Тема человека Н.В.Гоголя

Тема "маленького
человека" в творчестве
Н.В.Гоголя.
Писатели,
поднявшие проблему
«маленького человека»
А.С.
Пушкин
М.Ю.
Лермонтов
Н.В.
Гоголь
Ф.М.
Достоевский
• Тема «Маленького
человека» в русской
литературе впервые
была обозначена в
«Станционном
смотрителе» и «Медном
всаднике» А.С. Пушкина.
Позже и в творениях
Н.В.Гоголя.
«Медный
всадник»
«Станционный
смотритель»
Самсон Вырин.
Вызывает сочувствие, жалость,
сострадание.
Показал в чиновнике новый
драматический характер.
Евгений.
Его устраивает тихая,
незаметная жизнь.
О чем же думал он? О том,
Что был он беден, что трудом
Он должен был себе доставить
И независимость, и честь;
Что мог бы бог ему прибавить
Ума и денег.
«сущие мученики
четырнадцатого класса,
огражденные своим
чином токмо от побоев,
и то не всегда…»
Самсон Вырин.
«сии столь оклеветанные смотрители
вообще суть люди мирные, от природы
услужливые, склонные к общежитию,
скромные в притязаниях на почести и не
слишком сребролюбивые»
Пушкин сочувствует
своему герою,
сопереживает ему,
изображая горе и
страдания старика
Осуждает
станционного
смотрителя в
его
ограниченности
Потеряв дочь, смотритель
утратил и смысл своей жизни
В смерти смотрителя виноваты общество ,
система, при которой человек остается одиноким
среди других людей, ощущая на себе весь гнет их
равнодушия и свою беззащитность перед ними.
Роман «Герой
нашего времени»
…это человек,
в душе которого уже
готова почва для
крика протеста тому
миру,
в котором он живёт
Максим Максимыч
Макар
Девушкин
Варенька
Доброселова
Бедный
пожилой
чиновник
Пережила
много горестей
в своей жизни
«Да будет ясно твое небо, да будет
светла и безмятежна улыбка твоя, да
будешь ты благословенна за минуту
блаженства и счастья, которые ты дала
другому, одинокому, благодарному
сердцу».
«Нос»
«Шинель».
«Невский
проспект»
«Портрет»
«Записки
сумасшедшего»
• Вообще творчество Гоголя
и творчество Пушкина
имеют некоторые общие
черты. Пушкин не раз давал
Гоголю сюжеты для его
произведений. Этих
писателей объединяет и
тема «маленького человека»
«Петербургские повести»
1834-1835гг.
Передал трагизм беднякаразночинца, гневный
протест против его
унижения, против
несправедливости
общественных отношений.
Акакий Акакиевич
«В одном департаменте служил
один чиновник Башмачкин –
робкий, задавленный судьбой
человек, забитое, бессловесное
существо, безропотно сносящее
насмешки сослуживцев».
Описывает ограниченность
и убожество «маленького
человека
Обращается к "значительному
лицу". Отчаянье охватывает,
пробуждает в нем чувство
протеста. Этот протест робкий,
неосознанный, бессильный.
Акакий Акакиевич
бессилен перед лицом
бездушного
эгоистичного
общества и в конце
концов
погибает - так же
незаметно и жалко, как
и жил.
«Исчезло и скрылось существо, никем не
защищенное, никому не дорогое, ни для
кого не интересное…»
Кто такой «маленький человек?»
• «Маленький человек» - это социальный
тип человека, который чувствует бессилие
перед жизнью и всеми трудностями этой
жизни. Этот человек унижен и оскорблен
вышестоящими людьми. Его вообще могут
не считать за человека. «Маленький
человек» живет в мире собственных
иллюзий и фантазий.
Кто такой «маленький человек?»
• «Маленький человек» не старается
выбраться из своего положения, он не
желает делать что-либо для улучшения
своей жизни. Он всю сою жизнь может
очинять перья начальству и мечтать о
дочери директора департамента или
переписывать бумаги и лелеять мечту о
новой шинели. Он безропотно и покорно
сносит все унижения и все удары судьбы.
Иногда этот человек может взбунтоваться, но
этот бунт приводит его либо в дом для
душевнобольных, либо на кладбище.
«Маленький человек»-Гоголь
• Гоголь сам некоторое время был этим
«маленьким человеком». Приехав в
Петербург в 1829 году, Гоголь узнал на
собственном опыте и положение бедного
чиновника, и среду молодых художников, и
переживания бедняка, у которого нет денег
на покупку теплой шинели. И именно этот
опыт позволил Гоголю во всех красках
показать Петербург с его внешним лоском и
внутренним убожеством.
