money - Высшая школа экономики

Министерство экономического развития и торговли
Российской Федерации
Государственный университет Высшая школа экономики
ФАКУЛЬТЕТ МИРОВОЙ ЭКОНОМИКИ
И МИРОВОЙ ПОЛИТИКИ
Программа дисциплины
СОЦИОЛОГИЯ И ПСИХОЛОГИЯ ДЕНЕГ
для направления 080102.65 – «Мировая экономика» подготовки специалиста
Автор Ионин Леонид Григорьевич
Рекомендована секцией УМС
Одобрена на заседании кафедры
протокол № 7 от 16.04.07
Зав. кафедрой
________________________________
«____»_____________________ 200 г
_____________________________
Председатель
_____________________________
«_____» __________________ 200 г.
Утверждена УС факультета
_________________________________
Ученый секретарь
_________________________________
« ____» ___________________200 г.
Москва
I. Пояснительная записка
Требования к студентам:
Студенты, приступающие к этому курсу, должны обладать знаниями в области
социологии, философии, экономики в объеме общеуниверситетских курсов, а также
необходимыми языковыми познаниями (английский или немецкий языки), поскольку в
рамках курса придется работать в основном с оригинальными текстами, не имеющимися в
русском переводе.
Аннотация:
Курс базируется в основном на классической работе Г.Зиммеля «Философия денег»
и представляет собой систематическое, комментируемое чтение Зиммеля с точки зрения
сегодняшних реалий и изменений в научном истолковании феномена денег,
произошедших за последние 100 с лишним лет.
Общая характеристика курса
Курс посвящен изучению актуальной темы природы денег, их роли в обществе и
психологических коннотаций денежного обмена и денежной экономики. Важная сама по
себе эта тема позволяет выйти на основополагающие современные философские,
социологические и политические проблемы: ценность человеческой личности, свобода,
права и свободы человека, жизненные стили, характер современного потребления и т.д.
курс должен быть важен и интересен для студентов различных социально-научных
дисциплин, в особенности, для экономистов, в частности для тех экономических
специальностей, которым приходится иметь дело с деньгами, которые рассматриваются
при этом как данное, не подлежащее исследованию и анализу. О деньгах не говорят, их
имеют или не имеют, дают в долг, занимают, переводят, снимают, кладут, теряют и т.д.
При этом они остаются для подавляющего большинства людей, даже для тех, кто
занимается ими профессионально или кто видит в них смысл своей жизни, сущностью по
сути дела непознанной. Все знают, что деньги представляют собой жизненный нерв
современного общества, но почти отсутствуют систематические представления об их
общественной функции. Все знают, что деньги оказывают огромное психологическое
воздействие на индивидов, но мало что известно, за исключением некоторых обыденных
самоочевидностей, о характере и направленности этих воздействий. Сама природа денег
остается непроясненной. Вместе с тем именно в деньгах сходятся воедино некоторые
решающие векторы современного социокультурного развития. Они являются не только
нервом, но и символом современного общества. Исследование денег, предлагаемое в этом
курсе должно помочь студентам получить более глубокое представление о природе и
базовых характеристиках современного социокультурного развития.
В качестве основы курса будет использована «Философия денег» Зиммеля. Это
практически единственная в мировой философской и социологической литературе работа,
где исследуются буквально все основные аспекты бытования денег как в истории, так и в
обществе эпохи модерна. В то же время курс не будет представлять собой семинар по
Зиммелю. Зиммелевская книга необходима для того, чтобы научить студентов
методологии подхода к проблеме. Деньги именно в силу своей всеобщности и
вездесущности воспринимаются как последнее данное, как некая независимая от человека
реальность. Поэтому необходимо прорваться за эту натуралистическую видимость и
увидеть, как «конструируется» реальность денег и как вместе с реальностью денег
конструируется природа современного общества и современного человека. Зиммелевская
работа в этом смысле бесценна.
