ЛИТЕРАТУРА

Практическое задание № 1
Теоретические вопросы
1.Понятие детская литература, детское чтение.
Детская литература - своеобразная область общей литературы, но
учитывающая психофизиологические особенностей развития детей. Детская
литература создается по законам художественного творчества, но при этом
имеет свои существенные признаки:
1) признания детства как важного периода в жизни человека;
2) уделяется внимание психологии детства, развитию личности ребенка.
Детское чтение - это произведения общей литературы, которые способны
воспринимать дети.
2.Особенности детской литературы в исследованиях писателей,
литературоведов.
Специфика литературы для самых маленьких определяется тем, что она
имеет дело с человеком, почти ничего не знающем об окружающем мире и
ещё не способном воспринимать сложную информацию. Для детей этого
возраста предназначены книжки‑картинки, книжки-игрушки, книжкираскладушки, книжки-панорамы, раскраски… Литературный материал для
малыша – стихи и сказки, загадки, шутки, песни, скороговорки.
Серия "Читаем с мамой", например, рассчитана на детей от 1 года и включает
в себя картонные книжки с яркими иллюстрациями, изображающими
незнакомых ребёнку животных. Такая картинка сопровождается либо просто
названием животного, которое ребёнок постепенно запоминает, либо
коротким стихотворением, дающим представление о том, кто изображён на
картинке.В небольшой объём - часто всего одно четверостишие - нужно
уместить максимум знаний, при этом слова должны быть предельно
конкретными, простыми, предложения- короткими и правильными, ведь
слушая эти стихи, ребёнок учится говорить. В то же время стихотворение
должно давать маленькому читателю яркий образ, указывать на характерные
черты описываемого предмета или явления.
Поэтому написание подобных, на первый взгляд, предельно простых стихов,
требует от автора едва ли не виртуозного владения словом, чтобы стихи для
самыхмаленьких могли решить все эти непростые задачи. Не случайно
лучшие детские стихи, услышанные человеком в самом раннем возрасте,
часто остаются в памяти на всю жизнь и становятся первым опытом общения
с искусством слова уже для его детей. В качестве примера здесь можно
назвать стихи С. Я. Маршака "Детки в клетке", стихотворения А.Барто и
К.Чуковского.
Ещё одна характерная черта литературы для самых маленьких преобладание стихотворных произведений. Это не случайно: детское
сознание уже знакомо с ритмом и рифмой - вспомним колыбельные и
потешки, - а потому легче воспринимает информацию именно в таком виде.
Кроме того, ритмически организованный текст даёт маленькому читателю
целостный, законченный образ и апеллирует к его синкретическому
восприятию мира, характерному для ранних форм мышления.
3.Первые книги для детей. Первые печатные книги.
На основе накопленного опыта по переработке статей в 1491 г. была создана
первая рукописная книга для детей. Известный русский дипломат и
образованнейший человек своего времени Дмитрий Герасимов перевёл на
русский язык и специально переработал для детей латинскую грамматику
«ДОНАТУС».
Во второй половине XVI в на Руси появилось книгопечатание. До нас дошло
12 детских книг, изданных в XVI столетии. Первой из них была азбука
русского первопечатника Ивана Фёдорова. «Возлюбленный честный
христианский русский народ,» - писал составитель и издатель в послесловии
к ней и пояснял далее, что эту книгу он выпустил «ради скорого
младенческого научения». И если она понравится, то и другие такие книги
будут им составлены для детей».
4.Особая жанровая форма- азбука.
Современную Азбуку можно выделить как особую жанровую форму потому,
что на данный момент существует множество разнообразных разновидностей
оформления и содержания азбук. С картинками, стихами разной формы и
даже звуковые. В каждой азбуке вы встретите самые разнообразные рисунки
и способы демонстрации ребенку букв и звуков.
Как правило встречается стандартный вид оформления: заглавная, красиво
украшенная буква алфавита, строчка-стихотворение на эту букву и рисунок
предмета название которого начинается на эту букву.
5.История детской литературы.
В средневековой Руси преобладала каноническая литература и не
существовало разделения текстов по возрастным категориям читателей.
Ребенок воспринимался либо как уменьшенная копия взрослого, либо как
несмышленное чадо. В качестве учебных книг использовались церковные, в
часности, Псалтырь.
Возникновение русской детской литературы приходится на XV – XVI века. В
этот период детство получило признание как особый, важный период в
жизни человека. Цель первых детских книг – учебно-просветительская.
Древнейшие из детских книг были рукописными: анонимная руковись «О
осьми частех слова», «Написание языком словенским о грамоте и ее
строении» Федора Курицина, записи народных сказок и перевод латинского
учебника, выполненные Дмитрием Герасимовым, «Сказание о седми
свободных мудростях».
Важную ступень в развитии детской литературы составило творчество
Симеона Полоцкого (1629 – 1680), наставника детей царя Алексея
Михайловича. Его поэтическое наследие характеризуется барочным стилем и
собрано в двух книгах: «Рифмологион, или стихослов» (стизотворения на
разные случаи жизни царской семьи), «Ветроград многоцветный»
(своеобразная поэтическая энциклопедия с выдержками из «Естественной
истории» Плиния Старшего, сведениями о вымышленных и экзотических
животных, драгоценных камнях и других редкостях), «Бакварь» с первым
печатным педагогическим трактатом.
В 1690-х годах три книги для детей издал Карион Истомин: «Лицевой
букварь», «Служба и житие Иоанна воина», «Букварь языка словенска». Ему
же принадлежат несколько рукописных книг: стихотворное повествование о
12 науках, мироустройстве и церковных таинствах «Полисис, си есть град
царства небесного, имущий ученик, моление и премудрость», тарктат
«Домострой», «Книга вразумления стихотворными словесы», написанная для
11-летнего царевича Петра. Для книг Кариона Истомина характерно
единство нацчной мысли и искусства, из автор был талантливым поэтом.
6.Развитие и просвещения в 18 веке.
Древнерусская литература для детей явилась почвой для детской
литературы последующих эпох. Ее достижения были развиты в первую
очередь в XVIII веке, в истории которого отчетливо выделяются три периода:
1) первая четверть столетия; 2) середина века (с 1726 по 1768г.г.); 3)
последняя треть века.
Первый период совпадает с царствованием Петра Великого, эпохой глубоких
реформ но всех областях экономической, политической и культурной жизни.
Для грандиозных преобразований нужны были образованные и творчески
мыслящие люди, способные перенимать передовой опыт, привести в
движение внутренние силы страны: наладить производство, строить города,
корабли, вооружать армию, осваивать пустовавшие земли. Решение этих
задач сопровождалось развитием просвещения, науки и культуры, в том
числе и детской литературы.
Новые задачи, вставшие перед просвещением, привели к поискам более
ускоренных приемов обучения грамоте. В начале XVIII века были открыты
общеобразовательные и специальные государственные школы. Для
удовлетворения нужд учащихся необходимы были новые педагоги и учебные
пособия. Одним из таких учителей был преподаватель Леонтий Магницкий,
написавший превосходный по тому времени учебник.
Значительным событием в истории детской литературы стало изданное в
1717г. «Юности честное зерцало», представляющее собой свод правил при
дворе, вводимых царем-реформатором. Книга была составлена по указанию
Петра I коллективом близких ему людей, возглавляемым Гаврилой
Бужинским. По своему построению это типичная детская книга. В ней
размещались материалы, взятые из скорописных азбук, характерных для
XVII века, куда входили алфавит, слоги и учительные прописи. Собственно
«Юности честное зерцало» делится на две части: сведениям о придворном
этикете и правилам для юношества, и законам «девичей чести и
добродетелям». Задача книги -- подготовить ловких, проворных, умных и
хорошо воспитанных придворных, способных угождать царю и его
приближенным. Основная идея книги: судьба молодого человека зависит не
от происхождения, а от его личных заслуг. Книга носила сословный и
религиозный характер. В ней подчеркивалось привилегированное положение
дворянства, хотя довольно резко критиковались и его пороки.
В «Юности честном зерцале» откровенно, без прикрас рисовались
придворные нравы того времени. Так, молодому отроку, взятому на
придворную службу, без стеснения давался совет настойчиво добиваться
своих корыстных целей, ни с кем не откровенничать, не раскрывать своих
намерений и целей. Кодекс девичьей чести состоял из 20 добродетелей, среди
которых особенно выделялись религиозность, терпение, кротость,
услужливость, бережливость, молчаливость, трудолюбие. Книга не
отличается строгим планом, стилевым единством. Это первая печатная книга
для детей и юношества, написанная на живом русском языке, украшенная
пословицами, поговорками, меткими выражениями.
Ярким детским писателем этого периода развития детской литературы был
Феофан Прокопович. Он был также публицистом, общественным деятелем,
активным сторонником Петровских реформ. Заботясь о развитии
просвещения, Феофан открыл в своем доме школу для детей-сирот. Наиболее
способных направлял для продолжения образования в Академию наук и за
границу. По личной просьбе Петра I Ф.Прокопович написал две детские
книги: «Краткую русскую историю» и «Первое учение отрокам» (первое
издание--1721г.). В большом предисловии к книге «Первое учение отрокам»
изложил свои педагогические взгляды. Он утверждал, что все в человеке
закладывается с детства. Дети, по мнению Феофана, должны любить книги. В
связи с этим, книги, написанные детям, должны быть им доступны.
Практическое задание
1.Подберите определение «детская литература» у различных авторов.
Детская лит-ра - учебный предмет, изучающий историю лит-ры,которая
изначально адресована детям, а также лит-ру, которая не будучи
предназначенной детям, включена в круг детского чтения. (Минер).
Детское чтение-это произведение, изначально не предназначенное для детей.
( Сказки Пушкина)
2.Проанализируйте содержание первых азбук и современных, определите
сходство и различия.
АЗБУКА В.Г. ГОРЕЦКОГО
Азбука является частью учебно-методического комплекта «Школа России»
по системе традиционного обучения, предназначена для первых классов
четырехлетней общеобразовательной школы. Главной целью обучения по
этому учебнику является обогащение словарного запаса учащихся и
ускорение процесса становления техники чтения.
Азбука предназначена для использования в период обучения грамоте,
который занимает три четверти. В данном учебнике на это отводится 92 часа.
Методический аппарат представлен огромным многообразием различных
моделей (звуковые и слоговые модели слов, предложений), слоговых таблиц;
предлагается большой материал для отработки способов чтения – слова и
небольшие тексты (слова при этом распределены по столбикам по признаку
схожести слоговой структуры по мере её усложнения). Ведь материал,
представленный страницами учебника, сопровождается иллюстрациями, что
соответствует принципу наглядности и развивает образное мышление
школьников.
На одном уроке изучается одна буква.
Рассмотрим конкретную тему азбуки: «Буквы Р, р. Звуки [p], [p’]».
На странице 65 мы видим слого-звуковые модели слов «забор» и «дверь»,
сопровождаемые иллюстрациями. Слова, предложенные для изучения темы
(«рана», «ранка» и пр.), уже разделены на слоги, что ещё раз подтверждает,
что перед нами традиционная система обучения – изучение материала носит
репродуктивный характер. Кроме того, имеется столбик слогов, при работе с
которым дети должны самостоятельно придумать слова, в которых эти слоги
встречаются. Для лучшей отработки материала предлагается небольшой
текст и иллюстрация к нему.
В теме имеется и материал для развития речи: составление рассказа с
использованием данных в учебнике слов, а также построение рассуждения на
тему «Для чего человеку нужны руки». В этой же теме пропедевтически
вводится понятие «многозначное слово» (на примере слова «коса»).
Стоит отметить, что в целом в азбуке широко представлен материал
фольклора: пословицы, поговорки, загадки; а темы текстов касаются самых
разных сторон жизни – рассказы о космосе, море, природе, жизни животных,
составленные в основном самим автором. Всё это способствует развитию
словарного запаса школьника и его культуры речи.
В учебнике широко представлен разнообразный занимательный материал:
«цепочки» слов, «рассыпанные» слова, ребусы, скороговорки и т.д. Главное
назначение игрового материала – воспитывать у детей любовь и интерес к
родному языку, способствовать развитию их речи и мышления.
Предметные картинки используются для подбора слова, в процессе звукового
анализа которого выделяется новый звук, а также для проведения
лексических (наблюдение над многозначностью слов, антонимами,
синонимами, омонимами, словоизменением м словообразованием) и
логических упражнений (обобщение и классификация). Сюжетные картинки
содействуют прояснению смысла прочитанного, позволяют организовать
работу по составлению предложений и связных рассказов. Для упражнений в
связном рассказывании на отдельных страницах специально помещены серии
рисунков.
В данном учебнике впервые вводятся тексты для учеников, уже имеющих
читать и знающих все буквы алфавита.
Построение моделей слова сопровождает весь процесс обучения грамоте и
имеет место в каждой теме данной учебной книги. Это позволяет более
наглядно представить себе то, что обычно ребенок может только слышать, звуки.
