Николай Михайлович Карамзин Жизнь и творчество

 Николай Михайлович Карамзин
родился 1 (12)
декабря 1766 года около Симбирска.
Вырос в усадьбе отца — отставного
капитана Михаила Егоровича
Карамзина (1724—1783)
среднепоместного симбирского
дворянина, потомка крымскотатарского мурзы Кара-Мурза.
Получил домашнее образование, с
четырнадцати лет обучался в
Москве в пансионе профессора
Московского университета Шадена,
одновременно посещая лекции в
Университете
 Карамзин родился в семье помещика
среднего достатка Симбирской губернии
М. Е. Карамзина. Рано потерял мать. С
детства начал читать книги из библиотеки
своей матери, французские романы,
«Римскую историю» Ш. Роллена др.
Получил первоначальное образование
дома. В 1801 Николай Карамзин женился на
Е. И. Протасовой, умершей через год.
Вторым браком Карамзин был женат на
сводной сестре Петра Андреевича
Вяземского (отца Павла Вяземского), Е. А.
Колывановой (1804), с которой прожил
счастливо до конца дней, найдя в ней не
только преданную жену и заботливую мать,
но и друга и помощника в исторических
занятиях.
Карамзин Николай Михайлович - знаменитый русский
писатель, поэт, журналист, историк.
Начав литературную деятельность в 1783 г. переводами
с немецкого, в 1787-1789 гг. Карамзин принял участие в
периодическом издании "Размышления о делах
Божиих...", где публиковались переводные, в основном
немецкие, произведения.
Н.М.Карамзин учился в Симбирском пансионе Фовеля. В
1778 г. он был отправлен в Москву в пансион профессора
Московского университета И. М. Шадена.
В 1783 году, по настоянию отца, поступил на службу
в петербургский гвардейский полк, но вскоре вышел в
отставку. Ко времени военной службы относятся первые
литературные опыты. После отставки некоторое время
жил в Симбирске, а потом — в Москве. Во время
пребывания в Симбирске вступил в масонскую
ложу «Золотого венца», а по приезде в Москву в течение
четырёх лет (1785—1789) был членом масонской ложи
«Дружеское ученое общество»
 В 1789—1790 предпринял
поездку в Европу, в ходе
которой посетил Иммануила
Канта в Кёнигсберге, был
в Париже во время великой
французской революции. В
результате этой поездки были
написаны знаменитые «Письма
русского путешественника»,
публикация которых сразу же
сделала Карамзина известным
литератором. Некоторыми
филологами считается, что
именно с этой книги ведет свой
отсчет современная русская
литература.
По возвращении из поездки в Европу,
Карамзин поселился в Москве и начал
деятельность в качестве
профессионального писателя и
журналиста, приступив к изданию
«Московского журнала» 1791—
1792 (первый русский литературный
журнал, в котором среди других
произведений Карамзина появилась
упрочившая его славу повесть «Бедная
Лиза»), затем выпустил ряд сборников
и альманахов: «Аглая», «Аониды»,
«Пантеон иностранной словесности»,
«Мои безделки», которые
сделали сентиментализм основным
литературным течением в России, а
Карамзина — его признанным лидером
 В 1791-1792 гг. после года
путешествий по Европе им было
предпринято издание "Московского
журнала", ставшего эталоном
русского литературно-критического
журнала. Большую часть публикаций
в нем составили произведения
самого Карамзина, в частности, плод
его поездки по Европе - "Письма
русского путешественника". Однако в
1792 г. "Московский журнал" был
прекращен после публикации в нем
оды Карамзина "К Милости", поводом
к созданию которой стал арест
близкого Карамзину русского
писателя Н.И. Новикова.
 Помимо “Писем
О.Кипренский.
Бедная Лиза
русского
путешественника” в
журнале были
опубликованы его
повести из русской жизни
“Бедная Лиза”,Наталья,
боярская дочь” и очерк
“Флор Силин”. В этих
произведениях с
наибольшей силой
выразились основные
черты сентиментального
Карамзина и его школы.
 Увенчалась
литературная
деятельность Н.М.
Карамзина
созданием и
публикацией в
1803-1826 г. восьми
томов
фундаментальной
"История
государства
российского".
 В 1816 – 1829гг. Был издан главный исторический труд Карамзина
«История государства Российского». Эта многотомная работа
вызвала огромный интерес России, побудила российское
образование общество к углубленному изучению отечественной
истории.
 исторические взгляды Карамзина исходят из понимая истории
человечества как истории всемирного прогресса, основы которого
– борьба разума с заблуждения, просвещения с невежеством.
Карамзин считал, что решающую роль и истории играют великие
и потому старался раскрыть мотивы действий исторических
личностей. По его мнению, история призвана наставлять людей в
их практической общественной деятельности.
 при написании «Истории государства Российского» Карамзин
использовал большое число документов, в том числе Троицкую,
Лаврентьевскую, Ипатьевскую летописи, Двинские грамоты,
Судебники, сказания иностранцев и д.р.
22 мая 1826 г. перестало биться сердце
великого русского писателя и
историографа. Его похоронили в
Петербурге на Тихвинском кладбище
Александро-Невской лавры. Вскоре на его
могиле был поставлен памятник,
отвечающий характеру творчества
создателя «Истории государства
Российского». Это вырубленный из белого
мрамора прямоугольный саркофаг с
бронзовым позолоченным лавровым
венком, возложенным на крышку. Со
временем этот участок близ восточной
ограды кладбища превратился в семейное
место Карамзиных. Здесь похоронена вдова
писателя, его дочери и зять
 Николаю
Михайловичу
Карамзину на его
родине.
