автореферат магистерской диссертации "Трансформация американской мечты"
реклама
На правах рукописи _____________________ Питерская Снежана Эдуардовна ТРАНСФОРМАЦИЯ «АМЕРИКАНСКОЙ МЕЧТЫ» В РОМАНАХ Ф.РОТА Автореферат магистерской диссертации по направлению 45.04.01 Филология магистерская программа «Литература народов зарубежных стран» Работа выполнена на кафедре литературы ЗабГУ Научный руководитель Официальный оппонент доктор филологических наук, профессор Воронченко Татьяна Викторовна кандидат филологических наук Принеслик Елена Анатольевна Защита диссертации состоится «19» июня 2017 года в 9 часов в 12 аудитории С диссертацией можно ознакомится на кафедре литературы Чита- 2017 Общая характеристика работы Актуальность трансформацией диссертационного «американской «Американскую мечту» исследования мечты» в обусловлена литературе США. по праву можно назвать одной из главнейших составляющих менталитета, культуры, истории, социальной и политической жизни США; миф, который прочно укоренился в массовом сознании американского народа и предвосхитил мировосприятие и мировоззрение. «Американская мечта» является магистральным направлением в формировании американского государства и нации, оказала решающее влияние на становление национального характера, а также определяющим вектором взаимоотношений Америки с окружающим миром. Оптимистичная уверенность в преуспевании Америки и благополучие, даруемое богатством, подверглись сомнению в художественной литературе. Данный факт объясняется тем, что в сознании человека происходит столкновение ценностей, потеря этнической, так и национальной идентичности, что приводит к саморазрушению личности и кризису веры. «Американская мечта» трансформируется в «американскую трагедию». К теме «американской мечты» обращались многие писатели среди них - М. Твен «Американский претендент», Р. Райт «Сын Америки», Дж. Стейнбек «Путешествие «Американская мечта», с Чарли в поисках Х. Сэлби «Реквием Америки», по мечте», Н.Мейлер Т.Драйзер «Американская трагедия». Первым, развенчавшим миф об «американской мечте» стал Ф.С.Фицджеральд в романе «Великий Гэтсби». Взаимосвязь понятий «американская мечта» и «американская трагедия» обозначил в отечественной американистике А.М. Зверев. 1 Американист А.М. Зверев занимался художественным переосмыслением Зверев, А.М. «Американская трагедия» и «американская мечта». Литература США XX века. Опыт типологического исследования. / А.М. Зверев. — Москва: Наука, 1978. — С.134-208. 1 данных понятий американскими писателями с начала XIX века вплоть до первой половины ХХ века. Понятие «американская мечта» зачастую употребляется для выражения некой общенациональной идеологии, которая объединяет всех американцев. Каждый американец имеет свое собственное видение о превосходном, блестящем будущем. «Американская мечта» нередко приравнивается к идее о свободе личности и возможности каждого человека попасть в высшие круги общества, долгим и упорным трудом добиться успеха и денег, кроме этого излюбленной американской идеи равенства всех пред законом, вне зависимости от социального, этнического происхождения. «Американская мечта» - достижение сразу множества целей, которые являются самобытными для каждого человека. Движущей силой американской мечты являются - амбиции, которые «заставляют» человека добиваться своей мечты. Филип Рот – крупнейший американский писатель еврейского происхождения в своей трилогии: «Американская пастораль» (1997), «Мой муж – коммунист!» (1998) и «Людское клеймо» (2000) показывает оборотную сторону «американской мечты», в романах автора трансформируется «мечта» к «трагедии», трагедии каждой отдельно взятой личности. В каждом романе показывается влияние истории США на отдельно взятую личность: события, происходящие в 50-е («Мой муж коммунист!»), 60-е («Американская пастораль») и в конце 90-х («Людское клеймо»), оказываются определяющими. Ф. Рот анализирует «американскую мечту» именно в качестве национального мифа, который зачастую становится движущей силой в стремлении к успеху и личному счастью. Степень разработанности проблемы. В исследовании изучаются две теоретические проблемы: диссертационном трансформация «американской мечты» и ее отражение в художественных произведениях (на материале трилогии Ф.