоге в исходную точку. Номинативные предложения, обрамляющие стихотворение, состоят из существительных, лишённых определений и логически
129
не связанных между собой, что ещё больше подчёркивает неподвижность, мертвенность, бескрасочность окружающего мира, утрату органической связи между
его частями. Причём все образы, перечисленные в стихотворении, приобретают
характер символов. Ночь здесь лишена таинственности, это мрак, хаос, пустота,
в которую уходит городская улица. Аптека становится в данном контексте символом перехода из жизни в смерть. И даже фонарь не разрушает этой бесконечной
тьмы, излучая «бессмысленный и тусклый свет».
3. Аналитическая работа с текстом стихотворения «Фабрика»
А) Выразительное чтение стихотворения наизусть заранее
подготовленным учащимся
Б) Аналитическая беседа
• На что направлен взгляд поэта в этом стихотворении?
• Найдите в тексте предметные детали. Какова цветовая гамма стихотворения?
• Какие ассоциации вызывает эпитет «жолтый»? В чём своеобразие его написания?
• Какие образы в стихотворении связаны с миром зла?
• Можно ли дать логическое истолкование этим образам?
• Почему Блок не использует в тексте слово «рабочие»?
• Можно ли назвать это стихотворение реалистическим?
В) Обобщение учителя
— Если в «Стихах о Прекрасной Даме» взгляд поэта был устремлён ввысь,
к церковному своду, к небу, то в этом стихотворении он смотрит вокруг себя и даже
как будто сверху вниз, вглядываясь в черты земной реальности («Я слышу всё
с моей вершины»). Эпитет «жолты», обрамляющий стихотворение, привносит
в создаваемую картину ассоциации болезненности, нездоровой лихорадочности
(именно в таком значении этот цвет нередко встречался в произведениях русской
классики, особенно значима символика «жёлтого» у Ф. М. Достоевского), а благодаря необычному написанию эпитет приобретает значение символа некой зловещей силы. С миром зла связан и другой символический образ — «недвижный
кто-то, чёрный кто-то». Этот символ не стоит трактовать буквально. Конечно,
можно представить себе страшное здание фабрики, «проглатывающее» приходящих рабочих, но эта картина не исчерпает всего содержания образа. Скорее, это
символ некоего мирового, мистического зла. Стихотворение «Фабрика» можно
рассматривать как символическое изображение столкновения страдающего, обманутого человека с силой зла, воцарившегося в мире.
4. «Умники и умницы»: сопоставительная работа (в парах)
• Стихотворение «В ресторане» написано поэтом почти ровно на 4 года позже
«Незнакомки», но обстановка, которая описывается и в которой происходит
действие, в том и другом стихотворении очень похожа. Изменилось восприятие лирическим героем этой обстановки, его мироощущение. Сопоставьте
стихотворения «Незнакомка» и «В ресторане». Проанализируйте зрительные образы, музыкальные контрасты, лексический словарь стихотворений.
Что общего в этих поэтических шедеврах А. А. Блока?
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
Обобщающее слово учителя
— Александр Блок был поэтом, который не отделял свою жизнь от творчества. Он писал в порыве вдохновения, и через душу поэта прошли все потрясения
его времени. Лирический герой его произведений заблуждался, радовался, отрицал, приветствовал. Это был путь поэта к людям, путь к воплощению в своём
творчестве человеческих радостей и страданий, трагедия «вочеловечения».
130
VI. Домашнее задание
1. Творческое задание. Предложить собственную интерпретацию стихотворения «Ночь, улица, фонарь, аптека…». Ознакомиться с другими стихотворениями цикла «Пляски смерти». Как помогло это знакомство в истолковании стихотворения?
2. Опережающие задания (3–4 учащихся). Подготовить выразительное чтение
наизусть стихотворений А. А. Блока «На железной дороге», «Россия», из
цикла «На поле Куликовом».
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 27
Тема. Тема Родины в лирике А. А. Блока. Тема исторического
пути России в цикле «На поле Куликовом»
Цель: проследить с учащимися, как раскрывается тема Родины
в лирике А. А. Блока; показать, как с течением времени меняется образ Родины, приобретает новые черты; развивать
умение работать с поэтическим произведением, анализировать, сопоставлять, делать самостоятельные выводы; совершенствовать навык выразительного чтения стихотворений;
воспитывать чувство патриотизма, национальной гордости;
способствовать эстетическому воспитанию.
Оборудование: тексты стихотворений А. А. Блока, иллюстрации к стихотворениям, раздаточный материал для работы в группах,
аудиозапись романса «Ямщик, не гони лошадей!».
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают, как раскрывается в творчестве А. А. Блока тема Родины, исторического пути России; выразительно
читают, комментируют и анализируют стихотворения,
раскрывая их художественное своеобразие.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
1. Постановка и решение проблемного вопроса
• Почему, по вашему мнению, тема Родины присутствует в творчестве практически каждого поэта?
2. Слушание нескольких творческих работ
(см. домашнее задание предыдущего урока)
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— В истории русской литературы начала прошлого века творчество Александра Александровича Блока, поэта, прошедшего путь «среди революций»,
чутко уловившего и противоречия, и величие своей эпохи,— явление огромной значимости. Преодолев в ходе своего творческого развития субъективноидеалистические представления о мире и искусстве, пережив в поисках правды
человеческих отношений и светлые надежды, и трагические разуверения, Блок
пришёл к осознанию неразрывной связи судьбы поэта с судьбами Родины, народа, революции.
«Тема о России… Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь,—
писал А. А. Блок.— Всё ярче сознаю, что это — первейший вопрос, самый жизненный, самый реальный. К нему-то я подхожу давно, с начала своей сознательной жизни, и знаю, что путь мой в основном своём устремлении — как стрела,
прямой…»
А вот как Блок писал о своём интересе к русской истории: «…ведь тема моя,
я знаю теперь это твёрдо, без всяких сомнений — живая, реальная тема… Все
мы, живые, так или иначе к ней же придём… Откроем сердце,— исполнит его
восторгом, новыми надеждами, новыми силами, опять научит свергнуть проклятое «татарское» иго сомнений, противоречий, отчаянья, самоубийственной
тоски, «декадентской иронии» и пр., и пр., всё то иго, которое мы, «нынешние»,
131
в полной мере несём. Не откроем сердца — погибнем… В таком виде стоит передо мной моя тема, тема о России… Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь… Ведь здесь — жизнь или смерть, счастье или погибель».
IV. Работа над темой урока
1. Объяснение учителя
— Тема Родины, России имела первостепенное значение в творчестве Александра Блока. Среди самых значительных стихотворений, посвящённых Родине,
России,— цикл «На поле Куликовом» (1908) и стихотворение «Россия» (1908),
хотя образ Родины робко проступает уже в стихотворении «Ветер принёс издалёка…» (1901), относящемся к ранней лирике поэта. Стихотворение — дитя
своего времени. Оно является данью символизму, приверженцем которого был
Александр Блок. Произведение написано хаотичными мазками звуков, полутонов, намёков, неясных образов. Но «звёздные сны», «зимние бури», «плачущие
струны», весенний ветер и звучные песни — всё это неосознанный образ Родины.
Известно, что Блок стихотворение «На железной дороге» включил в цикл
«Родина».
Интересно высказывание М. В. Исаковского: «Когда читаешь строки:
Вагоны шли привычной линией,
Подрагивали и скрипели;
Молчали жёлтые и синие;
В зелёных плакали и пели…—
то перед вами возникает не только тот чисто внешний образ подходящего к станции поезда, но вы видите и другой образ — образ более значительный и широкий. Вы видите людей, едущих в поезде… и через этих людей вы как бы видите
всю страну».
2. Аналитическая работа с текстом стихотворения «На железной дороге»
132
А) Выразительное чтение стихотворения наизусть заранее
подготовленным учащимся
Б) Аналитическая беседа
• В чём своеобразие композиции стихотворения?
• Как изображена погибшая девушка?
• Как конструкция предложений раскрывает авторское отношение к ней?
• В каких образах предстаёт мир, окружающий героиню?
• С какой целью использована метонимия?
• Какие эпитеты раскрывают отношение мира к героине?
• Как система контрастов выражает парадоксальность устройства мира?
• Как чувствует себя в этом мире живая душа?
• Почему к слову «тоска» Блок подбирает эпитеты «дорожная, железная»?
• С какой целью в стихотворении дважды повторено слово «скользнул»?
• Почему юность героини названа «бесполезной»?
• Какие литературные ассоциации вызывает у вас сюжет и образный строй
стихотворения?
• Найдите переклички образов и мотивов этого стихотворения с «Тройкой»
Н. А. Некрасова. В чём различие композиции стихотворений?
• Какой смысл приобретает слово «больно» в последней строке?
• Почему это стихотворение Блок включил в цикл «Родина»?
• Как оно связано с другими стихами цикла?
• Приведите примеры метафор из стихотворения «На железной дороге», передающих образ России.
В) Коллективная работа над составлением опорного конспекта
(запись на доске и в тетрадях)
Комментарий к опорному конспекту. В центре внимания поэта — судьба
погибшей девушки. Однако о том, что она мертва, сообщается лишь в обрамляющих стихотворение строфах, центральная часть произведения посвящена её
жизни. Многочисленные портретные детали подчёркивают красоту и одухотворённость героини («красивая и молодая», «нежней румянец, круче локон»).
Даже о погибшей говорится — «как живая». Автор рассказывает о своей героине,
используя определённо-личные предложения, не называя её имени, не употребляя местоимения «она». Отсутствие подлежащего сокращает дистанцию между
поэтом и его героиней, создаёт ощущение, что она предельно близка и дорога ему.
Иначе изображён окружающий героиню мир: это мир без людей, мир без лиц.
3. Аналитическая работа с текстами стихотворений из цикла
«На поле Куликовом»
А) Выразительное чтение наизусть стихотворения «Река раскинулась.
Течёт, грустит лениво…» заранее подготовленным учащимся
Б) Аналитическая беседа
• Вспомните реальное историческое событие, произошедшее на Куликовом
поле. Что вам известно о нём?
• Как А. А. Блок осмысливает события Куликовской битвы?
• Как вы понимаете слово «цикл»? Что такое, по-вашему, стихотворный цикл?
Комментарий. Стихотворный цикл — несколько стихотворений, объединённых одной темой. Ему присуща определённая смысловая завершённость.
• Какова связь событий 1380 г. со временем создания цикла «На поле Куликовом»?
• Какой общей мыслью могут быть объединены стихотворения цикла?
• Какое настроение создаёт пейзажная зарисовка, данная автором в начале
стихотворения?
• Как меняется интонация стихотворения во 2-й строфе? Почему?
• Как вы думаете, почему Блок, обращаясь, к родине, Руси, называет её женой?
• Какое ощущение вносит в стихотворение 4-я строфа? Почему?
• Внимательно вчитайтесь в следующую строфу и подумайте, почему в стихотворении возник образ кобылицы, несущейся вскачь. Как изменился ритм
стихотворения?
• Прочитайте заключительную строфу стихотворения. Как вы думаете, каким
видится будущее России А. А. Блоку?
• Какова основная мысль стихотворения «Река раскинулась»?
• Как стихотворения цикла связаны с сегодняшним днём? Чему они нас учат?
Исторический глоссарий. Куликовская битва — сражение русских войск
под предводительством великого князя владимирского и московского Дмитрия
Ивановича Донского с монголо-татарами, возглавляемыми правителем Золотой
Орды темником Мамаем, на Куликовом поле в 1380 г. Утром 8 сентября русские
полки переправились с левого на правый берег Дона у впадения в него реки Непрядвы и расположились на Куликовом поле. Битва началась поединком богатырей — Пересвета и Челубея (оба погибли). Затем татарская конница, смяв передовой полк, начала теснить большой полк; русские полки несли значительные
потери. Великий князь Дмитрий в доспехах рядового воина бился среди воинов
того же полка. Натиск монголо-татар в центре был задержан вводом в действие
русского резерва. Мамай перенёс главный удар на левый фланг и начал теснить
русские полки. Неожиданный мощный удар свежих сил засадного полка в тыл
133
и фланг монголо-татарскому войску и переход в наступление других русских
полков привели к сокрушительному разгрому Мамаевой рати, остатки которой русские полки преследовали и уничтожали. Куликовская битва не привела
к ликвидации монголо-татарского ига на Руси, однако нанесла сильный удар по
господству Золотой Орды, ускоривший её последующий распад.
4. Аналитическая работа с текстом стихотворения «Россия»
•
•
•
•
•
•
•
•
А) Выразительное чтение стихотворения наизусть заранее
подготовленным учащимся
Б) Аналитическая беседа
Какая она — Россия Блока? Что дорого в ней поэту?
Какие оттенки приобретает образ России благодаря сопоставлению с образом женщины, жены?
Как вы понимаете фразу: «И крест свой бережно несу»?
Какой образ России рисует автор в 3–5-й строфах?
Блок начинает и завершает стихотворение образом дороги. Какое впечатление оставляет использование этого литературного приёма?
Какое слово дважды повторяется в стихотворении? С какими эпитетами?
Как вы думаете, почему Блок повторяет это слово?
Как вы понимаете первую строчку последней строфы стихотворения «И невозможное возможно»?
Согласны ли вы с утверждением, что образ России в этом стихотворении
Блока становится символом веры в будущее? Почему? Обоснуйте свой ответ.
5. «Под сенью дружных муз…»: прослушивание аудиозаписи романса
«Ямщик, не гони лошадей!» (сл. Н. Риттера, муз. Я. Фельдмана)
• Слушая музыкальное произведение, представьте образ России, Родины.
• Есть ли что-то сходное в образах России, которую вы представили, слушая
романс, с тем, что показал нам А. А. Блок в стихотворении «Россия»?
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
1. Выполнение интерактивного упражнения «Мозговой штурм»
(работа в группах)
1-я группа. А. А. Блок признавался: «Если б я не написал “Незнакомку”, …
не было бы написано и “Куликово поле”». Докажите правомерность этого суждения поэта. Обоснуйте путь Блока от стихов, посвящённых «страшному миру»,
к стихам о России, к циклу «На поле Куликовом».
2-я группа. Назовите стихи Блока, посвящённые Родине. Что в них общего?
Сравните их с произведениями русских поэтов XIX в., также посвящёнными Родине. В чём, на ваш взгляд, поэтическая индивидуальность Блока?
3-я группа. Попытайтесь определить, что сближает, а что отличает стихотворения, посвящённые России, В. Я. Брюсова («Родные стены», «В поле»), Андрея Белого (сборник «Пепел»), А. А. Блока («Русь»).
Презентация результатов работы
2. Заключительное слово учителя
— Источником спасительной веры была для Блока Россия. Он говорил о Родине с бесконечной любовью, с проникновенной нежностью, щемящей болью
и светлой надеждой — и слова его были так же трепетны, как «слёзы первые
любви». Блок создал свой самобытно-неповторимый лирический образ Родины — не матери, каким он был у поэтов прошлого, а красавицы-подруги, возлюбленной, невесты, «светлой жены».
С течением времени образ этот всё более наполнялся реальным общественно-историческим содержанием. Сначала он воспевал Русь — нищую, дремучую
и колдовскую, а в дальнейшем эти сказочные мотивы уступают место представлению о живой могучей России. Россия Блока — это надежда и утешение поэта.
134
VI. Домашнее задание
1. Прочитать поэму А. А. Блока «Двенадцать».
2. Опережающие задания (1–2 учащихся). Подготовить сообщения об истории
создания поэмы А. А. Блока «Двенадцать».
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 28
Тема. А. А. Блок. Поэма «Двенадцать»: жанр, стиль, композиция. «Двенадцать» — принятие судьбы или вызов поэта
времени?
Цель: дать учащимся понятие о жанре, стиле и композиции поэмы А. А. Блока «Двенадцать»; раскрывая ассоциативные
связи, заключённые в образах-символах, определить роль
ассоциативных связей в идейно-эстетическом содержании
поэмы; выявить взаимосвязь образной системы и авторской концепции в изображении революции и человека;
развивать умение работать с поэтическим произведением,
анализировать, сопоставлять, делать самостоятельные
выводы; способствовать эстетическому воспитанию.
Оборудование: текст поэмы «Двенадцать», иллюстрации к поэме, раздаточный материал для работы в парах.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают о жанре, стиле и композиции поэмы
А. А. Блока «Двенадцать»; комментируют название поэмы;
объясняют многозначность её идейно-образного содержания; выявляют взаимосвязь образной системы и авторской
концепции в изображении революции и человека; выполняют аналитическую работу в парах.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
Беседа
• Как соотносятся прошлое и настоящее России в цикле «На поле Куликовом»?
• Что перед нами — попытка русича прозреть будущее или попытка лирического героя-современника найти в стойкости предков духовную опору в настоящем?
• Почему Блок обратился именно к событиям Куликовской битвы?
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— «Двенадцать» — поэма Александра Блока, одна из признанных вершин
его творчества и — русской поэзии в целом. Поэма была написана в январе
1918 г. Это было страшное время: позади четыре года войны, октябрьский переворот и приход к власти большевиков, наконец, разгон Учредительного собрания, первого российского парламента.
Интеллигентами того круга, к которому принадлежал Блок, все эти события
воспринимались как национальная трагедия, как гибель русской земли. После
октября 1917 г. Блок поначалу поверил в «очистительную силу революции».
Груз противоречий эпохи он брал на себя и стремился воплотить их в стихах.
«Он ходил молодой, весёлый, с сияющими глазами, и прислушивался к “музыке
революции”, к тому шуму от падения старого мира, который непрерывно раздавался у него в ушах, по его собственному свидетельству»,— вспоминала его
тётка М. А. Бекетова.
Именно в это время поэт пережил последний творческий взлёт, создав в течение января 1918 г. свои известные произведения: статью «Интеллигенция и революция», поэму «Двенадцать», стихотворение «Скифы».
135
Многие литературоведы трактуют поэму как гимн революции, гимн всё сметающей на пути и очищающей силе. Так ли однозначна трактовка поэмы? По
утверждению В. В. Маяковского, «одни прочли в этой поэме сатиру на революцию, другие — славу ей». Поражало современников Блока и то, как мог певец
Прекрасной Дамы создать строки об «изменнице» Катьке? Как мог поэт, посвятивший такие проникновенные лирические стихи России, написать в страшные
для неё дни слова: «Пальнем-ка пулей в святую Русь»? Если поэма о революции, почему в ней не изображены революционные действия, вожди революции?
Эти вопросы были поставлены вскоре после первой публикации поэмы «Двенадцать» в газете «Знамя труда» в феврале 1918 г., а в мае произведение вышло
отдельной книгой.
IV. Работа над темой урока
1. Вводно-ориентировочная беседа: первичное осмысление поэмы
• Что после прочтения поэмы вам показалось интересным, что показалось непонятным, что насторожило?
• Что сам А. А. Блок пишет о «Двенадцати?»
• В каком литературном жанре написано произведение А. А. Блока?
• К какому роду литературы вы относите поэму «Двенадцать»: эпическому,
лирическому, лиро-эпическому? Есть ли в поэме элементы драмы?
• Чего добивается Блок таким смешением всех родов литературы?
