Халифат - Euroakadeemia

Халифат
Первоначальным ядром халифата была созданная Мухаммедом
мусульманская община „умма” в Медине. Это зародыш
теократического государства.
Халифы (заместители пророка) после смерти Мухаммеда
продолжали завоевывать новые территории.Первый халиф Абу
Бекр- отец любимой жены Айши (632-634) после смерти
Мухаммеда разбил войска повстанцев под Мединой, начал
завоевовать Персию.
Следующий халиф Омар ибн ал Хаттаб (634-644) успешно
расширил владения арабов.
В 635 году пал Дамаск и стал столицей арабов (661-750), в 636
завоевали Антиокию.
В 637 году Омар на белом верблюде вехал в Иерусалим,
побывал там 10 дней и выбрал место для мечети.
В 637году войска Омара уничтожали государство Сассанидов,
обосновали Каир и в течение двух лет осады взяли
Александрию. Этот город был крупным центром греческой
культуры. Там было 400 театров, были лучшие библиотеки.
С 644 года Сирия и Египет были под властью полумиллионного
аппарата исламизированных арабов.
Сам Омар был недоволен. Его подчиненные заботились больше о
свое богатство и наполнение гаремов, чем о распространение
ислама.
При Омаре халифат получил свою окончательную
теократическую структуру. После его убийства в 644 году
внутренние конфликты не смогли остановить бурного
расширения арабской империи.
Третьий халиф Осман ибн Аффан (644-656), зять Мухаммеда
продолжал экспансию
Под его руководством арабы завоевали Кипр, Триполи
( современная Ливия).
Подчинили себе властные структуры в Иране, Афганистане и
Индии.
В 656 году недовольные солдаты убили Османа и избрали Али
ибн Абу Талиба новым халифом.
Но не все признали его полномочия, в том числе любимая жена
Мухаммеда Айша.
В 656 году состоялась верблюжая битва под Басрой между
сторонниками Айши и Али.
Айша обвинила Али в том,что он не отомстил за убийство
Османа.
В битве победили сторонники Али.
Но потом против Али выступил соплеменник Османа Муавия ибн
Аби Суфиан.
В 661 году Али убют.
Сторонники Али объявляют следующим халифом его сына
Хасана. Но тот соглпсился на откуп, получил деньги и не стал
воевать за должность халифа.
Таким способом следующим халифом стал Муавия I (661-680),
основоположник династии Омеядов. Он перевел столицу из
Медины в Дамаск.
Началась вторая волна арабской экспансии.
Они захватили Кипр, Родос, Армению, Кавказ, в 711 году они
вторглись в Испанию. Вестготское государство не выдержало
натиска арабов.
В 712 году пала Севилья и в 716 году Лиссабон.
В 720 году они вторглись во Францию.
Мусульмане хотели превратить всю Европу в провинцию
Дамаска.
Однако в 732 году, сто лет после смерти пророка арабы
потерпели первое стратегическое поражение под Пуатье.
С этой победой майордом Карл Мартелл Франкского государства
стал одним из важнейших исторических лиц Европы.
В течение ста лет после смерти Мухаммеда образовалась
огромная держава арабов.
Размеры этого государства превосходили размеры Римской
империи в времен его расцвета.
Границы этого государства охватили территории от
Пиренейского до западной Индии и границ Китая. От Кавказа и
Середней Азии до пустынь Африки.
Но на юге Франции мусульмане продолжали наступление. В 737
году был взят Авиньен
В 9 в. они создали много опорных пунктов на берегу
Средиземномория, постоянно атаковали Итальянских городов.
В 809/810 году захватили Корсику и Сардинию, в 827году
Сицилию. В 846 году были у ворот Рима. В 884 году уничтожали
монастырь Монте Кассино.
В начальный период экспансии арабы не были склонны
обращать покоренных народов в ислам.
Они создавали города –гарнизоны и только собирали дань.
Такими были города: Куфа, Кум, Мосул, Басра.
Но неплательщиков убивали.
Омар II (717-720) был первым халифом, который проводил
политику обращения покоренных народов в ислам. Эта политика
подрывала экономику, поскольку исчезали налогоплательщики.
Провалились попытки взять византийскую столицу
Констатинополь.
После его смерти обострилась обстановка. Шийты требовали,
чтобы вместо омеядов власть надо передать прямым потомкам
Али.
Все восстания имели религиозную направленность
В 749 году сторонники взяли город Куфа и подержали победу
над последним халифом Омейядов.
Первый халиф из рода Аббасидов Абу ал Аббас ал Саффа (750754) организовал резнью видных представителей Омеядов.
С образованием халифата Аббасидов центр арабской
государственной политики и культуры переместился из Дамаска
в Багдад, который был основан в 762 году.
Три столетия Багдад был центром мусульманской внешней
политики и культуры.
Во внутри уммы продолжались споры и столкновения по вопросу
о том, кто из потомков пророка является настоящим халифом и
кто нет.
Появились разные религиозно-философские течения как
фатимиты( Фатима- любимая дочь пророка и жена Али),
исмаелиты, суфиты и др.
В 10 веке стало ясно, что исламское государство уже не в
состоянии действовать как единое политическое образование.
После 935 года халиф номинально остался главой уммы, но
фактически управление отдельными регионами было уже в
руках местных властей.