Собор Василия Блаженного».

Автор
Матвеева Анастасия
Ученица 11 класса
МОУ СОШ с.Романовка
1. Цель и задача работы.
2. История строительства. Версии о
3.
4.
5.
6.
7.
8.
создании.
Собор в конце XVI-XIX вв.
Реставрация.
Структура Храма.
История музея.
Семь легенд о соборе.
Источники.
Цель моей работы -узнать больше нового о
России, а именно о Соборе Василия Блаженного,
так как он является одной из главных
архитектурных ценностей нашей страны. Он
хранит в себе пятивековую историю, красоту
русского православия и талант российских
мастеров.
• Задача- красочно показать историю данного
собора, рассказать много интересного из его
долгой многовековой жизни.
•
2.История строительства.
Версии о создании:
Покровский собор был построен в 1555—1561 годах по
приказу Ивана Грозного в память о взятии Казани и
победе над Казанским ханством. Существует
несколько версий о создателях собора.
По одной из версий, архитектором был известный
псковский мастер Постник Яковлев по прозвищу
Барма.
По другой, широко известной версии Барма
и Постник — два разных архитектора, оба
участвовавших в строительстве; эта версия ныне
устарела. По третьей версии, собор был построен
неизвестным западноевропейским мастером отсюда
и столь неповторимый стиль, сочетающий в себе
традиции как русского зодчества, так и европейского
зодчества эпохи Возрождения, но эта версия пока так
и не нашла никакого чёткого документального
подтверждения.
Согласно легенде, архитектор (архитекторы)
собора были ослеплены по приказу Ивана Грозного,
чтобы они не смогли больше построить подобного
храма. Однако если автором собора является
Постник, то он не мог быть ослеплён, поскольку в
течение нескольких лет после строительства собора
участвовал в создании Казанского кремля.
3.Собор в конце XVI — XIX вв. :
В1588 году к храму была пристроена
церковь Василия Блаженного, для
устройства которой в северо-восточной
части собора были заложены арочные
проёмы. В архитектурном отношении
церковь представляла собой
самостоятельный храм с отдельным
входом.
В конце XVI века появились фигурные
главы собора – взамен первоначального
покрытия, сгоревшего во время очередного
пожара.
Во второй половине XVII века во внешнем
облике собора произошли существенные
изменения — окружавшую верхние церкви
открытую галерею-гульбище перекрыли
сводом, а над белокаменными лестницами
возвели крыльца, украшенные шатрами.
Внешняя и внутренняя галерея, площадки
и парапеты крылец были расписаны
травным орнаментом. Эти обновления
были завершены к 1683 году, а сведения о них
включены в надписи на керамических
изразцах, которыми украсили фасад
собора.
4.Реставрация:
Пожары, бывшие частыми в деревянной
Москве, сильно вредили Покровскому
собору, и поэтому уже с конца XVI в. в нём
проводились ремонтные работы. На
протяжении более чем четырёхвековой
истории памятника подобные работы
неизбежно изменяли его облик в
соответствии с эстетическими идеалами
каждого века.
В документах собора за 1737 г. впервые
упоминается имя архитектора Ивана
Мичурина, под руководством которого
проводились работы по восстановлению
архитектуры и интерьеров собора после
так называемого «Троицкого» пожара 1737
года. Следующие комплексные ремонтные
работы были осуществлены в соборе по
повелению Екатерины II в 1784 — 1786 гг.
Руководил ими архитектор Иван Яковлев.
В 1900-е — 1912 годах реставрацию Храма
осуществил архитектор С. У. Соловьёв. В
1920-е годы ремонтно-реставрационные
работы в храме проводили архитекторы
Н. С. Курдюков и А. А. Желябужский.