• Определите хронотоп поэмы (место и пространство происходящих событий).
• Передайте сюжет поэмы. Исчерпывается ли он только реалистическим, бытовым планом?
2. Слушание сообщения об истории создания поэмы А. А. Блока «Двенадцать»
— Поэма «Двенадцать» принадлежит чрезвычайно короткой и яркой эпохе
истории: последние месяцы 1917 и январь 1918 г. были неделями апокалипсическими — Брестский мир, красный террор, начало Гражданской войны,
обстрел Кремля, погромы и самосуды, поджоги усадеб и убийства помещиков,
слух о поджоге Михайловского и родного Шахматово, убийство в больнице министров временного правительства Шингарева и Кокошкина, которых Блок хорошо знал. По свидетельству писателя А. М. Ремизова, известие об этом убийстве стало толчком к началу работы над поэмой «Двенадцать».
Поэма, написанная менее чем за месяц, на высшем взлёте творческих сил,
остаётся памятником кратчайшей эпохи первых недель революции 1917 г. Поэма сочинялась единым духом, в послереволюционном, застывшем от холода Петрограде, в состоянии какого-то полубессознательного лихорадочного подъёма,
всего за несколько дней, и на её окончательную доработку понадобился лишь
один месяц. Закончив текст поэмы вчерне, непосредственно после легендарной
финальной фразы: «…в белом венчике из роз, впереди Иисус Христос…», Блок
оставляет несколько сумбурную, но очень показательную реплику в своей записной книжке 1918 г., полностью посвящённой периоду поэмы «Двенадцать»:
«Страшный шум, возрастающий во мне и вокруг. Этот шум слышал Гоголь (чтобы заглушить его — призывы к семейному порядку и православию)… Сегодня
я — гений». Откуда столь высокая оценка? Ведь Блок всегда был требователен
к себе. Наверное, потому, что именно в период замысла поэмы и её написания
поэт творил в полном согласии со стихией, с той «музыкой революции», которую он призывал услышать в статье «Интеллигенция и революция».
3. Самостоятельная работа с отрывками из литературоведческих текстов
(работа в парах, с раздаточным материалом)
• Охарактеризуйте композицию поэмы. Прочитайте мнение критика Л. К. Долгополова о структуре произведения. Согласны ли вы с ним?
136
Карточка № 1
«Двенадцать» Блока — это романтическая поэма, подлинный смысл которой скрыт глубоко за её конкретными событиями и реалистическими сценами.
Сама по себе эта конкретность в изображении восставшей стихии играет в поэме
огромную роль. В миросозерцании Блока произошёл поворот, благодаря которому он увидел революцию в её самых ярких чертах…
Романтическая фабула поэмы Блока включает три основных компонента:
появление двенадцати, эпизод погони, во время которой и была убита героиня
поэмы, и, наконец, появление в заключительной строфе Иисуса Христа. Все три
стадии развития фабулы неразрывно между собой связаны. За границами фабулы остаётся первая глава — общая экспозиция поэмы, её «прелюдия». Между
этими основными стадиями располагаются лирические отступления, представленные в двух основных формах: в форме фольклорных стилизаций и в форме
революционных лозунгов-призывов (Л. К. Долгополов).
• Вчитайтесь в высказывания критиков и определите жанр поэмы — это лирическое произведение или эпическое? Какие черты лирики, а какие — эпоса
характерны для «Двенадцати»?
Карточка № 2
«Грандиозность блоковской поэмы в том-то и состоит, что историческая масштабность эпохи в художественном восприятии решительно выходит на самое
первое место. То, что обычно бывает атмосферой времени, приобретает здесь
огромное, определяющее содержание. Опыт Блока как лирического поэта сказался в этом эпическом произведении со всей силой» (П. П. Громов).
Контрастность и пестрота поэмы в сложно преломлённом виде отражают
наглядно обнажившуюся социальную контрастность эпохи, пестроту исторического времени, которое глазами Блока как бы всматривается в темноту, пытаясь разглядеть и понять тех, кто творит отныне историю, услышать их голоса,
выкрики и угрозы, прислушаться к тому, что они говорят, о чём спорят, какие
песни поют…
Позиция автора проявляет себя в «Двенадцати» не в отдельных репликах,
лозунгах или призывах, а в «построении» общей «судьбы» двенадцати, в характере и внутреннем смысле того пути, который проделывают они на страницах
поэмы (Л. К. Долгополов).
• Подберите в тексте поэмы доказательства тезиса исследователя творчества
А. А. Блока Л. К. Долгополова: «Блок создал новую форму эпической поэмы, и новизна формы находилась в прямой зависимости с новизной содержания. Философия революционной эпохи, как её понимал Блок, была воплощена в «Двенадцати» в совершенно повой поэтической системе, которая
нашла своё отражение в новых ритмах, в новой стилистике, в лексике».
4. Постановка и решение проблемного вопроса
• В чём смысл названия поэмы А. А. Блока «Двенадцать»?
Предполагаемый ответ
В название поэмы А. А. Блока вынесено слово, которое становится ключом
к пониманию образного строя и композиции произведения. Прежде всего, оно
отражает членение текста на двенадцать глав, рисующих общую картину мира
и разворачивающееся в нём центральное событие, приобретающее характер
ритуального действа. Кульминация этого события (символическое убийство
прошлого) приходится на срединные шестую и седьмую главы. Хаотическому
состоянию мира в первой главе противостоит его обозначившаяся структурированность в главе последней.
Выбор времени действия («чёрный вечер») вызывает и другой круг ассоциаций, соотносимый со словом «двенадцать»,— обозначение переломного момента времени (конец прошедшего дня и начало дня нового — двенадцать часов
ночи). Понятое в аспекте времени название подчёркивает апокалиптический характер происходящего.
Однако основная связь слова «двенадцать» — с образом патрульного отряда красногвардейцев («идут двенадцать человек»). Оно включается сразу в две
группы словесных рядов, с помощью которых создаётся образ двенадцати. С одной стороны — «В зубах — цыгарка, примят картуз, // На спину б надо бубновый туз»: это те, кто готов пальнуть «пулей в святую Русь» и раздуть «мировой пожар в крови», кто готов перешагнуть через совершённое убийство, кому
«скучно» и у кого «руки в крови», кто готов даже выстрелить в незримого Христа. Они будто вышли из легенды о двенадцати разбойниках и Кудеяре-атамане.
С другой стороны, это те, у кого в груди кипит «святая злоба», кто неуклонно
137
движется к неясной пока цели, кто призывает «шаг держать революцьонный»,
помнит о том, что «потяжеле будет бремя», кто осознаёт эпохальность происходящего и свою роль в нём. В двенадцатой главе красноармейцы предстают уже
как апостолы Христа, хотя и ведут себя по отношению к нему враждебно.
Таким образом, слово «двенадцать» в поэме постепенно обнаруживает своё
глубокое символическое значение, связанное с характеристикой того, что происходит в мире, и тех, кто является главными участниками происходящего.
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
5. Аналитическая работа с текстом поэмы «Двенадцать»
Глава 1
Каково место действия поэмы? Время года?
Какие ключевые слова употребляются в описании времени года?
Что могут символизировать эти слова?
Какое время суток изображено в этой главе? В чём его символика?
Кто появляется в первой главе?
Как обрисовал эти образы автор?
В чём символика такого изображения?
Глава 2
Кто главный герой поэмы?
Найдите коллективный портрет главного героя. Какие выводы можно сделать?
Почему главный герой не один человек, а коллектив?
В чём символика числа красноармейцев?
Сколько раз во второй главе звучит рефрен: «Эх, эх, без креста!?» (3 раза)
Это случайность? Или так автор хочет обратить наше внимание на святотатство по отношению к верующей Руси?
Главы 3–7
В чём значение этих глав?
Как в этих эпизодах изображены Петруха и его товарищи?
В каком эмоциональном ключе даны эти главы?
Назовите имена героев, составляющих любовный треугольник.
Кто такая Катька? Найдите и зачитайте её портрет в четвёртой главе.
Проанализируйте портрет, данный Блоком.
Какие чувства испытывают двенадцать красноармейцев в разговоре о Ваньке с Катькой и при дальнейшем с ними столкновении?
Свяжите образ Катьки с предыдущими женскими образами в творчестве
Блока.
Символом чего является женский образ в литературе?
Что символизирует в этом аспекте убийство Катьки?
Как реагируют на убийство Катьки красноармейцы?
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
Обобщающее слово учителя
— Изображая Россию в переломный исторический момент, А. А. Блок не мог
не поднять в своей поэме вечные вопросы — в подобные эпохи они звучат особенно остро. Становясь свидетелями гибели старого мира и прихода мира нового,
персонажи поэмы выражают своё отношение к катастрофе глобального масштаба
и определяют своё место в ситуации, исходя из собственных возможностей. Мы
видим и непонимание смысла событий, и обывательски-пошлую игру в страдание, и готовность приспособиться к новым условиям, и растерянность.
В эпизоде трагического и нелепого убийства Катьки тема любви показана
в связи с мировым катаклизмом и судьбой России. Это убийство — своеобразное
возмездие всему старому миру: грех убийства совершается из страдания, вызванного грехом предательской любви. В то же время убитая Катька становится
и жертвой новому, рождающемуся на глазах миру — жертвой столь же случайной, сколь и неизбежной.
138
VI. Домашнее задание
Написать сочинение-рассуждение (миниатюру) «Поэма А. А. Блока “Двенадцать” — принятие судьбы или вызов поэта времени?»
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 29
Тема. А. А. Блок. Сложность художественного мира поэмы «Двенадцать»
Цель: показать учащимся сложность художественного мира
поэмы «Двенадцать»; раскрывая ассоциативные связи,
заключённые в образах-символах, определить их роль
в идейно-эстетическом содержании поэмы; выявить
взаимосвязь образной системы и авторской концепции
в изображении революции и человека; развивать умение
работать с поэтическим произведением, анализировать,
сопоставлять, делать самостоятельные выводы; способствовать эстетическому воспитанию.
Оборудование: текст поэмы «Двенадцать», иллюстрации к поэме, раздаточный материал для работы в парах, таблица.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают о сложности художественного мира поэмы «Двенадцать»; объясняют многозначность её идейнообразного содержания; выявляют взаимосвязь образной
системы и авторской концепции в изображении революции
и человека; выполняют аналитическую работу в парах,
принимают участие в беседе.
Многие вещи нам непонятны не потому, что
наши понятия слабы; но потому, что сии вещи
не входят в круг наших понятий.
Козьма Прутков
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
Беседа
• Каково отношение А. А. Блока к революции? Поэма «Двенадцать» — это
гимн революции или сатира?
• Черты каких родов сочетаются в поэме «Двенадцать»? В чём смысл этого
смешения?
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Предметом нашего внимания сегодня на уроке снова будет поэма
А. А. Блока «Двенадцать» — первый значительный отклик в художественной
литературе на события 1917 г. Поэтика поэмы А. А. Блока «Двенадцать» обусловлена не только общими принципами художественного мышления автора,
но и своеобразием выбранного им предмета изображения. Созданная на едином
дыхании в самый разгар революционных событий (начало 1918 г.), эта поэма не
становится образным выражением идеологии Блока, а отражает его стремление
«всем сердцем, всем сознанием слушать музыку революции». К. И. Чуковский
писал об А. А. Блоке и его поэме: «Он внимательно вслушивался в чужие толкования этой поэмы, словно ожидая, что найдётся же кто-нибудь, кто объяснит
ему, что она значит. Но дать ей одно какое-нибудь объяснение было нельзя, так
как писал её сложный человек, со своим восприятием мира. Эту поэму будут
толковать по-всякому, и будут толковать ещё тысячу раз». (Обращение учителя
к эпиграфу урока.)
139
Поэма Блока «Двенадцать» — одно из наиболее загадочных произведений
XX в. Не одно поколение, как литературоведов, так и простых почитателей его
таланта, даёт различные, подчас чрезвычайно противоречивые и несогласованные трактовки этого произведения…
IV. Работа над темой урока
1. Объяснение учителя (лекция)
— Проблема отношения Блока к революции сложна и загадочна. С одной стороны, завершая «Двенадцать» образом Христа, несущего флаг, Блок даёт понять,
что революция — явление положительное, но, несмотря на это, в сцене убийства
звучат ноты искренней жалости и сострадания к убитой девушке, бывшей, в общемто, представительницей старого и отжившего мира. Эта позиция даёт нам возможность предположить, что осмысление поэтом революции было скорее мистическим,
нежели логическим. Блок видел в ней не историческое явление, призванное освободить и осчастливить людей, а процесс перехода всего мира в другое, новое состояние, ведущее к перерождению не только общества, но и самого человека.
Построение поэмы «Двенадцать» даёт нам чёткое представление о системе
мира, в который пришла революция. В начале произведения даётся описание того,
что осталось от прежней жизни. Это лоскутки и обрывки фраз, постоянное и бессмысленное движение снега и ветра, бедность и темнота. Основными свойствами
старого мира являются его разорванность и бесцельность, его двухцветность. Блок
явно не признаёт за таким миром права на жизнь. Барыня, поп, писатель — лишь
пародии на людей. Такой мир подобен скорлупе, из которой уже вылупился птенец, то есть двенадцать. Они являются единственной силой, способной двигаться
вперёд среди развалин старого. У них нет цели, но есть структура и упорядоченность, создающие впечатление осмысленности. Столкновение между двумя мирами, миром хаоса и миром порядка, дано в сцене убийства Катьки.
Блок и для себя делает открытие: «Ветер, ветер на всём Божьем свете» — это
романтично и красиво, но кровь на снегу — это трагедия, которой нет оправдания.
Человек-зверь как бы вступил в стадию агонии… Но в целом поэма — гимн революции. Недаром в конце её появляется «первый революционер на земле» Иисус Христос. Образ Христа может иметь много значений, причём непонятно, какое из них
соответствует замыслу поэта. Возможно, этот символ был выбран Блоком потому,
что Христос — Бог и посланник Бога, то есть носитель высшего, вселенского смысла, но вместе с тем он — страдающий человек, идущий на Голгофу. Получается,
что Христос, идя впереди двенадцати с кровавым флагом, не только благословляет
и оправдывает их, но и указывает им путь страдания, а, может быть, и смерти.
Сам поэт, прошедший свой путь «вочеловечения», даёт шанс и своим героям преодолеть злобу, снять накипь с души, очиститься в процессе революции.
Блок, как романтик, был убеждён, что из стихии должна родиться гармония,
а перевести на обычный язык это можно так: вот идут люди, почти звери, готовые к разрушению и насилию, «выпить кровушку за зазнобушку», им позабавиться не грех. Но должно же быть в них что-то человеческое? Ведь два начала
есть в человеке: бесовское (чёрное) и Христово (белое).
2. Коллективная работа над составлением таблицы «Антитеза в поэме
А. А. Блока “Двенадцать”» (запись в тетрадях)
В поэме звучит музыка разыгравшейся стихии, ею наполнена вся поэма, музыка слышна и в свисте ветра, и в маршевом шаге «двенадцати», и в «нежной
поступи» Христа. Музыка — на стороне революции, на стороне нового, чистого,
белого. Старый мир (чёрный) музыки лишён.
Основной художественный приём — антитеза, контраст. Что же противопоставляется в поэме?
Антитеза в поэме А. А. Блока «Двенадцать»
Стихия
цвета
«Чёрный вечер. Белый снег». Чёрное — старое, уходящее; белое — новое,
устремлённое в будущее. Жестокое разделение — таково время, никаких
полутонов. А ещё в поэме возникает красный цвет — цвет знамени, крови,
революции
Стихия му- 2-я глава — ритм марша; 3-я глава — частушка, 9-я глава — городской
зыки
романс
140
Стихия
природы
Безудержная, весёлая, жестокая («Ветер — на всём Божьем свете!»). Космический масштаб, ветер сбивает с ног, загоняет в сугробы представителей старого
мира («Ветер весёлый и зол, и рад. Крутит подолы, прохожих косит, рвёт.
Мнёт и носит большой плакат: “Вся власть Учредительному собранию”).
Ветер сопровождает двенадцать («Гуляет ветер, порхает снег, идут двенадцать человек»). Ветер играет красным флагом. Снег крутит, порхает,
переходит в метель («снег воронкой завился, снег столбушкой поднялся»).
Метель в душе Петрухи. Начинается пурга
Стихия
Безудержная, жестокая, непостижимая у двенадцати («В зубах цигарка,
душ чело- примят картуз, на спину б надо бубновый туз» (бубновый туз — знак кавеческих
торжника); «Свобода, свобода, Эх, эх, без креста!», то есть дозволено всё).
Ненависть к старому миру выливается в призыв: «Пальнём-ка пулей
в Святую Русь — в кондовую, в избяную, в толстозадую»
8-я глава
«Скучно! Всё без меры: горе, радость, тоска». Скучно — это серо, серо —
это безлико
11-я глава «Идут без имени святого Все двенадцать — вдаль. Ко всему готовы, Ничего не жаль»
Стихия
Всё это жестоко, непостижимо, безудержно, страшно! Но всё-таки впереди
вседозво«двенадцати» — Христос. Он словно выводит их с метельных улиц Пеленности
трограда в миры иные
Появление С появлением Христа меняется ритм: строчки длинные, музыкальные,
Иисуса
будто наступает вселенская тишина:
Христа
Нежной поступью надвьюжной,
Снежной россыпью жемчужной,
В белом венчике из роз —
Впереди — Иисус Христос
В статье «Интеллигенция и революция», написанной почти одновременно с поэмой,
А. А. Блок восклицал: «Что же задумано? Переделать всё. Устроить так, чтобы всё стало новым, чтобы лживая, грязная, скучная, безобразная наша жизнь стала справедливой, чистой, весёлой и прекрасной»
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
3. Аналитическая работа с текстом поэмы «Двенадцать» (в парах)
Подтвердите цитатами из текста, что ритм поэмы вбирает в себя:
и разговорный свободный стих;
и фольклорный ритм частушки;
и интонацию мещанского романса;
и пафос революционного лозунга;
и уличный язык голытьбы;
и припев революционной песни;
и ритм державного шага.
4. «Читая — размышляем…»: обобщающая аналитическая беседа
Как решается в поэме «Двенадцать» проблема автора? Что можно сказать об
авторском отношении к изображаемым событиям и героям поэмы?
Какими предстают в поэме образы «старого мира»? Сопоставьте нарисованные в первых главах поэмы образы «старого мира» с образами «страшного
мира» в ранней лирике А. А. Блока.
Основными мотивами, многое определившим в образной системе поэмы
«Двенадцать», называют мотивы стихии и движения. Как показано в поэме
движение двенадцати из «старого мира»?
Как меняется образ двенадцати к финалу?
Какое место в поэме «Двенадцать» занимает любовная интрига? С какой целью Блок ставит в центр сюжета убийство женщины?
Какой предстаёт в поэме природная стихия? Сопоставьте картины вьюги
в первых и последних главах.
Как решается в поэме «Двенадцать» тема исторического пути России? В чём
смысл финала поэмы?
Свою поэму Блок рассматривал как стихотворный цикл. В чём своеобразие
жанра «Двенадцати»? Черты каких жанров нашли отражение в поэме? В чём
принципиальное отличие поэмы Блока от его более ранних лирических циклов?