Вывод: особенности этого учебника в том, что буквы даются с учётом
принципа частотности в языке, парные по твердости и мягкости согласные
изучаются одновременно, дети непременно усваивают слоги-слияния и
овладевают плавным слоговым чтением. Учебник рассчитан на учащихся с
разным уровнем подготовки – как на читающих учеников, так и на совсем не
читающих. Весь материал представлен наглядно и способствует развитию
образного мышления, речи, обогащению лексикона и отработке техники
чтения.
БУКВАРЬ Р.Н. И Е.В. БУНЕЕВЫХ
Букварь является часть УМК по русскому языку по системе традиционного
обучения с элементами альтернативного. Предназначен также для первых
классов четырехлетней общеобразовательной школы. Главной целью
обучения в данном случае заключается в том, чтобы заложить основы
формирования грамотной личности, обеспечить языковое и речевое развитие
ребенка, помочь ему осознать себя носителем языка.
На изучение курса в данном случае отводится 207 часов. Последовательность
введения букв определяется, с одной стороны, ориентацией на позиционный
принцип чтения (ориентация на букву гласного звука), с другой стороны,
учётом сходства внешнего облика букв, наличия в них общих элементов
(буквы согласных звуков г, п, т, р, затем буквы гласных звуков и, о, а, ы и так
далее).
Материал здесь усложняется: знакомясь с предложением, дети усваивают
признаки предложения (предложение состоит из слов, выражает
законченную мысль, слова в предложении связаны по смыслу); учатся
произносить и читать предложения с разной интонацией; правильно
орфографически и пунктуационно оформлять предложения на письме
(писать первое слово с прописной буквы, делать пробелы между словами,
ставить в конце предложения точку, восклицательный, вопросительный знак
или многоточие); конструировать предложения из слов, рисовать схему
предложения.
Здесь же дается понятие о тексте (текст состоит из предложений,
предложения в тексте связаны по смыслу; у текста есть заглавие; по заглавию
можно определить, о чем говорится в тексте). Дети учатся отличать текст от
набора предложений, вдумываться в смысл заглавия, соотносить заглавие с
содержанием и главной мыслью текста, самостоятельно озаглавливать текст
и его части.
При работе с текстами Букваря и прописей параллельно с развитием техники
чтения начинается формирование у детей правильной читательской
деятельности - умения целенаправленно осмысливать текст до начала чтения,
во время чтения и после чтения.
Методический аппарат букваря представлен звуковыми таблицами,
«лесенками» слогов, большим количеством схем предложений и целых
текстов. Каждая буква изучается в неразрывной связи с её использованием в
речи. Дети упражняются в самостоятельном составлении слов, предложений
и текстов. Это огромная база для развития речи учащихся!
Тем не менее, стоит отметить, что учебник не адаптирован для учащихся,
которые не умеют читать и не знают всех букв алфавита, так как
предложения и тексты вводятся сразу параллельно с изучением букв.
Рассмотрим конкретную тему: «Буква Ш, ш». Никаких моделей слова в
данном учебнике не наблюдается. Буква дается сразу как составная часть
слова, а не отдельная единица языка. Слова даются в большом количестве,
при этом сразу вводится правило о написании ши через и.
С точки зрения развития речи учебник составлен прекрасно: огромное
множество текстов (как русских авторов, так и зарубежных), обилие
стихотворений, реальных фактов о природе, искусстве и истории, загадки,
скороговорки и пр., а также вопросов для устного рассуждения, построения
диалога, устных зарисовок.
Моделирование представлено только моделями целых предложений и
текстов, и то довольно редко. Звуковые и слоговые модели отсутствуют.
Вывод: букварь дает широкий спектр возможностей для развития речи,
активного словарного запаса и техники чтения учащихся, предлагает
большой выбор текстового материала и значительное количество материала
из синтаксиса. Однако такой учебник не подходит учащимся, изначально не
умеющим читать. Моделирование представлено слабо, текст преобладает над
иллюстрациями и другим наглядным материалом.
АЗБУКА Н.В. НЕЧАЕВОЙ
Азбука представляет систему опережающего обучения (методика Занкова). В
данном случае главной целью обучения становится всестороннее развитие
личности ребенка.
Методический аппарат данного учебника очень богат: здесь и огромное
количество кроссвордов, и ребусы, и игры, а также раскраски, множество
текстов, работа с иллюстрациями. Материал очень занимательный, но
предназначен не для развлечения детей, а для развития большего интереса к
процессу обучения.
В данном учебнике на одну тему отводится одна страница, при этом многие
буквы изучаются одновременно.
Рассмотрим конкретную тему азбуки: «Буквы Ф, ф и Ш, ш».
В учебнике представлены ряды слов с различными изучаемыми звуками ([ф],
[ф’], [ш]). Дети самостоятельно приходят к выводу, что звук [ш] всегда
твёрдый. Далее даются столбики слов, которые учащиеся соотносят с
иллюстрацией. Приводится несколько текстов с использованием данных
звуков. Здесь же появляются ребусы и раскраска, где каждый звук имеет свой
цвет. Однако моделей слова не приводится. Пропедевтически вводятся и
прилагательные с глаголами, при этом самих понятий не вводится.
Форзац учебника представлен изображением русского алфавита.
Для развития речи в учебнике часто предлагаются вопросы для рассуждения
(«Подумайте!»), в том числе и в рассмотренной нами теме. В небольшом
количестве встречается составление рассказа по картинке.
Моделирование в данной азбуке представлено крайне бедно. Модели слов,
как и модели предложений, текстов практически отсутствуют.
Вывод: в Азбуке имеется большое количество игрового материала для
увлечения детей на уроке, много текстов. Однако как таковой работы над
словом, звуками практически нет.
АЗБУКА О.В. ДЖЕЖЕЛЕЙ
Азбука является частью учебно-методического комплекта по русскому языку
в традиционной системе обучения. Учебник предназначен для учащихся
первого класса четырехлетней общеобразовательной школы. На обучение
грамоте по данной азбуке отводится 132 часа.
Цель обучения состоит в формировании навыков чтения целыми словами и
понимания прочитанного текста, учебник ориентирован на развитие устной
речи учащихся. При этом используется метод дедукции – от текста к звуку.
Форзац учебника представлен изображением русского алфавита.
Методический аппарат учебника представлен слоговыми таблицами,
ребусами, огромным количеством предложений и текстов для чтения,
иллюстративным материалом.
Для развития речи дано большое количество текстов, которые нужно читать,
пересказывать, обсуждать, продолжать, делать устные зарисовки картин по
сюжетам этих текстов.
Моделирование в учебнике представлено, но опора делается не на это. В
данном случае модели – просто сопроводительный материал, в то время как
главным становится текст и формирование навыков чтения.
Например, изучая букву К, дети составляют всего лишь два слова по двум
приведенным в учебнике моделям, далее они читают слоги, а позже - читают
текст довольно большого объёма. Параллельно с этой темой
пропедевтически вводится и тема предлогов и их раздельного написания с
существительными.
Вывод: учебник предназначен для усвоения навыков устного чтения,
формирования техники чтения, а не на навыки правильного письма.
БУКВАРЬ В.В. РЕПКИНА
Букварь является частью учебно-методического комплекта по русскому
языку в развивающей системе обучения. Главной целью обучения становится
развитие личности ребенка. Главный метод обучения – исследование.
В основу букваря положены ознакомление детей с буквами и
самостоятельное освоение наиболее общих способов письма и чтения.
Достигается это за счёт выделения звукового состава слова, построения его
слого-звуковой модели, а затем письменной записи.
Этот учебник представляет собой диалог любознательных первоклассников
Маши и Алёши, приглашающих ребят к разговору, а помогают ребятам на
протяжении всего учебника забавные человечки – дедушка Ус, дядюшка Ага,
Авосик и Небойсик.
Авторы учебника предлагают особый порядок введения букв, основанный на
идее о формировании письма и чтения как взаимообратных действий.
Методический аппарат очень разнообразен: для закрепления слогового
чтения используются слоговые и звуковые модели, модели предложений,
слоговые и словесные «дорожки», столбики слов для чтения, нахождение
соответствующих картинок
Весь материал, приведённый на букварной странице, предварительно
отрабатывается в различных видах деятельности. Дети рассматривают
картинки, проводят звуко-буквенный анализ, подписывают соответствующие
картинки, читают слово по карточке и рисуют схему в тетради.
Специальным условным знаком обозначены страницы учебника, где
приведены тексты для детей, умеющих читать. Преимуществом учебника
является то, что он ориентирован на учащихся с разным уровнем подготовки.
Имеются задания для развития речи – чтение небольших текстов, их
пересказ; построение диалога или целой дискуссии на определенную тему;
ответы на вопросы; устные зарисовки.
На уроке по данному учебнику моделирование играешь важнейшую роль –
составление моделей сопровождает изучение каждой темы.
Вывод: каждая тема букваря сопровождается моделированием,
иллюстрациями, текстами и заданиями для развития речи, заданиями для
развития логики и мышления, уроки опираются на поисковоисследовательский метод. На данном этапе анализа этот учебник кажется нам
наиболее актуальным для обучения в общеобразовательной школе, так как он
ориентирован на всех учащихся и подразумевают работу сразу над всеми
сторонами усвоения языка.
БУКВАРЬ Л.А. ЕФРОСИНИНОЙ
Букварь является частью учебно-методического комплекта по русскому
языку в системе развивающего обучения. Главной целью обучения
становится комплексное развитие речевых умений ребенка и способность
применять знания на практике.
Методический аппарат учебника представлен текстами различного уровня
трудности (есть тексты для чтения взрослыми; для детей, уже умеющих
читать; для детей, которые только учатся читать), слоговыми и звуковыми
схемами, моделями слов. Стоит отметить, что все тексты на начальном
периоде обучения грамоте разделены на слоги, в них проставлены ударения.
Каждый текст сопровождается словами из этого текста, представленными в
виде слого-звуковой схемы или модели. Согласные и гласные звуки
изучаются попеременно. Даётся много понятий из фонетики.
Рассмотрим конкретную тему: «Буква Р».
Разворот данной темы представлен стихотворением о букве Р, иллюстрацией
к этому стихотворению, заданием на выделение звуков и букв в слове, слогозвуковыми моделями слов, которые нужно назвать. Далее предлагается
задание «Учись читать», где дети читают слоги со звуками [p], [p’]. В этой же
теме приводится текст, в котором нужно найти изучаемую букву, а затем
необходимо понять, какие из приведенных в тексте предложений
соответствуют схемам из задания.
Даже из этой темы видно, что моделированию на уроке уделяется большое
внимание. Есть не только схемы и модели слов, но и целых предложений, а
позднее и текстов.
Для развития речи приведены иллюстрации, по которым нужно рассказывать
о предмете или явлении, на ней изображенным, тексты для чтения и
пересказа и задания с пометкой «Учись рассказывать».
Вывод: на наш взгляд, очень достойный учебник, так как в нем изучаемые
буквы и звуки изучаются с разных сторон, на уроке используются различные
виды деятельности, дети не устают от постоянного чтения или письма.
АЗБУКА Н.Г. АГАРКОВОЙ
В основу «Азбуки» положена концепция УМК «Перспективная начальная
школа», которая относится к системе развивающего обучения.
Цель курса – обучение детей начальному чтению и письму на основе
знакомства с общими закономерностями графического устройства русского
языка.
Методический аппарат изобилует слоговыми схемами и моделями слова. К
примеру, изучение буквы Л практически полностью опирается на слоговые
модели, соответственно которым дети подбирают слова.
Задания сопровождаются иллюстрациями, но особой работы с ними не
производится.
Для развития речи предлагается чтение простых предложений и небольших
стихотворений, которые доступны для чтения всем учащимся. Кроме того,
встречаются на страницах учебника и пословицы, поговорки, загадки,
дразнилки, считалочки. Это, несомненно, позволяет способствовать и
развитию лексикона учащихся.
Вывод: огромное внимание в этой азбуке уделяется созданию схем слова,
моделированию изучаемых слов и предложений, правильному
произношению звуков; устному чтению уделяется гораздо меньшее
количество времени.
БУКВАРЬ Л.Е. ЖУРОВОЙ
Букварь предназначен для обучения грамоте в системе развивающего
обучения.
Целью курса – одновременное усвоение графических принципов русского
языка и навыков чтения.
Методический аппарат представлен слоговыми моделями, текстами,
столбиками слов и слогов, звуковыми схемами, работой с иллюстрациями.
Рассмотрим конкретную тему: «Буква Р». В данном случае предлагается
несколько иллюстраций, по которым дети должны подобрать слова,
содержащие звуки [p], [p’]. Далее следуют слоговые цепочки. Слоги при этом
повторяются – цепочки даны для улучшения артикуляции школьников. Ниже
– столбики слов, в которых встречаются разные по твердости/мягкости звуки.
Далее дети встречаются с предложениями, а после – с текстом. Структура
при этом очень четкая – от простого в сложному, от звука к тексту. Всё это
позволяет хорошо работать на уроке учащимся с разным уровнем
подготовки. Хотя, конечно, нельзя не отметить, что объем текстов здесь
гораздо больше, чем в учебниках традиционной системы обучения.
