психология

2. Психическое развитие как усвоение общественно-исторического опыта
В отечественной психологии психическое развитие рассматривается как усвоение общественно-исторического
опыта (А.Н.Леонтьев), в процессе чего происходит очеловечивание психики ребенка. У животных существуют
механизмы поведения двух типов. Во-первых, врожденные, наследственные механизмы, в которых зафиксировано
само поведение, сам врожденный, видовой опыт. Во-вторых, механизмы приобретенного поведения, в которых
зафиксированы способности к приобретению индивидуального опыта.
У человека есть особый опыт, которого нет у животных, - это опыт общественно- исторический, который
определяет в значительной мере развитие ребенка. Дети рождаются разными по индивидуальным особенностям в
строении и функционировании организма и отдельных его систем. Для полноценного психического развития
необходима нормальная работа коры головного мозга и высшей нервной деятельности. В случае недоразвития или
мозговой травмы нарушается нормальный ход психического развития.
Но биологический фактор, включающий наследственные и врожденные особенности, составляет лишь
предпосылку для психического развития. Врожденные особенности ребенок приобретает в процессе своей
внутриутробной жизни. Изменения в функциональном и даже анатомическом строении зародыша могут быть
вызваны характером питания матери, режимом ее труда и отдыха, заболеваниями, нервными потрясениями и пр.
Наследственные особенности передаются в виде определенной физико-биологической организации. Так, к ним
относятся тип нервной системы, задатки будущих способностей, особенности строения анализаторов и отдельных
участков коры головного мозга. Как наследственные, так и врожденные особенности представляют собой лишь
возможности будущего развития личности. Психическое развитие зависит во многом от того, в какую систему
взаимоотношений будет включена та или иная унаследованная особенность, как будут к ней относиться
воспитывающие его взрослые и сам ребенок.
Главную, определяющую роль в психическом развитии ребенка играет социальный опыт, зафиксированный в
форме предметов, знаковых систем. Его он не наследует, а присваивает. Психическое развитие ребенка протекает
по образцу, существующему в обществе, определяясь той формой деятельности, которая характерна для данного
уровня развития общества. Поэтому дети в разные исторические эпохи развиваются по-разному.
Таким образом, формы и уровни психического развития заданы не биологически, а социально. А биологический
фактор влияет на процесс развития не прямо, а опосредованно, преломляясь через особенности социальных
условий жизни. При таком понимании развития складывается и иное понимание социальной среды. Она
выступает не как обстановка, не как условие развития, а как его источник, поскольку в ней заранее есть все, чем
должен овладеть ребенок, как положительное, так и отрицательное, например некоторые асоциальные формы
поведения. Причем социальная среда не складывается только из непосредственного окружения ребенка. Она
представляет собой взаимосвязь трех компонентов. Макросреду составляет общество, как определенную
социально-экономическую, социально-политическую и идеологическую систему. В ее рамках протекает вся
жизнедеятельность личности. Мезосреда включает национально-культурные и социально-демографические
особенности региона, в котором проживает ребенок.
Микросреда - это непосредственная среда его жизнедеятельности (семья, соседи, группы сверстников, культурные,
воспитательно-образовательные учреждения, которые он посещает). Причем в разные периоды детства каждый из
компонентов социальной среды неодинаково влияет на психическое развитие.
Условиями усвоения социального опыта выступают активная деятельность ребенка и его общение со взрослым.
Благодаря деятельности ребенка процесс воздействия на него социальной среды превращается в сложное
двустороннее взаимодействие. Не только окружающее воздействует на ребенка, но и он преобразует мир, проявляя
творчество. Предметы, находящиеся вокруг ребенка, способствуют формированию его представлений (ручкой
можно писать, иголкой шить, на пианино играть). Результатом освоения опыта выступает овладение этими
предметами, а значит, формирование человеческих способностей и функций (письмо, шитье, музицирование).
В самих предметах зафиксирован способ их употребления, который ребенок самостоятельно открыть не может.
