Методичка 2014г.

Оглавление
1.Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
2. Цели освоения дисциплины . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
3. Требования к выполнению контрольных работ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
4. Темы контрольных работ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10
5. Тесты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15
6. Словарь терминов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
7. Библиографический список . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .26
2
Введение
Культурология – это отрасль гуманитарного знания, синтезирующая в
себе философское, социологическое, историческое, этнографическое и др.
исследования культуры как специфического способа жизнедеятельности
человека.
Охватить всю культурологическую проблематику в одном учебном курсе
не представляется возможным. Поэтому в данной учебной программе
внимание сосредоточено на наиболее важных вопросах изучения культуры:
выявлении сущности и структуры культуры, рассмотрении ее исторического
развития, прежде всего особенностей культурного развития России. Чтобы
понять культуру современного общества, усвоить ее богатства, необходимо
представлять себе ее истоки и корни.
Основная цель данного учебного курса – помочь студентам понять, что
такое культура, каковы ее особенности, разновидности и модификации
регионально-национальных культур, приобщить учащихся к высшим
достижениям мировой и отечественной культуры, уяснить сопричастность к
культурным процессам, происходящим в стране и мире.
В центре курса стоит задача познания мира человека в связи с
«культурным кодом» общества, его духовными, этическими и эстетическими
ценностями, системой поведения и взаимоотношения людей в различной
сфере; раскрытия системы основных категорий данной культуры (время,
пространство, труд, право, власть, собственность и т.д.)
3
Цели освоения дисциплины
Цель дисциплины: сформировать представления о сущности и истории
развития отечественной и мировой культуры, о разнообразии мировых
культур,
обосновать
понятие
межкультурной
и
межэтнической
толерантности, сформировать целостный взгляд на социо-культурные
процессы прошлого и современности; привить уважение к историческому
наследию и культурным традициям своей страны.
В результате изучения дисциплины студенты должны овладеть:
знаниями:
- о сущности культуры, ее месте и роли в жизни человека и общества,
- о формах культуры, их возникновении и развитии, о способах
порождения культурных норм, ценностей, о механизмах сохранения и
передачи их в качестве социокультурного опыта,
- об исторических и региональных типах культуры, их динамике,
основных достижениях в различных областях культурной практики,
достижениях культуры в XX веке,
- о сущности, назначении и смысле жизни человека,
- о смысле взаимоотношения духовного и телесного, биологического и
социального начал в человеке, об отношении человека к природе и
современных противоречиях существования человека в ней,
- об условиях формирования личности, ее свободы, ответственности за
сохранение жизни, природы культуры, о роли насилия и ненасилия в
человеческом
поведении,
нравственных
обязанностей
человека
по
отношению к другим и самому себе,
- о духовных ценностях, их значении в творчестве и повседневной
жизни.
4
умениями и навыками:
- понимания и использования языков культур, способности к диалогу как
способу отношения к культуре и обществу,
- владения основными культурологическими понятиями,
- владения связной, логически грамотной речью на основе исторического
мышления, выступления на семинарских занятиях с устными сообщениями и
докладами по изучаемым проблемам,
- подготовки и оформления реферата, самостоятельной аналитической
работы
на
основе
изучения
философской,
исторической
и
культурологической литературы.
Структура
и
состав
современного
культурологического
знания.
Культурология и философия культуры, социология культуры, культурная
антропология. Культурология и история культуры. Теоретическая и
прикладная культурология. Методы культурологических исследований.
Основные понятия культурологи: культура, цивилизация, морфология
культуры. Функции культуры, субъект культуры, культурогенез, динамика
культуры, язык и символы культуры, культурные коды, межкультурные
коммуникации, культурные ценности и нормы, культурные традиции,
культурная картина мира, социальные институты культуры, культурная
самоидентичность,
культурная
модернизация.
Типология
культур.
Этническая и национальная, элитарная и массовые культуры. Восточные и
западные типы культур. Специфические и «серединные» культуры.
Локальные культуры. Место и роль России в мировой культуре. Тенденции
культурной универсализации в мировом современном процессе. Культура и
природа. Культура и общество. Культура и глобальные проблемы
современности. Культура и личность. Инкультурация и социализация.