Для развития речи предлагаются тексты для чтения и пересказа, задания
«Подумайте и расскажите».
Моделированию на уроке в данном случае уделяется большое внимание, оно
сопровождает каждую последующую единицу языка.
Вывод: на наш взгляд, очень удобный для учителя и понятный для ребенка и
родителей учебник, который действительно одновременно развивает и
навыки письма, и навыки чтения. На что делается опора, сказать сложно, так
как и то, и другое дается в большом объёме.
БУКВАРЬ Т.М. АНДРИАНОВОЙ
Учебник представляет развивающую систему обучения.
Цель обучения – научить ребенка самостоятельно добывать и фиксировать
знания о языке, учиться применять их на практике в процессе чтения и
письма.
Методический аппарат представлен «лентой» букв, неполными слогозвуковыми моделями, которые дети должны дополнить самостоятельно,
рассматривая иллюстрации по теме. Так, к примеру, даётся изучение буквы
М. Дети читают слоги, слова с данной буквой, а затем дополняют модели
слов, которые изображены на картинках. Далее следуют схемы предложений.
Здесь же мы видим и задания по развитию речи – нужно самостоятельно
вспомнить и рассказать, какие клички животных знает ребенок (построение
высказывания), а затем обсудить это с другом (построение диалога). Заметим
также, что в данной теме пропедевтически вводятся и омонимы, однако
понятия не приводится.
Кроме того, для развития речи в учебнике много других заданий на
построение высказывания или диалога, есть и рассказ по картинке, пересказ,
часто встречаются стихотворения, отрывки из песен, загадки, пословицы и
поговорки.
Моделирование занимает на уроке достойное место, тем не менее, не
перебивая другие виды работ. Можно сказать, что авторы нашли «золотую
середину» - дети понемногу работают надо всем, не зацикливаясь на одном
виде деятельности надолго.
Вывод: учебник не перегружен огромными текстами, в связи с чем
заниматься по нему могут и плохо читающие дети, не перегружен и
графической работой – учащиеся понемногу пробуют себя в разных видах
деятельности и упражняются в изучении определенной темы без отрыва от
других тем.
ВЫВОДЫ
Были рассмотрены учебники различных авторов и различных
образовательных систем: азбука Горецкого В.Г., букварь Бунеевых, азбука
Н.В. Нечаевой, букварь В.В. Репкина, буквари Т.М. Андриановой и Л.Е.
Журовой, азбука Н.Г. Агарковой, азбука О.В. Джежелей и букварь Л.А.
Ефросининой.
Наиболее разнообразный методический аппарат, на наш взгляд, представлен
в азбуке В.Г. Горецкого и букварях В.В. Репкина и Л.А. Ефросининой.
Развитию речи наибольшее внимание уделяется в букваре Р.Н. и Е.В.
Бунеевых и в азбуке Н.В. Нечаевой.
Моделирование наиболее полно задействовано на уроках по учебной книге
Л.А. Ефросининой и азбуке В.Г. Горецкого.
Развитию техники чтения огромное внимание уделяется в азбуке О.В.
Джежелей.
Самым красивым и богатым в плане иллюстративного материала мы
признаем азбуку Н.В. Нечаевой.
Какая система лучше, сказать сложно, так как в учебниках и той, и другой
систем есть как положительные стороны, так и отрицательные. Скорее всего,
для каждого конкретного ребенка можно было бы посоветовать свой
учебник, но подобрать лучший для всех детей невозможно. Наиболее
актуальными, понятными и при этом эффективными нам кажутся букварь
В.В. Репкина, азбука В.Г. Горецкого и букварь Л.Е. Журовой. Как видите, это
представители разных образовательных систем.
Самостоятельная работа
Подготовьте доклад-сообщение на тему: «Феномен детского писателя».
Николай Носов
Писать детские рассказы Николай начал ещё в 1938 году, но литератором
ощутил себя только после Великой Отечественной войны. Первый рассказ
Носова назывался он «Затейники». Потом были опубликованы другие
рассказы: «Живая шляпа», «Огурцы», «Чудесные брюки», «Мишкина каша»,
«Огородники», «Фантазёры» и др.
Путь в жизнь литературному творчеству писателя дал кто бы вы думали?
Детский журнал «Мурзилка». Все эти рассказы вошли в первый сборник
Носова «Тук-тук-тук». А немного позже издательство «Детгиз» выпустило
второй сборник рассказов Носова — «Ступеньки».
Сам Николай Николаевич вспоминал, что начал писать совершенно случайно
— сперва просто рассказывал сказки своему маленькому сынишке и его
друзьям. Как видим, проблема выбора интересных детских книг всегда
занимала умы родителей!
«Постепенно я понял, что сочинять для детей — наилучшая работа, она
требует очень много знаний, и не только литературных…»
Николай Носов плотно интересовался психологией детей, считал, что «к
детям нужно относиться с самым большим и очень тёплым уважением»,
наверное, поэтому его книги находили и находят такой большой отклик у
детской аудитории.
В 1947 году вышел детский сборник «Весёлые рассказы». Носов писал и для
подростков - широкую популярность завоевали повести «Весёлая семейка»,
«Дневник Коли Синицына», «Витя Малеев в школе и дома». В 1952 году
Николай получил престижную Сталинскую премию третьей степени за
написание повести «Витя Малеев в школе и дома». А через два года по этой
повести был снят детский художественный фильм «Два друга».
В следующие три года Николай Николаевич Носов публиковался довольно
часто и активно. Его книги полюбились юной публике. Короткие, порой
отчётливо сконструированные, всегда весьма детальные, эти истории
воспевали в детях честность, чувство товарищества, отзывчивость, осуждая
такие плохие качества, как зависть, тщеславие, грубость.
Но, конечно же, особую любовь читателей завоевали книги про Незнайку.
Сказочные произведения Николая Носова о Незнайке начались сказкой
«Винтик, Шпунтик и пылесос». Потом была написана знаменитая трилогия, в
которую вошли повести «Приключения Незнайки и его друзей», «Незнайка в
Солнечном городе» и «Незнайка на Луне». В то время эти книги произвели
фурор, да и сейчас читаются взахлеб - с большим интересом, увлекая за
собой внимание юного читателя.
Взлохмаченный человечек в синей шляпе стал символом детства для
нескольких поколений юных читателей. Первые 2 книги – классический
пример детской книги Носова, в которой увлекательный и веселый сюжет в
тоже время ненавязчиво доносит до маленького читателя базовые моральноэтические нормы. А вот третья книга серии, «Незнайка на Луне», стоит
особняком в ряду стандартной детской и подростковой литературы. В ней
прослеживается элемент антиутопии, жанра, не только запретного в
Советском Союзе, но еще и не предназначенного для маленьких читателей.
Тем не менее, талант Николая Николаевича обеспечил книге и издание, и
успех, а читатели получили возможность вникнуть в азы политэкономии и
уяснить принцип действия тоталитарной олигархии.
ПРАКТИЧЕСКАЯ РАБОТА №2
Теоретические вопросы
1.Определить особенности народной сказки.
Веселые и грустные, страшные и смешные, они знакомы нам с детства. С
ними связаны наши первые представления о мире, добре и зле, о
справедливости.
Сказки любят и дети и взрослые. Они вдохновляют писателей и поэтов,
композиторов и художников. По сказкам ставятся спектакли и кинофильмы,
создаются оперы и балеты. Сказки пришли к нам из глубокой древности.
Рассказывали их нищие странники, портные, отставные солдаты.
Сказка - один из основных видов устного народного творчества.
Художественное повествование фантастического, приключенческого или
бытового характера.
Народные сказки делятся на три группы:
- сказки о животных - самый древний вид сказки. В них свой круг героев.
Животные разговаривают и ведут себя как люди. Лиса всегда хитрая, волк
глуп и жаден, заяц труслив.
- бытовые сказки - герои этих сказок - крестьянин, солдат, сапожник - живут
в реальном мире и борются обычно с барином, попом, генералом. Они
побеждают благодаря находчивости, уму и смелости.
- волшебные сказки - герои волшебных сказок борются не на жизнь, а на
смерть, побеждают врагов, спасают друзей, сталкиваясь с нечистой силой.
Большинство этих сказок связано с поиском невесты или похищенной жены.
Издавна сказки были близки и понятны простому народу. Фантастика
переплеталась в них с реальностью. Живя в нужде, люди мечтали о коврахсамолетах, о дворцах, о скатерти-самобранке. И всегда в русских сказках
торжествовала справедливость, а добро побеждало зло. Но народ видел
недостатки и в собственной жизни, сказки помогали ему искоренять их. Они
бичуют, прежде всего, ленивых, глупых и непрактичных людей, пустых
мечтателей, высмеивают упрямство, болтливость, скупость. «В них, — писал
в статье «О народных сказках» В. Г. Белинский, — виден быт народа, его
домашняя жизнь, его нравственные понятия и этот лукавый русский ум,
столь наклонный к иронии, столь простодушный в своем лукавстве».
Таковы сказки о животных, волшебные и социально-бытовые сказки,
различающиеся между собой и по характеру вымысла, и по героям, и по
событиям. Но все они — о жизни простого человека, о проблемах, которые
его волновали; они развлекали, учили и воспитывали людей, преданных
родной земле, людей честных и добрых, людей, на которых можно
положиться в тяжелую пору испытаний.
Герои сказок:
Любимый герой русских сказок - Иван-царевич, Иван-дурак, Иван крестьянский сын. Это бесстрашный, добрый и благородный герой, который
побеждает всех врагов, помогает слабым и завоевывает себе счастье.
Важное место в русских волшебных сказках отведено женщинам - красивым,
добрым, умным и трудолюбивым. Это Василиса Премудрая, Елена
Прекрасная, Марья Моревна или Синеглазка.
Воплощением зла в русских сказках чаще всего выступают Кощей
Бессмертный, Змей Горыныч и Баба Яга.
Баба Яга - один из самых древних персонажей русских сказок. Это страшная
и злая старуха. Она живет в лесу в избушке на курьих ножках, ездит в ступе.
Чаще всего она вредит героям, но иногда помогает.
Змей Горыныч - огнедышащее чудовище с несколькими головами, летающее
высоко над землей,- тоже очень известный персонаж русского фольклора.
Когда появляется Змей, гаснет солнце, поднимается буря, сверкает молния,
дрожит земля.
Сказки — произведения большого искусства. Знакомясь с ними, не
замечаешь их сложного построения — настолько они просты и естественны.
Это — свидетельство высочайшего мастерства исполнителей.
Присмотревшись же к сказкам повнимательнее, обнаруживаешь
виртуозность их сложения (композиции), выразительность языка. Не
случайно крупнейшие мастера слова советовали молодым писателям учиться
мастерству у сказочников. А. С. Пушкин писал: «Читайте простонародные
сказки, молодые писатели, чтоб видеть свойства русского языка».
Нередко сказки (особенно волшебные) начинаются с так называемых
присказок. Прочитайте, например, присказку к сказке «Журавль и цапля».
Она — о сове. Сказочник сам подчеркнул, что мы имеем дело с присказкой, а
«сказка вся впереди».
Назначение присказки — подготовить слушателя к восприятию сказки,
настроить его на соответствующий лад, дать ему понять, что далее будет
рассказываться сказка. «Было это на море, на океане, — начинает сказочник.
— На острове Кидане стоит древо — золотые маковки, по этому древу ходит
кот Баюн: вверх идет — песню поет, а вниз идет - сказки сказывает. Вот бы
было любопытно и занятно посмотреть! Это не сказка, а еще присказка идет,
а сказка вся впереди. Будет эта сказка сказываться с утра до после обеда,
поевши мягкого хлеба. Тут и сказку поведем...».
Присказка может и заканчивать сказку: в этом случае она прямо не связана с
содержанием сказки. Чаще всего в присказке появляется сам сказочник,
намекающий, например, на угощение, — как в сказке «Лиса, заяц и петух»:
«Вот тебе сказка, а мне кринка масла». Бывают и более развернутые
присказки: «Сказка вся, боле(е) сказать нельзя. Кто слушал, тому куна, белка,
да красная девка, да конь вороной с золотой уздой!» И в этом случае
назначение присказок — дать понять слушателю, что сказка закончилась,
отвлечь его от фантастики, развеселить.
Традиционным элементом сказки является зачин (начало). Зачин, как и
присказка, кладет четкую грань между нашей обыденной речью и сказочным
повествованием. Вместе с тем в зачине определяются герои сказки, место и
время действия. Самый распространенный зачин начинается со слов: «Жилибыли...», «Жил-был...» и т. д. У волшебных сказок более развернутые зачины:
«В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь..." Но нередко
сказки начинаются прямо с описания действия: «Попался было бирюк в
капкан...»
Сказки имеют и своеобразные концовки. Концовки, как это следует из их
названия, подводят итог развитию сказочного действия. Вот как, например,
заканчивается сказка «Зимовье зверей»: «А бык со своими друзьями и до сих
пор живет в своей хате. Живут, поживают и добра наживают». Сказка
«Волшебное кольцо» заканчивается так: «А Мартынка и теперь живет, хлеб
жует». Иногда концовка формулируется как пословица, в которой
высказывается общее суждение о содержании сказки. В сказке «Мужик,
медведь и лиса» лиса погибает, выставив из норы собакам хвост. Сказочник
закончил сказку следующей фразой: «Так часто бывает: от хвоста и голова
пропадает».