141
• Прокомментируйте слова Блока по поводу финала поэмы «Двенадцать», сказанные им летом 1919 г.: «Мне тоже не нравится конец “Двенадцати”. Я хотел бы, чтобы этот конец был иной. Когда я кончил, я сам удивился: почему
Христос? Но чем больше я вглядывался, тем яснее я видел Христа. И тогда
я записал у себя: “К сожалению, Христос”».
5. «Под сенью дружных муз…»: работа с иллюстрациями Ю. П. Анненкова
к поэме «Двенадцать»
(Иллюстрации размещены на доске.)
Юрий Анненков. Иллюстрации к поэме А. А. Блока «Двенадцать». 1918
Комментарий. Многоликость поэмы обладала огромной притягательностью для иллюстраторов. Первым иллюстратором поэмы был Юрий Павлович
Анненков. Он увидел нового поэта, услышал новый голос, он искал в новой поэме ключевую фразу, сказанную когда-то поэтом: «Музыка есть сущность мира».
Два художника, два современника, они слышали и видели революцию. В данном случае живопись является ещё одним доказательством объективности Блока. Анненков вносит главный элемент в первые же иллюстрации — движение,
которое корёжит мир, создаёт неустойчивость, ненадёжность, то ли катастрофу,
то ли переустройство. Геометрические казусы придают пространству скачущий,
несколько несуразный облик. Искажения, изломы, странные конфигурации.
Искажены и лица людей. Рушатся дома, падают кресты с церквей. Винтовки,
штыки, возбуждённые лица людей, пламя охватывает дома.
«Улица ворвалась в мастерскую художника, и золотое время одиноких странствий миновало» (А. А. Блок). Картина погрома. Бутылки коньяка. Разбивающиеся вдрызг окна, мечущиеся фигурки людей, чёрные силуэты вооружённых
отрядов. Испуганно глядит из окна обыватель. А. А. Блок называл иллюстрации Ю. П. Анненкова к поэме параллельным графическим текстом, рисованным близнецом.
• Почему А. А. Блоку понравились иллюстрации Ю. П. Анненкова к поэме?
• Охарактеризуйте стиль, в котором созданы художником Ю. П. Анненковым
иллюстрации к поэме «Двенадцать».
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
Выполнение интерактивного упражнения «Пресс» (работа в парах)
• Вы ознакомились с различными мнениями писателей, критиков, литературоведов о творчестве Блока, о его поэме «Двенадцать». Докажите правомерность оценки современника поэта Сергея Митрофановича Городецкого,
которую он дал поэзии Блока: «Острая значительность его поэзии для наших
дней и бессмертие её в истории большой русской литературы определяются
той исключительной честностью песнопения, с которой он выполнил свой
подвиг и которая делает самые фантастические строки его стихов фактическим документом его эпохи».
142
VI. Домашнее задание
1. Ознакомиться со стихотворениями Н. А. Клюева.
2. Опережающие задания (2 учащихся). Подготовить «Литературные визитки» о жизни и творчестве Н. А. Клюева.
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 30
Тема. Урок внеклассного чтения. Художественные и идейно-нравственные аспекты новокрестьянской поэзии. Н. А. Клюев:
судьба, творчество
Цель: раскрыть учащимся художественные и идейно-нравственные аспекты новокрестьянской поэзии; показать
её духовные и поэтические истоки; изучить творчество
Н. А. Клюева; выделить из творческого наследия поэта
стихотворения, в которых отобразились революционные
взгляды автора; проанализировать революционный пафос
поэта; раскрыть мотив революции в поэзии Н. А. Клюева;
совершенствовать умение работать с поэтическим текстом,
анализировать поэтическое произведение; воспитывать
читательскую культуру, эстетический вкус.
Оборудование: портрет Н. А. Клюева, тексты стихотворений, раздаточный
материал для работы в группах.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают о художественных и идейно-нравственных
аспектах новокрестьянской поэзии; самостоятельно готовят
выступления о творчестве Н. А. Клюева; определяют место
творчества Н. А. Клюева в русской крестьянской поэзии;
выразительно читают и комментируют стихотворения,
раскрывая их художественное своеобразие; принимают
участие в аналитической работе в группах.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
Вводно-ориентировочная беседа
• Вспомните, кто в XIX в. писал о нелёгкой доле крестьянина?
• Кто ввёл русского крестьянина в качестве героя во все жанры поэзии? (Алексей Васильевич Кольцов; Николай Алексеевич Некрасов)
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— В 1910-е гг. в литературу входит новое поколение поэтов из крестьянской
среды. В печати появляются книги стихов С. А. Клычкова, сборники Н. А. Клюева, первые произведения А. В. Ширяевца и П. В. Орешина. В 1916 г. выходит
сборник стихов С. А. Есенина «Радуница». Эти поэты были встречены критикой
как посланцы в литературу и выразители поэтического самосознания новой русской деревни.
Дать современному читателю достаточно полное и научное представление
о таком сложном, а порой и противоречивом литературном явлении, как поэзия Николая Клюева,— задача немалой трудности. Клюев — личность, незаурядная, яркая и, может быть, именно потому вызывавшая множество толков
и пересудов. В истории литературного процесса 20–30-х гг. XX в. творчество
Николая Алексеевича Клюева оставило свой яркий, необычайно оригинальный
след. Истинное содержание его поэтической личности и литературная репутация, как это постепенно выясняется в последнее время, имеют весьма значительную дистанцию. Поэзия Н. А. Клюева неизменно характеризовалась как
«новокрестьянская», обращённая более к прошлому, нежели к современности
143
и будущему, загромождённая религиозными и фольклорными образами и ассоциациями. Уже в 1910-е г. Н. Клюев заявил о себе как личность во многих отношениях примечательная, недаром он заслужил внимание таких выдающихся
литераторов, как А. А. Блок, В. Я. Брюсов, Максим Горький, С. М. Городецкий,
В. Миролюбов, С. А. Есенин и др.
IV. Работа над темой урока
1. Объяснение учителя (лекция)
— Самобытным явлением в литературе стала так называемая «новокрестьянская поэзия». Литературное направление, представленное творчеством
Н. Я. Клюева, С. А. Есенина, С. А. Клычкова, П. И. Карпова, А. В. Ширяевца,
сложилось и утвердилось в середине 1910-х.
Понятие «новокрестьянская поэзия 1910-х годов», вошедшее в историко-литературный обиход, объединяет названных поэтов условно и отражает только
некоторые общие черты, присущие их миропониманию и поэтической манере.
Отношение крестьянских поэтов к национальным истокам было сложным, противоречивым, во многом обусловленным сложными обстоятельствами русской социальной жизни и идейной борьбой предреволюционного десятилетия. Единой творческой школы с единой идейной и поэтической программой они не образовали.
Новокрестьянских поэтов объединяли — при всех различиях творческого
почерка и меры таланта — истовая любовь к деревенской России (в противовес России «железной»), желание высветить исконные ценности её верований
и морали, труда, обихода. Кровная связь с миром природы и устного творчества, приверженность мифу, сказке определили смысл и «звук» новокрестьянской лирики и эпики; вместе с тем их создателям оказались внятны и стилевые
устремления «русского модерна». Синтез древнего образного слова и новой поэтики обусловил художественное своеобразие их лучших произведений, а общение с Блоком, Брюсовым, другими символистами помогло творческому росту.
Философия «избяного космоса», всечеловеческий пафос, любовь к родине,
культ трудовой нравственности, кровная связь с родной природой, благословение родному их душе миру красоты и гармонии — вот главные общие устои, объединявшие поэтов новокрестьянской плеяды.
До революции поэты-новокрестьяне делали попытки организационно объединиться, то создавая литературное общество «Краса», которое провело осенью
1915 г. поэтический вечер, получивший большую и далеко не благожелательную прессу, то принимая участие в создании литературно-художественного общества «Страда». Но эти общества просуществовали недолго и связь поэтов друг
с другом всегда оставалась больше духовной, чем организационной.
Революцию они принимали с «крестьянским уклоном»: как осуществление
народной мечты о мировой справедливости, совпадавшей для них со справедливостью социальной. Это не только установление справедливости на просторах
России, но и братство народов всей земли.
Другая тема в их поэзии — тема крестьянского труда, глубинных связей его
с бытом, с народным творчеством, с трудовой нравственностью. Исторически
сложившуюся связь «природы», «куска хлеба» и, наконец, «слова» по-своему,
в меру своего дарования, отразил каждый из поэтов.
Сготовить деду круп, помочь развесить сети,
Лучину засветить и, слушая пургу,
Как в сказке, задремать на тридевять столетий,
В Садко оборотясь иль в вещего Вольгу.
144
Эти стихи Клюева воплощают в себе мысль о труде как о творческом акте,
освящённом тысячелетней традицией, созидающем одновременно с материальными и духовные ценности, связующем человека, землю и космос в единое целое.
Ещё одна тема, объединяющая поэтов новокрестьянской плеяды,— тема
Востока, крайне существенная для русской поэзии, ибо Восток в ней понимался
не как географическое, а как социально-философское понятие, противоположное буржуазному Западу.
Со сменой власти для поэтов-новокрестьян ничто не изменилось в лучшую
сторону — их продолжали гнать и травить с ещё большим ожесточением. После
гибели Есенина в конце 1920-х гг. Н. А. Клюев, С. А. Клычков, П. В. Орешин
и их более молодые сотоварищи и последователи В. Наседкин, Иван Приблудный были объявлены идеологами подлежащего слому «кулачества» и выразителями «кулацкой морали мироедов». Судьбы новокрестьянских поэтов после
Октября (в пору их наибольших достижений) сложились трагически: идеализацию ими деревенской старины сочли «кулацкой». В 1930-е годы они были вытеснены из литературы, стали жертвами репрессий.
2. Работа с портретом Н. А. Клюева
• Внимательно всмотритесь в лицо поэта. Что можно сказать о человеке, судя
по его внешности? (Проникновенный взгляд, борода, усы, необычная причёска, одежда)
Уч и т е л ь. Вот что пишет о Н. А. Клюеве С. М. Городецкий: «Клюев — тихий
и родимый самый, сын земли с углублённым в даль души своей сознанием, с шепотливым голосом и медленными движениями. Лик его с морщинистым, хотя
и юным лбом, со светлыми очами, далеко сдвинутыми под вздёрнутые резкими углами брови, с запёкшимися деревенскими устами, с лохматой бородёнкой,
а волос весь дико-русый,— знакомый лик в глубине своей живущего человека,
только её хранящего и только её законам верного. Низкорослый и скуластый мужичонка этот всем обликом своим говорит о божественной певучей силе, обитающей в нём и творящей».
3. Слушание «Литературных визиток» о жизни и творчестве Н. Клюева
(Учащиеся составляют тезисы.)
— До Клюева поэты, вышедшие из народа, являлись выразителями чаяний
угнетённого состояния самого многочисленного класса России; скорбь и грусть,
порождённые бесправным состоянием крестьянства и городской бедноты, были
основными мотивами их творчества. А уроженец северного Олонецкого края
Н. А. Клюев пришёл в литературу с другими темами. Он с гордостью заявил
о своём крестьянском происхождении. В 1907 г. тогда ещё никому не известный
молодой поэт пишет Александру Блоку: «Простите мою дерзость, но мне кажется,
что если бы у нашего брата было время для рождения образов, то они не уступали бы вашим. Так много вмещает грудь строительных начал, так ярко чувствуется великое окрыление». Разобраться в общественных и идейно-художественных
убеждениях Клюева, трагически совмещавшего в своём творчестве противоречивые тенденции, нам и поможет Александр Блок, а затем и Сергей Есенин. Блок открыл «олонецкого крестьянина» (свои первые стихотворные опыты, посылая их
в столичные журналы, Клюев подписывал: «Крестьянин Николай Олонецкий»)
как талантливого поэта и самобытного мыслителя, кровно связанного с жизнью
народа, с бытом и психологией русского крестьянина, с отечественной культурой.
Получив от Клюева статью «С родного берега», Блок назвал её «важнейшим документом» и сохранил этот «документ» для потомства.
В поэзии Н. А. Клюева нашли отражение особенности крестьянского миропонимания, наивность крестьянской массы, её патриархальные настроения,
желание уйти от мира. Мотивы народного гнева и горя, прозвучавшие в ранних
стихах Н. А. Клюева в 1905–1906 гг. («Народное горе», «Где вы, порывы кипучие»), исполненных демократических настроений, сменяются мотивами, заимствованными из религиозной старообрядческой книжности, духовных стихов.
Н. А. Клюев резко противопоставляет современному «миру железа» патриархальную деревенскую «глухомань», идеализирует старую деревню, её «избяной» быт с расписными ендовами*, бахромчатами платами селянок, лаковыми
праздничными санями.
Первая же книга Клюева «Сосен перезвон» (1911) стала заметным явлением
в поэзии тех лет.
Стихотворения первой поэтической книжки Клюева поражали читателей
своей необычностью, отсутствием нивелирующей индивидуальность упорядоченности ритмов, образов, тропов. Валерий Брюсов в предисловии к сборнику
сравнивал клюевские стихи с диким лесом, который разросся «как попало по полянам, по склонам, по оврагам. Ничего в нём не предусмотрено, не предрешено
* Большая посуда для питья, использовавшаяся в крестьянском быту.
145
заранее, на каждом шагу неожиданности — то причудливый пень, то давно повалившийся, обросший мхом ствол, то случайная луговина,— но в нём есть сила
и прелесть свободной жизни… Поэзия Клюева похожа на этот дикий свободный
лес, не знающий никаких “планов”, никаких “правил”».
Стихотворения второй книги Н. А. Клюева «Братские песни» (1912) построены на мотивах и образах, взятых из духовных песнопений. Это песни, сочинённые для «братьев по духу». В бытописи Н. А. Клюева нет примет реальной жизни
новой деревни, разбуженной революцией 1905 г., нет общественных помыслов
и дум русского послереволюционного крестьянства. Описания деревенского
быта, народных обрядов, обычаев, мифологические мотивы, часто развёрнутые
в тему целого стихотворения,— всё это существует в его поэзии как бы вне современности. По стилю и художественной образности стихотворения Н. А. Клюева
этого периода близки духовным песням.
На Первую мировую войну он откликнулся почти никем не понятым «Беседным наигрышем», в котором так удивительно вскрыл стародавнюю народную
правду об исконной борьбе «земли» с «железом». И на революцию отозвался хоть
немногими, но глубокими и подлинными строками. «Песнь Солнценосца» по глубине захвата далеко превосходит всё написанное до сих пор о русской революции.
Ибо революция для Клюева, народно-глубинного поэта — не внешнее только явление; он переживает её изнутри как поэт народный; за революцией политической,
за революцией социальной он предчувствует и предвидит революцию духовную.
Единственный путь к возрождению Руси для Н. А. Клюева — вера:
Святая Русь, мы верим, верим!
И посохи слезами мочим…
До впадин выплакать бы очи,
Иль стать подстрешным воробьём,
Но только бы с родным гнездом…
Итоговым становится опубликованный уже после революции двухтомник
«Песнослов» (1919).
4. Комплексный анализ стихотворений (работа в группах)
План
1. Место стихотворения в творчестве поэта.
2. Ведущая тема, сюжет, композиция произведения.
3. Восприятие, оценка, истолкование стихотворения.
1-я группа. «Есть две страны»;
2-я группа. «Осинушка»;
3-я группа. «Я люблю цыганские кочевья…»;
4-я группа. «Из подвалов, из тёмных углов…».
5-я группа. «Александру Блоку».
Презентация результатов работы
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
Выполнение интерактивного упражнения «Мозговой штурм» (работа в парах)
• Что вы знаете о художественных традициях Русского Севера? Вспомните
имена сказителей, воплениц, проповедников, прославивших этот край.
• Что в истории Русского Севера позволило Клюеву гордиться своим происхождением? Найдите примеры этой гордости в стихах поэта.
• В поэтике Н. А. Клюева — множество символов из художественного мира
русского фольклора, в том числе наиболее любимые им образы — птицы Сирина, Алконоста. Найдите в стихотворениях и поэмах Клюева примеры использования этих образов. Расшифруйте их символику.
146
VI. Домашнее задание
Подготовить рабочие материалы к контрольному сочинению на одну из предложенных тем: «Тема творчества и судьбы художника в лирике «Серебряного
века» (на материале двух-трёх стихотворений по выбору учащихся)»; «“Тень несозданных созданий”: мир творческого воображения в лирике одного из поэтов
“Серебряного века”»; «Поэзия мысли и поэзия души в творчестве поэтов “Серебряного века” (на материале нескольких стихотворений одного из поэтов по выбору)»; «Сочинение-интервью с поэтом “Серебряного века”» (по выбору учащихся).
І четверть
Класс
Дата проведения урока
УРОК № 31
Тема. Развитие речи. Контрольное сочинение по теме «“Серебряный век” как культурно-историческая эпоха»
Цель: учить учащихся работать с выбранной темой: собирать
материал, продумывать план; вооружить учащихся необходимой информационной базой, опорной лексикой; выявить
уровень понимания содержания, идейно-художественных
особенностей прочитанного художественного произведения; способствовать воспитанию стремления к самопознанию и самосовершенствованию.
Оборудование: черновые варианты сочинений, раздаточный материал,
тексты, запись на доске.
Тип урока: урок контроля и коррекции знаний, умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся показывают уровень понимания содержания,
идейно-художественных особенностей изученных произведений, уровень читательских умений и творческих способностей, умение сжато и логично излагать собственную
точку зрения.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
Беседа
— «Я верую,— писал А. А. Блок,— что мы не только имеем право, но и обязаны считать поэта связанным с его временем». Как складывались отношения
русских поэтов с эпохой?
• Как соотносятся понятия «Серебряный век» и «русская культура рубежа веков»?
• Каковы истоки русского символизма? Из чего выросла художественная система русского символизма?
• Какое литературное направление представляют Д. С. Мережковский,
И. С. Шмелёв, Андрей Белый, И. Ф. Анненский, Фёдор Сологуб, О. Э. Мандельштам, В. В. Маяковский, А. И. Куприн, Н. С. Гумилёв? Почему в ряде
случаев вам трудно ответить на этот вопрос?
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Русская литература «Серебряного века» явила блестящее созвездие ярких
индивидуальностей. Даже представители одного течения заметно отличались
друг от друга не только стилистически, но и по мироощущению, художественным вкусам и манере «артистического» поведения. По отношению к искусству
этой эпохи любые классификации на основе «направлений и течений» заведомо
условны и схематичны.
Параллельно возникновению всё новых и новых поэтических школ крепла
одна из интереснейших тенденций эпохи — нарастание личностного начала,
повышение статуса творческой индивидуальности в искусстве. Об этом писал
в 1923 г. О. Э. Мандельштам, называя Кузмина, Маяковского, Хлебникова, Асеева, Вяч. Иванова, Сологуба, Ахматову, Пастернака, Гумилёва, Ходасевича и заключая: «Уж на что они непохожи друг на друга, из разной глины. Ведь это всё
русские поэты не на вчера, не на сегодня, а навсегда. Такими нас не обидел Бог».
