Византия и Русь

ИСТОКИ РУССКОЙ
ПРАВОСЛАВНОЙ
КУЛЬТУРЫ
Подготовила: Ларионова Л.В.
«История русской
культуры
начинается с
Крещения Руси.
Языческое время
остается за
порогом истории»
Более пяти столетий Русь находилась в тесных отношениях с
Византией. Само становление древнерусского государства
происходило при самых многообразных контактах и
столкновениях с византийцами. Византия всегда привлекала
русских купцов. Чтобы добиться от Византии более высокого
дипломатического признания и льгот на торговлю, на
Константинополь ходили русская рать и военные корабли.
Русские заключали с греками договоры и иногда помогали
Византии войсками. Но если говорить о культурном
взаимодействии и взаимовлиянии между Русью и Византией,
то самым значительным результатом взаимоотношений между
двумя государствами стало принятие Русью православия —
одной из важнейших основ византийской культуры.
ЦЕРКОВЬ ПОВЛИЯЛА НА
НРАВСТВЕННОСТЬ, РАСКРЫВ ДЛЯ
ЯЗЫЧНИКОВ ПОНЯТИЕ ГРЕХА, И НАД
ВСЕМ ЕГО ВНЕШНИМ И ВНУТРЕННИМ
МИРОМ ПОСТАВИЛА БОГА.
ПРИ ЦЕРКВАХ СТАЛИ ОТКРЫВАТЬСЯ ШКОЛЫ
В МОНАСТЫРЯХ ВЕЛОСЬ ЛЕТОПИСАНИЕ, ПИСАЛИ
СОЧИНЕНИЯ
ПОЛИТИЧЕСКОГО
ХАРАКТЕРА,
ПЕРЕПИСЫВАЛИ И ПИСАЛИ ИКОНЫ, ЗАНИМАЛИСЬ
ПЕРЕВОДАМИ СВЯЩЕННЫХ ПИСАНИЙ И ДРУГОЙ
ЛИТЕРАТУРЫ.
«ЗАЛОЖИ ЯРОСЛАВ ГОРОД ВЕЛИКИЙ, У НЕГО ЖЕ
ГРАДА СУТЬ ЗЛАТАЯ ВРАТА; ЗАЛОЖИ ЖЕ И
ЦЕРКОВЬ СВЯТЫЯ СОФЬЯ, МЕТРОПОЛЬЮ, И
ПОСЕМЬ ЦЕРКОВЬ НА ЗОЛОТЫХ ВОРОТАХ
СВЯТЫЯ БОГОРОДИЦА БЛАГОВЕЩЕНЬЕ, ПОСЕМЬ
СВЯТАГО ГЕОРГИЯ МОНАСТЫРЬ И СВЯТЫЯ
ИРИНЫ»
ТИПОГРАФИЯ ИВАНА ФЕДОРОВА
ЖИЗНЬ В МОНАСТЫРЕ
ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРГИЙ
РАДОНЕЖСКИЙ
МО Н А С Т Ы́ РСКИЙ
УСТА́В
— свод правил проживания
монахов в общежительных
монастырях, который может
содержать также порядок
совершения богослужений
АФОН — САМОУПРАВЛЯЕМОЕ СООБЩЕСТВО 20
ПРАВОСЛАВНЫХ МОНАСТЫРЕЙ
ОБИТЕЛЬ ПАИСИЯ
ВЕЛИЧКОВСКОГО В МОЛДАВИИ
МОНАСТЫРЬ КОЗЕЛЬСКАЯ
ВВЕДЕНСКАЯ ОПТИНА ПУСТЫНЬ
МАКАРИЙ
(ИВАНОВ)
ИЕРОМОНАХ
ФЕОФАН ЗАТВОРНИК
СЕРАФИМ САРОВСКИЙ
РЕВОЛЮЦИЯ 1917 ГОД
СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ II
«…это
было
драматическое
столетие.
Политика
государственного атеизма была
направлена
на
то,
чтобы
отторгнуть Церковь от жизни
народа, возвести средостение
между верой и всеми сферами
общественной жизни: наукой,
культурой,
образованием,
воспитанием
молодежи
и
воинством. Огонь репрессий не
только не смог уничтожить
православие, наоборот, стал тем
горнилом, в котором Церковь
Русская очистилась от греховной
расслабленности,
закалились
сердца верных ее чад»
Возрождение российского общества, основанное
на принципах православной духовной культуры,
возможно не только благодаря служителям церкви,
но и русским людям, сохранившим в глубине души
основные заповеди христианства и следовавшим
им в своей жизни, сохранившим русский
менталитет,
русскую
культуру,
русскую
государственность. В наши дни православная
русская церковь восстает из пепла пожара,
который, казалось, разрушил все культурные
основы. Идея возврата к христианским ценностям,
лежащим в основе русской культуры, очевидна.