Загрузил sveta.cherkasova.02

Религия вопрос 16

Реклама
Религия (religio в переводе с латыни обозначает благочестие, набожность, святость, предмет пункта) – это
мировоззрение и мироощущение, а так же соответствующее поведение и специфические действия (культ),
основывающиеся на вере в реальное существование сверхъестественного.
Религия, влияя на обыденную и профессиональную культуру, переплетается с жизнью государственно-организованных
этносов. Эти общности находятся в сложном взаимодействии с религией. С одной стороны, направление эволюции
верований, куль та, религиозных институтов во многом зависело от этнических процессов, которые обусловили,
например, формирование типов религий — родоплеменных, народностно-национальных, мировых. С другой стороны,
религиозный фактор оказывал влияние на развитие рода, племени, народности, нации, религиозная принадлежность
могла вы ступать в качестве одного из признаков этноса.
Родоплеменные религии стихийно вырастают из общественных условий жизни рода и племени, срастаются с этими
условиям (характерен культ предков и племенного вождя, выражающий генетическое, кровнородственное единство).
Народностно-национальные религии (иудаизм, индуизм, даосизм, синтоизм, сикхизм и др.) отражали условия
(экономические, полити ческие и пр.) существования данной народности и нации, срастались с этими условиями,
сакрализовывали указанные историко-стадиальные типы этносов. Идея «особой» исторической миссии этноса, его
независимости и суверенитета.
Мировые религии (буддизм, христианство, ислам) возникли в периоды великих исторических поворотов, образования
«мировых империй» и отразили разнородные общественные отношения, образ жизни многих регионов, разных
общественных групп. В их этнических вариантах есть тенденция к идентификации этнической и религиозной
принадлежности, к сакрализации данного этноса. В условиях рабовладения и феодализма существовала, как правило,
относительная однородность религиознос ти данного этноса (народности). При капитализме создаются возмож ности для
распространения среди представителей данной нации раз ных вероисповеданий. Однако тенденция к идентификации
этничес кой и религиозной принадлежности сохраняется.
Особенности типа религии: стремление подняться выше этнического, распространение среди многих народов на разных
континентах. Для понимания специфики этнокультурного анализа мировых религий имеют особое значение следующие
положения.
1. Все мировые религии возникли в определённой этнокультурной среде на основе верований народа или группы
народов.
2. Феномен распространения среди других этносов и превращения в мировую религию связан с духовным кризисом и
социально-политическими потрясениями, сопровождающими возникновение, серьёзный кризис или распад государства в
полиэтнической стране.
3. Усвоение новой религии другими этносами осуществлялось, как правило, благодаря поддержке правящей элиты или
сильной оппозиции.
4. Врастая в новую этнокультурную общность, мировая религия дополнялась местными особенностями и превращалась в
очередную более или менее самостоятельную этноконфессиональную разновидность (субкультура) теоретически единой
религии. Таким образом, мировая религия есть система близких по культуре этноконфессиональных подсистем
(субкультур).
Религия может выполнять в моноконфессиональном этносе этно-интегрирующую (объединения данного этноса) и
этнодифференцирующую (отделения от других этносов), а в поликонфессиональном — дезинтегрирующую функции. В
определенных условиях она может укреплять этническое, национальное самосознание, в то же время (в большей мере это
относится к родо-племенным и народностно-национальным религиям) может способствовать формированию
этноцентризма, служить фактором изоляции и обособления данного этноса от других. Нередко религиозность
соединяется с идеей этнической исключительности, с национализмом, шовинизмом, а национальная рознь усиливается
рознью религиозной.
Буддизм – самая ранняя и наименее распространённая в современности мировая религия – возник в Индии в 6-5 в до н.э
и остался преимущественно азиатской религией. Основатель – Сиддхартха Гаутама – принц из рода Шакьямуни.
Основные положения :
Жизнь – это цепь страданий – для того чтобы прекратить страдания, нужно прервать эту цепь отказавшись от всех своих
человеческих деланий (самоубийство неприемлемо).
Идея о постоянном перерождении души.
Отсутствие идеи Бога как творца мира и его управителя.
космология исходит из существования неисчислимого количества миров. Каждый мир это диск земли, лежащий в океане,
который помещается в воздухе.
Суть вероучения буддизма сводится к призыву к каждому человеку встать на путь поиска внутренней свободы, полного
освобождения от всех оков, которые несет жизнь.