Общекультурные
и
профессиональные
компетенции
современного,
образованного, информированного члена общества, имеющего высшее
образование:
5
ОК-1: владеет культурой мышления, способен к обобщению, анализу,
восприятию информации, постановке цели и выбору путей ее достижения;
ОК-2: способен понимать и анализировать мировоззренческие, социально и
личностно значимые философские проблемы;
ОК-3: способен понимать движущие силы и закономерности исторического
процесса; события и процессы экономической истории; место и роль своей
страны в истории человечества и в современном мире;
ОК-4: способен анализировать социально-значимые проблемы и процессы,
происходящие в обществе, и прогнозировать возможное их развитие в
будущем;
ОК-6: способен логически верно, аргументировано и ясно строить устную и
письменную речь;
ОК-7: готов к кооперации с коллегами, работе в коллективе;
ОК-9: способен к саморазвитию, повышению своей квалификации и
мастерства;
ОК-10: способен критически оценивать свои достоинства и недостатки,
наметить пути и выбрать средства развития достоинств и устранения
недостатков.
ПК-1:
способен
собрать
и
проанализировать
исходные
данные,
необходимые для расчета экономических и социально-экономических
показателей, характеризующих деятельность хозяйствующих субъектов;
ПК-4: способен осуществлять сбор, анализ и обработку данных,
необходимых для решения поставленных экономических задач;
ПК-9: способен, используя отечественные и зарубежные источники
информации,
собрать
необходимые
данные
проанализировать
их
и
подготовить информационный обзор и/или аналитический отчет;
ПК-10:
способен
исследовательских
использовать
задач
для
современные
решения
аналитических
технические
средства
и
и
информационные технологии;
организационно-управленческая деятельность
6
ПК-11: способен организовать деятельность малой группы, созданной для
реализации конкретного экономического проекта;
педагогическая деятельность
ПК-14:
способен
преподавать
экономические
дисциплины
в
образовательных учреждениях различного уровня, используя существующие
программы и учебно-методические материалы.
7
Требования к выполнению контрольных работ
К сдаче зачета допускаются только те студенты, которые написали
контрольную работу, выполнили тесты.
При выполнении контрольной работы студенту необходимо изучить
рекомендуемую литературу к теме. Прежде всего изучить тему в учебной
литературе, затем сопоставить различные точки зрения на данную проблему.
Контрольная работа должна быть правильно оформлена: в начале работы
делается план, затем изложение проблемы и вывод, в конце контрольной
работы помещается список использованной литературы.
При
выполнении
контрольной
работы
необходимо
соблюдать
определенные требования к ее внешнему оформлению:
- контрольная работа должна быть написана четким и разборчивым
почерком;
- необходимо соблюдать определенный интервал между строчками;
оставлять поля для заметок преподавателя;
- страницы тетради должны быть пронумерованы, работа тщательно
отредактирована;
- работа должна быть датирована и подписана студентом;
- на обложку контрольной работы наклеивается бланк установленного
образца;
- объем контрольной работы должен составлять 20-24 страницы
школьной тетради;
- приводимые в работе цитаты, статистические материалы должны быть
правильно и грамотно оформлены.
По результатам выполнения контрольной работы и собеседованию
выставляется зачет.
Не следует перегружать текст излишними цитатами. Текст цитаты нужно
приводить дословно, сохраняя подчеркивания, скобки и т.д. Цитирование
обязательно должно иметь ссылки на автора. Для этого в конце цитаты
ставиться условный значок или цифра, которые повторяются в конце
8
страницы. Цитата берется в кавычки, а внизу дается расшифровка источника,
в которой указывается фамилия автора, инициалы, название монографии,
место издания, год издания, номер страницы.
Контрольная работа должна быть представлена не позднее срока,
установленного графиком. По всем вопросам, возникшим при выполнении
контрольной работы, следует обращаться за консультацией на кафедру
естественно-научных и гуманитарных дисциплин (ауд. 305).
В процессе самостоятельной работы студент изучает рекомендуемую
ниже литературу, а также выполняет и представляет на кафедру для проверки
письменную контрольную работу. Темы и примерные планы контрольных
заданий приведены далее. В период лабороторно-экзаменационной сессии
студентам читаются лекции по наиболее сложным темам курса и проводятся
практические занятия.