Музей – усадьба Остафьево
1. Какая дворянская традиция соблюдалась в семье Карамзиных по отношению к сыну, как и в семействе Гриневых в
«Капитанской дочке» Пушкина?
1. С детства, даже с рождения, записывать сыновей на военную службу.
2. Карамзины, Карамазовы, Каракозовы - волжские фамилии восточного происхождения. Что в них восточного?
2. Кара - по-тюрк. «чёрный».
3. В московском «Дружеском обществе» Карамзин нашёл свой идеал и навсегда сохранил к нему уважение, выступив в
его защиту после ареста, а после его смерти ходатайствовал за детей покойного. Кто это был?
3. Н. И. Новиков - известный просветитель, издатель и публицист.
4. Какое путешествие совершил начинающий литератор в 23 года, чтобы позднее написать о нём книгу?
4. За границу - Германия, Швейцария, Франция, Англия (1789-1790). «Письма русского путешественника» (1791-1795).
5. Кого из знаменитых философов навестил молодой москвич в начале путешествия, специально заехав для этой
встречи в Кёнигсберг?
5. Иммануила Канта.
6. Какой журнал начинал издавать Карамзин, печатая в нем главным образом собственные сочинения - стихи, прозу,
статьи, переводы?
6. «Московский журнал» (1791 -1792).
7. Кого восхвалял он в одном из своих стихотворений: «Царь, как странник, в путь идёт И обходит целый свет. (...) Чтоб
везде добро сбирать, Душу, сердце украшать Просвещения цветами, Трудолюбия плодами»?
7. Петра Великого.
8. Карамзин утверждал, что «дурной человек не может быть хорошим ...». Кем?
8. «...писателем».
9. Какой смысл вложен автором в эпитет «бедная» в заглавии повести?
9. В двух значениях - как неимущая и как несчастна: т.е. в материальном и духовном плане.
10. Как просвещённое дворянство стало после «Бедной Лизы» называть своих сыновей и что означает это имя?
10. Эрастами (по-греч. «милый»).
11. Какие окрестности, описанные в повести, стали любимым местом паломничества образованной публики и связаны ли
они с биографией автора?
11. Окрестности Симонова монастыря и «Лизин пруд», где в юности любил бродить Карамзин и уединялся там с книгой.
12. По поводу какого события в «Бедной Лизе» повествователь делится с читателями своими переживаниями: «сердце моё
обливается кровью в сию минуту», «смотрю на небо, и слеза катится по лицу моему»?
12. При изображении трусливой попытки Эраста откупиться от Лизы, сунув ей в карман 100 рублей.
13. Как поступила со злополучными 100 рублями, которыми хотел откупиться Эраст, Лиза? Не помните ли вы аналогичную
ситуацию у Пушкина?
13. Послала их матери вместе с известием о своей смерти - и материнские «глаза навек закрылись». Ситуация с деньгами
описана у Пушкина в «Станционном смотрителе», но ими откупается от отца похититель дочери.
14. В какой формуле выразил писатель основную идею своей повести?
14. «И крестьянки любить умеют» - эта формула стала гуманистическим и демократическим кредо русской литературы.
15. Почему концовка повести: «Когда мы там, в новой жизни увидимся, я узнаю тебя, нежная Лиза!» - казалось многим
современникам Карамзина кощунственной?
15. Самоубийство осуждалось церковью, и самоубийцы должны были попасть в ад. Автор же, сочувствуя героине, надеется на
её спасение и на встречу с ней в загробном мире.
16. В каких произведениях русской литературы XIX в. отразился и преобразился сюжет о соблазнённой поселянке, а в каких
появляется имя Лизы - кроткой и чувствительной героини?
16. В повести «Станционный смотритель» и драме «Русалка» Пушкина; в поэмах Баратынского «Эда» и Козлова «Безумная» в
«Бедных людях» и «Идиоте» Достоевского, «Воскресении» Толстого. Лиза - в «Горе от ума» Грибоедова, в «Барышнекрестьянке» Пушкина, Лизавета Ивановна в «Пиковой даме» Пушкина, Лиза в «Дворянском гнезде» Тургенева, «Войне и
мире» Толстого, «Бесах» Достоевского, Лизавета в «Преступлении и наказании» и «Братьях Карамазовых» Достоевского.
17. Кто из писателей XIX в. употребил эпитет «бедный» в заголовках своих произведений?
17. «Бедные люди» Достоевского, «Бедная невеста» Островского.
18. Карамзин высказывал желание создать «галерею россиянок, знаменитых в истории». Воплотил ли он это желание в своем
творчестве?
18. Написал повесть «Марфа-Посадница» о вдове новгородского посадника, возглавившей борьбу новгородцев против
захватнической политики Москвы.
19. О каком произведении Карамзина Пушкин отозвался как о «подвиге честного человека», а Герцен - как о «великом
творении»?
19. Об «Истории государства Российского».
20. Какой вывод, по примеру Ф.И.Толстого-Американца, сделали тысячи людей, прочитав «Историю государства
Российского»: «Оказывается, у меня есть...»?
20. «...Отечество».
21. Какую меткую и лаконичную характеристику заслуг Карамзина перед русской культурой дал Пушкин: «первый наш ... и
последний ...»?
21. «...историк», «...летописец