5. Структура Храма:










Высота храма составляет 65 метров. Куполов всего
10. Девять куполов над храмом (по числу престолов):
1.Покрова Богородицы (центр.),
2.Св. Троицы (вост.),
3.Входа Господня в Иерусалим (зап.),
4.Григория Армянского (сев.-зап.),
5.Александра Свирского (юго-вост.),
6.Варлаама Хутынского (юго-зап.),
7.Иоанна Милостивого (бывш. Иоанна, Павла и
Александра Константинопольских) (сев.-вост.),
8.Николая Чудотворца Великорецкого (юж.),
9.Адриана и Наталии (бывш. Киприана и
Иустины) (сев.)
10.плюс один купол над колокольней.
6.История музея:
В 1918 г. Покровский собор одним из первых был взят под охрану государства как
памятник национального и мирового значения. С этого момента началась его
музеефикация. Первым смотрителем стал протоиерей Иоанн Кузнецов – неутомимый
исследователь и знаток собора.
В послереволюционные годы собор находился в бедственном положении. Во многих
местах протекала крыша, были выбиты стекла, зимой даже внутри церквей лежал снег.
Иоанн Кузнецов в одиночку героически поддерживал порядок в соборе.
В 1923 г. принимается решение о создании в соборе историко-архитектурного музея. Его
первым заведующим стал научный сотрудник Исторического музея Е.И. Силин. 21 мая музей
открыли для посетителей. Началось активное комплектование фондов.
Через пять лет музей «Покровский собор» стал филиалом Государственного
исторического музея. Он сохраняет этот статус и в настоящее время.
Несмотря на постоянные реставрационные работы, которые ведутся в соборе уже почти
столетие, музей всегда открыт для посетителей. Лишь в тяжелые годы Великой
отечественной войны он был закрыт.
Сразу же после войны приступили к систематическим работам по восстановлению
собора, и 7 сентября 1947 г., в день празднования 800-летия Москвы, музей вновь открылся.
Многолетние совместные усилия научных сотрудников и реставраторов превратили
Покровский собор в один из крупнейших историко-архитектурных музеев страны. Он
приобрел широкую известность не только в России, но и далеко за ее пределами.
С 1991 г. Покровский собор находится в совместном пользовании музея и Русской
Православной церкви. После длительного перерыва в храме возобновлены богослужения.
I
7.Легенды о Соборе:
Это действительно
собор Василия
Блаженного?
Официально собор
носит совсем иное
название — Собор
Покрова Пресвятой
Богородицы, что на
Рву. Храм Василия
Блаженного — это,
скорее, закрепившееся
за ним «народное»
название.
II
Откуда взялось название «храм Василия Блаженного»?
Несмотря на то, что собор был построен в 1554 году в
честь побед Ивана Грозного над Золотой Ордой, он получил
в народе имя Василия Блаженного, по названию придела,
пристроенного к собору с северо-восточной стороны в 1588
году. Построен он был по указу сына Ивана Грозного —
Федора Иоанновича над могилой блаженного Василия,
который умер в 1557 году, и был захоронен у стен
строящегося собора. Юродивый зимой и летом ходил
нагим, в железных веригах, москвичи очень любили его за
незлобивый нрав. В 1586 году при Федоре Иоанновиче прошла
канонизация Василия Блаженного. С пристройкой церкви
Василия Блаженного богослужения в соборе стали
ежедневными. Ранее собор не отапливался, так как был, в
большей степени, мемориальным, и службы в нем шли
только в теплое время года. А придел Василия Блаженного
был теплым и более просторным. С этих пор Покровский
собор и знают больше как храм Василия Блаженного.
III
Правда ли, что Иван Грозный
ослепил строителей храма?
Самый распространенный миф о соборе — это
леденящая доверчивые души история о том,
что царь Иван IV якобы приказал ослепить его
строителей Постника и Барму, чтобы они уже
никогда не смогли построить ничего другого,
что могло бы превзойти и затмить только
что возведенный архитектурный шедевр.
Между тем, никаких реальных исторических
свидетельств нет. Да, строителей храма
действительно звали Постник и Барма. В 1896
году служивший в храме протоиерей Иоанн
Кузнецов обнаружил летопись, в которой
говорилось, что «Благочестивый царь Иоанн
пришед с победы казанския в царствующий град
Москву… И дарова ему Бог двух мастеров
русских по имени Постник и Барма и быша
премудри и удобни таковому чудному делу…».