В сказках широко употребляются повторы (обычно не дословные). В каждом
новом повторе имеются детали, которые приближают сказочное действие к
развязке, усиливают впечатление от действия. Повтор чаще всего бывает
троекратны. Так, в сказке «Барин и плотник» мужик трижды избивает барина
за обиду, в сказке «Иван Быкович» богатырь три ночи подряд бьется на
смерть со Змеями, и каждый раз со Змеем с большим количеством голов, и т.
д.
В сказках (особенно в волшебных) часто встречаются и так называемые
постоянные (традиционные) формулы. Они переходят из сказки в сказку,
передавая устоявшиеся представления о сказочной красоте, времени, пейзаже
и т. д. О быстром росте героя говорят: «Растет не по дням, а по часам»; его
силу раскрывает формула, употребляющаяся при описании боя: «Направо
махнет — улица, налево — переулочек». Бег богатырского коня запечатлен в
формуле: «Скачет конь выше лесу стоячего, ниже облачка ходячего, озера
меж ног пропускает, поля-луга хвостом устилает». Красота передается
формулой: «Ни в сказке сказать, ни пером написать». Баба Яга в первый раз
встречает героя сказки всегда одними и теми же словами: «Фу-фу! Доселева
русского духа видом не видано, слыхом не слыхано, а ныне русский дух в
виду является, в уста мечется! Что, добрый молодец, от дела лытаешь али
дело пытаешь?»
Во многих сказках можно обнаружить стихотворные части. Большинство
традиционных формул, присказок, зачинов и концовок создано при помощи
стиха, который получил название сказового. Этот стих отличается от
привычного уже для нас стиха А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Н. А.
Некрасова и других поэтов, с определенным количеством слогов и ударений
в стихе. Сказовый стих строится только при помощи рифмы; в стихах может
быть разное количество слогов. Например:
В некотором царстве,
В некотором государстве,
На ровном месте, как на бороне,
Верст за триста в стороне,
Именно в том,
В котором мы живем,
Жил-был царь.,.
В сказках мы встречаемся и с песнями. Герои сказок в песнях выражают горе
и радость, песни выявляют их характеры. Испуганно выкрикивает в
известной вам сказке «Кот, петух и лиса» свою песню петух, попав в лапы
лисы и призывая на помощь кота; печально звучат в волшебной сказке
«Сестрица Аленушка и братец Иванушка» песни Аленушки и Иванушки; в
сатирической сказке «Безграмотная деревня» поп, дьякон и дьячок распевают
народные песни в неподобающем месте — в церкви, во время службы.
Широко используется в сказках диалог — разговор между двумя или
несколькими персонажами. Иногда сказки целиком построены на диалоге,
как, например, сказка «Лиса и тетерев». Диалоги сказок — живые диалоги.
Они передают естественные интонации говорящих, превосходно имитируя
бесшабашную речь солдата, хитроватую речь мужика, глуповатую, со
спесью, речь барина, льстивую речь лисы, грубую — волка и т. д.
Богат язык сказок. Животные в сказках имеют собственные имена: кот —
Котофей Иваныч, лиса — Лизавета Ивановна, медведь—Михайло Иваныч.
Нередки прозвища животных: волк — „из-за кустов хап", лиса — „на поле
краса", медведь - „всем пригнетыш"... Распространены в сказках
звукоподражания: «Куты, куты, куты, несет меня лиса за темные леса!»
Активно используются в сказках эпитеты (определения), гиперболы
(преувеличения), сравнения. Например, эпитеты: конь добрый, молодецкий,
леса дремучие, лук тугой, постель пуховая, ворон черный, меч — самосек,
гусли — самогуды и т. д.
В русских сказках часто встречаются повторяющиеся определения: добрый
конь; серый волк; красная девица; добрый молодец, а также сочетания слов:
пир на весь мир; идти куда глаза глядят; буйну голову повесил; ни в сказке
сказать, ни пером описать; скоро сказка сказывается, да не скоро дело
делается; долго ли, коротко ли…
Часто в русских сказках определение ставится после определяемого слова,
что создает особую напевность: сыновья мои милые; солнце красное;
красавица писаная…
Характерны для русских сказок краткие и усеченные формы прилагательных:
красно солнце; буйну голову повесил;- и глаголов: хвать вместо схватил,
подь вместо пойди.
Языку сказок свойственно употребление имен существительных и имен
прилагательных с различными суффиксами, которые придают им
уменьшительно – ласкательное значение: мал-еньк –ий, брат-ец, петуш-ок,
солн-ышк-о…Все это делает изложение плавным, напевным,
эмоциональным. Этой же цели служат и различные усилительновыделительные частицы: то, вот, что за, ка… ( Вот чудо-то! Пойду-ка я
направо. Что за чудо!)
Как видим, сказка — это сложное, весьма искусно построенное
произведение, свидетельствующее о большом таланте и мастерстве ее
создателей.
Попробуйте же теперь сами при чтении сказок обратить внимание на
присказки, зачины и концовки, на песенки, повторы и постоянные фор мулы,
попробуйте разыскать в текстах сказок стихотворные места, эпитеты — и вы
почувствуете, как прав был А. С. Пушкин, призывавший молодых писателей
учиться русскому языку у „простонародных" сказок, являющихся
действительно непревзойденными образцами искусства слова. Но ведь
русскому языку у сказок можно учиться не только молодым писателям, не
правда ли? случайно А. С. Пушкин писал: «Что за прелесть эти сказки!
Каждая есть поэма!»
2.Дать определение и классификацию народной сказки различных авторов.
3.Классификация малых фольклорных жанров
Колыбельная песня — один из древнейших жанров фольклора, на что
указывает тот факт, что в нем сохранились элементы заговора-оберега. Люди
верили, что человека окружают таинственные враждебные силы, и если
ребёнок увидит во сне что-то плохое, страшное, то наяву это уже не
повторится. Вот почему в колыбельной можно найти «серенького волчка» и
других пугающих персонажей. Позже колыбельные песни утрачивали
магические элементы, приобретали значение доброго пожелания на будущее.
Итак, колыбельная песня — песня, с помощью которой убаюкивают ребенка.
Поскольку песня сопровождалась мерным покачиванием ребёнка, в ней
очень важен ритм.
Пестушка — короткий стихотворный напев нянюшек и матерей, которые
пестуют младенца. Пестушкой сопровождают действия ребёнка, которые он
совершает в самом начале своей жизни. Например, когда ребёнок проснётся,
мать гладит, ласкает его, приговаривая:
Потягунюшки, порастунюшки,
Поперек толстунюшки,
А в ручки фатюнюшки,
А в роток говорок,
А в головку разумок.
Когда ребенок начинает учиться ходить, говорят:
Большие ноги
Шли по дороге:
Топ, топ, топ,
Топ, топ, топ.
Маленькие ножки
Бежали по дорожке:
Топ, топ, топ, топ,
Топ, топ, топ, топ!
Потешка — элемент педагогики, песенка-приговорка, сопутствующая игре с
пальцами, руками и ногами ребенка. Потешки, как и пестушки,
сопровождают развитие детей. Небольшие стишки и песенки позволяют в
игровой форме побудить ребенка к действию, одновременно производя
массаж, физические упражнения, стимулируя моторные рефлексы. В этом
жанре детского фольклора заложены стимулы к обыгрыванию сюжета с
помощью пальцев (пальчиковые игры или Ладушки), рук, мимики. Потешки
помогают привить ребенку навыки гигиены, порядка, развить мелкую
моторику и эмоциональную сферу.
Примеры: «Сорока»
Вариант 1.
Сорока-ворона (Водя пальчиком по ладошке)
Кашку варила,
На порог скакала,
Гостей созывала.
Гости не бывали,
Каши не едали,
Всю свою кашу
Сорока-ворона
Деткам отдала.
(загибают пальчики)
Этому дала
Этому дала
Этому дала
Этому дала
А этому не дала:
- Зачем дров не пилил
- Зачем воду не носил!
Вариант 2. (фигурирует в мультфильме «Песенка мышонка»):
Сорока-ворона
Кашу варила,
Деток кормила:пе
Этому дала,
Этому дала,
Этому дала,
А этому не дала
«Ладушки» (на ударных слогах хлопают в ладоши)
Ладушки-ладушки, где были? У бабушки!
А что ели? Кашку!
А что пили? Брашку! (варианты: пили простоквашку, Простоквашку.
Простоквашка вкусненька, Кашка сладенька, Бабушка добренька!)
Кашка масленька!
Брашка сладенька!
(Бабушка добренька!)
Попили, поели, ш-у-у-у...
Шуууу!!! (Домой) Полетели!
На головку сели! ("Ладушки" запели)
Сели посидели,
Дальше (Домой) полетели!!!
Прибаутка
Прибаутка (от баять, то есть рассказывать) — стихотворная короткая весёлая
история, которую рассказывает мама своему ребёнку, например:
Сова, совинька, сова,
Большая голова,
На колу сидела,
В стороны глядела,
Головой вертела.
Заклички — один из видов заклинательных песен языческого
происхождения. Они отражают интересы и представления крестьян о
хозяйстве и семье. Например, через все календарные песни проходит
заклинание богатого урожая; для себя же дети и взрослые просили здоровья,
счастья, богатства.
Заклички представляют собой обращение к солнцу, радуге, дождю и другим
явлениям природы, а также к животным и особенно часто — к птицам,
которые считались вестниками весны. Притом силы природы почитались как
живые: к весне обращаются с просьбами, желают её скорейшего прихода, на
зиму сетуют, жалуются.
Жаворонки, жавороночки!
Прилетите к нам,
Принесите нам лето теплое,
Унесите от нас зиму холодную.
Нам холодная зима надоскучила,
Руки, ноги отморозила.
Считалка — небольшой стишок, с помощью которого определяют, кто водит
в игре. Считалка — элемент игры, который помогает установить согласие и
уважение к принятым правилам. В организации считалки очень важен ритм.
Аты-баты, шли солдаты,
Аты-баты, на базар.
Аты-баты, что купили?
Аты-баты, самовар.
Аты-баты, сколько стоит?
Аты-баты, три рубля
Аты-баты, он какой?
Аты-баты, золотой.
Аты-баты, шли солдаты,
Аты-баты, на базар.
Аты-баты, что купили?
Аты-баты, самовар.
Аты-баты, сколько стоит?
Аты-баты, три рубля.
Аты-баты, кто выходит?
Аты-баты, это я!Скороговорка
Скороговорка — фраза, построенная на сочетании звуков, затрудняющих
быстрое произношение слов. Скороговорки ещё называют «чистоговорками»,
поскольку они способствуют развитию речи ребёнка. Скороговорки бывают
как рифмованные, так и нерифмованные.
Ехал грека через реку.
Видит грека: в реке рак,
Сунул грека руку в реку Рак за руку грека — цап!
Бык тупогуб, у быка губа тупа.
От топота копыт пыль по полю летит.
Загадка, как и пословица, представляет собой краткое образное определение
предмета или явления, но в отличие от пословицы она дает это определение в
иносказательной, нарочито затемненной форме. Как правило, в загадке один
предмет описывается через другой на основе схожих черт: «Висит груша —
нельзя скушать» (лампа). Загадка может представлять собой и простое
описание предмета, например: «Два конца, два кольца, а посередине гвоздик»
(ножницы). Значение загадок трудно переоценить. Это и народная забава, и
испытание на смекалку, сообразительность. Загадки развивают в детях
догадливость, воображение.
Роль загадок и прибауток играли и небылицы-перевертыши, которые для
взрослых предстают как нелепицы, для детей же — смешные истории о том,
чего не бывает, например:
Из-за леса, из-за гор
Едет дедушка Егор
Он на сивой на телеге,
На скрипучем на коне,
Топорищем подпоясан,
Ремень за пояс заткнут,
Сапоги на распашку,
На босу ногу зипун.
Устное народное творчество (фольклор) существовало ещё в дописьменную
эпоху. Произведения фольклора (загадки, скороговорки, небылицы и др.)
передавались устно. Запоминали их со слуха. Это способствовало
возникновению разных вариантов одного и того же фольклорного
произведения.
Устное народное творчество являет собой отражение жизни, быта, поверий
древних людей. Произведения народного творчества с самого рождения
сопровождают человека. Они способствуют формированию и развитию
ребёнка.
4.Охарактеризуйте основные художественные средства малых
фольклорных жанров.
Эмоциональное общение - это самое главное в развитии маленького ребенка,
начиная с первых месяцев его жизни. Ласковые мамины руки, ее голос,
любящий взгляд, первые игры в сочетании с поэтическим словом – все это
очень важно для ребёнка. И можно лишь удивляться народному гению,
сумевшему выразить в поэтическом слове великую силу материнской любви.
