3 тур. Народные промыслы Свердловской области На Урале получили развитие множество промыслов и ремесел, многие из них живы и по сей день, а некоторые не дошли до нашего времени. Бурачный промысел Изготовление и роспись туесов (коробок с крышкой) из бересты. Этот вид ремесла получил распространение в Нижнем Тагиле, а в Нижнесалдинском краеведческом музее можно увидеть самую большое собрание бураков. Бурак - сосуд цилиндрической формы, изготовленный из бересты, берёзовой коры. Другое название бурака - туес. Туеса в прошлом изготавливались и применялись в крестьянском хозяйстве на всей территории Русского Севера, в Поволжье и Сибири. Туеса применяли для самых разных нужд: хранения продуктов, мочения ягод, соления грибов, огурцов, рыбы. Размеры туесов были различны - самыми маленькими пользовались рыбаки, хранили в них наживку, в самых больших мог спрятаться человек. Основой берестяного туеса является "сколотень" внутренний неразрезанный слой туеса цилиндрической формы, снятый целиком со спиленной берёзы. Наружный слой бересты - рубашка закреплял на туесе обручи, держащие донце и крышку. Рубашку туеса изготавливали из прямоугольного полотна бересты, скрепляли особым способом - "замком" или сшивали и украшали. Способы украшения берестяных туесов были весьма разнообразны - аппликация, процарапывание, тиснение, ажурная резьба и роспись. Бурачный промысел возник в Нижней Салде из потребности населения в посуде. В 1760 году Никитой Акинфиевичем Демидовым Нижнесалдинский был основан завод. Быстрое развитие и распространение промысла стало возможным, в немалой степени, из-за обилия бересты. Ведь для металлургического производства в больших объёмах требовался древесный уголь, который вырабатывался путём пережигания берёзовых стволов. Так, бурачный промысел стал попутным промыслу углежогов. Производством бураков занималось несколько семей старообрядцев – бывших крепостных крестьян, выходцев из Нижегородской губернии. В отличие от артельного производства бураков в Нижнем Тагиле, в Нижней Салде это было семейным делом: мужчины изготовляли бураки, а женщины варили олифу и расписывали. Это и повлияло на своеобразие Нижнесалдинского промысла, на отсутствие сильного влияния на него композиционных и живописных особенностей и технических приёмов подносной росписи Нижнего Тагила. Роспись бураков сначала возникает как дополнение к украшению бурака тиснением для придания ему яркости и броской привлекательности на ярмарках. (Салдинские бурачники производили от пятнадцати до двадцати тысяч бураков в год, продавали их на Нижегородской, Ирбитской ярмарках.) В середине XIX столетия, одновременно с развитием тагильского подносного промысла, начали расписывать и бураки. Нижнесалдинская роспись бураков родственна нижнетагильской росписи подносов, но по ряду признаков ближе к уральской домовой росписи, в которой преобладает народное "маховое" письмо в один мазок, которым владели старообрядцы. Композиции Нижнесалдинского букета скромнее, а поверхность, которую занимают цветы на бураке несколько меньше, чем на Тагильском. Типичная композиция Нижнесалдинской росписи на бураках - наклонный букет композиционным центром которого являются два больших симметричных цветка. Они выполняются в технике оживки разбелом, обычной для уральской росписи и дополняются листочками, бутонами и меньшими цветами. Примета Нижнесалдинской росписи - "веточки" снизу букета, подчёркивающие его динамичную форму. Основные мотивы росписи букетов: наклонный букет S-образной формы; прямой букет с двумя крупными цветами, листьями и тремя-пятью маленькими цветочками; "вертушка" - веточка с цветами и листьями, спиралью огибающая большой цветок в центре. В начале XX века этот промысел начал исчезать. Изменились вкусы, предпочтение стали отдавать шпаклёванным и окрашенным буракам с переводными картинками. А с 30-х годов вообще перешли на бидоны и банки, так как стали считать, что берестяная посуда негигиенична. Льняное производство Ткачество и шитье из льна развивалось в поселениях на месте современного Алапаевского района. Лен выращивали повсеместно, это одна из важнейших сельскохозяйственных культур региона. Народный промысел стал основой для развития легкой промышленности и появления льняных фабрик в Свердловской области. Музеи Алапаевска позволяют ознакомиться с древней техникой обработки льна, которая насчитывает сотни лет. Сундучный промысел Центрами развития этого ремесла в XIX стали город Невьянск и поселок Быньговский – здесь находились крупнейшие заводы. Сундуки и шкатулки делали из древесины сосны и кедра, богатая отделка выполнялась из железа и разновидностей жести: черненой, крашеной, печатной, чеканенной, бронзированной и многих других. Сундук — это короб для хранения и перевозки вещей. Первые сундуки появились еще в Древнем Египте, и считается, что они были прообразом шкафа. Традиционно их использовали для перевозки или хранения вещей, но нередко такой ящик являлся и универсальным предметом мебели. В России сундуки появились уже в период раннего Средневековья. Но, несмотря на это, они считаются «коренной русской утварью», как их назвал Владимир Даль в своем словаре. На Урале сундучный промысел зародился в старейшем горнозаводском городе — Невьянске. Особым украшением невьянских сундуков были железные