Распределение контрольных работ
Номер варианта контрольной работы определяется по первой букве
фамилии студента. Соблюдение варианта является строго обязательным.
Номер варианта
контрольной
работы
№1
№2
№3
№4
№5
№6
№7
№8
Первая
буква
фамилии
студента
А,Б
В,Г
Д,Е,Ё
Ж,З
И
К
Л
М
Номер варианта Первая буква
контрольной
фамилии
работы
учащегося
№9
№10
№11
№12
№13
№14
№15
№16
Н
О
П,Р
С,Т
У,Ф
Х,Ц,Ч
Ш,Щ
Э,Ю,Я
9
Темы контрольных работ
В-1
1. Культурология как интегративное знание.
2. Социальные и теоретические предпосылки культурологического
знания.
3. Антропология как общая система наук о человеке.
4. Концепция культуры Э.Б. Тайлора.
5. Функционализм как направление культурологической мысли.
6. «Рациовитализм» Х. Ортеги-и-Гассета.
__________________________________________________________________
В-2
1. Концепция культуры З. Фрейда.
2. Человек как биологическое, социальное и культурное существо.
3. Культура и личность.
4. Традиция и новация в культуре.
5. Культура и цивилизация (могут быть рассмотрены концепции
О.Шпенглера, А.Тойнби, Н.Я.Данилевского и др.).
6. Проблема генезиса культуры.
__________________________________________________________________
В-3
1. Миф как явление культуры.
2. Теория мифа А.Ф.Лосева.
3. Рефлексия как импульс к возникновению культуры (по П.Тейяру де
Шардену).
4. Игровая концепция культуры.
5. К.Г.Юнг об архетипах культуры.
6. К.Леви-Стросс о первобытном мышлении.
__________________________________________________________________
10
В-4
1. Э.Б.Тайлор о первобытной культуре.
2. Концепция «ноосферы» В.И.Вернадского.
3. Этнос и культура в концепции Л.Н.Гумилева.
4. Теория социокультурной динамики П.Сорокина.
5. Проблема социокультурной динамики и синергетика.
6.История мировой культуры или круговорот «локальных цивилизаций»?
_________________________________________________________________
В-5
1. Соотношение изменчивости и устойчивости в культуре.
2. Проблема историко-культурной типологии.
3. Культурологические воззрения Н.Я.Данилевского.
4.
Сравнительный
анализ
культурологических
воззрений
Н.Я.Данилевского, О.Шпенглера и А.Тойнби.
5. Россия в системе Восток – Запад: противостояние или диалог культур?
6. Мифы древности и их значение для современности.
__________________________________________________________________
В-6
1. Массовая и элитарная культура.
2. Молодежная субкультура.
3. Культура как текст.
4. Символ в искусстве: знак и образ.
5. Символика цвета в различных культурах.
6. Символический язык сакральных текстов.
__________________________________________________________________
В-7
1. Смеховая и зрелищная культура русского средневековья.
2. Концепция Н.Рериха «Мир через культуру».
3. Научный и художественный взгляды на мир.
4. Гений в искусстве и науке.
11
5. Религия и наука в контексте культуры.
6. Техника как социокультурное явление.
__________________________________________________________________
В-8
1. Религия как способ хранения и передачи общечеловеческих ценностей.
2. Искусство и религия.
3. Составляющие профессиональной культуры.
4. Культура и современный мир.
5. Культурное наследие – историческая память человечества.
6. Исторические пути человечества способов обретения духовности.
________________________________________________________________
В-9
1. Дискуссии о происхождении искусства.
2. Мастера и художники каменного века.
3. Шедевры скифского прикладного искусства.
4. Тайны египетских пирамид.
5. Особенности мифов Древнего Египта.
6. Архитектура Древнего Египта.
__________________________________________________________________
В-10
1. История и судьба афинского Акрополя.
2. Миф – основа развития культуры и искусства Древней Греции.
3. Государство и личность в художественной культуре Древнего Рима.
4. Роль церкви в средневековом обществе.
5. Люди средневековья: социальная организация и цели жизни.