Народная педагогика включает малые жанры поэтического творчества для
детей: пестушки, потешки, прибаутки, присказки и пр.
Пестушки- песенки и стишки, которыми сопровождают первые сознательные
движения ребенка .
Потешки- песенки и стишки к первым играм ребенка с пальцами , ручками и
ножками .
Потешки и пестушки незатейливы по содержанию и просты по форме.
Простая рифма, неоднократно повторяющиеся звукосочетания и слова,
восклицания и эмоциональные обращения невольно заставляют малыша
прислушиваться, замирать на какое-то мгновение, всматриваясь в лицо
говорящего. Проснувшегося малютку, мама ласкает, нежно приговаривает:
«Потягушечки!
Порастушечки!
Поперек толстушечки,
Руки – хватушечки.
Ноги - бегушечки».
Всё это доставляет малышу массу удовольствия. Прислушиваясь к ласковым
словам мамы, кроха смеется и протягивает ручки, вытягивает ножки.
Когда малыш начинает овладевать ходьбой, на помощь приходят другие
пестушки, например:
Та-та-та, та-та-та,
Вышла кошка за кота;
Кот ходит по лавочке,
Водит кошку за лапочки,
Топы-топы по лавочке,
Цапы-цапы за лапочки.
Произнося эти стихи, мама держит малыша за ручки и, отступая назад,
аккуратно ведет его за собой.
Постепенно пестушки сменяются потешками - так называются песенкиприговоры, сопутствующие игре пальчиками, ручками, головкой, ножками.
От пестушекпотешки отличаются тем, что они рассчитаны на активность
самого ребенка, который выполняет самостоятельно игровые движения,
соотнося их с содержанием песенки-потешки.
Ладушки, ладушки!
Где были?
У бабушки.
Что вы ели?
Кашку.
Пили?
Простоквашку.
Простоквашка вкусненька,
Кашка сладенька,
Бабушка добренька!
Попили, поели, шу-у-у…
Домой полетели,
На головку сели,
Ладушки запели.
Малыш вскидывает ручки, делает взмахивания и прикладывает ладошки к
головке. В потешку можно поставить любое имя: важно, чтобы малыш
понимал, что речь идет о нем.
Умывая, можно сказать:
Водичка-водичка,
Умой наше личико.
У русского народа, как и у любого другого, есть бесценное богатство - его
опыт, его фольклор. За века бабушки, матушки, нянюшки сложили много
песенок, потешек и говорушек, которые мне очень понравились.
Русские пословицы и поговорки — меткие выражения, созданные русским
народом, а также переведенные из древних письменных источников и
заимствованные из произведений литературы, в короткой форме
выражающие мудрые мысли народов входящих в состав России. Многие
русские пословицы состоят из двух соразмерных, рифмующихся частей.
Пословицы, как правило, имеют прямой и переносный смысл (мораль).
Пословицы отличаются от поговорок более высоким обобщающим смыслом.
Наиболее древние из дошедших до нас произведений русской письменности,
содержащие пословицы, датируются XII веком.
Научные исследования, где пословицы, поговорки выступали предметом
изучения, стали появляться с начала XIX в. Это были небольшие сборники
изречений, иногда снабженные комментариями; при этом не
устанавливались четкие различия между жанрами.
До сих пор пословица и поговорка русского языка не имеет четкого
определения. Хотя нет ни одного словаря, где не предпринимались бы
попытки определить смысловое содержание данного языкового явления.
Думаю, это обусловливается, прежде всего, тем, что очень мало издавалось
трудов общего характера, но гораздо больше текстов и необоснованных
определений. Те же авторы, которые пытались привести чёткую
классификацию пословиц и поговорок, основывались на понятии тематики,
поэтому приходили к разным точкам зрения.
Пословицы и поговорки часто путают.
В книгах очень часто пишут «Пословицы и поговорки», и при этом имеют в
виду лишь пословицы.
Чаще всего сайты дают список «Пословиц и поговорок», в котором на самом
деле присутствуют лишь пословицы. Изредка в таких списках могут
попадаться и некоторые поговорки.
Вот пословицы и поговорки. Почувствуйте разницу между пословицами и
поговорками.
Поговорки
Пословицы
Чужими руками жар загребать.
И нашим и вашим.
Шито-крыто.
Чудеса в решете.
Легко чужими руками жар загребать. Шито-крыто, а узелок-то тут.
И нашим и вашим за копейку спляшем.
Менялась жизнь, появлялись новые поговорки, забывались старые, но
оседало бесспорно ценное, имеющее значение и для последующих эпох.
Широкому распространению и долголетию пословиц способствовало то, что
часть их, теряя свой прямой смысл, приобретала смысл переносный. О чем
бы ни говорилось в пословицах - это всегда обобщение. Образное отражение
действительности в пословице связано и с эстетической оценкой
разнообразных явлений жизни. Вот почему пословицы есть и веселые, и
грустные, и потешные, и горькие.
Вот как сказал об этой черте народных пословиц В.И. Даль: пословица - это
«свод народной премудрости и суемудрия, это стоны и вздохи, плач и
рыдание, радость и веселье, горе и утешение в лицах; это цвет народного
ума, самобытной стати; это житейская народная правда, своего рода
судебник, никем не судимый».
Очень часто в жизни мы сталкиваемся с загадками. Это бывает в раннем
детстве, когда ребёнок знакомится с миром предметов, отгадывая загадки,
затем в школе на уроках литературы, в общении с друзьями, и даже во
взрослой жизни.
Зачем нужна загадка? Она развивает ум, смекалку, воображение,
наблюдательность. В чём прелесть загадки? В её краткости, меткости,
ёмкости. Как быстро летит время, когда ты разгадываешь загадку.
Загадка живёт много веков. С раннего детства она служит и забавой, и
своеобразной «тренировкой» ума. В школьной программе по литературе
загадке отводится особое место, поэтому мы решили расширить
представление о загадке и её видах. В современном мире загадка жива.
Слово «загадка» - древнего происхождения. В древнерусском языке слово
«гадать» означало «думать», «размышлять». Отсюда и произошло слово
«загадка». В загадке дается предметное описание какого-нибудь явления, для
узнавания которого требуется немалое размышление.
Загадка – это особый, интересный, веселый мир. При всей сложности
загадок, отгадывание их – это игра, рассчитанная на веселье, шуточное
настроение, радостное предвкушение правильного ответа. Не случайно без
них не обходится ни один детский праздник и особенно Новый год.
Загадки были распространены на Руси в глубокой древности. Их
приурочивали к празднованию Нового года, потому что в пору созревания и
уборки хлеба нельзя было произносить тайные слова, так как они могли
оказать нежелательное воздействие на природу. А вот когда заканчивался
хозяйственный год, засыпала природа, затихали природные силы, люди
могли немножко повеселиться, отдохнув от трудов праведных, вот тогда и
устраивались эти праздники загадок.
К.П. Герд так описал вечера загадок в селах: «Здесь загадывание происходит
по определенной системе. Оно начинается с загадок о человеке и кончается
загадками о природе. Предметом первых загадок является человек, части и
функции его тела, одежды и т.д.; затем следуют загадки о доме и предметах,
которые находятся в нем; потом идут подряд двор, огород, сад, пасека, поля,
леса, и все это завершается явлениями природы».Исследователь загадок
К.П.Герд пишет, что название загадки на удмуртском языке переводится, как
«слово, необходимое для разговора». Такую важную роль отводили
загадкам в Древней Руси.
Большинство возникших давным-давно загадок воспринимаются нами как
вполне современные.
Например, загадка о репке: «Кругла, а не месяц; желта, а не масло; с хвостом,
а не мышь» - одинаково воспринимались и в глубокой древности и сейчас.
Как предполагают ученые, загадки являлись в древности средством обучения
молодежи иносказательной речи, запоминания тайных слов. На ранней
стадии развития человеческого общества загадки служили средством
передачи сведений об окружающем мире старшего поколения младшим.
Знание загадок и умение их разгадывать было, по мнению древних, просто
жизненной необходимостью. Лишь знающий загадки человек считался
сильным, мудрым; их знание приносило человеку счастье, а незнание –
гибель. Так, во многих русских народных сказках, герой становится богатым
или даже царем благодаря загадкам.
Загадка – это жанр народного творчества, в котором нашли свое отражение
быт и нравы русского народа, окружавшая его природа. Это самое
поэтическое явление, созданное человеком с помощью слов.
Загадка - это метафорическое выражение, в котором один предмет
изображается через посредство другого, имеющего с ним хотя бы отдаленное
сходство. В древности загадки были средством испытания мудрости, а теперь
- народная забава.
Загадки разнообразны не только по тематике, но и по содержанию. Об одном
и том же предмете, явлении, животном может быть несколько загадок,
каждая из которых характеризует его с определенной стороны.
Например, в одной загадке про зайца говорится о внешнем виде животного
— цвете шкурки, коротком хвосте, о том, что он легко прыгает:
Серый зверек через кочки скок!
Легкие ножки и хвоста немножко.
Другая загадка отражает характерные особенности заячьей губы:
Так смеялся,
что губа треснула.
Третья — особенности повадок:
По полю скачет — ушки прячет,
встанет столбом — ушки торчком.
Четвертая — защитную способность менять окраску:
Зимой беленький,
летом серенький.
В загадках используются разнообразные художественные средства:
сравнения, противопоставления, отрицания, гиперболы,
Уже в начале XIX века загадка воспринималась как игра, как умственное
состязание молодежи, но параллельно бытовала в репертуарах и взрослых и
детей, была введена в учебную литературу. Это было фактом признания ее
педагогической ценности.
Педагогическую ценность загадок исследователи видели в том, что она
знакомит ребенка «с радостью мышления», направляет внимание на
предметы и явления и их выдающиеся признаки, побуждает вникать глубже в
смысл словесных обозначений этих признаков, повышает способность и
определенность мышления и воображения. Помогает активизировать
внимание, умение понимать и чувствовать художественный образ, развивает
речь, любознательность, тренирует память.
5.Подберите пословицы и поговорки, которые могут быть использованы в
работе с дошкольниками, определите средства их художественной
выразительности.
Общеизвестно, что художественными средствами, придающими пословице
или поговорке выразительность и яркость восприятия, считают: иронию,
эпитеты и сравнения, антитезу, олицетворение.
Примеры:
ирония:
Не спеши, коза, в лес, все волки твои будут.
сравнение
Лейся, беда, как с гуся вода.
Антитеза
Старый друг лучше новых двух
Олицетворение
Когда хмель в голове шумит, ум молчит.
Образность пословиц и поговорок создают метафоры.
Например,
В пустом кармане соловьи свищут.
Различают 2 формы пословиц: прямое высказывание и иносказание.
6. Приведите примеры каждого вида сказок. Дайте обоснование выбору.
"Сказки и их виды"
Сказка – неотъемлемая часть детства. Вряд ли найдется человек, который,
будучи маленьким, не выслушал множество самых разных историй.
Повзрослев, он пересказывает их своим детям, которые понимают их посвоему, вырисовывая в воображении образы действующих персонажей и
переживая эмоции, которые сказка передает.
Что такое сказка? Какие бывают сказки? Именно на эти вопросы попробуем
ответить далее.
Согласно научному определению в литературе, сказка – "эпический
литературный жанр, повествование о каких-либо волшебных или
авантюрных событиях,которое имеет четкую структуру: зачин, средина и
концовка". Из любой сказки читатель должен извлечь какой-то урок, мораль.
В зависимости от вида, сказка выполняет и другие функции. Существует
много классификаций жанра.
Основные виды сказок.
Какие бывают сказки? Каждый из нас согласится с тем, что в отдельный вид
стоит выделить сказки о животных. Второй вид – волшебные сказки. И,
наконец, существуют так называемые бытовые сказки. Все виды имеют свои
особенности, которые становятся понятными путем сравнительного их
анализа. Попробуем разобраться более подробно в каждом из них.
Какие бывают сказки о животных?
Существование таких историй вполне обосновано, ведь животные –
существа, которые обитают с нами в непосредственной близости. Именно
этот факт повлиял на то, что народное творчество использует образы
животных,причем самых разнообразных: как диких, так и домашних. Вместе
с тем следует обратить внимание на то, что животные, встречающиеся в
сказках, представлены не как типичные животные, а как особенные
животные, наделенные человеческими чертами. Они живут, общаются и
ведут себя как настоящие люди. Такие художественные приемы позволяют
сделать образ понятным и интересным, наполнив его при этом определенным
смыслом.
В свою очередь, сказки о животных также можно разделить на сказки с
участием диких или домашних животных, предметов или объектов неживой
природы. Часто литературоведы, говоря о том, какие бывают жанры сказок,
классифицируют их на волшебные, кумулятивные и сатирические. Также в
эту классификацию входит и жанр басни. Можно разделить сказки о
животных на произведения для детей и для взрослых. Часто в сказке
присутствует человек, который может выполнять главенствующую или
второстепенную роль.
Обычно со сказками о животных дети знакомятся еще в возрасте от трех до
шести лет. Они наиболее понятны маленьким читателям,так как те
встречаются с постоянными персонажами: хитрой лисой, трусливым зайцем,
серым волком, умным котом и так далее. Как правило, основная черта
каждого животного и является его характерной особенностью.
