Загрузил Павел Таянко

Культурология

Реклама
Московский государственный университет имени М.В.Ломносова
ЭССЕ
на тему:
“Что можно, а что нельзя считать произведением
искусства?”
Факультет:
Факультет Мировой Политики
Курс:
Второй
Студент:
Таянко П.А.
Москва
2018 г.
Для того чтобы дать определение произведению искусства с
теоретической точки зрения и определить тот спектр объектов, которые
могли бы попасть под это него необходимо сначала ответить на очень
сложный, но при этом интересный и загадочный вопрос по своей натуре, а
именно:” Что же такое искусство?”
Хочется сказать, что в дальнейшем я буду рассматривать и применять
термины “искусство” и “художественная культура” как взаимозаменяемые,
не вкладывая при этом ни каких различий между ними, как это делается,
например, в учебнике Т. Багдасарьян. Следовательно, художественное
произведение и произведение искусства я так же буду считать тождественно
равными понятиями.
Теперь можно начать, для начала дадим определение искусству,
рассмотрев некоторые подходы к этому явлению. Так в учебнике по
Кльтурологии Т.Багдасарьян выделяется 5 основных подхода к
рассмотрению искусства. 1) Как один из видов духовного отражения и
освоения действительности 2) Элемент культуры, аккумулирующий
художественно-эстетические ценности 3) Форма чувственного познания 4)
Способ проявления творческих способностей людей 5) Как процесс
восприятия и понимания самого искусства (художественных ценностей,
выраженных автором). Нашей теме эссе соответствует больше всего 5-ый
подход к пониманию искусства, а именно проблема ложной и истинной
художественной культуры и вообще корректности постановки проблемы
восприятия художественных произведений с позиции “Да это и есть
искусство” и “Нет, это не несет художественной ценности ” . Но об этом
позже.
Я выберу на свое усмотрение определение искусства и меня
привлекает более широкое толкование этого термина, так как оно дает
полноту картины.
“Искусство – это творческая деятельность, направленная на создание
художественных произведений, шире — эстетически-выразительных форм.”
Эти формы создаются через воспроизведение действительности, через
художественные образы, которые рисует и обозначает себе сам автор. Как
правило эти самые образы напрямую связаны и зависят от исторической
эпохи, психического состояние самого творца, личного мировосприятия и
много другого, что в последствие создает неповторимый материал, который
отражает всё это на музыкальных произведениях, произведениях живописи,
архитектуры, кинематографа и много другого. Если обобщить, то все
олицетворяется в произведениях самого искусства.
Вот мы и подошли в плотную к этому термину. Следуя из
вышесказанного, можно сделать вывод, что произведение искусства – это
конечный результат творческой деятельности по отражению
действительности, переработанной в сознании художника и выраженная им
в последствии в осязаемых формах т.е. в картинах, музыкальных
произведениях, фильмах и т.д. Однако, я не берусь утверждать, что это
определение является однозначным и точно подходит для всего искусства в
целом. Также произведения искусства могут рассматриваться как скрепы
между прошлым и будущим, “окном в историю”. Они показывают быт и
традиции, описывают события и их действующих лиц, живут прошлым в
настоящем и отражают настоящее для будущего.
Очень интересным также является вопрос цели творческой
деятельности и художественных произведений результатом которой они
являются. Это действительно спорный и многогранный вопрос и как нельзя
кстати подходит для перехода от теоретической части моего эссе к части, где
я выскажу свою позицию по теме. Какие цели может преследовать творец?
Ну самое, наверное, очевидное это финансовую выгоду, я затрону
лишь суть, не развивая дальше мысль. Действительно, сегодня можно
наблюдать, что произведения искусства могут легко стать бизнесом, а
примеров тому можно привести огромное количество (Начиная от простых
художников на Арбате и заканчивая картинами Бэнкси которые недавно
нашумели в связи с аукционом на его известное произведение “Девочка с
шаром”) В современном обществе подход к созданию искусства с целью
наживы становится все более и более популярным и тут существует два
подхода: 1) Это делает искусство менее изящным и более убогим, так как это
источник в первую очередь вдохновения и энергии которую вложил автор
2)Одно другому не мешает и искусство как такого не существует в том
понимание, как его привыкли трактовать со времен Вазари, Винкельмана,
Дидро и других.