6. Католицизм и православие: два видения человека в божьем мире.
__________________________________________________________________
В-11
1. Влияние Византии на культуру Древней Руси.
2. История и судьба русской иконописи.
12
3. История и судьба Древнего Новгорода.
4. Древнерусское каменное зодчество.
5. Живопись эпохи возрождения.
6. Человек и мир в эпоху Ренессанса.
__________________________________________________________________
В-12
1. Венецианские живописцы: Д.Беллини, Д.Моне, Тициан.
2. Особенности нидерландского искусства, германского, французского.
3. Подвиги жизни Микеланджело.
4. Уникальность творчества Леонардо да Винчи.
5. Романтизм в европейской культуре ΧΙΧ в. (поэзия, живопись, музыка).
6. Барокко в европейском искусстве ΧVIII в.
__________________________________________________________________
В-13
1. Классицизм в культуре Европы ΧVIII в.
2. Импрессионизм в европейской культуре.
3. Художественный стиль «модерн».
4. Иван Грозный – политик и писатель.
5. История строительства московского Кремля.
6. Патриарх Никон и протопоп Аввакум.
________________________________________________________________
В-14
1. Русское деревянное зодчество в XVII в.
2. Петр Ι – реформатор и политик.
3. История строительства Петербурга.
4. Судьба сподвижников Петра Ι.
5. Живопись Василия Сурикова.
6. Культура Серебряного века.
________________________________________________________________
13
В-15
1. В. Серов – мастер психологического портрета.
2. М. Врубель – художник символизма.
3. Русский авангард начала ΧΧ века.
4. Русский модернизм начала ΧΧ века.
5. Особенности культуры Древней Месопотамии.
6. Философия Древнего Китая.
__________________________________________________________________
В-16
1. Театр Эпохи Возрождения.
2. Искусство эпохи Просвещения. Тема «маленького» человека в
литературе и в театре.
3. Реализм в литературе ΧΙΧ века.
4. Появление развитие кинематографа.
5. Интеллигенция как феномен отечественной культуры. Интеллигенция
и революция.
6. «Серебряный век» русской культуры.
14
Тесты для контроля остаточных знаний
Тест 1
1. Кто
из
мыслителей
выделял
в
художественном
творчестве
«аполлоновское» и «дионисийское» начала?
а) А. Шопенгауер б) Г.Гегель в) Ф.Ницше
2. Какие религии относятся к мировым?
а) зороастризм, синтоизм, даосизм;
б) буддизм, христианство, индуизм;
в) ислам, кришнаизм, бахаизм;
г) иудаизм, конфуцианство, мусульманство;
д) православие, католицизм, протестанстизм;
е) буддизм, христианство, ислам.
3. Как называется сочинение немецкого философа и историка О.
Шпенглера, в котором он излагает свои взгляды на культуру?
а) «Феномен человека»
б) «Идеи к философии истории человечества»
в) «Недовольство культурой»
г) «Закат Европы»
д) «Три лика культуры»
4. Кому из мыслителей XX века принадлежат следующие слова:
«Культура возникает в игре, как игра»:
а) А.Тойнби б) Н. Бердяеву в) Й. Хейзинге г) О. Шпенглеру д) К.
Ясперсу
5. Представители какой научной школы уподобляли культуру живому
организму и предполагали, что культурные живые организмы могут
совершенствоваться, развиваться от простых к более сложным?
а) функциональной; б) эволюционной; в) структурной антропологии;
г) бихевиористской.
15
Тест 2
1. Что означает термин «античность»?
а) греко-римская древность (история и культура Древней Греции и
Древнего Рима); б) термин, равнозначный русскому «древность»; в) термин
«античность» употребляется в обоих смыслах: в узком («а») и широком («б»).
2. Выберите правильное высказывание:
а) Катарсис – очищение через страдание и страх;
б)
Катарсис
–
система
норм,
правил,
господствующих
в
художественном направлении античности;
в) Катарсис – гармония внешнего и внутреннего состояния человека.
3. Как переводится греческое слово «Библия»?
а) святыня; б) книги; в) притчи; г) Бог
4. Как переводится латинское слово «religare», от которого произошло
понятие «религия»?