Какие бывают построения сказки о животных? Ответ – самые разные.
Кумулятивные сказки, к примеру, подбираются по принципу сюжетной
связи, где встречаются одни и те же герои, просто в разных обстоятельствах.
Часто герои сказочных историй имеют имена в уменьшительно-ласкательной
форме (Лисичка-Сестричка, Зайчик-Побегайчик, Лягушка-Квакушка и так
далее).
Второй вид - волшебная сказка.
Какие бывают литературные сказки о волшебстве? Основная характерная
черта этого вида – волшебный, фантастический мир, в котором живут и
действуют главные герои. Законы этого мира отличаются от привычных, в
нем все не так, как на самом деле, что привлекает юных читателей и делает
этот вид сказок, несомненно, самым любимым среди детей. Волшебное
окружение и сюжет позволяют автору проявить все свое воображение и
использовать как можно больше соответствующих художественных приемов,
с целью создать произведение специально для детской аудитории. Не секрет,
что детское воображение безгранично, и удовлетворить его очень и очень
непросто.
В большинстве случаев этот вид сказок имеет типичный сюжет,
определенных героев и счастливый финал. Какие бывают сказки о
волшебстве? Это могут быть повествования о героях и фантастических
существах, сказки о необычных предметах и различных испытаниях, которые
преодолеваются благодаря волшебству. Как правило, в финале герои женятся
и живут долго и счастливо.
Отметим, что герои волшебных сказок воплощают множество
положительных качеств. Среди основных тем этого литературного жанра –
борьба добра и зла, борьба за любовь, правду и другие идеалы. Обязательно
должен присутствовать отрицательный герой, который в финале будет
повержен. Структура сказки обычная – зачин, основная часть и концовка.
Бытовые сказки.
Такие истории повествуют о событиях обычной жизни, освещая различные
социальные проблемы и человеческие характеры. В них автор высмеивает
негативные человеческие качества. Такие сказки бывают социальными и
сатиричными, с элементами волшебной сказки и многие другие. Здесь
высмеиваются отрицательные качества богачей и тщеславных людей, в то
время как представители народа воплощают в себе положительные черты.
Бытовые сказки показывают, что главное – не деньги и сила, а доброта,
честность и ум. Литературоведы утверждают – и это факт – что писались они
во времена, когда люди переживали социальные кризисы, стремились
изменить строй общества. Среди популярных художественных приемов здесь
выделяются сатира, юмор, смех.
Какие типы сказок бывают?
Кроме приведенной выше классификации, сказки еще делят на авторские и
народные. Уже из названий понятно, что авторские – сказки, которые были
написаны конкретным известным писателем-сказочником, а народные – те,
которые не имеют одного автора. Народные сказки передаются из уст в уста
из поколения в поколение, и первоначальный автор никому не известен.
Рассмотрим каждый из типов отдельно.
Народные сказки.
Народные сказки по праву считаются мощным источником исторических
фактов, информации о быте и общественном строе определенного народа.
Каждый из народов за свою историю придумал огромное количество
поучительных историй для взрослых и детей, передавая свой опыт и
мудрость следующим поколениям.
Народные сказки отражают человеческие отношения и смену моральных
принципов, показывают, что основные ценности остаются неизменными,
учат проводить четкую грань между добром и злом, радостью и горем,
любовью и ненавистью, правдой и кривдой.
Особенностью народных сказок является то, что в простом и легко читаемом
тексте скрывается глубочайший социальный смысл. Кроме того, они
сохраняют богатство народного языка. Какие народные сказки бывают? Они
могут быть и волшебными, и бытовыми. Много народных сказок повествует
о животных.
Часто возникает вопрос о том, когда была придумана первая русская
народная сказка. Это наверняка останется тайной, и можно только
предполагать. Считается, что первыми «героями» сказок были явления
природы – Солнце, Луна, Земля и прочее. Позднее они стали подчиняться
человеку, и в сказки вошли образы людей и животных. Есть предположение,
что все русские народные повествования имеют под собой реальное
основание. Иными словами, какое-то событие пересказывалось в форме
сказки, изменялось на протяжении веков и дошло до нас в том виде, к
которому мы привыкли.
Какие бывают русские народные сказки, разобрались. Пора поговорить о
сказках, авторы которых хорошо известны читателям.
Авторские сказки.
Обычно авторское произведение является субъективной обработкой
народного сюжета, однако и новые истории встречаются довольно часто.
Характерные черты авторской сказки – психологизм, возвышенная речь,
яркие персонажи, использование сказочных клише.
Еще одной особенностью этого жанра является то, что она может быть
прочитана на разных уровнях. Так, одна и та же история воспринимается поразному представителями разных возрастных групп. Детские сказки Шарля
Перро ребенку кажутся невинным рассказом, в то время как взрослый
человек найдет в них серьезные проблемы и мораль. Часто книги,
ориентированные изначально на юного читателя, растолковываются
взрослыми по-своему, равно как и фантастические истории для взрослых
приходятся по вкусу детям.
Кто они, авторы сказок? Наверняка все слышали о «Сказках моей матушки
Гусыни» Шарля Перро, сказках итальянца Гоцци, произведениях немецкого
писателя Вильгельма Гауфа, братьев Гримм и датского сказочника Ханса
Кристиана Андерсена. Нельзя забывать и о русском поэте Александре
Пушкине! Их истории обожают дети и взрослые по всему миру. На этих
сказках растут целые поколения. Вместе с тем все авторские произведения
интересны с точки зрения литературоведения, все они подпадают под
определенную классификацию, располагают своими художественными
особенностями и авторскими приемами. По самым известным и любимым
сказкам снимают фильмы и мультфильмы.
Итак, мы разобрались, какие бывают сказки. Какая бы сказка ни была –
авторская, народная, социально-бытовая, волшебная или повествующая о
животных – она обязательно чему-то научит читателя. Самое интересное, что
совершенно неважно то, кто читает историю. И взрослые, и дети обязательно
почерпнут из нее что-то полезное. Сказка каждого заставит задуматься,
передаст мудрость народа (или автора) и оставит неизгладимое хорошее
впечатление в головах читателей. Эффект нисколько не преувеличен.
Существуют даже так называемые терапевтические сказки, которые
способны перевоспитать и отучить от самых разных вредных привычек!
Практические задания
1.Прочитайте ряд современных поэтических азбук. Проанализируйте, какие
средства художественной выразительности используют авторы.
2.Выпишите определение жанра и типы сказок, отмеченные В.И.Далем.
3.Выпишите современные пословицы, поговорки и загадки.
Загадки
Бабушка девочку очень любила.
Шапочку красную ей подарила.
Девочка имя забыла свое.
А ну, подскажите имя ее.
(Красная Шапочка)
Возле леса, на опушке
Трое их живет в избушке.
Там три стула и три кружки.
Три кроватки, три подушки.
Угадайте без подсказки,
Кто герои этой сказки?
(Три медведя)
Лечит маленьких детей,
Лечит птичек и зверей,
Сквозь очки свои глядит
Добрый доктор ... (Айболит).
На сметане мешен,
На окошке стужен,
Круглый бок, румяный бок
Покатился ... (колобок).
Она красива и мила,
А имя ей от слова "зола".
(Золушка)
У отца был мальчик странный,
Необычный - деревянный.
Но любил папаша сына.
Что за странный
Человечек деревянный
На земле и под водой
Ищет ключик золотой?
Всюду нос сует он длинный.
Кто же это?.. (Буратино).
Пословицы и поговорки
Не хвались серебром, а хвались добром.
Делай добро и жди добра.
Доброму человеку и чужая болезнь к сердцу.
Злой плачет от зависти, а добрый от радости.
Мир строит, а война разрушает
Жизнь дана на добрые дела.
Добра не смыслишь — так худа не делай.
Доброго чти, а злого не жалей.
Доброе дело два века живёт.
Добрые дела и после смерти живут.
Следовать добру — взбираться на гору, следовать злу — скользить в
пропасть.
Не делай другим того, что себе не желаешь.
Тёплое слово и в мороз согревает.
Плохо тому, кто добра не творит никому.
Самостоятельная работа
1.Написать эссе на статью Ивановой Г. «Влияние сказки на воспитание у
детей старшего дошкольного возраста ценностных ориентаций».
Сегодня часто говорят о развитии творческих способностей детей, об их
эмоциональном состоянии и редко – о нравственно‐этическом воспитании,
нравственных качествах. Это: порядочность, совестливость, отзывчивость,
доброта, уважение к памяти предков, семейным ценностям, почитание
родителей, знание традиций своего края, природного окружения.
Расширить границы опыта по восприятию мира, усвоить нормы и
культурные традиции своего народа, познакомиться с его природным и
духовным богатством дети могут, слушая сказки.
Народ своим бытованием создал драгоценный багаж знаний о природе
развития и воспитания человека. Духовные сокровища предков передавались
в рассказах, пересказах, пословицах, поговорках, сказках, которые несли с
собой любовь к Родине, природе, людям, к матери.
Велика сила художественного воздействия на детей русской народной
сказки. Этот жанр привлекал и привлекает внимание фольклористов,
этнографов. Многие исследования посвящены сказке, а произведения
искусств (опера, драма, живопись) частично воспроизводят различные
сказочные сюжеты. Огромное внимание исследованию роли сказки в
духовно-нравственном воспитании подрастающего поколения уделяли
педагоги (К.Д. Ушинский, В.А. Сухомлинский, Б.Т. Лихачев и др.).
Сказка-ложь оказывается самой настоящей правдой: она учит нас быть
добрыми и справедливыми, противостоять злу, презирать хитрецов и
льстецов. Она утверждает народные принципы жизни: честность,
преданность, смелость, коллективизм.
Сочетание вымысла, самой невероятной фантастики и действительности одна из главных примет поэтического содержания сказки. Современный
итальянский писатель Альберто Моравиа был глубоко прав, когда сказал в
одном из своих интервью: «Чтобы сказка была действительно сказкой, а не
просто вымыслом, нужны два элемента, казалось бы, начисто исключающие
друг друга: необычность сюжета и наличие морали. Сказке нужна
определенная экстравагантность, даже абсурдность - и в то же время она
должна подчиняться законам логики».
Сказки - произведения большого искусства. Знакомясь с ними, не замечаешь
их сложного построения - настолько они просты и естественны. Это –
свидетельство высочайшего мастерства исполнителей.
Сказка - весьма популярный жанр устного народного творчества, жанр
эпический, прозаический, сюжетный. Она не поется, как песня, а
рассказывается. Предметом повествования в ней служат необычные,
удивительные, а нередко таинственные и странные события: действие же
имеет приключенческий характер. Сюжет отличается много эпизодичностью,
законченностью, драматической напряженностью, четкостью и
динамичностью развития действия. Сказка отличается строгой формой,
обязательностью определенных моментов и также традиционными зачинами
и концовками. Зачин уводит слушателей в мир сказки из действительности, а
концовка возвращает их обратно. Она шутливо подчеркивает, что сказка вымысел.
Сказки помогут показать, как дружба помогает победить зло («Зимовье
зверей»), как добрые и миролюбивые побеждают злых и коварных («Волк и
семеро козлят»), что зло наказуемо («Заюшкина избушка»).
Положительные герои в русских народных сказках, как правило, наделены
мужеством, смелостью, упорством в достижении цели, красотой,
подкупающей прямотой, честностью и другими физическими и моральными
качествами, имеющими в глазах народа наивысшую ценность.
Сказка не дает прямых наставлений детям, но в ее содержании всегда
заложен урок, который они постепенно воспринимают, многократно
возвращаясь к тексту сказки.
Например, сказка «Репка» учит младших дошкольников быть дружными,
трудолюбивыми. Сказка «Маша и медведь» предостерегает: в лес одним
нельзя ходить - можно попасть в беду, а уж если так случилось - не
отчаивайся, старайся найти выход из сложной ситуации. Сказка «Теремок»
учит детей жить в дружбе, помогать друг другу.
Наказ слушаться родителей, старших звучит в сказках «Гуси-лебеди»,
«Сестрица Аленушка и братец Иванушка». Хитрость и изворотливость
высмеиваются в сказке «Лиса и журавль». Трудолюбие в народных сказках
всегда награждается. Этот урок можно извлечь из сказок «КрошечкаХаврошечка», «Царевна-лягушка». Мудрость восхваляется в сказке «Мужик
и медведь».
Сказка - это рассказ о заведомо невозможном. Здесь есть обязательно что-то
фантастическое, неправдоподобное: животные разговаривают, на первый
взгляд обыкновенные предметы оказываются волшебными. Кто из нас не
любил сказку в детстве? Наверное, не найдется такого человека. Со сказки
начинается знакомство ребенка с миром литературы, с миром человеческих
взаимоотношений и со всем окружающим миром в целом. Ценностнонравственные понятия - честность, доброта, человеколюбие, ярко
представленные в образах героев, закрепляются в реальной жизни и
взаимоотношениях с близкими людьми, превращаясь в нравственные
эталоны, которыми регулируются желания и поступки ребенка. Сказка
предлагает ребенку образы, которыми он наслаждается, незаметно для себя
усваивает нравственные нормы, ценностные ориентиры жизненного пути.
