МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования «Российский университет дружбы народов» Японский сектор Кафедры Иностранных Языков Филологического факультета Реферат На тему: Язык и культура Древней Греции Выполнил студент 1 курса группы ФЛБ-13 Харитонов Д.С. Научный руководитель: Преподаватель КИЯ Филологического факультета Саркисова Д. А. Москва 2020 Содержание Вступление ............................................................................................................... 3 История древнегреческого государства и её основные периоды....................... 4 Культура Крито-Микенской цивилизации ........................................................... 7 Быт и общественное устройство Древней Греции............................................... 8 Религия и искусство Античной Греции ................................................................ 9 Язык, письменность и великие мыслители Древней Греции ........................... 11 Заключение ............................................................................................................ 13 Список использованных источников .................................................................. 14 2 Вступление Древняя Греция в период своего существования являлась одной из самых развитых цивилизаций в мире. Её история начинается с рубежа III–II тысячелетий до н. э. — с возникновения Критского государства, а заканчивается во II–I вв. до н. э., когда государство древних греков было захвачено Римской империей. Невероятный расцвет, который пережила культура античной Греции за этот период является во многих смыслах уникальным феноменом: ни одному другому государству во всей мировой истории не удалось достичь такого прогресса во всех сферах жизни общества, как древним грекам. За две тысячи лет они смогли создать государство с невероятно эффективной экономической системой, рационально используя трудовые и природные ресурсы, их флоты были одними из сильнейших в средиземноморье, а в военном деле им никто не знал равных, о чём свидетельствуют их победы в Персидских войнах. Но самых выдающихся успехов греки добились, безусловно, в области общественного устройства и искусства. Эллинистическая культура является прародительницей многих современных форм государственного устройства, направлений мысли, искусства и науки. И даже в тех вещах, которые греки позаимствовали у других культур, они не знали себе равных, во многом обогащая и доводя до совершенства исходные идеи. Наиболее феноменальным является то, насколько великим оказался вклад Древней Греции в развитие всего человечества. Начиная с завоевавшей её Римской империи, и до наших дней, достижения греков проникают в жизнь всех других народов, становясь фундаментальной и неотъемлемой частью их культур. Ярким примером этому является русская культура, в которой влияние греческой заметно невооружённым глазом, начиная с кириллической письменности и заканчивая математикой и философией. Помимо науки, греки преуспели и во многих сферах искусства, таких, как театр, скульптура, поэзия, зодчество и живопись, и их влияние также 3 проглядывается в истории этих направлений мирового искусства. Особенно оно заметно в те периоды, когда искусство руководствовалось гуманистическими идеалами. Некоторые стороны общественного бытия никогда не были отражены искусством в такой классической форме, которая была найдена древними греками. Расцвет греческой культуры невозможно представить без развитого языка: и, действительно, письменность и речь древних греков не отставала от их культурного прогресса. Многие труды греческих мыслителей и творцов дошли до наших дней именно благодаря развитой письменности, также о роли языка и речи в направлении древнегреческой мысли свидетельствует развитие риторики. Помимо этого, созданная греками грамматика оказалась праматерью всех европейских грамматик, в связи с чем изучение древнегреческого языка представляет ещё больший интерес. Язык является неотъемлемой частью повседневной жизни каждого человека, но также он является носителем культуры, и это ясно прослеживается на примере Древней Греции. Именно поэтому при изучении древнегреческой культуры так важно уделить внимание её языку. История древнегреческого государства и её основные периоды Историю Древней Греции принято разделять на несколько этапов. Первый, Крито-Микенский период, связывают с двумя крупными цивилизациями, в дальнейшем сформировавшими греческое государство, Минойской и Микенской культурами. С 3000 гг. до н. э. на острове Крит существовала, по тогдашним меркам, развитая цивилизация, жители