Загрузил albinanugumanova

Тканные пояса были и небылицы

Реклама
План-конспект занятия
1 группа
Занятие № 1
Дата: 12.03.2019
Составила:
студент ZМТДО 21
Нугуманова А.А
Тема: «Тканые пояса были и небылицы»
Цели:
Знания ???Способствовать формированию умений и навыков в изготовлении
тканых поясов.
Обеспечить развитие логического мышления, развитие мелкой моторики и
координации движения.
Способствовать формированию эстетического вкуса и практичности,
познавательного интереса.
Оборудование и материалы:





фотографии, иллюстрации русских народных костюмов;
презентация к уроку, проектор с экраном;
инструкционные карты;
ткацкий ручной станок, бердо, ткацкая рамка, пряжа разных цветов;
готовые пояса для демонстрации.
Основные (новые) понятия: плетение, ткачество, пояс, полотенце.
Межпредметные связи: история, литература.
Объект труда: «плетеный пояс»
Структура занятия
1. Организация начала урока
2. Усвоение новых знаний и формирование первичных
умений и навыков
3. Применение знаний и дальнейшее формирование
умений и навыков
4. Подведение итогов урока и оценка деятельности
учащихся на уроке.
Ход занятия:
1.Метод: беседа - введение.
Форма организационной деятельности: фронтальная.
Приветствие. Знакомство с новой темой урока.
Контроль посещаемости.
1-2 мин
15-20мин
40-50мин
5-7мин
Назначение дежурных.
Проверка наличия рабочей одежды и готовности к уроку.
2. Метод: беседа.
Форма организационной деятельности: фронтальная.
Сообщение темы и цели урока.
Тема урока: Тканые пояса были и небылицы.
Цель урока: Сегодня мы будем говорить о роли ткачества в жизни
человека. Познакомимся с таким важным предметом одежды, как пояс, с его
мифической стороной. А также попробуем изготовить (соткать) узорный
пояс.
3. Метод: объяснение, демонстрация и беседа.
Форма организационной деятельности: фронтальная.
Среди разнообразных изобретений человечества на одном из первых мест
стоит (как вы уже знаете) искусство изготовления тканей и их украшения.
Такое искусство известно практически всем народам с глубокой древности.
Много тысячелетий тому назад, так же как и сейчас, одежда была
необходима человеку. Конечно, для защиты от холода можно использовать
шкуры зверей. Но шкуры хороши в холод и неудобны в теплую погоду, они
портились от времени, коробились в стужу и гнили в жару.
Особенно в древности человек (в отличие от современного) был очень
наблюдательным, он изучал природу и, конечно же, использовал ее
«изобретения» в своих интересах. Так произошло и с плетением.
Вопрос: Кто, как вы думаете, из представителей животного мира умеет
плести? Ответ: пауки.
Приглядитесь к паутине: она гибкая и прочная, не рвется ни от порывов
ветра, ни от судорожных усилий вырваться попавшей в нее мухи. Отчего
такая прочность? Да оттого, что продольные нити паутины переплетены
поперечными.
Используя «опыт» пауков человек стал переплетать различные природные
материалы (куски коры, листья). Такие изделия стали использовать в
качестве циновок, покрывал и т.д. Именно плетение считается прообразом
ткачества.
Вопрос: Ребята, попробуйте вспомнить сказку, в которой девушка из
крапивы сшила рубахи братьям, чтобы снять заклятие? Ответ: Дикие
лебеди.
Действительно, одно из первых растений, которое стало одевать людей, была
крапива. Крапива, которая считается сорняком, и чьи молодые листья весной
идут в щи.
Наряду с крапивой человек стал использовать для изготовления тканей лен.
Выращивать крапиву и ухаживать за нею не надо, хватает в избытке
дикорастущей, а вот лен нужно сеять, да и почву перед этим специально
подготовить. Но зато ткани изо льна намного лучше, чем из крапивы.
Поэтому лен постепенно вытиснил крапиву. Кроме растений человек
использовал шерсть животных, получая теплые и мягкие ткани.
Ткачеством и прядением у нас на Руси занимались женщины, приступая
осенью, когда с полей уже убрали урожай и, стараясь закончить к весне.
Мужчины только станок мастерили, но не без женского совета и здесь не
обходилось.
Умение ткать считалось одним из достоинств будущей невесты. И к своему
замужеству каждая девушка готовила свое приданое: одежду, половики,
пояса, полотенца и др.
Но самым интересным изобретением в ткачестве является пояс, ведь одежда
тех времен была простой, широкой. Пояс– это полоска ткани, кожи, шнур
различной ширины и длины. Концы всегда оформлялись кистями или
другими интересными способами.
Давайте вспомним русские народные сказки. Все главные добрые герои
тоже были опоясаны.
Действительно на Руси к поясу было особое отношение. Пояс
рассматривался как некий оберег, способствующий благополучию и удаче.
Народ верил в могущественную силу пояса. Пояс также являлся частью
русского народного костюма.
Народный костюм не только яркий самобытный элемент культуры, но и
синтез различных видов декоративного творчества.
И конечно, на Руси никогда не ходили «распояской», а завязанный пояс
сопровождал человека всю жизнь. Особенно неприличным считалось
молиться Богу без пояса, обедать или спать без него. В народе говорили, что
«без пояса ходить грех». По поверью, подпоясанного человека бес боится;
подпоясанного и леший в лес не заведет. Поэтому пояс весь был украшен
символами, обладающими защитными свойствами, но и без них он
представлял собой окружность (солярный знак) и являлся оберегом.
Детям пояс несколько раз оборачивали вокруг талии, так как он служил
также оберегом пупа.
Пояс еще считался священным предметом, он дарился каждому при
крещении. Часто новорожденного в течение первых сорока дней не
подпоясывали, и лишь спустя шесть недель крестная мать приносила ему в
подарок поясок, рубашку и крестик. Эти предметы символизировали
вхождение ребенка в мир людей.
Носили пояса, как мужчины, так и женщины. Земледельцы мужчины и
женщины носили тканые пояса украшенные знаками плодородия, которые
должны были придать силы в работе, здоровье, магическую силу роста
урожаю. Воины носили кожаные пояса, украшенные металлическими
накладками-оберегами.
Снять с человека пояс означало обесчестить его, превратить в раба,
считалось, что только свободный человек – подпоясан.
Девушки часто использовали пояс в святочных гаданиях на суженогожениха. Даже сватовство и свадьба не проходили без пояса. Будущие
невесты ткали узорные пояса, чтобы одарить ими ближайших родственников
мужского пола. Но особый, отличающийся яркостью и красотой пояс
предназначался для избранника.
Постепенно пояс стал шире и превратился в полотно. Простейшая форма
полотна — это полотенце. Раньше полотенцами руки не вытирали, их
вешали рядом с иконами в красном углу избы и доставали на праздники.
Называли пояс по-разному: голунец, надживотник, словесной, именной,
опояска, столбунец, плетешок, суконник, кушак, покрома, черес, сетка.
Тканые пояса на рубеже 19-20-х веков были распространены повсеместно и
лишь в начале 20 века ушли вместе с традиционным костюмом.
Сегодня же мы носим пояс, даже не задумываясь о таинственном прошлом.
Но он, как и прежде, востребован и моден.
4. Практическая работа.
Вводный инструктаж.
Способы изготовления пояса разнообразны:



