Министерство науки и высшего образования РФ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования "Санкт-Петербургский государственный лесотехнический университет имени С.М. Кирова» Кафедра философии и социальных дисциплин КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА по дисциплине: «Философия» Вариант задания № 2 Выполнил студент: 3 курса, Кулаков Богдан Александрович З/О Группы: зЛБб - ОУЛП-18-1 Специальность 35.03.02 № зачетной книжки 117432 Проверил: доцент Любомиров Дмитрий Евгеньевич Санкт-Петербург 2021 г. Содержание: 1. 2. 3. 4. 5. 6. Предмет философии……………………………………………………….………. 3 стр. История философии……………………………………………..………………….4 стр. Гносеологический оптимизм…………………………………….…………………6 стр. Социальная философия и антропология…………………………………………...7 стр. Философия культуры, проблемы и перспективы современной цивилизации…..8 стр. Список литературы………………………………………………………………….9 стр. I. Предмет философии. Мифологический тип мировоззрения (основные черты). Для начала разберём, что же такое мировоззрение. Мировоззрение – это совокупность повседневных взглядов, представлений, норм, верований, и научных знаний, определяющих отношение человечества к миру и выступающих в качестве ценностных ориентиров, и регуляторов поведения человека. Чаще всего мировоззрение человека складывается из его основных видов: мифологического, религиозного, обыденного, художественно-образного, научного и философского. Разберём подробнее мифологический тип и его основные черты. Мифологическое мировоззрение – исторически первый тип мировоззрения, имеет образное, эмоциональное отражение мира, основанное на преданиях, легендах, сказаниях, иллюзорном представлении о мире. Так мы уже понимаем, что мифологическое мировоззрение происходит от слова“Миф”. Миф – повествование о богах, духах, обожествленных героях и первопредках. В мифах переплетены ранние элементы религии, философии, науки и искусства. Мифам разных народов присущи сходные и повторяющиеся темы и мотивы. Наиболее типичны мифы о происхождении мира и человека. Основные черты мифологического мировоззрения: 1) Антропоморфемность — рассмотрение явлений природы по аналогии с человеком (очеловечивание мира). 2) Дескриптативность — стремление к объяснению событий, явлений в форме описательного рассказа, легенды. Где главные действующие лица – боги. 3) Синкретизм (слитность) объективного и субъективного миров (фантазия и реальность едины). 4) Связь с магией свойственна более зрелому первобытно - общинному сознанию и выражается в действиях колдунов и шаманов, осведомлённых зачатками научных знаний о теле человека, о животных и растениях. II. История философии. Имя, годы жизни Основные произведения Основные проблемы Главные идеи Влияние на развитие философии Сократ (469 до н. э. — 399 до н. э.) За всю жизнь не написал ни одного Проблема познания как такового. Проблема свободы человека, его свободного выбора. Идеализм Сущность человека – его душа Сократ разработал учение о добродетели, согласно которому людей делает добродетельными знание того, что есть добро и есть зло. Ф. Аквинский (12251274) «Сумма теологии» Проблемы взаимоотн Мудрость Сформулировал пять ошения философии и Благодати; доказательств бытия богословия, Бога. Признавая Несколько Мудрость онтологического относительную трактатов об богословская — доказательства бытия самостоятельность алхимии мудрость веры, Бога, двойственности естественного бытия использующая и человеческого Стихотворные истины, проблема ун разум; иверсалий, проблема разума, утверждал, тексты для теодицеи что природа богослужения, Мудрость (истолкования завершается в например, метафизическая природы зла, благодати, разум — в работа «Этика» — мудрость допускаемого Богом вере, философское разума, в мире). познание и постигающая естественная сущность бытия. теология, основанная на аналогии сущего, — в сверхъестественном откровении. Б.Спиноза (16321677) К.Маркс (18181883) «Этика» «Богословско – политический трактат» «Трактат об усовершенство вании разума» «Метафизическ ие размышления» «Экономическо -философские рукописи» «К критике гегелевской философии права» «Святое семейство» «Немецкая идеология» Детерминизм (обусловленность всего в природе) и соотношения свободы и необходимости. Учение о единой субстанции «в форме пантеистическог о восприятия Мира и Бога». Неизбежность глобальных войн, вызванных глобализацией капитала и его борьбой за рынки сбыта. Неизбежность кризисов перепроизводства при капитализме. Частная собственность должна быть упразднена; Следует отказаться от денежных отношений; Общество должно быть бесклассовым; Религия – пережиток прошлого; Выделил три вида аффектов: удовольствие, неудовольствие и желание. Теория параллеизма тела и сознания. Определил взаимоотношения классов и их борьбу как главную движущую силу истории человечества, соединив эту борьбу в современных ему условиях с трудовой стоимостью и её ролью в условиях капитализма III. Гносеологический оптимизм. Гносеологический оптимизм – это направление философии, утверждающее принципиальную познаваемость объективного мира, отсутствие объективных пределов на пути познания. Нет ничего невозможного и непознанного, нет препятствий на пути познания человеком окружающего мира. Человеку подвластно всё. У данной теории подавляющее большинство последователей. Гносеологический оптимизм является одним из двух (наряду с гносеологическим пессимизмом, обычно называемом агностицизмом) базовых решений гносеологической стороны основного вопроса философии. Одним из сторонников гносеологического оптимизма был Георг Вильгельм Фридрих Гегель. По Гегелю, «все действительное разумно». Другими словами, действительность представляет собой различные фазы самопознания мирового разума. Причем высшие, заключительные фазы этого процесса осуществляются через познавательную деятельность человека. Гегель убежден, что этот процесс обязательно и успешно завершится. То есть мировой разум (посредством познавательных усилий человека) познает