которой занимались активной морской торговлей и пиратством, а также живописью и другими видами искусства. Минойцы, прозванные так в честь величайшего из их царей – Миноса – имели свою письменность, жили в роскошных дворцах, но не строили защитных укреплений, чем и воспользовались в 1600 гг. до н. э. их соседи с Балканского полуострова – ахейцы. Ахейцы, напротив, были более диким и воинственным народом, но к тому времени уже имели 4 собственные города, среди которых Фивы, Афины и Микены. Они вторглись на земли ослабленных после сильнейшего извержения вулкана на острове Фера минойцев и присвоили их города и культуру себе, таким образом образовав Крито-Микенскую цивилизацию. С завоевания Крита и Киклад в XV—XIII веках до н. э. начинается первый расцвет греческой цивилизации: поселения развиваются, налаживаются торговые отношения. На рубеже XIII—XII веков до н. э. ахейцы даже предпринимают поход на Трою и побеждают столь сильного врага, но в это же время по всему средиземноморью наступают варварские племена, среди которых дорийцы – погибель Микенской цивилизации. Крито-Микенская культура приходит в упадок и наступает следующий этап истории Древней Греции, называемый тёмными временами. Из этого периода известно крайне мало: была утрачена первая греческая письменность и большая часть того, что известно истории на сегодняшний день, приходит из трудов Гомера, в связи с чем этот период также называют Гомеровским. Тем не менее, несмотря на общий экономический и культурный упадок, в следующие 300 лет активно развивается обработка железа и постепенно растёт численность населения, а также социальный строй Греции претерпевает важные социальные изменения: закладывается основание полисной системы и рабовладельческого строя. К концу XI века Греция выходит из тёмных веков, что ознаменовывает начало Архаического периода. Государство Древней Греции складывается по новой – полисной – системе, в которой каждый город является небольшим независимым государством, но все они разделяют общую культуру и язык. Численность населения греков многократно увеличивается, в связи с чем снова заселяются города и оживает морская торговля, а также начинается расцвет греческого искусства. В результате дефицита плодородных земель греки строят колонии по всему средиземноморью, которые становятся торговыми и сельскохозяйственными центрами Эллады. Тем временем, в 5 середине VI в. до н. э., в Афинах свергают правивших до того времени тиранов – аристократов, боровшихся между собой за трон. Назревает необходимость в другой форме правления и афиняне первыми создают демократию – власть народа. В конце VI в. до н. э. над Элладой нависает новая угроза – к границам восточных полисов приближаются армии Персидской империи. Но, несмотря на значительное численное преимущество, этого врага грекам удаётся остановить, во многом благодаря применению инноваций в военной тактике, легендарному подвигу спартанцев, а также более технологичному флоту. С победой над Персидской империей принято связывать последний исторический этап - классический. В этот период, продлившийся всего лишь около одного века (V—IV вв. до н. э.) наблюдается высший расцвет Древней Греции. Афины объединяют все полисы в союз, становясь центром греческого мира. Создают свои труды величайшие мыслители и творцы тех времён, совершаются открытия во многих сферах общественной, научной и культурной сфер жизни. К сожалению, этот период не продлился долго из-за постоянных междоусобиц. Апогеем разногласий между полисами стала Пелопонесская война, в которой не было победителя и которая лишь ослабила все полисы Греции, чем воспользовался Филипп Македонский, без особого труда завоевавший и объединивший их в 338 г. до н. э., но уже в составе своей империи. Уже с тех времён культура Древней Греции начинает проникать в другие культуры внутри империи Александра, который, завоёвывая далёкие народы Малой Азии продвигал среди них общественный строй, науки, искусство и даже религию эллинов. А затем, когда Греция вошла в состав Римской империи, влияние греческой культуры распространилось и по всей Европе. 