1 Автор «Большой теории» («Grand theory»): Парсонс 2 Какое решение «Гоббсовой проблемы» предложил Т. Парсонс? нормативного порядка Концепция 3 Знаменитая схема AGIL Т. Парсонса обозначает: Четырёхфункциональную схему(функции: адаптация, целедостижение, интеграция, воспроизводство образца) 4 В рамках системы действия Парсонс аналитически выделяет четыре первичные подсистемы: Социальная, культурная, личностная, поведенческий организм. 5 Работу «Структура социального действия» написал: Парсонс 6 Работу «Социальная система» написал: 7 Работу «Социальная теория и социальная структура» написал: 8 Теорию среднего уровня разработал: Парсонс Мертон Мертон 9 На основе «Теоремы Томаса» этот ученый развил идею «самоисполняющегося пророчества»: Мертон 10 Типология поведения личностей в их отношении к целям и средствам по Мертону: Социальная структура и аномия? 11 Структура социального действия Т. Парсонса включает: ориентация (внутренние предпосылки). 12 Схему AGIL разработал: 13 В схеме AGIL литера «L» - это: 14 «Парадигму для функционального анализа» предложил Актор, ситуация действия, Парсонс Культурная подсистема Мертон 15 «Парадигма для функционального анализа» была описана в работе: теория и социальная структура Социальная 16 Ученый, который ставит перед собой цель: «раскрыть, каким образом некоторые социальные структуры оказывают на некоторых лиц в обществе определенное давление, побуждающее их вести себя скорее вразрез с предписаниями, нежели в соответствии с ними»? Мертон 17 «Точно так же, как один и тот же элемент может иметь многочисленные функции, так и одну и ту же функцию могут разнообразно выполнять альтернативные элементы». Что это за теорема? Теорема функционального анализа (Мертон) 18 По Мертону, аномия распространяется на: всех людей 19 Согласно Мертону, аномия представляет собой: Рассогласование, конфликт между разными элементами социальной структуры: между предписанными культурными целями и институциональными средствами их достижения 20 Этот ученый утверждал, что нельзя постулировать полную интеграцию всех обществ, поскольку социальные обычаи или настроения могут быть функциональными для некоторых групп и дисфункциональными для других в одном и том же обществе (например, религия): Мертон 21 К неофункционализму принадлежит культурная, социальная и личностная системы ? Если человек, то Джефри что то такое, Луман, Александен, будет кто-нибудь из этих стреляйте не проманхнётесь) 22 Концепцию самореферентных систем разработал Луман 23 Работу «Общество общества» написал 24 Понятие аутопойесис при анализе социальных систем использовал Луман Луман 25 Этот ученый считал, что системы конституируются и сохраняются путем создания и сохранения различия с окружающим миром и пользуются своими границами для его регулирования: Луман 26 Согласно Н. Луману, окружающий мир: возникает вместе с системой 27 Согласно Н. Луману, систему можно назвать …, если элементы, из которых она состоит, она сама конституирует как функциональные единства и во всех отношениях между этими элементами обеспечивает ссылку на это самоконституирование аутопойестической 28 Конституирование элементов в контексте собственного процесса производства внутри системы, согласно Н. Луману, происходит на: основе одного и того же кода 29 Воспроизводство элементов, из которых состоят социальные системы, согласно Н. Луману, осуществляется через: коммуникацию 30 Коммуникация в теории самореферентных систем рассматривается как «синтез трех отборов», который состоит из единства информации, сообщения и …: понимания 31 Согласно этому ученому, система производит сама себя, свои элементы Луман 32 Этот ученый считал, что коммуникация – это не пространственный элемент, а темпоральный, не вещь, а событие Луман 33 Этот ученый, описывая социокультурную эволюцию, выделяет механизмы вариации (на уровне коммуникации), селекции (на уровне средств коммуникации) и стабилизации (на уровне систем) Луман 34 Этот ученый полагает, что любая система решает проблему комплексности, снижая сложность Н. Луман 35 Этот ученый в своей социологии отказался от идей действия, человека, субъекта, нормативного порядка, считая не целесообразным изучать то, что интуитивно понятно Луман 36 Н. Луман отводил главенство этой системе Политическая 37 Согласно Н. Луману, всеобъемлющей системой является …, вбирая в себя все коммуникации Общество 38 мир Согласно Н. Луману, это то, что возникает вместе с системой в мире 39 Свойство системы воспроизводить саму себя: Аутопоетичность 40 Свойство системы ссылаться на саму себя: Самореферентность 41 Теорию коммуникативного действия разработал Ю. Хабермас Окружающий 42 Представители Франкфуртской школы пытались соединить теоретические воззрения двух крупных ученых: Маркс и Фрейд 43 Представители этой научной школы считали, что современное общество функционирует благодаря распространению посредством СМИ ложного сознания, популярной культуры и культа потребления: Франкфуртской? 