витые: кручёные, на дощечках;
плетёные: косичка, на вилке;
тканые: на сволочке, на бердо (кросно), на ткацком стане.
Но мы с вами попробуем ткачество поясов на бердо.
Необходимые материалы и инструменты: бердо, пряжа цветная, ножницы,
инструкционная карта (Приложение 1).
5.Подводим итоги занятия.
Вот вы и познакомились с одним из древнейших и удивительных в ткачестве
изделием - поясом. Конечно, знакомство это довольно краткое. Чтобы
достичь мастерства, надо много работать, работать вдохновенно и
самоотверженно.
Посмотрите на свои работы – они простые, но такие необыкновенные, не
похожие друг на друга. Таким пояском можно подвязаться, пришить к
сумочке, декорировать подушку.
Проводится рефлексия в виде теста неоконченных предложений: Сегодня на
занятии я узнала...

научилась...

мне понравилось...

не понравилось...

хотелось бы...
(Приложение 1).
Инструкционная карта. Ткачество поясов на бердо.
Процесс изготовления тканых поясов на бердо, так же, как и при
других способах ткачества, состоит из нескольких этапов: расчет
длины ниток для снования; снование; заправка нитей в бердо;
ткачество и оформление концов пояса.
№
Описание процесса изготовления
1
Расчёт длины нитей для снования. Длина
нитей рассчитывается по формуле: длина
готового изделия + 20% на работку + 60
см на свободу передвижения бердо и
оформление концов пояса.
2
Снование. Снование и заправка в берд, как
и при ткачестве на ниту, может вестись
«пучками» (получится рисунок с
продольными полосками), «парками»
(получится рисунок из поперечных
полосок) и «тройками» (можно выполнить
орнаментальный рисунок). В последнем
случае для снования необходимо
посчитать количество узорных нитей (оно
определяется орнаментальной схемой),
затем к каждой узорной нити насновать по
2 фоновые нити + 2 нити по краям
узорных и добавить нити для кромки.
Например, по представленной схеме,
необходимо насновать 5 узорных нитей
(красных) + 12 фоновых (белых) и нити
кромки (коричневые).
3
Нити снуются в необходимом количестве
по кругу, а заправляются в бердо
«тройками».
Рисунок
4
Для этого сновку необходимо разрезать,
на одном конце завязать узел и заплести
нити в косу для уменьшения длины и
избегания спутывания.
5
Заправка (пробор) нитей в бердо. Пробор
нитей начинается от центральной прорези,
продвигаясь по очереди вправо и влево и
вдевая нить попеременно то в отверстие,
то в прорезь. Для облегчения заправки
нити в отверстие можно использовать
сложенный пополам отрезок тонкой
проволоки, пользуясь ей как иглой. Итак,
в центральную прорезь, помеченную
сверху отдельной ниткой, вдеть узорную
(красную) нить.
6
В отверстие справа вдеть фоновую
(белую) нить. Фоновую нить также вдеть в
следующую прорезь справа. Слева от
центральной прорези с узорной нитью
также вдеть 2 фоновые нити
(последовательно в отверстие и в
прорезь).Затем справа и слева заправить в
отверстие узорные (красные) нити и т. д.,
пока не закончатся все нити сновки.
7
После того, как все нити заправлены,
собрать их в один пучок, завязать дальний
конец узлом и привязать его к чему-то
неподвижному. Выровнять нити при
помощи бердо – при этом они чётко
распределяются на слои. Завязать узел с
рабочего конца, привязать его к поясу или
спинке стула, на котором ведётся
ткачество.
11
8
При ткачестве на бердо зев образуется за
счет того, что нити, которые протянуты в
прорези, перемещаются по длине
отверстия, поднимаясь или опускаясь над
нитями, которые заправлены в круглые
отверстия. Для выравнивания ширины
пояса вначале необходимо соткать
несколько рядов заработки. Открыв зев,
проложить нить утка
9
Затем поменять зев, опустив или подняв
бердо.
10
Разделить слои ладонью и прибить нить
утка предыдущего ряда
Проложить новый уток и опять поменять
зев. Так повторить до нужной длины
пояса..
Скачать