6 Культура Крито-Микенской цивилизации Как упоминалось ранее, Минойская цивилизация, существовавшая на острове Крит с 3000 гг. до н. э., была весьма развитой в культурном плане. Об этом говорят дошедшие до наших дней фрески, демонстрирующие различные сцены из придворной жизни, изображения растений и животных. В каждом штрихе этих фресок видна любовь к природе, понимание движения. Не уступала живописи керамика: на Крите найдены многочисленные богато орнаментированные амфоры и пифосы для масла и вина. Также достойны внимания разнообразные изделия из металлов, камня, глины и драгоценных камней: украшения, оружие, печати и предметы быта. Примечательно, что некоторые изделия созданы из привозных материалов: золота или слоновой кости, что свидетельствует о возможных торговых отношениях с Египтом или другими южными странами. Самым известным памятником критской культуры, несомненно, является их архитектура. Минойцами были построены достигающие трёх этажей дворцовые комплексы, украшенные внутри величественными лестницами, фресками и гипсовой лепниной. Во дворцах имелось водоснабжение, канализация, ванны и бассейны. В самой культуре Критской цивилизации важную роль играла религия. На острове существовал особый культ, важными образами в котором были бык и ритуальный топор – лабрис, а привилегированную верхушку общества составляло духовенство. Микенская культура являлась более дикой, по сравнению с присвоенной ахейцами критской, но уже в ней заметны зачатки архаической греческой культуры. Ахейцы являлись потомками степных культур, вторгшихся на рубеже III—II тысячелетий до н. э. на территорию Греции. Они, в отличие от Минойцев, жили в крепостях с высокими толстыми стенами и плотно заселённых посёлках, поклонялись Зевсу и Посейдону и хоронили важных личностей в гробницах вместе с разнообразным оружием. «Если для критских фресок характерны сцены охоты, процессий, игр с быками, то для 7 микенской стенной живописи типичны сцены сражений, запряжки боевых коней, осады крепости»1. Быт и общественное устройство Древней Греции Историю непосредственно Древней Греции принято отсчитывать с основания полисной системы в начале архаического периода, с VIII в. до н. э. В гомеровский период в Аттике произошло объединение местных общин, до этого постоянно враждовавших между собой, вокруг единого центра в Афинах. Это явление называют синойкизмом, и оно стало не только причиной усиления Афин, но также поспособствовало разложению родовых отношений, до этого являвшихся основным видом общественного устройства. Главной особенностью данного строя являлось учреждение центрального управления и общего афинского народного права, делавшего людей из разных племён равноправными гражданами на всей территории Аттики. Вместе с тем постепенно произошло расслоение общества на демиургов – ремесленников, геоморов – земледельцев и эвпатридов – аристократию, что в итоге привело к созданию замкнутой господствующей верхушки, постоянно борющейся между собой за трон архонта и зарождению борьбы между аристократией и демосом – народом. Помимо граждан, в Аттике и Афинах проживали и выходцы из других общин – метеки, свободные, но ограниченные в политических и экономических правах люди, и рабы, полностью лишённые каких-либо прав. В таком виде общественный строй Афин и других полисов Греции просуществовал до VII в. до н. э., когда демос взбунтовался против аристократической верхушки и, в результате вековой борьбы против тирании, установил новый вид правления – демократию, или власть народа. При афинской демократии каждый полноправный житель полиса, коих в Афинах было около 30 тыс. человек, имел право выступить на народном собрании и проголосовать по любому важному для жизни полиса вопросу. Эту форму правления в последствии 1 История Древней Греции, В.С. Сергеев 8 переняли многие другие полисы Греции, но по отличному пути пошла Спарта. Будучи потомками ещё более диких и воинственных, чем ахейцы, дорийцев, спартанцы жили по совсем иным порядкам. В тёмные века они завоевали плодородный участок Пелопонесского полуострова и подчинили себе всех его жителей, сделав их илотами – более свободными, чем рабы, жителями, занимавшимися всеми видами труда, в том числе и торговлей, но не имевшими многих гражданских прав, а сами спартанцы жили по особым правилам. Все спартанцы были равны между собой, жили в скромных, удобных жилищах, отвергали роскошь и какое-либо выделение из толпы, а главной ценностью для них была дисциплина, воздержанность, военная доблесть и физическое развитие. В целом, по всей Греции на период V—IV вв. до н. э. приходится расцвет физической культуры. Древнегреческая культура представляла идеал человека как сочетание телесной и физической красоты с духовным и интеллектуальным содержанием. Для продвижения физической культуры были учреждены игры, устроенные впервые в 776 г. до н. э. в честь Зевса Олимпийского и с тех пор повторявшиеся каждые четыре года. Позднее к Олимпийским прибавились Пифийские игры в Дельфах, Истмийские в честь бога Посейдона на Коринфском перешейке и Немейские. Участники различных