себя полностью и окончательно и, таким образом, будет достигнута абсолютная истина. В. И. Ленин в работе "Материализм и эмпириокритицизм" писал: "Решительно никакой принципиальной разницы между явлением и вещью в себе нет и быть не может". Различие есть просто между тем, что познано, и тем, что еще не познано, но в принципе, в процессе развития человеческого познания, может быть познано. IV. Социальная философия и антропология. Волюнтаризм — это политическая позиция, согласно которой все формы человеческого объединения должны быть добровольными настолько, насколько это возможно. С философской точки зрения – это идеалистическое воззрение, приписывающее воле решающую роль в развитии мира, отрицающее объективную закономерность и необходимость в природе и обществе. Воля – это движущая сила развития общества. Антропосоциогенез — это процесс вытеснения из жизни человека биологических законов и замены их социальными. Биологические законы не отменяются совсем, они лишь облекаются в социальные формы. Он представляет собой процесс, длящийся тысячелетиями. Это процесс становления человека. Фатализм- это мировоззрение, рассматривающее каждое событие и каждый человеческий поступок как неотвратимую реализацию изначального предопределения, исключающего свободный выбор и случайность. Любые случайности не случайны. Весь сценарий жизни уже где - то записан. Иными словами, фатализм – вера в судьбу. Индивидуальность – неповторимое своеобразие какого-либо явления, отдельного существа, человека, животного или растения. Хоть в мире и много всего похожего друг на друга, но в точности одинакового нет ничего, ибо все на свете индивидуально по-своему. Марксизм — это диалектико-материалистическая философия, основы которой заложили Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Существенным отличием этой теории от всех предшествующих учений в философии является то, что это практическая философия для применения в реальной политике. Если раньше философия пыталась только исследовать, понять и объяснить мир, то марксизм пытается сделать то же самое, но с единственной и главной целью — изменить мир. Изменение мира понимается марксизмом как процесс политический, связанный с насильственными, принудительными действиями в социальной сфере. Таким образом, критерием истины в марксизме является революционная практика, которая своими успехами в политических реалиях истории должна подтверждать теоретические выкладки марксизма. V. Философия культуры, проблемы и перспективы современной цивилизации. На сегодняшний день над миром нависло большое количество глобальных проблем. К ним можно отнести такие как: проблема бедности, демографическая проблема, терроризм, социальное неравенство, парниковый эффект, загрязнение атмосферы, глобальное потепление, загрязнение окружающей среды. Самой главной я хочу обобщить и назвать проблему экологии. За последние несколько столетий люди добились больших высот и знаний в области техники, химических препаратов, но всё это было осуществлено не без вреда для природы. В воздух было выброшено огромное количество ядовитых газов и металлов, и это продолжается и пой сей день. Чем дальше мы идём в техническом развитии, тем большей угрозе мы подвергаем экологию. Но что самое главное, чем больше мы “убиваем” природу, тем сильнее она “бьёт” по нам вызывая такие глобальные катаклизмы, как наводнения, землетрясения, сокращение популяций рыб и животных. И конечно же решить такую проблему кардинально невозможно, но люди создают пункты по переработке древесины, бумаги, пластмассы и многого другого опасного для экологии и человека. Создаются автомобили, ездящие на электроэнергии. По – скольку природа даёт о себе знать и человечество начинает искать пути решения глобальных проблем, связанных с загрязнением окружающей среды. Стоит отметить и всемирную организацию «зелёный мир» (Greenpeace) за её вклад в как минимум в сознание людей о том, что о Земле нужно заботиться. Возможно именно благодаря этой организации крупнейшие компании мира и начали борьбу с загрязнением и начали перерабатывать вторичное сырьё. Список литературы: Методические указания по курсу для бакалавров всех направлений подготовки заочной формы обучения( Составители: кандидат философских наук, доцент Д.Е.Любомиров, кандидат философских наук, доцент С.О.Петров ,кандидат философских наук, доцент О.В.Сапенок). https://works.doklad.ru/view/iKD0WTERRpk/all.html https://students-library.com/library/read/32044-mifologiceskoe-mirovozzrenie https://www.monographies.ru/ru/book/section?id=7670 https://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/filosofiya/SPINOZA_BENEDIKT.html https://www.grandars.ru/college/filosofiya/filosofiya-benediktaspinozy.html#:~:text=%D0%9A%D0%BB%D1%8E%D1%87%D0%B5%D0%B2%D1%8B%D0%BC% D0%B8%20%D0%B2%20%D1%8D%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B5%20%D0%91%D0%B5% D0%BD%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BA%D1%82%D0%B0%20%D0%A1%D0%BF%D0%B8 %D0%BD%D0%BE%D0%B7%D1%8B,%D1%81%D1%83%D0%B1%D1%81%D1%82%D0%B0%D0 %BD%D1%86%D0%B8%D0%B8%20%D1%81%D0%BE%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D 1%8F%D1%8E%D1%82%D1%81%D1%8F%20%D0%B2%20%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE %20%D1%86%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B5. http://www.solecity.ru/philosophy/spinosa#:~:text=%D0%9E%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2% D0%BD%D1%8B%D0%B5%20%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84% D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5%20%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%B8%20%D0%A1%D0% BF%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B7%D1%8B%20%D0%B8%D0%B7%D0%BB%D0%BE%D0 %B6%D0%B5%D0%BD%D1%8B,%D0%B8%20%C2%AB%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%80%D 0%BE%D0%B4%D1%83%C2%BB%20%D0%BA%D0%B0%D0%BA%20%D1%81%D0%B8%D0%B D%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BC%D1%8B. https://studfile.net/preview/2059862/page:15/