Ведь функции вещей не даны непосредственно, как некоторые физические свойства: цвет, форма и пр.
Назначением предмета владеет взрослый, и только он может научить малыша его использованию. Ребенок и
взрослый не противостоят друг другу. Ребенок является изначально социальным существом, поскольку с первых
дней рождения попадает в социальную среду. Взрослый, обеспечивая его жизнь и деятельность, использует при
этом общественно выработанные предметы. Он выступает как посредник между ребенком и миром предметов, как
носитель способов их употребления, направляя процесс освоения предметной деятельности.
При этом деятельность ребенка становится адекватной назначению предмета. Взрослый организует и направляет
деятельность ребенка в соответствующие формы, с помощью которых он усваивает общественно-исторический
опыт. С помощью предметной, бытовой, игровой, трудовой, продуктивной деятельности ребенок посредством
общения со взрослым осваивает разные сферы деятельности. Происходит становление двух ее важнейших
компонентов - мотивационно-целевого («Ради чего, зачем осуществлять действия?») и операционно-технического
(«Как делать, с помощью каких средств, способов?»).
Носителем обоих компонентов выступает взрослый. В процессе психического развития происходит овладение
ребенком той или иной стороной деятельности (Д.Б.Эльконин).
Так, в младенчестве ребенок осваивает мотивационную сторону деятельности взрослого, в раннем возрасте
способы действия с предметами, а в дошкольном вновь начинает получать ориентацию в более широкой сфере
жизни и деятельности взрослых.
Главным механизмом психического развития человека является механизм усвоения социальных, исторически
сложившихся видов и форм деятельности. Освоенные во внешней форме протекания, процессы преобразуются во
внутренние, умственные (Л. С. Выготский, А. Н. Леонтьев, П. В. Гальперин и др.).
Общество специально организует процесс передачи ребенку общественно-исторического опыта, контролирует его
ход, создавая специальные воспитательно-образовательные учреждения: детские сады, школы, вузы и пр.
Обучение - это процесс усвоения знаний, формирования умений и навыков. Подчеркнем, что обучаться ребенок
начинает с момента рождения, когда попадает в социальную среду и взрослый организует его жизнь и
воздействует на малыша с помощью созданных человечеством предметов. Детская деятельность бывает различной
в зависимости от обстоятельств, применяемых педагогических воздействий и возраста, но во всех случаях имеет
место обучение в широком смысле слова (А.В.Запорожец). Если же взрослый ставит перед собой сознательную
цель научить ребенка чему-либо, отбирает для этого методы и приемы, то обучение приобретает организованный,
систематический и целенаправленный характер. При соответствующем обучении меняется характер отдельных
психических процессов или функций, разрешаются одни противоречия и создаются новые.
Воспитание предполагает формирование определенных установок, нравственных суждений и оценок, ценностных
ориентаций, то есть формирование всех сторон личности.
Так же как и обучение, воспитание начинается сразу после рождения малыша, когда взрослый своим отношением
к нему закладывает основы его личностного развития. Воспитывают ребенка образ жизни родителей, их внешний
вид, привычки, а не только специально составленные беседы и упражнения. Поэтому огромное значение имеет
каждый момент общения со старшими, каждый, пусть даже самый незначительный, с точки зрения взрослого,
элемент их взаимодействия.
В то же время, хотя психическое развитие определяется условиями жизни и воспитания, оно, как уже отмечалось,
имеет свою собственную внутреннюю логику. Ребенок не подвергается механически любым внешним
воздействиям, они усваиваются избирательно, преломляясь через уже сложившиеся формы мышления, в связи с
преобладающими в данном возрасте интересами и потребностями. То есть всякое внешнее воздействие всегда
действует через внутренние психические условия (С. Л. Рубинштейн).
Особенностями психического развития определяются условия для оптимальных сроков обучения, усвоения
определенных знаний, формирования тех или иных личностных качеств.