Сказка ставит и помогает решить моральные проблемы. В ней все герои
имеют четкую моральную ориентацию. Они либо целиком хорошие, либо
целиком плохие. Это очень важно для определения симпатий ребенка, для
разграничения добра и зла, для упорядочения его собственных сложных и
амбивалентных чувств. Ребенок отождествляет себя с положительным
героем. По мнению Б. Бетельхейма, это происходит потому, что положение
этого героя среди других - более привлекательно. Автор считает, что сказка
прививает добро, а не только поддерживает его в ребенке. Следовательно,
сказка не разрушает личность, а созидает.
В.А. Сухомлинский писал: «В народной сказке на протяжении многих веков
откладывались бесценные жемчужины речевого богатства. Сказка - это ни с
чем несравнимый мир детства не только в прошлом человека, но и в наше
время в эпоху электроники, атомной энергии и полетов в космос. Я вижу
важную воспитательную задачу в том, чтобы в детстве от трех до двенадцати
лет каждый человек взял из мира сказки для своего развития все, что только
можно и нужно взять».
Великий русский педагог К.Д. Ушинский причину успеха сказок у детей
видел в том, что простота и непосредственность народного творчества
соответствуют таким же свойствам детской психологии. Благодаря сказке в
душе младших школьников с логической мыслью срастается прекрасный
поэтический образ, развитие ума идет дружно с развитием фантазии и,
главное, чувства, которое является показателем основ духовности. И педагог
должен знать, что вместе с этим закладываются основы национальной
культуры.
2. Ознакомьтесь с азбукой Григория Остера, дайте ей свою
профессиональную, педагогическую оценку.
Азбука Остера - это коктейль из букв и звуков, смешанный с озорными
играми, необычными упражнениями, прибавьте сюда немного арифметики,
географии, еще дурачества, и заправьте все это островским юмором и
задором. А если серьезно, очень довольна как оформлением - твердая
лакированная (частично)обложка, толстые странички (даже ощущение что
листаешь несколько страниц)-что актуально для малых деток, рисунками,и
конечно же содержанием. Основная буква всегда на пол страницы жирным
шрифтом + изображение в печатном и рукописном вариантах, строчная и
заглавная. Необычные упражнения, очень разнообразные (петь, кричать,
храпеть, ныть, выть и др), изучение гласный/согласный. У каждой буквы свое
прозвище А- крикунья, Б-мечтательная, М-буква-лакомка...Понравилось и то,
что перед изучением новой буквы освежают знания по старым пройденным
буквам, и совмещают ее с новой. Шрифт большой-как раз для первого
знакомства с буквами. Еще понравился момент что есть обращение автора к
ребенку, на каждой странице. Плюс к изучению букв, добавляется, будто
невзначай, изучение счету-на каждой странице - автор повторяет - в первый
раз, во второй, в 26-ой. Упражнения на самостоятельное чтение простых слов
(баба), совместное чтение... В итоге получилось 160 страниц ненавязчивого и
юморного изучения азбуки. Такая азбука должна быть у каждого ребенка,
хотя бы потому, что аналогов ее нет.
Практическое занятие № 3
Теоретические вопросы
1.Основы становления и развития детской литературы.
Начальная эпоха детской литературы видимо предполагает какую-то связь с
прежней культурой, словесным искусством. Русская литература, по мнению
многих специалистов, начинается в 16 веке. Однако что было до этого
времени? Появление и дальнейшее развитие литературы тесно связано с
развитием общей литературы и устного народного творчества. В Киевской
Руси начинается развитие общей литературы в 11 веке, которое проходит под
влиянием литературы более развитых и цивилизованных стран. Византия
способствовала развитию русской литературы. В 988 году Русь была крещена
в результате свободного выбора веры. (В древней летописи "повесть
временных лет" описан этот свободной веры.) после крещения потребовались
книги, благодаря которым нужно было править церковью. С этого момента
начинают писаться русские книги, в первую очередь развивались летописи,
которые описывали жизнь государства для фиксации нового исторического
периода (до этого все события фиксировались устно, в устно народном
творчестве - в сказках, былинах). Литература, в отличие от истории, которая
фиксирует события, анализирует их. Проблемы, которые она анализировала
это единство Русской земли и ее защита, что есть добро и зло, какие цели
жизни у человека, в чем заключается ценность семьи и что есть любовь: к
земле, детям, старикам, соседям. Именно в эти годы появляется тема
книжного учения. Потребность в красоте слова удовлетворялась во время
церковных служб: на них читались "жития святых". Произведения древней
русской литературы были рассчитаны на слушание людьми разных
возрастов. Их можно было не только прочитать, но и услышать от тех, кто их
читал. В содержании древнерусской литературы множества разных чудес,
волшебных фрагментов которые были и интересны детям и легко
воспринимались ими, но часто именно в таких чудесах закладывались очень
важные мысли. К концу 15 века в России начинают понимать необходимость
обучения, в это время начинает развиваться детская литература. Первые
книги были учебные, а не художественные. Они переводились с греческого и
латинского языков. Переводчиков называли толмачами (толкует, толчет то,
что говорит другой), но те кто переводили книги никогда не были просто
толмачами, к примеру, Дмитрий Герасимов писал методические замечания
при переводе книг. Позже появляется и художественная литература
2.История детской книжности ХV-ХVIв.
Детская литература возникла примерно во второй половине 15 в., в то время,
когда русский народ освободился от татаро-монгольского ига. В это время
появляется интерес к прошлому своего народа, о котором хотелось узнать не
только из старинных легенд, преданий, но и из книг. Обучали тогда взрослых
грамоте по грамматическим статьям. Для обучения детей чтению стали
использовать переделанные грамматические статьи. Меняли их композицию:
статья принимала вид беседы между ребенком и взрослым, делалась более
простой по содержанию. Самая популярная статья этих лет «О осьми частех
слова». Грамматические статьи подготовили почву для появления первой
книги для детей - «Донатуса». Это был учебник латинского языка, созданный
Д.Герасимовым в 1491г. Название - по учебнику латинского языка,
написанному еще в 4 в. Элием Донатом. Это была пока рукописная книга.
Затем стали появляться первые азбуки и азбуковники. Самая известная
азбука 16 в.- Ивана Федорова. Издана в городе Львове в 1574 году.
Композиционно она делилась на 3 части: собственно азбука, грамматика,
материалы для чтения.
3. Первых периодических изданиях для детей.
Периодические издания для детей — составная часть детской литературы,
хотя до середины XVII в. детской литературы как специальной
разновидности не существовало. Первым произведением, созданным
специально для подрастающего поколения, считается книга известного
педагога и просветителя Яна Амоса Коменского «Мир в картинках».
Написанный им иллюстрированный учебник «Мир чувственных вещей в
картинках» (1658) был первой успешной попыткой создания учебной книги
на основе психологических принципов. До этого момента литература для
детей представляла собой совокупность фольклорных произведений (сказки,
притчи, обрядовые стихи) и произведений классической литературы,
адаптированной к особенностям детского возраста.
Первым русским детским писателем считается Карион Истомин, создатель
«Лицевого букваря» (1694). Ему принадлежит открытие одной из важнейших
особенностей литературы для детей — принципа наглядности.
В своих основных чертах литература для детей складывалась во второй
половине XVIII в. под влиянием возросшего в эпоху Просвещения интереса к
вопросам воспитания и расцвета книгопечатания. Открытие в это время
частных типографий в России привело к появлению около 400 книг для
подрастающего поколения. Видное место занимали издания Н.И. Новикова,
выпустившего около 60 книг для детей. Следующим этапом деятельности
издателя стало появление первого в России детского журнала, на котором
воспитывалось не одно поколение читателей.
Журнал «Детское чтение для сердца и разума», издателем которого был Н.И.
Новиков, просуществовал около пяти лет, с 1785 по 1789 г. Как еженедельное
приложение к газете «Московские ведомости» он должен был, по мнению
редактора, служить «для сердца и разума», воспитывать «добрых граждан»,
разъяснять им с юных лет законы добродетели. Издание носило
энциклопедический характер: на его страницах печатались научные статьи,
беседы о явлениях природы, рассказы, басни, комедии, шутки. Значительное
место отводилось переводам произведений зарубежных авторов
нравоучительного характера. Журнал знакомил юных читателей с основами
естественных наук, истории. С. Аксаков в своих воспоминаниях обращается
к изданию Н. Новикова: «В детском уме моем (после знакомства с этим
журналом) произошел совершенный переворот, и для меня открылся новый
мир… Многие явления в природе, на которые я смотрел бессмысленно, хотя
и с любопытством, получили для меня смысл, значение и стали еще
любопытнее…»
«Детское чтение для сердца и разума» пользовалось огромной
популярностью у читателей, во многом этому способствовал творческий
коллектив, привлеченный издателем к сотрудничеству. Произведения Н.М.
Карамзина (оригинальные и переводные), переводы произведений Вольтера,
Лессинга, Томсона и многих других авторов делали журнал не повременным,
а вневременным изданием. Но именно эту характерную черту некоторые
исследователи вменяли в вину «Детскому чтению». Журнал Н.И. Новикова
вызвал подражания, и с начала XIX века периодические издания для детей
стали появляться одно за другим: «Друг юношества и всяких лет» М.
Невзорова (1807–1815), «Друг детей» Н. Ильина (1809), «Новое детское
чтение» С. Глинки (1821–1824) и др.
Первым частным журналом, который выходил на протяжении более чем 20
лет, стал журнал «Звездочка» (1842–1863). Это было издание А.О.
Ишимовой, предназначенное для девочек. Впервые в России появился
детский журнал, классифицированный по гендерному признаку, в котором
проводилось деление читателей и по возрастному критерию. Вначале
«Звездочка» выходила в двух отделах: для старшего и младшего возраста.
Впоследствии отделы были объединены, разработана четкая структура
журнала. Задача, поставленная издателем, успешно выполнялась: воспитание
хозяек, будущих матерей осуществлялось на всем протяжении
существования «Звездочки».
Своеобразным продолжением «Звездочки» стал журнал М.Ф. Ростовской
«Семейные вечера» (1864–1891). Благодаря таланту М.Ф. Ростовской,
сотрудничавшей с В. Далем, Евг. Туром, Н. Львовым, В. Авенариусом и др.,
подшивки журнала пользовались большой популярностью и спустя много
лет после выхода в печать.
Заметным явлением в детской журналистике был журнал А. Острогорского
«Детское чтение», просуществовавший более 35 лет (1869–1906). В каждом
номере журнала читатель находил рассказ или повесть, популярный очерк о
природе и окружающей среде, исторические материалы, практические
советы юным садоводам и друзьям животных, занимательные игры и задачи.
А. Острогорский стремился дать детям максимум необходимой информации,
подбирая и располагая материал таким образом, чтобы он читался с живым
интересом.
Успехом «Детское чтение» пользовалось с самого начала: были рецензии,
характеризовавшие журнал как прогрессивное явление в журналистике для
детей.
Следующей значительной вехой было появление журнала М. Вольфа
«Задушевное слово» (1877–1917). Первоначально издание имело четыре
отдела, адресованных читателям разных возрастов. С 1883 г. количество
отделов сократилось
В 1899 г. в Санкт-Петербурге начинает выходить журнал «Юный читатель»
(1899–1906) для детей 12–15 лет под редакцией Д.Я. ОстрогорскойМалкиной. Издание очень внимательно относилось к изучению круга
интересов подписчиков, руководило детским чтением. Самое видное место
отводилось рубрике «Список рекомендуемых книг». В 1901 г. Ученый
комитет так отозвался о рецензируемых в журнале произведениях: «В отделе
„Список рекомендуемых книг“ встречаются нередко сочинения, не
помещенные в каталогах для учебных заведений Министерства народного
просвещения и бесплатных народных библиотек, например Мамин-Сибиряк
— „Приемыш“, Огарков — „К свету“, Д'Эрвильи — „Приключения
доисторического мальчика“, Рони — „До потопа. Роман из жизни
первобытных людей“ и другие»
«Детское чтение для сердца и разума» и десятки других журналов не были
журналами в современном понимании этого слова. Они были сборниками
стихов, рассказов, повестей, наконец, статей, случайных или несущих
читателю некую систему знаний, сборниками установленного объема,
выходящими в известные сроки. В дополнение к журналу печатались
анекдоты, описания курьезных случаев.
В 60-х годах XIX века возникла полемика по вопросу правомерности
существования детского журнала как особого типа издания, продолжавшаяся
до 1917 года. Предпосылкой спора стала историческая ситуация в России.
Реформа 1861 года изменила не только социально-экономическую
обстановку, но и представление о роли прессы вообще и печати для
подрастающего поколения в частности. Детская периодика обвинялась в
оторванности от социальной действительности. По мнению Ф.Г. Толля,
«детские журналы суть не что иное, как известного объема детские книги с
более или менее разнообразным содержанием, но выходящие в свет
повременно»
В детской журналистике была выдвинута принципиально новая задача: не
просто просвещать юных читателей (как это было ранее), а активно влиять на
формирование мировоззрения.