Так впервые стали известны имена строителей
собора. Но про ослепление в летописи нет ни
слова. Более того, Иван Яковлевич Барма после
завершения работ в Москве принимал участие в
строительстве Благовещенского собора в
Московском Кремле, Казанского кремля и других
знаковых сооружений, о чем есть упоминания в
летописях.
IV
Правда ли, что собор изначально
задумывался таким пестрым?
Нет, это ошибочное мнение.
Нынешний вид Покровского собора сильно
отличается от первоначального облика. У
него были белые стены, строго
раскрашенные под кирпич. Вся
полихромная и растительная роспись
собора появилась только в 1670-е годы. К
этому времени собор уже претерпел
существенные перестройки: были
пристроены два больших крыльца — с
северной и южной стороны. Также была
перекрыта сводами внешняя галерея.
Сегодня в убранстве Покровского собора
можно увидеть фрески XVI века,
темперную роспись XVII века,
монументальную масляную живопись
XVIII—XIX веков, редкие памятники
русской иконописи.
V
Правда ли, что Наполеон
хотел перевезти храм в
Париж?
Во время войны 1812 года,
когда Наполеон занял Москву,
собор Покрова Богородицы
настолько понравился
императору, что он решил
перенести его в Париж.
Технологии того времени не
позволяли это осуществить.
Тогда французы сначала
устроили в храме конюшни, а
позже просто заложили в
основание собора взрывчатку
и зажгли фитиль.
Собравшиеся москвичи
молились о спасении храма, и
произошло чудо — начался
проливной дождь, который
потушил фитиль.
VI
Правда ли что Сталин спас Собор
от разрушения?
Храм чудом уцелел во время Октябрьского
переворота — на его стенах долго
оставались следы от попадания снарядов. В
1931 году к собору был перенесен бронзовый
памятник Минину и Пожарскому — власти
освобождали площадь от лишних строений
для проведения парадов. Лазарь Каганович,
который так преуспел в разрушении
Казанского собора Кремля, Храма Христа
Спасителя и ряда других храмов Москвы,
предложил полностью снести и Покровский
собор, чтобы дополнительно расчистить
место для демонстраций и военных парадов.
Легенда гласит, что Каганович приказал
изготовить подробный макет Красной
площади со снимающимся храмом и принес
его Сталину. Пытаясь доказать вождю, что
собор мешает машинам и проведению
демонстраций он неожиданно для Сталина
сорвал макет храма с площади. Удивленный
Сталин якобы в тот момент произнес
историческую фразу: «Лазарь, поставь на
место!», так что вопрос о сносе собора был
отложен
Согласно второй легенде, своим спасением
собор Покрова Богородицы обязан
известному реставратору П.Д.
Барановскому, который посылал
телеграммы Сталину с призывом не
разрушать храм. Легенда гласит, что
Барановский, который был приглашен по
этому вопросу в Кремль, встал перед
собравшимися членами ЦК на колени, умоляя
сохранить культовое строение, и это
неожиданно подействовало.
VII
Правда ли что Собор служит
сейчас только музеем?
Историко-архитектурный
музей в соборе возник в 1923 году.
Однако и тогда, в советское
время, богослужения в соборе все
равно продолжались. Шли они
вплоть до 1929 года, и
возобновились вновь в 1991 году.
Сегодня собор находится в
совместном пользовании
Государственного
исторического музея и Русской
Православной Церкви.
Богослужения проводятся в
храме Василия Блаженного
еженедельно по воскресеньям, а
также в престольные
праздники — 15 августа, в день
памяти Василия Блаженного, и
14 октября, в день Покрова
Пресвятой Богородицы.
Источники:
 http://russian7.ru/2012/07/7-legend-o-sobore-vasiliya-
blazhennogo/
 ru.wikipedia.org›wiki/Храм_Василия_Блаженного
 museum.ru›M338
 http://images.yandex.ru