44 Работу «Затмение разума. Критика инструментального разума» написал: Хоркхаймер 45 «Шкалу фашизма» разработал: 46 Работу «Эрос и цивилизация» написал: Герберт Маркузе 47 Работу «Одномерный человек» написал: Герберт Маркузе Макс Теодор Адорно 48 Этот ученый полагал, что для изменения общества в лучшую сторону индивид должен совершить «Великий Отказ»: Маркузе 49 Этот ученый считал, что, несмотря на декларируемую свободу, на самом деле в обществе царит замаскированный неототалитаризм, проявляющийся в том, что общество массового потребления посредством навязанных человеку ценностей контролирует каждого индивида: Маркузе 50 Гуманистическую концепцию личности разработал: Э. Фромм 51 Работу «Бегство от свободы» написал: 52 Понятие «социального характера» сформулировал: 53 Этот ученый полагал, что нездоровое общество порождает нездорового индивида: Э. Фромм 54 Продуктивную и непродуктивную ориентации социального характера выделял: Э. Фромм Э. Фромм Э. Фромм 55 К непродуктивным ориентациям социального характера НЕ относится: творческая Производящая/ 56 Анализ «деструктивности» личности в своих работах проводил: Э. Фромм 57 Работу «Диалектика Просвещения» написали: 58 «Критическая теория» была разработана: 59 Исследование авторитарной личности провел: 60 Представители Франкфуртской школы взяли идею человека у: Фрейд 61 Автором термина «технологический детерминизм» является: Веблен 62 Концепции праздного класса и демонстративного потребления разработал: 63 Веблен разработал проект: Концепции праздного класса 64 Т. Веблен написал работу: Теория праздного класса 65 Автор концепции техноструктуры: Адорно, Хоркхаймер Франкфуртской школой Гэлбрейт Адорно Веблен 66 Автор работ «Общество изобилия» и «Новое индустриальное общество». Сторонник технологического детерминизма, считавший основным социальным институтом промышленное производство Д. К. Гэлбрейт 67 Идея об определяющем влиянии техники в ее материальных воплощениях на общество, о самоценности техники и способности ее к саморазвитию, и о прогрессивном характере этого развития: технологический детерминизм 68 В работе «Миф машины. Техника и развитие человечества» он акцентирует необходимость защиты человеческих ценностей от технической цивилизации Мамфорд 69 Тоффлер полагал, что в новой модели общественного развития значительную роль будет играть: потребление 70 Тоффлер полагал, что будущее наступает слишком быстро и это порождает: шок 71 Данный ученый описал ускорение технологических и общественных преобразований, происходящих в геометрической прогрессии, что порождает трудности адаптации людей к ним: Тоффлер 72 Третью волну данный ученый связывал с компьютерной техникой и с возрастающей скоростью обмена информацией: Тоффлер 73 Термин «глобальная деревня» ввел: Маклюэн 74 Работы «Галактика Гутенберга» и «Понимание медиа» написал: 75 М. Маклюэн полагал, что основным объектом исследования медиа должны быть: сами СМИ Маклюэн 76 Данный ученый исследовал воздействие электрических и электронных средств коммуникации на человека и общество, считая, что средство коммуникации влияет на человека и общество само по себе: М. Маклюэн 77 Концепция постиндустриального общества сформулировал: Д. Белл 78 Данный ученый прослеживает связь коммуникационных технологий (письменность) и организации когнитивных процессов в обществе: М. Маклюэн 79 Д. Белл написал работу: Грядущее постиндустриальное общество 80 Концепцию сетевого общества разработал: 81 Согласно Д. Беллу, основой социального конфликта в новом обществе является: напряжение между технической и гуманитарной интеллигенцией М. Кастельс 82 Данный ученый сформулировал идею осевого принципа, позволяющего выявлять определенный центральный элемент, вокруг которого группируются остальные элементы общества. Исходя из этого он делит общество на три независимые сферы: социальную структуру, государственное устройство и культуру, каждой из которых присущ свой осевой принцип. Д. Белл 83 Работы «Информационный век: экономика, общество и культура» и «Власть