Загрузил Дмитрий Колошеин

Кисов Иван 2б Церковь и светские СМИ

Реклама
Религиозная организация – духовная образовательная организация
высшего образования
«САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКАЯ ДУХОВНАЯ АКАДЕМИЯ
РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ»
Церковь, Государство и Общество
ОСНОВЫ СОЦИАЛЬНОЙ КОНЦЕПЦИИ
(XV раздел)
Церковь и светские средства массовой информации
Выполнил: студент
2
«Б»
курса
бакалавриата
очного отделения
Кисов Иван
Санкт-Петербург
2020
Оглавление
Введение......................................................................................................... 3
I. Отношение Церкви к СМИ..................................................................... 5
II.
Церковные
правовые
нормы
осуществления
деятельности
представителей Русской Православной Церкви в медиа пространстве ............ 6
2.1.
Сотрудничество со светскими СМИ ............................................ 6
2.2.
Основные проблемы в сотрудничестве со светскими СМИ ..... 7
Заключение .................................................................................................... 9
Список литературы ..................................................................................... 10
2
Введение
Сегодня человечество переживает удивительный, доселе неизведанный
феномен
тотальной
информационной
перегрузки
сознания
объемом
обрабатываемой информации. Этот процесс оказал значительное влияние на
культуру в общем, и на носителей культуры (СМИ – это часть именно светской
культуры1), в частности. Информационный век изменил человека и его
отношение к поступаемой в сознание информации, к знаниям.
Медиа пространство – пространство, которое создается электронными
устройствами коммуникации, открыто распространяющими информацию в
обществе. В медиа пространстве посредством визуального, звукового и
текстового содержания создается некая среда, имеющая достаточное влияние
для воздействия на реальный мир, через людей, подвергающихся влиянию
этой информационной среды. Изменение информационной среды, таким
образом приводит к изменению общества.
Для того, чтобы иметь возможность рассуждать о современных методах
продвижения информации в медиа пространстве для начала необходимо
сказать несколько слов о том, какое значение занимают средства
коммуникации и способы передачи информации в современном мире.
В 2017 году одно из крупнейших информационных агентств - Mediakix
провело социологическое исследование, согласно которому современный
человек в среднем суммарно тратит около 5 лет своей жизни на просмотр
социальных медиа и около 7 лет своей жизни на просмотр телевиденья и
других средств массовой информации. Эти данные говорят о том, что в жизни
современного человека очень много времени отводится на восприятие
информации в медиапространстве. Медиа стали важной частью жизни
каждого человека.
Георгий Йоффе, прот. Практическая миссиология // Азбука веры.ru : [веб-сайт]. – Электрон. дан. – М.,
2005- , – URL: https://azbyka.ru/katehizacija/prakticheskaya-missiologiya.shtml#n12 (Дата обращения:
25.03.2020).
1
3
При этом важно учитывать, что влияние медиа ресурсов на человека
задается
направленностью
материала,
наиболее
доступного
и
привлекательного в сложившейся информационной среде. Поскольку
информационную среду непрерывно наполняет содержимым огромное
количество источников, часто заведомо ложных и создается необходимость
противостоять ложной и ошибочной информации посредством производства
качественного церковного медиа контента.
Документ, принятый Архиерейским собором в 2000 году «Основы
Социальной Концепции», излагает основные положения, регламентирует и
демонстрирует официальную позицию Русской Православной Церкви по
отношению к светским СМИ.
Взяв за основу документ «Основы Социальной Концепции», дать
критический анализ и рассмотреть:
1. Как Церковь относится к светским СМИ
2. Как Церкви сотрудничать со светскими СМИ
3. Основные проблемы в ходе сотрудничества со светскими СМИ
4
I.
Отношение Церкви к СМИ
СМИ в современном мире играет очень важную роль. Церковь уважает
работу
журналистов,
призванных
своевременно
информировать
общественность о том, что происходит в мире, ориентируя людей в нынешней
сложной реальности. Православная Церковь одобряет работу православных
мирян в светских СМИ и призывает в своей деятельности быть
«проповедниками и осуществителями христианских нравственных идеалов»2,
а также предупреждает, что, если этим человеком информация любого рода
имеет последствия «ведущие к растлению человеческих душ»3, будет
подвергнут «каноническим прещениям». В документе отмечается, что важно
не только информировать слушателя, зрителя и читателя склоняясь к
действительности, но не менее важным считается уделять внимание
нравственному состоянию как отдельно личности, так и общества в целом, что
непосредственно имеет в себе борьбу с распространением грехов, пороков и
зла, а также представление положительных образов в информировании.
Церковь категорически против пропагандирования вражды, насилия и
ненависти, социальной, религиозной и национальной розни. Также документ
призывает СМИ, которые имеют большое влияние на аудиторию, помнить о
«величайшей ответственности» особенно за воспитание подрастающего
поколения.
Основы Социальной Концепции Русской Православной Церкви // URL:
http://www.patriarchia.ru/db/text/419128.html (дата обращения 24.03.2020).