а) Бог; б) благочестие; в) связывать; г) все перечисленное, кроме «а»
5. Как называется одно из центральных понятий античной культуры,
обозначающее гармонию внешнего и внутреннего, являющуюся условием
красоты индивида; получило отражение в античном искусстве как идеал
физического и нравственного совершенства (Фидий, Поликлет, Софокл)?
а) калокагатия; б) мимесис; в) катарсис; г) канон.
6. Укажите, кому из перечисленных скульпторов принадлежат
названные ниже произведения?
а) Пракситель; б) Поликлет; в) Фидий; г) Мирон; д) Скопас;
а) «Дорифор»; б) «Дискобол»; в) «Афродита Книдская»; г) «Вакханка»;
д) «Афина-Парфенос»
7. Укажите, кому из перечисленных драматургов принадлежат
названые ниже драматические произведения?
а) Аристофан; б) Софокл; в) Эсхил; г) Еврипид;
а) «Медея»; б) «Лисистрата»; в) «Царь Эдип»; г) «Орестея»
8. Укажите, кому из перечисленных римских писателей и поэтов
16
принадлежат ниже названные произведения?
а) Апулей; б) Овидий; в) Вергилий г) Гораций
а) «Энеида»; б) «Памятник» в) «Искусство любви»; г) «Метаморфозы»;
9. Приведите в соответствие имена и сферы деятельности:
а) Птоломей; б) Тацит; в) Цицерон г) Катулл; д) Гален; е) Марк
Аврелий; ж) Витрувий; з) Катон Старший;
а)ораторское искусство; б) поэзия; в) медицина; г) архитектура; д)
история; е) астрономия; ж) литература; з) философия
Тест 3
1. Хронологические рамки европейского Средневековья:
а) X – XV вв.; б) V – XVII вв.; в) V – XV вв.; г) VI – XVI вв.
2. Как называется западноевропейское искусство XII-XIV вв., которое
отличалось господством линии, вертикализмом композиции, неразрывной
связью архитектуры и скульптуры?
а) барокко; б) готика; в) романтизм; г) академизм; д) классицизм;
3. Имя
философа
Средневековья,
сформулировавшего
пять
доказательств бытия Бога:
а) Петр Абеляр; б) Бенедикт Нурсийский; в) Фрэнсис Бэкон; г) Фома
Аквинский; д) Франциск Ассизский;
4. Суть
какого
архитектурного
стиля
Средневековья
выражает
геометризм, господство вертикальных и горизонтальных линий, простейших
фигур геометрии при наличии больших плоскостей:
а) барокко; б)готика; в) романский; г) классициззм;
5. «Песнь о Нибелунгах» - замечательный памятник национальной
литературы:
а) Скандинавии; б) Франции; в) Германии; г) Англии;
6. Важнейший памятник английской литературы XIII в. –
а) «Тристан и Изольда»; б) баллады о Робин Гуде; в) «Песнь о
Нибелунгах»г) «Сага об Эрике Рыжем»;
17
7. Приведите в соответствие страны и произведения народного эпоса:
а) Англия; б) Франция; в) Исландия; г) Германия;
а) «Песнь о Роланде»; б) «Сага об Эрике Рыжем»; в) «Песнь о
Нибелунгах»; г) баллады о Робин Гуде;
8. «Семь свободных искусств» включали в себя:
а) грамматику, риторику, логику, арифметику, геометрию, астрономию,
музыку; б) грамматику, риторику, диалектику, арифметику, геометрию,
астрономию, музыку; в) грамматику, риторику, диалектику, арифметику,
геометрию, астрономию, физику; г) грамматику, риторику, диалектику,
арифметику, философию, астрономию, музыку; д) философию, риторику,
диалектику, арифметику, геометрию, астрономию, музыку;
9. Первый средневековый университет был открыт в
а) Болонье; б) Сорбонне; в) Оксфорде; г) Кембридже; д) Париже
Тест 4
1.
Культурология – это:
а) наука, изучающая историю и теорию культуры;
б) интегративное знание, которое формируется в пограничных,
междисциплинарных
областях,
оперируя
материалом,
накопленным
историей культуры, опирается на результаты этнографических, социальных
психологических и других исследований;
в) наука, рассматривающая отношения человека с окружающей средой.