коммуникации» написал: М. Кастельс 84 Данный ученый полагает, что современное общество – это общество сетевых структур (определяемых как комплекс взаимосвязанных узлов), характерным признаком которого является доминирование социальной морфологии над социальным действием: М. Кастельс 85 М. Кастельс прослеживает формирование «информационного капитализма» и «информационного общества», построенного по сетевому принципу, на основе: информационализма 86 Данный ученый видит надвигающийся структурный кризис капитализма в проблеме технического замещения трудовых позиций, занимаемых средним классом, вследствие компьютеризации и распространения информационных технологий: Р. Коллинз 87 Какому классу в наибольшей степени угрожает технологическое замещение труда в современном обществе: Рабочий класс 88 Концепцию инфляции дипломов сформулировал: Коллинз 89 Идею о столкновении цивилизаций в своих работах развивал: 90 С. Хантингтон полагал, что в основе будущих глобальных конфликтов будет лежать: столкновение цивилизаций 91 Рискологическую концепцию общества разработал: Хантингтон Бек 92 Каково влияние рисков на классовое общество, согласно У. Беку? укрепляют классовое общество, но не уничтожают его Риски 93 Порождая риски, развитая модернизация создает …, что позволяет ей подвергнуть сомнению саму себя и производимые ею риски Рефлексивность 94 Данный ученый полагает, что, если в прошлом капитализм обходил кризис технологического замещения пятью основными путями, то ныне они все заблокированы: Коллинз 95 Данный ученый рассматривает общества не как системы, а как множественные пересекающиеся сети взаимодействия, из которых наиболее важными являются четыре (источники общественной власти): сети идеологических, экономических, военных и политических властных отношений: Манн 96 Автор мир-системной теории: Валлерстайн 97 Основными элементами теории И. Валлерстайна являются: полупериферия 98 Ядро, перефирия и Согласно данному ученому, в миросистеме есть ядро, периферия и полупериферия: Валлерстайн 99 Элемент мирсистемной теории, который доминирует и эксплуатирует остальные части системы: Ядро 100 Согласно данному ученому, важнейшее условие циклического воспроизводства системы заключается в том, что за пределами миросистемы должна оставаться некая внешняя область, которая может быть встроена в миросистему и стать ее новой периферией: Валлерстайн 101 Данный ученый сформулировал концепцию множественной модернизации, в основе которой лежит идея о различии между модернизацией и вестернизацией, а западный образец является лишь одним из вариантов модернизации, которая в разных странах может принимать разные направления: Эйзенштадт 102 Ш. Эйзенштадт разработал концепцию: Множественной модернизации 103 Согласно данному ученому, порождая риски, развитая модернизация также создает рефлексивность, позволяющую ей подвергнуть сомнению саму себя и производимые ею риски Бек 104 Согласно У. Беку, традиционная сфера политики, правительство, утрачивает власть, поскольку основные риски исходят из крупных компаний, научных лабораторий и т. п. Именно в этой системе «действуют структуры нового общества в направлении конечных целей прогресса в знании, вне парламентской системы, не в оппозиции к ней, а просто ее игнорируя. Каким термином У. Бек называет эту систему? Субполитика 105 Этот ученый пытался придать понятию риска иную форму с помощью различения риска и опасности: Луман 106 Концепцию мобильного общества разработал: Урри 107 Данный ученый полагает, что социология должна изучать различные виды мобильности людей, объектов, образов, информации и отходов, а также сложные взаимосвязи между ними и социальные последствия этих разных типов мобильности Урри 108 З. Бауман характеризовал современность в терминах: Текучесть общества 109 Метафору текучести для обозначения современности использует в своих работах: Бауман 110 Этот ученый рассматривает современную рациональную бюрократию на примере Холокоста: Бауман 111 Э. Тоффлер для описания изменения общества использовал метафору: Волн 112 Как называется экономика, в которой, по мнению Э. Тоффлера, идет неизмеримая, неотслеживаемая и неоплачиваемая экономическая деятельность? Скрытая экономика 113 М. Маклюэн полагал, что с появлением электронных средств коммуникации человек стал наблюдателем событий, происходящих в разных странах, что сделало мир: Глобальной деревней 114 Д. Белл формулирует идею: Осевого принципа 115 М. Кастельс полагает, что современное общество – это общество: Сетей 116 Этот ученый использовал образ Макдональдса для характеристики современной реальности: Ритцер 117 У. Бек полагает, что современное общество можно рассматривать как вид: Общество риска 118 Согласно У. Беку, идеалом развитой современности является: 119 Согласно У. Беку, риск и способы его предотвращения, минимизации и управления Центральный вопрос в эпоху развитой современности Безопасность 120 В какой период, согласно У. Беку, достижение солидарности виделось в оборонительной цели избавления от опасностей? В период современности 121 Интеграцию действия и структуры в социологии осуществлял: 122 Фигурационную социологию разработал: 123 Н. Элиас разработал концепцию: Элиас Фигурации Парсонс 124 С целью избежать дилеммы объективизм/субъективизм, этот ученый концентрируется на понятии практики: Бурдьё 125 Связь объективных и инкорпорированных структур подчеркивал: Бурдьё 126 Теорию структурации разработал: Гидденс 127 Э. Гидденс разработал теорию: Структурация 128 Система схем восприятия и оценивания, когнитивные и развивающие структуры, которые агенты получают в ходе их продолжительного опыта в какой-то позиции в социальном мире Габитус 129 Продукт интериоризации структур социального мира Габитус 130 Ментальные структуры, через которые агенты воспринимают социальный мир 131 Габитус имеет 132 Структурирующие структуры имеют социальный генезис социальный генезис 133 Структурирующие структуры, когнитивные структуры являются структурированнными 134 Габитус социально Когнитивная структура, порождающая мышление, представления и действия Габитус 135 Система устойчивых диспозиций, выступающих принципами, порождающими и организующими практики Габитус 136 Схемы восприятия мышления и действия, посредством которых воспроизводится прошлый опыт, называются Габитус 137 Габитус как система схем классификации объективно соотносится через породившие его социальные условия с определенным Социальным условием/обусловленностью 138 П. Бурдье указывал на то, что понимание габитуса требует анализа социальных структур Генезиса 139 Интернализованная психическая, или когнитивная, структура, посредством которой люди взаимодействуют с социальным миром, - это ... Габитус 140 Виды капитала (экономический, культурный, социальный, символический) выделил Бурдье 141 Под культурным капиталом понимается Образование 142 Социальный капитал представляет собой Социальные связи 143 Символический капитал представляет собой авторитет/престиж 144 Доверие, власть, предоставленная тем, кто получил достаточно признания, чтобы быть в состоянии внушать признание Символический капитал 145 Согласно П. Бурдье, основным видом капитала является экономический 146 Этот ученый отмечал возможность конвертации разных видов капитала Бурдье 147 Этот ученый полагает, что государство имеет монополию на легитимное применение физического и символического насилия на определенной территории и над населяющим эту территорию народом Бурдье 148 Согласно П. Бурдье, государство имеет монополию на легитимное применение физического и … насилия на определенной территории и над населяющим эту территорию народом Символического 149 Любое свойство, когда оно воспринимается социальными агентами, чьи категории восприятия таковы, что они в состоянии узнать и признать, придать ценность этому свойству Символический капитал 150 Понятие «габитус» в социологический дискурс ввел Бурдье 151 Интеграцию микро и макроуровня посредством концепции габитуса предложил Бурдьё 152 Абстрактное пространство, конституированное ансамблем подпространств или полей, которые обязаны своей структурой неравному распределению отдельных видов капитала Социальное пространство 153 Этот ученый рассматривал социальное пространство как абстрактное пространство, конституированное ансамблем подпространств или полей, которые обязаны своей структурой неравному распределению отдельных видов капитала Бурдьё 154 Этот ученый полагал, что социальное пространство может восприниматься в форме структуры распределения различных видов капитала, функционирующей одновременно как средства и цели борьбы в различных полях Бурдьё 155 Это пространство может восприниматься в форме структуры распределения различных видов капитала, функционирующей одновременно как средства и цели борьбы в различных полях Социальное 156 Социальное пространство стремится реализоваться в … пространстве более или менее полно и точно Физическом 157 Этот ученый выделял физическое и социальное пространства Бурдьё 158 Это пространство