Рота). Вопросом «американской мечты» в западной и отечественной науке занимались как социологи и историки (У. Аллен, С. Беркович, М. Лернер, Д. Бурстин, Дж. Сантаяна, М. Баркер, Р. Сэбин) 1 , так и литературоведы и культурологи (Ф. Карпентер, К. Линн, Д. Ноубл, Г.П. Злобин, Б.А. Гиленсон, А.М. Зверев, Т.Г. Голенпольский, В.П. Шестаков)2 . Новизна исследования. Несмотря на то, что проблема «американской мечты» и ее трансформации с одной стороны всегда интересовали исследователей, до сих пор не существует комплексных работ, посвященных анализу трансформации «американской мечты» и ее отражению в трилогии Ф.Рота. К проблеме трансформации «американской мечты» обращались в своих диссертационных исследованиях: Форшток Анна Михайловна в работе «Трансформация «американской мечты» в романах Ирвина Шоу», Коновалова Жанна Георгиевна в работе «Американская мечта» в художественно-документальной литературе США второй половины XX века», Карасик Ольга Борисовна – «Этническое своеобразие романов Филипа Рота».3 Аллен У. Традиция и мечта: критический обзор английской и американской прозы с 20-х годов до сегодняшнего дня / У. Аллен. – Москва: Прогресс, 1970. – 424 с.; BercovitchS. TheAmericanJeremiad / S. Bercovitch. – Madison: TheUniversityofWisconsinPress, 1978. – 240 p.; Лернер М. Развитие цивилизации в Америке / М. Лернер. - М, 1992. - Т.1. - 337 с.; Бурстин Д. Американцы: Национальный опыт / Д.Бурстин. – Москва: Прогресс, 1993. – 620 с.; Бурстин Д. Американцы: Колониальный опыт / Д.Бурстин. – Москва: Прогресс, 1993. – 480 с.; Бурстин Д. Американцы: Демократический опыт / Д.Бурстин. – Москва: Прогресс, 1993. – 832 с.; Barker M, Sabin R. The Lasting of the Mohicans.History of an American Myth / M. Barker, R. Sabin. – Jackson: 2 Carpenter F. American Literature and the Dream / F. Carpenter. – N.Y.: Philosophical library, Inc., 1955. – 222 р.; Noble D. The Eternal Adam and the New World Garden. The Central Mythin the American Novel Since 1830 / D.Noble. – N.Y., 1968. – 226 p.; Зверев А. М. Через зону пустоты / А.М. Зверев // Иностранная литература, 1974. - №3.- С.203-212; ГоленопольскийТ.Г., ШестаковВ. П. «Американская мечта» в литературе США / Т.Г. Голенопольский, В. П. Шестаков. – Москва: 1981. – 234 с.; Злобин Г.П. По ту сторону мечты / Г.П. Злобин. - М.: Художественнаял итература, 1985. – 336 с.; Гиленсон Б.А. В поисках «другой» Америки / Б.А. Гиленсон. - Москва: Художественная литература, 1987. – 318 с. 3 Коновалова, Ж.Г. «Американская мечта» в художественно-документальной литературе США второй половины XX века» :дис. …канд.филол.наук:10.01.10 / Коновалова Жанна Борисовна. — Казань, 2009. — 156 с. Форшток, А.М. Трансформация "американской мечты" в романах Ирвина Шоу: дис. … канд. филол. наук: 10.01.03 / Форшток Анна Михайловна. — Н.Новгород, 2010. — 223 с., 1 Материалом исследования явилась трилогия Ф.Рота «Американская пастораль» (1997), «Мой муж – коммунист!» (1998) и «Людское клеймо» (2000). В качестве объекта исследования рассматривается американская мечта. Предметом исследования выступает трансформация «американской мечты в произведениях Ф.Рота. Цель работы - выявление особенностей трансформации «американской мечты» в трилогии Филипа Рота - определила постановку следующих задач: 1. выделить определение и проследить историю «американской мечты»; 2. исследовать взаимосвязь национальная самоидентификация и «американской мечты»; 3. проследить феномен американской мечты в американской литературе 20 века; 4. изучить трансформацию «американской мечты» в романе Ф.Рота «Американская пастораль»; 5. определить художественное воплощение феномена «американской мечты» в романе «Мой муж – коммунист!»; 6. исследовать взаимосвязь «американская мечты» и национальной самоидентификации героя романа «Людское клеймо». Научной и методологической базой диссертации стали труды российских и зарубежных ученых А. М. Зверева, Я.Н. Засурского, В. JI. Паррингтона, Ф. Л. Патти, А. С. Мулярчика, С.А. Пухнатой, Ю.В. Стулова, Б.А. Гиленсона, В.П. Шестакова, И.М. Уэдлер, Р. Абрахама, О.Б. Карасик, А.Н. Кормилицыной, Э.Я. Баталова, В.В. Ощепковой и многих других. Карасик, О.Б. «Этническое своеобразие романов Филипа Рота»:дис.…канд.филол.