Другой целью можно считать, как желание автора самореализвать себя
через творчество, закрепить именно свое восприятие происходящего через
свои образы и взгляды. Примеров в истории можно привести сотни, такие
авторы, как правило, ориентируются не на финансовую составляющую их
произведений, а на идейную и концептуальную, начиная от зарождения
нового стиля в формах и объемах (Малевич) и заканчивая заложением основ
нового направления в изобразительном искусстве, как кубизм, Пикассо.
Теперь я считаю самое время поговорить о том, что же можно считать
настоящие произведение искусства, а что нет. И самым главным здесь для
меня является вопрос того, а кто именно будет судьей? Можно с точностью
заявить, что не все произведения искусства, которые так сильно ценятся, не
только денежным эквивалентом, но и обществом, изначально считались
своими авторами, как наброски или в принципе черновики. Так, например,
“Звездное Небо” Ван Гога изначально для него самого выглядело как
прекрасный пример того, как не нужно рисовать ночные виды, а на деле
оказалась краеугольным камнем всего его творчества. Так вот в случае с Ван
Гогом общество определило его картину пусть и написанную в необычной
манере, как художественное произведение высочайшего класса и тончайшей
работы, не взирая на то, что рисовал он ее в больнице для душевно больных,
непонятно в каких условиях и вообще не с натуры, а с воображения в
течении всего лишь недели. Это в сравнение не стоит с художниками,
маринистами, которые рисуют морские пейзажи годами.
Этот пример очень хорошо иллюстрирует, что нет четких критерий
оценки подлинного искусства и не подлинного. Тогда встает другой вопрос,
можно ли считать мой рисунок на листе А4 карандашом, где допустим
изображен домик произведением искусства? Ответ увы не совсем очевиден.
Оперируя тем определением, которое я дал художественным
произведениям, можно сделать вывод, что - да. Ведь искусство это общий
дом для нас всех. И это действительно так, но вопрос в том признает ли его
публика и определит ли мой рисунок, достойным называться искусством в
одном ряду с Рембрандтом и Суриковым.
Позиция большинства, считающего то или иное произведение,
стоящим внимания, всегда опирается на позицию специалистов в этой сфере.
Я говорю об искусствоведах. Авторитет людей, разбирающихся в искусстве,
может повлиять на смещении одного художественного произведения из
рядов незначительных и малозначимых в ряд мировых. Расценивание в
данном случае ту или иную картину в роли произведения искусства сводится
к стадному инстинкту. Таким примером служит Мона Лиза. Спорить с
гениальностью самого да Винчи не имеет смысла, мы рассматриваем
именно его произведение. С точки зрения культурной ценности это объект
всемирного наследия и считается однозначным примером высокого
искусства. И это играет с ним плохую шутку, так как основная задача
посетителей Лувра, которые давятся возле нее не оценить гениальность или
наоборот скудность художественных возможностей (на что указывают
многие критики, в частности, про неправильную перспективу и игру со
светом), а почувствовать себя причастным к этому феномену, феномену
Джоконды как вершины, недосягаемого пика искусства.
Рассуждать на тему истинного произведение искусства можно
бесконечно долго, это вопрос из категории вечности, моя личная позиция
абсолютно точно выражена в фразе В.В. Кадинского
«истинное произведение искусства возникает таинственным, загадочным, м
истическим образом „из художника“». Поэтому я считаю различные
художественные школы и другие учёные заведения, где готовят к профессии
художника, композитора, писателя полным абсурдом и идиотизмом.
Невозможно научить писать картины как Айвазовский, нереально выучить
еще одного Шестаковича и абсолютно гиблое дело создать второго Пушкина.
Скачать
Случайные карточки
Каталог карточек