Содержание Введение…………………………………………………………………………. …..3 ГлаваI. Молодежь и молодежные субкультуры……………………………………7 1.1 Молодёжь как социально-психологическая групп…………………….……..7 1.2 Молодёжная субкультура………………………………………….……..……11 1.3. Нравственные убеждения, идеалы, самосознание и чувство взрослости как основные новообразования молодёжи…………………………………...……….15 ГлаваII. Молодежные организации и молодежные проблемы…………………20 2.1. Типы и виды неформальных молодёжных группировок…………………..20 2.1.1 Функции молодёжных организаций…………………………………..27 2.1.2 Влияние неформальных организаций на личность подростка………28 2.1.3 Особенности психологии неформальности……………………………29 Глава Ш. Наркотики и подростковая субкультура………………………………31 3.1 Наркотики и подростковая субкультура……………………………………...31 3.2 Современные молодежные наркотические субкультуры……………………36 3.2.1 "Гопники"………………………………………………………………….37 3.2.2”Неформалы”………………………………………………………………38 3.2.3Другие субкультуры……..………………………………………..………39 Глава IV Пути решение проблемы………………………………………………...42 4.1. Социальная служба в решении молодёжных проблем…………………..….42 4.2 Структура и задачи социальной работы для молодёжи……………………...44 Заключение………………………………………………………………………….48 Библиографический список………………………………………………………..50 Приложение…………………………………………………………………………51 Введение. В современной ситуации феномены молодежной субкультуры привлекают внимание социологов, культурологов, психологов, педагогов. При этом причины интереса достаточно разнообразны. Молодежная субкультура может рассматриваться как богатый источник инноваций и открытий в искусстве, моде, формах досуга; как вариант примитивной массовой культуры, продукт медиа-индустрии; как форма творческой активности молодежи, не находящей принятия и поддержки со стороны официальной культуры; как источник опасности для социального и духовного здоровья молодых. К сожалению, для нашей страны в современной ситуации наиболее актуальным становится последнее. Отмечается, что осуществление социального воспитания предполагает наличие у педагогов представлений об особенностях и характерных чертах подростково-юношеской субкультуры, что позволит минимизировать её негативное влияние1. Одним из возможных аспектов этого "негативного влияния" выступает наркотизация молодежи в субкультурах. Феномены молодежных субкультур достаточно длительное время рассматривались в науке как "девиации", а сами субкультурные сообщества как угроза позитивной социализации ребенка. 1 Мудрик А. В.Социальная педагогика. М.: “Академия”, 2005. 2 Однако современные подходы в изучении молодежной субкультуры носят довольно либеральный характер. Западное общество, по-сути, "разрешает" выражать молодежи социализирующей субкультуры. себя в (адаптивной, Субкультура этой сфере, акцентируя интегративной) интерпретируется как внимание функции на молодежной пространство игры, экспериментирования с нормами, ценностями, иерархией взрослого мира. В современных исследованиях особенное внимание уделяется экспериментам с телесностью и чувственностью: не только через одежду, (что характерно для предыдущих субкультур), но через тело: бритье головы, татуировки, нанесение шрамов. В этом контексте употребление наркотиков также рассматривается как своеобразный способ экспериментирования1. Одновременно отмечается доминирование в молодежных субкультурах новейшего времени "гедонистического мировоззрения", ценностей удовольствия, развлечения, что, в свою очередь, рассматривается как важнейший мотив регуляции поведения человека в отношении наркотиков. 2 Таким образом, эксперименты и игры "молодых" очевидно несут в себе опасность для их физического и духовного здоровья. В этой ситуации рассматриваемые феномены выступают уже не только как предмет научного интереса, но как аспект актуальной социальной проблемы наркомании. 1 Омельченко Е.Л. Молодежные культуры и субкультуры М.: Ин-т социологии РАН, 2000. 2 Колесов Д. В. Эволюция психики и природа наркотизма М.: "Модэк", 2006 3 В литературе утверждается тезис о молодежных субкультурах как носителях наркогенной субкультуры факторах наркотизации1. Анализ таких молодежных субкультур как "хиппи", "панки", "растаманы", "грандж", "рейв" показывает, что употребление психоактивных веществ является в большей или меньшей степени значимым атрибутом (элементом) данных субкультур, который может выступать как: ритуал приобщения (инициации) к субкультуре; способ идентификации с ее представителями; элемент символического мира субкультуры; особая форма коммуникации в сообществе; формой протеста по отношению к "взрослой" культуре и др. Можно говорить о характерных для конкретной субкультуры видах ПАВ (марихуанна у "растаманов"; экстази у "рейверов" и т.д..). В некоторых субкультурах употребление наркотиков выступает важной составляющей идеологии (мифологии). Исследования субкультурных сообществ свидетельствуют о наличии механизмов воспроизводства соответствующих норм, моделей поведения, символов, стиля субкультуры в новых поколениях. Таким образом транслируются и традиции употребления ПАВ. Все это позволяет утверждать, что работа по профилактике употребления наркотических веществ предполагает пристальное внимание к современным молодежным субкультурам. Сегодня, для специалистов по профилактике зависимости от ПАВ знание культуры и субкультуры молодежи выступает значимым средством групповой и индивидуальной диагностики, анализа ситуации, условием эффективности организации конкретных видов профилактических мероприятий. 1 Макеева А.Г. Педагогическая профилактика наркомании в школе М.: Б-ка журн."Директор шк.":Вып.5, 1999 4 Целью нашей курсовой работы является изучение молодежных субкультур, причины вступления в них и влияния ее на своих членов. Задачами нашей курсовой работы является: 1. Изучить и проанализировать молодежные субкультуры. 2. Провести исследование среди молодежи на причастие к той или иной субкультуре. 3. Провести исследование среди молодежи направленное на выявление употребляющих (постоянно, периодически и однократно) психоактивные вещества (ПАВ). 4. Провести исследование среди молодежи направленное на извлечение информации о употреблении ПАВ до вступления в субкультуру и после. 5. Выявить молодежные субкультуры которые являются наркогенными. Объект: Молодежные субъкультуры. Предмет: Причины по которым молодежь примыкает к субкультурам, наркогенным субкультурам. 5 Глава 1. Молодежь и молодежные субкультуры 1.1 Молодёжь как социально-психологическая группа Чтобы рассмотреть проблемы молодёжи, необходимо представить себе, что же такое молодёжь, чем она отличается от других общественных групп. Именно поэтому первая глава посвящена анализу особенностей, свойственных молодому индивидуально-личностных возрасту, и закономерностей усвоения норм, ценностей, установок, присущих обществу, различным организованным и неорганизованным группам, оказывающим воздействие на личность. В отечественном обществознании рассматривалась как самостоятельная долгое время молодёжь социально-демографическая не группа. Выделение такой группы не укладывалось в существовавшие представления о классовой структуре общества, и противоречила официальной идеологической доктрине о его социально-политическом единстве. Одно из первых Лисовским: определений понятия “молодёжь” было дано в 1968 г. В.Т. “Молодёжь - поколение людей, проходящих стадию социализации, усваивающих, а в более зрелом возрасте уже усвоивших, образовательные, профессиональные, культурные и другие социальные функции; в зависимости от конкретных исторических условий возрастные критерии молодёжи могут колебаться от 16 до 30 лет”1. Позднее более полное определение было дано И.С. Коном: “Молодёжь - это социальнодемографическая группа, выделяемая на основе совокупности возрастных характеристик, особенностей социального положения и обусловленных тем и другим социально-психологических свойств. Молодость как определённая 1 - “Социология молодежи” под ред. В. Т. Лисовского Изд-во СПбГУ, 1996. 6 фаза, этап жизненного цикла биологически универсальна, но её конкретные возрастные рамки, связанный с ней социальный статус и социальнопсихологические особенности имеют социально- историческую природу и зависят от общественного строя, культуры и свойственных данному обществу закономерностей социализации”1. Сегодня учёные определяют молодёжь как социально-демографическую группу общества, выделяемую на основе совокупности характеристик, особенностей социального положения и обусловленных теми или другими социально-психологическими свойствами, которые определяются уровнем социально-экономического, культурного развития, особенностями социализации в российском обществе. Молодость-это путь в будущее, который выбирает сам человек. Выбор будущего, его планирование- это характерная черта молодого возраста; он не был бы таким притягательным, если бы человек заранее знал, что с ним будет завтра, через месяц, через год. В возрастной психологии молодость характеризуется как период формирования устойчивой системы ценностей, становление самосознания и формирования социального статуса личности. Сознание молодого человека обладает особой восприимчивостью, способностью усваивать огромный поток информации. В этот перерабатывать период критичность мышления, стремление дать собственную и развиваются оценку разным явлениям, поиск аргументации, оригинального мышления. Вместе с тем в этом возрасте ещё сохраняются некоторые установки и стереотипы, свойственные предшествующему поколению. Это связано с тем, что период активной деятельности сталкивается у молодого человека с ограниченным характером практической, созидательной деятельности, неполной включённости молодого человека в систему общественных отношений. Отсюда в поведении молодёжи удивительное сочетание противоречивых качеств и черт: стремление к идентификации 1 - Кон и обособление, конформизм и И.С. “Молодежь” БСЭ. 3-е изд. 7 негативизм, подражание и отрицание общепринятых норм, стремление к общению и уход, отрешённость от внешнего мира. Неустойчивость и противоречивость молодёжного сознания оказывают влияние на многие формы поведения и деятельности личность. Молодёжное сознание определяется рядом объективных обстоятельств. Во-первых, в современных условиях усложнился и удлинился сам процесс социализации, и соответственно другими стали критерии её социальной зрелости. Они определяются не только вступлением в самостоятельную трудовую жизнь, но и завершением образования, получением профессии, реальными политическими и гражданскими правами, материальной независимостью от родителей. Действие данных факторов не одновременно и не однозначно в разных социальных группах, поэтому усвоение молодым человеком системы социальных ролей взрослых оказывается противоречивым. Он может быть ответственным и серьёзным в одной сфера и чувствовать себя как подросток в другой. Во-вторых, становление социальной зрелости молодёжи происходит под влиянием многих относительно самостоятельных факторов: семьи, школы, трудового коллектива, средств массовой информации, молодёжных организаций и стихийных групп. Эта множественность институтов и механизмов социализации не представляет собой жёсткой иерархированной системы, каждый из них выполняет свои специфические функции в развитии личности. Молодость - пора, когда каждый должен сам определить свою судьбу, найти единственно верный, ведущий к успеху жизненный путь, который позволит максимально реализовать свои способности и сопряжённый с мучительно трудным процессом дарования. Это период, самопознания, обретения собственного “Я”. Человеку нужно определить границы своих реальных возможностей, понять, на что он способен, утвердить себя в обществе. С другой стороны, в это же время ему необходимо сформировать максимально достоверное представление о окружающим мире, систематизировать 8 ценностные воззрения. ориентации, Жизнь ставит политические, молодого нравственные, эстетические человека перед необходимостью принятия ряда важнейших решений в условиях дефицита жизненного опыта. Выбор профессии, выбор спутника жизни, выбор друзей - вот далеко не полный перечень проблем, то или иное решение которых в значительной степени формирует образ последующей жизни. 