вставки, выполненные из знаменитого уральского кровельного железа. Металл для сундуков не просто украшение, он облагораживает дерево и придает изделиям прочность. Основу сундука и крышку изготавливали жители поселка Петрокаменского завода, а остальную фурнитуру — скобы, шарниры, замысловатые набойки и замки с различными секретами — делали работники Быньговского завода. Но основные отличительные черты Невьянских сундуков от других придавали уже, конечно, в Невьянске — местные мастера оковывали их железом или жестью, красили сундуки или покрывали лаком. Последним штрихом было украшение изделия «печатным» цветочным орнаментом, чеканкой или «морозкой». «Морозка»- интересный узор, наносившийся на сундуки, которые напоминали оконные стекла, расписанные морозом. Производство самоваров Свое развитие самоварное дело получило на Нижнеиргинском заводе близ Красноуфимска. Дата изготовления первого самовара – 1746 год. В местном краеведческом музее находится самая богатая экспозиция самоваров местного производства. Урал: медное дело и первые самовары Впервые медные изделия начали выпускать на Урале, на казенном Екатеринбургском заводе и. почти одновременно, на целом ряде заводов частых предпринимателей: Суксунском и Нижнее-Тагильском, принадлежащим Акинфию Демидову. Иргинском и Юговском братьев Осокиных, Петра и Ивана. Троицком, которым владели Турчаниновы. По тем временам выделывание медной посуды уступало по прибыльности разве что монетной чеканке. К 1734 году на Иргине выпускали посуду литейную (горшки, котлы и меденники) и точеную (кружки, кунганы, лохани, четвертины и чайники), делали и винокурные приборы (казаны с трубами). Именно на уральских заводах складываются те технологические приемы выделки медной посуды и тот инструментарий, которые в дальнейшем будут использоваться при производстве самоваров. Уже в 1730-е годы при выделке чайников и другой медной посуды на Екатеринбургском заводе отдельно изготовлялось тулово сосуда, отдельно детали: поддоны, носики, ручки, крышки, которые потом припаивались или приклепывались и тулову. Сам же корпус-тулово обрабатывался на специальной наковальне, называемой «кобылиной», которая в дальнейшем стала применяться на любой самоварной фабрике и в каждой самоварной мастерской. Первый (по «летописи») самоварный завод возник в селе Нижняя Ирга Красноуфимского района. Первые демидовские самовары - похожие на котлы с крышками, небольшого размера, простые и дешевые, или же богатые, украшенные орнаментом, чеканным по луженой поверхности, предназначались для приготовления сбитня — горячего напитка из меда, шалфея, зверобоя и пряностей. Чтобы варево не остывало, в трубу, вставленную внутрь «сбитенника», накладывали горячие угли. Уральская роспись Искусство росписи получило распространение на Урале в XVII веке, во время активного заселения этих земель выходцами из Центральной России и Поволжья. Особенно активно уральская роспись развивалась в Алапаевском горнозаводском районе. Расписная утварь и мебель встречались даже в самых бедных домах, кое-где расписывались целые горницы. Яркие образцы этого самобытного ремесла можно увидеть в экспозиции Нижнесинячихнского музея-заповедника. Художественное литье Активное развитие металлургической промышленности на Урале способствовало зарождению художественных промыслов в этой области: на многих железоделательных и чугуноплавильных заводах работали мастерские по художественному литью. Каслинское и Кусинское литье из чугуна является гордостью Южного Урала. В музее декоративноприкладного искусства можно увидеть экспозицию, наглядно показывающую историю развития этого ремесла с начала XIX века. Иконопись Невьянская иконописная школа относительно молодая, но достаточно известная. Она была основана XVIII веке старообрядцами, бежавшими от церковной реформы, и отразила особенности аутентичной культуры Урала и традиции иконописи Древней Руси. Образцы невьянских икон можно увидеть в Невьянском доме иконы и Свердловском областном краеведческом музее. Лаковая роспись по металлу Родина этого промысла – Нижний Тагил. Искусство лаковой росписи сформировалось в XIX веке, за годы существования оно не только успешно развилось, но и поставлено на промышленные рельсы. Резьба по камню Уральская школа резьбы по камню зародилась в XVIII веке. На территории современной Свердловской области работало множество частных мастерских. Основой для камнерезных изделий служили местные камни, такие как яшма, малахит, мрамор и множество других. Древние традиции этого промысла развиваются и сейчас, не только в маленьких мастерских, но и на крупных камнерезных предприятиях в Нижнем Тагиле, Асбесте, Екатеринбурге и Заречном. Древние ремесленные традиции также современных промышленных производств: положили начало ряду Производство фарфора Налажено в 1960 в городе Сысерть. Местный фарфоровый завод славится своими изделиями на всю страну, а художественный элемент «Сысертская роза» по мотивам домовой уральской росписи стал характерным символом уральского фарфора. Колокольное производство Завод «Пятков и Ко» основан в 1991 году в городе Каменск-Уральском и является первым в России частным предприятием по колокольному литью. С 2005 года в городе проводится фестиваль колокольного звона, который ежегодно собирает тысячи слушателей.
