Германо-скандинавский эпос Составитель: преподаватель русского языка и литературы Ходасевич Е.М. Согласно верованиям исландцев, Один главный из асов, с воинами пришёл в мир, населённый другими народами и богами. Эти боги, ваны (Ньёрд, Фрейр и Фрейя), покорились Одину. Они показаны кроткими существами. Один (у западных германцев Водан) – верховное божество скандинавов, его имя указывает на шаманский экстаз, поэтическое вдохновение. В поздних сказаниях фигурирует как водитель «дикой охоты» - душ мёртвых воинов. Составитель: преподаватель русского языка и литературы Ходасевич Е.М. Бог-воин, покровитель военных дружин, хозяин вальгаллы – царства душ умерших от начала мира воинов («эйнхериев»). Там они пируют вместе с асами. Составитель: преподаватель русского языка и литературы Ходасевич Е.М. В вальгалле Одину с воинами служат валькирии, девы-воительницы, выполняющие в сражениях его приказы. Трусы и имевшие несчастье умереть от старости, а не от меча, дрожат от холода в Нифльхейме, царстве морозной богини смерти Хель. Один одноглаз или, судя по некоторым эпитетам, слеп. Среди людей появляется в синем плаще и широкополой надвинутой на глаза шляпе. Составитель: преподаватель русского языка и литературы Ходасевич Е.М. Один - покровитель воинских инициаций и жертвоприношений. Постоянный атрибут – не дающее промаха копьё Гунгнир, ему служат 2 ворона – Хугин, «думающий», и Мунин, «помнящий» и 2 волка, Гери («жадный») и Фреки («прожорливый») и восьминогий конь Слейпнир («скользящий»). Составитель: преподаватель русского языка и литературы Ходасевич Е.М. Один победил великана Имира, из его тела образовал землю, из крови море, из костей горы, из зубов камни, из волос леса, из черепа свод небесный, в котором поставил звёзды – неподвижные и движущиеся, для обозначения дней и годов. По берегам окружённой морем земли жили древние исполины – йотуны. Мир людей, Митгард, окружён бровями Имира, над ним возвышается Асгард – мир богов. Составитель: преподаватель русского языка и литературы Ходасевич Е.М. Мудрый и красноречивый поэт Браги, наставник скальдов, развлекает своим пением воинов и асов в Вальгалле. Хеймдалль, страж богов, следит за спокойствием в Вальгалле с Биврёста – радужного моста. Однорукий Тюр разжигает между людьми войну. Силы природы находятся под властью ванов; они кротки и благостны. Ньёрд, бог плодородия, посылает попутный ветер пловцам; его сын Фрейр – благоприятную погоду, дочь Фрейя – богиня молодости и красоты. Составитель: преподаватель русского языка и литературы Ходасевич Е.М. Фригг – жена Одина, из йотунов. Составитель: преподаватель русского языка и литературы Ходасевич Е.М. Тор – самый сильный из богов, сын Одина. Разъезжает по небу и по миру на колеснице, на нём железные рукавицы, в руках – молниеносный молот Мьёлльнир. Он следит за порядком в мире Одина, сражается с исполинами и чудовищами. Составитель: преподаватель русского языка и литературы Ходасевич Е.М. Бальдр, сын Одина и Фригг, - чистейший из асов, он произносит приговоры на суде богов рядом с ясенем Иггдрасилем, мировым деревом, от корней до кроны охватывающим весь мир. Составитель: преподаватель русского языка и литературы Ходасевич Е.М. Видала, как Бальдр, бог окровавленный, Одина сын, смерть свою принял: стройный над полем стоял, возвышаясь, тонкий, прекрасный омелы побег. Стал тот побег, тонкий и стройный, оружьем губительным, Хёд его бросил. Фригг взяла клятву с каждого металла, с каждого камня, с каждого растения, с каждого зверя, с каждой птицы и с каждой рыбы в том, что никто из них не причинит вреда Бальдру. Но Локи, узнав, что Фригг ещё не взяла клятвы с омелы, сделал из этого растения стрелу и хитростью заставил Хёда выстрелить в Бальдра. Стрела попала точно в сердце. Составитель: преподаватель русского языка и литературы Ходасевич Е.М. Им встретилась великанша Тёкк (в которую обратился Локи) и сказала, что она не будет плакать о Бальдре. Так Бальдр остался в царстве мёртвых. Составитель: преподаватель русского языка и литературы Ходасевич Е.М. Пленника видела под Хвералундом, обликом схожего с Локи зловещим; там Сигюн сидит, о муже своем горько печалясь,довольно ли вам этого? Составитель: преподаватель русского языка и литературы Ходасевич Е.М. Локи – бог из асов, но постоянно находится с ними во вражде. Его дети – Хель, обитель которой беда, а оружие голод; мировой змей Ёрмунганд, усмирённый Тором и обвивающий землю; чудовищный гигантский волк Фенрир, при обуздании которого Тюр лишился руки. Составитель: преподаватель русского языка и литературы Ходасевич Е.М. Три норны заведуют настоящим, прошедшим и будущим. Они сидят у источника Урд (судьба) и поливают Иггдрасиль или появляются у колыбели родившегося младенца, решая его судьбу. Их имена Урд (судьба), Верданди (становление) и Скульд (долг). Судьба мира им также известна. Они знают, что множество древних богов, оттеснённых асами на край мира, противопоставляют им свои руны и готовятся к войне. Составитель: преподаватель русского языка и литературы Ходасевич Е.М. Под рунами подразумевали всякое знание, а также буквы, при помощи которых его записывали. Считалось, что они произведены высшими духовными силами. Один считался знатоком рун, но знали их также эльфы, гномы и исполины. Руны сначала чертили на палочках, дощечках и коре. Составитель: преподаватель русского языка и литературы Ходасевич Е.М. Рунические надписи известны с X века; их находили рядом с путешественниками, погибшими в пути, на надгробных памятниках и камнях культового предназначения, на камнях с исчислением предков, на оружии, украшениях, кубках, на деревьях и подземной части крестов на кладбищах. Для обиходных записей руны не использовались, поэтому они всегда ёмки по значению, афористичны. Составитель: преподаватель русского языка и литературы Ходасевич Е.М. Руны чертили норны, готовившие ту или иную судьбу родившемуся ребёнку. Руны известны всем германским народам, в значении «знание» и «письмо» руны постоянно упоминаются в мифологии северных германцев – в отличие от остальных, рано принявших христианство (готы, франки, англы). Снорри Стурлуссон получил письмо с так называемыми связными рунами, в котором его предупреждали об опасности, но из 30 рун он смог разобрать только 7. Составитель: преподаватель русского языка и литературы Ходасевич Е.М.