есть социальная конструкция и проекция социального пространства, социальная структура в объективированном состоянии, объективация и натурализация прошлых и настоящих социальных отношений Физическое 159 Этот ученый считал, что физическое пространство есть социальная конструкция и проекция социального пространства, социальная структура в объективированном состоянии, объективация и натурализация прошлых и настоящих социальных отношений Бурдьё 160 Этот ученый полагал, что реализованное физически социальное пространство представляет собой распределение в физическом пространстве различных видов благ и услуг, а также индивидуальных агентов и групп, локализованных физически и обладающих возможностями присвоения этих более или менее значительных благ и услуг Бурдьё 161 Этот ученый полагал, что в социальном пространстве агенты распределены в первом измерении по общему объему имеющегося у них капитала во всех его видах, и во втором измерении – по структуре их капитала, т.е. по относительному весу различных видов капитала в общем объеме капитала, которым они располагают Бурдьё 162 Агенты в нем распределены в первом измерении по общему объему имеющегося у них капитала во всех его видах, и во втором измерении – по структуре их капитала, т.е. по относительному весу различных видов капитала в общем объеме капитала, которым они располагают Про социальное пространство 163 Этот ученый полагал, что социальное пространство сконструировано так, что агенты, занимающие сходные или соседние позиции, находятся в сходных условиях, подчиняются сходным обусловленностям и имеют все шансы обладать сходными диспозициями и интересами, а, следовательно, производить сходные практики Бурдьё 164 Оно сконструировано так, что агенты, занимающие сходные или соседние позиции, находятся в сходных условиях, подчиняются сходным обусловленностям и имеют все шансы обладать сходными диспозициями и интересами, а, следовательно, производить сходные практики Социальное пространство 165 Вид капитала, который создает различия на основе престижа, репутации, авторитета Символический 166 Работу «Трансформация интимности» написал Гидденс 167 Работу «О процессе цивилизации» написал Элиас 168 Н. Элиас использовал это понятие для определения сети взаимозависимостей людей, которые прочно привязывают их друг к другу Фигурации 169 Этот ученый на обширном историческом материале рассматривал взаимосвязь между изменениями в строении общества и изменениями поведения и психического облика индивида Элиас 170 Этот ученый отмечал, что усложнение общества сопровождалось ростом самоконтроля человека и сдерживанием его аффектов Элиас 171 В теории структурации данное понятие используется для обозначения правил и ресурсов, рекурсивно вовлеченных в систему социального воспроизводства Структура 172 Э. Гидденс, указывая на привычный, воспринимаемый как данное характер большинства повседневных социальных действий, подчеркивал Рутинизацию 173 Темпоральное, пространственное или пространственно-временная дифференциация регионов внутри локальностей или между ними – это… Регионализация 174 Рассматривая человеческое поведение, Э. Гидденс выделял подсознательные мотивы, практическое сознание и … Дискурсивное сознание 175 Работу «Практический смысл» написал Бурдье 176 Работу «Устроение общества: Очерк теории структурации» написал Гидденс 177 Этот ученый полагает, что структуру нельзя отождествлять с принуждением, она всегда как ограничивает, так и создает возможности для действия Гидденс 178 Согласно этой теории, в которой акцентируется дуальность структуры, структуральные свойства социальной системы выступают и как средства производства социальной жизни в качестве продолжающейся деятельности и одновременно как результаты, производимые и воспроизводимые этой деятельностью Структурации 179 Этот ученый полагал, что социальные системы, как воспроизводимые социальные практики, обладают не "структурами", а "структуральными свойствами" Гидденс 180 Этот ученый выделял рефлексивный мониторинг действия Гидденс 181 Обобщенная система воззрений на социальную жизнь, предусматривающая в качестве отправной точки приоритет женщины феминизм 182 Идеи социальных преобразований в интересах справедливости роднит марксизм феминизм и 183 Идея о том, что гендерная идентичность возникает в процессе социального взаимодействия и должна постоянно подтверждаться в различных ситуациях взаимодействия лежит в рамках феминизма 184 Автором теории социального обмена является 185 Работу «Социальное поведение как обмен» написал Хоманс Хоманс 186 Данный ученый полагал, что социология должна изучать индивидуальное поведение и взаимодействие, а в центре ее внимания должны быть не сознание или структуры и институты, а модели подкрепления (вознаграждения и последствия, которые определяют человеческое поведение) Хоманс 187 Данный ученый считал, что социальное взаимодействие – это постоянный обмен между людьми различными выгодами (имеющими и издержки), а обменные сделки — элементарные акты общественной жизни (схема «стимул — реакция») Хоманс 188 Главный недостаток теории обмена институты/нельзя использовать на макроуровне То что она не затрагивает соц 189 Последователь Дж. Хоманса, который пытался распространить его теорию и на макроуровень Эмерсон 190 Хоманс полагал, что для большей привязанности между людьми, они должны взаимодействовать друг с другом больше 191 Этот ученый считал, что стороны не всегда обеспечивают вознаграждение друг друга в равной степени, что приводит к дифференциации власти в ассоциации Блау 192 Данный ученый пытался дополнить теорию обмена Хоманса анализом обменного взаимодействия на структурном и культурном уровнях Блау 193 Этот ученый исследовал обменные взаимодействия в рамках социальных организаций Блау 194 Согласно взглядам этого ученого, действующими субъектами выступают и индивиды, и сообщества, организованные в сети обмена Эмерсон 195 Согласно Дж. Хомансу, человеческое поведение определяется выгодами(??) вознаграждением(??) 196 издержками и П. Блау считал, что благодаря этим элементам возможен непрямой социальный обмен нормы и ценности 197 Концепция социального взаимодействия, согласно которой на поведение людей влияет то, как оно вознаграждается теория обмена 198 В отличие от других сторонников концепции теории обмена этот ученый основное внимание уделяет нормативно-ценностной стороне процессов обмена П. Блау 199 В теория обмена Р. Эмерсона, …. представляет собой социальную структуру, созданную благодаря двум или более взаимоотношениям обмена между действующими субъектами сеть обмена 200 Кто является основоположником феноменологической социологии А. Шюц 201 Феноменология изучает социальные феномены повседневного "жизненного мира" как осознаваемые людьми объекты, конструируемые в процессе социального взаимодействия 202 Какое из понятий не является ключевым в феменологической социологии? КЛЮЧЕВЫЕ - соцальная ральность, повседневный мир, жизненный мир, интерсубъективный мир, типизация, релевантность, социальный запас знания 203 Три идеальных типа знаний в феноменологической социологии выделил А. Шюц 204 Какой тип знания, по Шюцу, считается социально одобренным и имеет обоснованные суждения? эксперт и хорошо информированный гражданин 205 Какое знание в концепции Шюца является источником престижа и авторитета? социально-одобренное 206 Интерсубъективный мир, по Шюцу, это 207 «Мы-отношения» являются 208 Феноменологический конструктивизм был разработан жизненный мир или мир повседневности интимными отношениями между людьми П. Бергер, Т. Лукман 209 Как называлась социологическая работа П. Бергера и Т. Лукмана, которая вышла в 1966 году? "Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания" 210 Утверждение: «Знание в повседневной жизни социально распределено» было выдвинуто П. Бергер, Т. Лукман 211 Хабитуализация - это Опривычивание действия 212 К какому диалектическому моменту социальной реальности относится «Общество – человеческий продукт»? Экстернализации 213 Индивид достигает полной интернализации с помощью Социализации 214 Индивид входит в новые сектора объективного мира его общества в процессе Вторичной социализации 215 Истоки феноменологической социологии берут начало в работах 216 Одним из ключевых понятий феноменологической социологии является Интерсубъективный мир (жизненный мир) Э. Гуссерля 217 В феноменологической социологии основной акцент направлен на основы конструирования социальной реальности ментальные 218 Сколько выделяют идеальных типов знания в рамках феноменологии «человек с улицы», «хорошо информированный гражданин») 3 («эксперт», 219 Что Шюц называет «кровью повседневной жизни»? Типизацию 220 Как Шюц называет индивида, который хочет быть принятым некоторой группой? эксперт и/или хорошо информированный гражданин 221 Согласно феноменологии, непосредственно переживаемый опыт, имеющий для индивида субъективно подразумеваемый смысл - это Жизненный мир 222 Согласно Шюцу, … является источником престижам и авторитета, на