2.
Кто из ученых ввел термин и выделил культурологию как
самостоятельную науку?
а) Э. Дюркгейм;
б) М. Вебер;
в) Л. Уайт.
3.
Первоначальное значение термина «культура» фиксировало
степень влияния человека на природу через:
а) обработку, возделывание почвы;
18
б) подражание;
в) украшение.
4.
Первое научное определение культуры, которое дал английский
учёный Э.Б. Тайлор:
а) Культура – это живой организм в действии, изучение структуры
которого включает в себя изучение функций структурных элементов в
отношении друг к другу и в отношении к целому;
б) Культура…слагается в своём целом из знаний, верований, искусства,
нравственности, законов, обычаев, и некоторых других способностей и
привычек, усвоенным человеком как членом общества;
в) Культура – это прогресс общества в стремлении к богу.
5.
Основные разделы культурологии:
а) онтология культуры, гносеология культуры, морфология культуры,
культурная семиотика;
б) антропология культуры, социология культуры, социальная динамика
культуры, историческая динамика культуры, прикладная культурология;
в) все перечисленные.
6.
Как называется область научного познания, где изучаются
проблемы существования человека в природной и искусственной среде?
а) социология;
б) философия;
в) антропология.
7.
Кто из англичан антропологов является автором трудов:
«Первобытная культура», «Введение к изучению человека и цивилизации»?
а) Г.Г. Гадамер;
б) Э.Б. Тайлор;
в) М. Мид.
8.
Кто является основателем социологической школы?
а) П. Сорокин;
б) Платон;
19
в) М. Вебер.
9.
Что такое артефакт?
а) искусственно созданный объект: материального свойства, образец
поведения, художественный образ;
б) исторический факт;
в) все перечисленные.
10.
Структура культуры предполагает, что:
а) элементы системы находятся в иерархическом отношении друг к
другу;
б)
устойчивые
элементы
культурной
системы
находятся
в
определённом отношении и взаимодействии между собой, обеспечивая
стабильность, воспроизводство, возможность трансляции культуры;
в) все элементы системы хаотически влияют друг на друга,
обеспечивая её существование.
11.
Типология культуры – это:
а) метод научного познания, с помощью которого всё многообразие
культур упорядочивается, классифицируется, группируется в различные
типы;
б) характеристика различных культур;
в) типы различных личностей.
12.
Фундаментальный характер языка культуры заключается в том,
что:
а) язык – это продукт культуры;
б) язык – это структурный элемент культуры;
в) язык – это условие структуры;
г) все перечисленные.
13.
Какая норма познания доминирует в искусстве?
а) рациональная;
б) интуитивная;
в) чувственная.
20
14.
Какие существуют подходы к соотношению культуры и
цивилизации?
а) термины «культура» и «цивилизация» тождественны;
б) цивилизация уровень социального развития;
в) цивилизация период деградации, упадка культуры, набор техникомеханических средств;
г) все перечисленные.
15.
Понятие
культуры
в
его
современном
звучании
начало
оформляться:
а) в Эпоху Возрождения;
б) в эпоху Просвещения;
в) в середине ХХ века.
16. Кто из перечисленных ниже мыслителей не придерживался идеи
универсальности и единства в развитии культуры?
а) О. Шпенглер;
б) К. Лоперс;
в) П. Тойнби;
г) П. Сорокин.
17. Игровая концепция культуры принадлежит:
а) Ф. Ницше;
б) Й. Хейзини;
в) П. Тойнби.
18. Какие учёные рассматривают цивилизацию как стадию развития
общества, наступившего вслед за дикостью и варварством?
а) Л. Морган, Ф. Энгельс;
б) О. Шпенглер и Э. Бенвенист;
в) А. Тойнби и Л. Гумилёв.
19. Профессиональная культура предполагает:
а) профессиональную компетентность;
б) социальную компетентность;
21
в) все перечисленные.
20. Кто из учёных занимался проблемами массовой культуры, введя в
научный оборот термины «человек толпы», «человек-масса»?
а) Д. Белл;
б) Э. Тоффлер;
в) Х. Ортега-и-Гассет.
