12.doc

По страницам великой жизни
Презентация к уроку
литературы
«По страницам
великой жизни»
ПРЕЗЕНТАЦИЮ ВЫПОЛНИЛА:
МАКСЮТОВА ЗИФА,
ОБУЧАЮЩАЯСЯ БУ
«ЛАНГЕПАССКИЙ
ПОЛИТЕХНИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ»
ФИЛИАЛ В ГОРОДЕ ПОКАЧИ
"...вспоминать
предков отцов, дедов,
прадедов моих,
мне не только
не совестно,
но особенно
радостно".
Л.Н. Толстой
СЕМЕЙНА Я САГА
Первым из рода
Толстых, о ком шла
громкая слава, был
Петр Андреевич
Толстой (16451729). Компаньон и
сподвижник Петра
I, красноречивый,
тщеславный,
коварный, один из
образованнейших
людей своего
времени, он 17 мая
1724 года, в день
коронации
императрицы
Екатерины I,
получил титул
графа.
Петр Андреевич Толстой
(1645-1729)
Дедушка и бабушка Л.Н. Толстого
Пелагея Николаевна Толстая
(урожденная Горчакова,
1762-1838)
Илья Андреевич Толстой
(1757-1820)
Мать и отец Л.Н. Толстого.
Мария Николаевна Толстая
(урожденная Волконская,
1790-1830)
Николай Ильич Толстой
(1794 – 1837)
1840 – 1859 годы
Л. Н. Толстой
Петербург. 1849г.
Л. Н. Толстой – прапорщик
1850-1859 гг.
Л.Н.Толстой – свидетель
исторических событий:
•К Р Ы М С К А Я В О Й Н А ( 1 8 5 3 - 5 6 ) ;
• СМЕРТЬ НИКОЛАЯ Ι (1855);
• «КРЕСТЬЯНСКАЯ РЕФОРМА» (1861);
• ПОКУШЕНИЕ НА АЛЕКСАНДРА ΙΙ;
• ПАРИЖСКАЯ КОММУНА (1871);
•Р У С С К О - Т У Р Е Ц К А Я В О Й Н А ( 1 8 7 7 - 7 8 ) ;
• СМЕРТЬ АЛЕКСАНДРА ΙΙ (1881);
•П О П Ы Т К А П О К У Ш Е Н И Я Н А А Л Е К С А Н Д Р А Ι Ι Ι ( 1 8 8 7 ) ;
РУССКО-ЯПОНСКАЯ ВОЙНА (1904-05),
•9 Я Н В А Р Я . К Р О В А В О Е В О С К Р Е С Е Н Ь Е ( 1 9 0 5 )
Л.Н.Толстой со своей женой
Софья Андреевна Берс
Л.Н.Толстой
Л.Н.Толстой со своей женой
Софьей Андреевной
Дети Л.Н.Толстого
Дочери Л.Н.Толстого
Сыновья Л.Н.Толстого
В мае-июне 1991 г.
Государственный
музей
Л.Н.Толстого,
Музей-заповедник
"Ясная Поляна",
общество "Родина"
организовали
Первый
всемирный съезд
Толстых потомков писателя,
положивший
начало их
последующим
встречам и
общению.
Потомки Л.Н.Толстого
Ясная Поляна
Ясная Поляна
Л.Н.Толстой в разные годы
Л.Н.Толстой в разные годы
Л.Н.Толстой в разные годы
Из дневника Л.Н.Толстого
"ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ ДРОБЬ, В
ЧИСЛИТЕЛЕ КОТОРОЙ –
ЕГО ДОСТОИНСТВА,
А В ЗНАМЕНАТЕЛЕ - ЕГО
МНЕНИЕ О СЕБЕ".
Л.Н. ТОЛСТОЙ
Исповедь
 1879 - 1882: «Я всею душой желал быть хорошим; но я был молод,
у меня были страсти, а я был один, когда искал хорошего...
...Я убивал людей на войне, вызывал на дуэли, чтоб убить,
проигрывал в карты, проедал труды мужиков, казнил их, блудил,
обманывал. Ложь, воровство, любодеяния всех родов, пьянство,
насилие, убийство... Не было преступления, которого бы я не
совершал, и за все это меня хвалили, считали и считают мои
сверстники сравнительно нравственным человеком.
Так я жил десять лет.
В это время я стал писать из тщеславия, корыстолюбия, гордости. В
писаниях своих я делал то же самое, что и в жизни» (23, 4-5).

«...Со мною стало случаться что-то очень странное: на меня стали
находить минуты сначала недоумения, остановки жизни, как будто
я не знал, как мне жить, что мне делать, и я терялся и впадал в
уныние» (23, 10).
В чем моя вера
 1901 г.: «Я начал с того, что полюбил свою православную веру более
своего спокойствия, потом полюбил христианство более своей
церкви, теперь же люблю истину более всего на свете. И до сих пор
истина совпадает для меня с христианством, как я его понимаю» (34,
253).
 «То, что я отрекся от церкви, называющей себя православной, это
совершенно справедливо. Но отрекся я от нее не потому, что восстал
на Господа, а напротив, только потому, что всеми силами души
желал служить ему... Я убедился, то учение церкви есть
теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание
самых грубых суеверий и колдовства, скрывающее совершенно весь
смысл христианского учения» (34, 247).
Во что я верю
 «Верю я в следующее: верю в Бога, которого понимаю как дух, как любовь,
как начало всего. Верю в то, что он во мне и я в нем. Верю в то, что воля
Бога яснее, понятнее всего выражена в учении человека Христа, которого
понимать Богом и которому молиться считаю величайшим кощунством.
Верю в то, что истинное благо человека - в исполнении воли Бога, воля же
его в том, чтобы люди любили друг друга и вследствие этого поступали бы с
другими так, как они хотят чтобы поступали с ними, как и сказан в
Евангелии... Верю в то, что смысл жизни каждого отдельного человека
поэтому только в увеличении в себе любви; что это увеличение любви ведет
отдельного человека в жизни этой ко все большему и большему благу, ...
содействует установлению в мире царства Божия, то есть такого строя
жизни, при котором царствующие теперь раздор, обман и насилие будут
заменены свободным согласием, правдой и братской любовью людей между
собою. Верю, что для преуспеяния в любви есть только оно средство:
молитва - не молитва общественная в храмах, прямо запрещенная Христом
(Мф. VI, 5-13), а молитва, образец которой дан Христом, - уединенная,
состоящая в восстановлении и укреплении в своем сознании смысла своей
жизни и своей зависимости только от воли Бога»
Вечные нравственные истины
 Злом нельзя уничтожить зло, единственное средство
борьбы с насилием – воздержание от насилия
 Не прелюбодействуй и соблюдай чистоту семейной жизни;
 Не клянись и не присягай никому и ни в чем;
 Не мсти никому и не оправдывай чувства мести тем, что тебя
обидели, учись терпеть обиды;
 Помни: все люди братья – и учись во врагах видеть доброе.