наук:10.01.03 / Карасик Ольга Борисовна. — Казань, 2006. — 156 с. При исследовании данной темы был применён комплексный и системный подход, исторический, включающий следующие методы: сравнительно-исторический культурно- (компаративный), герменевтический, феноменологический. Положения, выносимые на защиту: 1. Феномен американской «американская государственности, мечта» повлиял философии, на развитие межнациональных и межконфессиональных связей, на отношение американского народа к своей родине и окружающему социуму. 2. Создавая характер современногожиетля США, Филип Рот рисует более сложную психологическую личность, чем та, которая сложилась в ранних романах, посвященных теме трансформации «американской мечты». Писатель раскрывает двойственность мировосприятия и мироощущения американца, в котором культурные коды американского и этнического сознания вступают в противоречие. 3.. Трилогия Ф. Рота представляет собой новый взгляд на трансформацию «американской мечты» и ее последствия как для человека, так и для общества в целом. Практическая значимость работы состоит в том, что ее материалы могут быть использованы при чтении курса истории зарубежной литературы ХХ века на филологических факультетах. Апробация работы. Результаты исследования были представлены в докладах на конференциях с международным участием: «Филологическое образование и современный мир» (2016,2017 гг.). «Результаты исследования нашли отражение в 3 опубликованных работах. Структура диссертации определяется поставленными целями и задачами. Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованных источников на русском и английском языках. Общий объем диссертации составляет 51 страница. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ Во введении дается общая характеристика работы: актуальность темы, степень ее изученности, новизна исследования, цели и задачи, положения, выносимые на защиту, а также теоретическая часть по проблеме художественно-документальной литературы. В первой главе «Основополагающие элементы «американской мечты» систематизируются и обобщаются существующие точки зрения на феномен «американской мечты». В первом параграфе «Определение термина «американская мечта»» рассматриваются история появления «американской мечты», предлагаются существующие точки зрения определение термина «американской мечты» и делается вывод о том, что что «американская мечта» возникла с приездом пилигримов, может с полным правом рассматриваться как миф. «Американская мечта» является мифом об уникальности того общества, которое рождалось в Америке, общества, которое объединяли духовные узы. В «американской мечте» воплотился миф о новом человеке, который обладает такими качествами, как свобода, предприимчивость, талант, самодостаточность, рационально рассуждать, оценивать реальную действительность. Во втором параграфе «американская мечта» «Национальная Во втором идентичность и параграфе «Национальная самоидентификация и «американская мечта» «мечта» рассматривается как сложный «сплав» нескольких концепций, которые входили в его состав на разных этапах развития США. Среди них - концепции американской избранности, особой миссии Америки и божественного предначертания. Третий параграф «Феномен американской мечты в американской литературе 20 века» рассматривается изображение «американской мечты» в литературе США. Первая обобщена выводами, что «американская мечта» одной из главнейших составляющих «Американская является мечта» стала магистральным направлением в формировании американского государства и нации, оказала решающее влияние на становление национального характера, а также определяющим вектором взаимоотношений Америки с окружающим миром. Национальная идентичность американцев была сформирована в результате синтеза культур и традиций разных расово-этнических групп и представляет собой воплощение идеального американца, которая базируется на идеологических постулатах. Иммиграция послужила базой для формирования национальной идентичности, которая объединила в себя американские ценности, мировоззрение и убеждения. К теме трансформации «американской мечты» обращалось немало авторов. Во всех романах, отражавших трансформацию американской мечты» стоит мотив богатства и бедности, влияние успеха и материального достатка на судьбу человека и его внутренний мир. Переоценивание моральных аспектов успеха с точки зрения традиционных американских ценностей составляет национальную специфику произведений, показывающих трансформацию «американской мечты». Во второй главе «Трансформация концепции «американской мечты» в творчестве Филипа Рота» рассматривается трансформация «американской мечты» в трилогии Филипа Рота. «Трансформация «американской мечты» В первом параграфе в романе Ф.