Литературная школа (течение) и творческая индивидуальность — две ключевые категории литературного процесса начала XX в. Для понимания творчества
147
того или иного автора существенно знание ближайшего эстетического контекста — контекста литературного направления или группировки.
IV. Работа над темой урока
1. Ознакомление с предложенными учителем темами сочинений
(запись на доске)
1) «Тема творчества и судьбы художника в лирике “Серебряного века”» (на материале двух-трёх стихотворений по выбору учащихся);
2) «“Тень несозданных созданий”: мир творческого воображения в лирике одного из поэтов “Серебряного века”»;
3) «Поэзия мысли и поэзия души в творчестве поэтов “Серебряного века”» (на
материале нескольких стихотворений одного из поэтов по выбору);
4) «Сочинение-интервью с поэтом “Серебряного века”» (по выбору учащихся).
Комментарий. Темы записывают на доске и обсуждают. Учитель предлагает учащимся возможные пути раскрытия той или иной темы.
2. Консультация-объяснение учителя
Сочинение-рассуждение на заданную тему — часть экзамена, которая проверяет не только ваши фактические знания, но также умение выстроить связный
рассказ, высказать и аргументировать свою точку зрения.
Можно написать сочинение и в нетрадиционном жанре. Например, сочинение-интервью.
Интервью — это совместное творчество журналиста и человека, с которым
вели беседу. Журналист должен быть высококультурным, знающим. Поэтому
к интервью нужно подготовиться.
А что же такое эссе? Эссе — это особенный жанр сочинения, в котором автор
рассуждает о когда-то увиденном, услышанном, пережитом или прочитанном.
В первую очередь в содержании оценивается сама личность автора — его чувства, мысли и переживания. С написанием эссе вы можете столкнуться во многих
образовательных программах, именно поэтому для любого выпускника важно
уметь качественно писать эссе.
При рассуждении над взятой вами темой никак не обойтись без доказательств. Они бывают двух видов — качественные и количественные. В первом
случае поставленный вами тезис необходимо подтвердить двумя или тремя значимыми и сильными аргументами. А во втором случае тезис аргументируется
массой разнообразных примеров, в таком случае написанное вами доказательство будет всесторонним.
Практически каждое эссе должно следовать определённой логической стратегии: тезис — антитезис — синтез.
Поговорите сами с собой, попробуйте высказать то, что волнует, что укладывается в рамки сочинения. Для этого требуется лишь одно — быть откровенным
с собой, быть честным, иначе это будут просто фальшивые рассуждения.
3. Ознакомление с памяткой (работа в парах)
148
Виды интервью
Интервью-монолог: избранному для беседы человеку задают вопрос, и он
подробно отвечает на него.
Интервью-диалог: беседа в вопросах и ответах.
Коллективное интервью даёт представление о мнении нескольких людей по
какому-то вопросу. Такая беседа выливается в совещание или встречу.
Самоинтервью — редкий вид интервью, когда пишущий сам задаёт вопросы
и сам на них отвечает.
Анкета — массовый вид интервью. Желая узнать мнение большой группы
людей по какой-нибудь проблеме, редакция печатает вопросник и рассылает
его. Получив ответы, она анализирует их и публикует выводы.
Интервью-зарисовка, в котором журналист не только задаёт вопросы, но
и высказывает своё мнение по поводу темы, рассказывает об обстановке и в течение беседы комментирует её, сообщает о своём впечатлении.
Интервью печатают в газете, журнале, передают по радио и телевидению
с разными целями:
• сообщить об очередных задачах;
• рассказать о творческих успехах и достижениях учёных, писателей, артистов, новаторов;
• информировать о предстоящем событии или сообщить подробности происшедшего события;
• разъяснить подробно факт, уже известный читателю или слушателю;
• узнать мнение политического, государственного, общественного деятеля по
какому-либо вопросу.
Интервьюирование — проведение беседы, опрос кого-либо с целью опубликования полученных сведений.
Правила построения беседы-интервью
Этот жанр чрезвычайно интересен. Ведь интервью можно взять у автора,
у героя, у своего одноклассника (о прочитанном).
Этот жанр обладает колоссальным количеством плюсов по сравнению с другими жанрами. Он немного упрощает синтаксическое построение сочинения,
даёт возможность «задавать вопросы» непосредственно герою произведения, не
путаясь в прямой и косвенной речи. Чтобы правильно составить вопросы к собеседнику, у которого ты будешь брать интервью, необходимо знать правила, по
которым строится беседа. Приведём их.
1. В самом вопросе должен заключаться элемент знания обсуждаемой проблемы. Вряд ли уместно начать беседу с безликого вопроса «Как идут дела?».
Такой вопрос повлечёт за собой столь же безликий, бессодержательный ответ: «Нормально». Эффективнее начать беседу, например, так: «Мы знаем,
что в течение трёх последних лет ваша школа занимает призовые места по
всем видам спорта. В соседней школе, хотя условия одинаковые, значимых
успехов нет. В чём секрет ваших успехов?». Такая постановка вопроса, несомненно, поможет собеседнику активнее включиться в разговор.
2. Создать психологически благоприятные условия для собеседника. Создание
таких условий означает не только снятие внешних помех общения. Прежде
всего журналист должен учитывать состояние души человека, которого он
расспрашивает. Психологическая комфортность означает создание условий,
при которых собеседник ярче и полнее выявит человеческую сущность, сделает это естественно и непринуждённо.
3. Проявить прямо или косвенно выраженный интерес к личности собеседника, интерес не только к его официальному статусу, общественному положению, социальной роли, но и к его индивидуальности, характеру.
4. Создать установку на двусторонность общения. Уметь не только говорить, но
и слушать. Умение слушать — не прирождённый дар, а следствие высокоразвитого интеллекта, культуры чувства. Диалог — разговор двоих, и нить его
должен держать в руках интервьюер.
5. Ориентировать разговор на тему, наиболее значимую для собеседника, на
позитивные мотивы его деятельности.
6. Умело использовать вопросы разного типа: открытые и закрытые, основные
и неосновные, зондирующие и наводящие, нейтральные и подсказывающие.
За многообразием вопросов скрывается многообразие отношений, складывающихся во время беседы.
4. Составление планов (самостоятельно), написание черновых вариантов
сочинений
5. Чтение нескольких черновых вариантов сочинений, их обсуждение,
редактирование, рецензирование учителем
6. Написание творческих работ
V. Домашнее задание
1. Ознакомиться с ранними стихотворениями С. А. Есенина.
2. Опережающие задания (3 учащихся).
• Подготовить «Литературные визитки» о жизни и творчестве С. А. Есенина.
• Подготовить сообщения об истории создания стихотворения С. А. Есенина «Письмо матери».
149
Приложение
Развёрнутые планы сочинений
ПОЭЗИЯ МЫСЛИ И ПОЭЗИЯ ДУШИ В ТВОРЧЕСТВЕ ПОЭТОВ
«СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА»
(на материале нескольких стихотворений одного из поэтов по выбору)
I. Введение. Соотношение «ума холодных наблюдений» и «сердца горестных замет» у поэтов XIX в. Примеры разнообразия эмоциональных состояний в лирике А. С. Пушкина. Лермонтовский дух анализа: подчинение композиции
стихотворения движению мысли (например, в стихотворении М. Ю. Лермонтова «Родина»).
II. Основная часть. Взаимодействие «музыки» и «риторики» в лирике «Серебряного века».
• Передача эмоций, противоречивых душевных движений у поэтов «новых
течений»; установка на недосказанность.
• Культ мгновения в лирике мастеров «Серебряного века» (например, в поэзии К. Д. Бальмонта); связанная с этим аморфность композиции, опора на
ассоциативные, а не логические связи между образами.
• Категория музыки в лирике «Серебряного века». Музыка как «самое непосредственное уверение в возможности счастья» (И. Ф. Анненский).
Роль фонетической и ритмической организации текста в поэзии начала
XX в. Приёмы лирического «заражения» (например, в поэзии А. А. Блока, Андрея Белого, И. Ф. Анненского).
• Значимость логической упорядоченности и ясности образного строя в лирике В. Я. Брюсова, акмеистов. Стихотворение как «доказательство» поэтической идеи (например, стихотворение В. Я. Брюсова «Кинжал»).
III. Заключение. Значимость наследия «Серебряного века» для русской поэзии
XX в.
ОБ ОДНОМ СТИХОТВОРЕНИИ «СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА»
(по выбору учащихся)
I. Введение. Место стихотворения (избранного для анализа) в лирике автора.
Насколько характерны тема и образный строй стихотворения для этого поэта?
II. Основная часть. Анализ и интерпретация стихотворения.
• Тематика и жанр стихотворения (рассказ в стихах, лирический монолог
и т. п.).
• Особенности позиции лирического героя (специфика мироощущения, отстаиваемые ценности).
• Лирический сюжет, композиция и образный строй стихотворения: как
развивается главная идея или передаются чувства лирического субъекта;
значимы ли логические или ассоциативные связи между образами, как
используются приёмы противопоставления (контраста) или сопоставления образов, какова избранная поэтом строфическая форма.
• Соотношение пластичности («живописности») и музыкальности в стихотворении; приёмы лирического «внушения»: роль предметной конкретики и иносказаний (метафор, метонимий, символов).
• Ритмическая и звуковая организация стихотворения: как связаны звуковые, синтаксические и образные повторы с чувствами и мыслями, выражаемыми в стихотворении.
• Лексика стихотворения (нормативное и окказиональное словоупотребление; традиционные словесные формулы и неологизмы; «своя» и «чужая» речь).
• В чём общечеловеческая значимость выраженных в стихотворении чувств
и мыслей?
III. Заключение. Что мне особенно близко или интересно в избранном стихотворении.
150
І четверть
Класс
Дата проведения урока
СЕРГЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ ЕСЕНИН
УРОК № 32
Тема. С. А. Есенин: жизнь, творчество, ранняя лирика. «Гой ты,
Русь моя родная…», «Письмо матери»
Цель: ознакомить учащихся с основными этапами жизни и творчества С. А. Есенина; ознакомить с ранней лирикой поэта;
раскрыть сложность и драматизм его жизненного и творческого пути; развивать умение работать с поэтическим
текстом, анализировать поэтическое произведение; воспитывать читательскую культуру, эстетический вкус.
Оборудование: тексты стихотворений С. А. Есенина, портрет поэта, иллюстрации к стихотворениям, раздаточный материал для
работы в парах, аудиозапись романса «Письмо матери»
В. Н. Липатова.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают о жизни и творчестве С. А. Есенина, об особенностях творческого метода поэта; выразительно читают
и комментируют ранние стихотворения поэта, раскрывая
их художественное своеобразие; конспектируют лекцию
учителя; принимают участие в аналитической беседе, в работе в парах, группах.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
Анализ контрольного сочинения
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Начало XX в. в русской литературе было ознаменовано появлением целой
плеяды разнообразных течений, веяний, поэтических школ. Однако в историю
искусства того времени вошли и другие, не принадлежавшие к какой-либо определённой школе, самобытные и яркие поэты, и в первую очередь — Сергей Александрович Есенин, чьё творчество стоит особняком в пёстром и многообразном мире
поэзии начала века. Сложная и интересная судьба поэта, множество путешествий,
смена мест и образа жизни в сочетании с творческим подходом к осмыслению действительности обусловили богатство и разнообразие тем и мотивов лирики Есенина. Тем не менее не так просто разобраться в его творческом пути, в своеобразии художественной системы, в творческих связях, причинах разноречивого восприятия
есенинских стихов его современниками, и главное — в истоках его таланта.
Так, до конца дней оставаясь поэтом «золотой бревенчатой избы», он не
хотел называться крестьянским поэтом. Подписывая декларацию имажинистов, он тоже не чувствовал себя связанным их программой. Творческий путь
С. А. Есенина охватывает полтора десятилетия. Однако он необычайно насыщен
художественными поисками, экспериментами.
IV. Работа над темой урока
1. Вводно-ориентировочная беседа
• Как вы относитесь к поэзии Сергея Есенина?
• Какие стихотворения и поэмы его нравятся вам больше всего?
151
• Можете ли что-нибудь сказать о роли С. А. Есенина в развитии русской поэзии?
2. Слушание «Литературных визиток» о жизни и творчестве С. А. Есенина
(см. домашнее задание предыдущего урока)
(Учащиеся составляют хронологическую таблицу.)
3. Объяснение учителя (лекция)
— Детство и юность поэта прошли в селе Константинове, на берегу Оки,
в крестьянской семье; основной темой ранней лирики Есенина закономерно становится описание природы, родных картин, пейзажей, проникнутых теплотой,
близких с детства, знакомых, любимых. При этом многие явления природы поэт
олицетворяет, видит в них живое, разумное начало, приписывает растениям качества животных:
Там, где капустные грядки
Красной водой поливает восход,
Кленёночек маленький матке
Зелёное вымя сосёт.
Всего 20 лет было Есенину, когда появилась первая книга его стихов. Сборник «Радуница» вышел в ноябре 1915 г. с датой на обложке — 1916. Значительная часть сборника — это стихи, «идущие от жизни», от знания крестьянского
быта. Главное место в них занимает реалистическое изображение деревенской
жизни. Наиболее характерное из них — стихотворение «В хате»:
Пахнет рыхлыми драчонами,
У порога в дежке квас,
Над печурками точёными
Тараканы лезут в паз.
Такая образность, яркость метафор и сравнений будет характерна и для
последующего творчества Есенина, но в ранней лирике она носит свежий, радостный, новаторский характер, что придаёт стихам особую трогательность
и выразительность. Родная природа для поэта — вечный источник восхищения
и вдохновения, описание самых простых и будничных сцен в его восприятии
становится волшебным, сказочным, манящим («Берёза», «Пороша»). Так же
трогательно, как к пейзажам вообще, Есенин относится к каждому конкретному
элементу родного быта, будь то ветка дерева, заглядывающая в окно, домашняя
утварь или даже животное: множество стихов Есенина посвящено именно животным («Коровка», «Лисица», «Сукин сын»). Юношеское восприятие жизни
у поэта — светлое, радостное; в ранних стихах появляется и тема любви («Выткался на озере алый цвет зари…»), воспринимаемая с той же жизнерадостностью и свежестью. Любовь для Есенина в этот период — какое-то романтическое,
хрупкое состояние души, его возлюбленная — не девушка, а видение, символ:
лирический герой описывает в основном не её, а свои чувства и переживания,
причём по-юношески романтично и трогательно:
Со снопом волос твоих овсяных
Отоснилась ты мне навсегда.
Изображение человека в общении с природой дополняется у Есенина ещё
одной весьма заметной особенностью — любовью ко всему живому. В стихах
Есенина животные наделены человеческими чувствами. Они как бы «родня»
человека: «И зверьё, как братьев наших меньших, Никогда не бил по голове»,—
писал Есенин.
С необычайной любовью и жалостью писал он о животных. Его «Песнь о собаке», которую он читал Горькому, глубоко тронула писателя. В очерке «Сергей Есенин» Горький вспоминал: «Я сказал ему, что, на мой взгляд, он первый
в русской литературе так умело и с такой искренней любовью пишет о животных». Об этом можно судить и по стихотворению «Корова»:
…Сердце неласково к шуму,
Мыши скребут в уголке.
152
Думает грустную думу
О белоногом телке.
Это стихи человека, любящего всё живое, смотрящего на мир как на единое
целое. В таком взгляде были отголоски очень древнего представления о человеке
и природе, надолго удержавшегося в сознании крестьянства.
Эти традиционные представления оказались непреходящими по своей этической значимости. Таковы наиболее характерные мотивы раннего творчества
Есенина, прозвучавшие в его первом сборнике «Радуница» и других стихотворениях 1910-х гг. Многие из них получат своё дальнейшее развитие в последующем творчестве поэта.
Характерно, что любовь и природа в ранней лирике Есенина взаимосвязаны, неразделимы. Всё многообразие мотивов описания природы (пейзажные
зарисовки, стихи о животных, бытовые сцены) перерастают в одну, глобальную, важную для понимания всей лирики Есенина тему — тему Родины; одним из первых в её осмыслении поэтом стало стихотворение «Гой ты, Русь, моя
родная…». Поэт признаётся в любви Родине и фактически ставит её выше рая,
выше небесной жизни:
Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю!»,
Я скажу: «Не надо рая,
Дайте родину мою».
4. Аналитическая работа с текстом стихотворения «Гой ты, Русь,
моя родная…»
А) Выразительное чтение стихотворения наизусть заранее
подготовленным учащимся
Б) Анализ стихотворения по предложенной учителем схеме
(работа в группах с раздаточным материалом)
Уч и т е л ь. Анализ лирического текста, и написание сочинения требуют от
учащегося владения определёнными навыками. Как правило, для этого необходимо усвоить схему анализа лирического текста.
Схема анализа стихотворения
Создание исследовательского текста о стихотворении можно начинать с любого пункта плана: подсказку надо искать в самом стихотворении.
1. Историко-биографический материал
2. Место стихотворения в творчестве поэта
3. Ведущая тема
4. Лирический сюжет
5. Проблемы
6. Композиция
7. Лирический герой
8. Преобладающее настроение, его изменение
9. Жанр
10. Строфа
11. Основные образы
12. Лексика
13. Изобразительные средства иносказания
14. Поэтический синтаксис
15. Звукопись
16. Размер
17. Ритм и рифма. Способы рифмовки
5. Аналитическая работа с текстом стихотворения «Письмо матери»
А) Выразительное чтение стихотворения наизусть заранее
подготовленным учащимся
Б) Слушание сообщения об истории создания стихотворения
В) Аналитическая беседа
• Это стихотворение — одно из самых любимых у С. А. Есенина. О чём оно?
Как вы поняли его смысл?
• На какие смысловые части можно разделить стихотворение? О чём говорится в каждой из частей?
• Рассмотрите стихотворение с точки зрения его композиции. Каково в нёй назначение любимого есенинского кольцевого оформления?
• Каким вы увидели Есенина в данном стихотворении?
• В стихотворении «Письмо к матери» есть автобиографические мотивы. Какие именно?
• Почему они не мешают провозглашению общечеловеческих ценностей?
153
6. «Под сенью дружных муз…»: слушание аудиозаписи романса
В. Н. Липатова «Письмо матери»
Уч и т е л ь. Одно из самых любимых стихотворений Сергея Есенина —
«Письмо матери» — стало и всенародно любимым романсом.
Кто же положил на музыку «Письмо матери»? В те годы, когда поэт навещал
Константиново, неподалёку жил и работал в деревенском клубе Василий Липатов. Был он красный командир, в Гражданскую войну командовал кавалерийским взводом, а теперь собирался на ученье в Петроград, решив стать музыкантом. В Петроградской консерватории его заметил ректор Александр Константинович Глазунов. Липатов учился игре на фортепиано и композиции. Вскоре он
был уже хорошим пианистом.
Случай сделал его знаменитым композитором. Прочитав стихотворение
С. А. Есенина «Письмо матери», Липатов за один день сочинил песню. Она распространилась с невероятной скоростью: без радио через несколько дней её уже
знали и в Москве, и в Рязани. Слышал её и сам Есенин. Его сестра Александра
вспоминала, как вечерами гуляли они с братом вдоль Оки и пели «Письмо матери». Одобрил песню и Глазунов. «Я бы мог подписаться под этой мелодией»,—
сказал маститый композитор. Однако судьба и песни, и автора музыки сложилась нелегко.
