В.Г. Распутину

75 лет
«Прощание с Матерой»
Валентин Григорьевич Распутин – один
из признанных мастеров «деревенской
прозы», один из тех, кто продолжает
традиции русской классической прозы
прежде всего с точки зрения
нравственно-философских проблем.
Родился в 1937 году

Несколько лучших повестей Распутина
объединяются в своеобразный цикл.
Основания для такого объединения –
духовно-социальные проблемы, которые
ставит автор, его тревога за судьбу страны,
судьбу народа.


«Четыре подпорки у человека в жизни: дом с
семьей, работа, люди, с кем вместе правишь
праздники и будни, и земля, на которой стоит
твой дом. И все четыре одна важней другой», так определяет своеобразный закон герой
повести «Пожар» (1985).
У людей- «архаровцев» нет чувства
привязанности к родной земле, а значит, и
ответственности за то, что на ней происходит.

Тема катастрофичности разрыва человека
со своими корнями - ведущая в повести
«Прощание с Матерой» (1976)




«Трудно
понять Распутина, когда он отнюдь не великую
широту взглядов своих героев тоже возводит в
достоинство. Ведь им трудно увидеть человека в
человеке, живущем даже не за тридевять земель, а всего
лишь на другом берегу Ангары…А Дарья , хотя у нее есть
и дети и внуки, думает только об умерших и считает с
неожиданным для героев В. Распутина эгоизмом, что на
ней жизнь обрывается… Те, кто принимает переезд на
новое место, изображаются как люди по своей натуре
пустые; безнравственные… истины, которые открылись
Дарье перед «концом света», достаточно тривиальны и
являются не народной мудростью, а ее имитацией».
Согласны ли вы с мнением критика?
В чем он, по-вашему, прав, а с чем вы готовы поспорить?
Обоснуйте свой ответ.

« К чему искать какую-то особую, вышнюю
правду и службу, когда вся правда в том,
что проку от тебя нет сейчас и не будет
потом…»
«Жизнь на то она и жизнь, чтобы
продолжаться, она все перенесет и
примется везде, хоть на камне и зыбкой
трясине…»
Человеку «озлиться нельзя», «он на острие
многовекового клина», , которому нет
конца».




1. «Я не мог не написать «Матеру»
,как сыновья, какие бы они ни
были, не могут не проститься со
своей матерью. Эта повесть в
определенном смысле рубеж в
писательской работе».
(«Литературная газета», 16 марта
1977 г., интервью «Не мог не
проститься с Матерой»)