Загрузил Виктория Савицкая

роджерс

Реклама
Гуманистическая педагогика Карла Роджерса. Гуманистическую педагогику чаще всего называют
инновационной. Но инновационная она только для нас: лучшие западные системы уже давно
эволюционируют в сторону гуманистической ориентации и постепенно трансформируются в
систему новых отношений. В чем главная сущность этой педагогики? Гуманизм (от лат. humanus человеческий, человечный) - целостная концепция человека как наивысшей ценности в мире.
Главным положением этой концепции является защита достоинства личности, признание ее прав
на свободу, счастье, проявление и развитие своих способностей, создание для этого
соответствующих благоприятных условий (жизни, труда, обучения и т.д.). Гуманистическая
педагогика - система научных теорий, утверждающая воспитанника в роли активного,
сознательного, равноправного участника учебно-воспитательного процесса, развивающегося по
своим возможностям. С позиций гуманизма, конечная цель воспитания состоит в том, чтобы
каждый воспитанник мог стать полномочным субъектом деятельности, общения и познания,
свободной, самостоятельной личностью. Гуманистическая педагогика сориентирована на
личность. Отличительные признаки:
 смещение приоритетов на развитие психических, физических, интеллектуальных, нравственных
и других сфер личности вместо овладения объемом информации и формирования определенного
круга умений и навыков;
 сосредоточение усилий на формировании свободной, самостоятельно думающей и
действующей личности;
 обеспечение надлежащих организационных условий для успешного достижения
переориентации учебно-воспитательного процесса.
Гуманизацию учебно-воспитательного процесса следует понимать как отказ от авторитарной
педагогики с ее педагогическим давлением на личность, отрицающим возможность установления
нормальных человеческих отношений между педагогом и обучаемым, как переход к
личностноориентированной педагогике, придающей абсолютное значение личной свободе и
деятельности обучаемых. Гуманизировать этот процесс - это создать условия, в которых учащийся
не может не учиться, не может учиться ниже своих возможностей, не может остаться
равнодушным участником воспитательных дел или сторонним наблюдателем бурно текущей
жизни. Гуманистическая педагогика требует приспособления школы к учащимся, обеспечения
атмосферы комфорта и «психологической безопасности». Учителем гуманизма называют Карла
Роджерса (родился в США в 1902 г.). Став педагогом, был ласков с учениками, жил их жизнью.
Понял: всегда побеждает добро. Создал кружок гуманистической ориентации, который
превратился со временем в крупнейший исследовательский центр. В своей книге «Freedom to
Learn for the 80's» К. Роджерс писал, что нельзя кого-либо изменить, передавая ему готовый опыт.
Можно лишь создать атмосферу, способствующую развитию человека. Создание такой атмосферы
К. Роджерс называет «облегчением» (анг. facilitate), учителей - фацилитаторами. От них требуется
одно - определенно подчеркнуть воспитаннику, что его любят, им интересуются, им занимаются.
К. Роджерса не удовлетворяют следующие положения традиционной педагогики:
1. Учитель обладает знаниями, учащийся ожидает их усвоения.
2. Основные элементы - уроки и экзамены.
3. Учитель является руководителем, обучаемый - подчиненным. Оба подчинены школьному
руководству. Контроль всегда направлен вниз.
4. Учитель как авторитет является центральной фигурой. Он вызывает удивление как эрудит или
неуважение как диктатор, но всегда в центре.
5. Появляется минимальное взаимное доверие учителя к обучаемому. Он не надеется, что
учащийся будет хорошо работать без его постоянного контроля. Учащийся не верит в честность и
компетентность учителя.
6. Учитель верит, что обучаемым лучше всего руководить, держа его периодически или постоянно
в чувстве страха (публичная критика, высмеивание и т.д.).
7. Обучаемые не определяют ни целей, ни содержания, ни методов образования, не имеют права
выбирать учителей. Учитель также не имеет права голоса.
8. В школе место не для личности, а для интеллекта. К. Роджерс предложил новую модель
образования - модель концентрации на личности.
Он выделил 9 основных положений:
1. Главное условие: фацилитатор имеет достаточно уважения к себе и учащемуся, чтобы понять они, как и он сам, думают о себе, учатся для себя.
2. Фацилитатор разделяет с другими ответственность за обучение и воспитание.
3. Учитель руководствуется собственным опытом.
4. Учащийся выстраивает и развивает свою собственную программу самостоятельно или
совместно с другими. Он выбирает направление собственного обучения с полным осознанием
ответственности за последствия своего выбора.
5. В классе создается климат, облегчающий обучение.