1.2 Молодёжная субкультура Под культурой понимаются убеждения, ценности и выразительные средства, которые являются общими для определённой группы людей и служат для упорядочения опыта и регулирования поведения членов этой группы. Воспроизводство и передача культуры последующим поколениям лежат в основе процесса социализации-усвоения ценностей, верований, норм, правил и идеалов предшествующих поколений. Система норм и ценностей, отличающих группу от большинства обществ, называется субкультурой. Она формируется под влиянием таких факторов, как возраст, этническое происхождение, религия, социальная группа или местожительство. Ценности субкультуры не означают отказа от национальной культуры, принятой большинством, они обнаруживают лишь некоторые отклонения от нее. Однако большинство, как правило, относится к субкультуре с неодобрением или недоверием. Иногда группа активно вырабатывает нормы или ценности, которые явно противоречат господствующей культуре, ее содержанию и формам. На основе таких норм и ценностей формируется контркультура. Известный пример контркультуры - хиппи 60-х годов или "система" в России 80-х годов. Элементы, как субкультуры, так и контркультуры обнаруживаются в культуре современной молодёжи в России. Под молодежной субкультурой понимается культура определенного молодого поколения, обладающего общностью 9 стиля жизни, поведения, групповых норм, ценностей и стереотипов. Ее определяющей характеристикой в России является феномен субъективной "размытости", неопределенности, отчуждения от основных нормативных ценностей (ценностей большинства). Так, у немалого числа молодых людей отсутствует четко выраженная личностная самоидентификация, сильны поведенческие стереотипы, обусловливающие деперсонализацию установок. Позиция отчуждения в его экзистенциональном преломлении просматривается как в отношении социуму, так и в межгенерационном общении, в к контркультурной направленности молодежного досуга. Социальное отчуждение проявляется чаще всего в апатии, политической жизни общества, образно говоря, наблюдателя". На уровне определенных политических в самоидентификации установок безразличии к позиции "стороннего проявление каких-либо минимально. Вместе с тем эмоциональность, легковерность и психологическая неустойчивость молодых людей умело используются политическими элитами в борьбе за власть. "Участие в политической жизни" в шкале ценностных суждений, предложенных в ходе анкетного опроса среди учащихся старших классов петербургских школ, заняло последнее место (это занятие привлекает лишь 6,7% опрошенных). Только каждый четвертый из старшеклассников (25,5%) готов жить для других, даже если придется поступиться своими интересами, в то же время почти половина выборки (47,5%) полагает, что "в любом деле нельзя забывать о собственной выгоде". "Политикой" интересуется лишь 16,7% опрошенных, отсюда закономерно проистекают и неопределенные политические позиции старшеклассников: лишь треть из них (34,4%) имеет сложившиеся политические убеждения (по самооценке), в то время как вдвое большее число либо вообще ими не обладает, либо никогда не задумывалось об этом (соответственно 29,5 и 37,1%)1. Существует 1 - Краковский мнение, что аполитичность молодежи закономерный А.П. “О подростках”- М., 1970г. 10 результат чрезмерной идеологизации воспитания прошлых лет, а активная политизированность граничит с социологией. Вряд ли можно согласиться с подобной позицией: если в стабильном обществе приоритеты частной жизни закономерны и естественны, то в ситуации системного кризиса социальная индифферентность молодых чревата необратимыми последствиями для будущего страны. Не менее тревожно и то, что политизация отдельных групп молодежи приобретает черты политического и национального экстремизма. Противопоставление образа "мы" и "они" традиционна, достаточно вспомнить хотя бы хрестоматийный роман И. С. Тургенева "Отцы и дети". Однако сегодня у молодого поколения нередко выливается в полное отрицание всех "папиных" ценностей, включая историю государства. Эта позиция особенно уязвима, если собственного иметь в виду собственную аполитичность молодых людей, их устраненность от участия в решении социальных проблем для общества, а не только для себе. Особенно явственно это противопоставление прослеживается на уровне культурных (в узком смысле) стереотипов молодежи: есть "наша" мода, "наша" музыка, "наше" общение, а есть - "папино", которое предлагается институциональными средствами гуманитарной социализации. И здесь обнаруживается третий аспект отчуждения молодежной субкультуры – это культурное отчуждение. Именно на этом уровне субкультура молодого поколения приобретает заметные контркультурные особенно юношеством, воспринимается как элементы: основная досуг, сфера жизнедеятельности, и от удовлетворенности им зависит общая удовлетворенность жизнью молодого человека. Общее образование для школьника и профессиональное для студента как бы отходят на другой план перед реализацией экономических ("зарабатывать деньги") и досуговых ("интересно провести свободное время") потребностей. Наряду с коммуникативной (общение с друзьями) досуг выполняет в 11 основном рекреативную функцию (около одной трети старшеклассников отмечают, что их любимое занятие на досуге -"ничего неделание"), в то время как познавательная, креативная и эвристическая функции не реализуются вовсе или реализуются недостаточно. Ценности национальной культуры, как классической, так вытесняются схематизированными и народной, стереотипами-образцами массовой культуры, ориентированными на внедрение ценностей "американского образа жизни" в его примитивном и облегченном воспроизведении. Любимыми героями и в определенной степени образцами для подражания становятся, по данным опросов, героини так называемых "мыльных опер" (для девушек) и видеотриллеров типа Рэмбо (для юношей). Индивидуального поведения молодых людей проявляются в таких чертах социального поведения, как прагматизм, жестокость, стремление к материальному благополучию в ущерб профессиональной самореализации. Потребительство проявляется как в социокультурном, так и в эвристических аспектах. Эти присутствует в культурной самореализации учащейся молодежи, косвенно обусловлено и самим потоком информации (ценности массовой культуры), тенденция преобладающей что культурной способствующей фоновому восприятию и поверхностному закреплению ее в сознании. Выбор тех или иных культурных ценностей чаще всего связан с групповыми стереотипами достаточно жесткого характера (не согласные с ними легко попадают в разряд "отверженных"), а также с престижной иерархией ценностей в неформальной группе общения. Групповые стереотипы и престижная иерархия ценностей половой принадлежностью, уровнем образования, национальностью реципиента. Культурный обусловлены местожительством конформизм в и рамках неформальной группы проявляется от более мягкого в среде студенческой молодежи до более агрессивного в среде учащихся средней школы. Крайним направлением этой тенденции молодежной субкультуры являются так называемые "команды" с жесткой регламентацией ролей и статусов их членов. 12 Данные исследований показывают, что досуговая самореализация молодежи осуществляется вне учреждений культуры. Народная культура (традиции, обычаи, фольклор и т. п.) большинством молодых людей воспринимается как анахронизм. Попытки внесения этнокультурного содержания в процесс социализации в большинстве случаев ограничиваются православию, между ограничиваются тем одними как лишь приобщением к безусловно, не народные традиции, религиозными ценностями. Кроме того, этнокультурная самоидентификация состоит прежде всего в формировании положительных чувств в отношении к истории, традициям своего народа, т. е. того, что принято называть “любовью к Отечеству”. Возникновение такой, а не иной, с указанными особенностями молодежной субкультуры обусловлено целым рядом причин, среди которых наиболее значимыми представляются следующие. 1. Молодежь, живет в общем социальном и культурном пространстве, поэтому кризис общества и его основных институтов не мог не отразиться на содержании и направленности молодежной субкультуры. Каково общество - такова и молодежь, следовательно, и молодёжная субкультура. 2. Кризис института семьи и семейного воспитания, подавление индивидуальности и инициативности ребенка, подростка, молодого человека как со стороны родителей, так и педагогов, всех представителей "взрослого" мира. Это приводит, с одной стороны, к социальному и культурному инфантилизму, а с другой - к прагматизму и социальной неадаптированности и к проявлениям противоправного или экстремистского характера. Агрессивный стиль воспитания порождает агрессивную молодежь. 3. Коммерциализация средств массовой информации, в какой-то мере и всей художественной культуры, формирует определенный "образ" субкультуры не в меньшей степени, чем основные агенты социализации семья и система образования. Ведь именно просмотр телепередач наряду 13 с общением наиболее распространенный вид досуговой самореализации. Во многих своих чертах молодежная субкультура просто повторяет телевизионную субкультуру. Молодежная субкультура есть искаженное зеркало взрослого мира вещей, отношений и ценностей. Рассчитывать на эффективную культурную самореализацию молодого поколения в больном обществе не приходится, тем более что и культурный уровень других возрастных и социально- демографических групп населения России также постоянно снижается. Наблюдается тенденция к дегуманизации и деморализации в содержании искусства, что проявляется, прежде всего, в принижении, деформации и разрушении образа человека. В частности, это фиксируется в нарастании сцен и эпизодов насилия и секса, в усилении их жестокости, натуралистичности (кинематограф, театр, рок-музыка, литература, изобразительное искусство), что противоречит народной нравственности и оказывает негативное воздействие на молодежную аудиторию. Отрицательное влияние на аудиторию эскалации сцен насилия и секса в кино, на телевидении и видео доказывается многочисленными исследованиями. 1.3. Нравственные убеждения, идеалы, самосознание и чувство взрослости как основные новообразования молодёжи Нравственные убеждения, нравственные идеалы, самосознание и чувство взрослости как основные новообразования молодёжи. Характерные черты молодёжи – стремление ко всему новому, необычному, интерес к технике, желание быть стремление к активной деятельности. «на ровной Именно в ноге» с взрослыми, подростковом возрасте происходит ломка многого из того, что являлось привычным, уже сложившимся у подростка. Это касается почти всех сторон его жизни и деятельности. Особенно заметные изменения претерпевает характер учебной деятельности, – в подростковом возрасте начинается систематическое 14 усвоение основ наук. Это требует изменения привычных форм работы и перестройки мышления, новой организации внимания, приёмов запоминания. Изменяется и отношение к окружающему: подросток уже не ребёнок и требует иного к себе отношения. Подростковый возраст, особенно с 13-15 лет – это возраст формирования нравственных убеждений, принципов, руководствоваться в своём поведении. которыми подросток начинает В возрасте появляется этом интерес к мировоззренческим вопросам, таким, как возникновение жизни на Земле, подростка происхождение правильного человека, отношения смысл к жизни. Формированию у действительности, устойчивых убеждений необходимо придавать первостепенное значение, т.