В. П. Соловьёв-Седой вспоминал: «“Письмо матери” подхватили десятки,
сотни, тысячи исполнителей и ансамблей. В короткий срок она облетела все города и веси, и не было в нашей стране такого концерта, такого ресторана, бара,
кафе, где не исполнялась бы песня Липатова. В один прекрасный день Василий
Николаевич Липатов стал знаменит, популярен, любим…»
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
1. Выполнение интерактивного упражнения «Мозговой штурм»
(работа в парах)
Уч и т е л ь. В марте 1915 г. произошло событие, предопределившее литературную судьбу Сергея Есенина: приехав в Петербург, он встретился с Александром Блоком. На Блока эта встреча тоже произвела впечатление. Свидетельствует об этом запись, сделанная Блоком в дневнике: «Крестьянин Рязанской губ.
19 лет. Стихи свежие, чистые, голосистые, многословный язык».
• Определите, какие стихи Есенин мог читать А. А. Блоку. Согласны ли вы
с блоковской оценкой ранней есенинской лирики? Аргументируйте свой ответ цитатами из стихотворений Есенина.
2. Обобщающее слово учителя
— Для ранней поэзии Есенина характерна гармония, в его стихах нет тех
противоречий, душевных надрывов, раздвоения лирического героя, которые
появятся позже в его лирике. В ранних стихах поэт является выразителем народного миропонимания, которому присуща органическая связь человека с природой и с мирозданием вообще.
VI. Домашнее задание
1. Творческое задание (по выбору учащихся). Написать письмо-исповедь самому близкому человеку (матери, другу, учителю…).
2. Опережающие задания (2–3 учащихся). Ознакомиться со стихотворениями
С. А. Есенина, посвящёнными Родине и природе.
154
ІІ четверть Класс
Дата проведения урока
УРОК № 33
Тема. Тема Родины и природы в лирике С. А. Есенина
Цель: показать учащимся, что тема Родины — основная в поэзии
С. А. Есенина, проследить, что включает поэт в это понятие;
анализируя стихотворения, попытаться понять художественный мир поэта; совершенствовать навыки комплексного анализа лирического произведения, выразительного
чтения поэтического текста; развивать коммуникативные,
исследовательские способности; способствовать воспитанию эстетического вкуса, неравнодушного отношения
к поэтическому слову, любви к Родине.
Оборудование: портрет С. А. Есенина, тексты стихотворений о природе и Родине, аудиозапись романса «Забава» (на стихи
С. А. Есенина) в исполнении Александра Малинина, репродукции картин И. И. Левитана, А. А. Рылова, А. И. Куинджи, Ф. А. Васильева.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают, что тема Родины — основная в поэзии
С. А. Есенина; выразительно читают стихотворения, определяют основные темы и мотивы лирики Есенина; отмечают богатство лирического содержания и национальный
колорит стихотворений, своеобразие художественных
приёмов в поэзии поэта.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
•
•
•
•
•
1. Беседа
Какие эпизоды биографии Есенина представляются вам наиболее драматичными, многое определившими в его жизни и творчестве? Как складывались
отношения поэта с эпохой и современниками?
Какую роль в формировании Есенина-поэта сыграли уклад деревенской
жизни, природа рязанского края?
В чём уникальность, самобытность художественного мира Есенина? Каковы
наиболее характерные приметы мира поэта?
Какое место в раннем творчестве Есенина занимает русская деревня?
Какой предстаёт любовь в ранних стихотворениях Есенина? Меняется ли
восприятие любви есенинским героем в поздний период творчества?
2. Слушание нескольких творческих работ
(см. домашнее задание предыдущего урока)
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Есенин прожил всего тридцать лет, но след, оставленный им в поэзии,
неизгладим. К вершинам поэзии Сергей Есенин поднялся из глубин народной
жизни. Мир народно-поэтических образов окружал его с детских лет. Вся красота родного края с годами отобразилась в стихах, полных любви к русской земле:
О Русь — малиновое поле,
И синь, упавшая в реку,
Люблю до радости и боли
Твою озёрную тоску.
155
Боли и невзгоды крестьянской Руси, её радости и надежды — всё это отобразилось в поэзии Сергея Есенина. «Моя лирика,— не без гордости говорил Есенин,— жива одной большой любовью, любовью к Родине. Чувство Родины —
основное в моём творчестве».
Это Есениным сказано: «Нет поэта без Родины». Для неё он берёг самые заветные эпитеты, самые неожиданные метафоры, самые смелые олицетворения.
Есенин — истинный поэт России; поэт, который к вершинам своего мастерства
поднялся из глубин народной жизни. Его родина — рязанская земля — вскормила и вспоила его, научила любить и понимать то, что окружает всех нас.
Здесь, на рязанской земле, впервые увидел Сергей Есенин всю красоту русской
природы, которую он воспел в своих стихах. Перелистывая томик Есенина, убеждаешься вновь и вновь: каждая строчка его стихов — это признание в любви
родным полям, берёзкам, перелескам. Отними у Есенина эту любовь — и он погибнет, ведь поэт живёт и дышит Родиной.
На сегодняшнем уроке мы рассмотрим, какое развитие получила это тема
в лирике Сергея Александровича Есенина.
IV. Работа над темой урока
1. Объяснение учителя
— Есенин — единственный среди русских великих лириков поэт, в творчестве которого невозможно выделить стихи о родине в особый раздел. Всё написанное им проникнуто чувством родины.
К вершинам поэзии Сергей Есенин поднялся из глубин народной жизни.
«Рязанские поля, где мужики косили, сеяли свой хлеб», были страной его детства. Мир народно-поэтических образов окружал его с первых дней жизни. И костёр зари, и плеск волны, и серебристая луна, и шелест тростника, и необъятная
небесная синь, и голубая гладь озёр — вся красота родного края с годами отлилась в стихи, полные народной любви к русской земле.
В сердце Есенина с юных лет запали грустные и раздольные песни России, её
светлая печаль и молодецкая удаль, бунтарский разинский дух и кандальный сибирский звон, церковный благовест и умиротворённая сельская тишина, весёлый
девичий смех в лугах и горе седых матерей, потерявших сыновей на войне.
От проникновенных стихов о стране «берёзового ситца», шири её степных
раздолий, шуме зелёных дубрав до тревожных стихов-раздумий о судьбах России в суровые грозные годы — каждый есенинский образ, каждая есенинская
строка согреты чувством безграничной любви к Родине:
Но более всего
Любовь к родному краю
Меня томила,
Мучила и жгла.
Любовь к России поэт показывает через любовь к полям, рекам, лугам. Можно даже сказать, что это не просто природа или родина, это особый цельный
образ, который можно назвать ПРИРОДА — РОДИНА.
156
2. Исследовательская работа (в группах)
• Рассмотрите тему: «Развитие темы Родины и природы в творчестве Есенина» по периодам.
• 1-я группа. «Мой край задумчивый и нежный…» (1914–1916): стихотворения «Край любимый, сердцу снятся…», «Русь», «Запели тесаные дроги…».
• 2-я группа. «Учусь постигнуть в каждом миге Коммуной вздыбленную
Русь» (1917–1921): стихотворения «О Русь, взмахни крылами…», «Ветры, ветры, о снежные ветры…», «Не жалею, не зову, не плачу…», «Сторона ль ты моя, сторона!».
• 3-я группа. «Несказанное, синее, нежное, тих мой край после бурь, после
гроз» (1924–1925): стихотворения «Русь Советская», «Русь уходящая»,
«Несказанное, синее, нежное…», «Спит ковыль…».
Общий для всех групп план
1. Выделите в данном периоде творчества стихотворения, относящиеся к теме
Родины, природы.
2. Проанализируйте стихотворения, обратив внимание на то, как развивается
эта тема в данном произведении, как соотносится с темой и идеей образный
строй стихотворения.
3. Представьте свои наблюдения в виде устного сообщения с цитированием
стихотворных строк.
Презентация результатов работы
3. Создание и решение проблемной ситуации (работа в парах с текстами
стихотворений о родине и природе С. А. Есенина)
Задание. «Природу Есенин ощущал в движении, он улавливал взаимосцепление отдельных её элементов. Он мог изобразить одно явление природы с помощью
другого: “Сыплет черёмуха снегом”; “Как метель черёмуха машет рукавом”; “На
грядки капусты волноватой рожок луны по капле масло льёт”; “Кругом роса медвяная сползает по коре, Под нею зелень пряная сияет в серебре”. Взор поэта схватывает и общую картину, и мелкие предметные детали (часто близкие к предметам
обиходного мира). Природа дышит, действует, живёт. Именно этим объясняется
то, что поэт, описывая её, прибегает к способам звукового изображения: “Звонкой
позолотой взвенивает лес”; “Поёт зима — аукает, мохнатый лес баюкает стозвоном
сосняка”. Звенит в его стихах не только сосняк, звенит и рожь, и — что особенно
характерно — в звуковых образах воспринимаются цветовые, зрительные явления: “в роще по берёзкам белый перезвон”, “хотел бы затеряться в зеленях твоих стозвонных”, “а у низеньких околиц звонко чахнут тополя”» (И. С. Эвентов).
• Продолжите ряд примеров «цветного звучания» есенинских стихов, начатый литературоведом И. С. Эвентовым, определите эмоциональные оттенки
этого звучания.
• Проследите, какая эмоциональная доминанта была характерна для «озвучивания» лирики поэта в различные этапы его творчества. Подтвердите
ваши наблюдения цитатами из произведений С. А. Есенина.
4. Коллективная работа над составлением обобщающей сопоставительной
таблицы «Родина и природа в творчестве Сергея Есенина» (запись в тетрадях)
Родина и природа в творчестве Сергея Есенина
Название стихоСодержание и художественные особенности
творения
«Сыплет черёму- • Свежесть и сила восприятия природного мира юным поэтом;
ха снегом»
• полноценное и многообразное принятие всего богатства природы.
(1910)
Метафоры и эпитеты: «сыплет черёмуха снегом»; «никнут шёлковые травы»; «Ой вы, луга и дубравы,— Я одурманен весной!»
В стихотворении поэт одухотворяет природу, сливается с ней, вжи«Край любимый! Сердцу
вается в её мир, говорит её языком.
снятся…» (1914) Риторическое обращение: «Я хотел бы затеряться в зеленях твоих
стозвонных».
Эпитеты и метафоры: «гарь в небесном коромысле»
«Запели тёсаные В стихотворении возникают редкие и скорбные часовни на дороге
дроги» (1916)
и поминальные кресты, а с другой — «молитвословный ковыль»,
звенящий в родных степях в унисон поющим тёсаным дрогам. И вот
из этого противоречия выплёскивается признание:
О Русь, малиновое поле,
И синь, упавшая в реку,
Люблю до радости и боли
Твою озёрную тоску
«О верю, верю,
В стихотворении мы слышим шум и ропот «буйных вод», видим, как
счастье есть…»
«заря молитвенником красным пророчит благостную весть». Каждая
(1917)
строфа окольцовывается одинаковыми строчками, а внутри пятистиший звенит «златая Русь», волнуется «неуёмный ветер». Поэт верит
в возможность счастья для своего народа. Он зовёт Русь «взмахнуть
крылами», чтобы «отправиться в неизведанный дальний полёт»
«Русь СоветСтихотворение показывает сложное отношение автора к произошедская» (1924)
шим на его родине переменам. С одной стороны, поэт учится постигать «в каждом миге Коммуной вздыбленную Русь», а с другой —
«душа спросонок хрипло пела, не понимая праздник наш»;
• грусть и радость дальнейшего существования. В своей родной
деревне поэт ощущает себя «пилигримом угрюмым Бог весть с какой далёкой стороны»;
• новый свет другого поколения не греет
157
Название стихотворения
«Возвращение
на родину»
(1924)
Содержание и художественные особенности
• Жизнь не даёт покоя и умиротворения. Она несёт на родную землю неумолимые перемены;
• надвигается страшный железный гость, обдаёт стужей «хладная
планета», укрепляются новые, подчас странные нравы, «в дому
большие недостатки», гибнет старая деревня, «теперь Богу негде
помолиться»
«Неуютная
В стихотворении поэт начинает мечтать о «каменной» и «стальной»
жидкая
Отчизне:
лунность» (1925)
Через каменное и стальное
Вижу мощь я родной страны.
А потому он, хотя и с грустью, прощается с полевой Россией и её лачугами, сохой и песней тележных колёс
«Спит ковыль.
• Исповедальность стихотворения;
Равнина доро• философские размышления;
гая…» (1925)
• глубокий, осмысленный взгляд; насыщенные образы, богатая
образность: «равнина дорогая», «ковыль, бревенчатая изба»;
• употреблена инверсия; градация; оксюморон; конец стихотворения звучит как эпитафия: готов всё любить, но полюбить не чтобы жить, а чтобы умереть
5. «Под сенью дружных муз…»: работа с репродукциями картин
И. И. Левитана, А. А. Рылова, А. И. Куинджи, Ф. А. Васильева
• Рассмотрите репродукции картин. Что объединяет творчество поэта Сергея
Есенина с творениями художников: «Золотая осень» (И. И. Левитан), «В голубом просторе» (А. А. Рылов), «Берёзовая роща» (А. И. Куинджи), «Мокрый луг» (Ф. А. Васильев).
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
1. Обобщающая беседа (интерактивный приём «Микрофон»)
• Можно ли говорить о решительном неприятии есенинским лирическим героем городской жизни и города? В каких стихотворениях нашло отражение
противопоставление города и деревни?
• Какой видится есенинскому герою природа? Какое место в стихотворениях
Есенина о природе отводится человеку?
2. Заключительное слово учителя
— Итак, сегодня на уроке вы убедились в том, что природа у С. А. Есенина —
не только одна из главных тем, но и ключ к его поэтической образности. Словесный образ, по мнению поэта, отражает «узловую связь природы с сущностью
человека» («Облетает моя голова, куст волос золотистых вянет…», «Увяданьем
золота охваченный, я не буду больше молодым…» и др.). Каждый поэтический
образ определён жизнью, в нём проявляется диалог поэта с миром — природой,
землёй. В точной проникновенности образа — творческий дар и жизненная философия поэта. Творческое наследие С. А. Есенина очень близко нашим сегодняшним представлениям о мире, где человек — только частица живой природы.
Проникнув в мир поэтических образов С. А. Есенина, мы начинаем ощущать
себя братьями одинокой берёзы, старого клёна, рябинового куста. Эти чувства
должны помочь сохранить человечность, а значит, и человечество.
(Звучит аудиозапись романса «Забава» (на стихи С. А. Есенина) в исполнении Александра Малинина.)
158
VI. Домашнее задание
1. Составить «Словарь поэтических символов Сергея Есенина».
2. Ознакомиться со стихотворениями из поэтического цикла «Любовь хулигана».
3. Опережающие задания (3 учащихся). Подготовить выразительное чтение
наизусть стихотворений из цикла «Любовь хулигана», стихотворений «Низкий дом с голубыми ставнями», «Письмо к женщине», «Собаке Качалова».
ІІ четверть Класс
Дата проведения урока
УРОК № 34
Тема. Тема любви в лирике С. А. Есенина
Цель: показать учащимся динамику развития любовной лирики
С. А. Есенина, динамику развития чувств и переживаний
лирического героя; ознакомить с особенностями творческого метода поэта; продолжить обучение выразительному
чтению; развивать активное, творческое мышление, умение
анализировать, сравнивать; воспитывать духовно-нравственную культуру учащихся.
Оборудование: портрет С. А. Есенина, тексты стихотворений, иллюстрации
к стихотворениям.
Тип урока: урок — устный журнал.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают о динамике развития любовной лирики
С. А. Есенина; выразительно читают стихотворения; отмечают богатство лирического содержания и национальный
колорит стихотворений; анализируют стихи; отмечают
характерные черты лирических стихотворений С. А. Есенина, послужившие причиной их музыкальной интерпретации.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
Беседа
• Что для Сергея Есенина означало любить Родину? Приведите в качестве доказательства своего мнения стихотворные цитаты о любви к Родине.
• Как изменился для поэта образ Родины после 1917 г.? Стал ли он её любить
меньше?
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Что вам вспоминается, когда произносят фамилию и имя Сергея Есенина? (Учащиеся обычно вспоминают берёзовые рощи, бескрайние синие дали, колосящиеся поля и заливные луга, Русь-матушку и её живописные деревеньки.
Ещё могут вспомнить таинственные обстоятельства смерти Есенина или
фильм с Сергеем Безруковым в главной роли.)
Любовная лирика Есенина своеобразна — в ней прослеживается удалой
и лихой хулиган, который, впрочем, чист сердцем и готов возложить на алтарь
любви всё, что ни попросят.
«Я сердцем никогда не лгу…» — сказал о себе Есенин. И действительно, его
произведения на редкость пронзительно искренни. Нежную, яркую и напевную
лирику С. А. Есенина невозможно представить без темы любви. В разные периоды жизни и творчества поэт своеобразно чувствует и переживает это прекрасное, возвышенное и в то же время горькое чувство. Его любовная лирика полна драматизма: от первого юношеского чувства к сложным душевным переживаниям. Она никогда не была оторвана от общих настроений и размышлений,
владевших поэтом, она всегда была обусловлена его общественными взглядами,
которые властно накладывали свой отпечаток на его стихи. Вся лирика Есенина
неразрывно связана с темой любви, она словно не существует без этого высокого
чувства, обращённого ко всему мирозданию. Поэтическая душа не могла не пылать страстью, не восхищаться, не любить.
159
IV. Работа над темой урока
Устный журнал «Он искал в этих женщинах счастья…»
Страница первая. «Низкий дом с голубыми ставнями, Не забыть мне
тебя никогда…»
А) Слушание «Литературной визитки»
СЕРГЕЙ ЕСЕНИН И АННА САРДАНОВСКАЯ
— В жизненном и творческом пути Есенина Анна Алексеевна Сардановская
сыграла не только самую первую «женскую роль», но и явилась тем поэтическим зерном, из которого в дальнейшем вызрела основная ветвь есенинской любовной лирики.
Сардановская — внучатая племянница священника села Константинова
Ивана. Она обладала прекрасным голосом, отличалась пением в церковном
хоре. Каждое лето Сардановская приезжала к своему родственнику вместе с матерью, братом и сестрой.
Когда впервые встретились и познакомились Есенин и Сардановская, неизвестно. Но есть воспоминание сестры Сардановской — Серафимы, относящееся
к 1907–1908 гг.: «Наш дедушка священник Иван Яковлевич жил в селе Константиново в отдельном доме около церкви. Там, у дедушки, я познакомилась
с Серёжей Есениным, который почти каждое утро прибегал к нам. Был он в особой дружбе с Анютой, дружил и со мной». Это была детская дружба подростков,
которая продолжалась на протяжении пяти лет. Это первая любовь поэта — Аня
Сардановская. В 9 лет они клятвенно обещали пожениться, когда вырастут. Но
Аня первой вступила в брак.