Спор вокруг детского журнала как такового не прекращался. Причиной спора
стала проблема взаимосвязи детского журнала с современностью. Другим
вопросом, вызывавшим бурное обсуждение, было сомнение в
целесообразности существования периодики для детей. Возникали даже
предложения заменить детские журналы сериями книг, но они не получили
широкой поддержки.
Собственно первым газетным изданием для подрастающего поколения были
«Предметы полезных упражнений для удовольствия детей», издававшиеся в
1834 году в Санкт-Петербурге. Они представляли собой отпечатанные листы,
выходившие в неопределенные сроки. О цели издания говорит его название.
Публицистических материалов оно не содержало, да издатель и не считал
«Предметы…» газетой, поэтому говорить здесь о газете как о типе издания
не приходится.
Газета для детей впервые появляется в России в 1860 году. Идея издания
принадлежит детской писательнице Софье Петровне Бурнашевой. Газета
«Калейдоскоп» просуществовала недолго (1860–1862), но послужила
прообразом последующих детских газет.
Приближение глобальных перемен, изменения во всех сферах общественной
жизни привели к осознанию необходимости приобщения подрастающего
поколения к действительности. Газета по сравнению с журналом является
более оперативным источником информации, поэтому С.П. Бурнашева
решила избрать именно этот тип издания. Газета «Калейдоскоп»
предназначалась для читателей «среднего возраста». Это было еженедельное
издание. В первом номере в программной статье издатель объяснял значение
слова «калейдоскоп» и говорил об универсальном характере газеты:
«видоизменение и блестящий перелив цветов в оптическом калейдоскопе
могут служить образцом разнообразия и пестроты содержания нашего
литературного калейдоскопа»
В газете практически не было постоянных рубрик, за исключением
«Мозаики». В ней объединялись материалы различного содержания:
поучительные истории из жизни зарубежных стран, оригинальные случаи из
российской действительности, интересные исторические факты. Хаотичный
характер подборок, отсутствие связи с настоящим моментом, большой объем
текстов не давали основания считать эти материалы информационными
сообщениями (заметками). С течением времени содержание рубрик меняется:
материалы становятся более похожими на новости (уменьшается объем,
появляются относительно оперативные сообщения). Популярностью
пользуются «Анекдоты про малороссиян», «Золотые мысли» (высказывания
философов). Характерными особенностями газеты являются отсутствие
рубрик как таковых, тенденция к публикации циклов материалов.
Излюбленным жанром остается очерк, зачастую перепечатываемый из
«взрослых» газет, книг, брошюр. В «Калейдоскопе» публиковались также
биографические повести из жизни известных людей, биографикоанекдотические очерки; исторические, биологические и ботанические
«диковинки», сценки из жизни древних народов, зоологические эскизы,
статистико-географические очерки. В газете также встречались басни,
отрывки из поэтических произведений, стихотворения русских поэтов.
Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод, что газета «Калейдоскоп»
мало чем отличалась от журналов для детей того времени. Это издание лишь
условно может считаться газетой, по сути же это был еженедельный детский
журнал. Первый опыт создания детской газеты нельзя назвать удачным, так
как 60-е годы XIX века были временем господства журналов в России, но
сама попытка, предпринятая С.П. Бурнашевой, оказалась важной вехой в
истории становления газетной периодики для детей.
После длительного перерыва в Санкт-Петербурге в 1904 году в качестве
приложения к журналу «Юный читатель» появляется иллюстрированный
двухнедельный листок «По белу свету». Он просуществовал два года (1904–
1905), его появление было вызвано значительными переменами в жизни
Российской империи. В начале XX века появляются детские газеты,
приближающие журналистику для детей к конкретной действительности, что
проявилось не только в содержании, но и в поиске различных типологически
устойчивых форм издания, учитывающих потребности времени.
В 1908 году в Москве возникает «Газета для детей «Что нового», выходящая
три раза в месяц, а в Санкт-Петербурге — «Детская газета», частота выхода
которой достигала двух-трех раз в неделю, что было очень необычно для
издания, предназначенного для детей.
1 ноября 1910 года в Москве вышел первый номер еженедельной «Газетки
для детей и юношества» редактора-издателя А.П. Коркина. Это была первая
газета для детей, которая не являлась приложением к журналу, а была
автономным изданием. С первых же номеров в «Газетке» появилось
множество отделов: «Хроника русской жизни», «Заграничная жизнь»,
«Спорт», «Почтовый ящик», «Переписка подписчиков». В первый год своего
существования «Газетка» представляла собой нечто среднее между газетой и
журналом, скорее ее можно было назвать еженедельником, там
публиковались очерки о научных открытиях, о явлениях природы,
печатались рассказы, существовали красочные приложения, но в то же время
газета стремилась охватить наиболее важные события последних дней.
Некоторые публикации носили чисто хроникальный характер. Главное
отличие всех материалов «Газетки» состояло в том, что факты из
современной жизни придавали публикации злободневный характер.
Появился жанр репортажа, который был новым для детской журналистики.
Материалы обладали документальной достоверностью, оперативностью,
систематически снабжались фотоснимками. Освещение некоторых событий
превращалось в целую кампанию (рассказ об Олимпийских играх 1912 года,
об авиационной неделе в Москве). Большое внимание уделялось сообщениям
детей из России. Здесь открылся отдел, куда свои письма присылали ребята
из Англии, Австралии, с Ямайки.
Газета пользовалась большой популярностью у читателей. Разнообразный
авторский коллектив стремился удовлетворить потребности в информации
самых разных слоев населения. В 1913 году издателем, а чуть позже и
редактором «Газетки» становится А.С. Панафидина, которая сумела
улучшить работу издания, увеличила число подписчиков и читателей за счет
снижения платы и улучшения качества газеты.
Несомненно, «Газетка для детей и юношества» — один из наиболее удачных
опытов развития периодики для детей. Своим долгим по сравнению с
другими газетными изданиями существованием, разнообразием тем, рубрик
и жанров газета для детей доказала, что новый тип издания отвечает
насущным потребностям общества и является оптимальным вариантом
детской газеты в России.
Таким образом, дореволюционные периодические издания накопили
немалый опыт в деле общественного и нравственного воспитания
подрастающего поколения. Следовательно, современная периодика призвана
продолжить традиции отечественных изданий.
Практические задания
1.Составьте список современных детских литературно-художественных
журналов, которые по своей проблематике близки журналу Н.И.Новикова
«Детское чтение для сердца и разума».
Современные периодические издания предлагают подрастающему
поколению множество игр, помогающих в занимательной форме освоить
мир: можно отправиться в путешествие на другую планету и совершить
невероятные открытия в подводном мире, на машине времени попасть в
Древний Египет и перенестись в далекий 2535 год, помочь героям любимых
сказок и мультфильмов, борющимся со злом и самому превратиться в
волшебника, творящего чудеса в новогоднюю ночь. Журнал "Скуби-ду"
почти в каждом номере предлагает настольные игры по мотивам своих
публикаций с приложениями: карточками, фишками, жетонами. Другие
издания ("Ералаш", "Спокойной ночи, малыши", "Классный журнал") дарят
юным читателям модели игрушек, которые можно вырезать и склеить. По
играм, предлагаемым детям начала XXI века периодическими изданиями,
можно судить о склонностях, интересах, психологических потребностях
современного подрастающего поколения и констатировать, что юные
читатели в своих мечтах, воплощенных в играх, стремятся найти ответ на сто
тысяч "как", "зачем" и "почему", проявляют высокую активность и
любознательность, путешествуя по странам и материкам, перемещаясь из
эпохи в эпоху.
Многие журналы познавательной направленности ("Юный натуралист",
"Юный путешественник", "Я познаю мир", "Тошка", "Геоленок"
увлекательно повествуют об окружающем мире. Кроме того, в журнале
много интересных заданий, конкурсов и викторин с призами. И очень
красочное оформление полосными фотографиями высочайшего качества и
комментариями к ним. Очень насыщенный визуальный ряд, позволяющий
ребенку просто любоваться картинкой живой природы. Здесь яркие
иллюстрации, фотографии.
Самостоятельная работа
1.Прочитайте «Поучения» Владимира Мономаха. Кто является идеалом для
Мономаха? Какие идеи в произведении Вам близки? Обоснуйте свой ответ.
Итак, данное поучение представлено, прежде всего, в виде мыслей
Владимира Мономаха. Он перечисляет достоинства, которые должны быть в
будущем князе, советы, которым должен следовать каждый хороший
правитель.
Самое первое, о чем стоит помнить, по его мнению, это иметь «страх божий
в сердце своем», ведь каждый правитель должен быть верующим человеком,
отличать зло от добра и иметь совесть не только перед своим народом, но и
перед Господом Богом. Он говорит: «Если кто из вас может другим принести
пользу, от бога на воздаяние пусть надеется и вечных благ насладится».
Отсюда следует, что для князя очень важным было одобрение со стороны
бога. Он рассматривал свои действия не только с позиции правителя, но и с
позиции верующего человека. Нужно быть благодарным богу, поскольку
«блага сотворил он ради человека грешного», нужно раскаиваться в своих
грехах и просить прощение, и тогда всем воздастся по заслугам.
Читая поучение, мы видим переплетение устоев жизни самого князя с
библейскими заповедями. Одной из заповедей считается «не убивай», князь
же и говорит «ни правого, ни виновного не убивайте и не повелевайте убить
его», ведь никто не в праве отнимать жизнь другого человека, всех нас
сотворил бог и лишь ему суждено решать кто достоин жить, а чье время уже
прошло. Другая заповедь звучит так «Почитай отца твоего и мать твою,
чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе»,
об этом говорит и сам Мономах. Кроме того князь отрицает такие языческие
жесты как погребение человека со всеми дорогими ему вещами он говорит «в
земле ничего не сохраняйте, это нам великий грех».
Владимир Мономах призывает не лениться, почти в каждой своей мысли он
упоминает страшный грех и порок любого времени – лень. Во-первых, на
войне нужно полагаться лишь на себя, а значит лени места нет, нужно
проверять каждую детать и «ни питью, ни еде не предаваться, ни спанью».
Во-вторых, дом нужно держать в чистоте, и стол должен быть полон всегда
так, будто ждешь гостей. В-третьих, князь приводит в пример своего отца,
который сидя дома, знал пять языков. Нужно постоянно совершенствоваться
и развиваться, для почтения со стороны других нельзя сидеть на одном
месте. Нужно действовать, учиться и, конечно же, «иметь страх божий
превыше всего».
Кроме того, хороший князь должен любить как земли свои, так и народ свой,
а посему нельзя «давать отрокам причинять вред ни своим, ни селам, ни
посевам, чтобы не стали проклинать вас». Нужно быть милистовым
господином, ведь без одобрения народа сложно чего-либо добиться, а при
поступках светлых (накормить нищего, чтить гостя) молва разнесется по
всему миру о деяниях добрых, и тогда народ сам потянется к своему
господину. Мне кажется, понимая неизбежность процесса дробления Руси на
отдельные княжества, он стремился убедить своих наследников сохранить их
политическое, военное и культурное единство. Таким образом, Мономах
рисует образ идеального князя, заботящегося о могуществе и процветании
земли Русской.
Во второй части, в рассказе Мономаха о своей жизни, князь говорит, что он
начал самостоятельную жизнь в тринадцать лет. Отец же его, послал к
Ростову сквозь землю вятичей, то и был его первый поход. В дальнейшем он
рассказывает про другие, которых он насчитывает восемьдесят три великих
похода. Он рассказывает о том, как в Чернигове «ловил своими руками коней
диких», охотился на вепря, на медведя, на лося, на тура. При этом Мономах
не взваливал все обязанности по содержанию охотничьего хозяйства на
одних только слуг: «что надлежало делать отроку моему, то сам делал — на
войне и на охотах, ночью и днем, в жару и стужу, не давая себе покоя».
Заканчивая повествование, князь надеится, что дети его не будут осуждать,
ведь не себя он хвалит, а Бога благодарит, за то, что тот «столько лет хранил
его от тех смертных опасностей и не ленивым его создал, на всякие дела
человеческие годным». Князь призывает детей не бояться смерти, ибо только
тогда человек умрет, когда будет на то Божье соизволение.
На мой взгляд, основой третьей части — письма к Олегу Святославичу —
является мысль о любви к ближнему, к «брату» своему. Укоряя Олега за то,
что в войне с ним погиб сын его, Владимир Мономах говорит брату, что «не
хочет зла, но добра хочет братии и Русской земле», и заклинает его не
стараться добыть насилием то, что можно получить как знак искренней
заботы и кровного родства.
В заключении хочется сказать, что Владимир Всеволодович начинал свое
поучение с обращения к детям, а завершает фразой о страшном суде, что «без
обвинителей сам себя обличит». Я считаю, данное поучение является и
наследием для поколений, и отчетом князя о своей земной жизни.