состязаний, таких, как метание копья, бег и борьба, выступали нагими, и прекрасное нагое тело молодого атлета стало с тех пор одним из самых распространенных мотивов древнегреческого искусства.2 Религия и искусство Античной Греции Олимпийские игры, как и все другие сферы жизни древних греков, связаны с их особой политеистической религией. Она играла во многом формообразующую и объединяющую роль для всей древнегреческой культуры, и несмотря на то, что религия не имела единой организации и 2 История культуры Древней Греции и Рима, К. Куманецкий 9 учения, во всех полисах пантеон богов, в который верили их жители, оставался приблизительно одинаковым. Примечательно, что греческие боги не являлись всемогущими и могли бороться между собой, каждый бог являлся покровителем какой-либо стихии или сферы человеческой жизни, например Зевс – бог грома и молний, Посейдон – бог морей и океанов и Аид – бог царства мёртвых – являлись братьями и не вмешивались в дела друг друга, но также существовали другие боги, чьи сферы влияния сходились, например, Арес – бог кровавой войны, а Афина – богиня справедливой войны и мудрости. По всей Греции строились храмы и алтари в честь различных богов, при некоторых из них были оракулы, богам приносили жертвы и дары и посвящали подвиги. Основными идеями, фигурирующими в греческой религии, являются нравственность, добродетель, мужество, умеренность и справедливость. В Древней Греции было распространено множество различных видов искусства: вазопись, архитектура, скульптура, литература, живопись, музыка и театр. Греческая вазопись берёт свои корни из Эгейских морского, геометрического и других стилей, но в период тёмных времён наблюдается деградация культуры, изображения становятся грубыми, и лишь в античные времена возникают новые направления росписи ваз: ориентализирующий стиль, краснофигурная, чернофигурная и вазопись по белому фону. Одним из величайших достижений античной греческой культуры является скульптура, в которой наблюдается невероятный прогресс от статичных, грубых дорийских фигур до невероятно реалистичных, детализированных, динамичных статуй классического периода. Помимо статуй также сохранились различные сложные рельефы и фризы, изображающие исторические события и сюжеты из греческой мифологии, которыми украшались дворцы и фронтоны храмов. Достойна внимания греческая архитектура, в которой в раннеклассический период господствует грубый и малоизящный дорический стиль, но со временем он делается всё более 10 лёгким и красивым, а затем, в классический период, выделяются ионический и коринфский стили. Множество древнегреческих строений сохранились и до наших дней, например, храм Геры в Олимпии в дорическом стиле, культовые сооружения Акрополя в дорическом стиле (в частности, храм в честь Афины — Парфенон) включали изысканные элементы ионического ордера. Огромное влияние на будущее искусство оказал греческий театр. Первоначально он служил видом чествования бога празднеств Диониса, спектакли в его честь ставили в приспособленных для этого амфитеатрах, представляющих собой сцену у подножья холма, на котором полукругом расположены ступени для зрителей. Но с наступлением классической эпохи рождаются и расцветают греческая трагедия и комедия. Отцом трагедии стал Эсхил, главным произведением которого является «Прикованный Прометей», герой которого — Прометей — стал воплощением мужества и силы человека, его богоравности и готовности пожертвовать своей жизнью ради свободы и благополучия людей.3 Большой популярностью среди простого народа пользовалась комедия, отцом которой стал Аристофан. Комедийные пьесы были написаны более простым, живым языком и высмеивали повседневные проблемы и пороки людей. Но, безусловно, театр не мог появиться без языка, который был утрачен в тёмные века. Язык, письменность и великие мыслители Древней Греции Письменность, несомненно, можно считать одним из величайших даров всему миру от греческой культуры: за основу и латинского, и кириллического алфавитов был взят именно греческий. Греческая письменность сформировывалась много веков, и начала она свой путь ещё с Минойской цивилизации, в которой сначала пользовались очень похожим на египетское иероглифическим письмом, впоследствии преобразовавшееся в так называемое Критское линейное письмо А. Расшифровать его пока не 3 Культура Древней Греции – Grandars.ru 11 удалось, но также были найдены таблички с другим видом письменности, принадлежащим уже Крито-Микенскому периоду, когда на остров вторглись ахейцы, его называют Критским линейным письмом B. Изначально было очевидно, что эти письменности