Можно предположить, что образ юной Сардановской и общение с нею навеяли мотивы создания таких стихотворений: «Под венком лесной ромашки…»,
«Тёмна ноченька, не спится…», «Хороша была Танюша [Анюта], краше не было
в селе…», «Подражанье песне» («Ты поила коня из горстей в поводу…»), «Выткался на озере алый свет зари…».
Б) Выразительное чтение стихотворения «Низкий дом с голубыми
ставнями»
В) Аналитическая беседа
• Что вспоминает поэт? Что мучает его и не даёт покоя?
• Каким настроением проникнуто стихотворение?
• Какова связь этого стихотворения со стихотворением «Письмо к матери»,
написанном в этом же году?
Страница вторая. «Куда несёт нас рок событий?..»
А) Слушание «Литературной визитки»
160
СЕРГЕЙ ЕСЕНИН И ЗИНАИДА РАЙХ
— Зинаиду Райх современники считали поистине роковой женщиной. Но
скорее, не Райх была роковой, а жизнь её таковой оказалась — жизнь, которую
определил Сергей Есенин… Всю жизнь она любила одного человека, и всё, что
бы ни делала, имело одну цель — завоевать его любовь. Похоже, что и Есенин
тоже всю жизнь любил эту женщину. Но, что называется, странною любовью.
Летом 1917 г. Есенин с приятелем зашли в редакцию газеты «Дело народа», где Сергей познакомился с секретаршей Зиночкой. Зинаида Райх была редкая красавица. Через три месяца после знакомства они обвенчались в маленькой церквушке под Вологдой, искренне веря, что будут жить долго, счастливо
и умрут в один день…
Есенин был ревнив. Он любил по-русски: сначала бил, а потом валялся
в ногах, вымаливая прощения. Дочь родилась в мае 1918 г. Зинаида назвала её
в честь матери Сергея — Татьяной. Но когда жена с маленькой Танечкой приехали в Москву, Сергей их встретил так, что уже на следующий день Зинаида
уехала обратно. Потом Есенин просил прощения, они мирились, и опять начинались скандалы… Зинаида Райх хорошо понимала, с кем её свела судьба —
с великим самородком. И прощала ему всё. И терпела. И продолжала любить…
Б) Выразительное чтение стихотворения «Письмо к женщине»
В) Обобщение учителя
— «Письмо к женщине» является обращением к бывшей возлюбленной. Это
стихотворение было написано в 1924 г., хотя события, о которых вспоминает
поэт, происходили в 1919 г. Разрыв с Зинаидой Райх положил начало новому
периоду любовной лирики поэта. Их отношения вступили в горестную фазу драматических переживаний, и они хлынули в стихи. Композиционно в этом произведении можно выделить две части: в первой лирический герой вспоминает
прежние времена, когда он мучительно не понимал смысл происходящего, во
второй показано обретение героем смысла существования.
Страница третья. «Я искал в этой женщине счастье…»
Слушание «Литературной визитки»: Сергей Есенин и Айседора Дункан
Айседора Дункан писала: «Я приехала в Москву в голодный 21-й год и познакомилась с Сергеем Есениным. Он произвёл на меня незабываемое впечатление,
перевернув всю душу, заставив забыть обет безбрачия после гибели моих крошек. У него золотая голова! Он так красив, как и талантлив, и… слишком молод
для меня. Несмотря на разницу в 17 лет, через полгода мы поженились и носили
совместную фамилию Есенины-Дункан. Весной 1922 г. мы улетели в свадебное
путешествие сначала в Европу, затем в США. Я провезла его по всему миру и открыла перед ним шедевры мирового искусства. Но Есенин был в душе бродячим
цыганом и слишком любил Россию…» Айседора выучила несколько десятков
русских слов и стала называть любимого «Сергей Александрович». Они ходили
на приёмы, на литературные вечера, где она обязательно танцевала, а он непременно читал стихи… Позже Дункан скажет, что три года, проведённые в России,
несмотря на все невзгоды, были счастливейшими в её жизни.
Страница четвёртая. «Верная Галя»
А) Слушание «Литературных визиток»: Сергей Есенин
и Галина Бениславская
— Галина Артуровна Бениславская была неординарной девушкой: много
читала, неплохо разбиралась в литературе, посещала знаменитое кафе «Стойло
Пегаса», в котором в 1920-е годы читали свои стихи лучшие поэты Москвы. Но
вся её жизнь перевернулась 19 сентября 1920 года, когда в один из вечеров, проходивших в Политехническом музее, она услышала Сергея Есенина. Есенину
исполнилось 25, Галине Бениславской — 23. «С тех пор пошли длинной вереницей бесконечные радостные встречи,— вспоминала она.— Я жила вечерами —
от одного до другого. Стихи его захватывали меня не меньше, чем он сам…» Так
беззаветно, как любила Галина, редко любят. Есенин считал её самым близким
другом, но не видел в ней женщину. Стройная, зеленоглазая, косы чуть не до
пола, а он не замечал этого, о своих чувствах к другим рассказывал. «Галя, милая! Повторяю Вам, что вы очень и очень мне дороги, да и сами Вы знаете, что
без Вашего участия в моей судьбе было бы очень много плачевного…» — писал
Есенин. Поэт делился с Бениславской творческими планами, посвящал её в радостные и грустные события своей жизни. Бениславская не покидала его и заботилась о нём. В последние годы жизни поэта Галина целиком посвятила себя
его издательским делам. Только женитьба Есенина на внучке Льва Толстого,
Софье Андреевне Толстой, заставила Бениславскую отойти от него… Известие
о трагической гибели поэта застало Бениславскую в лечебнице. Она тяжело переживала смерть любимого человека, но на похороны не приехала. А меньше
чем через год, у его могилы, сама оборвала свою жизнь, завещая похоронить её
рядом с ним.
Б) Слушание сообщения об истории создания стихотворения «Собаке
Качалова» и выразительное чтение стихотворения
В) Аналитическая беседа
• Какова основная мысль стихотворения? Как автор показывает своё отношение к происходящему? Что противопоставил Есенин в стихотворении?
• Какие картины изобразил Есенин в стихотворении? Случайно ли поэт взял
число 7?
161
Страница пятая. «Ты такая ж простая, как все…»
А) Слушание «Литературной визитки»
СЕРГЕЙ ЕСЕНИН И АВГУСТА МИКЛАШЕВСКАЯ
— В августе 1923 г. произошла встреча Августы Миклашевской с Сергеем
Есениным, в то время как его брак с Айседорой Дункан уже близился к распаду.
Цикл лирических стихов «Любовь хулигана», начатый буквально на следующий день после их знакомства,— один из самых проникновенных в поэзии Есенина. Цикл состоял из семи стихотворений: «Заметался пожар голубой…», «Пускай ты выпита другим…», «Ты такая ж простая, как все…», «Дорогая, сядем
рядом…», «Мне грустно на тебя смотреть…», «Ты прохладой меня не мучай…»,
«Вечер чёрные брови насопил…».
С Августой он познакомился летом 1923 г. Есенин тогда прибыл из-за границы. В том же году состоялась их помолвка. Она «могла пойти за ним всё равно
куда», но его скандальные истории отпугивали её, и брачный контракт не состоялся, «сердце подчинилось разуму». Любовь к этой женщине была целительной
для больной и опустошённой души поэта. Одухотворённое чувство к Миклашевской просветляет, возвышает и вдохновляет Есенина на творчество, заставляет
снова и по-новому поверить в значимость идеального чувства.
Б) Выразительное чтение стихотворения (по выбору учащихся)
В) Аналитическая работа в мини-группах с текстами стихотворений
из цикла «Любовь хулигана»
1-я группа. «Заметался пожар голубой…». Какие метафорические образы
создает поэт? Какой эмоциональный настрой во всём стихотворении? Какими
средствами противопоставляются реальность и мечта?
2-я группа. «Ты такая ж простая, как все…». Докажите, что стихотворение
имеет кольцевое обрамление, а по содержанию — посвящено любви, которая
пробуждает творческое вдохновение.
3-я группа. «Пускай ты выпита другим…». Докажите, что в стихотворении
развиваются темы осени и прощания с хулиганством. Что вы скажете об отношении лирического героя к женщине, чего он ищет в любви?
4-я группа. «Дорогая, сядем рядом…». Почему стихотворение занимает центральное место в цикле? Какие темы переплетаются в нём? Какая мысль о любви утверждается?
5-я группа. «Мне грустно на тебя смотреть…». Как в стихотворении нагнетается настроение грусти?
6-я группа. «Ты прохладой меня не мучай…». Докажите, что главная тема —
осеннее угасание.
7-я группа. «Вечер чёрные брови насопил». Докажите, что поэт сохраняет
веру в жизнь и счастье.
Эпилог
Уч и т е л ь. Такое количество женщин, сыгравших свою немаловажную роль
в судьбе Сергея Есенина, вероятно, было предопределено свыше, ведь не будь
их, возможно, и не состоялась бы та прекрасная любовная лирика Есенина, которой и по сегодняшний день восторгаются ценители Поэзии с большой буквы.
И видимо, осознавая всё это, поэт пишет своё «много женщин меня любило, да
и сам я любил не одну…». Каждая любовная история в жизни поэта — это любовная лирика Есенина из тех же уст, но под новым углом, это ещё одна дверь
в бесконечный мир вселенской любви. Посему не стоит воспринимать Есенина
лишь как «поэта деревни», ведь любовная лирика Есенина также способна восхищать и возвышать душу, даруя ей настоящее счастье.
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
162
VI. Домашнее задание
1. Творческое задание. Какой смысл вкладывал С. А. Есенин во фразу: «У меня
стихов про любовь нету». Согласиться с ним или опровергнуть это мнение
(письменно).
2. Опережающие задания. Подготовить сообщения об истории создания цикла
стихотворений «Персидские мотивы», выразительное чтение наизусть.
ІІ четверть Класс
Дата проведения урока
УРОК № 35
Тема. С. А. Есенин. Уникальность «Персидских мотивов»: поэтика, активное использование напевного ритма восточного
стиха
Цель: ознакомить учащихся с циклом стихотворений «Персидские мотивы», историей их создания, помочь понять красоту
лирического слога; повторить сведения о жанровых формах
восточной поэзии; продолжить обучение выразительному чтению; развивать навыки самостоятельного анализа
лирического произведения, активное, творческое мышление; воспитывать духовно-нравственную культуру учащихся.
Оборудование: тексты стихотворений, иллюстрации к стихотворениям,
аудиозапись сюиты Н. А. Римского-Корсакова «Шахерезада».
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков; урок-альманах.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают об истории создания цикла «Персидские
мотивы»; выразительно читают стихотворения; отмечают
богатство лирического содержания и национальный колорит стихотворений; анализируют стихи; отмечают характерные черты лирических стихотворений С. А. Есенина,
послужившие причиной их музыкальной интерпретации.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
•
•
•
•
•
1. Беседа
В чём, по вашему мнению, причины столь широкой популярности стихов
Есенина?
Как вы понимаете выражение «есенинский миф»? Что за ним стоит?
Что роднит поэзию Есенина с русским фольклором?
Каковы особенности цвето-световой палитры стихов Есенина?
В чём заключается необычность, новаторство есенинских эпитетов, сравнений и метафор? По какому признаку их легко отличить от изобразительновыразительных средств других поэтов?
2. Слушание нескольких творческих работ
(см. домашнее задание предыдущего урока)
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— В русскую литературу Сергей Есенин вошёл как выдающийся лирик.
Именно в лирике выражено всё, что составляет душу есенинского творчества.
В ней — полнокровная, искрящаяся радость юноши, заново открывающего
удивительный мир, тонко чувствующего полноту земной прелести, и глубокая
трагедия человека, слишком долго остававшегося в «узком промежутке» старых
чувств и воззрений. И если в лучших стихотворениях Сергея Есенина — «половодье» самых сокровенных, самых интимных человеческих чувств, они до
краёв наполнены свежестью картин родной природы, то в других его произведениях — отчаяние, безысходная грусть. Следующим за «Любовью хулигана»
был цикл «Персидские мотивы». Их разделяет почти год, но год, наполненный
интенсивной духовной, поэтической работой.
163
Совсем не случайным представляется, что поэт в 1924–1925 гг. трижды отправлялся на Кавказ, где нашёл наконец своё вдохновение. А началось всё со
знакомства Есенина в феврале 1924 г. с Петром Ивановичем Чагиным, вторым
секретарём ЦК компартии Азербайджана. Тот приглашал поэта не только окунуться в восточную атмосферу Баку, но и, возможно, увидеть волшебную Персию. И вот в начале сентября того же года Есенин отправился в Баку, Тифлис
(нынешний Тбилиси) и Батум. Он рвался на Кавказ не просто для отдыха и новых впечатлений, а ехал туда или, точнее, бежал, как он сам признавался, для
того, чтобы вступить в своеобразную поэтическую перекличку с великими русскими поэтами, находившими на Кавказе новые творческие силы.
Но даже в любовной лирике Есенина тема любви сливается с темой Родины.
Автор «Персидских мотивов» убеждается в непрочности безмятежного счастья
вдали от родного края. И главной героиней цикла становится далёкая Россия:
«Как бы ни был красив Шираз, он не лучше рязанских раздолий». Именно Восток и мечты о Персии позволили поэту сделать свой новый рывок к вершинам
поэтического творчества.
Урок наш называется урок-альманах. Как вы понимаете лексическое значение слова «альманах»?
Глоссарий-подсказка. Альманах.— 1) Сборник произведений художественной литературы, объединённых по тематическому, жанровому, идейно-художественному и т. п. признаку. 2) Сборник статей, содержащих занимательные
сведения справочного характера из различных областей знания. 3) устар. Календарь, обычно включавший в себя сведения из области астрономии и астрологические прогнозы.
IV. Работа над темой урока
1. Вступительное слово учителя
(Звучит сюита Н. А. Римского-Корсакова «Шахерезада».)
— Цикл стихотворений «Персидские мотивы» во многом примечателен. Не
случайно Есенин, по свидетельству близких ему людей, считал цикл лучшим из
всего написанного. В жанровом отношении «Персидские мотивы» представляют собой лирико-философские раздумья. Слияние трагического и философского начал достигло в этом цикле своей завершённости, но выступало оно и раньше
во многих наиболее зрелых по мысли стихотворениях поэта.
Есенин вдохновенно создал воображаемую страну, в которой ему так хотелось побывать, страну своих грёз и мечтаний, овеянную необыкновенной прелестью, дурманящую ароматом, какого ещё не было в его стихах, страну, в которой даже человек такой прозаической профессии, как меняла, говорит о любви
возвышенно, проникновенно и поэтически («Я спросил сегодня у менялы…»).
Важнейшей чертой «Персидских мотивов» является их песенность. В мелодике этих стихов главное место занимают рефренные вариации. Они придают
законченность девяти из пятнадцати стихотворений цикла и существенны в интонации остальных шести. В большинстве произведений цикла они организуют
стихотворения в целом и устанавливают мелодические связи между ними.
164
2. Слушание сообщений об истории создания цикла стихотворений
«Персидские мотивы»
(Учащиеся по ходу слушания составляют тезисы.)
А) В 1924–1925 гг. во время пребывания на Кавказе Есенин написал цикл
стихов, объединённых общим названием «Персидские мотивы», в которых традиционные для поэзии темы: любовь, искусство, тоска — окрашены в восточный колорит.
Точные дата и места создания неизвестны. Установлено, что 20 декабря
1924 года поэт послал из Батума в Москву Галине Бениславской, своей давней
знакомой и многолетнему редактору, два стихотворения с заголовком, позднее
давшим название всему сборнику,— «Персидские мотивы». Ещё два других
были опубликованы 10 декабря 1924 года в газете «Трудовой Батум» и имели тот же заголовок. Всего Есенин написал 16 стихотворений. В 1925 г. 10 из
них были изданы отдельной книгой под названием «Персидские мотивы». Это
издание он позднее дорабатывал и изменял, так что в окончательном варианте
в «Мотивы» вошло 15 стихотворений.
Ход создания этого цикла довольно-таки хорошо известен по многочисленным воспоминаниям и письмам как поэта, так и его современников, и потому
даёт наглядный пример того, как и откуда поэты извлекают свой поэтический
импульс.
Б) Первым его составляющим компонентом в данном случае послужил давнишний и неубывающий интерес Есенина к восточной поэзии. В своё время на
поэта сильное впечатление произвела книга «Персидские лирики X–XV вв.»
в переводах академика Ф. Е. Корша. Есенин долго не мог с ней расстаться, ходил
по комнате и читал стихи Омара Хайяма.
Знал он и других классиков восточной литературы. «Я хочу проехать даже
в Шираз и, думаю, проеду обязательно. Там ведь родились все лучшие персидские лирики. И недаром мусульмане говорят: если он не поёт, значит, он не из
Шушу, если он не пишет, значит, он не из Шираза»,— писал он уже в августе
1925-го Галине Бениславской. Вторым — был не менее сильный интерес к Востоку, так непохожему на Россию и Запад.
Почему же всё-таки поездка Есенина в Персию так и не состоялась? Ответ на
этот вопрос дают воспоминания самого П. И. Чагина: «Поехали на дачу в Мардакянах под Баку… Есенин в присутствии Сергея Мироновича Кирова неповторимо задушевно читал новые стихи из цикла «Персидские мотивы». Киров,
человек большого эстетического вкуса, в дореволюционном прошлом блестящий
литератор и незаурядный литературный критик, обратился ко мне после есенинского чтения с укоризной: «Почему ты до сих пор не создал иллюзию Персии
в Баку? Смотри, как написал, как будто был в Персии. В Персию мы не пустили
его, учитывая опасности, какие его могут подстеречь, и боясь за его жизнь. Но
ведь тебе же поручили создать ему иллюзию Персии в Баку. Так создай! Чего не
хватит — довообразит. Он же поэт, да какой!».
Шираз Есенин нашёл в Баку, и в стихотворениях цикла «Персидские мотивы» действительно «довообразил», создав реальную атмосферу Востока. Он
в одном из этих стихотворений признаётся: «И хотя я не был на Босфоре, я тебе
придумаю о нём».
3. Аналитическая работа с текстами стихотворений из цикла «Персидские
мотивы» (в группах)
1-я группа. «Шаганэ ты моя, Шаганэ…»
• Стихотворение относится к любовной лирике. Какую ещё тему затрагивает
поэт?
• Тема любви поэта к южанке уже звучала в русской лирике. С каким стихотворением А. С. Пушкина перекликается строчка «Не буди только память
во мне…»?
• Для создания образа родины используются различные художественные
средства. Определите какие.
2-я группа. «Никогда я не был на Босфоре…»
• Какими словами говорит поэт о своей любви к Родине?
• Какое настроение преобладает в стихотворении?
3-я группа. «Золото холодное луны…»
• Каково настроение лирического героя стихотворения?
• Найдите в стихотворении метафоры, определите их роль.
• Как вы понимаете смысл заключительных строк стихотворения?
Презентация результатов работы и выразительное чтение
4. Выполнение интерактивного упражнения «Пресс» (работа в группах)
Уч и т е л ь. В цикле всего 15 стихотворений, расположение их не случайно,
оно передаёт особый лирический сюжет — динамику, развитие чувств и настроений лирического героя. Перечитайте «Персидские мотивы», прослеживая движение чувств, состояний, настроений, стремлений лирического героя.