Рота «Американская пастораль»» проводится анализ произведения, в котором автор показывает трансформацию «американской мечты» на примере успешной семье Лейвоу, разрушение семейных и общечеловеческих ценностей, двойственность сознания героя. Ф. Рот представляет в частной судьбе героев отражение и преломление жизни страны, детерминирует их внутреннюю связь и взаимозависимость. Во втором параграфе Художественное воплощение феномена «американской мечты» в романе «Мой муж – коммунист!» анализируется своеобразие отражения «американской мечты» и ее трансформация на примере отдельно взятой семьи в историческом контексте. Автор обращается к теме нивелирования этнической принадлежности героев в погоне за «мечтой». Желание быть не тем, чем они есть, внутренние противоречия, к которым привели попытки подавить в себе личность, отказаться от своего происхождения и взглядов ради осуществления «американской мечты» в том варианте, в котором герои произведения представляли себе. В третьей главе самоидентификация «Американская мечта» и национальная героя романа «Людское клеймо». Филип Рот продолжает тему трансформации в заключительном романе трилогии «Людское клеймо», который открывает творчество писателя XXI века. Здесь проблема «американской мечты» не является главной. Действие романа происходит в конце 90-х, на фоне скандала, связанного с отношениями президента Билла Клинтона и Моники Левински. Именно эти события своеобразно отразились на судьбе главного героя Коулмена Силка. Коулмен Силк последовательно и упорно шел к осуществлению своей цели. Он, так же, как Сеймур Лейвоу и Айра Рингольд, стал воплощением «американской мечты», но в отличие от них, в ее «академическом» варианте. Он признанный ученый и преподаватель, профессор и декан, возродивший колледж, который когда-то находился в упадке, его уважают и ценят коллеги и студенты. Коулмен не только профессионал, но и образцовый семьянин, хороший муж и отец успешных сыновей. Здесь мы можем утверждать, что Рот представляет нам еще один вариант «американской пасторали», которую создал герой. В заключении представлены выводы. «Американская мечта» - важнейший элемент американской жизни, национальная составляющая американского менталитета и в какой-то степени элемент американской идеологии. «Американская мечта» развивалось на протяжении всей истории США, в ее состав включались новые концепции, так что в настоящее время «американская мечта» - это «сплав» большого количества компонентов, среди которых можно назвать пуританские идеи мессианского призвания Америки, богоизбранности США, Америки как «Града на Холме», американца как нового Адама, божественного предначертания; идеи «отцов-основателей» об Америке как величайшем эксперименте в истории человечества, свободе и равных возможностях данных в Америке всем без исключения; концепции фронтира, человека, который сделал себя сам. Так, впервые прозвучавшая тема развенчания «американской мечты» в романе Ф.С. Фитцджеральда «Великий Гэтсби» положила начало ее трансформации и дальнейшего развития в творчестве писателей. Мечта «Великого Гэтсби» заключалась в достижении богатства, дабы завоевать сердце любимой девушки. Ф.С. Фитцджеральд впервые показывает, попытку уйти от своего прошлого, в целях достижения «американской мечты» так Джей Гетц становится Джеем Гэтсби. Роман Т. Драйзера «Американская трагедия» выводит трансформацию мечты на новый этап, для достижения которой главный герой не останавливается не перед чем, жажда славы, богатства толкает его на преступление. Филип Рот показывает в своей трилогии «американскую мечту» и ее последствия для героев в тесной взаимосвязи с политикой и историей США в отличие от своих предшественников. Так, если Ф.С. Фицджеральд, говорит о том, что главный герой разбогател в период сухого закона, занимаясь бутлегерством, то Ф. Рот охватывает десятилетия истории США, в которых разворачиваются события каждого из романов трилогии, дает оценку политическим событиям, повлиявшим на «американскую мечту» и героев произведения. Образ героя в романах Ф.Рота меняется в отличие от ранее обращавшихся писателей к теме мечты. Герой имеет национальную, этническую принадлежность, семью, свои взгляды и убеждения. Необходимо заметить, что конфликт в трилогии Ф.