к. именно этом возрасте поведения закладываются основы сознательного, принципиального в обществе, которые дают о себе Нравственные убеждения подростка окружающей действительности. Они в знать складываются могут и под быть в будущем. влиянием ошибочными, неправильными, искаженными. Это имеет место в тех случаях, когда они складываются под влиянием случайных обстоятельств, дурного влияния улицы, неблаговидных поступков. В тесной связи с формированием нравственных убеждений молодых людей складываются их нравственные идеалы. Этим они существенно отличаются от младших школьников. Как показали исследования, идеалы у подростков проявляются в двух основных формах. У подростка качестве идеала выступает образ какого-либо младшего возраста в конкретного человека, в котором он видит воплощение высоко ценимых им качеств. С возрастом у молодого человека наблюдается заметное «движение» от образов близких людей к образам лиц, с которыми он непосредственно не общается. Старшие подростки начинают предъявлять более высокие требования к своему идеалу. В связи с этим они начинают осознавать, что окружающие, даже очень любимые и уважаемые ими, в большинстве своем самые обыкновенные люди, хорошие и достойные уважения, но не являются 15 идеальным воплощением человеческой личности. Поэтому в 13-14 летнем возрасте особенное развитие приобретают поиски идеала за пределами близких родственных отношений. В развитии познания молодёжи окружающей действительности такой момент, когда объектом познания становится наступает человек, его внутренний мир. Именно в подростковом возрасте возникает направленность на познание и оценку морально-психологических качеств окружающих. Наряду с ростом такого интереса к другим людям у подростков начинают формироваться и развиваться самосознание, потребность в осознании и оценке своих личностных качеств. Формирование самосознания – один из важнейших моментов в развитии личности подростка. Факт формирования и роста самосознания накладывает отпечаток на всю психическую жизнь подростка, на характер его учебной и трудовой деятельности, на формирование действительности. Потребность самосознания его возникает отношения из к потребностей жизни и деятельности. Под влиянием растущих требований со стороны окружающих у подростка возникает потребность оценить свои возможности, осознать, какие же особенности его личности помогают им, наоборот, мешают быть на высоте предъявляемых ему требований. Большую роль в развитии самосознания молодого человека играют суждения других. Усложнение требований, которые предъявляются подростку в процессе его деятельности, развитие его самосознания, общий рост сознательного отношения к действительности приводит к качественно новому этапу в его развитии. У подростка появляется и приобретает довольно заметное значение стремление к самовоспитанию – стремление сознательно воздействовать на себя, формировать такие качества личности, которые он рассматривает как положительные, и преодолевать у себя отрицательные черты, бороться со своими недостатками. В подростковом возрасте начинают складываться и закрепляются черты характера. Одной из 16 наиболее характерных особенностей подростка, связанные с ростом его самосознания, является стремление показать человек отстаивает свои взгляды свою «взрослость». Молодой и суждения, добиваясь того, чтобы взрослые считались с его мнением. Он считает себя достаточно взрослым, хочет иметь одинаковые с ними права. Переоценивая возможность своих возрастных способностей, подростки приходят к убеждению, что они ничем не отличаются от взрослых людей. Отсюда их стремление к самостоятельности и известной «независимости», отсюда – болезненное самолюбие и обидчивость, острая реакция на попытки взрослых, недооценивающих их права и интересы. Следует характерную для подросткового возраста повышенную отметить возбудимость, некоторую неудовлетворенность характера, сравнительно частые, быстрые и резкие смены настроения. Значительное развитие в подростковом возрасте приобретают волевые черты характера. Под подростку, у влиянием него повышенных развивается требований, способность предъявляемых длительно сознательно поставленные цели, уметь преодолевать преследовать препятствия и трудности на этом пути. Анализируя всё выше сказанное можно обобщить и выявить следующие возрастные особенности характерные для подросткового периода: 1. Потребность в энергетической разрядке; 2. Потребность в самовоспитании; активный поиск идеала; 3. Отсутствие эмоциональной адаптации; 4. Подверженность эмоциональному заражению; 5. Критичность; 6. Бескомпромиссность; 7. Потребность в автономии; 8. Отвращение к опеке; 9. Значимость независимости как таковой; 10.Резкие колебания характера и уровня самооценки; 17 11.Интерес к качествам личности; 12.Потребность быть; 13.Потребность что-то значить; 14.Потребность в популярности; 15.Гипертрофия потребности в информации У подростков появляется желание изучать свое «Я», понять, на что они способны. В этот период они стремятся себя утвердить, особенно в глазах сверстников, уйти от всего детского. Все меньше ориентируются на семью и обращаются к ней. Но зато возрастает роль и значение референтных групп, появляются новые образы для подражания. Подростки, потерявшие ориентир, не имеющие поддержки среди взрослых, стараются найти идеал или образец для подражания. Зачастую таким образцом становится или некий собирательный образ, или старший товарищ, или взрослый, которого устраивает роль «учителя». Таким образом молодые люди зачастую прибегают к употреблению ПАВ. 18 Глава 2. Молодежные организации и молодежные проблемы 2.1. Типы и виды неформальных молодёжных группировок Существует ряд молодёжных общественных организаций позитивной направленности. Все они имеют большие воспитательные возможности, но в последнее время резко возросло число неформальных детских и молодёжных объединений самой различной ориентации (политической, экономической, идеологической, культурологической); среди них немало структур с ярко выраженной антисоциальной направленностью. За последние годы в нашу речь влетело и укоренилось в ней теперь уже знакомое слово «неформалы». Пожалуй, именно в нем аккумулируются ныне подавляющее большинство так называемых молодежных проблем. Неформалы – это те, кто выбивается из формализованных структур нашей жизни. Не вписываются в привычные правила поведения. Стремятся жить в соответствии со своими собственными, а не чужими, навязываемыми извне интересами. Особенностью неформальных объединений является добровольность вступления в них и устойчивый интерес к определенной цели, идее. Вторая особенность этих групп – соперничество, в основе которого лежит потребность самоутверждения. Молодой человек стремиться сделать что-то лучше, чем другие, опередить в чем-то даже самых близких ему людей. Это приводит к тому, что внутри молодежные группы неоднородны, состоят из большого числа микрогруппировок, объединяющихся на основе симпатий и 19 антипатий. Они очень разные – ведь многообразны те интересы и потребности, ради удовлетворения которых тянутся друг к другу, образуя группы, течения, направления. Каждая такая группа имеет свои цели и задачи, иногда даже программы, своеобразные «правила членства» и моральные кодексы. Существуют некоторые классификации молодёжных организаций по направлениям их деятельности, мировоззрения1. Музыкальные неформальные молодёжные организации. Главная цель таких молодёжных организаций – прослушивание, изучение и распространение любимой музыки. Среди «музыкальных» неформалов наиболее известна такая организация молодых людей как металлисты. Это группы, объединенные общим интересом к прослушиванию музыки в стиле рок (так же имеют название «Хэви металл»). Самыми распространёнными группами, играющие являются «Кисс», «Айрон отечественные – «Ария» и Мейден», т.д. В «Металлика», тяжелом рок-музыку, «Скорпионз», металлическом и роке присутствуют: жесткий ритм ударных инструментов, колоссальная мощность усилителей и выделяющиеся на этом фоне сольные импровизации исполнителей. Другая наиболее известная молодёжная организация пытается сочетать музыку с танцами. dance- Это направление носит название брейкеры особый вид танца, включающий (от англ.break- разнообразные спортивно- акробатические элементы, которые постоянно сменяют друг друга, прерывая начавшееся было движение). Есть и другое толкование-в одном из значений брейк означает “изломанный танец” или “танец на мостовой”. Неформалы этого течения объединены самозабвенной страстью к танцам, стремление их пропагандировать и демонстрировать буквально в любой ситуации. Политикой эти ребята практически не интересуются, их рассуждения 1 - Кон И.С. “Социология молодежи” В кн.: “Краткий словарь по социологии”- М., 1988г. Стр-243 20 о социальных проблемах носит поверхностный характер. Стараются поддерживать хорошую спортивную форму, придерживаются очень строгих правил: не употреблять алкоголь, наркотики, отрицательно относятся к курению. В тот же раздел попадают и битломаны – течение, в рядах которого когда-то стаяли многие и родителей и учителей нынешних подростков. Их объединяет любовь к ансамблю «Битлз», его песням и наиболее известным его участникам – Полу Маккартни и Джону Ленону. Неформальные организации в спорте. Ведущие представители данного течения - знаменитые футбольные фанаты. Проявив себя как массовое организованное движение, спартаковские болельщики 1977 года стали основоположниками неформального течения, которое ныне распространенно и вокруг других футбольных команд, и вокруг иных видов спорта. Сегодня в целом это достаточно хорошо организованные группировки, отличающиеся серьезной внутренней дисциплиной. Входящие в них подростки, как правило, хорошо разбираются в спорте, в истории футбола, во многих его тонкостях. Их лидеры решительно осуждают противоправное поведение, выступают против пьянства, наркотиков и других негативных явлений, хотя в среде фанатов подобные вещи хулиганства встречаются. Бывают и случаи группового со стороны фанатов, и скрытый вандализм. Вооружены эти неформалы довольно воинственно: деревянные палки, металлические пруты, резиновые дубинки,металлические цепи и т.д1. Внешне фанатов легко различить. Спортивные шапочки цветов команд, джинсы или спортивные костюмы, футболки с эмблемами любимых “своих” клубов, кроссовки, длинные шарфы, значки, самодельные плакаты с пожеланиями успехов тем, за кого они болеют. Они легко отличаются друг от друга по этим аксессуарам, собираясь перед стадионом, где обмениваются информацией, новостями о спорте, определяют сигналы, по 1 Громов А.В., Кузин О.С. “Неформалы. Кто есть кто?» - М.,1990г 21 которым будут скандировать лозунги в поддержку своей команды, разрабатывают планы других действий. Близки к спортивным неформалам по целому ряду признаков и те, кто сами именуют себя «ночными всадниками». объединяют любовь к технике и Их называют рокеры. антиобщественное обязательные атрибуты – мотоцикл без глушителя Рокеров поведение. и Их специфическая экипировка: разрисованные шлемы, кожаные куртки, очки, металлические заклепки, молнии. Рокеры часто транспортных происшествий, в становились причиной дорожно- ходе которых были жертвы. Отношение к ним общественного мнения почти однозначно негативное. Философствующие неформальные организации. Интерес к философии – один из весьма распространенных неформальной среде. Наверное, это естественно: именно желание в понять, осмыслить себя и свое место в окружающем мире выводит его за рамки устоявшихся представлений, и толкают к чему-то иному, подчас альтернативному по отношению к господствующей философской схеме. Выделяются среди них хиппи. Внешне их узнают по неряшливой одежде, длинным непричёсанным волосам, определенной атрибутике: обязательные голубые джинсы, вышитые рубашки, майки с надписями и символикой, амулеты, браслеты, цепочки, иногда-крестики. Символом хиппи на долгие годы стал ансамбль “Битлз” и особенно его песня “Земляничные поляны навсегда”. Взгляды хиппи заключаются в том, что человек должен быть свободен, прежде всего, внутренне, даже в ситуациях внешнего ограничения и закабаления. Раскрепоститься в душе – вот квинтэссенция их взглядов. Они считают, что человек должен стремиться к миру и свободной любви. Хиппи считают себя романтиками, живущими естественной жизнью и презирающими условности «добропорядочной полной свободе, они склонны уклонению от многих социальных к жизни своеобразному обязанностей. мещан». Стремясь к бегству Хиппи от жизни, используют медитацию, мистицизм, наркотики как средства, позволяющие добиться 22 «открытия самого себя». Новое поколение тех, кто разделяет философские поиски хиппи, часто именует себя “системой” (системные ребята, пиплз, пиплы). “Система” - это не имеющая чёткой структуры неформальная организация, в которую входят люди, разделяющие цели “обновления человеческих