• Как вы думаете, можно ли говорить о наличии любовного сюжета в «Персидских мотивах»? Подтвердите своё мнение цитатами из стихотворений цикла.
165
• В цикле возлюбленная лирического героя названа разными именами. Как
вы думаете, почему? Назовите эти имена.
5. Мини-конкурс чтецов стихотворений С. А. Есенина из цикла
«Персидские мотивы»
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
1. Обобщающая беседа
• Какие мотивы звучат в персидском цикле С. А. Есенина? Каких поэтов он
упоминает?
• Почему в «Персидских мотивах» возникает тема России?
• С помощью каких средств достигаются внутреннее единство и целостность
цикла? Выделите сквозные образы.
• Можно ли говорить о развитии образа лирического героя цикла «Персидские
мотивы»?
2. Заключительное слово учителя
— Воображение поэта, позволившее написать ему о Персии, заставляет удивляться и читателей, и литературных критиков уже многие годы. «Персидские
мотивы» поражают своей гармоничностью и проникновением в саму атмосферу
Востока. Поэт, переживая крутой перелом в своей жизни, когда он фактически
прощался с «голубой Русью», которая окончательно ломалась под напором революции, создал для себя как бы другой «голубой мир», мир персидских напевов,
где он мог успокоить своё истерзанное сердце и насладиться фантазиями и образами другой цивилизации, ещё не тронутой безжалостным «катком прогресса».
И не случайно поэт называл Персию то «весёлой страной», то «голубой родиной
Фирдуси», то «шафрановым краем», то «голубой и ласковой страной».
Хороша ты, Персия, я знаю,
Розы, как светильники, горят
И опять мне о далёком крае
Свежестью упругой говорят,—
писал поэт, объясняясь в любви к стране, которую никогда не видел.
Поражает то, что в жизнерадостных «Персидских мотивах» то и дело звучит
струна тягостного предчувствия поэта, который понимает, что жить ему осталось совсем недолго, но ничего он с этим поделать не может. В том же 1924 г.
поэт прямо признавался:
Мы теперь уходим понемногу
В ту страну, где тишь и благодать.
Может быть, и скоро мне в дорогу
Бренные пожитки собирать.
Вот это единство жизни разных стран и народов и влекло поэта на Восток,
в Персию, и неважно, что он почувствовал и увидел такое единство не воочию,
а издалека. Ему, как никому другому в русской поэзии, удалось воспеть и отразить самыми пёстрыми красками удивительный мир Персии и оставить нам
как завещание чуткое и трогательное отношение к иным народам и культурам,
к обычным людям, где бы ни выпало им жить (Сергей Николаевич Дмитриев,
Секретарь Правления Союза писателей России, газета «Трибуна»).
VI. Домашнее задание
1. Творческое задание. Написать сочинение-рассуждение (миниатюру) «“Я готов рассказать тебе поле…” («Персидские мотивы» в творчестве С. Есенина)».
2. Опережающие задания (4 учащихся). Подготовить выразительное чтение
стихотворений С. А. Есенина «Не жалею, не зову, не плачу…», «Отговорила
роща золотая…», «Мы теперь уходим понемногу…», «Сорокоуст».
166
ІІ четверть Класс
Дата проведения урока
УРОК № 36
Тема. Тема быстротечности человеческого бытия в лирике
С. А. Есенина
Цель: ознакомить учащихся с философской лирикой поэта; развивать умение работать с поэтическим текстом, анализировать поэтическое произведение; воспитывать читательскую
культуру, эстетический вкус.
Оборудование: тексты стихотворений С. А. Есенина, портрет поэта, иллюстрации к стихотворениям, раздаточный материал для
работы в парах, фонограмма романса романса на стихи
С. А. Есенина «Отговорила роща золотая…» (музыка
Г. Ф. Пономаренко).
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают о философской лирике С. А. Есенина,
об особенностях творческого метода поэта; выразительно
читают и комментируют стихотворения поэта, раскрывая
их художественное своеобразие; принимают участие в аналитической беседе, в работе в парах, группах.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
Сопоставительная работа (в парах)
— Как проявляются в есенинской любовной лирике сложность характера
и психологического состояния лирического героя? Сопоставьте отдельные стихотворения двух известных поэтических циклов «Москва кабацкая» и «Персидские мотивы».
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— В творчестве Есенина трудно отделить собственно философскую лирику
от лирики пейзажной, любовной, посвящённой России.
В своей философской лирике Есенин ставит множество вопросов, обращённых в первую очередь к самому себе: чем я жил, что я успел, для чего пришёл
в этот мир?
IV. Работа над темой урока
1. Объяснение учителя
— Мотив странничества — один из ключевых для всего творчества Есенина.
Человек — странник и гость на земле, будь то странник-богомолец, бродяга или
просто утративший все связи с прошлым человек. «Только гость я, гость случайный
На полях твоих, земля!» — говорит поэт. Образ дороги — один из самых частых
в его лирике — представляет собой метафору жизненного пути человека, в скоротечности и непрестанном движении этого пути. Человек приходит в мир, проходит свой путь и в свой срок уходит из жизни, как гость из гостеприимного дома:
Кого жалеть? Ведь каждый в мире странник:
Пройдёт, зайдёт и вновь оставит дом…
Мотив дороги, жизненного пути дополняется мотивом дома, примиряющим,
роднящим человека с миром.
Стихотворения «Не жалею, не зову, не плачу…» и «Отговорила роща золотая…» — яркие образцы того, как через взаимные уподобления человеческого
и природного лирический герой приходит к примирению с неизбежным уходом
167
и к благодарному приятию жизни. В обоих стихотворениях звучит мотив осени
жизни, увядания и предчувствия конца.
Те же мотивы — предчувствия смерти и радостного приятия жизни — звучат
и в стихотворении «Мы теперь уходим понемногу…». Но здесь акцент сделан на
радости земного бытия, в котором есть красота, любовь, поэзия, разнообразие
эмоций, счастье:
…И на этой на земле угрюмой
Счастлив тем, что я дышал и жил.
Счастлив тем, что целовал я женщин,
Мял цветы, валялся на траве
И зверьё, как братьев наших меньших,
Никогда не бил по голове.
Стихотворение, которое можно назвать итоговым,— «Цветы мне говорят: прощай…» (1925),— повторяет и суммирует все философские прозрения поэта, всю
сложность и гармоничность бытия. Стихотворение построено на антитезах: любви
и разлуки, смерти и полноты жизни, цикличности и неповторимости. В то же время
в нём нет непримиримых противоречий, оно полно гармонии; все крайности разрешаются в вечности и разнообразии бытия. Поэт чувствует, что жизнь человека
должна раствориться в круговороте бытия, «что всё на свете повторимо». При этом
в последней строке стихотворения заявлена его, быть может, главная мысль — о неповторимости каждого цветка, каждого индивидуального существования, которое
именно благодаря этой своей неповторимости оказывается ценным.
2. Аналитическая работа с текстом стихотворения «Не жалею, не зову,
не плачу…»
168
А) Выразительное чтение стихотворения наизусть заранее
подготовленным учащимся
Б) Аналитическая беседа
• С. А. Толстая-Есенина вспоминала слова поэта: «Вот меня хвалят за эти стихи, а не знают, что это не я, а Гоголь». Какими строками лирического отступления в начале шестой главы «Мёртвых душ» могло быть навеяно это
стихотворение?
Подсказка. Начало шестой главы заканчивается словами: «…что пробудило бы в прежние годы живое движение в лице, смех и неумолчные речи, то
скользит теперь мимо, и безучастное молчание хранят мои недвижные уста.
О, моя юность! О, моя свежесть!».
• Определите тему и идею стихотворения.
• Докажите, что в стихотворении выделяются две традиции: а) фольклорная;
б) литературная. Как в стихотворении сочетаются преемственность и самобытность?
• В чём состоит особенность построения стихотворения?
• Выделите постоянные есенинские детали (образы, эпитеты, лирические мотивы), которые образуют общую картину его поэтической страны.
• Проследите движение лирического сюжета стихотворения: как меняется настроение героя от начала к концу?
• Зачем Есенин сталкивает в последней строфе два антонима: «процвесть»
и «умереть»?
• Раскройте смысл заключительных строк стихотворения. Можно ли благословлять смерть?
В) «Умники и умницы»: постановка и решение проблемного вопроса
(работа в парах)
• Найдите в стихотворении символы и объясните их значение.
• Докажите, что жанр стихотворения — элегия. Понаблюдайте за особенностью развития лирической темы, найдите в строфах ассоциативные цепочки.
Глоссарий-подсказка. Элегия (греч. elegeia, от elegos — «жалобная песня»),
литературный и музыкальный жанр; в поэзии — стихотворение средней длины,
медитативного или эмоционального содержания (обычно печального), чаще всего — от первого лица, без отчётливой композиции.
Г) Обобщение учителя
— Тема стихотворения — предназначение человека, его зрелый взгляд на
прожитую жизнь, её осмысление. Человек в восприятии поэта — часть мира
природы, а в природе всё разумно. И жизнь человека подвержена тем же неотменимым и мудрым законам природы, что и всё в мире. И со смертью одного жизненный круговорот не прекращается, на смену придут новые поколения, чтобы
тоже «процвесть», тоже познать радость жизни, а затем тоже умереть. Вот почему всё венчают строки, благословляющие жизнь, весну, цветение:
Будь же ты вовек благословенно,
Что пришло процвесть и умереть.
По своему философскому содержанию — размышление о жизни в предчувствии
смерти — есенинское стихотворение «Не жалею, не зову, не плачу…» перекликается
с пушкинским «Вновь я посетил тот уголок земли…». Но эта вечная для поэзии тема у Есенина, как и в своё время у Пушкина, звучит оригинально и неповторимо.
3. Аналитическая работа с текстом стихотворения
«Отговорила роща золотая…»
А) Выразительное чтение стихотворения наизусть заранее
подготовленным учащимся
Б) Выполнение тестовых заданий
(работа в парах с раздаточным материалом)
1. Стихотворение по своей тематике близко стихотворениям: «Гой ты, Русь,
моя родная…», «Шаганэ ты моя, Шаганэ…», «Не жалею, не зову, не плачу…», «Песнь о собаке».
2. К какому жанру отечественной поэзии может быть отнесено стихотворение
«Отговорила роща золотая…»: ода, элегия, послание, баллада?
3. Назовите тип композиции, характеризующийся финальным возвращением
к исходной мысли, образу («отговорила роща золотая» — «роща золотая отговорила милым языком»).
4. Как называется приём одушевления образов природы, к которому прибегает
Есенин в стихотворении («отговорила роща», «грезит конопляник»)?
5. Укажите средство художественной выразительности, основанное на переносе свойств одних предметов или явлений на другие («души сиреневая цветь»,
«костёр рябины красной»).
6. К какому приёму, усиливающему эмоциональность лирического высказывания, прибегает поэт в начале двух первых строк 4-й строфы стихотворения?
7. Как называется фонетический приём, основанный на повторе гласных звуков
и придающий стиху особую музыкальность («отговорила роща золотая»)?
Ключ. 1) «Не жалею, не зову, не плачу…»; 2) элегия; 3) кольцевая; 4) олицетворение; 5) метафора; 6) анафора (повтор); 7) ассонанс.
В) Обобщение учителя
— В этом стихотворении поэт создаёт яркий, красочный и многоцветный мир
природы, наполненный переливами цветов и изысканных оттенков. Лирический
герой стихотворения восхищается «широким месяцем над голубым прудом», костром «рябины красной», ощущая себя неотъемлемой частью природы. Лирический герой относится к ней как к матери, природа видится ему Божественным
храмом. Состояние природы отражает состояние души лирического героя.
4. «Под сенью дружных муз…»: прослушивание аудиозаписи романса на стихи
С. А. Есенина «Отговорила роща золотая…» (музыка Г. Ф. Пономаренко)
Уч и т е л ь. Поэзия Есенина музыкальна, потому что Сергей Есенин очень
любил народные песни. За ними он проводил целые вечера, он хорошо знал
русскую песню: грустную, задорную, старинную, современную, он понимал,
а главное — чувствовал её. Композиторы создавали произведения, навеянные
стихотворными образами поэзии Есенина. Сейчас вы услышите романс на стихи С. А. Есенина «Отговорила роща золотая» в исполнении Н. Кадышевой. Давайте окунёмся в глубину цвета и музыки, написанной на великолепные стихи.
5. Аналитическая работа с текстом стихотворения
«Мы теперь уходим понемногу…»
А) Выразительное чтение стихотворения наизусть заранее
подготовленным учащимся
169
Б) Анализ поэтического текста по предложенному учителем плану
(работа в парах)
План
1. Впечатление, которое произвело на вас поэтическое произведение.
2. Время создания стихотворения.
3. Чем вызвано появление на свет.
4. Кому или какому событию посвящено.
5. С какими событиями в жизни поэта связано.
В) Обобщение учителя
— Есенин убеждён, что нельзя вмешиваться в заданный ход жизни, изменять
её темп. Нужно жить, понимая, что ты — не хозяин природы, мира, а их часть.
Видя уход в мир иной близких ему людей, лирический герой и сам ощущает
приближение смерти. Он понимает, что это может произойти в любой момент.
От такой мысли становится жутко и тоскливо, ведь жизнь так прекрасна и так не
хочется прощаться с ней… Тем более лирический герой уверен, что мир усопших
не имеет ничего общего с нашим миром:
Знаю я, что не цветут там чащи,
Не звенит лебяжьей шеей рожь.
Оттого пред сонмом уходящих
Я всегда испытываю дрожь.
Но стихотворение заканчивается жизнеутверждающе, как и почти вся философская лирика Есенина. Пока ещё есть время, нужно ценить и дорожить тем,
что ты живёшь, любить людей, восхищаться природой, жить в гармонии с собой
и окружающим миром.
6. Аналитическая работа с текстом стихотворения «Сорокоуст»
А) Выразительное чтение стихотворения наизусть заранее
подготовленным учащимся
Б) Аналитическая беседа
• Какие чувства, какое настроение вызывает у вас стихотворение? Какие картины рисует ваше воображение?
• Как поэт воспринимает «каменное» и «стальное»?
• Отметьте средства выразительности поэтической речи, при помощи которых
поэт создаёт художественные образы.
В) Обобщение учителя
— Жеребёнок — это своеобразное напоминание людям о живом, о природе,
о чистоте человеческих отношений. Жеребёнок воплощает в себе всю красоту
природы, её трогательную беззащитность, а поезд обретает черты зловещего чудовища. Вечная тема противостояния природы и технического прогресса сливается с размышлениями о судьбе России. Поэт увидел катастрофу — безнадёжное
наступление на природу бездушного железа. В стихотворении мы видим схватку, обречённое единоборство, любителя всего живого, с безумным веком железа. И та опасность, которая во время Есенина существовала в зародыше, сегодня
стала самой главной опасностью.
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
Заключительное слово учителя
— Поэзия Есенина, к какому бы периоду — раннему или зрелому — она ни
относилась, всегда оставляет у читателя ощущение гармонии бытия, щедрого
разнообразия жизни с её радостями и тревогами. Она оставляет ощущение ценности каждой жизни во Вселенной, острое и живое чувство связи человека со
всем живущим, со всем, что его окружает. С новой силой звучат сегодня есенинские строки: «Как прекрасна Земля и на ней человек!». Идут годы, сменяются
поколения, но остаётся вечной поэзия Есенина, потому что в сегодняшнем хрупком мире голос поэта призывает к человечности, к благоразумию, к любви.
170
VI. Домашнее задание
Творческое задание. Написать сочинение-рассуждение (миниатюру) на одну
из предложенных тем: «Поэтические богатства из “ларца слов и образов” Сергея
Есенина», «“Большое видится на расстоянии”: поэтические прозрения Сергея Есенина», «“…Так много сделано ошибок”: исповедальные мотивы лирики Есенина».
ІІ четверть Класс
Дата проведения урока
РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА 20-х гг. XX в.
УРОК № 37
Тема. Особенности русской литературы 20-х гг. XX в.
Цель: дать учащимся наиболее полное и всестороннее освещение литературного процесса 1920-х гг.; показать живой
литературный процесс, наметить проблемы, стоявшие
в литературе этого периода, проблемы, разговор о которых будет продолжен на последующих уроках; расширять
и углублять предметную компетенцию учащихся; формировать активную жизненную позицию.
Оборудование: учебник, таблица-тезисы, портретный и иллюстративный
материал по теме урока.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся составляют тезисы лекции учителя; знают об общественно-культурной ситуации СССР в 1920-е гг., об основных тенденциях развития русской литературы этого периода; участвуют в аналитической беседе, в мини-дискуссии.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
Слушание нескольких творческих работ
(см. домашнее задание предыдущего урока)
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— «Ревущие двадцатые», «золотые двадцатые», «сумасшедшие двадцатые» — как только не называли десятилетие, пришедшее на смену периоду великих испытаний и потрясений.
1920-е гг.— сложный и насыщенный период в развитии отечественной литературы, когда культура, взорванная революцией и не приведённая ещё к вынужденному единомыслию, обнаруживала и реализовывала свой богатый художественный потенциал.
IV. Работа над темой урока
1. Вводно-ориентировочная беседа
• Какие периоды выделяют в развитии русской литературы XX в.? Укажите
хронологические рамки этих периодов.
• Какие культурные и социальные тенденции в России можно отметить на рубеже XIX–XX вв.? Почему Н. А. Бердяев назвал этот период «русским духовным ренессансом»?
• Что такое модернизм? Какие течения и направления в литературе объединил модернизм?
• Назовите писателей, работавших в русле реализма, и писателей, работавших в русле модернизма.
• Чем реализм начала XX в. принципиально отличается от критического реализма в литературе XIX в.?
2. Объяснение учителя (лекция)
(Учащиеся составляют тезисы.)
— Октябрьский переворот разделил русских писателей и поэтов. Значительная часть из них оказалась в эмиграции: И. А. Бунин, М. И. Цветаева,
171
172
А. И. Куприн, К. Д. Бальмонт, Е. И. Замятин. Часть писателей и поэтов составляла так называемую «внутреннюю эмиграцию»: А. А. Ахматова, Б. Л. Пастернак, М. А. Булгаков и другие. Они не уезжали из России, но были лишены
возможности публиковать свои книги, не отвечавшие канонам «пролетарской
литературы». Однако именно им удалось показать не расстановку сил после
октябрьского переворота, а глубокий трагизм времени, уничтожение личности
в огне Гражданской войны и «строительства нового мира».
Революция октября 1917 г., Гражданская война, а затем приход к власти
большевиков остро поставил вопрос, сформулированный Максимом Горьким:
«С кем вы, мастера культуры?» (так называлась статья писателя, опубликованная в 1932 г.). Иными словами, речь шла об отношении писателей к новой власти и о готовности с ней сотрудничать. О такой готовности практически сразу заявили авторы, приобретшие известность к 1917 г.: Максим Горький, А. А. Блок (в
статье «Интеллигенция и революция» он призывал «всем сознанием» слушать
«музыку революции»), В. Я. Брюсов (вступил в 1919 г. в ряды РКП(б)), А. С. Серафимович, С. А. Есенин, В. В. Маяковский.