В IIIвеке до нашей эры буддизм получил статус государственной религии и начал проникать за пределы Индостана
вместе с индийской культурой. Изменения в буддизме происходили на уровнях теории (философии) и повседневности.
Появились секты, около первого века нашей эры буддизм распался на два течения: хинаяну (малая колесница, узкий
путь), и махаяну (большая колесница, широкий путь). Сторонники хинаяны - строгое соблюдение догматов раннего
буддизма, а последователи махаяны - модернизация; будда из учителя мудрости превращается в божество, развивается
культ Будды. Утверждается идея о множестве Будд. В махаяне появляется учение о рае, в котором блаженствуют души в
предпоследнем воплощении (последнее воплощение завершается нирваной). Появился и буддийский ад.
В ХХ веке международная роль буддизма резко возросла. Исследователи отмечают: усиление политической роли
буддизма в ряде стран Юго-Восточной Азии; возникновение новых культов с доминированием буддийского наследия;
новобуддийское движение в Индии; активизацию миссионерства и проникновение буддизма в страны христианской
культуры; стремление к объединению школ и направлений буддизма. В 1950 году в Коломбо (Шри-Ланка) было
организовано Всемирное братство буддистов. В 1956 году в связи с 2500-летием смерти Будды в Рангуне (Бирма) был
созван Всемирный буддийский собор, положивший начало периодическим мероприятиям этого рода.
Христианство - вторая после буддизма по времени возникновения мировая религия . Современное христианство
включает ряд крупных вероисповеданий и множество небольших конфессий.
Возникновение – 1 тыс до н.э . Основатель Иисус Христос, имеется священное писание и придание. Священная книга –
библия - свод книг, составляющих Священное писание христиан, а в своей первой части ( Ветхий завет) – и
последователей иудаизма.. Христианство не едино: в 1054г. произошел раскол на католичество и православие. (Главные
отличия католицизма от православия состоят в догматах: исхождения Святого Духа не только от Бога Отца, но и от Бога
Сына («филиокве» – «и сына»); «сверхдолжных заслугах» Христа, Богоматери и святых перед Богом, которые церковь
(папа) может перераспределять между католиками; учении о чистилище – промежуточном месте, где суровыми
испытаниями очищаются души грешников; возвышенном почитании Богородицы – Девы Марии, включающем догмат о
её телесном вознесении; непогрешимости пап в делах веры.) Потом внутри католичества происходит раскол (16в.) на
лютеранство, кельвинизм, англиканство, а также меннонитство и баптизм.. В 17в. в христианстве происходит раскол:
старообрядчество (староверы) и р.п.ц. В 1974 г. русский патриарх признал ошибку о преследовании староверов.
Ислам (с арабского - покорность, верность Богу) самая молодая по времени возникновения мировая религия. Ислам
выступает как социокультурное явление и влиятельная политическая сила
Ислам. Число приверженцев более 1 млр.д. В 630 году в среде арабов. Основателем считается пророк Мухаммед.
Священная книга – Коран. В вероучении мусульман большую роль играет Сунна - сборник назидательных рассказов о
жизни Мухаммеда и Шариат — свод принципов и правил поведения, обязательных для мусульман. Основные идеи:
1.Существование единственного Бога - Аллаха. Он - творец всего сущего, он вечен, недоступен и не имеют себе равных;
2.Вера в пророков. В разные времена Аллах посылал на землю пророков, среди них Авраама и Иисуса. Последний
пророк - Муххамед, которому Он дал Коран, Книгу высшего и окончательного откровения, в которой выражена Его воля
и указан путь спасения для людей; 3.Ожидания Судного дня: в последние дни Аллах будет судить людей за их
поступками. Ислам устанавливает ряд правил, которые обязан придерживаться каждый мусульманин. Пять из них
положено в основу мусульманского образа жизни.произнесение формулы исповедания веры: «Нет Бога, кроме Аллаха, и
Мухаммед — пророк его»; совершение ежедневной пятикратной молитвы (намаза); соблюдение поста в месяц рамадан;
раздача милостыни бедным; совершение паломничества в Мекку (хадж).
В исламе выделяют как минимумдва основных направления: суннизм и шиизм. Некоторые исследователи называют третье
– хариджизм, другие относят его к «сектам» ислама.
Скачать