21. Мораль возникает в культуре, как:
а) механизм обеспечивания согласованности действий в обществе,
призванный поддержать генетическую установку на выживаемость человека
как биологического вида;
б) механизм формирования социокультурной системы;
в) механизм защиты от влияния других культур.
22
Словарь терминов по курсу «Культурология»
Аккультурация ( от лат.- образование, развитие) – термин используется
как для описания процесса контактов между различными культурами, так и
его результатов. В последнем случае аккультурация заключается в
ассимиляции
одной
группой
культуры
другой
группы,
возможно
приобретение новых образцов культуры одной из них или обеими вместе с
полным либо частичным восприятием другой культуры.
Аксиология ( от греч.- ценность, учение) – дисциплина, исследующая
категорию «ценность», характеристики, структуры и иерархии ценностного
мира, способы его познания, онтологический статус, а также природу и
специфику ценностных суждений.
Аномия ( от франц.- отсутствие закона, организации) – ситуация в
обществе, характеризующаяся распадом норм, регулирующих социальное
взаимодействие. Понятие введено Э.Дюркгеймом.
Артефакт ( от лат.- искусственно сделанное) – воплощение какой-либо
культурной формы в конкретном материальном продукте, поведенческом
акте, социальной структуре, информационном сообщении или оценочном
суждении.
Архетип ( от греч.- начало, образ) – прообраз, первоначало, образец.
Введено в современный дискурс К.Юнгом, который, в свою очередь,
заимствовал его из произведений позднеантичных авторов.
Валидность
(от
англ.-
полноценность)
–
в
частности, означает
соответствие того, что измеряется тому, что предполагается измерить в
целях, поставленных определенным исследованием.
Гомеостаз ( от греч.- подобный, состояние) – тип динамического
равновесия, характерный для сложных саморегулирующихся систем и
состоящий в поддержании существенно важных для сохранения системы
параметров в допустимых пределах.
23
Дао ( кит. букв.- путь, а также подход, график, функция, метод,
закономерность, принцип, класс, учение, теория, правда, мораль, абсолют) –
одна из важнейших категорий китайской философии. В современном языке
означает мораль, нравственность. Иероглиф Дао входит в обозначение
даосизма (дао цзя) и конфуцианства (дао сюэ).
Детерминизм (от лат.- определяю) – общее учение о взаимосвязи и
взаимообусловленности явлений и процессов реальности. Представления о
детерминизме входят в структуру научного метода, нацеливая исследование
на анализ и раскрытие условий, причин и закономерностей, любых
изменений в природе, обществе и мышлении.
Инкультурация – процесс приобщения индивида к культуре, усвоения
им привычек, норм, образцов, свойственной данной культуре.
Катарсис ( греч.- очищение) – особый метод очищения души посредством
искусства.
Контркультура – понятие, используемое в социальном знании для
обозначения одной из тенденций молодежной субкультуры 1960-1970-х гг.,
отражающее резкое неприятие молодым поколением «культуры отцов».
Креативность – то же, что творчество. Категория, выражающая
важнейший смысл человеческой деятельности. Креативный или творческий,
индивид выделяется тем, что он способен решать задачи, возникающие в
процессе деятельности, с более высоким качеством и в более короткие сроки.
Критерий (от греч.- средство для суждения) – признак на основании,
которого производится оценка, определение или классификация чего-либо,
мерило оценки.
Культурный код – символическая запись понятий (в систематическом
представлении), удобная для коммуникации.
Морфология культуры (от греч.- форма, учение) – раздел наук о
культуре, в рамках которого изучаются формы и строение отдельных
артефактов, культурных образцов, выявляются закономерности строения и
процессов формообразования.
24
Онтология (от греч.- сущее, учение) – учение о бытие как таковом,
объектом которого являются наиболее фундаментальные принципы бытия,
наиболее общие сущности и категории сущего.
Релятивизм (от греч.- относительный) – понятие используется для
названия теории, когда она не может обеспечить независимые и внешние по
отношению к ней критерии истинности. С релятивистской точки зрения,
убеждения, ценности или концепции относительны; они соотносятся с
конкретной эпохой или обществом, которые их порождают, не имея
валидности вне этих обстоятельств. Релятивизм отрицает существование
универсальных критериев истинности и ложности.