нем базируется общественное мнение Социально одобренное знание 223 Знание того, как в типичных ситуациях добиваться типичных результатов типичными средствами, это знание Идеальный тип знания «человек с улицы» 224 П. Бергер и Т. Лукман являются авторами феноменологичесеого конструктивизма 225 Согласно П. Бергеру и Т. Лукману, … в восприятии и понимании индивидов есть не что иное, как творение, созданное в процессе социального взаимодействия между индивидами и группами Реальность 226 Лишь когда индивид достигает подобной степени интернализации, он становится членом общества. Процесс, с помощью которого это происходит, называется социализация 227 Экстернализация - это выражение субъектности во вне 228 Реальность повседневной жизни у П. Бергера и Т. Лукмана концентрируется на упорядоченной реальности 229 Согласно П. Бергеру и Т. Лукману, … как и любой отдельный институт - это объективированная человеческая деятельность институциональный мир 230 Что, согласно П. Бергеру и Т. Лукману, устанавливает порядок, в рамках которого приобретают смысл и значение объективации? язык? типизация? 231 Драматургический подход в социологии разработал Ирвинг Гофман 232 Концепцию стигматизации разработал 233 Понятие «стигма» в социологии разработал Ирвинг Гофман 234 Понятие «фрейм» в социологии разработал Ирвинг Гофман Ирвинг Гофман 235 Согласно этому ученому, девиация – это лишь вопрос социального определения, которое выносят влиятельные группы общества Г. Бекер 236 Эта теория фокусируется на несоответствиях между биологическим полом, гендером и желаниями Квир-теория 237 Ключевым документом либерального феминизма, в котором содержится требование гендерного равенства, является «Декларация чувств» 238 Суть этого документа заключается в том, что он оценивает женщину вне контекста дома и семьи, воспринимая ее как независимого индивида, имеющего неотчуждаемые права «Декларация чувств» 239 Теория культурного феминизма превозносит положительные аспекты характера женского 240 Сторонники этого социологического направления проводят различие между полом, категорией пола и гендером этнометодология 241 … В своих ранних произведениях Ж. Бодрийяр разрабатывал марксистскую критику общества потребления 242 Этот ученый высказал идею символического обмена в качестве альтернативы обмену экономическому Хоманс 243 Согласно этому ученому, цель капиталистического общества сдвинулась от эксплуатации и получения прибыли к достижению господства с помощью знаков и производящих их систем Бодрийяр 244 По мнению этого ученого, в современном обществе все сложнее говорить о том, что является реальным, поскольку различие между знаками и действительностью сократилось Бодрийяр 245 Работу «Общество потребления», в которой современное общество рассматривалось в терминах потребления, написал Бодрийяр 246 Понятие «симулякр» в социологический дискурс ввел Бодрийяр 247 Бодрийяр характеризует современную реальность как Сверхреальность 248 Понятие «соблазн» для характеристики современного общества использовал Бодрийяр 249 Концепцию макдоналдизации разработал Ритцер 250 Дж. Ритцер описывал новую рациональность по аналогии с питания (мак) 251 Дж. Ритцер разработал концепцию 252 Антропологический структурализм разработал Леви-Стросс 253 Работу «Структурная антропология» написал Леви-Стросс рестораном быстрого Макдонализации 254 Работу «Печальные тропики», внесшую особый вклад развитие антропологического структурализма, написал Леви-Стросс 255 Данный ученый был последователем структурной лингвистики и распространил этот подход на антропологическую проблематику для изучения как мифов в примитивных обществах, так и всех видов коммуникации Леви-Стросс 256 К. Леви-Стросс считал, что в основе всех человеческих действий лежат общие повторяющиеся … и понять отдельные элементы возможно только через описание их места в общей системе Структуры 257 К. Леви-Стросс разработал концепцию многообразных социальных явлений (систем родства и др.), рассматриваемых как системы коммуникации, благодаря чему эти явления поддаются … Структурному анализу 258 Данный ученый полагал, что системы родства являются продуктами бессознательных логических структур разума Леви-Стросс 259 Ключевыми реальными структурами для структурной антропологии являются Структуры разума 260 Ключевыми реальными структурами для структурных марксистов структура общества Глубинная 261 Проблема власти является одной из основных тем в работах этого ученого Фуко 262 Представители этого