Поэтому содержание, формы и методы обучения и воспитания должны выбираться в соответствии с возрастными,
индивидуальными и личностными особенностями ребенка. Развитие, воспитание и обучение тесно взаимосвязаны
и выступают как звенья единого процесса. С.Л.Рубинштейн писал: «Ребенок не созревает сначала и затем
воспитывается и обучается, т. е. под руководством взрослых осваивая то содержание культуры, которое создало
человечество; ребенок не развивается и воспитывается, а развивается, воспитываясь и обучаясь, т. е. самое
созревание и развитие ребенка в ходе обучения и воспитания не только проявляется, но и совершается».
Источник:
Урунтаева Г.А., Детская психология
6.
Последователи классического психоанализа придерживаются мнения о структуральном строении
психического аппарата. Он состоит из трех фундаментальных структур, сформировавшихся на протяжении
онтогенетического развития и совместно регулирующих поведение.
Ид (Оно) — совокупность динамических сил, инстинктов, обладающих большим запасом энергии и
направляющих поведение индивида; это слой неосознанных, иррациональных инстинктов, стремящихся только к
сиюминутному удовлетворению (гратификации), т. е. действующих исключительно по «принципу удовольствия»,
поскольку эти первичные биологические инстинкты вызывают состояние неприятного, нарастающего напряжения,
приводящего к стремлению освободиться от него. Ликвидация напряжения ощущается как удовольствие.
При отсутствии объекта, снимающего напряжение, Ид использует различные формы заместительного
удовлетворения или достигает его за счет «осуществления» влечений в воображении и фантазии.
3. Фрейд считал наиболее важным половой инстинкт и лишь в поздних своих работах выделил инстинкт жизни,
существенными составляющими которого были половое влечение и инстинкт смерти, побуждающий к поиску
удовлетворения в агрессивных и аутоагрессивных действиях (т. е. Эрос и Танатос).
Динамическую силу инстинктам придает либидо, т. е. своеобразная психическая энергия, тесно связанная с
половым инстинктом в широком понимании (влечение к любым формам удовлетворения, связанным с чужим или
собственным телом), но не тождественная ему.
Психическая энергия возникает из соматической, источником которой являются происходящие в организме
метаболические процессы. Таким образом, Ид — как бы кладовая энергии, распределяемой позже между Эго (Я) и
Супер-эго (Сверх-Я) таким образом, что если одна из этих структур психического аппарата привлекает больше
энергии, то это происходит за счет двух остальных. Постоянное перемещение либидо между Ид, Эго и Супер-эго
характерно для детского и подростково-юношеского возраста. С момента достижения зрелости возникает
состояние функционального равновесия данных структур психики.
Либидо может также переноситься на определенные объекты внешнего мира, благодаря чему они приобретают
для данного индивида «катектические» (притягивающие) свойства. Процесс переноса либидо на предметы и
придания им за счет этого ценности носит в классическом психоанализе название «катексис».
Процесс катексиса ведет к разделению мира на важные (значимые) лица и предметы и неважные, т. е. не имеющие
для данного индивида значения. Например, мать, удовлетворяющая потребности ребенка, становится для него
значимым лицом (предметом катексиса).
Перенесение большей части энергии на собственную личность приводит к тому, что единственно важным
объектом для индивида становится он сам (первичный нарциссизм).
Стремление Ид к удовлетворению инстинктов встречает внешние препятствия, которые исключают сиюминутное
удовлетворение и заставляют считаться с действительностью. Преодоление внешних препятствий с учетом
реально существующих возможностей осуществляет второй уровень психического аппарата — рациональное Эго,
которое, в отличие от Ид, управляется принципом реальности.
За счет получаемой от Ид энергии структура Эго осуществляет функцию познания окружающего мира и
регуляции поведения человека (благодаря этому происходит, например, формирование границы между Я и не-Я,
дифференцирование мира фантазии и реального мира).
В процессе социализации индивида создается третья структура психического аппарата — суперэго (Сверх-Я),
состоящее из двух подсистем: совести и идеального Я (Фрейд 3., 1990).