отношений” через добро, терпимость, любовь к ближнему. Хиппи делятся на «старую волну» и «пионеров». Если старые хиппи (их ещё называют олдовые) в основном проповедовали идеи социальной пассивности и невмешательства в общественные дела, то новое поколение склонно к достаточно активной социальной деятельности. Внешне они стараются иметь «христианский» облик, походить на Христа: ходят по улицам босиком, носят очень длинные волосы, подолгу не бывают дома, ночуют под открытым небом. Основными принципами идеологии хиппи стала свобода человека. Достичь свободы можно, лишь изменив внутренний строй души; освобождению души способствуют наркотики; поступки внутренне определяются стремлением оберегать свою драгоценность. Красота и свобода духовная проблема; все, кто раскованного свободу тождественны, разделяет их сказанное, как человека величайшую реализация - чисто образует сообщество; духовное сообщество-идеальная форма общежития. духовное Помимо христианских идей. Среди «философствующих» неформалов распространены также буддистские, даосистские и иные древневосточные религиозно философские учения. Политические неформальные организации. В данную группу неформальных молодёжных организаций относятся объединения людей, которые активную политическую позицию имеют и выступают на различных митингах, участвуют и проводят агитацию. Среди политически активных молодёжных группировок выделяются пацифисты, нацисты (или скинхэды), панки и другие. Пацифисты: одобряют борьбу за мир; против угрозы войны, требуют создания особых отношений 23 между властью и молодежью. Панки – относятся достаточно экстремистскому течению среди неформалов, имеющих вполне определённую политическую окраску. По возрасту панки-преимущественно старшие подростки. В качестве лидера выступают парни. Желание панка любым путём привлечь к себе внимание окружающих людей, как правило, приводит его к эпатажу, вычурному и скандальному поведению. Они используют шокирующие предметы в качестве украшений. Это могут быть цепочки, булавки, лезвие бритвы. Панки делятся на «левых» и «правых» и пропагандируют цели «протеста против существующих меркантильных отношений в обществе». Борясь с ними, эти течения хотят личным примером бескорыстных отношений утверждать этику будущего. В качестве средств достижения такой морали много говорят о добре, терпимости, роли труда. Однако такие разговоры, как правила, носят абстрактно – лозунговый характер. В целом панков отличают низкое трудолюбие, нелюбовь к реальной работе. В значительной степени социальный паразитизм, поверхностная начитанность при весьма высоком самомнении, особенно в отношении собственных творческих способностей. Выступая против бюрократизма, черствости и расчетливости, они стремятся к самоутверждению в среде себе подобных путем резкого отвращения общепринятых вещей, демонстрации экстремизма в средствах борьбы с негативными явлениями Неофашисты (скинхэды). В 20-30-х годах 20 века в Германии появилось то, что погубило миллионы людей, то, что заставляет вздрагивать нынешних жителей Германии и извиняться за грехи предков перед целыми народами. Имя этому чудовищу – фашизм, названный историей «коричневой чумой»1. Случившееся в 30-40-е годы настолько чудовищно и трагично, что некоторым из молодых людей иногда даже трудно поверить в то, что им рассказывают жившие в те годы. Прошло более 50-ти лет, и история сделала свой новый виток, и настало 1 Громов А.В., Кузин О.С. “Неформалы. Кто есть кто?» - М.,1990г 24 время повторения ее. Во многих странах мира организации фашистского толка или, так появляются молодежные называемые, неофашисты. «Скинхэды» родились в середине 60-х годов как реакция определенной части рабочего класса Великобритании на хиппи и рокеров-мотоциклистов. Тогда им пришлась по душе традиционная рабочая одежда, которую трудно было порвать в драке: черные фетровые куртки и джинсы. Они коротко стригли волосы, чтобы не мешали в потасовках. К 1972 г. мода на «скинхэдов» пошла на убыль, но неожиданно возродилась спустя 4 года. Новый виток развития этого движения был обозначен уже бритыми наголо головами, армейскими ботинками и нацистской символикой. Английские «бритоголовые» стали чаще вступать в драки с полицией, фанатами футбольных клубов, такими же «скинхэдами», студентами, гомосексуалистами, иммигрантами. В 1980 г. «Национальный фронт» проник в их ряды, привнеся в их движение неонацистскую теорию, идеологию, антисемитизм, расизм и т.д. На улицах появились толпы «скинхэдов» с татуированной свастикой на лицах, скандирующие «Зиг, хайль!» С 70-х годов осталась неизменной униформа «скинов»: черные и зеленые куртки, футболки националистического характера, джинсы на подтяжках, армейский ремень с железной пряжкой, тяжелые армейские ботинки (типа “GRINDERS” или “Dr.MARTENS”). Практически во всех странах мира «скины» предпочитают заброшенные места. Там «бритоголовые» встречаются, принимают новых сочувствующих в ряды своей организации, проникаются националистическими идеями, слушают музыку. Об основах учения «скинов» говорят и надписи, весьма обычные в местах их обитания: Россия – для русских! Москва – для москвичей! Adolph Hitler. Mein Kampf. У «скинов» есть четкая «высший» – продвинутые иерархия. «скины», Существует имеющие «низший» отличное эшелон и образование. 25 «Непродвинутые скины» это в основном подростки 16-19 лет. Любой из прохожих может быть избит ими до полусмерти. Повод к драке не нужен. Несколько иначе обстоит дело с «продвинутыми скинхэдами», которые также зовутся «правыми». Прежде всего, это не просто распоясавшаяся молодежь, которой нечем заняться. Это своеобразная «скинхэдовская» элита – люди начитанные, образованные и взрослые. Средний возраст «правых скинов» от 22 до 30 лет. В их кругах постоянно муссируются мысли о чистоте русской нации. В тридцатых годах такие же идеи двигал с трибуны Геббельс, но только речь шла об арийцах. 2.1.1 Функции молодёжных организаций Разговор о неформальном движении молодежи будет не полон, коснуться вопроса о том, какие функции выполняют если не самодеятельные объединения в развитии общества. Прежде всего, сам слой «неформальности» как не зарегулированной общественной активности никогда не исчезнут с горизонтов развития человеческого сообщества. Общественный организм нуждается в своего рода живительной подпитке, которая не позволяет социальной ткани иссушаться и становится для человека непроницаемым, обездвиживающим футляром. Правильно оценивать состояние неформального движения молодёжи как своего рода социальную симптоматику, помогающую поставить диагноз всему общественному организму. Тогда реальная картина современной, как и ушедшей в прошлое общественной жизни будет, определятся не только по процентам выполнения производственных заданий, но и потому, сколько детей брошено родителями, сколько лежит в больнице, совершают возможен первичный, правонарушений. Именно в пространстве неформального общения самостоятельный выбор подростком своего социального окружения и партнёра. А привитие культуры этого выбора возможно лишь в условиях 26 терпимости взрослых. Нетерпимость, склонность к морализаторство подростков к примитивизируют протестным молодёжную реакциям, часто разоблачениям среду, с и провоцируют непрогнозируемыми последствиями. Важнейшая функция молодёжного движения – “стимулирование прорастания социальной ткани на окраинах общественного организма”1. Молодёжные инициативы становятся проводником общественной энергии между местными, региональными, общественной жизни и её поколенческими центром – и основными т.п. зонами социально- экономическими и политическими структурами. 2.1.2 Влияние неформальных организаций на личность подростка Многие из неформалов – люди весьма неординарные, талантливые. Они проводят на улице дни и ночи напролет, не зная, зачем. Этих молодых людей никто не организовывает, не заставляет приезжать сюда. Они стекаются сами – все очень разные, и в тоже время чем- то неуловимо похожие. Многим из них, молодым и полным сил, часто хочется выть по ночам от тоски и одиночества. Многие из них лишены веры, во что бы то ни было и оттого мучаются собственной ненужностью. И, пытаясь разобраться в себе, отправляются на поиски смысла жизни и приключений в неформальные молодежные объединения. Ради чего они стали неформалами? 73% - т.к. деятельность официальных организаций в сфере досуга неинтересна. 20% – т.к. официальные учреждения не помогают в их интересах. 7% - т.к. их увлечения не одобряются обществом. Принято считать, что главное для подростков в неформальных группировках – возможность отдохнуть, провести свободное время. С социологической точки зрения это неправильно: «балдежь» стоит на одном из 1 - Кон И.С. “Молодежь” БСЭ. 3-е изд. 27 последних мест в перечне того, что привлекает молодежь в неформальные объединения, - об этом говорит лишь чуть более 7%. Около 5% находят в неформальной среде возможность общаться с близкими себе по духу людьми. Для 11% самое главное – условия для развития своих способностей, возникающие в неформальных группировках1. 2.1.3 Особенности психологии неформальности Психология неформальности включает в себя много слагаемых. Стремление быть самим собой лишь первое из них. Это именно стремление при отсутствии умения быть самим собой. Подросток смысла «Я», озабочен поиском отделением себя «истинного» от себя «неистинного», определением своего предназначения в жизни – настойчиво увлекает на путь поиска чего-то необычного. А определить это необычное очень просто. Если взрослые не запрещают – это дело обычное и потому скучное. Если запрещают – вот он, тот самый сладкий плод. Второе слагаемое психологии неформальности – зарождение и поддержание. Он начинает подрожать, даже не замечая, что постепенно обычным становится и это его маскарад. Зарождение и поддержание облегчают задачу выделение из окружающей среды - ломать голову приходится только первым. Остальные же, как послушное стадо, идут следом. Третье слагаемое – стадный инстинкт. Групповым он кажется лишь внешне. Глубинно, психологически это стадное поведение. И пусть стремление выделиться, обрести автономность и независимость носит индивидуальный характер – одному выделиться трудно. А в куче – легче. Заражение и подражание, наслаиваясь на индивидуалистическое стремление к выделению, искажает цель, ради которой подросток предпринимает неформальные действия, в итоге не выделяет, а растворяет подростка в толпе себе подобных. 1 “Социология молодежи” под ред. В. Т. Лисовского Изд-во СПбГУ, 1996 28 Подавляющее большинство неформальных группировок держаться не на сознательном единстве – это бывает у подростков редко, а на одинаковости одиночества входящих в нее членов. Непременный атрибут почти любого стада и одновременно еще одно слагаемое психологии данного типа – наличие конкурентов, оппонентов, недоброжелателей и даже врагов. Ими могут стать практически кто угодно: подростки с соседнего двора, и поклонники иной музыки, и просто взрослые. Тут действуют все те же выделения и обособление, но уже не на индивидуальном, а групповом уровне. Не соглашаясь с миром взрослых, подросток приходит в неформальную группировку, и его стихийный протест начинает распространяться и на других неформалов. «Врагов» может быть очень много. Поддержание образа врага - одно из условий существования подобных групп. Психология неформальности по активно-реактивный характер. С природе своей одной носит стороны, это двойственный, во многом естественный выплеск энергии молодости. С другой стороны, мы сами же часто провоцируем на то, чтобы эта энергия направлялась в не лучшую сторону. Запрещая даже то, что полезно и выгодно обществу, мы приводим их в недоумение и подталкиваем к слепому протесту в явно негативных формах. Еще одна особенность «потребительство», – которое завышение притязания. Это столь часто ставится молодым то в самое вину. Гласность и открытость позволяет сравнивать нашу жизнь с западной, а затем и громко выражать результаты этого нелесного для нас сравнения1. 1 Громов А.В., Кузин О.С. “Неформалы. Кто есть кто?» - М.,1990. 