Я дам вам сердце новое» (Иез. 36,26)

«Я дам вам сердце новое» (Иез. 36,26)
Что такое Новое Сердце? Господи, как долго я осознавал реальность нового сердца верой, а теперь
так охотно передал бы это сокровище словами. Однако все, что напишу, это не то, что должно быть.
Вычеркиваю, переписываю, шлифую, чтобы это имело литературную форму, но эта правда от этого еще
больше умирает...
- Господи, что, собственно, есть сердце? Что такое сердце каменное, а что такое сердце новое?
- Почему спрашиваешь? На это нельзя ответить логикой. Верой прими и будешь иметь. Люди не
спрашивают, что такое жизнь. Они просто ее имеют и живут. Они не понимают, что такое физическая
жизнь, а еще меньше могут понять жизнь Духа. Не спрашивай, не раздумывай, но сделай то, что сделал
раскаявшийся разбойник. Он поверил, принял таинство. И ученик под крестом поступил подобно.
Только когда примешь, тогда начнешь понемногу понимать. Необходимо сделать первый шаг веры,
никакая логика не может его заменить. А размышления и научные исследования являются правильными
лишь настолько, насколько помогают поверить и склониться перед таинствами. «Славлю Тебя, Отче,
что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам». Речь не идет о том, чтобы постоянно
выдумывать в теологии что-то новое, ведь здесь на земле идет борьба на жизнь и на смерть. Речь идет о
спасении или погибели многих. Если теологи измельчают Божьи правды так, что уводят человека от
личного контакта с живым Богом, то такая их деятельность не менее вредна. Поэтому пользуйся
духовными информациями лишь настолько, насколько это ведет тебя к простоте. И настолько их
отвергай, насколько они отводят тебя от убогости духа, молитвы и внутренней тиши. Не ставь условие,
что хочешь узнать, что такое новое сердце, но прими его уже сейчас. Это Моя воля: «Дам вам сердце
новое» (Иез. 36,26). Или примешь, или отвергнешь. «Пришел к своим (собственным), а свои
(собственные) Его не приняли...» (Ин. 1,11). Принятие этого таинства – это необходимое условие для
того, чтобы оно стало телом и в тебе!
Чтобы жить жизнью победы, необходимо верой принять четыре таинства. Эти четыре правды были
нам даны уже при Святом Крещении, только нужно их лично принять, склониться перед ними и
позволить им в себе действовать. Есть разница – что-то получить и что-то принять. Я могу что-то
получить, но могу это и не принять – тогда это не мое. Эти четыре правды такие:
1) новый Дух;
2) новое сердце;
3) умереть вместе с Христом;
4) вместе с Ним воскреснуть.
К таинству необходимо постепенно входить. Вхождение в таинство – это введение в Христову
жизнь, в более глубокое соединения с Ним: Он должен расти, а я – умалятся. «Сердце новое и чистое
сотвори во мне, Боже» (Пс. 50,10). «Дам вам сердце новое и новый дух...». «Дам вам одно сердце...»
(Иез. 11,19). «У множества уверовавших было одно сердце и одна душа» (Деян. 4,32).
Бог говорит: Дам вам!
- Почему? Я этого не понимаю!
- Поймешь позже. Это сердце Я дал тебе уже на Голгофе. Духа дал тебе на Пятидесятницу, то и
другое в Иерусалиме. А что ты? Ты должен сперва это принять, а затем в том оставаться, углублять и с
этого жить. Ходить в вере, ходить в Духе, ходить в новом сердце, пребывать в нем – в нем есть Бог.
Старое сердце из-за своей алчности привязывается к творениям, а Бога отвергает. Любую глупость
ставит на первое место, вместо Бога. Умеет найти время на все, но только не на Бога. Стремиться к
суете, но только не к Богу. «Дам вам ...» – людям, не ангелам.
- Что такое новое сердце? Не знаю. Для чего оно мне? Не знаю. Я даже не чувствую необходимости
его мать. Я спокоен в своей тупости и духовной слепоте.
- Я, Господь, дам! Это опять же таинство, которое нужно принять: не умом, не чувствами, но верой.
Вера должна быть укоренена в послушании Божьему слову. «Дух Святой, Которого Бог дал
повинующимся Ему» (Деян. 5,32). Павел также пишет римлянам, «чтобы во имя Его покорять вере все
народы» (Рим.1,5). Ной получил обет спасения, однако он был связан со строительством ковчега, а у
Авраама наследования обетованной земли зависело от выполнения приказа: «Выйди из твоей родины,
от друзей твоих» (ср. Быт. 12,1). Только из-за того, что оба послушались – приняли обет. Всего лишь
акт послушания.
Был один старый человек. Он жил благочестиво и безупречно. Однажды Бог ему объявил, что
уничтожит все человечество, и только его хочет спасти. Но при одном условии: он должен был
построить корабль-ковчег и переселиться в него. Тот человек сделал все точно так, как сказал ему Бог.
Пришел потоп, люди погибли, только тот человек и его семья остались живы. Он был спасен.
Послушался Бога и был спасен. Мог бы спастись, если бы не сделал то, что сказал ему Бог? Нет. Однако
он послушал Бога и был спасен. Ты уже думал над этим соединяющим «и»? Здесь речь идет о
послушании, но не только о нем – говорится о чем-то, что для Ноя было очень важным: о его спасении.