6. Все направлено на поддержание учебно-воспитательного процесса. Содержание, хотя оно и
важно, отступает на второй план. Результат измеряется тем, сделал ли обучаемый заметный шаг
вперед.
7. Самодисциплина заменяет внешнюю дисциплину.
8. Обучаемый сам оценивает уровень обученности и воспитанности, собирает информацию от
других членов группы и педагога.
9. В таких благоприятных условиях учебно-воспитательный процесс имеет тенденцию к
углублению, быстрому продвижению и связи с жизнью. Это происходит потому, что направление
обучения является личным выбором, обучение - собственной инициативой, а личность (с ее
чувствами, наклонностями, интеллектом) полностью сориентирована на саморазвитие.
В гуманистически ориентированной школе налицо много новых элементов, сопровождающих
учащегося на всем протяжении его обучения. Он будет:  принимать участие в выборе того, что
он сам хочет и будет изучать;  находить выход для своего творчества;  открывать, что учиться
интересно;  ожидать, когда же наконец наступит время идти в школу;  любить и уважать
учителей так, как они любят его;  открывать, что некоторые вещи очень трудны для изучения и
будут требовать усилий, концентрации и самодисциплины и так далее. Итак, гуманистическая
педагогика - это «наука, предметом которой является человек и его воспитание (включая
образование, обучение), основанная на отношении к нему как к личности, с правом на
самовыражение и свободу выбора. Гуманистическая педагогика - это «личностно-гуманная основа
педагогического процесса». Исходные педагогические позиции, которые предопределяют
установление гуманных отношений между педагогом и учащимися: 1. Управлять обучением и
всей школьной жизнью учащихся с позиции их интересов. 2. Постоянно проявлять веру в
возможности и перспективы каждого учащегося. 3. Сотрудничать с учащимися в процессе
обучения. 4. Быть этичным по отношению к учащемуся, уважать и поддерживать его достоинство.
Гуманное общество могут создать лишь мудрые, гуманные люди, но таких людей может воспитать
только гуманизм. «Сколько я буду жить, столько буду проверять в своей школе правдивость
истины, в которую я искренне верю: человека можно воспитывать только добром» Гуманные
отношения слагаются из интереса к личности учащегося, из сочувствия учащемуся, помощи ему,
уважения его мнения, состояния особенностей его развития, из высокой требовательности к его
учебной деятельности и озабоченности развитием его личности. Учащиеся видят эти проявления и
следуют им сначала неосознанно, постепенно приобретая опыт гуманного отношения к людям.
Еще совсем недавно основной задачей школы провозглашалось усвоение школьниками прочных
знаний, умений и навыков, при этом не учитывалось, что знания, даже сверхсовременные, как бы
прочно они не были усвоены, сами по себе не рождают личность, не вырабатывают школьники
систему отношений и убеждений, собственных позиций и суждений. Следствием этой ситуации
стало, с одной стороны, распространение в обществе “профессионально компетентного, но
бездуховного индивида”, а с другой - уровень подготовки, который получают учащиеся в
различных типах учебновоспитательных учреждений, не всегда соответствуют социальному
заказу. Гуманизация образования - один из эффективных путей решения этой проблемы.
Гуманистическую педагогику можно определить как систему научных теорий, утверждающую
воспитанника в роли активного, сознательного, равноправного участника учебно-воспитательного
процесса, развивающегося по своим способностям. Гуманистическая педагогика направлена на
создание таких форм, содержание и методов обучения, которые обеспечивают эффективное
раскрытие индивидуальности ребенка - его познавательных процессов, личностных качеств,
создание таких условий, при которых он захочет учиться, будет лично заинтересован в том, чтобы
воспринимать, а не отталкивать воспитывающие воздействия. С позиций гуманизма конечная
цель воспитания состоит в том, чтобы каждый воспитанник, мог стать полномочным субъектом
деятельности, познания и общения, свободной, самодеятельной личностью. Мера гуманизации
воспитательного процесса определяется тем, насколько этот процесс создает предпосылки для
самореализации личности, раскрытия всех заложенных в ней природных задатков, ее
способностей к свободе, ответственности и творчеству. Гуманизацию учебно-воспитательного
процесса следует понимать как переход личностно ориентированной педагогики, придающее
абсолютное значение личной свободе и деятельность обучаемых. Гуманизировать этот процесс
означает создать такие условия, в которых учащийся не может не учиться, не может учиться ниже
своих возможностей, не может остаться равнодушным участником воспитательных дел или
сторонним наблюдателем бурно текущей жизни. Гуманистическая педагогика требует
приспособления школы к учащимся, обеспечение атмосферы комфорта и психологической
безопасности.
Скачать