Рефлексия культурная (от позднелат.- обращение назад) – состояние
сознания, способное переосмыслить состоявшееся действие и собственный
культурный опыт в поисках собственного культурного роста.
Семиотика (от греч.- знак) – наука о знаках и знаковых системах,
знаковом
(т.е.
использующем
знаки)
поведении
и
знаковой
–
лингвистической и нелингвистической – коммуникации.
Субкутура (от лат.- под) – особая сфера культуры; целостное образование
внутри господствующей культуры, отличающееся собственным ценностным
строем, обычаями, нормами.
Сциентизм (от лат.- знание, наука) – абсолютизация роли науки как
наивысшей ценности и определяющем факторе ориентации человека в мире,
подчиняющем себе даже сферы, выходящие за рамки строгой логики,
рационального, принадлежащие к чувственному, в частности искусство.
Толерантность (от лат.- терпение) – качество, характеризующее
отношение к другому человеку как к равнодостойной личности и
выражающееся в сознательном подавлении чувства неприятия, вызванного
тем, что отличает его как иного. Предполагает настроенность на диалог,
понимание, признание права другого на отличие.
25
Библиографический список
Основная литература
Культурология. ΧΧ век : словарь. СПб., 2008.
Культурология. ΧΧ век : энциклопедия. Т. 1, 2 М., 2008.
Культурология : учебник для студ. техн. вузов / под ред. Н.Г. Багдасарьян.
5-е изд. М., Высшая школа, 2008.
Ерасов Б. С. Социальная культурология : пособие для студентов высших
учебных заведений. В 2 ч. М., 2012.
Ионин Л.Г. Социология культуры. М., 2012.
Розин В.М. Введение в культурологию : учеб. пособие. М., 2012.
Дополнительная литература
Багдасарьян Н.Г. Профессиональная культура инженера: механизмы
освоения. М., 2012.
Бахтин М.М. К методологии гуманитарных наук // Бахтин М.М. Эстетика
словесного творчества. М., 2008.
Бердяев Н.А. О культуре // Философия творчества, культуры и искусства.
М., 2008.
Белик А.А. Культурология. Антропологические теории культур. М., 2011.
Библер В.С. От наукоучения к логике культуры. М., 2008.
Вебер М. Критические исследования в области логики наук о культуре //
Вебер М. Избранные произведения. М., 2008.
Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Л., 2010.
Гуревич П.С. Философия культуры. М., 2008.
Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 2008.
Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 2008.
Капустин М.П. Культура и власть. М., 2008.
Кандратьев Н.Д. Большие циклы экономической конъюнктуры //
Проблема экономической динамики. М., 2010.
26
Кребер А., Клакхон С.А. Культура. Критический анализ концепций и
дефиниций. М., 2008.
Леви-Стросс К. Структурная антропология. М., 2010.
Лотман Ю.М. Культура и взрыв. Таллинн, 2012.
Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука. Ереван, 2010.
Межуев В.М. Культура и история. М., 2008.
Моль А. Социодинамика культуры. М., 2012.
Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки // Соч. в 2 т. Т. 1. М., 2010.
Пелипенко А.А., Яковенко И.Г. Культура как система. М., 2008.
Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 2012.
Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с
природой. М., 2009.
Работы Л.А. Уайта по культурологи (сб. переводов). М., 2009.
Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре // Культурология. XX век
: Антология. М., 2005. С. 69-104.
Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 2010.
Тойнби А.Дж. Постижение истории. М., 2008.
Флиер А.Я. Культурология для культурологов : учеб.пособие. М.,
Академический проект, 2008.
Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. СПб., 2010.
Шпенглер О. Закат Европы. М., 2009.
Хейзинга Й. Опыт определения игрового элемента культуры. М., 2008.
Сайты, учебные материалы по культурологии
htt: www.alleng.ru/edu/cultur.htm
Научная библиотека
htt:// www.library.vstu.edy.ru/kulturologia.shtml
Электронные учебники
27
htt:// www.oprave.ru/kulturologia-book.html
Электронная библиотека
htt:// www.gumer.info/
28