направления отказываются от больших повествований в социологии Постмодерн 263 Представители этого направления отказываются от метанарративов в социологии Постмодернизм 264 Этот ученый полагал, что «постмодернистское знание не является просто орудием авторитетов, оно совершенствует нашу восприимчивость к различиям и усиливает нашу способность допускать несоразмерное» Лиотар 265 Работу «Археология знания» написал Фуко 266 В своей работе «Надзирать и наказывать» М. Фуко указывал на то, что реализация власти происходит через Паноптикум 267 М. Фуко относят к социологическому направлению Постструктурализм 268 Источником современного структурализма является Лингвистика 269 Этот ученый полагал, что значения, разум и социальный мир формируются структурой языка Соссюр 270 Ф. де Соссюр полагал, что значения, разум и социальный мир формируются Структурой языка 271 Ф. де Соссюр выделял язык и речь 272 Этот ученый выделял langue (язык) и parole (речь). Если langue – это формальная, грамматическая система языка, то parole – фактическая речь, то, как говорящие используют язык для выражения своих мыслей Соссюр 273 Как соотносятся структурализм и структурный функционализм структурам 274 Лингвистический поворот состоял в том, что структур на изучение языка 275 Структурализм изучает 276 Структурный функционализм изучает уделяют внимание ученые переключились с рассмотрения лингвистические структуры социальные структуры 277 Этот ученый, являющийся одним из основателей семиотики, распространил интерес к структуре на исследование не только языка, но и всех знаковых систем Барт 278 Этот ученый, являющийся одним из основателей семиотики, считал, что современное общество представляет собой знаковую систему Барт 279 Этот ученый применил идеи Ф. де Соссюра ко всем сферам социальной жизни. Не только язык, но также социальное поведение представляет собой репрезентации или знаки Барт 280 Представители этого направления считали, что предопределяющее влияние на людей оказывает структура языка Структурализм 281 Один из ключевых представителей постструктурализма, который осуществил деконструкцию языка и социальных институтов Деррида 282 Ж. Деррида свел язык к …, что не ограничивает субъекта письму 283 Этот ученый понимал социальные структуры как письмо, не обладающее способностью оказывать сдерживающее влияние на людей, тем самым он произвел деконструкцию языка и социальных институтов Деррида 284 Этот ученый осуществлял борьбу с логоцентризмом и центром Деррида 285 Деррида понимал социальные структуры как … , как то, что не обладает способностью оказывать сдерживающее влияние на людей письмо 286 Деррида считает язык неупорядоченным и нестабильным 287 Согласно этому ученому, каждый человек должен быть свободным писателем Деррида 288 Этот ученый распространил подход, применявшийся Соссюром для изучения языка, на вопросы антропологии, а также для изучения коммуникации Леви-Стросс 289 Работу «Надзирать и наказывать» написал Фуко 290 Этот ученый анализирует, как знание порождает власть, определяя людей в качестве объектов влияния и затем управляя этими объектами с помощью знания Фуко 291 В центре исследовательского интереса этого учена находились вопросы об археологии знания и генеалогии власти Фуко 292 В своих работах М. Фуко особое внимание уделял знания, генеология власти, археологии знания 293 Фуко акцентирует взаимосвязь знания и власти и зависимости власти и власти (зависимости власти и знания) 294 В этой работе М. Фуко рассматривает медицину как важную предшественницу гуманитарных наук, которые переняли у нее понимание человеческой нормы и патологии Рождение клиники 295 Этот ученый полагает, что система контроля заключенных тюремными правилами появилась не в целях повышения гуманного отношения к заключенным, а для того, чтобы лучше карать, «вогнать карательную власть глубже в социальное тело» Фуко 296 Фуко рассматривает … как определенную лабораторию для сбора информации о людях Паноптикум 297 Метафору паноптикума, описывающую основы современного дисциплинарного типа общества, использовал Фуко 298 Согласно этому ученому, центральной проблемой сегодняшнего дня является проблема утраты людьми способности определять свое место в пространстве и строить его когнитивные карты» Джеймисон 299 Этот ученый полагает, что средства массовой информации перестают быть зеркалом действительности, становясь этой действительностью или даже более реальными, чем реальность Бодрийяр 300 Акторно-сетевую теорию разработал Бруно Латур