связаны между собой, и, действительно, после перевода английским исследователем письма B стало ясно, что B – это присвоенное ахейцами и перестроенное под их устный греческий язык критское письмо A. Как нам известно, этот вид письменности в критомикенской цивилизации сохранялся вплоть до её падения в гомеровский период, но после его дешифровки стало ясно, что эта письменность была плохо приспособлена к греческому языку и, в связи с этим, годилась лишь для простых бытовых записей, но не для документов или литературы. К сожалению, до сих пор древнейшими памятниками греческого языка остаются «Иллиада» и «Одиссея» Гомера. На самом деле, не существует доказательств существования такого писателя, и бытует распространённое мнение о том, что «Иллиада» и «Одиссея» были написаны несколькими авторами. Эти литературные произведения были созданы в период конца VIII—VII в. до н.э., и в невероятных деталях описывают быт простых людей, героев, элиты, передают многие культурные особенности того периода и, несмотря на множественные авторские допущения, считаются единственными достоверными описаниями периода тёмных веков. Если бы не было «Иллиады» и «Одиссеи», у современных людей не было бы почти никакого представления об этих веках, и это в очередной раз доказывает, насколько важную роль играют язык и письменность в сохранении культурного наследия. Произведения Гомера дошли до наших дней уже написанные греческим алфавитом, который появился ближе к концу периода упадка. Рост товарного производства и торговли обусловил настоятельную потребность в письменности4. 4 История Древней Греции, В. С. Сергеев 12 Греческий алфавит был создан на основе финикийского алфавита, и включал уже известные нам буквы: α (альфа), β (бета), γ (гамма). Формирование новой, удобной для греческого языка письменности и бурный экономический рост привели к стремительному развитию поэтики, риторики, философии, пробудили интерес к проблемам языка. Демократический строй требовал от всех граждан греческих полисов, желающих участвовать в общественно жизни, быть не только образованными и иметь какие-то ценные идеи, но и уметь грамотно их сформулировать и донести. Так сформировались первые концепты риторики – науки о красноречии. Первый учебник риторики, о котором до нас дошли лишь упоминания, был написан в 5 в. до н.э. греком Кораксом, что послужило основой для создания великих трудов по ораторскому искусству Сократом, Платоном, Цицероном, Демосфеном и Периклом. Эти и многие другие великие мыслители античной Греции были объединены одной идеей – достижения истины в разных сферах, кто-то изучал окружающий мир и науку, кто-то занимался общественными и политическими делами, но каждый из них был грамотен и владел ораторским искусством, благодаря чему их идеи смогли достичь умов не только их сограждан, но и многих поколений, живших после них. Заключение Вклад греческой культуры в формирование и развитие множества других культур мира переоценить невозможно. Отголоски греческой цивилизации можно найти повсюду, начиная с египетской, римской и малоазиатских культур, и заканчивая культурами европейских и славянских народов. Подавляющим большинством открытий весь мир обязан гению греческой мысли, без которых очень трудно представить современный мир. И все эти открытия смогли сохраниться до наших дней во многом благодаря развитой греческой письменности. Язык сохраняет культуру сквозь время лучше любых материальных памятников, и сам, несомненно, является частью 13 этой культуры. Именно поэтому при изучении древних культур столь важную роль играют их язык и письменность. Список использованных источников 1) В.С. Сергеев. История Древней Греции. –Москва: Издательство восточной литературы, 1963. –523 с. 2) К. Куманежский. История культуры Древней Греции и Рима. –Москва: Высшая Школа, 1990. –438 с. 3) А.А. Молчанов. Памятники древнейшей греческой письменности: введение в микенологию/ А.А. Молчанов, В.П. Нерознак, С.Я. Шарыпкин. –Москва: Наука, 1988. –192 с. 4) В.Б. Миронов. Древняя Греция. –Москва: Вече, 2006. –673 с. 5) Arzamas (2016) Древняя Греция за 18 минут [научно-популярный видеоролик] // YouTube. 7 Апреля. (https://www.youtube.com/watch?v=LJdhEpJ03Ug) 6) Культура Древней Греции // Энциклопедия Grandars (http://www.grandars.ru/college/sociologiya/kultura-drevney-grecii.html) 7) Язык и письменность Древней Греции // Портал «vuzlit.ru» (https://vuzlit.ru/662803/yazyk_pismennost_drevney_gretsii) 8) Риторика в Древней Греции // Портал «Гид по Греции» (https://gidvgreece.com/vsyo-o-greczii/greciya-vsyo-o-grecii-2/ritorika-vdrevnej-grecii.html) 14