Суперэго возникает в результате социального неодобрения (наказания) или поощрения поведения и стремлений
индивида в период детства. В детстве происходит процесс усвоения (интернализации) социальных требований и
запретов, формируется совесть, обладающая свойством наказывать, порождая чувство вины, и идеальное Я
(эталон индивида, возникающий в процессе идентификации (отождествления себя) с родителями и другими
значимыми лицами. При этом происходит как бы включение психических черт этих значимых людей в структуру
собственной личности ребенка. Суперэго определяет, что соответствует, а что противоречит принятым в обществе
моральным нормам, требованиям и запретам. Эта психическая структура совместно с Эго контролирует
инстинкты Ид, но по иному принципу: Эго удовлетворяет инстинкты в соответствии с принципом реальности, а
Суперэго их тормозит (Фрейд 3., 1990).
3.Фрейд (1910, 1990) выделил 5 фаз развития полового инстинкта:
1.оральную фазу (продолжается в течение первого года жизни; основной эрогенной зоной служит рот; основной
предмет катексиса — функция сосания или кусания);
2.анальную фазу (со 2-го по 3-4-й год жизни; эрогенная зона — органы выделения; предмет катексиса — функция
выделения или удержания стула и мочи);
3.фаллическую фазу (с 3-4-го по 6-7-й год жизни; эрогенная зона — половые органы; предмет катексиса —
мастурбация);
4.латентную фазу (с 6-7 лет до периода полового созревания; период сокрытия полового инстинкта и роста
энергетического резервуара Эго);
5.генитальную фазу (период полового созревания; эрогенной зоной, так же как и в фаллической фазе, являются
половые органы, но предмет катексиса изменяется — им становится чужое тело и половой акт с лицом
противоположного пола).
Лишь достижение генитальной фазы, т. е. способности перенести либидо с собственного тела и собственной
личности на чужое тело и другое лицо (так называемый процесс ликвидации первичного нарциссизма), является
признаком
зрелости
человека.
Достижение зрелости требует правильного разрешения так называемых детских сексуальных комплексов, что
означает выбор адекватного объекта катексиса в каждой из фаз развития полового инстинкта. Неразрешенные
сексуальные комплексы в какой-либо из фаз (из-за чрезмерного поощрения или сильной фрустрации при наличии
препятствий к удовлетворению инстинкта) приводят к фиксации либидо, т. е. к задержке психосексуального
развития ребенка на уровне этой фазы, что впоследствии у взрослых проявляется тенденцией к регрессии либидо,
т.
е.
к
возвращению
к
формам
поведения,
типичным
для
ранних
стадий
развития.
А. Фрейд и Э. Эриксон стали основателями концепции, которую назвали эгопсихологией, так как главной частью
структуры личности является не бессознательное Ид, как у Фрейда, а осознаваемая часть Эго, которая стремится в
своем
развитии
к
сохранению
своей
цельности
и
индивидуальности.
Известный психолог Эрик Эриксон (1902-1994) пересмотрел в своей теории позиции Фрейда не только в
отношении иерархии структур личности, но и в понимании роли среды, культуры и социального окружения
ребенка, которые, с его точки зрения, оказывают огромное влияние на развитие личности. Эриксон сделал
специальный акцент на отношениях ребенка и семьи, а более конкретно на отношениях ребенок—мать. Он считал,
что врожденные инстинкты человека являются отрывками стремлений, которые должны собираться, приобретать
значение и организовываться в периоде затяжного детского возраста. Удлинение периода детства как раз и связано
с этой необходимостью социализации детей. Поэтому Эриксон считал, что «инстинктивное вооружение»
(сексуальное и агрессивное) у человека гораздо подвижнее и пластичнее, чем у животных. Организация и
направление развития этих врожденных влечений связаны с методами воспитания и образования, которые
изменяются от культуры к культуре и предопределяются традициями, т. е. каждое общество вырабатывает свои
собственные институты социализации, чтобы помогать детям с различными индивидуальными качествами стать
полноценными
членами
данной
социальной
группы.