29 Глава 3 Наркотики и подростковая субкультура 3.1 Наркотики и подростковая субкультура. Молодежные субкультуры – феномен городской культуры западного типа. В нем отразились разнообразные процессы, протекающие в религиозной, идеологической, политической сферах, сфере экономики и моды. Основной фактор, привлекающий молодежь в субкультуры – стремление приобрести внешние, формальные характеристики, позволяющие выделяться из общей обезличенной массы населения мегаполиса. Поэтому, несмотря на декларирование представителями субкультуры своей приверженности какимлибо идеологическим, религиозным, политическим концепциям, обычно они не особо вникают в них и в основном объединяются по внешним характеристикам – одежда, прически, музыка, места общения и т.д. Распространение наркотических средств и рост наркоманий являются одной из существенных составляющих в динамике криминогенной обстановки во многом связанной с ухудшением социально-экономической ситуации в стране. За последние несколько лет существенно изменилось отношение населения, в том числе молодежи, к наркотикам. Это изменение характеризуется, прежде 30 всего, выраженной тенденцией к либерализации. Наркотики в процессе их употребления перестают восприниматься как явление исключительное, обретая оттенок обыденности и повседневности. Вместе с тем мода на определенные виды психоактивных веществ способствует расширению их номенклатуры, тем самым, увеличивая рынок сбыта. В известной мере формирование моды на определенный вид наркотика связано с внутренней динамикой подростковой субкультуры. Это с одной стороны приводит к резкому увеличению потребления того или иного вида психоактивного вещества, попавшего в разряд модных, с другой стороны - отодвигает на задний план его стоимостные характеристики. Таким образом увеличение предложения на рынке сбыта наркотиков не приводит к снижению цены. Следует отметить, что динамика роста лиц, употребляющих наркотики, и динамика изменения моды на разные виды психоактивных веществ находятся в явной положительной связи. Новый, модный наркотик находит пользователей не только среди лиц, имевших опыт использования психоактивных веществ, но и, как правило, привлекает к себе внимание подростков, находящихся в начале дозы экспериментирования. Одним из атрибутов нового, модного наркотика обычно является его "безопасность", способность особым, необычным образом изменять сознание и сведения о его употреблении в референтных группах. Все это делает наркотик особенно привлекательным для групп подростков в периоде экспериментирования. Кстати, отметим, что все перечисленные атрибуты являются, безусловно, мистическими, однако их эмоциональная заряженность существенно снижает уровень критического отношения к ним. В сочетании с повышенной внушаемостью подростка атрибутивные свойства способны серьезно повлиять на его поведение. Сказанное не означает, что в подростковой субкультуре существует однородное и однозначное отношение к наркотикам. Присутствие сверстников, как правило, провоцирует подростка демонстрировать либо нейтральное, либо положительное отношение к наркотикам. Но даже если это отношение искренне, оно всегда в своей основе 31 амбивалентно, противоречиво и непоследовательно. Наркотик в сознании подростка спроецирован всегда в настоящее время и почти никогда не переносится в будущее. Интерес к употреблению наркотиков сочетается с опасениями и страхами за возможные последствия. В групповом поведении проявление страха подавляется либо волевым усилием, либо путем такого защитного механизма как рационализация. Амбивалентность в отношении к наркотикам в молодежной субкультуре проявляется в том, что сам наркотик может вызывать интерес, но отношение к наркотикам окрашено отрицательно. Последнее обстоятельство, скорее всего, свидетельствует о влиянии механизма вытеснения. Основой амбивалентного отношения является расхождение между групповыми и индивидуальными представлениями о сущности наркотиков, некоторая незавершенность и противоречивость групповых представлений, не дающих ответов на многие вопросы подростка. По мере формирования зависимости от употребления психоактивных веществ эти противоречия между групповым и индивидуальным сознанием существенно стираются, сами противоречия перестают осознаваться. Высказанное означает, что вторичная профилактика должна строится не на основе бесспорных положений, высказываемых безоговорочной форме - а в диалоговой, эвристической манере. Специфика массового самосознания подростков, молодежной субкультуры в целом базируется не только на противопоставлении миру взрослых по признаку "старые - молодые", но, прежде всего по признаку "современные несовершенные". Иначе говоря, одним из фундаментальных психологических атрибутов молодежной субкультуры традиций, поведенческих помимо стереотипов, ценностных экспектации ориентаций, является особая укорененность в настоящем. Современность переживается подростком с психологической точки зрения принципиально иначе, чем взрослым. Тенденции настоящего молодым человеком воспринимается как нечто абсолютное. Взрослый же с позиции своего опыта придерживается более 32 относительного взгляда и более взвешанных оценок. В этой связи в подростковой субкультуре наркотики воспринимаются как особый атрибут современности. Субъективное своеобразие этого восприятия состоит в том, что знание о тысячелетней истории использования наркотиков человечеством сочетаются с ощущением нового к ним отношения. Нами проведено исследование с использованием метода семантического дифференциала, дающего возможность оценить не столько сферу значений (значений, понятий) о наркотиках, сколько смысловую сферу, т.е. характер внутреннего отношения и переживаний. Такие понятия как "наркотики", "современный", "модный", "стильный" оказались очень близко расположены в едином семантическом пространстве. При чем понятие "наркотики" получило высокие, положительные оценки по шкалам "сила" и "активность", шкала оценок могла иметь либо нейтральную, либо положительную оценку, что как раз говорит об амбивалентном отношении. Лежащие в основе амбивалентности опасения в отношении наркотиков, связанные со страхом перед наркоманией как тяжелом заболевании нейтрализуется путем рационализации. В подростковой субкультуре весьма распространено представление о том, что процесс употребления наркотиков можно контролировать, используя только легкие психоактивные вещества и строго их дозируя, что, в конечном счете, позволяет избежать формирования стойкой зависимости. Интересно отметить, что для девочек - подростков характерна менее выраженная амбивалентность: в отношении к наркотикам чаще присутствует либо положительная, либо отрицательная валентность. Именно поэтому девочки реже прибегают к механизму рационализации. Еще одной особенностью психосемантики подросткового самосознания является то, что в отличие от взрослых, понятие "жизнь" имеет иной личностный смысл. Жизнь не всегда является той доминирующей, абсолютной ценностью у подростка, каковой она представляется взрослому. Сам по себе этот факт известен давно и хорошо описан в рамках экзистенциальной 33 психологии и психотерапии. Чем старше становится человек, тем большую ценность приобретает для него жизнь, становясь, все богаче и разнообразнее по своему содержанию. Именно поэтому в профилактических мероприятиях, обращенных к подростку, указание на то, что наркотики угрожают жизни, не всегда достигают своей цели. Этим указаниям, абсолютно справедливым, должны предшествовать расширение представлений о содержательной стороне жизни. Именно на это направлена стратегия позитивной профилактики, т.е. не система запретов и запугиваний, а формирование представлений о широких альтернативных возможностях. В структуре представлений о содержательном разнообразии жизни у современного подростка особое место занимает образ свободного времени. Сам же образ этого времени может быть весьма беден и неконструктивен. Иначе говоря, свободное время в сознании подростка противостоит чему-то планируемому и организованному. Ценность свободного времени в его спонтанной направленности. Это противоречит весьма расхожему мнению, о том, что подростки испытывают трудности в самостоятельной организации свободного времени. В смысловом пространстве подростков понятия "наркотики" и "свободное время" оказываются весьма близко, объединяемые таким свойством как спонтанность. В свою очередь спонтанность по смысловому содержанию для подростка очень близка такому понятию как экстремальность, что в процессе профилактической работы может быть эффективно использовано путем замены одного на другое. Подростковая субкультура не является чем-то изолированным по отношению к культуре вообще и обществу в частности. Изменения происходящие в обществе активно ассимилируются и трансформируются подростковой субкультурой. В контексте обсуждаемой проблемы можно указать на понятие кризиса подросткового возраста. В отечественной педагогике и психологии это понятие 34 стало активно обсуждаться в середине 60х годов. Через короткое время литература и кинематограф стали интенсивно эксплуатировать образ трудного подростка. Постепенно список характеристик типичных для кризисного возраста, увеличивался от скромных указаний на эмоциональную лабильность и временного снижения интереса к учебной деятельности до сексуальных эксцессов, агрессивности, побегов из дома и т.д. При этом внутренняя сторона, сама субъективная жизнь человека в подростковом возрасте оставалась вне сферы внимания. Наиболее глубокие работы в этой области И.С.Кона, выполненные в начале 70х годов, остались попросту невостребованными. Но главное состоит в том, что подростковый кризис, как один из многочисленных вариантов развития, стал рассматриваться как явление типичное и всеобщее. Беспроблемный подросток стал выглядеть как странное исключение. Подростковая субкультура очень быстро ассимилировала образ трудного подростка и начала его активно расширять и обогащать. Теперь уже педагогика и психология шли сзади и только фиксировали "новообразования". В данном случае мы столкнулись с интересным социальным феноменом "выученной кризисности". Миф о трудном подростке, который мы сами создали, воплотился и начал существовать независимо от учебников психологии. В культурах, в содержании которых нет представлений о трудных подростках, отсутствуют и сами трудные подростки, за резкими исключениями. В современной подростковой субкультуре представления о кризисе возрасте являются весьма распространенными и устойчивыми, правда, не лишенными своеобразия. Быть беспроблемным значит рисковать остаться в одиночестве. Наркотики по своей сути есть новый атрибут подростковой проблемности оправдывающий их и укореняющий их в молодежной культуре. Поэтому одним из стратегических направлений профилактики наркоманий и формирования представлений о здоровом образе жизни является, на наш 35 взгляд, изменение представлений о подростковом возрасте, основанных не на поведенческих описаниях, а на глубоком анализе психологии их субъективности и отказ от идеи тотальной кризисности подросткового возраста.1 3.2 Современные молодежные наркотические субкультуры. Субкультуры оказывают значительное влияние на основную массу молодежи, но сами практически закрыты для внешних влияний. Чтобы влиять на них, необходим либо быть частью субкультуры, либо устанавливать контакт с отдельными ее представителями и действовать через них. Российские субкультуры конца 90-х возникли по нескольким причинам: традиции советских нонконформистских субкультур 70-80х гг.; Приход в Россию моды на аналогичные субкультуры Западной Европы и Северной Америки; Экономический кризис в стране, изменение системы социальных отношений . Мы можем предположить, что характеристики нижеперечисленных субкультур Москвы могут быть с достаточной степенью достоверности применены к характеристикам других городов России. 3.2.1 "Гопники". Наиболее многочисленные субкультуры – "пацаны" и "неформалы". "Гопники", или "пацаны" (самоназвание) – дворовая субкультура. Основной объединяющий фактор и характеристика, выделяющая эту субкультуру из основной массы подростков и молодежи – ориентация на систему ценностей взрослой криминальной субкультуры, культ силы, землячества, взаимовыручки и взаимозависимости. "Кузница кадров" для Сорокин В.