(пос. Полноват) учили детей меткости в стрельбе из лука с

advertisement
Искаков
Руслан
Радикович
Немного истории
У хантов существовали самобытные приемы обучения
стрельбе из лука, которые позволяли довольно быстро
осваивать секреты точной и быстрой стрельбы.
Сургутские ханты изготавливали детям небольшие
луки и стрелы, с которыми они постоянно играли и
упражнялись в стрельбе на дальность, в цель, а также
стреляли вверх, кто выше. Эти игры и упражнения в
стрельбе прекрасно тренировали силу рук, плечевого
пояса, а также, в связи с тем, что за стрелами
нужно было бегать на довольно большие расстояния,
способствовали развитию как быстроты, так и
выносливости в беге.
Обские ханты (пос. Полноват) учили детей меткости
в стрельбе из лука с помощью оригинальных мишеней
– шишек кедра или сосны, что великолепно развивало
глазомер, чувство дистанции.
Следующим этапом обучения стрельбе из лука была
уже охота на мелких птичек, бурундуков, белок. На
этом этапе обучения дети, используя предыдущий
опыт тренировок, продолжали освоение непростого
охотничьего промысла.
У хантов существовал ряд групповых и командных
игр-состязаний в стрельбе из лука, в которых
участвовали подростки и взрослые охотники. Эти
игры и состязания позволяли не только
поддерживать профессиональный уровень, но и
добиваться виртуозного мастерства владения этим
древним орудием.
Кроме стрельбы из лука, детей обучали охоте и с
помощью других приспособлений. Но первоначальным
этапом обучения были опять же игры с моделями
настоящих охотничьих снарядов
Кэн-кэным, кэным, кэным!
Дзынь-дзон, стук бряк.
Синий дым, черный дым.
Начинаю легенду так….
Жила-была Калтысь – Эква - мать Земля, сестра
Верхнего Духа – Торума – бога неба.
У Калтысь-эква было семь сыновей. Большая семья,
кормить их надо. Да разве одними орехами и ягодами,
прокормишь мужчин?
И решила тогда Калтысь – Эква спросить у
Торума-бога неба… «Чем кормиться сыновьям на этой
земле? ». Послала она гонцов на небо со словами: «Мои
милые птички летите на звездное небо и попросите у
Торума – еду для моих детей». И сказал Торум – бог неба:
Хорошо! В болото, которое находится около вашей деревни,
я спущу оленя с олененком… Сказано сделано. Появились
в болоте ветвисторогий олень с Розовым олененком.
Ожило все кругом. Травы захрустели будто пели. Птицы
свистели…, живую весть друг другу передавали .
И стоял олень среди мхов как живое изваяние. А рядом
резвился розовый олененок.
Но однажды все замерло… Пришли сыновья Калтысь – эквы
с луками и стрелами, и убили оленя с олененком.
Вкусным видно было мясо… но быстро закончилось… Снова
решила Богиня земли – Калтысь - эква, послать гонцов в
звездный мир, на высокое небо. Снова просит Торума,
спустить на болото оленей….
Разгневанный Торум отвечает: «Что вы за олухи? Не
успел олененок вырасти – вы его съели. Попасли бы вы его,
вырос бы и новых оленят принес. Целое стадо было – бы
около вашего стойбища. Коль не разумны вы – идите в лес
учитесь охотиться с умом. Следы диких оленей мудреные,
тайга дремучая, снег толстый. Если хотите жить
охотьтесь! Вам отдаю тайгу с черным и красным
зверьем. Если вы настоящие мужчины, стыдно роптать
на судьбу, выпрашивать себе пищу. Берите лук и стрелы –
и айда в тайгу, да охотьтесь с умом, детенышей не
уничтожайте. »
С тех пор сыновья тайги, стали мудрыми охотниками.
“Ланкэн явэл хэн”
У сургутских хантов бытовала “Игра с луком
и стрелами”. Игра проводилась на полянке
возле домов. Участвовали в игре только
мальчики. У каждого участника были свои
луки и стрелы. Луки изготавливали детям
родители из кедра или сосны. Длина лука 50–
60 см. Форма древка прямоугольная со
сторонами 2 см и 2,5–3 см. Древко имело
небольшой изгиб. Тетиву изготавливали из
оленьих жил или простой веревочки.
Как протекала игра? Обычно игроки находили
дерево с широкой кроной (чаще это была сосна).
Один из игроков стрелял в ее ветки так, чтобы
стрела в них застряла. После этого остальные
участники по очереди старались выстрелами
сбить ее на землю. Побеждал тот игрок,
который первым сбивал стрелку.
Педагогическое значение игры: игра
способствовала развитию силы рук, ловкости,
глазомера; воспитанию выдержки и
настойчивости; обучению навыкам охотника.
Download