Многие крупные писатели, не признав новой власти и восприняв Октябрьскую революцию как катастрофу для России, составили «первую волну» русской
эмиграции: И. А. Бунин (передавший впечатления от революционных лет в книге
«Окаянные дни»), А. И. Куприн (вернулся в СССР в 1937 г.), А. Н. Толстой (вернулся в СССР в 1923 г.), В. В. Набоков, А. Т. Аверченко, Саша Чёрный, Д. С. Мережковский, З. Н. Гиппиус, К. Д. Бальмонт, В. Ф. Ходасевич, И. С. Шмелёв,
Е. И. Замятин, М. И. Цветаева (вернулась в СССР в 1939 г.) и многие другие.
Некоторые писатели не определили своего отношения к советской власти, но
остались на родине: А. А. Ахматова, М. А. Волошин, М. М. Пришвин, И. Г. Эренбург, Л. М. Леонов, Б. А. Пильняк (настоящая фамилия Вагау), Андрей Белый.
В начале 1920-х гг. с фронтов Гражданской войны возвращаются те, кому
суждено будет стать известными писателями: Д. А. Фурманов, В. В. Иванов,
М. М. Зощенко, К. А. Федин, И. Э. Бабель, М. А. Булгаков.
Одной из ведущих в литературе этого периода становится тема интеллигенции и революции, интеллигенции и Гражданской войны. Она звучит в таких
крупных произведениях, как «Конармия» И. Э. Бабеля, «Разгром» А. А. Фадеева, «Как закалялась сталь» Н. А. Островского, в первой части «Тихого Дона»
М. А. Шолохова. Наиболее объективно эта тема представлена у И. Э. Бабеля
в цикле рассказов «Конармия», где выражение авторской позиции сведено к минимуму, но показана жестокость Гражданской войны, нравственная деградация
людей, вынужденных убивать друг друга. Поэтому история Гражданской войны
для главного героя и рассказчика «Конармии» Кирилла Лютова — это «летопись будничных злодеяний».
В произведениях А. А. Фадеева и Н. А. Островского тема интеллигенции
и революции дана с так называемых классовых позиций, когда положительному «пролетарскому» герою противопоставляется колеблющийся, мечущийся,
склонный к предательству интеллигент, не понимающий до конца смысла революционной борьбы.
Литературный процесс этого периода определяется не только разделением
писателей на «своих», «чужих» и «своих, но не очень», но также борьбой различных литературных объединений, каждое из которых придерживалось своих
взглядов на задачи литературы:
• РАПП — Российская (позднее — Всесоюзная) ассоциация пролетарских
писателей. Возникла в 1920 г. первоначально как литературное объединение «Кузница», затем — «Октябрь»; окончательно сформировалась к 1925 г.
Объединяла более 4 тысяч человек. Активные представители: Д. И. Фурманов, В. М. Киршон, Л. Л. Авербах, позже — А. А. Фадеев. Рапповцы выступали за создание так называемой «пролетарской» литературы и противопоставляли ей литературу «непролетарскую», к коей относили всё классическое наследие. При этом непролетарская литература мыслилась как нечто
ненужное и отжившее своё время;
• «Перевал» — литературное объединение, возникшее в Москве в 1923-м и просуществовавшее до 1932 года. Лидер объединения — А. К. Воронский. Активные представители: Артём Весёлый (настоящее имя Николай Иванович Кочкуров); М. А. Светлов; М. М. Пришвин, А. П. Платонов и другие. «Перевальцы»
•
•
•
•
занимали идейную позицию, прямо противоположную рапповской. Главными ценностями в литературе считали искренность и эстетическую культуру;
«ЛЕФ» — «Левый фронт искусств», объединение писателей и художников,
существовавшее в Москве и в Одессе с 1922-го по 1929 г. Участники: В. В. Маяковский, Н. Н. Асеев (настоящая фамилия Штальбаум), О. М. Брик, Б. Л. Пастернак. Отстаивали идею искусства как «жизнестроения» и теорию «социального заказа», пытались обосновать необходимость поэтического служения
материальным интересам рабочего класса и социалистической революции.
Издавали газету «Искусство коммуны» и журналы «ЛЕФ» и «Новый ЛЕФ»;
«ЛЦК» — «Литературный центр конструктивистов». Литературное объединение, идейно близкое к ЛЕФу. Участники объединения: В. М. Инбер,
В. А. Луговской, Б. Н. Агапов. Конструктивисты провозглашали близость
поэзии производственной тематике (характерные названия сборников: «Госплан литературы», «Бизнес»), очеркизм, широкое применение «прозаизмов», использование нового размера — тактовика, эксперименты с декламацией. К 1930 г. конструктивисты стали объектом травли со стороны РАПП
и объявили о самороспуске;
«Серапионовы братья» — литературное объединение, существовавшее в Ленинграде с 1921-го по 1926 г. Название позаимствовано из цикла новелл
Гофмана, где описано литературное содружество имени пустынника Серапиона. Участники: Л. Н. Лунц, М. М. Зощенко, В. А. Каверин (настоящая
фамилия Зильбер), К. А. Федин, В. В. Иванов;
ОБЭРИУ — «Объединение реального искусства», группа писателей, существовавшая в Ленинграде с 1926-го по 1932 г. Первоначальные названия —
«Левый фланг», «Академия левых классиков». Участники: Д. И. Хармс
(настоящая фамилия Ювачёв), А. И. Введенский, Н. А. Заболоцкий, к ним
примыкал также Е. Л. Шварц. Обэриуты декларировали отказ от традиционных форм искусства, необходимость обновления методов изображения
действительности, культивировали гротеск, алогизм, поэтику абсурда.
Многие участники ОБЭРИУ были репрессированы, погибли в заключении.
Многие крупные писатели (например, А. А. Ахматова, Е. И. Замятин,
О. Э. Мандельштам, Фёдор Сологуб (настоящее имя Фёдор Кузьмич Тетерников)) не входили ни в одно из объединений.
В период с 1921-го по 1934 г. русская литература несёт невосполнимые утраты. Уходят из жизни Александр Блок (1921), Николай Гумилёв (1921), Валерий
Брюсов (1924), Сергей Есенин (1925), Фёдор Сологуб (1927), Владимир Маяковский (1930), Максимилиан Волошин (1932), Саша Чёрный (1932), Александр
Грин (1932), Андрей Белый (1934).
Сложный путь проходила в своём развитии проза 1920-х гг. Советская литература шла по пути показа противостояния и борьбы двух антагонистических
миров. Психологическую картину превращения массы в революционный коллектив показал Серафимович в романе «Железный поток». Яркий образ легендарного комдива, в котором воплотились черты всего народа, создал Д. А. Фурманов в романе «Чапаев». Перед литературой встала задача показать в художественных формах труд и жизнь народа.
Создавали произведения, опиравшиеся на реальные события, факты, людей. Образы национальных героев в этих произведениях имели огромное воспитательное значение.
В 1928 г. М. А. Шолохов опубликовал 1-ю книгу романа «Тихий Дон», принёсшего писателю мировую известность. Исторически и психологически достоверный рассказ о жизни и быте донского казачества, воплощение действительности
в её противоречиях и конфликтах определили особое значение «Тихого Дона».
Предполагаемая тезисная запись
Особенности русской литературы 20-х гг. XX в.
Эмигрантская литература
«Потаённая» литература
Советская литература
• В начале 1920-х гг. Россия по- • Создавалась писателями • Создавалась в нашей
знала эмиграцию миллионов
и поэтами, которые не
стране, публиковарусских людей, не желавших
имели возможности или
лась и находила путь
подчиниться большевистской
же принципиально не
к читателю
диктатуре
хотели публиковать свои
произведения
173
Эмигрантская литература
• Оказавшись на чужбине,
И. А. Бунин, А. И. Куприн,
В. В. Набоков, И. С. Шмелёв,
М. И. Цветаева и др. не только не забыли язык и культуру, но создали — в изгнании,
в чужой языковой и культурной среде — литературу диаспоры, русского рассеяния
«Потаённая» литература
• Это были произведения,
написанные «в стол»:
• А. П. Платонов — «Чевенгур» и «Котлован»;
М. А. Булгаков — «Мастер и Маргарита»;
• А. А. Ахматова — «Реквием»
Советская литература
• Эта ветвь отечественной литературы испытывала на
себе самое мощное
давление политического пресса
Литературные направления и группировки
Реализм
Модернизм
• Пытался адаптироваться к мироощущению человека XX в.,
к новым философским, эстетическим реалиям. Обновлённый
реализм.
• Социалистический
реализм, новая эстетика, в основе которой
лежит утверждение
нормативных характеров в нормативных
обстоятельствах
Рождает жанр:
• антиутопия (Е. И. Замятин — «Мы») —
произведение о будущем, которое рисуется отнюдь не идеальным и светлым,
в этих произведениях предсказывается
такое мироустройство общества, при
котором человеческая личность будет
обесценена, подавлена властью машин
или политической диктатурой;
• фантастический гротеск (М. А. Булгаков — «Роковые яйца»);
• жанр фрагмента (Б. Пильняк (настоящая фамилия Вагау) — «Голый год»);
• сатиры (М. М. Зощенко)
Литературные
группировки
• РАПП;
• ЛЕФ;
• ЛЦК;
• «Перевал»;
• ОБЕРИУ;
• «Серапионовы братья»
3. «Учимся грамотно дискутировать…»: мини-дискуссия
• Можно ли сегодня быть образованным человеком, не имея представления
о литературной ситуации России 1920-х гг.?
• Можно ли прочитать историю литературной борьбы 1920-х гг. как приключенческий (авантюрный) роман?
• Будете ли вы готовы к правильным оценкам, если когда-нибудь в XXI в. повторится историческая ситуация 20-х гг. XX века?
V. Рефлексия. Подведение итогов урока
•
•
•
•
•
•
•
•
174
Обобщающая беседа
С чем связана раздробленность литературного процесса XX в.?
Что изменилось в литературном процессе после Октябрьской революции?
Перечислите известные вам литературные направления и группировки
1920-х гг. В чём их сходство и различия?
Что изменилось в литературном процессе после Октябрьской революции?
Дайте общую характеристику сатирической литературе начала XX в.
В чём проявилась географическая и идеологическая раздробленность русской литературы советского периода?
Назовите писателей, оставшихся в СССР, и писателей, продолживших свой
творческий путь в эмиграции.
Как вы понимаете выражение «внутренняя эмиграция»?
VI. Домашнее задание
1. Творческое задание (по выбору учащихся). Написать сочинение-рассуждение (миниатюру) «К чему может привести вмешательство государства в литературный процесс?».
2. Опережающие задания. Подготовить «Литературную визитку» о жизни
и творчестве И. Э. Бабеля. Прочитать новеллы «Переход через Збруч», «Измена», «Соль» из сборника новелл И. Э. Бабеля «Конармия». Знать содержание остальных новелл.
ІІ четверть Класс
Дата проведения урока
УРОК № 38
Тема. Тема революции и Гражданской войны в прозе 20-х гг. XX в.
И. Э. Бабель. «Конармия»: трагическая правда о Гражданской войне
Цель: формировать у учащихся объективное представление о событиях Гражданской войны, отражённых в произведениях
русской прозы 1920-х гг.; ознакомить учащихся с творчеством И. Э. Бабеля и своеобразием его писательской манеры; ввести в мир сборника новелл «Конармия», дать разъяснения о своеобразии композиции и образной структуры
этого произведения; развивать умение литературоведческого анализа текста в единстве его формы и содержания;
воспитывать нравственное неприятие насилия, понимание
ценности человеческой жизни, свободы, ощущение богатства и красочности «прекрасного и яростного» мира.
Оборудование: сборник рассказов И. Э. Бабеля «Конармия», иллюстративный материал по теме урока, аудиозапись «Марша
Будённого» Д. Я. Покрасса, раздаточный материал.
Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.
Прогнозируемые
результаты: учащиеся знают о событиях Гражданской войны, отражённых в произведениях русской прозы 1920-х гг., о творчестве И. Э. Бабеля и своеобразии его писательской манеры;
анализируют новеллы из сборника рассказов «Конармия»,
дают разъяснения о своеобразии композиции и образной
структуры этого произведения.
ХОД УРОКА
I. Организационный этап
II. Актуализация опорных знаний
1. Беседа
• Что в пёстрой, многообразной картине литературной жизни 1920-х гг. показалось вам особенно интересным?
• Какие произведения, созданные в это время (из опубликованных тогда же
или долго не издававшихся), стали своеобразным документом эпохи?
• Какие произведения, на ваш взгляд, представляют наибольшую художественную ценность?
• Какие течения, группировки в литературе 1920-х гг. были связаны с художественными исканиями русского модернизма?
• Какие литературные группировки и объединения в литературе 1920-х гг.
были связаны с советской властью, «пролетарской литературой»?
2. Слушание нескольких творческих работ
(см. домашнее задание предыдущего урока)
III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока
Слово учителя
— Начало XX в. явилось переломной эпохой в судьбе России. Революция,
Гражданская война изменили не только социально-политическую обстановку
в стране, они сильно повлияли на мысли, настроения людей. Многие потеряли
веру, опору в жизни. Всё вокруг перевернулось с ног на голову. Человеку трудно было ориентироваться в безумном мире, где старые, существовавшие на протяжении столетий ценности разрушены, а новые ещё не утверждены. Каждого
175
затронули революционные события, и поэтому естественным было желание
осмыслить происходящее. Большинство писателей не могли не отразить случившееся в своих произведениях, потому что сами часто являлись участниками
революций, свидетелями коренных изменений. Как творческие личности, они
стремились дать оценку сложившейся в стране ситуации, когда были подняты
многочисленные проблемы, когда люди оказались разделёнными на два лагеря
и их отношения стали строиться на основе выработанных новой эпохой законов,
по принципу классовой ненависти и неприятия инакомыслящих.
Отечественные писатели, отразившие в своих произведениях события 1918–
1920 гг., создали ряд жизненных, реалистичных и ярких образов, поставив
в центр повествования судьбу Человека и показав влияние войны на его жизнь,
внутренний мир, шкалу норм и ценностей.
Каждый писатель по-своему относился к происходящим событиям: кто-то
писал на злобу дня, выполняя социальный заказ, прославляя новые ценности;
кто-то, продолжая традиции «Золотого века», желал сохранить русскую культуру, оценивая революцию с точки зрения вечных истин: добра и зла, справедливости, любви…
IV. Работа над темой урока
1. Работа над идейно-художественным содержанием сборника рассказов
И. Э. Бабеля «Конармия»
176
А) Слушание «Литературной визитки» о жизни и творчестве И. Э. Бабеля,
об истории создания сборника новелл «Конармия» (2 учащихся)
Исаак Эммануилович Бабель (настоящая фамилия Бóбель) — русский писатель.
Родился в Одессе. Начало века было временем общественных беспорядков
и массового исхода евреев из Российской империи. Сам Бабель выжил во время погрома 1905 г. (его спрятала христианская семья), а его дед был одним из
300 убитых евреев.
Свободно владея идиш, русским и французским, Бабель первые свои произведения писал на французском, но они до нас не дошли. Первые рассказы на
русском Бабель опубликовал в журнале «Летопись». Затем, по совету Максима
Горького, «ушёл в люди» и переменил несколько профессий.
В 1920 г. был бойцом и политработником Конной армии. В 1924 г. опубликовал ряд рассказов, позднее составивших циклы «Конармия» и «Одесские рассказы». Бабель сумел мастерски передать на русском языке стилистику литературы, созданной на идиш (особенно это заметно в «Одесских рассказах», где
местами прямая речь его героев является подстрочным переводом с идиш).
Советская критика тех лет, отдавая должное таланту и значению творчества
И. Э. Бабеля, указывала на «антипатию делу рабочего класса» и упрекала его
в «натурализме и апологии стихийного начала и романтизации бандитизма».
Писатель и критик Виктор Борисович Шкловский однажды заметил, что Бабель
был единственным из писателей, кто сохранил в революции «стилистическое
хладнокровие». Он и в самом деле не дал увлечь своё слово ни поверхностноромантическому пафосу, ни отчаянью потерь. Образ автора в произведениях
Бабеля — это почти всегда образ свидетеля и летописца. Но иногда и у него возникало желание непосредственно вмешаться в события, что-то конкретное предпринять, предложить, исправить.
Общечеловеческое, вечное, родительское — это и есть тот угол художественного зрения, под которым автор смотрит на события революции и Гражданской
войны. Ликование и надежда, связанные с рождением новой эры, тесно переплетаются с ужасом перед пролитием крови, перед тем, что «революция не может не стрелять…»
В 1920 г. Бабель служил в Первой Конной армии под командованием Семёна Михайловича Будённого и стал участником Советско-польской войны 1919–
1921 гг. Всю кампанию Бабель вёл дневник («Конармейский дневник», 1920),
который послужил основой для сборника новелл «Конармия», где насилие и жестокость красноармейцев сильно контрастируют с интеллигентностью автораповествователя Кирилла Лютова.
Трагически сложилась судьба произведений И. Э. Бабеля. Молодой интеллигент после выхода в свет книги новелл «Конармия» вызвал гнев самого командующего армией. Будённый увидел в книге клевету на красноармейцев.
В мае 1939 г. Бабель был арестован по обвинению в «антисоветской заговорщической террористической деятельности» и расстрелян 27 января 1940 г. В 1954
г. посмертно реабилитирован. Наследие репрессированного И. Э. Бабеля в чём-то
разделило его судьбу. Его начали снова печатать лишь после посмертной реабилитации, в 1960-х гг.
Б) Вводно-ориентировочная беседа
• Кто является действующими лицами этих произведений?
• Что вы знаете о воинском соединении, вошедшем в историю под названием
Первая Конная?
• Что является основной темой всего сборника новелл «Конармия»?
Исторический глоссарий. Первая конная армия (Конармия) — высшее
оперативное объединение (Конная армия) кавалерии Красной Армии (первое
в мире), созданное во время Гражданской войны в России 1918–1920 гг. Являлось основным мощным и манёвренным средством в руках фронтового и Главного командования для решения оперативно-стратегических задач.
Боевая деятельность. Первая Конная армия сыграла большую роль в разгроме белогвардейцев и интервентов.
В рядах Первой Конной сражались многие впоследствии видные военачальники: С. М. Будённый, К. Е. Ворошилов, С. К. Тимошенко, И. Х. Баграмян,
П. С. Рыбалко, А. А. Гречко и др.
В) «Под сенью дружных муз…»: прослушивание аудиозаписи
«Марша Будённого» Д. Я. Покрасса
Искусствоведческий глоссарий. Дмитрий Яковлевич Покрасс — советский
музыкант и композитор. В 1919–1921 гг. служил в Первой конной армии. В честь
занятия Ростова Первой конной армией написал песню, получившую всенародную известность,— «Марш Будённого» (1920, сл. А. Д’Актиля). Возможно, именно этот марш в оригинале назывался «Марш красных конников» с припевом «Веди
же, Фрунзе, нас, ве