М. http://www.rusmedserv.com/ 1 Институт специальной педагогики и психологии СпБ 36 уголовного мира. В остальном –внешний вид, музыкальные вкусы, стиль жизни и т.д., – почти не отличаются от обычных ребят. Чуть больше накачаны, чуть короче стрижены, чуть более агрессивны на своей территории, чуть более дисциплинированы внутри своей компании (или банды). Образ жизни – тусуются в своих микрорайонах, ходят в местные кафе и дискотеки. Иногда нападают на "неформалов" и просто на неместных молодых людей. Участвуют в мелком бизнесе, как легальном, так и нелегальном. Отношение к наркотикам, стиль потребления – Наркотики играют очень важную роль в общении. Как правило, представителям этой субкультуры свойственна интеллектуальная неразвитость и агрессивность, что мешает общению, даже в своем кругу. Поэтому цель опьянения – помощь в общении и физическое расслабление, снятие напряжения. Иногда "нормальности", цель распития принадлежности к алкоголя "народным – демонстрация традициям". своей Основные наркотики – алкоголь (в первую очередь крепкие напитки), табак, конопля, порошковый героин. Но в некоторых группах действует традиция полного отрицания инъекционных и вообще нелегальных наркотиков, но в целом она уходит в прошлое. В отдельных случаях в группах действует принудительный контроль за потреблением наркотиков с целью повышения боеспособности группы. 3.2.2”Неформалы”. "Неформалы" – расплывчатый термин, обозначающий весьма расплывчатую субкультуру. В эту субкультуру входят подростки, близкие по своим, часто еще неопределенным, вкусам и убеждениям к хиппи, панкам, трэшерам, растаманам, толкиенистам, сатанистам и т.д. По мере взросления "неформалы" выходят из субкультуры или переходят в вышеупомянутые, более четкие, субкультуры. Основной объединяющий фактор "неформалов" – демонстративный пассивный протест против мира взрослых и пристрастие к рок-музыке + отрицание неинтеллектуальной подростковой массовой культуры, которая сегодня доминирует (см.выше). Внешний вид – обычно 37 джинсы, обычно – длинные волосы, преобладание черных тонов в одежде, изображения Курта Кобейна, Константина Кинчева и т.п. Образ жизни – обычно тусуются (т.е. проводят время без определенной цели, в поверхностном общении) на нейтральных территориях (не принадлежащих территориальным бандам). Например, в подземных переходах, в парках, в квартирах, в "культовых местах" (Арбат, Нескучный Сад). Вместе ходят на концерты. Вместе слушают "свою" музыку, обмениваются записями, плакатами. Самые активные пытаются вместе играть рок-музыку. Изредка устраивают совместную "творческую" активность – изучение и повторение каких-либо ритуалов, театрализованные игры для внутреннего пользования, коллективная литературная деятельность и т.д. Вместе боятся "гопников". Отношение к наркотикам: наркотики употребляются часто и в больших количествах, играют важную, часто ключевую роль в общении. Основные наркотики – алкоголь, табак, конопля. Другие наркотики редки. Цель употребления – преодоление подростковых комплексов в общении; демонстрация асоциального поведения как формы протеста; демонстрация своей необычности; объединение группы вокруг ритуала. 3.2.3Другие субкультуры Другие субкультуры – хиппи, панки (поклонники муз.стиля панк-рок, отрицающие потребительскую систему ценностей), трэшеры (поклонники муз.стилей трэш-хэви-метал и дэз-хеви-метал), растаманы (поклонники муз.стиля рэггей и квази-религии "растафаризм"), толкиенисты (поклонники литературного стиля "фэнтези" и средневекового холодного оружия), сатанисты (чаще всего играющие, но иногда исповедующие религию поклонения Сатане) – отличаются по "идеологии" и внешнему виду, но по образу жизни (что для нас важнее) они достаточно похожи друг на друга и повторяют традиции более младших "неформалов". Отношение к наркотикам . По этой характеристике можно условно выделить две группы субкультур. 38 В одну из них входят хиппи, растаманы, толкиенисты: в этих субкультурах наркотическое опьянение обычно имеет целью достижение расслабленности, вялости, спокойствия, равнодушия. Наиболее ходовые наркотики – табак, конопля, алкоголь (чаще пиво и вино), галлюциногены. В другую входят панки, трэшеры, сатанисты и др. Здесь целью опьянения обычно ставится достижение взвинченного, агрессивного, расторможенного состояния. Наиболее ходовые наркотики – алкоголь (чаще пиво и водка), табак, конопля. Кроме вышеперечисленных, существуют некоторые другие, отличные по образу поведения, субкультуры: Рейверы – основной объединяющий фактор – пристрастие к современной компьютеризированной музыке и к проведению времени в ночных дискотеках и клубах, отрицание "серой" действительности. Отношение к наркотикам. Главная функция наркотиков – придание энергии для всенощных танцев, достижение транса, демонстрация своей причастности к современной моде. Основные наркотики – нелегальные синтетические, сравнительно дорогие вещества: амфетамин, экстази, LSD, "марки" (LSD+амфетамин); а также алкоголь (в основном пиво и слабоалкогольные коктейли), конопля. Скинхеды – основной объединяющий фактор – пристрастие к насилию; обычно декларируют свою приверженность идеям фашизма и расизма. В целом повторяют пассивный и бесцельный образ жизни других субкультур, но очень большое значение уделяют агрессивным актам (нападениям, угрозам) по отношению ко всем иначе выглядящим и иначе себя ведущим. К счастью, немногочисленны, но представляют потенциальную опасность для атмосферы в молодежной среде. Отношение к наркотикам. Цель опьянения – достижение агрессивного состояния, преодоление моральных психологических барьеров. Однако особенностью является тот факт, что время от времени в этой среде возникает тенденция к полной трезвости и спортивному образу жизни (с целью увеличения физической силы и боеспособности). 39 Кроме перечисленных, в Москве существуют достаточно активные субкультуры футбольных фанов (болельщиков команды Динамо, Спартак, ЦСКА) и субкультура рэперов (хип-хоперов) (поклонников муз.стиля рэп, танц.стиля хип-хоп и современной негритянской культуры американских городов). Однако особенности наркотического поведения этих субкультур не изучен до конца, но до подленно известно что употребление ПАВ имеет место. Многие представители всех вышеперечисленных субкультур, экспериментируя с наркотиками, встречаются с инъекционными препаратами опиатной группы. Если эти препараты занимают важное место в жизни этого человека и возникает наркотическая зависимость, то достаточно быстро этот человек выпадает из своей "исходной" субкультуры и переходит в многочисленную киевскую субкультуру инъекционных наркоманов, где различия между разными ее представителями постепенно нивелируются и возникают новые, схожие для всех потребителей наркотиков, черты. Глава 4. Пути решение проблемы. 4.1. Социальная служба в решении молодёжных проблем Решение возникающих в молодежной сфере социальных проблем не может быть реализовано без организации социальной работы, разворачивания деятельности социальных служб для несовершеннолетних и молодежи. Социальная работа среди молодежи рассматривается как обеспечение наиболее благоприятных социально-экономических условий развития каждого молодого человека, способствующая социальному становлению личности, обретение ею всех видов свобод и полноценного участия индивидов в жизни общества. При организации деятельности социальных служб несовершеннолетних и молодежи осуществляется целый комплекс для мер. Решается задача по созданию и развитию комплекса специализированных 40 служб и учреждений по указанию подросткам и молодежи разнообразных медико-социальных, психолого-педагогических, реабилитационных и социально-правовых услуг. Так, открыты Центра социального здоровья семьи и Костроме, Петрозаводске, психологической, Томске и медико-социальной др., помощи детей в развиваются семье и Москве, службы подросткам, открываются "телефоны доверия", консультационные центры. Такие центры действуют более чем в 30-ти регионах России. Для детей и подростков, испытывающих жестокое обращение в семье и насилие, создаются социальные приюты. С начала 1992 года на базе семи приемников-распределителей для несовершеннолетних созданы центры социальной реабилитации детей и подростков, организуются приюты для детей, оказавшихся вне внимания семьи, и интернаты. Ведется работа по созданию при приемниках- распределителях служб, направленных на ресоциализацию подростков с девиантным поведением. Кроме этого в ряде регионов созданы Центры (комплексы) реабилитации и адаптации подростков, функции которых социальной значительно расширены. В составе Центров помимо приютов, учебной части, отделения временной изоляции несовершеннолетних созданы реабилитационные службы (малые производственные полиграфическая и швейная подразделения, мастерские, детская теплица и т.д.), гостиница, психолого- оздоровительный центр. Обеспечение полноценного физиологического и интеллектуального развития личности, подготовка молодого поколения к самостоятельной и трудовой жизни объективно ставят задачу создания целой системы социальных служб, призванных заниматься этими проблемами, в том числе психологической службы. В настоящий период она представлена психологами в детских садах организационно и школах; оформленной семейной в виде психологической городских или службой, районных 41 психологических консультаций; социальной службой, центральной фигурой которой является социальный работник. Базисными видами деятельности специалистов, указанных служб, являются психолого-профилактическая, психолого-диагностическая и коррекционная работа, а также консультационная деятельность. Необходимость такого вида социальных услуг все больше осознается населением и государством. В системе психологического консультирования различают: возрастно-психологические консультирования (контроль засостоянием психологического развития ребёнка); семейное психологическое консультирование (оказание помощи населению по широкому кругу семейных проблем); психолого-педагогическое консультирование преподавателей и воспитателей; - консультационная работа социального работника, в функции которого входит, прежде всего, задача представления интересов и прав клиента в широком социальном окружении. В настоящее время во многих регионах России открыты центры социальной помощи семье и детям. Работа с подростками в них идет по обращаемости (через "телефон доверия" и консультирование, когда подростки анонимно обращаются за помощью к специалисту психологу, врачугинекологу, сексопатологу и т.д.) и путем привлечения в центры подростков из школ, ПТУ, техникумов. При центрах работают медикопедагогические школы, где на профессиональном уровне проводятся занятия с группами подростков по проблемам сексуального поведения, репродуктивного здоровья, вреде абортов и ранних половых контактов, профилактики венерических заболеваний и т.п. Получили развитие и центры здоровья подростков, планирования семьи, консультации "Брак и семья", которые оказывают консультативную, лечебнопрофилактичнскую помощь по всем вопросам полового воспитания 42 подростков. 4.2 Структура и задачи социальной работы для молодёжи В Федеральном законе "Об основах социального обслуживания населения РФ" комплексная система молодежь, социального предусматривает обслуживания предоставление населения, включая социально-экономических, медико-социальных, психологических, социально-бытовых, правовых и иных социальных услуг гражданам, оказавшимся в сложной жизненной ситуации (многодетные, неполные семьи, инвалиды, одинокие и пожилые люди, детисироты, безработные, лица без определенного места жительства, выпускники детских домов и ряд других). Социальная служба - это предприятие, учреждение, организация и другие юридические лица различных социальное обслуживание, форм а собственности, также граждане, осуществляющие занимающиеся предпринимательской деятельностью по социальному обслуживанию без образования юридического лица. Система социальной защиты молодежи в субъектах РФ имеет следующую структуру учреждений социального обслуживания. 