Но, повторяю, это не семинар по Зиммелю. За прошедшее со времени публикации
«Философии денег» столетие слишком многое изменилось, и поэтому невозможно
ограничиться только разбором Зиммеля. Сами деньги трансформировались и частично
стали «невидимыми», десубстанциализировались. Характерная для прошлых времен
тождественность национальных валют сменилась всеобщей конвертируемостью, отчего
национальные валюты стали играть совсме6им иную культурную роль. Деньги
глобализировались. Возникли новые стили жизни, связанные с деньгами. Эти и другие
изменения подлежат исследованию, а такого исследования в масштабе, сколько-нибудь
сопоставимом с зиммелевским, насколько мне известно, пока нет. Собственно, курс и
представляет собой попытку подступа к такому исследованию.
Учебная задача дисциплины:
В результате изучения дисциплины студент должен:




Знать основные концепции формирования «духа капитализма», в первую очередь
«Философию денег» Зиммеля,
Уметь свободно ориентироваться темах социологического анализа.
Иметь представление о культурологических парадигмах начала ХХ века,
Обладать навыками анализа социальнофилософских и социологических текстов.
Формы контроля:



текущий контроль (проверка заданий к семинарским занятиям)
итоговый контроль (зачет)
итоговая оценка (складывается в равных долях из оценок по текущему,
промежуточному и итоговому контролю).
II.
№
Тематический план учебной дисциплины
Название темы
Всего часов по
дисциплине
Аудиторные часы
Лекции
Семинары
Самостоятель
ная работа
1 «Философия денег» Зиммеля
9
4
6
2 Деньги, экономика и культура
9
4
6
9
9
9
9
3
3
3
3
6
6
5
5
54
20
34
3
4
5
6
Семиотика денег
Деньги и доверие
Деньги и власть
Деньги и личность
Итого:
III. Содержание программы
Тема 1
«Философия денег» Зиммеля
Социология, философия, психология и экономика в «Философии денег» - Метод
Зиммеля – Зиммель, Вебер, Зомбарт и «дух капитализма» – Деньги и ценность – Ценность
денег как субстанции – Деньги в последовательности целей – Денежный эквивалент
ценности личности – Деньги и стиль жизни – Деньги и свобода - Зиммель как теоретик
модерна - «Философия денег» как философия культуры
Тема 2
Деньги, экономика и культура
Специфика экономического подхода к деньгам – Обмен в социологии, этнологии,
экономике – Концепция ценности в философии денег – Антикейнсианство Зиммеля –
Деньги в монетарной экономике – Деньги и механизм отчуждения – Наличные и
безналичные (невидимые) деньги – Глобализация и мировая финансовая система – Деньги
как основное орудие глобализации – Монетарные функции и структуры - Национальные
валюты и национальные идентичности – Деньги как артефакт государства
Тема 3
Семиотика денег
Деньги как знак и деньги как обозначаемая вещь – Деньги как знак самих себя, по
Марксу – Соединение обозначаемого и обозначающего – Вещи как знаки денег – Золото и
бумажные деньги – Репрезентация вещи и репрезентация функции – Деньги как
субстанция – Деньги как универсальный язык
Тема 4
Деньги и доверие
Деньги как средство преодоления дистанций (пространственных, социальных,
временных) – Деньги как средство «включения в субъективно воспринимаемую
общность» (М.Вебер) – Формы доверия в процессе денежного обращения (К.Хайнеман) –
Доверие к (абстрактному) партнеру как предпосылка денежной экономики – Уверенность
в будущем получении денег (преодоление временного параметра) – Вера в стабильности
денежной единицы – Деньги, доверие и социальная стабильность – Экономическая
преступность – Аномия и инфляция – Деньги как тайна (любовь, смерть) – Обнаружение
денег только по их последствиям – Профанирование денег в постмодерне
Тема 5
Деньги и власть
Деньги и власть в истории – Разделение денег (материального благосостояния) и
власти в докапиталистических обществах – Власть и деньги как средство обретения
власти и средство осуществления власти – Деньги и гражданские свободы – Растущее
разделение денег и власти
Тема 6
Деньги и личность
Развитие денежной стоимости индивидуума – Стоимость (цена) человека –
Индивидуальность и стоимость личности – Уникальность личности и денежный
эквивалент – Проституция, проституирование – Проституция как символ ленежных
отношений – Пол как деньги – Деньги и безликость – Деньги и равнодушие к
субстанциональности – Деньги и социализация субъекта – Жизненные формы и стили в
денежной экономике
IV. Учебно-методическое обеспечение дисциплины:
Литература
Базовый учебник по этому курсу отсутствует. Однако имеются основные работы, которые
должны стать основой для работы в рамках учебного курса.