«Маленький человек»-Гоголь
• Гоголь описывает Петербург как город, где
все отношения являются ложью и обманом,
где торжествует пошлость, разврат и
подлость. Именно здесь пропадает герой
«Невского проспекта» художник Пискарев,
который стал жертвой циничной
действительности. Это может прозвучать
жестоко, но погибает он из-за собственных
романтических иллюзий. Он принимает
продажную женщину за прекрасную даму и
влюбляется в неё.
«Маленький человек»-Гоголь
• И даже после того, как он узнал страшную
правду, он не теряет надежд исправить то,
что в принципе исправить нельзя. Желая
увидеть ее хотя бы во сне, он начинает
употреблять наркотики и в результате
умирает.
«Маленький человек» в повести «Шинель»
Именно здесь страдает несчастный
Акакий Акакиевич Башмачкин,
мечтая о новой шинели. Шинель
является для него пределом всех его
мечтаний, идеалом и смыслом всей
его жизни. День приобретения
желанной вещи становится для него
величайшим праздником и
величайшим днем скорби
одновременно.
«Маленький человек» в повести «Шинель»
После кражи шинели он
пытается получить помощь у
«значительного лица», но получает
такой выговор, что выходит из
кабинета в полуобморочном
состоянии. Никто не заступился
за него, никто не поддержал его в
его беде. И будучи не в состоянии
перенести такое горе, Башмачкин
умирает.
«Маленький человек» в повести «Шинель»
И только после своей смерти он
начинает протестовать. Его
призрак начинает снимать шинели
со всех особ, не разбирая чинов и
званий. Успокаивается он только
тогда, когда снимает шинель с
того самого «значительного
лица».
«Маленький человек» в повести Гоголя
«Записки сумасшедшего»
Аксентий Поприщин из «Записок
сумасшедшего», пожалуй, является самым
трагичным из гоголевских героев. Он стоит на
самой низшей ступени социальной лестницы.
И у него тоже есть своя мечта. Она более
масштабна по сравнению с мечтой
Башмачкина. Поприщин страстно желает
сравняться со значительными лицами
Петербурга. Именно поэтому он так мечтает
о дочери начальника департамента. Но его
мечта несбыточна, и он сходит с ума.
«Маленький человек» в «Повести о капитане
Копейкине» (глава из «Мёртвых душ» Гоголя)
«Повесть о капитане Копейкине» содержала в.себе
очень острое политическое жало. И это было верно
угадано петербургской цензурой, потребовавшей от
автора либо выбросить всю повесть, либо внести в нее
существенные поправки.
Повесть дала автору возможность поднять тему
героического 1812 года и тем самым еще резче
оттенить поведение чиновников губернского города и
столицы России, характерного для них эгоизма, на фоне
красоты человеческого духа, нравственного величия,
подвига народа в защиту Отечества.
«Маленький человек» в «Повести о капитане
Копейкине» (глава из «Мёртвых душ» Гоголя)
Сильный и мужественный, исполненный
человеческого достоинства, Копейкин являет
собой разительную противоположность
бессердечию и произволу столичной власти,
трусливой и жалкой знати. Всем этим людям
противостоял Копейкин — смелый, добрый
человек с героической и печальной судьбой.
Никогда еще тема «маленького человека» не
звучала у Гоголя с такой трагической
пронзительностью, с такой силой, ибо
«маленький человек» вырастает здесь в
фигуру величественную — в защитника и
спасителя Родины.
«Маленькие люди» так часто
становятся жертвами такого
блистательного, и такого
страшного Петербурга.
• Несмотря на жалость к «маленькому
человеку» Гоголь показывает, как может
измельчать человек, как его постепенно
уничтожает окружающая его обстановка в
независимости от того, где этот человек
обитает. Но все же Гоголь считает
Петербург наиболее страшным,
извращенным, безумным и лживым городом.
«Маленькие люди» так часто
становятся жертвами такого
блистательного, и такого
страшного Петербурга.
Но не только Петербург виноват в том, что
некоторые из его жителей превращаются в пыль.
Во многом эти люди виноваты сами. В погоне за
внешним великолепием многие теряют самое
главное – свой внутренний мир.
И именно по этой причине «маленькие люди»
так часто становятся жертвами такого
блистательного, и такого страшного
Петербурга.
•
Вывод:
А.С.Пушкин и Н.В.Гоголь
доказали,
что всякий человек,
кто бы он ни был
и как бы низко ни стоял,
имеет право на сочувствие
и сострадание.
«Все люди перед Богом равны,
нет «маленьких» и «великих»,
каждый человек – личность».
Они с состраданием
показали несправедливость и деспотичность
общества по отношению к "маленькому
человеку" и призвали это общество обратить
внимание на незаметных, жалких и смешных,
как представлялось на первый взгляд, людей.
Причины появления «маленьких
людей» в России
Царил
произвол
Царская
несправедливость
Жестокое время
«Маленький
человек»