1. Обязательный минимум для каждого города, района, куда входят: а) центр социального обслуживания (отделения: социальной помощи на дому, дневного, временного пребывания, срочной социальной помощи); б) центр социальной помощи семье и детям; в) социально-реабилитационный центр для несовершеннолетних; г) социальный приют для детей и подростков. 2. Дополнительная сеть в городах и районах, куда входят: а) центр психолого-педагогической помощи; б) центр экстренной психологической помощи по телефону; в) дом милосердия; г) реабилитационные центры для лиц с ограниченными возможностями (в 43 том числе для детей и подростков). Изучение реальных потребностей молодежи в социальных услугах выступает ключевым элементом при формировании системы их социального обслуживания. Согласно исследованиям молодежь нуждается, прежде всего, в бирже труда, пунктах правовой защиты и юридического консультирования, работе телефона доверия и далее - в сексологической консультации, центре помощи молодой семье, общежитии- приюте для подростков, оказавшихся в конфликтной ситуации предпочтение пунктам дома. При правовой этом молодые защиты рабочие отдают и юридического консультирования, молодежной бирже труда, центру помощи молодой семье; учащиеся - телефону доверия, сексологической консультации, бирже труда. Одной из главных проблем молодых рабочих является трудоустройство, хорошо оплачиваемая и интересная работа. Переход к рынку предполагает коренное преобразование стимулов и мотивов экономической активности людей, формирование готовности и способности молодого поколения жить и работать в новых условиях. Изучение отношения к труду различных категорий молодежи показало, что для большинства молодых людей очень важно в жизни иметь интересную работу, хорошие отношения в трудовом коллективе, хорошие условия труда. Понятно и выдвижение учащейся молодежью в число приоритетных центров "Телефона доверия". Это вызывается возросшей конфликтностью нашего бытия, отсутствием зачастую понимания в семье, школе, неумением найти настоящих друзей и просто общаться. Лишь 10-17% респондентов считают, что атмосфера в школах и училищах нормальная, благоприятная, почти каждый второй указывает на отсутствие понимания между педагогами и учащимися,65% признали, что духовной близости ни с кем из педагогов не чувствуют. Более 50% не удовлетворены своим статусом в семье: одни жалуются на ощущение одиночества, другие - на чрезмерную опеку со стороны взрослых, третьих не устраивает необходимость подчиняться старшим. 44 При организации социальных служб для молодежи очень важно определить их задачи. Так, социально-реабилитационный несовершеннолетних включает в себя четыре отделения: четко центр для отделение диагностики, социальной реабилитации, дневного пребывания и стационар. В Российской Федерации накоплен опыт практической социальной работы с молодежью. Так, в Ярославле принята областная государственная социальная программа "Молодежь", направленная на создание правовых, экономических и организационных условий и гарантий для самореализации личности молодого человека и развития молодежных объединений, движений и инициатив. (В 2006-2007 годах в Ярославле расходы на городскую социальную программу "Молодежь" увеличатся на 17,5 млн. рублей. Соответствующие поправки в текст программы одобрила комиссия по социальной политике муниципалитета Ярославля. Об сообщила председатель комитета по молодежной политике мэрии Наталия Рыбкина. "Почти на 14 млн. рублей планируется увеличить расходы на содержание деятельности учреждений социального обслуживания молодежи и подростков. Это связано с ростом затрат на оплату труда, коммунальные услуги, ремонт зданий и оплату услуг пожарной сигнализации", - пояснила Наталья Рыбкина. Кроме того, в 2007 году на органы местного самоуправления возлагаются полномочия по организации временной занятости несовершеннолетних в возрасте от 14 до 18 лет. На эти цели планируется выделить более 3,5 млн. рублей. "На зарплату подросткам, которые работают в течение года в свободное от учебы время, планируется выделить более 1,8 млн. рублей. На зарплату в период летних каникул - более 1,7 млн. рублей. Средства выделяются из расчета - 100 временно работающих подростков 14-18 лет в месяц со средней зарплатой 1100 рублей с января по август и с зарплатой 1400 рублей с сентября по декабрь", - уточнила Рыбкина)1. Астраханская областная социальная служба помогает 1 молодым людям http://yarnovosti.ru/view/pressa/24949/ 45 разобраться в себе и окружающих, учит самостоятельно находить выход из стрессовой ситуации, снимать ее последствия, обретать уверенность в своих силах. В деятельности службы предпочтение отдается таким видам помощи и услуг молодежи, как консультативная помощь по правовым вопросам, семейно-брачным отношениям, медико-психологическая помощь. Основной задачей московского объединения "Педагогический являются социальная и правовая защита, адаптация и поиск" реабилитация выпускников и воспитанников детских домой и школ-интернатов. Сотрудники и добровольцы объединения помогают им устроиться в жизни, получить жилье, образование, подобрать работу. В Доме адаптации подростки учатся правилам социальной жизни, здесь корректируются жизненные ориентации в трудовой семье, укрепляются познания в нравственных, моральных и правовых нормах жизни. В Доме учатся готовить, ухаживать за своим жилищем и за собой. Здесь открыты мастерские прикладного творчества, где подростки выполняют различные виды работ и могут зарабатывать деньги. Заключение. В современной ситуации феномены молодежной субкультуры привлекают внимание социологов, культурологов, психологов, педагогов. При этом причины интереса достаточно разнообразны. Молодежная субкультура может рассматриваться как богатый источник инноваций и открытий в искусстве, моде, формах досуга; как вариант примитивной массовой культуры, продукт медиа-индустрии; как форма творческой активности молодежи, не находящей принятия и поддержки со стороны официальной культуры; как источник опасности для социального и духовного здоровья молодых. Распространение наркотических средств и рост наркоманий являются одной из существенных составляющих в динамике криминогенной обстановки во многом связанной с ухудшением социально-экономической ситуации в стране. За последние несколько лет существенно изменилось отношение населения, в 46 том числе молодежи, к наркотикам. Это изменение характеризуется, прежде всего, выраженной тенденцией к либерализации. Наркотики в процессе их употребления перестают восприниматься как явление исключительное, обретая оттенок обыденности и повседневности. Вместе с тем мода на определенные виды психоактивных веществ способствует расширению их номенклатуры, тем самым, увеличивая рынок сбыта. В известной мере формирование моды на определенный вид наркотика связано с внутренней динамикой подростковой субкультуры. Молодому возможностей, человеку узнать, Подтверждением этому нужно на определить границы своих что может он реальных способен, утвердиться в обществе. служить «Молодой человек должен, как акробат следующая цитата Эриксона: на трапеции, одним мощным движением опустить перекладину детства, перепрыгнуть и ухватиться за следующую перекладину зрелости. Он должен сделать это за очень короткий промежуток времени, полагаясь на надежность тех, кого он должен тех, отпустить, и кто его примет на противоположной стороне»1. Избрав для курсовой работы столь сложную проблему, мы стремился показать, что наступила пора повернуться к молодежным субкультурам. Они сегодня реальная и достаточно мощная сила, которая может способствовать, и препятствовать развитию общества или государства. 1 - “Социология молодежи” под ред. В. Т. Лисовского Изд-во СПбГУ, 1996г. Стр-155 47 Библиографический список . 1. Жуховицкий Л. Что же делать с этой молодежью?// Юность, 1988, №9. 2. Запесоцкий проблемы А.С., Файн неформальных А.П. “Это непонятная молодёжных молодёжь…: объединений” – М: Профиздат, 1990г. 3. Краковский А.П. “О подростках”- М., 1970г 4. Громов А.В., Кузин О.С. “Неформалы. Кто есть кто?» - М.,1990г 5. Кравченко А.И. Введение в социологию: учебное пособие для 10-11 кл. общеобразовательных учреждений. – М.: Просвещение, 1997.. 48 6. Кон И.С. “Молодежь” БСЭ. 3-е изд. Кон И.С. “Социология молодежи” В кн.: “Краткий словарь по социологии”- М., 1988г. 7. Колесов Д. В. Эволюция психики и природа наркотизма М.: "Модэк", 2006 8. Мудрик А. В.Социальная педагогика. М.: “Академия”, 2005. 9. Омельченко Е.Л. Молодежные культуры и субкультуры М.: Ин-т социологии РАН, 2000. 10.Макеева А.Г. Педагогическая профилактика наркомании в школе М.: Б-ка журн."Директор шк.":Вып.5, 1999 11.“Социология молодежи” под ред. В. Т. Лисовского Изд-во СПбГУ, 1996. 12.“Молодежный экстремизм” под ред. А. А. Козлова. Изд-во СПбГУ, 1996г. 13.Молодцова Т.Д. “Психолого-педагогические проблемы предупреждения и преодоления дезадоптации подростков” Ростов – на – Дону, 1997г. 14.Ольшанский Д.В. “Неформалы: групповой портрет в интерьере”- М: Педагогика, 1990г. 15.Щепанская Т. “Система. Тексты и традиции субкультуры” –М: ОГИ, 2004 16.Ярославские новости в интернете “ Расходы на молодежную политику в Ярославле увеличат на 17 млн. рубле” 20 Ноя 2006 http://yarnovosti.ru/view/pressa/24949/ 17.Сорокин В.М. Институт специальной педагогики и психологии СпБ http://www.rusmedserv.com/ 49 Приложение. Тест опубликованный на сайте: http://narcozona.ru/cgi-bin/survey/result.pl?id=2 Сколько Вам лет? 1. 15 - 22 ( 3233 голосов ) 71.02% 2. 23 - 30 ( 738 голосов ) 16.21% 3. 31 - 40 ( 418 голосов ) 9.18% 4. Столько не живут ( 163 голосов ) 3.58% Сталкивались ли Вы с наркотиками? 50 1. Нет, никогда ( 992 голосов ) 9.96% 2. Да, пробовал "легкие" ( 2793 голосов ) 28.05% 3. Да, употребляю "легкие" постоянно ( 2986 голосов ) 29.99% 4. Да, я наркоман ( 1921 голосов ) 19.29% 5. Да, мой родственник-наркоман ( 345 голосов ) 3.46% 6. Да, ребенок моих знакомых-наркоман ( 91 голосов ) 0.91% 7. Да, вижу наркоманов в подъезде (дворе) ( 830 голосов ) 8.34% Наркомания излечима? 1. Да, конечно ( 1130 голосов ) 76.92% 2. Думаю что нет ( 189 голосов ) 12.87% 3. Затрудняюсь ответить ( 106 голосов ) 7.22% Наркоман - это тот, кто употребляет: 1. Изредка ( 573 голосов ) 22.58% 2. Регулярно "легкие" наркотики ( 317 голосов ) 12.49% 3. Регулярно "тяжелые" наркотики ( 986 голосов ) 38.85% 4. Каждый день инъекционные наркотики ( 662 голосов ) 26.08% Проблема распространения наркомании в России: 1. недооценивается ( 1265 голосов ) 69.97% 2. переоценивается ( 120 голосов ) 6.64% 3. оценивается адекватно ( 123 голосов ) 6.80% 4. это не проблема ( 300 голосов ) 16.59% 51 Какие наркотические вещества Вы пробывали? 1. Героин ( 1070 голосов ) 7.14% 2. Экстази ( 2266 голосов ) 15.12% 3. LSD ( 814 голосов ) 5.43% 4. Кокаин ( 474 голосов ) 3.16% 5. Кетамин ( 170 голосов ) 1.13% 6. Псилоцибин (грибы) ( 628 голосов ) 4.19% 7. Конопля ( 4963 голосов ) 33.11% 8. Амфетамины ( 2100 голосов ) 14.01% 9. Мескалин ( 125 голосов ) 0.83% 10.