1. Simmel G. Philosophie des Geldes. Berlin, 1900 (В англ. переводе: Philosophy of
Money. L., 1978).
2. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. – В кн.: Вебер М. Избранные
произведения. М., 1990.
Дополнительная
1. Simmel G. Dsa Individuum und die Freiheit. Essays. Berlin, 1984
2. Aglietta M., Orlean A. La violence de la monnaie. Paris, 1984
3. Beck U. Risikogesellschaft. Auf dem Weg in eine andere Moderne. Frankfurt am
Main, 1986
4. Crump T. The Phenomenon of Money. London, 1981
5. Desmond W. Magic, Myth and Money, N.Y., 1962
6. Frankel H. Money – Two Philosophies: The Conflict of Trust and Authority.
Oxford, 1977
7. Georg Simmel und die Moderne. Hg. H.Dahme, O.Rammstedt. Frankfurt
amMain, 1986
8. Heinemann K. Grundzuege einer Soziologie des Geldes. Tuebingen, 1969
9. Orlean A. The Origin of Money. Stanford, Cal., 1987
10. Monetics and the Challenge of Tomorrows Macroeconomics. Barcеlona, 1988
11. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М,, 2000
12. Ионин Л.Г. Георг Зиммель – социолог. М., 1981
13. Фуко М. Археология знания. Киев, 1996
V. Вопросы для оценки качества освоения дисциплин
1. Социология, философия, психология и экономика в «Философии денег».
Метод Зиммеля. Зиммель, Вебер, Зомбарт и «дух капитализма».
2. Деньги и ценность. Ценность денег как субстанции. Денежный эквивалент
ценности личности. Деньги и стиль жизни. Деньги и свобода. Зиммель как
теоретик модерна. «Философия денег» как философия культуры.
3. Специфика экономического подхода к деньгам. Обмен в социологии,
этнологии, экономике. Концепция ценности в философии денег.
Антикейнсианство Зиммеля. Деньги в монетарной экономике
4. Деньги и механизм отчуждения. Наличные и безналичные (невидимые)
деньги. Глобализация и мировая финансовая система.
5. Деньги как основное орудие глобализации. Монетарные функции и
структуры. Национальные валюты и национальные идентичности. Деньги
как артефакт государства.
6. Деньги как знак и деньги как обозначаемая вещь. Деньги как знак самих
себя, по Марксу. Соединение обозначаемого и обозначающего.
7. Вещи как знаки денег. Золото и бумажные деньги. Репрезентация вещи и
репрезентация функции. Деньги как субстанция. Деньги как универсальный
язык.
8. Деньги как средство преодоления дистанций (пространственных,
социальных, временных). Деньги как средство «включения в субъективно
воспринимаемую общность» (М.Вебер).
9. Формы доверия в процессе денежного обращения (К.Хайнеман). Доверие к
(абстрактному) партнеру как предпосылка денежной экономики.
Уверенность в будущем получении денег (преодоление временного
параметра). Вера в стабильности денежной единицы. Деньги, доверие и
социальная стабильность.
10. Экономическая преступность. Аномия и инфляция. Деньги как тайна
(любовь, смерть). Обнаружение денег только по их последствиям.
Профанирование денег в постмодерне.
11. Деньги и власть в истории. Разделение денег (материального
благосостояния) и власти в докапиталистических обществах. Власть и
деньги как средство обретения власти и средство осуществления власти.
Деньги и гражданские свободы. Растущее разделение денег и власти.
12. Развитие денежной стоимости индивидуума. Стоимость (цена) человека.
Индивидуальность и стоимость личности. Уникальность личности и
денежный эквивалент. Проституция, проституирование. Проституция как
символ ленежных отношений. Пол как деньги. Деньги и безликость. Деньги
и равнодушие к субстанциональности. Деньги и социализация субъекта.
Жизненные формы и стили в денежной экономике.
Автор программы: _____________________________/ Л.Г.Ионин/