Рота реализуется многочисленными способами: - противостояние двух персонажей, роман «Американская пастораль»: Сеймур «Швед» Лейвоу и его дочь Мерри, Сеймур убежденны приверженец «американской мечты», живущий в пасторальном мире, не замечая всего того, что происходит вокруг, Мерри она ломает «личный рай» Сеймура, показывает «американскую мечту» через призму видения войны во Вьетнаме, «Мой муж-коммунист!»: Айра Ринкольд и падчерица Сильфида, которая приветствует антикоммунистические настроения в обществе и поддерживает антисемитов; - противоборство двух начал во внутреннем мире героя: «Американская пастораль»: Сеймур «Швед» Лейвоу, который хочет стать «настоящим американцем», Мерри Лейвоу, разрывающаяся между «американской мечтой» и джайнизмом, «Мой муж-коммунист!»: Айра Рингольд, превратившийся в Железного Рина, страшащийся, того факта, что об этом могут узнать, происхождения, Эва Фрейм, стыдящаяся своего еврейского «Людское клеймо»: Колуман Силк, отказавшийся от расовой принадлежности, порвавший связи со своей семье, так и не нашедший счастья; -противостояние героя и обстоятельств «Людское клеймо»: Колуман Силк, так герой хочет добиться успеха на выбранном им пути, но его расовая принадлежность мешает, он решает изменить обстоятельства на свое усмотрение, Сеймур Лейвоу несмотря на то, что его дочь террористка, отвергшая «американскую мечту» пытается спасти ее. Трилогия персонажи, так построена и на функции второстепенные ретроспекции. персонажи Как главные представлены через ретроспекцию. Трагедизм «американской мечты» усиливается по нарастающей от романа к роману, если в «Американской пасторали» трансформация мечты набирает обороты, то в романе «Людское клеймо» «американская мечта» на пике апогея. Все романы трилогии Ф. Рота пронизаны символикой, так в «Американской пасторали» автор иронично в качестве символа успешности выбирает Одри Хёпберн, родители которой имели антисемитские взгляды, сравнение взлета и падения жизни Сеймура Лейвоу с Джоном Кеннеди, жизнь которого оборвалась на самом ее расцвете, взрыв бомбы, осуществленный его дочерью разделил жизнь на до и после. Сравнение героя с политическими лидерами продолжает и в романе «Мой муж – коммунист!», Айра Рингольд , будучи евреем и коммунистом, предстает в образе Авраама Линкольна – национального героя Америки, символа демократии и свободы. Второстепенные персонажи романа также испытывают на себе крах «американской мечты». Доун Дуайр – жена Сеймура Лейвоу, успешная красавица, в семье которой рождается дочь Мерредит с «отклонением» по ее мнению, начинает испытывать дискомфорт, который постепенно разрушает ее пасторальный мир. Эва Фрейм выдает себя за полячку, ради атрибутов счастливой американской жизни, Фауни Фарли находится в поисках самой себя прожив в условиях «американской мечты». Герои трилогии Ф.Рота в условиях трансформации «американской мечты» сталкиваются с противоречием между духовно-нравственными ценностями и материальным благополучием. Рот показывает, как «американская мечта» в действительности оказывается мифом, не имеющим никакого отношения к реальности, а стремление во что бы то ни стало ее достичь оборачивается крахом, как карьеры, так и личной жизни. Определяющим же фактором в судьбах героев остается история страны: маккартизм и его последствия для Айры Рингольда, война во Вьетнаме и Движение за равные гражданские права для Шведа Лейвоу, доведенная до абсурда политкорректность для Коулмена Силка. Трансформация «американской мечты» происходит во временном контексте, именно время доказывает мифичность и несбыточность мечты. Содержание диссертации отражено в следующих публикациях: 1. Питерская С.Э. Трансформации «американской мечты» в романе Филипа Рота «Американская пастораль» // Гуманитарные научные исследования. 2017. № 2 [Электронный ресурс]. URL: http://human.snauka.ru/2017/02/21291 (дата обращения: 26.02.2017). 2. Питерская С.Э. Этническая идентичность в рамках трансформации «американской мечты» // Гуманитарные научные исследования. 2017. № 3 [Электронный ресурс]. URL: http://human.snauka.ru/2017/03/3231 (дата обращения: 10.03.2017). 3. Питерская С.Э. К определению понятия «американская мечта» // Гуманитарные научные исследования. 2017. № 5 [Электронный ресурс]. URL: http://human.snauka.ru/2017/05/23710 (дата обращения: 27.05.2017).