Не пробовал ( 2379 голосов ) 15.87% http://narcozona.ru/cgi-bin/survey/result.pl?id=2 ИНТЕРВЬЮ С ЗАМЕСТИТЕЛЕМ ДИРЕКТОРА ФСКН РФ ГЕНЕРАЛ-ПОЛКОВНИКОМ О. Н. ХАРИЧКИНЫМ Вашему вниманию мы хотим предложить интервью с заместителем Директора Федеральной службы Российской Федерации по контролю за оборотом наркотиков генерал-полковником Олегом Николаевичем Харичкиным, посвященное проблеме противодействия незаконному обороту синтетических наркотиков на территории России. Олег Николаевич, не секрет, что в последние годы в Россию из стран Европы хлынул поток синтетических наркотиков. Чем это обусловлено? – Сразу отмечу, что, начиная с 90-х годов, масштабы злоупотребления синтетическими наркотиками в мире значительно увеличились. В течение прошлого десятилетия объемы конфискованных стимуляторов амфетаминового ряда /САР/ возросли в десять раз: с 4 тонн в 1990-1991 годах до почти 40 тонн в 2000-2001 годах. Комиссия ООН по проблеме наркотиков, которая провела исследование по этому вопросу, пришла к выводу, что среди всех видов наркотиков синтетические становятся врагом общества номер один. Новые препараты, особенно амфетамины, МДМА /экстази/ и метамфетамины, составили серьезную конкуренцию традиционным – марихуане, гашишу, кокаину и героину. По оценкам Управления по наркотикам и преступности ООН, общемировое производство САР 52 составило в прошлом году 480 тонн. Эксперты считают, что сейчас в мире насчитывается более 35 млн. человек, употребляющих наркотики амфетаминового ряда. Большинство из них – 25 млн. – относятся к потребителям амфетаминов, почти 10 млн. потребляют экстази. В основном это жители европейских стран, хотя таких немало в Северной Америке, и даже в Азии, где «классические наркотики» тоже стали менее востребованными. Еще недавно так называемая «синтетика» реализовывалась наркосбытчиками в России в основном в крупных городах. Сейчас география распространения синтетических наркотиков значительно расширилась. Международные наркогруппировки, объединившись с российским криминалом, наладили дилерские сети сбыта в большинстве регионов страны. Более того, «синтетика» распространяется не только в больших городах, но и в райцентрах и даже в сельской местности. Сегодня на повестке дня перед правоохранительными органами страны остро стоит проблема пресечения поставок синтетических наркотиков из Европы в Россию. И это не преувеличение. Несколько месяцев назад наркополицейские произвели крупнейшее изъятие экстази. В городе Гатчина Ленинградской области была задержана иномарка, зарегистрированная в Литве, в бензобаке которого обнаружили около 15 кг МДМА. Наркотик предназначался для сбыта в элитных развлекательных заведениях СанктПетербурга и Москвы, а также других крупных городов центральной России. Как Вы считаете, можно ли винить в обострении ситуации вокруг синтетических наркотиков в нашей стране так называемую молодежную клубную культуру, появившуюся в крупных городах в 90-е годы? – Нас не может не беспокоить тот факт, что российская молодежь стала относиться к наркотикам как к элементу субкультуры. На наркорынке появляются одурманивающие препараты, которые объявляются практически безопасными и безобидными, что, конечно же, не соответствует действительности. Наркосистема способствует образованию специфической субкультуры, втягивающей в сферу своего влияния молодежь, для которой наркотики становятся чуть ли не культом. Под их воздействием видоизменяются нравственные ценности и жизненные представления. По мнению экспертов, каждое третье российское увеселительное заведение является местом сбыта наркотиков. Причем дискотеки и ночные клубы рассматриваются наркосиндикатами как перспективная база для распространения там смертельного товара. Без спроса, как известно, нет и предложения. Поэтому диллеры, используя свои связи в среде промоутеров шоу-бизнеса, элитной молодежи и представителей бизнес-элиты, организовывают по заказу поставки дорогостоящих синтетических наркотиков на закрытые вечеринки и корпоративные праздники. Почему именно в странах Европы, в частности в Нидерландах и Польше, сформировались основные мировые центры по производству синтетических наркотиков? – Это не совсем так. Изготовление этих наркотиков распространилось и на другие части света, включая Северную Америку, Океанию и Юго-Восточную Азию. В отличие от кокаина или героина, производство которых зависит в немалой степени от климатических условий, синтетические наркотики можно изготовить везде. Подпольные лаборатории, производящие до 100 кг наркотиков в неделю, существуют в ряде стран мира. Тем не менее, большая часть МДМА по-прежнему изготавливается в Европе, на долю которой приходится 53 процента изъятий. В основном они были зафиксированы в Бельгии, Голландии, Великобритании. 53 Более 20 процентов всех случаев изъятий приходится на Северную Америку, в частности Канаду и США. Подобные факты отмечались также и в Австралии. Производство же амфетаминов, в основном, сконцентрировано в Европе, в той же Голландии. Однако уже отмечены случаи перемещения незаконного производства наркотиков в страны, которые недавно стали членами Европейского Союза, или страныкандидаты на присоединение к ЕС, в том числе и в Польшу. C начала 2006 года ФСКН России осуществила 25 изъятий синтетических наркотиков польского происхождения. Производятся ли в России синтетические наркотики в крупных объемах? – Движущей силой любого бизнеса, особенно если у него существует приставка «нарко», является высокая прибыль. Баснословные доходы, достигающие 4 тысяч процентов, низкие затраты на производство и расположение нелегальных лабораторий недалеко от точек продажи делают такую, с позволения сказать, коммерцию чрезвычайно привлекательной. Значительная часть синтетических наркотиков попадает на территорию России контрабандным путем через прибалтийские государства, а также через Украину и Белоруссию. Производят их и в России. В основном это метамфентамины, изготовленные кустарным способом из солутана и аналогичных препаратов. Нами была пресечена деятельность подпольной лаборатории по производству синтетических наркотиков, которая базировалась в Свердловской области на производственных мощностях Ирбитского химикофармацевтического завода. Лаборатория позволяла производить до 5 кг амфетамина в неделю. Наркополицейские изъяли 34 кг амфетаминов и 1 тысячу таблеток экстази. К уголовной ответственности привлечен заместитель Директора этого предприятия, непосредственно организовавший подпольное производство. Какие меры ФСКН России предпринимает для изменения сложившейся в стране ситуации, связанной с распространением и употреблением синтетических наркотиков? Какие программы реализует Ваше ведомство в связи этим? Проводятся ли специальные рейды? – Для начала обратимся к статистике. В 2003 году, когда наша Служба была только создана, количество фактов изъятий органами наркоконтроля амфетамина, метамфетамина и МДМА составляло 144, 106 и 50 соответственно. В прошлом году эти цифры увеличились в несколько раз – до 462, 225 и 263. Общий вес изъятых наркотиков увеличился с 10 кг до 76. Количество всей «синтетики», изъятой наркополицейскими в 2005 году по сравнению с 2003 годом, увеличилось в 10,6 раза и составило 115,6 кг. Это более чем 73 миллионов доз. ФСКН России последовательно наращивает усилия в данном направлении. В конце января этого года ликвидирована сеть наркосбытчиков, распространявшая наркотики среди представителей шоу-бизнеса и российской бизнес-элиты. Четыре месяца осуществлялись крупномасштабные поставки таблеток экстази, кокаина и гашиша на закрытые вечеринки, корпоративные праздники, а также непосредственно к потребителям. При задержании у наркосбытчиков была изъята крупная партия наркотиков – 2,5 тысячи таблеток экстази, 3 кг гашиша и более 100 граммов кокаина общей стоимостью почти 4,2 млн. рублей. В Самаре предстал перед судом гражданин Литвы, который пытался реализовать крупную партию экстази. Бизнес наркодельца закончился после первой же сделки, а на квартире и в гараже, которые он арендовал, наркополицейские изъяли почти две тысячи аккуратно упакованных таблеток весом около пятисот граммов. 54 Периодически проводятся и специальные рейды по местам отдыха молодежи практически во всех крупных городах. Недавно сотрудники московского управления ФСКН провели операцию по выявлению каналов поставки и сети распространения наркотиков, а также пресечению их незаконного оборота и употребления в местах массового досуга. В ходе рейда в одном из столичных клубов были задержаны более 20 посетителей, находившихся в наркотическом опьянении. Из них половина – граждане стран ближнего зарубежья. Стало регулярным проведение ежегодной межведомственной оперативно-профилактической операции «Синтез», основная цель которой – ужесточение контроля за производством, хранением и транспортировкой наркотических средств, психотропных веществ и их прекурсоров, а также выявление и ликвидация подпольных нарколабораторий. Какова, по последним данным, доля синтетических наркотиков на российском рынке? – Я уже упоминал, что количество всей «синтетики», изъятой наркополицейскими в 2005 году превысило 115 кг, а в текущем году – свыше 127 кг. Всего же сотрудники ФСКН России в прошлом году из незаконного оборота изъяли 114,9 тонн наркотических средств, психотропных и сильнодействующих веществ, в том числе 1,7 т героина. Процент изъятых синтетических наркотиков составляет около 0,2 процента. Однако эта доля не такая уж малая, учитывая высокую концентрацию этих наркотиков, их опасность для здоровья. Пожалуй, самый популярный синтетический наркотик в мире – экстази. Какую нишу занимают эти таблетки на российском наркорынке? Как они позиционируются относительно другого популярного наркотика – марихуаны? – Нельзя сравнивать стимуляторы амфетаминового ряда с наркотиками каннабисной группы по целому ряду причин. Каждый наркотик имеет свои особенности, как по химическому составу, так и способу потребления, у каждого из них разное воздействие на организм человека. Впервые МДМА, сходный по химической структуре с мескалином, амфетамином и метамфетамином, был синтезирован немецкой фармацевтической компанией в 1912 году и запатентован в 1914 году, как средство от депрессии или подавляющий аппетит препарат. Однако никогда не появлялся на фармацевтическом рынке. Начиная с середины 80-х годов немедицинское использование экстази приобрело массовый характер. Он проник в ночные клубы США и Великобритании. В 1988 году экстази был включен в утвержденный ООН Перечень I и классифицирован как наркотик с высоким наркогенным потенциалом, не пригодным к применению в медицине. В России и Украине МДМА был отнесен к разряду наркотиков в 90-е годы прошлого века. За рубежом экстази является «привилегированным» наркотиком среди молодежи. Россия – не исключение, у нас потребителем этого дорогого зелья является так называемая «золотая» молодежь. В докладе ООН, посвященном синтетическим наркотикам, отмечалось, что потребление «таблеток» связано с серьезными побочными явлениями, такими как судороги, сердечные приступы и почечная недостаточность. Ведется ли в нашей стране статистика по количеству россиян, серьезно пострадавших от «глотания колес»? Сколько их? 55 – По всему миру отмечается рост смертности от синтетических наркотиков, он напрямую связан с передозировкой. Молодые люди плохо представляют себе, какая именно доза вызовет необратимые реакции в организме. Надеясь получить более острые ощущения, они действуют по известному принципу, что много – не мало. Более того, в Пакистане, Китае, США, а также в России и некоторых других странах амфетамины стали смешивать с героином. Каждый второй случай употребления этой гремучей смеси приводит к летальному исходу. Наркоманы без опаски пробуют новые, более концентрированные виды того же экстази, наивно полагая, что ничего плохого с ними не случится. А дозировку при этом оставляют прежнюю. В результате у них просто не выдерживает сердце. Действовать наркотик обычно начинает через 20-30 минут. Но когда его действие проходит, у человека наступает депрессия, все окружающее кажется серым и безжизненным, а близкие люди – мрачными и холодными. Следствием подобной постнаркотической депрессии становятся участившиеся случаи самоубийств. По данным Всемирной организации здравоохранения, 15-17 процентов потребителей синтетических наркотиков заканчивают жизнь суицидом. Что касается пострадавших от употребления синтетических наркотиков, то такую статистику органы здравоохранения не ведут. Известно, что употребление экстази снижает самоконтроль. Ведется ли в нашей стране статистика по числу людей, совершивших противоправные деяния под его воздействием? – По экспертным оценкам, в 2005 году в нашей стране количество лиц, допускающих немедицинское потребление наркотиков, составило около 6 млн. человек. Диагноз наркомания имеют более 300 тысяч. Мы четко прослеживаем связь между ростом злоупотребления наркотиками и ростом преступности. В 2005 году правоохранительными органами было зарегистрировано 12,4 тысяч преступлений, совершенных в общественных местах, из них раскрыто 5,6 тысяч, в том числе половина тяжких и особо тяжких. Выявлено 3,7 тысяч лиц, совершивших преступления в состоянии наркотического опьянения. Статистика, к сожалению, печальная. За этими цифрами – кражи, грабежи, разбои, убийства. Интервью любезно предоставлено Центром общественных связей ФСКН РФ Сайт «Нет – Наркотикам», Москва, 2006 г. 56 57