Таким образом, Эриксон пришел к выводу о значительном влиянии культуры и социального окружения ребенка на
его развитие. Главными для него становятся положения о роли среды, цельности личности и о необходимости
постоянного развития и творчества личности в процессе ее жизни. Эриксон считал, что развитие личности
продолжается всю жизнь, фактически до самой смерти человека. Влияют на этот процесс не только родители и
близкие к ребенку люди, т. е. не только узкий круг людей, как считалось в традиционном психоанализе, но и
друзья, работа, общество в целом. Сам этот процесс Эриксон называл формированием идентичности, подчеркивая
важность сохранения и поддержания цельности личности, цельности Эго, которое является главным фактором
устойчивости к неврозам.
Первая стадия — до года. В это время развитие детерминируется в основном близкими людьми, родителями,
которые формируют у ребенка чувство базового доверия или недоверия, т. е. открытости к миру или
настороженности,
закрытости
к
окружающему.
Вторая стадия — с года до 3 лет. В это время у детей развивается чувство автономности или зависимости от
окружающих, которое связано с тем, как взрослые реагируют на первые попытки ребенка добиться
самостоятельности. В какой-то степени описание этой стадии у Эриксона коррелирует с описанием формирования
новообразования
«Я-Сам»
в
отечественной
психологии
(Эльконин
Д.
Б.,
1960).
Третья стадия — с 3 до 6 лет. В это время у детей развивается либо чувство инициативы, либо чувство вины.
Развитие этих чувств связано с тем, насколько благополучно протекает процесс социализации ребенка, насколько
строгие правила поведения ему предлагаются и насколько жестко взрослые контролируют их соблюдение. В этот
период ребенок учится соотносить свои желания с нормами, принятыми в обществе, реализовывать собственную
активность
в
заданных
обществом
русле
и
нормах.
Четвертая стадия — с 6 до 14 лет, в течение которой у ребенка развивается либо трудолюбие, либо чувство
неполноценности. В этот период школа, учителя и одноклассники играют доминирующую роль в процессе
самоидентификации. От того, насколько успешно ребенок начинает учиться, как у него складываются отношения с
учителями и как они оценивают его успехи в учебе, зависит развитие данных качеств личности.
Пятая стадия — с 14 до 20 лет — связана с формированием у подростка чувства ролевой идентичности или
неопределенности. На этой стадии главным фактором являются общение со сверстниками, выбор профессии,
способа достижения карьеры, т. е. фактически выбор путей построения своей дальнейшей жизни. Вот почему в
это время для человека большое значение имеет адекватное осознание себя, своих способностей и своего
предназначения, в русле которых он и строит свои ролевые отношения с окружающими.
Шестая стадия — с 20 до 35 лет связана с развитием близких, интимных отношений с окружающими, особенно с
людьми противоположного пола. При отсутствии такой связи у человека развивается чувство изоляции, которое
отчуждает
его
от
людей.
Седьмая стадия — с 35 до 60-65 лет — одна из важнейших, по мнению Эриксона, так как она связана либо со
стремлением человека к постоянному развитию, творчеству, либо со стремлением к постоянству, покою и
стабильности. В этот период большое значение имеет работа, тот интерес, который она вызывает у человека, его
удовлетворение своим статусным местом, а также его общение со своими детьми, воспитывая которых человек
также
может
развиваться
и
сам.
Желание стабильности, отвержение и боязнь нового останавливают процесс саморазвития и гибельны для
личности,
считал
Эриксон.
Восьмая, последняя, стадия наступает после 60-65 лет, когда человек пересматривает свою жизнь, подводя
определенные итоги прожитым годам. В это время формируется чувство удовлетворения, осознания
идентичности, целостности своей жизни, принятие ее в качестве своей. В противном случае человеком овладевает
чувство отчаяния, жизнь Кажется сотканной из отдельных, не связанных между собой эпизодов и прожитой зря.
Естественно, что такое чувство является гибельным для личности и ведет к ее невротизации