3
Там же.
2
5
II.
Церковные правовые нормы осуществления
деятельности представителей Русской Православной
Церкви в медиа пространстве
Светские СМИ – это сильный инструмент, при взаимодействии с
которым, Церковь может транслировать свои послания в различные слои
общества, а именно «просветительная, учительная и общественномиротворческая миссия»4 побуждает Церковь к сотрудничеству. Не без
внимания остается призыв святого апостола Петра: «Будьте всегда готовы
всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с
кротостью и благоговением» (1 Пет. 3. 15), этот призыв можно отнести и к
взаимодействию священнослужителей или мирян к контактированию со
светскими СМИ, с целью исполнения просветительского и пастырского дела
и непосредственно пробудить интерес у светского общества к христианской
культуре и к различным сторонам церковной жизни.
Для взаимодействия со светскими СМИ, в документе четко прописаны
основные критерии:
1. Позиция СМИ по отношению к вере
2. Позиция СМИ по отношению к Церкви
3. Нравственная направленность СМИ
4. Взаимоотношение церковного Священноначалия с тем или иным
органом информации.
2.1.
Сотрудничество со светскими СМИ
Сотрудничество Церкви со светскими СМИ, включает в себя и
взаимную ответственность. Важно, чтобы предоставляемая информация
журналисту, а в последствии передаваемая им аудитории, была истинной.
4
Там же.
6
Также
отмечается,
что
мнения
священнослужителей
или
других
представителей Церкви, не должны противоречить позиции и учению Церкви.
Имея благословение Священноначалия, Церковь в пределах каждого из
видов СМИ – таких как компьютерные, печатные и радиоэлектронные –
обладает и своими собственными средствами информации, при помощи
официальных
организаций
и
частной
инициативы
мирян
и
священнослужителей. Церковь взаимодействует со светскими СМИ через
свои организации и уполномоченных лиц.
2.2.
Основные проблемы в сотрудничестве со светскими СМИ
Сотрудничество Церкви и светских СМИ, могут также сопровождаться
серьезными конфликтами. Основными причинами конфликтов со стороны
церковной служат:
1. Необоснованный отказ журналистам в доступе к информации
2. Агрессивная реакция на корректную и правильную критику
3. Искаженная или неточная информация о жизни Церкви
4. Помещение информации, в ненадлежащий контекст
5. Перемешивание общецерковной позиции с личной позицией автора.
Церковь призывает к мирному решению подобных вопросов с целью
устранить озадаченность и продолжить сотрудничество. К сожалению,
возникают сугубо глубокие, принципиальные конфликты, вызванные
стороной светскими СМИ. Такие как:
1. Хуление имени Божия
2. Клевета на Церковь и ее служителей
3. Кощунство
4. Умышленное искажение информации о церковной жизни
Если такой конфликт произошел, дается предупреждение, а в случае
игнорирования, в документе прописаны следующие действия:
7
1. Оборвать сотрудничество с соответствующими СМИ или с
конкретны журналистом
2. Предложить верующим игнорировать данное СМИ
3. Для разрешения конфликта, обратится к органам государственной
власти
4. Если
они
являются
православными
христианами,
предать
«каноническим прещениям виновных в греховных делах»
Все действия, перечисленные выше, должны быть зафиксированы
документально, а также о них следует сообщить обществу в целом и
непосредственно пастве.
8
Заключение
Церковь никогда в своем опыте не закрывалась от мира полностью, не
изолировалась, уходя от вопроса, задаваемого обществом. Можно вспомнить
апологетов, споривших на общественных собраниях, писавших послания,
открыто свидетельствовавших о сути христианского учения, открыто
отвечавших на задаваемые им вопросы, причем вопросы довольно резкого и
скверного характера.
В процессе работы было рассмотрено светское СМИ, а также отношение
и методы взаимодействия с ним Русской Православной Церкви, на основе
документа принятого Архиерейским собором в 2000 году «Основы
Социальной Концепции».
Сегодня Церковь живет в удивительное время, связанное с огромными
трудностями и опасностями, но при этом открывающее огромные
перспективы
для
развития
деятельности.
Актуальность
дальнейшего
осмысления медиа пространства и работы с ним, разработка проблематики
связанной с взаимодействием церкви и медиа пространства откроет для
миссионеров и катехизаторов огромный эффективный инструментарий,
позволяющий излагать и доносить до общества христианство, через
актуальное для общества поле информационного взаимодействия.
9
Список литературы
Священное писание
1. Библия: Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета в
Синодальном переводе. — М.:РБО, 2017. — 2047 с.
Интернет-источники
2. Основы Социальной Концепции Русской Православной Церкви //
URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/419128.html (дата обращения
24.03.2020).
3. Георгий Йоффе, прот. Практическая миссиология // Азбука веры.ru :
[веб-сайт]. – Электрон. дан. – М., 2005-
, – URL:
https://azbyka.ru/katehizacija/prakticheskaya-missiologiya.shtml
(Дата
обращения: 25.03.2020).
10
Скачать